专题05 文言文对比阅读（一）-2024-2025学年七年级语文下学期期中期末专题复习（浙江专用 ）

专题05 文言文对比阅读（一） （23-24七年级下·浙江台州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 许衡①好学 许衡，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？” 师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡他日必有大过人者吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义，因请寓宿，手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎。” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史列传第四十五》，有改动） 【注释】①许衡：元初理学家、教育家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，为儒家经典之一。⑥揆：揣度。 1．解释下列句中加点的字。 文言字词 方法 解释 （1） 师谓其父母曰 课内迁移法 谓： （2） 尝暑中过河阳 尝： （3） 众争取啖之 语境推断 啖： （4） 或问之 查阅字典法：①或许；②有的，有的人；③又；④语气词；⑤通“惑”，疑惑 或： （填序号） 2．请用“/”划出句子的停顿，限停两处。 儿 颖 悟 不 凡 他 日 必 有 大 过 人 者 吾 非 其 师 也。 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡更三师。 4．请参照示例，分析下面加点语气词在句子中的表达效果。 “如斯而已乎？” 【例句】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【示例】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 5．许衡生前，帝欲相之；死后，四方学士皆聚哭。世人为何如此敬重许衡？请结合选文谈谈理由。 【答案】1．对……说 曾经 吃 ② 2．儿 颖 悟 不 凡/ 他 日 必 有 大 过 人 者/ 吾 非 其 师 也 3．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）（老师）于是辞别离开，父母强行挽留老师都没能留住，像这样，总共换了三位老师。 4．“乎”，用在文言文的句子末尾，表疑问语气，译为“吗”。表现了许衡对老师的答案抱有怀疑，又体现了他并不满足于此，而有远大的志向。 5．许衡认为读书并非仅为科举取士，所提问题使老师惊讶，甚至不能作答，他的胸怀大志令人称奇；出生贫困，借书手抄，白天诵读，夜理深思，身体力行，他的勤学苦读令人称赞；逃难之人纷纷摘路旁之梨解渴，独许衡不摘，梨树无主，心却有之，他高尚的道德情操令人称颂。 【解析】1．本题考查文言实词的含义。 （1）课内迁移法：《孙权劝学》。“权谓吕蒙曰”的意思是：孙权对吕蒙说。谓：对……说。“师谓其父母曰”句意：老师对他的父母说。谓：对……说。 （2）课内迁移法：《卖油翁》。“尝射于家圃”的意思是：曾经在自家的园子里射箭。尝：曾经。“尝暑中过河阳”句意：许衡（曾经）在大热天经过河阳。尝：曾经。 （3）句意：众人争着摘树上的梨子吃。啖：吃。 （4）“或问之”句意：有人问他。或：有的，有的人。故选②。 2．本题考查文言句子的断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。“儿颖悟不凡”是这句话的主语，主语后应断句；“吾非其师也”是宾语，宾语前应断句，题目要求断两处。再结合句子的大意：这个孩子聪明非凡，将来肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。据此断句为：儿颖悟不凡/他日必有大过人者/吾非其师也。 3．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： （1）但：只，仅。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。 （2）遂：于是，就。去：离开。止：留住。如：像。是：这样。更：更换。 4．本题考查对虚词作用的理解。“如斯而已乎”意思是：就为了这个吗？“乎”用在文言文的句子末尾，表示疑问语气，译为“吗“。结合“问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳“可知，“乎”表现了许衡并不满足于此，而是有远大的志向。 5．本题考查对文章内容的理解。 结合乙文第一段“幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎’”第二段“师大奇之。每授书，又能问其旨义”可知，许衡不认为读书只是为了科举考试，读书时钻研书中的内涵，体现出他心怀大志，积极进取，令人敬佩； 结合乙文第二段“嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发”可知，许衡没有因为自身贫苦的生活和学习条件而放弃读书学习，而是通过自己的勤奋刻苦来不断学习，他的爱学习，会学习，勤学习值得称赞； 结合乙文第三段“众争取啖之，衡独危坐树下自若”“梨无主，吾心独无主乎”可知，许衡不摘路边的梨，就算不知道梨的主人，但是自己内心已经有了梨树的主人，他高洁的品行令人敬佩；结合乙文第四段“帝欲相之，以疾辞”可知，许衡不想入朝为官，他的淡薄名利，令人敬仰。 【点睛】参考译文 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 【乙】 许衡，自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第！”许衡说：“就为了这个吗？” 老师大为惊讶（惊奇）。每次教他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。 许衡曾经在大热天经过河阳，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下，有人问他：“你为什么不摘梨子吃。”许衡说：“不是自己的梨子，摘取下来吃是不行的。”又有人说：“这棵梨树是没有树主的。”许衡说：“梨树没有主，难道我们心中也没有主吗？” 元世祖要任用许衡为宰相，许衡称病辞谢了。许衡去世后，四面八方的学士都聚集到他的灵前痛哭，也有从几千里外赶来拜祭痛哭在墓前的。 （23-24七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 衡①好学 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士闻讣，皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史》，有删改） 【注释】①衡：许衡，宋元之际理学家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》，儒家经典之一。⑤揆：揣度。 6．参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。 文言语句 方法 解释 蒙辞以军中多务 参考成语法：义不容辞 （1） 取科第耳 课内迁移法：见往事耳《孙权劝学》 （2） 尝暑中过河阳 课内迁移法：尝射于家圃《卖油翁》 （3） 或问之 查字典法：①或许；②有的，有的人； ③又；④语气助词；⑤通“惑”，迷惑。 （4）（填序号） 7．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。 9．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析“如斯而已乎？”这句话中加点语气词在句中的表达效果。 ［示例］“孤岂欲卿治经为博士邪！” ［分析］“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。孙权说：我难道想要你研究儒家经典成为学官吗？表现出孙权对吕蒙推辞、不爱读书的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 “如斯而已乎？” 10．生前，帝欲相之；死后，四方学士皆聚哭，世人为何如此敬重许衡？请结合【乙】文谈理由。 【答案】6．（1）推辞（2）罢了（3）曾经（4）② 7．尝从日者家见《书》疏义/因请寓宿/手抄归 8．（1）与读书人分别几天，就应当用新的眼光看待他，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？ （2）这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。 9．“乎”，用在文言文的句子末尾，表疑问语气，译为“吗”。许衡说：就这样罢了吗？表现了许衡读书并不满足于科举考试，而有远大的志向。 10．许衡认为读书并非仅为科举取士，所提问题使老师惊讶，甚至不能作答，可见他胸怀大志，他聪颖不凡，令人称奇；稍稍长大，家里贫困，借书手抄，白天诵读，夜里深思，身体力行，他热爱学习，勤学苦读，令人称赞；酷暑天外出，别人纷纷摘路旁之梨解渴，独许衡不摘，梨树无主，心却有之，他的自律、他高尚的品行令人称颂。 【分析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。“义不容辞”的意思是：从道义上来说，是不可以推辞的。辞：推辞。 ②句意为：为了科举考试中第罢了。“见往事耳”的意思是：了解历史罢了。耳：罢了。 ③句意为：许衡（曾经）在大热天经过河阳。“尝射于家圃”的意思是：曾经在自家的园子里射箭。尝：曾经。 ④句意为：有人问他。再结合查字典法可知，这里的“或”对应的意思是②“有的，有的人”，故选②。 7．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。“尝从日者家见《书》疏义”是原因，“因请寓宿”是行为，“手抄归”是结果，中间均可断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：尝从日者家见《书》疏义/因请寓宿/手抄归 8．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①即：就。更：另，另外。刮：擦拭。大兄：对朋友辈的敬称。何：怎么，为什么。见事：知晓事情。 ②颖悟：聪明。大过：远远超出。其：他的。师：老师。 9．本题考查虚词的表达效果。 “如斯而已乎”意思是：就为了这个吗？“乎”用在文言文的句子末尾，表示疑问语气，译为“吗“。结合“问其师曰：‘读书何为？’ 师曰：‘取科第耳’”，老师回答读书的目的是为了科举考试，许衡说了这句话，表现了许衡对老师的回答心存疑问，在许衡看来读书的目的不只是为了科举考试，因而体现了许衡有远大的志向。“乎”表现了许衡并不满足于此，而是有远大的志向。 10．本题考查对文章内容的理解。 乙文“幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎’’师大奇之。每授书，又能问其旨义”意思是：自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师教给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第罢了！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶（惊奇）。每次教他读书，他都要问书文的旨义。由此可以看出，许衡认为读书并非仅为科举取士，所提问题使老师惊讶，甚至不能作答，可见他胸怀大志，他聪颖不凡，令人称奇； “嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之,言动必揆诸义而后发”意思是：许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。