精品解析:2024届陕西省安康市高新中学、安康中学高新分校高三模拟预测语文试题
2025-02-13
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | 安康市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 603 KB |
| 发布时间 | 2025-02-13 |
| 更新时间 | 2025-05-20 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-02-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/50409307.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
语文
注意事项
1.本试卷共150分。考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将装订线内的项目填写清楚。
3.答题时,必须使用黑色墨水签字笔书写,要求字体工整,笔迹清晰。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《周易·系辞上》言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道就是事物的内部规律,在这里道指的是人的感官不能直接感知的客观实在,指的是精神、文化;器指的是人的感官能够直接感知的器物外形。中国古代陶瓷器物浸润于传统文化的历史长河之中,从“器以载道”发展到“道器合一”,传统陶瓷器物承载着太多的中华文化民族基因。
“天人合一”是中国古代陶瓷器物造物理念的灵魂。器物中所蕴含的各种信息实际上是一个国家精神和文化内涵的反映,一个国家文化的生成与演化很大程度上聚焦于器物的制造与使用过程之中。陶瓷器物作为华夏文明的“胎记”,自始至终都与中华文化有着不解之缘,毫不夸张地说,一部陶瓷史就是半部中华文明史。首先,先民们制造陶瓷器物的目的是现实生活所需;因而,实用性是陶瓷器物的核心功能。所以,古往今来的陶瓷器物生产与设计是不赞成过分装饰的,反之则会被称为“恶器”,而受到冷落与不屑。“大巧若拙、大匠不雕”指的就是这种境界。其次,陶瓷器物在满足实用性之外还要有一定的美学表现;陶瓷器物无论是选料、器型设计还是画面布局,无不体现造器者独特的匠心和各自不同的审美情趣。总之,器物设计与制作的理念始终坚持顺应自然、利用自然,并实现人与自然和谐共生的“天人合一”思想。比如在玉器的制作过程中,工匠们要按照玉器的纹理走势进行打磨,最终制作出精美的玉器饰品。陶瓷器物的设计与生产亦如此,它把政治、经济、文化、宗教、习俗等,通过当时的技术手段与美有机结合并充分地表现出来,实现陶瓷器物与政治、经济、文化、宗教、习俗等紧密结合,通过美的表现形式最终达到天人合一。
陶器虽起于生活,以满足日用之需,但自陶器诞生之日起就不乏艺术因子和审美情趣。作家程金城在《中国陶瓷美学》中谈道:“当我们把陶瓷作为审美对象来观照的时候,它就是一种不同于现实美和自然美的艺术美,它就是人按照美的规律创造的器物,具备了艺术美的基本品格。”中国陶瓷器物作为传统艺术精品,它既是流传至今的古代器物体,又是承载人文精神的美学符号。翻开中国陶瓷史不难发现,中国传统陶瓷器物的每一次进阶,器型、纹饰、材质的创新与发展,都与历史诸阶段的审美情趣导向变化息息相关。总体上讲,中国传统审美情趣主要受到儒家、道家、佛家哲学思想的影响,儒道佛哲学思想在中国传统陶瓷器物的审美情趣中占据主导地位。
中国传统陶瓷器物是文化载体,它包含着多重文化要素和价值追求。林语堂在《中国人》中也提到国人内心深处隐藏的东西往往通过其艺术表达得以体现。因此在陶瓷器物中,艺术的情调与人文的追求共同铸造了中国传统的人文精神。陶瓷作为传统艺术的一种重要载体,承袭了艺术生活化的价值追求——服务生活,更好地传播生活、人生、生命的存续价值,把儒道佛文化精神贯彻始终,让艺术更好地启迪芸芸众生。艺术本高于生活,生活本无艺术选项;但是国人历来倡导天人合一,道与器的融合是华夏文化的最高价值追求。
(摘编自练崇潮《传统陶瓷器物的民族文化基因及其当代价值》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 道是事物的内部规律,文中指的是精神、文化;器指的是人能直接感知到的具体器物。
B. 陶瓷器物与华夏文明渊源颇深,了解中国的陶瓷史可以让我们更好地了解中华文明史。
C. 儒道佛哲学思想影响着中国传统审美情趣,也主导着中国传统陶瓷器物的审美情趣的发展。
D. 中国传统陶瓷器物体现着中国传统人文精神,这种精神是由艺术情调与人文追求共同组成的。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 开篇引用《周易·系辞上》关于“道”与“器”关系的论述,从而由“道器合一”引出传统陶瓷器物承载中华文化民族基因这一论点。
B. 第二段采用总分总结构,在分别论述了传统陶瓷的实用性和审美情趣之后,指明传统陶瓷通过美的表现形式,最终达到天人合一。
C. 文中运用类比论证,将陶瓷器物的设计、生产与玉器的打磨进行类比,形象地论述陶瓷制品是技术手段与美的有机结合。
D. 文章主要从中国传统陶瓷器物的造物理念、审美情趣和文化价值三个方面展开论述,从文化和生活两个维度肯定其价值。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 陶瓷器物的出现是为了满足现实生活的需要,所以传统陶瓷器物一旦脱离了实用价值,就会被视为“恶器”而备受冷落。
B. 陶瓷器物可以反映出一个时代政治、经济、文化、习俗等,它是造器者运用当时的技术手段与美有机结合而匠心制造的。
C. 作家程金城将陶瓷作为审美对象来观照,他认为陶瓷是人按照美的规律创造出来的器物,具有一种不同于现实美和自然美的艺术美。
D. 艺术对生活具有启示意义,陶瓷作为传统艺术的重要载体,在服务生活的同时,能更好地传播生活、人生、生命的存续价值。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
国家发展改革委副主任赵辰昕表示,党的十八大以来,我国以年均3%的能源消费增速支撑了年均6.5%的经济增长,能耗强度累计降低26.2%,相当于少用约14亿吨标准煤,少排放二氧化碳约29.4亿吨,有力缓解了能源供需矛盾,为碳达峰碳中和良好开局奠定了坚实基础。
党的十八大以来,我国不断推进技术节能、管理节能、结构节能,规模以上工业单位增加值能耗累计降低36.2%。累计建成绿色建筑约85亿平方米,完成既有建筑节能改造约17亿平方米。绿色低碳交通运输体系加快形成,2021年年底我国新能源汽车保有量达784万辆,居全球首位。
然而,我们也要看到,我国能源资源的基本国情决定了我国必须加快促进用能方式由粗放浪费型向集约高效型转变。推进碳达峰碳中和,更需要把节约能源资源放在首位,实行全面节约战略。要保持加强生态文明建设的战略定力,坚持节能优先不动摇,加快生产生活方式绿色低碳转型。
(摘编自《2022年全国节能宣传周观察:绿色低碳成新风尚》,《光明日报》2022年6月20日)
材料二:
