第3课《安塞腰鼓》课件 2024-2025学年统编版语文八年级下册

活动一:看视频,谈观感 腰 鼓舞 陕北的安塞 你们知道这是什么舞蹈吗? 你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗? 新课导入 陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏大,动作奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也是陕北人精神风貌的象征。 在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,安塞腰鼓已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 资料链接 3 安塞腰鼓 作者简介 作 者:刘成章 出生年月:1937年 籍 贯:陕西延安市人 职 务:陕西省作家协会副主席,中国散文学会常务理事。 主要荣誉:《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。 课文介绍:《安塞腰鼓》写于1986年,它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。 亢奋( )晦暗( )羁绊( ) 烧灼( )冗杂( )蓦然( ) 震撼( )磅礴( ) 戛然而止( ) 字词积累 k ng zhu h n ji hu r ng b n m p ng b 1.强化朗读训练,读出抒情散文的诗意,感知安塞腰鼓的特点。 2.体会文中多种表达方式、多种修辞手法综合运用的效果。 3.理解民俗文化的意义和价值,感受西北高原人蓬勃的生命力。 学习目标 活动二:感受力量美 1、自读:试用“-的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中的内容。 “壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”…… 2、齐读:找出文章是按什么顺序写的?并找出文章三个部分的分水岭。 根据时间顺序,分为表演前、表演中、表演后三个部分。 “好一个安塞腰鼓!” 读 活动二:感受力量美 读 3、 分组朗读,进行分组寻找美点比赛。用“-美,你看(听)-”的句式叙述出来。 ①蓄而待发的后生美,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。 ②火烈的舞蹈场面美,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。 ③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 1、学生寻找自己认为写得精彩的地方,用“我喜欢 句子,因为 ”的句式进行评点。 提示:可以从用词、句式、修辞、写法等角度入手 。 2、把学生分为几个小组,小组内合作完成。 提示:分别从用词美,句式美,修辞美,写法美四个方面举例。 3、学生间互相交流,教师作适当的归纳。 活动三:想象画面美 骤雨一样, 是急促的鼓点; 旋风一样, 是飞扬的流苏; 乱蛙一样, 是蹦跳的脚步; 火花一样, 是闪射的瞳仁; 斗虎一样, 是强健的风姿。 归纳:运用了排比、比喻的修辞手法。有磅礴的气势,有强烈的节奏感,鼓点一样使人震撼,写出了后生的硬朗,鼓点的急促,流苏的气势,脚步的猛烈,眼睛的神采,身姿的强健。 归纳:贫瘠的黄土地、闭塞的生活,让生活在这儿的人们在物质和精神上受到太多的压抑和束缚,安塞腰鼓正是要打破这种束缚,让生命宣泄在天地间,“痛快了山河、蓬勃了想像力”。运用了排比修辞手法。强烈的表达了情感。 容不得束缚, 容不得羁绊, 容不得闭塞, 是挣脱了、 冲破了、 撞开了 的那么一股劲。 请问:那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了那一股劲? 归纳:运用了排比段,强烈的表达了安塞腰鼓给人丰富的联想力。 使人想起: 落日照大旗,马鸣风萧萧! 使人想起:千里的雷声万里的闪! 使人想起:晦(hu )暗了又明晰、 明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰 了的大彻大悟! 杜 甫 《后出塞》 陕北民歌 《信天游》 人生的智慧 反复、排比的手法写出了安塞腰鼓的响声有神奇的魔力,同人心理产生共鸣 隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 生动形象的写出了后生们生命的存在、活跃、旺盛;奇伟磅礴的能量。 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。 黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的捶击! 对比的手法,赞美了黄土高原人的旺盛的生命力。 每一个舞姿都充满了力量。 每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。 每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。 归纳:气势恢宏,节奏明快、语气连贯地 赞美了舞姿的力量,变幻,让人叹为观止。 环节三:讨论思想美 1、西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情? 黄河流域的中上游,是中华民族与华夏文化的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地、贫困的生活,西北好像落伍了。但落后是暂时的,只要生命还在期盼"搏击",重生之日并不遥远。 环节三:讨论思想美 3、为什么又强调黄土高原土层的“厚”? 因为这厚厚的土层,正是生命元气的积蓄,也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓,实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴! 2、为什么说“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”? 难道江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的,孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。 这是一篇描写抒情性散文,通过对安塞腰鼓的场面描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的宣泄,这是人情和自由的挥洒,这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。 课堂小结 打鼓前 1-4:( )的腰鼓 打鼓中5-27:( )的腰鼓 5-13:宏伟的 ( ) 14-17:雄壮的( ) 18-22:击鼓的( ) 23-27:奇丽的( ) 打鼓后28-30:( )的腰鼓 安静 激昂 响声 后生 寂静 舞姿 场面 安塞腰鼓 请你运用一种以上的修辞手法,写一段文字描摹—个场面 (如学校午餐、文艺汇演、运动会的场面等)。 环节四:学以致用 当堂检测 1.给下面一段话中加点的字注音。 它zh n h n( )着你,sh o zhu ( )着你,威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟p ng b ( )的能量! 2.下列书写无误的一项是( ) A.山崖 战栗 骤雨 束缚 B.排解 高粱 闭塞 严竣 C.羁绊 纷飞 副射 困倦 D.思绪 淋漓 舞恣 挣脱 震撼 烧灼 磅礴 A 当堂检测 3.指出下列各句运用的修辞手法。 (1)多水的江南是易碎的玻璃。 ( ) (2)它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。 ( ) (3)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。 ( ) 比喻 排比 比喻 4.下列说法有误的一项是( ) A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂。 B.陕北人民具有粗犷、豪放的性格特征。 C.安塞腰鼓的特点是伟大、雄浑、粗犷,具有震撼人心的力量。D.文章以陕北人民的性格特点为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。 D Lavf57.25.100 $$