由此可以看出，稍稍长大，家里贫困，借书手抄，白天诵读，夜里深思，身体力行，他热爱学习，勤学苦读，令人称赞； “众争取啖之，衡独危坐树下自若”意思是：很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下。“梨无主，吾心独无主乎”意思是：梨树没有主，难道我们心中也没有主吗？由以上可以看出，酷暑天外出，别人纷纷摘路旁之梨解渴，独许衡不摘，梨树无主，心却有之，他的自律、他高尚的品行令人称颂； “帝欲相之，以疾辞”意思是：元世祖要任用许衡为宰相，许衡称病辞谢了。由此可以看出，许衡不想入朝为官，他的淡薄名利，令人敬仰。 【点睛】参考译文： 甲：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。” 吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！” 吕蒙说：“和读书人（有抱负的人）分开一段时间后，就要另用新的眼光来看待他，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 乙：许衡，字仲平，是怀之河内人，世世代代是农民。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师教给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第罢了！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶（惊奇）。每次教他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。 许衡曾经在大热天经过河阳，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下，有人问他：“你为什么不摘梨子吃。”许衡说：“不是自己的梨子，摘取下来吃是不行的。”又有人说：“世道混乱，这棵梨树是没有树主的。”许衡说：“梨树没有主，难道我们心中也没有主吗？” 元世祖要任用许衡为宰相，许衡称病辞谢了。许衡去世后，四面八方的学士都聚集到他的灵前痛哭，也有从几千里外赶来拜祭痛哭在墓前的。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——选自欧阳修《卖油翁》 【乙】 南阳县有杨二相公者，精于拳术，每至演武场，传授枪棒，观者如堵①。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄②之。杨大怒招叟至前以拳打砖墙陷入尺许。傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ——袁枚《卖蒜叟》 【注释】①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑，讽刺。 11．请用“/”给下面句子断句。（限断三处） 杨大怒招叟至前以拳打砖墙陷入尺许。 12．解释文中加点词语。 （1）释担而立      （2）旁睨而揶揄之 （3）但见杨双膝跪地 13．小凯在研读【乙】文时，发现自己对文中的一句话不甚理解，请你帮忙翻译。 拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。 14．小晶在研读【乙】文时，发现杨二的表现固然是嚣张跋扈的，但是卖蒜叟的表现（咳嗽不绝声，旁睨而揶揄）是不是也有些不尊重人呢？所以杨二要打他是不是也算情有可原？请结合选文内容，谈谈你的看法。 15．结合文本内容，你从这两个故事中吸取了什么教训？ 【答案】11．杨大怒/招叟至前/以拳打砖墙/陷入尺许。 12． 放下 斜着眼看 只 13．（杨二）想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。 14．我觉得杨二这样做是不对的，即便卖蒜叟表现得不太恭敬也不能成为杨二要打人的理由。尊老爱幼是我们的传统美德，更何况卖蒜叟武艺高强，深藏不露，所以他看着杨二的拳术表演，只是觉得很平常。而杨二仗着自己精通拳术，不把老人放在眼里，甚至想把老人当做练拳的靶子（不在意他的性命），可见他的目中无人，骄傲自满，不可一世。 15．甲文中，陈尧咨因为善射，便骄傲自满，盛气凌人，卖油翁用“酌油”之举让其惭愧。乙文中杨二仗着自己精通拳术，也狂妄的不可一世，卖蒜叟用自己的真本事让其得教训。从两个故事中，我们可以得到这样的教训：要虚心，不要目中无人，不要骄傲自满，要知道强中更有强中手。 【解析】11．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多。 “杨大怒”写杨二的反应，“招叟至前”“以拳打砖墙”是杨二的两个连续的动作，“陷入尺许”写杨二用拳头打墙的结果。 故断为：杨大怒/招叟至前/以拳打砖墙/陷入尺许。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：放下担子，站在那里。释：放下； （2）句意：斜着眼睛看，还出言嘲笑他。睨：斜着眼看； （3）句意：只看到杨二突然跪倒在地。但：只。 13．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：其，他的；坚，牢牢地；出，拔出。 14．本题考查文章内容理解。 对小晶的看法要持反对态度，即：卖蒜叟的表现（咳嗽不绝声，旁睨而揶揄）并非不尊重人，杨二因此要打他更是完全不对的，然后结合文章内容谈谈理由。 首先，老叟在观摩杨二拳术时，“咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之”的细节透露出他其实早已洞察了杨二的实力。而从后文老叟能轻易制服杨二来看，他早已胸有成竹，对这场较量信心满满。老叟因为自身实力强大，通过观看，探得了杨二的拳术水平，认为稀松平常，所以“旁睨”“揶揄”，这是他的正常反应，并非不尊重杨二。 其次，根据“杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许。傲之曰：‘叟能如是乎’”“杨骂曰：‘老奴能受我打乎？打死勿怨’”可知，杨二非常傲慢无礼，自认为自己拳术无敌，对“咳嗽不绝声”的老叟出言不逊，甚至说“打死勿怨”，可见他丝毫不把老人放在眼里，甚至想置人于死地，这是完全错误的。即使老人对他有所不尊重，也不能以此为借口施加暴力。这充分反应了杨二骄傲自满，目中无人，不把他人的生命放在心上的特点，是完全错误的。 15．本题考查阅读启示。 从甲文中“无他，但手熟尔”和“以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，甲文，通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的。人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。 乙文从“奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地.……拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出”可知，当杨二举起拳头奋力向老人打去，老人一点声音也没有发出，杨二却突然跪倒在地，当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。这一事实告诉我们强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会像杨二一样吃亏、丢人。 陈尧咨和杨二两人都恃技骄横，轻视别人，结果被别人轻易地教训了，由此可见，做人一定不能骄傲自满，须知人外有人的道理，这个角度来谈吸取的教训即可。 示例：陈尧咨因善射而便骄傲自满，盛气凌人，结果在卖油翁“酌油”之举面前深感惭愧。杨二仗着自己精通拳术狂妄得不可一世，结果被毫不起眼的卖蒜叟狠银地教训了一顿，丢人现眼。由此见见，一个人即使有一些长处，也不能骄傲，一定要知道山外有山，人外有人的道理。我们在平时的学习中，也不能因取得一点成绩而沾沾自喜，骄傲自满，要保持一颗谦虚求教的诚心，时刻准备倾听别人的建议和看法，不能目中无人。要知道强中自有强中手，惟有不断努力进取才可以成就更好的自己。 【点睛】参考译文： 【甲】 康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛不在意的看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】 南阳县有个叫杨二的相公，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒时，观看的人像一堵墙一样。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：“老头儿你能够像我这样吗？”老人说：“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怨恨我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，能够用我的死成全你的名声，死又有什么可怨恨的呢？”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二于是特意在十步外摆好姿势，举起拳头奋力向老人打去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道错了。”当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢地背着他的蒜回去了，始终也不肯告诉大家他的名字。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，①睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”②康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必③矣！” 注：①田：同“畋”，打猎。②虞人：掌管山泽的官。③完全肯定。 16．参考表格提示的方法。解释加点词的意思。 文言词语 理解词义的方法提示 解释 有卖油翁释担而立 参考成语法：①爱不释手；②如释重负；③手不释卷 A 但手熟尔 课内迁移法：但闻黄河流水鸣溅溅 B 康肃笑而遣之 查阅词典法：①派遣；②贬谪；③打发 C （填序号） 17．翻译【甲】【乙】两文中画横线的句子。 （1）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 （3） 如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 18．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （   ） A．常羊学射于属龙子来/尝射于家圃 B．若欲闻射道乎/孰若孤 C．禽发/见其发矢十中八九 D．置一叶于百步之外而射之/则以一铁范置铁板上 19．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云 20．《常羊学射》和《卖油翁》都写到了“善射”。请结合原文内容，分子卖油翁和屠龙子朱认为善射的原因分别是什么。 【答案】16． 放下 只，仅仅 ③ 17．（1）有个卖油翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。（2）如果在那里（或：在百步之外）放十片树叶，那么能不能射中我就不敢保证了。 18．D 19．王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云 20．卖油翁认为陈康肃公善射的原因是熟能生巧；屠龙子朱以自己和楚王射箭对比，意在说明必须专心致志，集中于一个主要目标才能善射，不能三心二意。 【解析】16．本题考查文言实词。 （1）①爱不释手；喜欢得舍不得放手。②如释重负：好像放下了沉重的担子那样轻松。③手不释卷：手中不放下书卷。成语中的“释”均理解为“放下”；“有卖油翁释担而立”句意：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。释：放下。 （2）“但闻黄河流水鸣溅溅”句意：只能听到黄河汹涌奔流的声音。但：只，仅仅。“但手熟尔”句意：只是手法熟练罢了。但：只，仅仅。 （3）“康肃笑而遣之”句意：陈尧咨笑着将他打发走了。遣：打发。根据查字典法可知，选③。 17．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）释，放下。而，表顺承。睨，斜着眼看，表轻视。而，却。去，离开。 （2）如使，假如。置，放置。非，不是。必，保证。 18．本题考查一词多义。 A.介词，从/介词，在； B.你/比； C.跑/射； D.都意为“放”； 故选D。 19．本题考查文言文句子断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意为：楚王拉弓准备射，有天鹅拂过楚王打猎时的红色小旗，展开的翅膀犹如一片垂云。“王引弓欲射”描写楚王的动作，“有鹄拂王旃而过”描写天鹅，这两者之间断开。“翼若垂云”形容天鹅的翅膀，与前面断开。 所以应断句为：王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云。 20．本题考查内容理解。 结合【甲】“翁曰：‘无他，但手熟尔’”、“因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”等内容可知，卖油翁认为陈康肃公善射的原因为熟能生巧； 根据乙文“禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射”“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣”可知，楚王面前的出现的禽兽多，楚王不知道射哪什么好，进而屠龙子朱讲自己的射箭之事，自己在百步外放一片叶子能够射中，放十片叶子就不能保证每片叶子都能打中，以此来告诫楚王要专心致志，集中于一个主要目标才能善射。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。　　　 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 【乙】常羊跟(向)屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听(知道)射箭的方法吗？楚王在云梦打猎，让掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽跑了出来，鹿在楚王的左边出现，麋鹿从楚王的右边跑出。楚王拉弓准备射，有天鹅拂过楚王打猎时的红色小旗，展开的翅膀犹如一片垂云。楚王专注将箭搭在弓上，不知道要射什么。”养由基向前说道：“我射箭时，放一片叶子在百步之外去射它，十发箭十发中。如果放十片叶子在百步之外，那么射得中射不中我就不能保证了。” （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 晋大夫①祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣②？”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰；“非子之仇耶？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奥对曰：“午④也可。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣。称其仇不为谄立其子不为比。《书》曰：“不偏不党⑤，王道荡荡⑥。”祁奚之谓也。外举不避仇雠⑦，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。 （选自《新序》） 【注释】①大夫：古代宜职。②嗣：继承。③解狐：晋国的大夫。④午：祁午，祁奚的儿子。⑤党：偏私。⑥荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。⑦雠（chóu）：同“仇”，仇敌。 21．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 称其仇不为谄立其子不为比 22．解释下列语句中加点词的意思。 ①睨之久而不去 ②康肃笑而遣之 ③孰可以为国尉 ④唯善故能举其类 23．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。 24．卖油翁和祁奚都是有大智慧的人，请结合文本说说你从他们身上分别学到了什么。 【答案】21．称其仇/不为谄/立其子/不为比 22． 斜着眼看，形容不在意的样子。 打发 做，担任 只 23．（1）用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺舀起油滴入葫芦里。 （2）推举贤人能不回避仇人，不回避亲戚，可以说是最公平的。 24．从卖油翁身上，我们可以学到“熟能生巧”的道理。卖油翁以其卓越的酌油技艺，展现了长期实践和经验积累的重要性。他通过不断练习，掌握了酌油的精髓，达到了“手熟”的境界。这告诉我们，无论学习什么技能或知识，都需要持之以恒地练习和积累，只有经过长时间的磨砺和实践，才能真正掌握其精髓，达到精通的程度。 从祁奚身上，我们可以学到“举贤无私”的精神。祁奚在推荐人才时，不考虑个人恩怨和亲属关系，而是以能力和品德为标准，为国家选拔优秀人才，真正做到了公正无私，这种精神在当今社会依然具有重要意义。同时，祁奚的举贤行为也体现了他的高尚品质和责任感。他深知人才对于国家和社会的重要性，因此不遗余力地为国家推荐优秀人才。这种为国家利益着想的精神值得我们学习和传承。 【解析】21．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 本句句意为：推荐他的仇人，而不谄媚；推立他的儿子，而不勾结。 “称其仇”是一个完整的动宾结构，其中“称”是动词，“其仇”是宾语。“不为谄”是一个独立的状语结构，其中“不为”表示否定，“谄”表示谄媚。这个结构表达了推举仇敌并非出于谄媚的动机。“立其子”同样是一个完整的动宾结构，其中“立”是动词，“其子”是宾语。“不为比”是另一个独立的状语结构，其中“不为”表示否定，“比”表示勾结、偏袒。 故划分为：称其仇/不为谄/立其子/不为比。 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ①句意为：站在那里不在意地看着他，很久都不离开。睨：斜着眼看，形容不在意的样子。 ②句意为：陈尧咨笑着将他打发走了。遣：打发。 ③句意为：谁可以当国尉？为：做，担任。 ④句意为：只因为他有仁德，才能推举像他的人。唯：只。 23．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词： （1）覆：盖。徐：慢慢地。杓：同“勺”，勺子。沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。 （2）举：推举，推荐。避：回避。仇雠：仇人。回：回护。至：最。 24．本题考查内容理解和感悟启示。 阅读甲文，结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，从卖油翁身上，我们可以学到“熟能生巧”的道理。卖油翁以其卓越的酌油技艺，展现了长期实践和经验积累的重要性。他通过不断练习，掌握了酌油的精髓，达到了“手熟”的境界。这告诉我们，无论学习什么技能或知识，都需要持之以恒地练习和积累，只有经过长时间的磨砺和实践，才能真正掌握其精髓，达到精通的程度。 阅读乙文，结合“外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类”可知，从祁奚身上，我们可以学到“举贤无私”的精神。祁奚在推荐人才时，不考虑个人恩怨和亲属关系，而是以能力和品德为标准，为国家选拔优秀人才。他对外不避仇敌，对内不回避亲属，真正做到了公正无私。这种精神在当今社会依然具有重要意义。在推荐人才或选择合作伙伴时，我们应摒弃个人偏见和私心杂念，以公正和客观的态度来评价和选择。同时，祁奚的举贤行为也体现了他的高尚品质和责任感。他深知人才对于国家和社会的重要性，因此不遗余力地为国家推荐优秀人才。这种为国家利益着想的精神值得我们学习和传承。 【点睛】参考译文： 【甲】 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。【乙】 晋大夫祁奚请求告老退休，晋悼公问他：“谁可以接替你的职务？”祁奚回答：“解狐可以。”晋悼公问：“他不是你的仇人吗？”回答说：“大王问的是谁可以接任，而不是问谁是仇人。”晋悼公就立解狐为中军尉。后来晋悼公又问他：“谁可以当国尉？”祁奚回答说：“祁午可以。”晋悼公问祁奚：“他不是你的儿子吗？”祁奚回答说：“大王问的是谁可以担任，而不是问谁是我的儿子。”君子认为祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而不谄媚；推立他的儿子，而不勾结。《尚书》说：“没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。”大概说的就是祁奚这样的人了。推举贤人能不回避仇人，不回护亲戚，可以说是最公平的。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗经》说：“只因为他有仁德，才能推举像他的人。”祁奚就具有这样的美德。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 吕蒙正不为物累 吕文穆公蒙正①以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴②自言能照二百里欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公③远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。 （均选自《归田录》） 【注释】①吕文穆公蒙正：吕蒙正，宋太宗时任宰相，文穆是他的谥号。②鉴：镜子。③李卫公：李靖，官为宰相，唐朝功臣。 25．解释下列句中加点词的意思。 （1）有卖油翁释担而立        （2）徐以杓酌油沥之 （3）其弟伺间从容言之        （4）盖寡好而不为物累者 26．为【乙】文中划横线的句子断句，限断三处。 有 一 朝 士 家 藏 古 鉴 自 言 能 照 二 百 里 欲 因 公 弟 献 以 求 知 27．翻译下列句子。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）吾面不过碟子大，安用照二百里？ 28．欧阳修的《归田录》不仅记录了许多文人士大夫的事迹，还能给人以深思。请你结合【甲】【乙】两文，说说你从中分别获得了什么启示？ 【答案】25． 放下 慢慢地 等到 少 26．有 一 朝 士/ 家 藏 古 鉴/ 自 言 能 照 二 百 里 /欲 因 公 弟 献 以 求 知 27．（1）（卖油翁）看他射出的箭十支能中八九支，只是对此微微点头。 （2）我的脸只不过碟子般大小，怎么用得着能照二百里地的镜子呢？ 28．甲文：卖油翁酌油，油从钱孔入而钱不湿，告诉我们所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。乙文：做人就要像吕蒙正一样严于律己，不被外物所累，坚持自己的操守。 【解析】25．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁。释：放下。 （2）句意：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。徐：慢慢地。 （3）句意：他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。伺：等到。 （4）句意：没有特别嗜好而又不被物欲所拖累的人。寡：少。 26．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。 如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。 “有一朝士家藏古鉴自言能照二百里欲因公弟献以求知”意思是“有一个朝中的官吏，家里收藏了一把古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取赏识。”故知，“有一朝士家藏古鉴自言能照二百里”与“欲因公弟献以求知”构成因果关系，要停顿；而“有一朝士家藏古鉴”与“自言能照二百里”构成承接关系，也要停顿；“有一朝士”与“家藏古鉴”是主谓间的停顿。于是可停顿为：有一朝士/家藏古鉴/自言能照二百里/欲因公弟献以求知。 27．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）发矢：射箭；但：只，只是；微颔：微微点头。 （2）吾面：我的脸；不过：只不过；安用：哪里用得上。 28．本题考查理解分析能力。 甲文，从“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，打油是件小事，但卖油翁却能熟练操作，不用漏斗，用勺子直接向油瓶倒油，而不外溢。这个故事告诉人们一个道理，熟能生巧，即使有什么长处也没骄傲自满的必要。卖油翁酌油，“惟手熟尔”，油从钱孔入而钱不湿，告诉我们所有技能都能透过长期反复苦练而达至熟能生巧之境。 乙文，从“盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也”可知，像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不被物欲所拖累的人，即使是古代的贤者也很难做到。这启示我们，做人就要像吕蒙正一样严于律己，不被外物所累，坚持自己的操守。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公笑着把老翁打发走了。 【乙】吕蒙正凭借宽厚成为宰相，宋太宗赵光义(赵匡义)特别知遇关照。有一个朝中的官吏，家里收藏了一把古镜，他说能照二百里，想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取赏识。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道:“我的脸不过碟子大，怎么用得着照二百里(的镜子)呢？”他弟弟听后也就不再说什么了。听说这件事的人都叹服，拿他比作唐朝宰相李靖。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不被物欲所拖累的人，即使是古代的贤者也很难做到。 （22-23七年级下·江苏连云港·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】晋大夫①祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣②？”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰；“非子之仇耶？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奥对曰：“午④也可。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣。称其仇不为谄立其子不为比。《书》曰：“不偏不党⑤，王道荡荡⑥。”祁奚之谓也。外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。 （选自《新序》 【注释】①大夫：古代宜职。②嗣：继承。③解狐：晋国的大夫。④午：祁午，祁奚的儿子。⑤党：偏私。⑥荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。 29．解释下面句中加点的词。 （1）睨之久而不去 （2）康肃笑而遣之 （3）孰可以为国尉   （4）唯善故能举其类 30．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 称 其 仇 不 为 谄 立 其 子 不 为 比 31．翻译下面的句子。   （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。 32．卖油翁和和祁奚都是有大智慧的人，请结合文本说说你从他们身上分别学到了什么。 【答案】29． 斜着眼看，形容不在意的样子 打发 做，担任 只 30．称其仇/不为谄/立其子/不为比 31．（1）把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。 （2）推举贤人能不回避仇人，不回护亲戚，可以说是最公平的。 32．从卖油翁身上我们可以学到“熟能生巧”的道理和面对挑战时的冷静与谦逊；从祁奚身上我们可以学到“举贤无私”的精神和高尚的品质。这些智慧和品质对于我们的个人成长和社会发展都具有重要意义。 【解析】29．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：站在那里不在意地看着他，很久都不离开。睨：斜着眼看，形容不在意的样子。 （2）句意为：陈尧咨笑着将他打发走了。遣：打发。 （3）句意为：谁可以当国尉？为：做，担任。 （4）句意为：只因为他有仁德，才能推举像他的人。唯：只。 30．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：推荐他的仇人，而不谄媚；推立他的儿子，而不勾结。“称其仇”是一个完整的动宾结构，其中“称”是动词，“其仇”是宾语。 “不为谄”是一个独立的状语结构，其中“不为”表示否定，“谄”表示谄媚。这个结构表达了推举仇敌并非出于谄媚的动机。“立其子”同样是一个完整的动宾结构，其中“立”是动词，“其子”是宾语。“不为比”是另一个独立的状语结构，其中“不为”表示否定，“比”表示勾结、偏袒。 故划分为：称其仇/不为谄/立其子/不为比。 31．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：覆：盖。徐：慢慢地。杓：同“勺”，勺子。沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。 （2）句重点词语：举：推举，推荐。避：回避。仇雠：仇人。回：回护。至：最。 32．本题考查内容理解和感悟启示。 阅读甲文，结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，从卖油翁身上，我们可以学到“熟能生巧”的道理。卖油翁以其卓越的酌油技艺，展现了长期实践和经验积累的重要性。他通过不断练习，掌握了酌油的精髓，达到了“手熟”的境界。这告诉我们，无论学习什么技能或知识，都需要持之以恒地练习和积累，只有经过长时间的磨砺和实践，才能真正掌握其精髓，达到精通的程度。 阅读乙文，结合“外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类”可知，从祁奚身上，我们可以学到“举贤无私”的精神。祁奚在推荐人才时，不考虑个人恩怨和亲属关系，而是以能力和品德为标准，为国家选拔优秀人才。他对外不避仇敌，对内不回避亲属，真正做到了公正无私。这种精神在当今社会依然具有重要意义。在推荐人才或选择合作伙伴时，我们应摒弃个人偏见和私心杂念，以公正和客观的态度来评价和选择。同时，祁奚的举贤行为也体现了他的高尚品质和责任感。他深知人才对于国家和社会的重要性，因此不遗余力地为国家推荐优秀人才。这种为国家利益着想的精神值得我们学习和传承。 【点睛】参考译文： 甲 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次，只是微微点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 乙 晋大夫祁奚请求告老退休，晋悼公问他：“谁可以接替你的职务？”祁奚回答：“解狐可以。”晋悼公问：“他不是你的仇人吗？”回答说：“大王问的是谁可以接任，而不是问谁是仇人。”晋悼公就立解狐为中军尉。后来晋悼公又问他：“谁可以当国尉？”祁奚回答说：“祁午可以。”晋悼公问祁奚：“他不是你的儿子吗？”祁奚回答说：“大王问的是谁可以担任，而不是问谁是我的儿子。”君子认为祁奚在这件事情上能够推举贤人。推荐他的仇人，而不谄媚；推立他的儿子，而不勾结。《尚书》说：“没有偏袒不结党，王道政治坦荡荡。”大概说的就是祁奚这样的人了。推举贤人能不回避仇人，不回护亲戚，可以说是最公平的。恐怕只有贤人，才能推举跟自己一样的人。《诗经》说：“只因为他有仁德，才能推举像他的人。”祁奚就具有这样的美德。 （22-23七年级下·浙江湖州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼；古人的一种佩饰。 33．解释下列句子中加点字的含义。 （1）尝射于家圃 （2）释担而立 （3）及守荆南回 （4）岂汝先人志邪 34．下列句子中停顿划分正确的一项是（   ） A．今/汝不务行仁化而专/一夫之伎 B．今汝/不务行仁化而专/一夫之伎 C．今汝/不务行仁化而专一/夫之伎 D．今/汝不务行仁化/而专一夫之伎 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 ①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” ②尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。 36．陈尧咨善射，然而卖油翁看了，“但微颔之”；而其母亲听到，却“杖之”。结合文章内容，说说这样的原因分别是什么？ 【答案】33． 曾经 放下 等到 语气词，同“耶” 34．D 35．①陈尧咨愤怒地说，“你怎么敢轻视我射箭的技术！” ②每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。 36．因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已；陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 【解析】33．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①译为：他曾在自家的园圃里射箭。尝：曾经； ②译为：放下担子站在那里。释：放下； ③译为：等到驻守荆南回到家中。及：等到； ④译为：难道这就是你死去的父亲的心意么。邪：语气词“耶”。 34．本题考查文言文断句。 本句译为：而今，你不致于施行仁化之政，却专注于个人的射箭技艺。 “今”为时间状语，“汝不务行仁化”与“而专一夫之伎”为转折关系； 故断为：今/汝不务行仁化/而专一夫之伎。 故选D。 35．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①忿然：气愤的样子；安：怎么。 ②每：每次；以：用；罔：没有。 36．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“无他，但手熟尔”可知，因为卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过是手法熟练而已； 根据乙文“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之伎，岂汝先人志邪”可知，陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他“以忠孝辅国家”的期盼。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相比，他也就凭着这种本领而自夸。（有一次），（他)曾经在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙)，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。 （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 赵普传 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 37．解释下列加点字的意思。 （1）寡学术 （2）阖户启箧 （3）既薨 （4）卒用其人 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）及为相，太祖常劝以读书。 39．概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。 40．【甲】【乙】两文都和读书学习有关，请结合文本，说说你在两文中获得了怎样的启示。 【答案】37． 少 门 已经 最后 38．（1）我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！ （2）等到（他）做了宰相，太祖常常拿读书来劝（他）。 39．①赵普在太祖劝说下勤奋读书。②赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才，受到斥责仍坚持上奏。 40．两文中孙权和太祖都劝说自己的手下读书，甲文中吕蒙虚心读书，通过读书进步巨大，获得了鲁肃的惊叹，乙文中赵普勤奋读书，处理政事能够得心应手。可见勤奋读书是使人进步的有效方式。 【解析】37．本题考查文言文词语的理解。 （1）句意：学问很少。寡：少。 （2）句意：关上门打开书箱。户：门。 （3）句意：去世后。既：已经。 （4）句意：最终用了这人。卒：最后。 38．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用，一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）孤：古代王侯的自称；岂：难道；治经：研究儒家经典；博士：专掌经学传授的学官；邪：语气词，同“耶”。 （2）及：等到；为：动词，做；以：拿；“及为相，太祖常劝以读书。”状语后置，缺少主语，正确语序：及（之）为相，太祖常以读书劝（之），翻译时调整语序，补充主语。 39．本题考查文言文内容的概括。 根据乙文“及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。”，可提取概括为：赵普在太祖劝说下勤奋读书； 根据乙文“尝奏荐某人为某官，太祖不用。”“普明日复奏其人，亦不用。”“普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地”“复奏如初”，可概括为：赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才，受到斥责仍坚持上奏。 40．本题考查文言文的阅读启示。 甲、乙两文中的吕蒙和赵普都是在君主的劝说下虚心读书的，而且通过读书学习，都取得了较大的进步。甲文中的吕蒙通过读书可以和谋士鲁肃议论国家大事，并获得了鲁肃的赞叹，乙文中的赵普通过读书处理起政事决断自如。可见，勤奋读书是使人进步的有效方式，读书不论早晚，只要开始，并坚持学习，就一定会成为一个更好的自己。 【点睛】参考译文： （甲）起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说："我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，哪能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。"吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说："你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！"吕蒙说："与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！"于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 （乙）赵普年轻的时候熟悉官吏的事务，但学问很少。等做了宰相，太祖经常用读书去劝告他。赵普晚年时读书就很勤奋，手不释卷。每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。到第二天处理政事的时候。处理、决断很快，如流水一般。（他）去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。 赵普性情沉着、严肃刚正，虽然为人多妒忌刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年。在宰相职位上的人，许多都拘谨顾小节，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这人。赵普第二天又上奏章举荐这人。太祖还是不用。 第三天，赵普还是上奏举荐这人。太祖生气了，把起普呈上的奏章撕碎了扔在地上。赵普脸色没有改变。跪在地上把碎纸片拾起来带回家。过些日子（他）补修这些旧纸片，像当初一样重新拿去上奏。太祖这才清醒过来，最终用了这人。 （22-23七年级下·浙江·期中）阅读文言文，完成下列问题。 （甲） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙） ①普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧①取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨②，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 ②普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊③循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍④掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 （《宋史·赵普传》） 【注释】①箧（qiè）：箱子。②薨（hōng）：古代称诸侯或有爵位的大官死去。③龌龊（wòchuò）：形容人过分谨慎，拘于小节。④牍（dú）：文书。 41．根据提示的方法，解释加点词。 积累方法 文言词句 释义 课内迁移法 有卖油翁释担而立 晚年手不释卷（1） 语境联系法 联系上下文，做出判断 读之竟日（2） 成语推断法 如复一日 普明日复奏其人（3） 查阅字典法 ①步兵。②古代军事编制的单位。③终，尽，死。④终于。 卒用其人（4） （填序号） 42．请用“/”给乙文中的划线句断句。（限断两处） 普 性 深 沉 有 岸 谷 虽 多 忌 克 而 能 以 天 下 事 为 己 任 43．赵普和吕蒙都是做了高官之后仍被“劝学”，这对你有什么启示？请结合两篇选文以及自己的学习经历谈一谈。 【答案】41． 放下 从头到尾，全，终，整 又，再 ④ 42．普性深沉有岸谷/虽多忌克/而能以天下事为己任 43．【示例】知识很重要，学习需趁早。赵普当了宰相后，还被太祖劝学；吕蒙当了将领后，还被孙权劝学，可见知识之于人的重要性。作为青少年，我们正处于应该好好学习、刻苦读书的阶段，应该抓住现有的大好时光钻研学问，夯实基础，为以后积累知识财富，切不可等以后被“劝学”时才追悔莫及。 【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：赵普晚年时读书就很勤奋，手不释卷。根据“课内迁移法”，“有卖油翁释担而立”中的“释”是放下的意思推知，此处的“释”也是“放下”。 （2）句意为：整天读书。根据“语境联系法”，联系上文“晚年手不释卷”和下文“及次日临政”可推知，此处的“竟”是“从头到尾，全，终，整”。 （3）句意为：赵普第二天又上奏章举荐这人。根据“成语推断法”，“日复一日”中的“复”是又或再的意思，推断此处也是“又、再”。 （4）句意为：最终用了这人。根据“查阅字典法”，可知“终于”适合本句意思，故选D。 42．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 画线句句意为：赵普性情沉着、严肃刚正，虽然为人多妒忌刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。“普性深沉有岸谷”主谓结构，应在“谷”后停顿；“虽多忌克”偏正结构，应在“克”后停顿；因此，断句为：普性深沉有岸谷/虽多忌克/而能以天下事为己任。 43．本题考查启示。 根据甲文“……蒙乃始就学”吕蒙当了将领后，还被孙权劝学；乙文“及为相，太祖常劝以读书”赵普当了宰相后，还被太祖劝学等可知，知识很重要，学习需趁早，因此，可从青少年正处于人生的黄金阶段，应该抓住现有的大好时光好好学习、刻苦读书、夯实基础来谈。 【点睛】参考译文 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 【乙】赵普年轻的时候熟悉官吏的事务，但学问很少。等做了宰相，太祖经常用读书去劝告他。赵普晚年时读书就很勤奋，手不释卷。每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。到第二天处理政事的时候。处理、决断很快，如流水一般。（他）去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。 赵普性情沉着、严肃刚正，虽然为人多妒忌刻薄，但能把天下大事作为自己的责任。宋代初年。在宰相职位上的人，许多都拘谨顾小节，赵普却刚毅果断，没有谁能与他相提并论。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这人。赵普第二天又上奏章举荐这人。太祖还是不用。第三天，赵普还是上奏举荐这人。太祖生气了，把起普呈上的奏章撕碎了扔在地上。赵普脸色没有改变。跪在地上把碎纸片拾起来带回家。过些日子（他）补修这些旧纸片，像当初一样重新拿去上奏。太祖这才清醒过来，最终用了这人。 （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 衡①好学 许衡，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？” 师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他曰必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎。” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史列传第四十五》，有改动） 【注释】①许衡：元初理学家、教育家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，为儒家经典之一。⑥揆：揣度。 44．解释下列句中加点的字词。 文言字词 方法 解释 （1） 蒙辞以军中多务 成语推断法：义不容辞 辞： （2） 师谓其父母曰 课内迁移法：权谓吕蒙曰（《孙权劝学》） 谓： （3） 尝暑中过河阳 课内迁移法：尝射于家圃（《卖油翁》） 尝： （4） 或问之 查阅字典法：①或许；②有的，有的人；③又；④语气词；⑤通“惑”，疑惑 或： （填序号） 45．断句，请用“/”画出句子的停顿，停两处。 尝 从 日 者 家 见 《书》 疏 义 因 请 寓 宿 手 抄 归 46．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡更三师。 47．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 “如斯而已乎？” 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 48．生前，帝欲相之：死后，四方学士皆聚哭。世人为何如此敬重许衡？请结合选文谈谈理由。 【答案】44． 推辞 对……说 曾经 ② 45．尝从日者家见《书》疏义/因请寓宿/手抄归 46．（1）只要粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）（老师）于是辞别离开，父母强行挽留老师都没能留住，像这样，总共换了三位老师。 47．“乎”，用在文言文的句子末尾，表疑问语气，译为“吗”。表现了许衡并不满足于此，而有远大的志向。 48．许衡认为读书并非仅为科举取士，所提问题使老师惊讶，甚至不能作答，他的胸怀大志令人称奇；出生贫困，借书手抄，白天诵读，夜理深思，身体力行，他的勤学苦读令人称赞；逃难之人纷纷摘路旁之梨解渴，独许衡不摘，梨树无主，心却有之，他高尚的道德情操令人称颂。 