将全球变暖限制在1.5℃是《巴黎协定》最雄心勃勃的目标,根据联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)4月4日发布的最新报告《气候变化2022:减缓气候变化》,为了实现该目标,除非全球温室气体排放量在2025年前达到峰值,并在2030年之前减少43%,否则世界可能会遭受极端气候影响。然而,以目前气温上升的水平,温室气体排放可能会造成两倍的全球变暖水平:到2100年达到约3.2℃。
报告指出,各国要实现其设定的净零排放目标,仅减少排放量是不够的,还需要从大气中提取二氧化碳(CO₂),这将抵消工业和航空等部门的剩余温室气体排放。各国可通过扩大森林面积和改善农业实践,或通过各种新兴技术来促进碳吸收,这些技术可从工业来源或直接从大气中捕获碳排放。气候模型预测,从现在到2100年,我们需要采用一两种新兴技术,从大气中吸收1700亿至9000亿吨二氧化碳(CO₂)。
在第一种名为生物能源碳捕获和存储(BECCS)的方法中,发电厂燃烧产生的二氧化碳(CO₂)在烟囱中被捕获并埋在地下,从而从大气中去除二氧化碳(CO₂)。在被称为直接空气捕捉(DAC)的第二种技术中,机器通过化学反应从空气中吸收二氧化碳(CO₂)。
报告也提出,这两种方法都各自存在缺陷。前者需要大量的水,可能会对生物多样性产生负面影响,而后者可能会增加其他生产领域的排放。
(摘编自《世界须在2030年前将碳排放减少四成》,《科技日报》2022年4月8日)
材料三:
人类活动打破碳循环图
4. 下列表述,不符合材料三相关内容的一项是( )
A. 地球主要的碳库有大气碳库、海洋碳库、森林碳库;碳元素可以在三者之间不断地循环变化。
B. 人类使用化石能源,向海洋中排放了大量的碳,使海洋酸化,破坏了自然界原有的碳平衡。
C. 大气碳库虽短期内不参与碳循环,但它是联系海洋碳库与森林碳库的纽带,是人类最大的碳库。
D. 人类对土地过度开发导致植被减少,森林面积缩小,储碳能力减弱,森林碳库受到很大影响。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 党的十八大以来,我国能源消费逐渐减少,能耗强度大幅降低,能源供需矛盾得以缓解,这为碳达峰碳中和良好开局奠定了坚实基础。
B. 绿色低碳交通运输体系的加快形成,建筑节能改造和绿色建筑的建设规模加大,是加快我国生产生活方式绿色低碳转型的根本途径。
C. 为将全球变暖控制在1.5℃以内,全球温室气体排放量要在2025年达到峰值,并在五年内迅速减少四成,否则人类将遭受极端气候影响。
D. 实现净零排放目标,既需要减少工业和航空等部门温室气体排放量,又需要扩大森林面积和改善农业实践,或通过各种新兴技术来促进碳吸收。
6. 为更好地实现人类碳中和目标,必须处理好哪些关系?请结合材料简要说明。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面文字,完成下面小题。
鼓书艺人(节选)
老舍
方宝庆,四十开外。他靠一面大鼓,一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。没成想到了重庆,凭着和唐四爷的交情,自己成立了个班子。鼓书场名叫“升平”,小小的书场,坐落在最热闹的一条街上。
书场开锣那天,到七点半,园子里就快上满了。宝庆看着一排排挤得满满的座儿,高兴得合不拢嘴。他在后台,留神着每一件事。他鞠躬,谁到了眼前就跟谁握手,满脸堆笑,叫人生不起气来,大事化小,小事化了。
到了八点,园子里已经是满满的了——不都是买票的。人这么多,是因为宝庆发出了一批请帖和招待券。尽管如此,他还是很高兴。客满是件吉祥事儿。他奔到前面,兴奋地叫人在门口挂上了“客满”的牌子。他掌心发潮,又急忙回到后台,张罗开演。
头一个节目是一位本地艺人的金钱板——尖着嗓门,野调无腔,不地道。听众都不理会他的,只顾说话,喝他们的茶。
宝庆从台后瞅着台下。前两排坐的是本地人,其余的听众多数是“下江人”。就是本地人,多半也是在外省住过,在外省混过事儿的,因为打仗才跑回重庆。他们来听宝庆的,不过是为了让人家知道他们见过世面,听得懂大鼓书。宝庆久久地盯着坐在舞台两侧的一些人看。有些是熟座儿,他们都是内行,到这里来,是为了看看宝庆和他这一班人的玩意儿。他们背冲戏台坐着。只听、不看。他们对女角的脸蛋儿不感兴趣。宝庆皱着眉观察他们的表情。要是他和秀莲的玩意儿打响了,他们就会常来。
轮到秀莲上场了。
帘子一掀,秀莲安详地走了出来,穿着漂亮的服装,像仙女一样娇艳。
她以轻盈的步态,极富魅力地飘飘然走到鼓架前,拿起鼓槌子,打了一段开场鼓套,小刘马上开始弹了起来。秀莲跟着弦子,偶尔敲两下鼓,不慌不忙,点出了板眼。她的眼神注视着鼓。秀莲笑了笑,朝下望着听众。她腼腆地轻声说,要“伺候诸位”一段《大西厢》,接着就起劲地敲起鼓来。
文怕《西厢》,武怕《截江》,半文半武《审头刺汤》。《大西厢》是大鼓书里最难唱的段子。自始至终,秀莲唱得很拘谨,好像并不想取悦听众。唱到最后,她来了一个高腔,猛然间刹住了鼓板,结束了演唱。然后她转过身去,慢慢走向下场门。快到门口就跑起来,像个女学生急着想放学一样。
直到她跑进下场门的帘子里,才响起一阵掌声。坐在前排的听众不懂她唱的是什么。掌声来自两厢的熟座儿。虽然她的嗓门还嫩,他们还是鼓了掌,他们知道,这么年轻的姑娘唱这么复杂的段子,是很不简单的。
有的听众站了起来,好像要走的样子,他们觉着失望,因为秀莲唱的时候,正眼也没瞧他们一眼,更糟的是,他们根本不懂她唱的是什么。
宝庆唱的是压轴戏。
他的桌围子是红哔叽的,没绣花,用黑缎子贴了三个大字:方宝庆。桌围子刚一绑上,园子后面的门就开了,人开始往外涌——听过那个穿高跟鞋的娘儿们,谁还要再听一个男人家唱?只有少数人没走,他们也腻歪了,不过总得有点礼貌。
门帘一掀,汽灯的亮光,照得宝庆那油光锃亮的秃脑门闪出绿幽幽的光。他走上台来的工夫,对观众的掌声,不断报以微笑,同时不住地点着头。
他介绍了他要说的节目——三国故事《长坂坡》。他还没开口,听众就鸦雀无声了。他们感觉得出来,他是个角儿,像那么回子事。宝庆忽然换了一副神态。他表情肃穆,双眉紧蹙,两眼望着鼓中间。
他以高昂的唱腔,迸出了第一句:“古道荒山苦相争,黎民涂炭血飞红……”听众都出了神,肃然凝听,大气儿也不敢出。宝庆的声音如波涛汹涌,浑厚有力,每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱,韵味无穷。忽而柔情万缕,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而轻快,每个字都恰到好处。
宝庆一边唱,一边做。他的鼓楗子是根会变化的魔棍,演什么就是什么。平举着,是把明晃晃的宝剑;竖拿着,是支闪闪发光的丈八长矛;在空中一晃,就是千军万马大战方酣。他一弯腰,就算走出了门;一抬脚,又上了马。
猛的,他在鼓上用力一击,弦子打住了,全场一片寂静,他一口气像说话似的说上十几句韵白。再猛击一下鼓,弦子又有板有眼地弹了起来。
最后,宝庆以奔放的热情,歌颂了忠义勇敢的赵子龙名垂千古。他说这段书的时候,时而激昂慷慨,时而缠绵悱恻,那一份爱国的心劲儿,打动了在场的每一个人。然后,他一躬到地,走进了下场门。演出结束,一片叫好声,掌声雷动。
宝庆擦着脑门上的汗珠,走到台前来谢幕。又是一片叫好声。他说了点什么,可是听不见。大家都叫:“好哇!好哇!”
“谢谢诸位!谢谢诸位!”他笑容满面,不住地道谢。“明儿见!请多多光顾,玩意儿还多着呢!务请光临指教。”说着话,他抻了抻海蓝的绸大褂儿,褂子已被汗湿透,紧紧地贴在脊梁骨上了。
(马小弥译,有删改)
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 宝庆将鼓书场命名为“升平”,与前文交代的动荡纷乱的时代背景相照应,也为下文演唱《长坂坡》的情节做铺垫。
B. 本地艺人和秀莲的演出,都是为了从反面衬托宝庆说书的高超技艺和感染力,突出其“压轴”的意义。
C. 本文运用多视角叙事,同鲁迅《阿Q正传》中的叙事视角一样,既有作者的全知视角,也有作品中人物的局部视角。
D. 本文的场面描写与贾平凹的《秦腔》相似,都使用了正面描写、侧面描写、细节描写和白描等描写手法。
8. 文中描写观众的反应时,使用了“不理会”“觉着失望”“腻歪”“一片寂静”等词句,具有怎样的效果?请结合全文谈谈你的理解。
9. “轮到秀莲上场了”“宝庆唱的是压轴戏”两句单独成段,这样安排有何作用?请结合全文简要说明。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
其用战也胜久则钝兵挫锐攻城则力屈久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近于师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。
故兵贵胜,不贵久。
故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。
(节选自《孙子兵法·作战篇》)
材料二:
凡与敌战,若审知敌人有可胜之理,则宜速进兵以捣之,无有不胜。法曰:见可则进。
唐,李靖为定襄道行军总管,击破突厥,颉利可汗走保铁山,遣使入朝谢罪,请举国归附,以靖往迎之。颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。时诏遣鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼,彼必自安。若万骑赍二十日粮,自白道袭之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼奈何?”靖曰:“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉?”督兵疾进,行至阴山,遇其斥候千余,皆俘以随军。颉利见使者大悦,不虞官兵。李靖前锋乘雾而行,去其牙帐七里,颉利始觉,列兵未及阵,靖纵兵击之。斩首万余级,俘男女十余万,擒其子迭罗施,杀义成公主,颉利亡去,为大同道行军副总管张宝相擒以献。于是斥地自阴山北至大漠矣。
(节选自《百战奇略·进战》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其用战A也胜B久C则钝兵D挫锐E攻城F则力屈G久暴师H则国用I不足。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A. 宾客,指各国诸侯使者,与《伤仲永》“稍稍宾客其父”中“宾客”用法不同。
B. 司,文中指执掌、掌管,与《陈情表》中“州司临门,急于星火”的“司”意思相同。
C. 不虞,文中指不防备、没有戒备,其中的“虞”与成语“尔虞我诈”中的“虞”意思不同。
D. 牙帐,文中指将帅所居的营帐;中国古代边境少数民族的“首都”也可称为牙帐。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
A. 孙子认为,率领军队打仗,要做好充足的准备,其中包括战车、运输车、粮草等;将领要取得胜利,就要了解作战的弊端。
B. 善于用兵的人,不会第二次征调军队、多次转运粮草,他们会在敌国获取粮食,以满足军队需要;他们的行动关系到国家安危。
C. 朝廷派鸿胪卿唐俭等人去安抚颉利可汗,李靖认为此时敌人必定会放心无疑,如果趁机对其发动突然袭击,就一定能取得胜利。
D. 李靖指挥唐军大败颉利可汗,活捉了颉利可汗和他的儿子迭罗施,并杀死了义成公主,使唐朝的疆域得到了很大的拓展。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫兵久而国利者,未之有也。
(2)颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
夜思中原
刘过
中原邈邈路何长,文物衣冠天一方。
独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊①。
关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒。
犹耿孤忠思报主,插天剑②气夜光芒。
注释①〔天阊〕即天门,出自《离骚》“吾令帝阍开关兮,倚阎阖而望予”,这里借指朝廷。②〔剑〕此指龙泉剑。相传这把剑是春秋时期吴国的干将和越国的欧冶子合铸而成,锋利无比,后被埋于地下。传说西晋初年,司空张华夜观天象,见牛斗之间紫气冲天,后遣人就地发掘,宝剑又现于人间。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “路何长”“天一方”,表面感慨中原与汴京相距遥远,实则表达对统治者偏安一隅的不满。
B. “关河”与“冰霜重”,“宫殿”与“草木荒”两相对比,突出了敌占区的凄凉与荒芜。
C. 诗人用“独”“更”“犹”三个议论性的词语,逐层突出自己的“孤忠”,忠愤之气溢于言外。
D. 全诗以悲语起,在时间、空间的交叉变换中抒情,最后以壮语作结,开阖变化,衔接自然。
15. 诗人好友陈亮曾赞美说:“刘郎吟诗如饮酒,淋漓醉墨濡其首。笑鞭列缺起丰隆,变化风雷一挥手。”请结合尾联,分析这首诗是如何体现淋漓酣畅、气势磅礴的特点的。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中说,如果一个国家“___________________,___________________”,那么如此安适的环境,首先带来的是精神的怠惰和意志的消沉,紧接着必然是物质上的消亡——“国恒亡”。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“___________________,___________________”两句以乐景写哀情,描写祠堂下的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
(3)老师说要“以史为鉴”,让同学们收集在古文中既能体现作者感悟,又能作为当代借鉴的句子,于是小刚开始翻阅唐宋散文,并在笔记本上写下:“___________________,___________________。”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我最喜欢的词人,是辛弃疾。一句“青山遮不住,毕竟东流去”,让我对他的词永生爱意,《稼轩集》便是_______①______的了。有时候,读到动心处,我会忍不住低声吟诵出来,好像不经过如此“咀嚼”,就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
我父亲最推崇的诗人,就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》,我一出生,父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后,我不止一次读过《洛神赋》,总觉得它的辞藻过于华丽,浓艳得有点让人眼晕。直到前几年,我的个人生活遭遇变故,再读《洛神赋》,读出了一种朴素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,惊鸿一现,顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”“恨人神之道殊兮”,这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》,写出了爱情的短暂、圣洁、美好,写出了世事的无常。我真的没有想到,曹植在诗中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原来父亲早就知道,幻影才是永恒的啊!所以现在读《洛神赋》,不禁_______②______!
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。
18. 文中画波浪线的部分,引用的是曹植《洛神赋》中的诗句,如果将其删掉,表达效果有什么不同?
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
说起益生菌,大部分人会产生不少误解和疑问,比如“不是说益生菌是治便秘的吗?怎么还能治腹泻呢?”“会不会我吃错了益生菌,反而腹泻变得严重了?”那么,你是否也有这个疑惑:益生菌到底是治腹泻还是治便秘的呢?这两者难道不是截然相反、矛盾对立的吗?
益生菌并不是针对“便秘”或者“腹泻”的症状来起作用的。它对“便秘”或者“腹泻”的缓解,是通过改善肠道菌群平衡,恢复和维持正常的肠道功能来起作用的。________①_________,便秘和腹泻这些常见的肠道问题也就能随之消失。因此,从机理上讲,益生菌同时有改善便秘和腹泻的作用,并不矛盾。