【解析】44．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）“蒙辞以军中多务”句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。“义不容辞”的意思是：从道义上来说，是不可以推辞的。辞：推辞。 （2）“师谓其父母曰”句意：老师对他的父母说。“权谓吕蒙曰”的意思是：孙权对吕蒙说。谓：对……说。 （3）“尝暑中过河阳”句意：许衡（曾经）在大热天经过河阳。“尝射于家圃”的意思是：曾经在自家的园子里射箭。尝：曾经。 （4）“或问之”句意：有人问他。再结合查字典法可知，这里的“或”对应的意思是②“有的，有的人”，故选②。 45．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “尝从日者家见《书》疏义”是完整的句子，它的后面要断开；“因请寓宿”是介宾短语，它的后面要断开；句意：他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。 故断句为：尝从日者家见《书》疏义/因请寓宿/手抄归。 46．本题考查翻译句子。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）但：只，只是。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见：了解。往事：历史。耳：句末语气词，相当于“罢了”。 （2）遂：于是。辞：辞别。去：离开。强：强行挽留。之：代词，代指老师。止：阻止，这里指留住老师。如是：像这样。凡：总共。更：更换。三师：三位老师。 47．本题考查赏析加点字词。 “如斯而已乎”的意思是：就为了这个吗？这里的“乎”是句末语气词，相当于“吗”，是疑问语气。老师的回答读书的目的是为了科举考试，许衡说了这句话，表现了许衡对老师的回答心存疑问，在许衡看来读书的目的不只是为了科举考试，因而体现了许衡有远大的志向。 48．本题考查理解文章内容。 结合乙文“幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎’”“师大奇之。每授书，又能问其旨义”可知，许衡不认为读书只是为了科举考试，读书时钻研书中的内涵，体现出他心怀大志，积极进取，令人敬佩；结合“嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发”可知，许衡没有因为自身贫苦的生活和学习条件而放弃读书学习，而是通过自己的勤奋刻苦来不断学习，他的爱学习，会学习，勤学习值得称赞；结合“众争取啖之，衡独危坐树下自若”“梨无主，吾心独无主乎”可知，许衡不摘路边的梨，就算不知道梨的主人，但是自己内心已经有了梨树的主人，他高洁的品行令人敬佩；结合“帝欲相之，以疾辞”可知，许衡不想入朝为官，他的淡薄名利，令人敬仰。 【点睛】参考译文： （甲）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 （乙）许衡，自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第！”许衡说：“就为了这个吗？” 老师大为惊讶（惊奇）。每次教他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。他曾在一个算命先生家里见到一本阐释《尚书》的书，于是请求借宿，亲手抄完才回家。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。 许衡曾经在大热天经过河阳，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下，有人问他：“你为什么不摘梨子吃。”许衡说：“不是自己的梨子，摘取下来吃是不行的。”又有人说：“这棵梨树是没有树主的。”许衡说：“梨树没有主，难道我们心中也没有主吗？” 元世祖要任用许衡为宰相，许衡称病辞谢了。许衡去世后，四面八方的学士都聚集到他的灵前痛哭，也有从几千里外赶来拜祭痛哭在墓前的。 （22-23七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。”羿容无定色气战于胸中乃援弓而射之不中，更射之，又不中。夏王谓太傅曰：“斯羿也，发无不中，而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。” （选自《符子》，有改动） 49．下列加点词意思不相同的一项是（   ） A．但手熟尔                  但闻黄河流水鸣溅溅 B．乃取一葫芦置于地         乃命羿曰 C．睨之久而不去              去其万金 D．尔安敢轻吾射              安能辨我是雄雌 50．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 羿容无定色气战于胸中乃援弓而射之不中 51．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）而与之赏罚，则不中的者，何也？ 52．甲、乙两文都讲了射箭的故事，但蕴含的道理不同，请结合内容谈谈你的理解。 【答案】49．C 50．羿容无定色/气战于胸中/乃援弓而射之/不中 51．（1）（卖油翁）见到他射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头。 （2）但给他定下赏罚的要求，却射不中靶子，为什么？ 52．甲文阐明了熟能生巧的道理；乙文阐明了一个人无论水平多高，只要患得患失，就难以成功的道理。 【解析】49．本题考查一词多义，注意结合语境确定词义。 A.都是“只是”的意思； B.都是“于是，就”的意思； C.离开/除去，去掉； D.都是“怎么”的意思； 故选C。 50．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意是：后羿脸色变化不定，胸中的气息急促难平，神情十分紧张。于是弯弓射去，没有射中。“羿容无定色”是主谓短语，放在一处，“乃援弓而射之”是动宾短语，放在一处，而且“乃”是表顺承的连词，在前划开一处，“不中”是射箭的结果，单独划分一处，故断句为：羿容无定色/气战于胸中/乃援弓而射之/不中 51．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有 ①其：代词，指陈尧咨；发矢：射箭；但：只是；颔：点头 ②而：连词，表转折，可译为但是；之：代词，指后羿；何：为什么。 52．本题考查文章内容主旨理解。 结合甲文“因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”可知卖油翁能够在酌油时不沾湿钱币，就是因为他经常练习，指出陈尧咨射箭“但手熟尔”，以此说明了熟能生巧的道理； 结合乙文“羿容无定色，气战于胸中”和“傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣”可知，后羿被外在的赏赐而影响了心态，患得患失，结果没有射中靶心，以此说明了要想做好事情，就要保持良好心态。据此理解概括即可。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次。他在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【乙】夏王让后羿射直径为一寸的一平方尺大小的兽皮做的箭靶，于是夏王命令他说：“你射这个靶，射中目标那么赏你一万两黄金；射不中目标，剥夺你拥有的封地。”后羿听了，顿时紧张起来，脸色一阵红一阵白，胸脯一起一伏，怎么也平静不下来。就这样，他拉开了弓，射出第一支箭，没有中。射出了第二支箭，又没有中。夏王问大臣弥仁：“这个后羿平时射箭是百发百中的，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”弥仁说：“后羿是被患得患失的情绪害了。大王定下的赏罚条件成了他的包袱，所以，他的表现很不正常。如果人们能够拋弃患得患失的情绪，把厚赏重罚置之度外，再加上刻苦训练，那么，普天下的人都不会比后羿差的。” （22-23七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室、惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷②然有声。天资刚劲，见义勇为，虽机阱③在前，触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错④不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：多年生草本植物。形状像芦苇。茎秆可用来编席，也是造纸和人造丝的原料。②嶷然：卓异的样子。③机阱：这里喻指危险。④枉直乖错：冤假错案。 53．小文在学习文言文过程中遇到了一些困难，请帮她解释一下下列的文言词义。 有仙则名：        及冠：       无案牍之劳形： 54．“词不离句，句不离篇。”小文发现在学习文言文时，课内知识迁移是不错的方法。同时要通读全文，理解文章主旨。请仿照示例，赏析乙文这句话的意思。 句子 加点字含义 作用 惟吾德馨 只 惟吾德馨的意思是“只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了。“惟”字写出了作者对内在美的追求。表达了作者对物质生活的洒脱和对精神世界的无上追求。 惟谈吏事 55．用“/”为加点句断句（限断两处）。 放 逐 流 离 至 于 再 三 志 气 自 若 也。 56．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）自尔，遇事不敢忽也。 57．面对人生不如意之时，我们应该用怎样的心态面对，刘禹锡和欧阳修给了我们很好的回答。结合【甲】【乙】两文，谈谈他们的人生观。 【答案】53． 出名 等到 使……劳累 54．“惟谈吏事”，意思是只说政事。“惟”字写出了作者以民为本、与民同乐的执政主导思想，可见他始终把百姓的利益放在第一位。 55．放逐流离/至于再三/志气自若也。 56．（1）到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人。 （2）从此以后，遇到案件就不敢疏忽大意了。 57．甲文作者刘禹锡托物言志，通过对居室的描绘，借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。乙文作者欧阳修生性刚直，“放逐流离至于再三志气自若也”，面对挫折坦然面对，心胸豁达。 【解析】53．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：有了神仙就会有名气。名：出名； （2）句意为：等到成年时。及：等到； （3）句意为：没有官府的公文使身体劳累。劳：使……劳累。 54．考查对文章内容的理解。 “惟谈吏事”，意思是只说政事。结合“谓文章止于润身，政事可以及物”的内容可知，欧阳修认为文章只能用来修身养性，政事才是根本。“惟”字写出了作者以民为本、与民同乐的执政主导思想，可见他始终把百姓的利益放在第一位。 55．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为：一而再，再而三地被放逐离开京城，他的志向却从未改变过。 “放逐流离”指被放逐离开京城的事件，应断开；“至于再三”是指多次发生，应断开；“志气自若也”指虽然遭遇这些事，但志向却从未改变过。 故断为：放逐流离/至于再三/志气自若也。 56．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：鸿，同“洪”，大；儒，旧指读书人；白丁，平民，这里指没有什么学问的人。 （2）句重点词语：自尔，从此以后；事，指案件；忽，疏忽大意。 57．考查文章内容的理解。 