不过,同时具备“缓解便秘或者腹泻”的功能,就需要具体地去看益生菌菌种了,看看这个菌株是否有临床证据,是否能经过了临床研究证实。首先要看“菌株”。大家经常听到益生菌有这样那样的功能,但其实这只是个总称。_________②________,要去挑选具体的、有相应临床研究证实这个功能的菌株。其次,不要盲目比较益生菌产品的益生菌数量。只要这个产品的菌种组成和添加量有足够的科学证据,尤其是有临床实验数据的支持,就是好的。相反,_________③________,活菌数再高也不是好的益生菌产品。
19. 下列句子中的“怎么”和“怎么还能治腹泻呢”中的“怎么”,意义和用法相同的一项是
A. 这件事有些棘手,如果处理事情的人是你,会怎么办?
B. 所谓上行下效,就是上面人怎么做,下面人就跟着仿效。
C. 他平时那么努力,这次考试怎么也要进入前十名吧。
D. 太阳已经落山了,明明约好的这个时间,他怎么还不来?
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷文言文阅读引用“见可则进”这句话,意思是有机遇就要抓住、去行动。也有古语说“有备无患”,意思是做任何事情都要有充分的准备,这样才能规避风险。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
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语文
注意事项
1.本试卷共150分。考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将装订线内的项目填写清楚。
3.答题时,必须使用黑色墨水签字笔书写,要求字体工整,笔迹清晰。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《周易·系辞上》言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”道就是事物的内部规律,在这里道指的是人的感官不能直接感知的客观实在,指的是精神、文化;器指的是人的感官能够直接感知的器物外形。中国古代陶瓷器物浸润于传统文化的历史长河之中,从“器以载道”发展到“道器合一”,传统陶瓷器物承载着太多的中华文化民族基因。
“天人合一”是中国古代陶瓷器物造物理念的灵魂。器物中所蕴含的各种信息实际上是一个国家精神和文化内涵的反映,一个国家文化的生成与演化很大程度上聚焦于器物的制造与使用过程之中。陶瓷器物作为华夏文明的“胎记”,自始至终都与中华文化有着不解之缘,毫不夸张地说,一部陶瓷史就是半部中华文明史。首先,先民们制造陶瓷器物的目的是现实生活所需;因而,实用性是陶瓷器物的核心功能。所以,古往今来的陶瓷器物生产与设计是不赞成过分装饰的,反之则会被称为“恶器”,而受到冷落与不屑。“大巧若拙、大匠不雕”指的就是这种境界。其次,陶瓷器物在满足实用性之外还要有一定的美学表现;陶瓷器物无论是选料、器型设计还是画面布局,无不体现造器者独特的匠心和各自不同的审美情趣。总之,器物设计与制作的理念始终坚持顺应自然、利用自然,并实现人与自然和谐共生的“天人合一”思想。比如在玉器的制作过程中,工匠们要按照玉器的纹理走势进行打磨,最终制作出精美的玉器饰品。陶瓷器物的设计与生产亦如此,它把政治、经济、文化、宗教、习俗等,通过当时的技术手段与美有机结合并充分地表现出来,实现陶瓷器物与政治、经济、文化、宗教、习俗等紧密结合,通过美的表现形式最终达到天人合一。
陶器虽起于生活,以满足日用之需,但自陶器诞生之日起就不乏艺术因子和审美情趣。作家程金城在《中国陶瓷美学》中谈道:“当我们把陶瓷作为审美对象来观照的时候,它就是一种不同于现实美和自然美的艺术美,它就是人按照美的规律创造的器物,具备了艺术美的基本品格。”中国陶瓷器物作为传统艺术精品,它既是流传至今的古代器物体,又是承载人文精神的美学符号。翻开中国陶瓷史不难发现,中国传统陶瓷器物的每一次进阶,器型、纹饰、材质的创新与发展,都与历史诸阶段的审美情趣导向变化息息相关。总体上讲,中国传统审美情趣主要受到儒家、道家、佛家哲学思想的影响,儒道佛哲学思想在中国传统陶瓷器物的审美情趣中占据主导地位。
中国传统陶瓷器物是文化载体,它包含着多重文化要素和价值追求。林语堂在《中国人》中也提到国人内心深处隐藏的东西往往通过其艺术表达得以体现。因此在陶瓷器物中,艺术的情调与人文的追求共同铸造了中国传统的人文精神。陶瓷作为传统艺术的一种重要载体,承袭了艺术生活化的价值追求——服务生活,更好地传播生活、人生、生命的存续价值,把儒道佛文化精神贯彻始终,让艺术更好地启迪芸芸众生。艺术本高于生活,生活本无艺术选项;但是国人历来倡导天人合一,道与器的融合是华夏文化的最高价值追求。
(摘编自练崇潮《传统陶瓷器物的民族文化基因及其当代价值》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 道是事物的内部规律,文中指的是精神、文化;器指的是人能直接感知到的具体器物。
B. 陶瓷器物与华夏文明渊源颇深,了解中国的陶瓷史可以让我们更好地了解中华文明史。
C. 儒道佛哲学思想影响着中国传统审美情趣,也主导着中国传统陶瓷器物的审美情趣的发展。
D. 中国传统陶瓷器物体现着中国传统人文精神,这种精神是由艺术情调与人文追求共同组成的。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 开篇引用《周易·系辞上》关于“道”与“器”关系的论述,从而由“道器合一”引出传统陶瓷器物承载中华文化民族基因这一论点。
B. 第二段采用总分总的结构,在分别论述了传统陶瓷的实用性和审美情趣之后,指明传统陶瓷通过美的表现形式,最终达到天人合一。
C. 文中运用类比论证,将陶瓷器物的设计、生产与玉器的打磨进行类比,形象地论述陶瓷制品是技术手段与美的有机结合。
D. 文章主要从中国传统陶瓷器物的造物理念、审美情趣和文化价值三个方面展开论述,从文化和生活两个维度肯定其价值。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 陶瓷器物的出现是为了满足现实生活的需要,所以传统陶瓷器物一旦脱离了实用价值,就会被视为“恶器”而备受冷落。
B. 陶瓷器物可以反映出一个时代的政治、经济、文化、习俗等,它是造器者运用当时的技术手段与美有机结合而匠心制造的。
C. 作家程金城将陶瓷作为审美对象来观照,他认为陶瓷是人按照美的规律创造出来的器物,具有一种不同于现实美和自然美的艺术美。
D. 艺术对生活具有启示意义,陶瓷作为传统艺术的重要载体,在服务生活的同时,能更好地传播生活、人生、生命的存续价值。
【答案】1. D 2. A 3. A
【解析】
【导语】这篇文章以中国古代陶瓷器物为切入点,探讨了“道”与“器”的关系,阐述了传统陶瓷器物承载中华文化基因的深层次意义。通过引用《周易》的理论,结合天人合一的造物理念,论述陶瓷的实用性与美学价值,以及其在儒道佛三家哲学思想影响下的审美情趣。文中描绘了陶瓷器物作为文化载体的多重文化要素和价值追求,整体逻辑清晰,论证有力。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“这种精神是由艺术情调与人文追求共同组成的”错误,原文为“艺术的情调与人文的追求共同铸造了中国传统的人文精神”,并非“共同组成”的关系。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析论证特点的能力。
A.“关于‘道’与‘器’关系的论述”错误,引文“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是在解释“道”与“器”的内涵,而非论述二者的关系。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“所以传统陶瓷器物一旦脱离了实用价值,就会被视为‘恶器’而备受冷落”错误,原文为“古往今来的陶瓷器物生产与设计是不赞成过分装饰的,反之则会被称为‘恶器’,而受到冷落与不屑”,被称为“恶器”是由于过分修饰,而非脱离了实用价值。
故选A。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
国家发展改革委副主任赵辰昕表示,党的十八大以来,我国以年均3%的能源消费增速支撑了年均6.5%的经济增长,能耗强度累计降低26.2%,相当于少用约14亿吨标准煤,少排放二氧化碳约29.4亿吨,有力缓解了能源供需矛盾,为碳达峰碳中和良好开局奠定了坚实基础。
党的十八大以来,我国不断推进技术节能、管理节能、结构节能,规模以上工业单位增加值能耗累计降低36.2%。累计建成绿色建筑约85亿平方米,完成既有建筑节能改造约17亿平方米。绿色低碳交通运输体系加快形成,2021年年底我国新能源汽车保有量达784万辆,居全球首位。
然而,我们也要看到,我国能源资源的基本国情决定了我国必须加快促进用能方式由粗放浪费型向集约高效型转变。推进碳达峰碳中和,更需要把节约能源资源放在首位,实行全面节约战略。要保持加强生态文明建设的战略定力,坚持节能优先不动摇,加快生产生活方式绿色低碳转型。
(摘编自《2022年全国节能宣传周观察:绿色低碳成新风尚》,《光明日报》2022年6月20日)
材料二:
将全球变暖限制在1.5℃是《巴黎协定》最雄心勃勃的目标,根据联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)4月4日发布的最新报告《气候变化2022:减缓气候变化》,为了实现该目标,除非全球温室气体排放量在2025年前达到峰值,并在2030年之前减少43%,否则世界可能会遭受极端气候影响。然而,以目前气温上升的水平,温室气体排放可能会造成两倍的全球变暖水平:到2100年达到约3.2℃。
报告指出,各国要实现其设定的净零排放目标,仅减少排放量是不够的,还需要从大气中提取二氧化碳(CO₂),这将抵消工业和航空等部门的剩余温室气体排放。各国可通过扩大森林面积和改善农业实践,或通过各种新兴技术来促进碳吸收,这些技术可从工业来源或直接从大气中捕获碳排放。气候模型预测,从现在到2100年,我们需要采用一两种新兴技术,从大气中吸收1700亿至9000亿吨二氧化碳(CO₂)。
在第一种名为生物能源碳捕获和存储(BECCS)的方法中,发电厂燃烧产生的二氧化碳(CO₂)在烟囱中被捕获并埋在地下,从而从大气中去除二氧化碳(CO₂)。在被称为直接空气捕捉(DAC)的第二种技术中,机器通过化学反应从空气中吸收二氧化碳(CO₂)。
报告也提出,这两种方法都各自存在缺陷。前者需要大量的水,可能会对生物多样性产生负面影响,而后者可能会增加其他生产领域的排放。
(摘编自《世界须在2030年前将碳排放减少四成》,《科技日报》2022年4月8日)
材料三:
人类活动打破碳循环图
4. 下列表述,不符合材料三相关内容的一项是( )
A. 地球主要的碳库有大气碳库、海洋碳库、森林碳库;碳元素可以在三者之间不断地循环变化。
B. 人类使用化石能源,向海洋中排放了大量的碳,使海洋酸化,破坏了自然界原有的碳平衡。
C. 大气碳库虽短期内不参与碳循环,但它是联系海洋碳库与森林碳库的纽带,是人类最大的碳库。
D. 人类对土地的过度开发导致植被减少,森林面积缩小,储碳能力减弱,森林碳库受到很大影响。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 党的十八大以来,我国能源消费逐渐减少,能耗强度大幅降低,能源供需矛盾得以缓解,这为碳达峰碳中和良好开局奠定了坚实基础。
B. 绿色低碳交通运输体系的加快形成,建筑节能改造和绿色建筑的建设规模加大,是加快我国生产生活方式绿色低碳转型的根本途径。
C. 为将全球变暖控制在1.5℃以内,全球温室气体排放量要在2025年达到峰值,并在五年内迅速减少四成,否则人类将遭受极端气候影响。
D. 实现净零排放目标,既需要减少工业和航空等部门温室气体排放量,又需要扩大森林面积和改善农业实践,或通过各种新兴技术来促进碳吸收。
6. 为更好地实现人类碳中和目标,必须处理好哪些关系?请结合材料简要说明。
【答案】4. C 5. D
6. ①经济发展与节能减排的关系。②各国碳中和与世界碳排放的关系。③人类活动与碳循环的关系。④新兴技术的发展与其自身缺陷的关系。
【解析】
【导语】这三篇材料共同探讨了减少碳排放和应对气候变化重要性。材料一通过数据和具体措施,展示了我国在促进节能减排和实现绿色低碳转型方面取得的成就与挑战。材料二则从全球角度阐明了气候变化的严峻性及实现《巴黎协定》目标的关键方法,特别是通过技术手段减少二氧化碳。材料三通过图示,说明了碳循环受人类活动的影响,强调维持碳平衡的重要性。三者结合呈现了一幅全面的碳排放与气候变化应对蓝图。
【4题详解】
本题考查学生理解文章内容,分析图表信息的能力。
C.“是人类最大的碳库”无中生有,图中并未表明这一点。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。
A.“能源消费逐渐减少”错误,原文为“我国以年均3%的能源消费增速支撑了年均6.5%的经济增长”,即能源消耗依旧在增长。
B.“是加快我国生产生活方式绿色低碳转型的根本途径”于文无据。材料一只是说“要保持加强生态文明建设的战略定力,坚持节能优先不动摇,加快生产生活方式绿色低碳转型”。
C.“要在 2025 年达到峰值”错误,材料二原文为“在2025 年前达到峰值”。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
①由“党的十八大以来,我国以年均3%的能源消费增速支撑了年均6.5%的经济增长,能耗强度累计降低26.2%,相当于少用约14亿吨标准煤,少排放二氧化碳约29.4亿吨,有力缓解了能源供需矛盾,为碳达峰碳中和良好开局奠定了坚实基础”可概括出:经济发展与节能减排的关系。
②由“为了实现该目标,除非全球温室气体排放量在2025年前达到峰值,并在2030年之前减少43%,否则世界可能会遭受极端气候影响”可概括出各国碳中和与世界碳排放的关系。
③由材料三“人类活动打破碳循环图”可概括出:人类活动与碳循环的关系。
④由“各国可通过扩大森林面积和改善农业实践,或通过各种新兴技术来促进碳吸收,这些技术可从工业来源或直接从大气中捕获碳排放。气候模型预测,从现在到2100年,我们需要采用一两种新兴技术,从大气中吸收1700亿至9000亿吨二氧化碳”可概括出:新兴技术的发展与其自身缺陷的关系。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
鼓书艺人(节选)
老舍
方宝庆,四十开外。他靠一面大鼓,一副鼓板和一把三弦,在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的,大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平,宝庆带着全家去上海。上海沦陷了,他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了,他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。没成想到了重庆,凭着和唐四爷的交情,自己成立了个班子。鼓书场名叫“升平”,小小的书场,坐落在最热闹的一条街上。
书场开锣那天,到七点半,园子里就快上满了。宝庆看着一排排挤得满满的座儿,高兴得合不拢嘴。他在后台,留神着每一件事。他鞠躬,谁到了眼前就跟谁握手,满脸堆笑,叫人生不起气来,大事化小,小事化了。
到了八点,园子里已经是满满的了——不都是买票的。人这么多,是因为宝庆发出了一批请帖和招待券。尽管如此,他还是很高兴。客满是件吉祥事儿。他奔到前面,兴奋地叫人在门口挂上了“客满”的牌子。他掌心发潮,又急忙回到后台,张罗开演。
头一个节目是一位本地艺人的金钱板——尖着嗓门,野调无腔,不地道。听众都不理会他的,只顾说话,喝他们的茶。
宝庆从台后瞅着台下。前两排坐的是本地人,其余的听众多数是“下江人”。就是本地人,多半也是在外省住过,在外省混过事儿的,因为打仗才跑回重庆。他们来听宝庆的,不过是为了让人家知道他们见过世面,听得懂大鼓书。宝庆久久地盯着坐在舞台两侧的一些人看。有些是熟座儿,他们都是内行,到这里来,是为了看看宝庆和他这一班人的玩意儿。他们背冲戏台坐着。只听、不看。他们对女角的脸蛋儿不感兴趣。宝庆皱着眉观察他们的表情。要是他和秀莲的玩意儿打响了,他们就会常来。
轮到秀莲上场了。
帘子一掀,秀莲安详地走了出来,穿着漂亮的服装,像仙女一样娇艳。
她以轻盈的步态,极富魅力地飘飘然走到鼓架前,拿起鼓槌子,打了一段开场鼓套,小刘马上开始弹了起来。秀莲跟着弦子,偶尔敲两下鼓,不慌不忙,点出了板眼。她的眼神注视着鼓。秀莲笑了笑,朝下望着听众。她腼腆地轻声说,要“伺候诸位”一段《大西厢》,接着就起劲地敲起鼓来。
文怕《西厢》,武怕《截江》,半文半武《审头刺汤》。《大西厢》是大鼓书里最难唱的段子。自始至终,秀莲唱得很拘谨,好像并不想取悦听众。唱到最后,她来了一个高腔,猛然间刹住了鼓板,结束了演唱。然后她转过身去,慢慢走向下场门。快到门口就跑起来,像个女学生急着想放学一样。
直到她跑进下场门的帘子里,才响起一阵掌声。坐在前排的听众不懂她唱的是什么。掌声来自两厢的熟座儿。虽然她的嗓门还嫩,他们还是鼓了掌,他们知道,这么年轻的姑娘唱这么复杂的段子,是很不简单的。
有的听众站了起来,好像要走的样子,他们觉着失望,因为秀莲唱的时候,正眼也没瞧他们一眼,更糟的是,他们根本不懂她唱的是什么。
宝庆唱的是压轴戏。
他的桌围子是红哔叽的,没绣花,用黑缎子贴了三个大字:方宝庆。桌围子刚一绑上,园子后面的门就开了,人开始往外涌——听过那个穿高跟鞋的娘儿们,谁还要再听一个男人家唱?只有少数人没走,他们也腻歪了,不过总得有点礼貌。
门帘一掀,汽灯的亮光,照得宝庆那油光锃亮的秃脑门闪出绿幽幽的光。他走上台来的工夫,对观众的掌声,不断报以微笑,同时不住地点着头。
他介绍了他要说的节目——三国故事《长坂坡》。他还没开口,听众就鸦雀无声了。他们感觉得出来,他是个角儿,像那么回子事。宝庆忽然换了一副神态。他表情肃穆,双眉紧蹙,两眼望着鼓中间。
他以高昂的唱腔,迸出了第一句:“古道荒山苦相争,黎民涂炭血飞红……”听众都出了神,肃然凝听,大气儿也不敢出。宝庆的声音如波涛汹涌,浑厚有力,每一个字儿都充满激情。他缓缓地唱,韵味无穷。忽而柔情万缕,忽而慷慨激昂,忽而低沉,忽而轻快,每个字都恰到好处。
宝庆一边唱,一边做。他的鼓楗子是根会变化的魔棍,演什么就是什么。平举着,是把明晃晃的宝剑;竖拿着,是支闪闪发光的丈八长矛;在空中一晃,就是千军万马大战方酣。他一弯腰,就算走出了门;一抬脚,又上了马。
猛的,他在鼓上用力一击,弦子打住了,全场一片寂静,他一口气像说话似的说上十几句韵白。再猛击一下鼓,弦子又有板有眼地弹了起来。
最后,宝庆以奔放的热情,歌颂了忠义勇敢的赵子龙名垂千古。他说这段书的时候,时而激昂慷慨,时而缠绵悱恻,那一份爱国的心劲儿,打动了在场的每一个人。然后,他一躬到地,走进了下场门。演出结束,一片叫好声,掌声雷动。
宝庆擦着脑门上的汗珠,走到台前来谢幕。又是一片叫好声。他说了点什么,可是听不见。大家都叫:“好哇!好哇!”