《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 乙文中，“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾”，意思是他天赋刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，都一往无前即使身受其害都不回头。由此可知，欧阳修生性刚直、见义勇为、临危不惧；“放逐流离至于再三志气自若也”，意思是多次被贬官流放，志向依然不改。由此可知，欧阳修志向坚定，面对挫折坦然面对，心胸豁达。 【点睛】参考译文： 甲 山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 乙 欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，在家亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。生性刚直，见义勇为，即使眼前是陷阱，也不惜触发。多次被贬官流放，志向依然不改。刚被贬到夷陵的时候，没有消遣的地方，就拿来以前的案件档案反复察看，发现里边冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“边远人稀的小城尚且是这样，天下的（冤假错案）就可想而知了。”从此以后，遇到案件就不敢疏忽大意了。有求学的人请求会见，欧阳修与他们交谈，从来不谈文章，只说政事，说文章只能用来修身养性，政事才是根本。凡是去做过官的地方，没有杰出的政绩，不追求声誉，政策宽松不扰民，所以到过的地方人民都安逸生活。 （22-23七年级下·浙江衢州·期中）小羽和小雯阅读了【甲】【乙】两篇文言短文，感触良多。 【甲】 卖油翁 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 欧阳修论作文 顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公，尝乘间③以文字问之。云：“无它术唯勤读书而多为之自工④；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘⑤，多作自能见之。” [注释]①顷岁：近年来。②孙莘老：人名。③乘间：乘机。④工：精，妙。⑤指摘：指出、批评。 58.解释下列句子中加点词的含义。 ①尝射于家圃 ②尔安敢轻吾射 ②世人患作文字少 ④多作自能见之 59.用现代汉语翻译下面的句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。 60.请为文中划线句断句（限断两处） 无它术唯勤读书而多为之自工 61.无论是射箭、沥油，还是作文，都有异曲同工之处，请从短文中摘录关键语句，说说你的看法。 【答案】58.曾经。 轻视。 担忧。 代词，代词文章中的问题。 59.看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。 60.无它术/唯勤读书而多为之/自工。 61.甲文“无他，但手熟尔”“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“我亦无他，惟手熟尔”说明了熟能生巧的道理。由乙文欧阳修的话语“惟勤读书而多为之，自工”“疵病不必待人指摘，多作自能见之”可知，作文主要技巧关键在于多读、多练。两篇文章都告诉人们做事、写文章都可以熟能生巧。 【详解】58.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：（他）曾经在家里（射箭的）场地射箭。尝：曾经； ②句意：你怎么敢轻视我射箭（的本领）！轻：轻视； ③句意：世上有人担忧自己所写文章很少。患：担忧； ④句意：自己多练笔后就能发现毛病了。之：代词，代词文章中的问题。 59.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：矢：箭。但：只。颔：点头。 60.本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “无它术唯勤读书而多为之自工”句意为：没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进。“无它术”动宾结构，应在“术”后停顿；“唯勤读书而多为之”连动结构，应在“之”后停顿；因此断句为：无它术/唯勤读书而多为之/自工。 61.本题考查摘录语句和内容理解。 甲文，可摘录“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”，这两句说明了熟能生巧的道理。 乙文，可摘录“惟勤读书而多为之，自工”（只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进）“疵病不必待人指摘，多作自能见之”（文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后就能发现毛病了）。这两句说的是写作的技巧关键在于多读、多练。 两篇文章告诉人们做事、写文章都应该多联系，才能熟能生巧。 【点睛】参考译文 【甲】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相比，他也就凭着这种本领而自夸。（有一次），（他）曾经在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】 近年间，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上有人担忧自己所写文章很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样的事很少有成功的。文章的缺点也用不着别人指出来，自己多练笔后就能发现毛病了。” （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文字回答问题。 （甲） 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （乙） 卖蒜叟 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （节选自清•袁枚《子不语》） 62.参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法 释义 垂死之年 查阅字典法：①＜名＞边疆，边境。又写作“陲”。②＜动＞垂挂。③＜动＞垂落，落下。④＜动＞流传。⑤＜动＞临近。⑥＜副＞敬辞。表示对方关于自己。 ① （填选项） 老人自缚于树 勾连成语法：缚鸡之力 ② 但见杨双膝跪地 课内迁移法：但微颔之 ③ 63.用“/”给下面的语句断句，断三处。 一日有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨而揶揄之 64.下列加下划线词语的意思不同的一项是（   ） A．乃取一葫芦置于地    老人自缚于树 B．徐以杓酌油沥之    老人鼓腹纵之 C．有卖油翁释担而立    老人徐徐负蒜而归 D．以我酌油知之    以拳打砖墙陷入尺许 65.用现代汉语翻译下列句子。 ①乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 ②哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。 66.文言虚词往往蕴含着丰富情感，请结合上下文，品析加点虚词的表达效果（二选一）。 ①康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” ②老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。” 我选择 ， 67.你在阅读了《卖蒜叟》后，想把它作为《卖油翁》的拓展性材料推荐给同学，请你从内容、写法等角度比较两篇文章，阐述推荐理由。 【答案】62.⑤ 绑或束缚 但，只。 63.一日/有卖蒜叟/咳嗽不绝声/旁睨而揶揄之。 64.)D 65.①于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。 ②杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺，放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。 66.示例一：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” “康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’”的意思是：陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”这句话是反问语气，“乎”作反问语气助词，面对卖油翁观射时不以为意的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。 示例二：老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。” “老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：‘晚生知罪矣。’”的意思是：老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”这是一个陈述句，其中“晚生”是谦辞，是后辈对前辈自谦之称。“矣”用于陈述句尾，结合文中“但见杨双膝跪地，叩头曰”可知，杨二已经看到老人深藏不露、身怀绝技，远远超过自己，这样用“矣”更加强调杨二的羞愧和知错。 67.示例：两文内容相似、写法相近。内容上，都是写深藏不露的民间高手老人，用实力教育了那些有了一点功夫就夜郎自大，目空一切的年轻人。写法上，刻画卖油翁与卖蒜叟的形象时，既通过语言、动作、神态的描写来直接刻画，又运用反衬手法来间接刻画。在思想上，都教育年轻人技艺无止境，应该谦虚谨慎，戒骄戒躁，取人之长，补己之短。 【详解】62.考查文言词语的解释。 ①“垂死之年”是一个偏正短语，其中“垂”应为动词，文中应表示将要死亡的年龄。故答案为：垂，临近。故选：⑤。 ②“作茧自缚”是比喻弄巧成拙，自作自受。这里用勾连成语法，故“老人自缚于树”的“缚”与此相同，答案为：缚，绑或束缚。 ③利用课内迁移法，“但当涉猎，见往事耳”的“但”是指“只，仅仅“之意，故答案为：但，只。 63.考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 句意为：有一天一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，他在旁边斜着眼睛看看了杨二的武艺后讽刺杨二。故断为：一日/有卖蒜叟/咳嗽不绝声/旁睨而揶揄之。 64.考查一词多义。 A.都是介词，“在”的意思； B.都是代词分别指葫芦和杨二； C.都为连词，表顺承； D.介词，凭借/介词，用； 故选D。 65.考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词： ①覆，盖；徐，慢慢地；杓，同“勺”，勺子；沥之，注入葫芦。 ②良久，很久；纵，放；跌，摔。 66.考查品析文言虚词的表达效果。首先，表明观点，二选一；其次，阐明理由。 ①“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’”的意思是：陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”这句话是反问语气，“乎”作反问语气助词，面对卖油翁观射时不以为意的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋漓尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。 ②“老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：‘晚生知罪矣。’”的意思是：老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”这是一个陈述句，其中“晚生”是谦辞，是后辈对前辈自谦之称。