“谢谢诸位!谢谢诸位!”他笑容满面,不住地道谢。“明儿见!请多多光顾,玩意儿还多着呢!务请光临指教。”说着话,他抻了抻海蓝的绸大褂儿,褂子已被汗湿透,紧紧地贴在脊梁骨上了。
(马小弥译,有删改)
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 宝庆将鼓书场命名为“升平”,与前文交代的动荡纷乱的时代背景相照应,也为下文演唱《长坂坡》的情节做铺垫。
B. 本地艺人和秀莲的演出,都是为了从反面衬托宝庆说书的高超技艺和感染力,突出其“压轴”的意义。
C. 本文运用多视角叙事,同鲁迅《阿Q正传》中的叙事视角一样,既有作者的全知视角,也有作品中人物的局部视角。
D. 本文的场面描写与贾平凹的《秦腔》相似,都使用了正面描写、侧面描写、细节描写和白描等描写手法。
8. 文中描写观众的反应时,使用了“不理会”“觉着失望”“腻歪”“一片寂静”等词句,具有怎样的效果?请结合全文谈谈你的理解。
9. “轮到秀莲上场了”“宝庆唱的是压轴戏”两句单独成段,这样安排有何作用?请结合全文简要说明。
【答案】7. B 8. ①塑造观众形象。一些人来听书,只是想让人知道他们见过世面,满足其好奇心和虚荣心。②通过观众的反应衬托艺人的形象。观众由不屑到寂静的变化,突出了宝庆的表演极具感染力,赞扬了他高超的技艺及爱国热情。
9. ①突出人物和情节,用干脆利落的语言强调秀莲的上场和宝庆的演唱。②承上启下,转换场景。将本地艺人的表演顺利转换到秀莲的演出,再转换到宝庆的表演。③设置悬念。两句话单独成段,不做过多交代,其中的“上场”和“压轴戏”让读者对他们的表演充满期待。
【解析】
【导语】《鼓书艺人》通过细腻的笔触描绘了方宝庆这位鼓书艺人的生动形象。他历经战乱和艰辛,在艰难境况中展现了生活的乐观与坚韧。文章以鼓书场的开锣为主线,细致描写了宝庆和其他艺人的表现,用戏剧化的场面调度突出主人公的技艺和内心世界。文中对人物的神态、动作、心理活动的刻画极为传神,突显出文化传统艺术的魅力及艺人对艺术的执着追求。
【7题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
B.“都是为了从反面衬托”错误,秀莲的演出是被肯定的,不属于反面衬托。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①塑造观众形象。原文说头一个节目是一位本地艺人的金钱板“听众都不理会他的,只顾说话,喝他们的茶”,到秀莲结束演唱下场的时候“他们觉着失望,因为秀莲唱的时候,正眼也没瞧他们一眼,更糟的是,他们根本不懂她唱的是什么”,宝庆唱压轴戏的时候“只有少数人没走,他们也腻歪了,不过总得有点礼貌”,可见,一些人来听书,不是喜欢,也听不懂,只是想让人知道他们见过世面,满足其好奇心和虚荣心。
②通过观众的反应衬托艺人的形象。宝庆唱压轴戏,他还没开口,听众就鸦雀无声了。他们感觉得出来,他是个角儿,像那么回子事,“猛的,他在鼓上用力一击,弦子打住了,全场一片寂静,他一口气像说话似的说上十几句韵白”,观众不再是“不理会”“觉着失望”,而是听众都出了神,肃然凝听,大气儿也不敢出。观众由不屑到寂静的变化,突出了宝庆的表演极具感染力,赞扬了他高超的技艺及爱国热情。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①情节内容上,“轮到秀莲上场了”“宝庆唱的是压轴戏”两句单独成段,这样的独立段语言简洁,句式简短,突出人物和情节,用干脆利落的语言强调秀莲的上场和宝庆的演唱。
②文章结构上,前面说“头一个节目是一位本地艺人的金钱板一尖着嗓门,野调无腔,不地道”,然后“轮到秀莲上场了”,再说“宝庆唱的是压轴戏”,这样转换场景,起到承上启下的过渡作用,将本地艺人的表演顺利转换到秀莲的演出,再转换到宝庆的表演。
③艺术效果上,设置悬念。两句话单独成段,有突出强调的作用,虽然不做过多交代,其中的“上场”和“压轴戏”用语简单,但很有悬念的效果,“上场”意味着新的开始,“压轴戏”指整个故事中最精彩最具转折性的部分,这样的介绍让读者充满期待。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
其用战也胜久则钝兵挫锐攻城则力屈久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐、屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。
善用兵者,役不再籍,粮不三载;取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近于师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。
故兵贵胜,不贵久。
故知兵之将,生民之司命,国家安危之主也。
(节选自《孙子兵法·作战篇》)
材料二:
凡与敌战,若审知敌人有可胜之理,则宜速进兵以捣之,无有不胜。法曰:见可则进。
唐,李靖为定襄道行军总管,击破突厥,颉利可汗走保铁山,遣使入朝谢罪,请举国归附,以靖往迎之。颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。时诏遣鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼,彼必自安。若万骑赍二十日粮,自白道袭之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼奈何?”靖曰:“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉?”督兵疾进,行至阴山,遇其斥候千余,皆俘以随军。颉利见使者大悦,不虞官兵。李靖前锋乘雾而行,去其牙帐七里,颉利始觉,列兵未及阵,靖纵兵击之。斩首万余级,俘男女十余万,擒其子迭罗施,杀义成公主,颉利亡去,为大同道行军副总管张宝相擒以献。于是斥地自阴山北至大漠矣。
(节选自《百战奇略·进战》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其用战A也胜B久C则钝兵D挫锐E攻城F则力屈G久暴师H则国用I不足。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A. 宾客,指各国诸侯使者,与《伤仲永》“稍稍宾客其父”中的“宾客”用法不同。
B. 司,文中指执掌、掌管,与《陈情表》中“州司临门,急于星火”的“司”意思相同。
C. 不虞,文中指不防备、没有戒备,其中的“虞”与成语“尔虞我诈”中的“虞”意思不同。
D. 牙帐,文中指将帅所居的营帐;中国古代边境少数民族的“首都”也可称为牙帐。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
A. 孙子认为,率领军队打仗,要做好充足的准备,其中包括战车、运输车、粮草等;将领要取得胜利,就要了解作战的弊端。
B. 善于用兵的人,不会第二次征调军队、多次转运粮草,他们会在敌国获取粮食,以满足军队需要;他们的行动关系到国家安危。
C. 朝廷派鸿胪卿唐俭等人去安抚颉利可汗,李靖认为此时敌人必定会放心无疑,如果趁机对其发动突然袭击,就一定能取得胜利。
D. 李靖指挥唐军大败颉利可汗,活捉了颉利可汗和他的儿子迭罗施,并杀死了义成公主,使唐朝的疆域得到了很大的拓展。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫兵久而国利者,未之有也。
(2)颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。
【答案】10. BEG
11. B 12. D
13. (1)战争旷日持久而对国家有利,这种事是从来就没有过的。
(2)颉利虽然表面上向唐朝请求朝见,但心里却犹豫不决,李靖揣测到了颉利的心思。
【解析】
【导语】《孙子兵法·作战篇》强调战争中的经济代价和用兵策略,主张速战速决,以减少国家和民众的负担。文章阐明了持久战的危害及优质将领的重要性。《百战奇略·进战》则通过李靖击败突厥的历史事实,展示了有效用兵的原则,即抓住战机,出其不意,迅速取胜。两篇文章均强调了及时决策和高效作战在战争中的重要性,体现出古代军事思想在实际作战中的应用。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:所以军队作战就要力争快速胜利,如果长久僵持就会兵锋折损锐气被挫,攻城就会感到力量不足,长期在外作战就会导致国家财用不足。
可根据句中的三个“则”进行判断。
“久”“攻城”“久暴师”表示状态或行动,“则”后的信息交代结果,所以应在“久”“攻城”“久暴师”前BEG处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。
A.正确。各国诸侯使者/意动,把……当作宾客。句意:有关国家使节往来的开支。/渐渐地,(同县的人)都以宾客之礼对待他父亲。
B.错误。执掌、掌管/官吏。二者意思不同。句意:是民众命运的掌握者。/州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。
C.正确。预料/欺诈。句意:对唐军毫无戒备。/互相欺骗,互不信任。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“李靖指挥唐军大败颉利可汗,活捉了颉利可汗和他的儿子迭罗施”错误,根据“颉利亡去,为大同道行军副总管张宝相擒以献”可知,活捉颉利可汗的是张宝相。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“兵”,战争;“国利”,对国家有利;“未之有也”,宾语前置句,应是“未有之也”。
(2)“外”“内”,名词作状语,表面上,心里;“朝谒”,朝见;“揣”,揣测
参考译文:
材料一:
孙子说:大凡用兵作战,一般要出动上千辆战车,上千辆运输车,集结十万士兵,沿途千里转运粮草;这样国内外的各种费用开支,有关国家使节往来的开支,各种作战物资胶、漆等的供应,兵车和铠甲的保养和补充等,每天的耗费高达千金之多,然后十万大军才能出动作战。
所以军队作战就要力争快速胜利,如果长久僵持就会兵锋折损锐气被挫,攻城就会感到力量不足,长期在外作战就会导致国家财用不足,如果军队兵锋折损、锐气受挫、军事实力耗尽、国内物资枯竭,那么其他诸侯国就会趁这个困顿局面,一起起兵进攻,即使睿智高明的人,也难以收拾好这个局面。所以用兵打仗只听说计谋不足但靠神速取胜的,却没有见过有计谋却要长久作战的。战争旷日持久而对国家有利,这种事是从来就没有过的。因此,不能完全了解用兵危害的人,也就不能真正懂得用兵的有利之处。
善于用兵打仗的人,兵役不用第二次征调,粮饷也不用多次转运;各项军用从国内征取后,粮草补给依靠敌国解决,这样兵员粮草都可得到满足。
国家之所以因为打仗而贫困,是由于长途运输,长途运输,百姓就会贫困;军队经过的地方物价飞涨,物价上涨,百姓就会财物枯竭,财物枯竭就会更加难以应付赋税徒役。
所以,用兵作战最重要、最有利的是速胜,最不宜的是旷日持久地作战。
所以,深知用兵利害的将帅,是民众命运的掌握者,是国家安危的主宰者。
材料二:
凡是对敌作战,如果查明了解到有战胜敌人的把握,就应当迅速出兵进攻他,这样就没有不能胜利的,诚如兵法所说:发现有可胜之机,就立刻进攻。
唐朝,李靖出任定襄道行军总管,率军击败了东突厥,颉利可汗逃到保铁山,派遣使者到唐朝请罪,请求全国归顺,唐太宗命李靖前往迎接:颉利虽然表面上向唐朝请求朝见,但心里却犹豫不决,李靖揣测到了颉利的心思。当时正是朝廷派遣鸿胪卿唐俭等人去安抚的时候。李靖对他的副将张公谨说:“陛下派遣的使者已经抵达突厥,敌人必定会放心无疑。如果我们选派万名骑兵带上二十天的粮食,从白道(对他)突然袭击,一定能够取得胜利。”张公谨说:“皇帝已经如约接受(突厥)来降,我们的使者又在他们那里,该怎么办?”李靖说:“战机不可错过,这是韩信能打败齐国的原因,像唐俭这些人有什么可惜的呢?”于是,李靖指挥军队疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏并随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐朝使者唐俭等人后,十分高兴,对唐军毫无戒备。李靖的前锋部队乘着大雾天气前进,在抵达距离颉利可汗官署处所七里路程的时候,颉利可汗才发觉,他还没有摆好军队列阵的时候,李靖指挥唐军猛烈冲杀:歼灭一万多人,俘获男女俘虏十余万人,活捉颉利的儿子迭罗施,杀死义成公主,颉利可汗逃走,被大同道行军副总管张宝相擒获并献给了朝廷。此战的胜利为唐朝开拓了疆域,从阴山以北直到沙漠。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
夜思中原
刘过
中原邈邈路何长,文物衣冠天一方。
独有孤臣挥血泪,更无奇杰叫天阊①。
关河夜月冰霜重,宫殿春风草木荒。
犹耿孤忠思报主,插天剑②气夜光芒。
注释①〔天阊〕即天门,出自《离骚》“吾令帝阍开关兮,倚阎阖而望予”,这里借指朝廷。②〔剑〕此指龙泉剑。相传这把剑是春秋时期吴国的干将和越国的欧冶子合铸而成,锋利无比,后被埋于地下。传说西晋初年,司空张华夜观天象,见牛斗之间紫气冲天,后遣人就地发掘,宝剑又现于人间。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. “路何长”“天一方”,表面感慨中原与汴京相距遥远,实则表达对统治者偏安一隅的不满。
B. “关河”与“冰霜重”,“宫殿”与“草木荒”两相对比,突出了敌占区凄凉与荒芜。
C. 诗人用“独”“更”“犹”三个议论性的词语,逐层突出自己的“孤忠”,忠愤之气溢于言外。
D. 全诗以悲语起,在时间、空间的交叉变换中抒情,最后以壮语作结,开阖变化,衔接自然。
15. 诗人好友陈亮曾赞美说:“刘郎吟诗如饮酒,淋漓醉墨濡其首。笑鞭列缺起丰隆,变化风雷一挥手。”请结合尾联,分析这首诗是如何体现淋漓酣畅、气势磅礴的特点的。
【答案】14. B 15. ①尾联上半句“犹耿孤忠思报主”直抒胸臆,淋漓酣畅地表明诗人并未放弃匹夫之责,他的报主之志犹存,爱国之心犹在。②下半句用典,用传说中沉埋于地的龙泉宝剑自比,言明自己虽被沉埋民间,但报国之志仍存。意象宏大肆意,气势磅礴,含义深远。
【解析】
【导语】这首《夜思中原》通过对中原景象的描述,表达了诗人对故国的思念和对当时朝廷偏安一隅的不满。诗中以凄凉荒芜的景象衬托出孤忠报国的决心,语言豪放淋漓,情感充沛,气势磅礴,体现了诗人忠贞的爱国情怀。
【14题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“关河’与‘冰霜重’……两相对比”不准确,不构成对比。“冰霜重”是说天气严寒,这只是表面意思,它的真正内涵是说宋军无力闯过边关,挺进中原,使得恢复汴京渺茫无期。“关河”与“冰霜重”之间没有对比。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和语言风格的能力。
尾联“犹耿孤忠思报主,插天剑气夜光芒”,采用直抒胸臆和化用典故方式抒发豪情壮志。
①尾联上句“犹耿孤忠思报主”承第三句,直抒胸臆,表明过去挥洒过血泪,现在报主之志仍然未衰。表明诗人并未放弃匹夫之责,报主之志犹存,爱国之心犹在,感情抒发酣畅淋漓。
②下句“插天剑气夜光芒”用的是龙泉剑的典故,诗人用宝剑来自比,虽被沉埋而精光不灭,仍然可以上插于天。这是壮语,也是真情语,表现出诗人的坚强性格,报国之志仍存。“插天剑气夜光芒”气象宏远,以壮语作结,气势磅礴。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中说,如果一个国家“___________________,___________________”,那么如此安适的环境,首先带来的是精神的怠惰和意志的消沉,紧接着必然是物质上的消亡——“国恒亡”。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,“___________________,___________________”两句以乐景写哀情,描写祠堂下的热闹景象,意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。
(3)老师说要“以史为鉴”,让同学们收集在古文中既能体现作者感悟,又能作为当代借鉴的句子,于是小刚开始翻阅唐宋散文,并在笔记本上写下:“___________________,___________________。”
【答案】 ①. 入则无法家拂士 ②. 出则无敌国外患者 ③. 佛狸祠下 ④. 一片神鸦社鼓 ⑤. 后人哀之而不鉴之 ⑥. 亦使后人而复哀后人也(下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣/忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺/)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:拂、佛狸祠、鸦、哀、鉴。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我最喜欢的词人,是辛弃疾。一句“青山遮不住,毕竟东流去”,让我对他的词永生爱意,《稼轩集》便是_______①______的了。有时候,读到动心处,我会忍不住低声吟诵出来,好像不经过如此“咀嚼”,就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
我父亲最推崇的诗人,就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》,我一出生,父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后,我不止一次读过《洛神赋》,总觉得它的辞藻过于华丽,浓艳得有点让人眼晕。直到前几年,我的个人生活遭遇变故,再读《洛神赋》,读出了一种朴素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,惊鸿一现,顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”“恨人神之道殊兮”,这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》,写出了爱情的短暂、圣洁、美好,写出了世事的无常。我真的没有想到,曹植在诗中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原来父亲早就知道,幻影才是永恒的啊!所以现在读《洛神赋》,不禁_______②______!
17. 请在文中横线处填入恰当的成语。
18. 文中画波浪线的部分,引用的是曹植《洛神赋》中的诗句,如果将其删掉,表达效果有什么不同?
【答案】17. ①百读不厌 ②感慨万千
18. ①通过引用,使文章内容更加丰富。其中的“悼”“哀”“恨”更能突出《洛神赋》的主旨以及作者世事无常的感慨,删掉后会使情感表达缺乏感染力。
②引用《洛神赋》诗句,增加了文章的文采,删掉后,会削弱文化气息和文化内涵。删掉引用的诗句,无法直接体现出《洛神赋》中具体的情感表达和内容,会使对曹植《洛神赋》的解读变得抽象和空洞,也难以让读者真切感受到曹植在诗中所传达的那种爱情的特点以及对世事无常的感慨,从而削弱了文本的说服力和感染力。
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①句子要表达的意思是作者非常喜欢读辛弃的作作品集《稼轩词》,读了很多遍都不厌倦,所以应填写的关于喜欢读书的成语。可用“百读不厌”。百读不厌:形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
②文中指的是多年后再读《洛神赋》有了不一样的感想、感触,可用“感慨万千”。感慨万千:意思指变化很大而引起许多感想、感触。
【18题详解】
本题考查学生分析句子表达效果的能力。
①通过引用,使文章内容更加丰富。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”“恨人神之道殊兮”诗句中“悼”“哀”“恨”更能突出《洛神赋》的主旨以及作者世事无常的感慨;引用《洛神赋》的诗句,可以直接展示曹植作品中所饱含的情感和美丽,丰富了文章的文学内涵。引用使得文本间形成一种对话关系,也给读者提供了一种“语境”,更深刻地理解作者以及父亲对这篇赋的感悟与情怀。
②第二段的描写对象就是《洛神赋》,《洛神赋》写出了爱情的短暂、圣洁、美好,写出了世事的无常,选取《洛神赋》中的诗词可以增强文章的文学性,如果删掉引用的诗句,会削弱文化气息和文化内涵,从而削弱了文本的说服力和感染力。诗句的引用还为文章增添了诗意,使文章更具感染力。因此,删去引用,情感的张力和艺术的表现力将减弱。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
说起益生菌,大部分人会产生不少误解和疑问,比如“不是说益生菌是治便秘的吗?怎么还能治腹泻呢?”“会不会我吃错了益生菌,反而腹泻变得严重了?”那么,你是否也有这个疑惑:益生菌到底是治腹泻还是治便秘的呢?这两者难道不是截然相反、矛盾对立的吗?
益生菌并不是针对“便秘”或者“腹泻”的症状来起作用的。它对“便秘”或者“腹泻”的缓解,是通过改善肠道菌群平衡,恢复和维持正常的肠道功能来起作用的。________①_________,便秘和腹泻这些常见的肠道问题也就能随之消失。因此,从机理上讲,益生菌同时有改善便秘和腹泻的作用,并不矛盾。
不过,同时具备“缓解便秘或者腹泻”的功能,就需要具体地去看益生菌菌种了,看看这个菌株是否有临床证据,是否能经过了临床研究证实。首先要看“菌株”。大家经常听到益生菌有这样那样的功能,但其实这只是个总称。_________②________,要去挑选具体的、有相应临床研究证实这个功能的菌株。其次,不要盲目比较益生菌产品的益生菌数量。只要这个产品的菌种组成和添加量有足够的科学证据,尤其是有临床实验数据的支持,就是好的。相反,_________③________,活菌数再高也不是好的益生菌产品。
19. 下列句子中的“怎么”和“怎么还能治腹泻呢”中的“怎么”,意义和用法相同的一项是
A. 这件事有些棘手,如果处理事情的人是你,会怎么办?
B. 所谓上行下效,就是上面人怎么做,下面人就跟着仿效。
C. 他平时那么努力,这次考试怎么也要进入前十名吧。
D. 太阳已经落山了,明明约好的这个时间,他怎么还不来?
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
【答案】19. D 20. ①肠道功能正常了 ②正确挑选益生菌/具体要实现什么功能 ③如果没有科学证据支持
21. 是否同时具备“缓解便秘或者腹泻”的功能,就需要具体地去看益生菌菌种了,看看这个菌株是否有临床证据,是否经过了临床研究证实。
【解析】
【19题详解】
本题考查学生理解不同语境词义的能力。
“怎么还能治腹泻呢”中“怎么”意思是为什么。
A.如何。
B.如何。
C.无论如何、一定。
D.为什么。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①结合“是通过改善肠道菌群平衡,恢复和维持正常的肠道功能来起作用的”的语境及与“便秘和腹泻这些常见的肠道问题也就能随之消失”的假设关系可知,此处强调改善肠道功能是假设前提,可填:肠道功能正常了。
②结合“大家经常听到益生菌有这样那样的功能,但其实这只是个总称”,再结合“要去挑选具体的、有相应临床研究证实这个功能的菌株”的提示可知,此处强调要根据功能挑选益生菌,可填:具体要实现什么功能。
③结合“只要这个产品的菌种组成和添加量有足够的科学证据,尤其是有临床实验数据的支持,就是好的”的语境可知,此处关键内容是有科学证据的支持,再结合“活菌数再高也不是好的益生菌产品”的假设结果可知,此处可填:如果没有科学证据支持。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有两处语病:
一是两面对一面不合逻辑,后文有“是否”两面词,应在“同时具备”前加上“是否”;
二是“是否能经过了临床研究证实”不合逻辑,“是否能”是未然情况,而“经过了”表明已然发生,应去掉“能”。
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷文言文阅读引用“见可则进”这句话,意思是有机遇就要抓住、去行动。也有古语说“有备无患”,意思是做任何事情都要有充分的准备,这样才能规避风险。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以准备之基,踏机遇之途
古人云:“见可则进。”诚哉斯言,机遇犹如稍纵即逝的流星,一旦出现,我们理应果敢抓住,奋勇前行。然而,还有古语警醒我们“有备无患”,这揭示了一个深刻的道理:任何机遇的把握,都离不开充分的准备,二者相辅相成,共同铸就成功的基石。
准备是成功的基石,是抓住机遇的前提。没有准备,即便机遇降临,也不过是镜花水月,可望而不可即。屠呦呦多年来潜心研究中医药学,查阅大量古籍,进行无数次实验。正是这种长期的知识积累和不懈的探索,让她在面对疟疾肆虐这一难题时,能够敏锐地从传统中医药中找到灵感,成功提取青蒿素,为全球健康事业做出巨大贡献。她若没有深厚的学术积淀和艰苦的研究准备,又怎能在机遇来临时,精准地抓住,实现医学上的重大突破?再看埃隆・马斯克,在电动汽车和太空探索领域取得举世瞩目的成就。他在创业前,深入学习工程学、物理学等多领域知识,对行业趋势进行精准研判。这种全方位的知识储备和战略规划,为他日后创立特斯拉和 SpaceX,并在新兴领域抓住机遇,引领行业变革奠定了坚实基础。无论是科研领域还是商业战场,准备就如同大厦的根基,根基不牢,大厦难起;准备不足,机遇难握。
当充分的准备邂逅合适的机遇,成功便有了无限可能。机遇是成功的催化剂,能让长期的准备成果得以迅速放大。短视频行业兴起之初, papi酱凭借其犀利幽默的视频风格和前期对表演及内容创作的打磨,迅速在短视频平台走红,成为网络现象级人物。她抓住了短视频发展的风口,将自己的才华通过这个新的传播渠道展现给大众,实现了从默默无闻到声名远扬的华丽转身。在互联网电商蓬勃发展之际,无数有商业头脑且提前布局的创业者,利用这一机遇,打造出一个个电商传奇。他们或是凭借独特的选品眼光,或是创新的营销模式,但无一不是在前期对市场有深入了解、对自身业务有精心筹备的基础上,抓住电商崛起的机遇,创造商业辉煌。这些事例无不表明,机遇一旦与充分准备相结合,就能爆发出惊人的能量,推动个人乃至行业迈向新的高度。
“见可则进”与“有备无患”二者紧密相连,缺一不可。准备为抓住机遇提供能力保障,机遇则赋予准备成果以价值实现的舞台。王阳明平定宁王叛乱的故事,就完美诠释了准备与机遇的共生关系。当十万叛军席卷南昌时,这位心学大师能即刻点起仓促拼凑的义军,源于他半生对兵法韬略的钻研;能迅速判断战场形势,得益于他游历山川时对地形的谙熟。这让人想起苏轼在《晁错论》中的洞见:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”真正的智者,会在太平岁月里磨剑,在风云突变时亮剑。
历史如棋局,黑白交织间藏着永恒的辩证法。弓弦绷得太紧易断,松弛太久则失其劲;舟楫张满帆时需警惕暗礁,收起帆时仍要校正航向。这或许就是先人留给我们的生存智慧:以有备之心待无常之事,以果敢之姿捕难逢之机,在张与弛的永恒变奏中,奏响生命的华章。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料取材本试卷中的本试卷文言文阅读材料,引出一对矛盾话题。“见可则进”强调机遇出现时要果断行动,抓住时机,突出了行动力和对机遇的敏锐捕捉;“有备无患”侧重于做事情前要有充分准备,为成功奠定基础,规避潜在风险。看起来这两个观点似乎有些矛盾,一个强调行动,一个强调准备,但实际应该是相辅相成的。这两者结合起来,就是告诉我们在生活中,既要时刻准备好迎接机遇,又要在机遇来临时有勇气和能力去把握。
写作时,考生可以围绕“机遇”和“准备”这两个关键词来立意写作,可以阐述机遇与准备的辩证关系,强调两者缺一不可。没有准备,即使机遇来临也无法把握;没有机遇,再多的准备也无用武之地;可以从个人、社会、国家等不同层面,探讨如何在做好准备的前提下,积极寻找和把握机遇,实现目标;可以思考在个人成长过程中,如何平衡准备与行动,以及这两者对个人发展的重要意义,等等。
具体写作时,考生可以简单概括材料,指出“见可则进”与“有备无患”看似矛盾实则辩证统一,提出文章核心观点。主体部分采用分论点论证,先论述准备是机遇的基石,以屠呦呦研制青蒿素为例,说明充分准备才能抓住机遇取得成就。接着论述机遇是准备的催化剂,借诸葛亮被刘备邀请出山成就霸业的事例,阐述做好准备才能在机遇来临时大放异彩。最后辩证看待两者的关系,探讨如何在做好准备的前提下,积极寻找和把握机遇,实现目标。比如学生时代努力学习做准备,积极参与学校活动把握机遇,积累经验为未来发展打基础;再比如改革开放初期中国做好准备,抓住全球经济一体化机遇实现经济增长,如今在科技领域做准备等待新机遇引领发展。结尾总结“见可则进”与 “有备无患”是人生法宝,鼓励人们做好准备、把握机遇,收获成功。
立意:
1.有备无患,才能乘风破浪。
2.做好准备,等待并抓住机遇。
3.谋定而后动,沉淀而后博发。
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