“矣”用于陈述句尾，结合文中“但见杨双膝跪地，叩头曰”可知，杨二已经看到老人深藏不露、身怀绝技，远远超过自己，这样用“矣”更加强调杨二的羞愧和知错。 67.考查比较分析能力。两文内容上有相似之处。 《卖油翁》中“陈康肃公尧咨善射，当世无双”可知，陈尧咨擅长射术；《卖蒜老叟》中“每至演武场传授枪棒，观者如堵”可知，杨二擅长拳法。且两者都因为自己的特长而轻视别人，两人最终都自讨苦吃。由《卖油翁》中“见其发矢十中八九，但微颔之”和《卖蒜老叟》中“咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之”可知，两文中的卖油翁和卖蒜老叟都是深藏不露的高人，用实力教育了骄傲自满的年轻人。其次，写法上，由《卖油翁》中陈尧咨与卖油翁的对话以及“睨之”“念然”“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”等和《卖蒜老叟》中杨二和卖蒜老叟的对话以及“旁睨而挪揄”“奋拳击之”“老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣”等句子可知，两文都有语言、动作、神态的描写来（正面）直接刻画，也有通过年轻人的傲慢与老人的深藏不露、身怀绝技相对比。再次，《卖蒜叟》的故事告诉我们，一个人即使有一些长处，也不能骄傲，一定要知道山外有山，人外有人的道理。《卖油翁》的故事告诉我们，只有认真勤学苦练，熟能生巧，才能有所成就。因此，可以将这篇课外文章推荐给同学们作为《卖油翁》的拓展性材料。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 【乙】南阳县有个叫杨二的，精通拳脚，每当他在演武场传授武艺时，来围观的人非常多。有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，他在旁边斜着眼睛看看了杨二的武艺后讽刺杨二。杨二听说后大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后傲然对老人说：“老头你能够像我这样吗！”老人说：“你这样也就能打打墙壁，却不能打人。”杨二更加生气了，怒喝道：“老家伙你能让我打上一拳吗？被打死了不要怪我。”老人笑着说：“我一个老头都快要死了，如果用我的性命成全你的名声，死而无撼。”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮。杨二从十步外，冲向老人一拳打上去。老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：“晚辈知道自己错了。”杨二想拔出拳头，但是已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺，放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。老人慢慢背起他的蒜走了，一直到最后也不肯告诉大家他的名字。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题05 文言文对比阅读（一） （23-24七年级下·浙江台州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 许衡①好学 许衡，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？” 师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡他日必有大过人者吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义，因请寓宿，手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎。” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史列传第四十五》，有改动） 【注释】①许衡：元初理学家、教育家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，为儒家经典之一。⑥揆：揣度。 1．解释下列句中加点的字。 文言字词 方法 解释 （1） 师谓其父母曰 课内迁移法 谓： （2） 尝暑中过河阳 尝： （3） 众争取啖之 语境推断 啖： （4） 或问之 查阅字典法：①或许；②有的，有的人；③又；④语气词；⑤通“惑”，疑惑 或： （填序号） 2．请用“/”划出句子的停顿，限停两处。 儿 颖 悟 不 凡 他 日 必 有 大 过 人 者 吾 非 其 师 也。 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡更三师。 4．请参照示例，分析下面加点语气词在句子中的表达效果。 “如斯而已乎？” 【例句】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【示例】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 5．许衡生前，帝欲相之；死后，四方学士皆聚哭。世人为何如此敬重许衡？请结合选文谈谈理由。 （23-24七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 衡①好学 许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士闻讣，皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史》，有删改） 【注释】①衡：许衡，宋元之际理学家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》，儒家经典之一。⑤揆：揣度。 6．参考表格中提示的方法，解释句中的加点词。 文言语句 方法 解释 蒙辞以军中多务 参考成语法：义不容辞 （1） 取科第耳 课内迁移法：见往事耳《孙权劝学》 （2） 尝暑中过河阳 课内迁移法：尝射于家圃《卖油翁》 （3） 或问之 查字典法：①或许；②有的，有的人； ③又；④语气助词；⑤通“惑”，迷惑。 （4）（填序号） 7．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。 9．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析“如斯而已乎？”这句话中加点语气词在句中的表达效果。 ［示例］“孤岂欲卿治经为博士邪！” ［分析］“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。孙权说：我难道想要你研究儒家经典成为学官吗？表现出孙权对吕蒙推辞、不爱读书的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 “如斯而已乎？” 10．生前，帝欲相之；死后，四方学士皆聚哭，世人为何如此敬重许衡？请结合【乙】文谈理由。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 ——选自欧阳修《卖油翁》 【乙】 南阳县有杨二相公者，精于拳术，每至演武场，传授枪棒，观者如堵①。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄②之。杨大怒招叟至前以拳打砖墙陷入尺许。傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声。但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ——袁枚《卖蒜叟》 【注释】①堵：墙。②揶揄：出言嘲笑，讽刺。 11．请用“/”给下面句子断句。（限断三处） 杨大怒招叟至前以拳打砖墙陷入尺许。 12．解释文中加点词语。 （1）释担而立      （2）旁睨而揶揄之 （3）但见杨双膝跪地 13．小凯在研读【乙】文时，发现自己对文中的一句话不甚理解，请你帮忙翻译。 拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。 14．小晶在研读【乙】文时，发现杨二的表现固然是嚣张跋扈的，但是卖蒜叟的表现（咳嗽不绝声，旁睨而揶揄）是不是也有些不尊重人呢？所以杨二要打他是不是也算情有可原？请结合选文内容，谈谈你的看法。 15．结合文本内容，你从这两个故事中吸取了什么教训？ （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读下面的文言文选段，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，①睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。”②康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起禽而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必③矣！” 注：①田：同“畋”，打猎。②虞人：掌管山泽的官。③完全肯定。 16．参考表格提示的方法。解释加点词的意思。 文言词语 理解词义的方法提示 解释 有卖油翁释担而立 参考成语法：①爱不释手；②如释重负；③手不释卷 A 但手熟尔 课内迁移法：但闻黄河流水鸣溅溅 B 康肃笑而遣之 查阅词典法：①派遣；②贬谪；③打发 C （填序号） 17．翻译【甲】【乙】两文中画横线的句子。 （1）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 （3） 如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 18．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （   ） A．常羊学射于属龙子来/尝射于家圃 B．若欲闻射道乎/孰若孤 C．禽发/见其发矢十中八九 D．置一叶于百步之外而射之/则以一铁范置铁板上 19．请用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云 20．《常羊学射》和《卖油翁》都写到了“善射”。请结合原文内容，分子卖油翁和屠龙子朱认为善射的原因分别是什么。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 晋大夫①祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣②？”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰；“非子之仇耶？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奥对曰：“午④也可。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣。称其仇不为谄立其子不为比。《书》曰：“不偏不党⑤，王道荡荡⑥。”祁奚之谓也。外举不避仇雠⑦，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。 （选自《新序》） 【注释】①大夫：古代宜职。②嗣：继承。③解狐：晋国的大夫。④午：祁午，祁奚的儿子。⑤党：偏私。⑥荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。⑦雠（chóu）：同“仇”，仇敌。 21．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限断三处。 称其仇不为谄立其子不为比 22．解释下列语句中加点词的意思。 ①睨之久而不去 ②康肃笑而遣之 ③孰可以为国尉 ④唯善故能举其类 23．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。 24．卖油翁和祁奚都是有大智慧的人，请结合文本说说你从他们身上分别学到了什么。 （23-24七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 吕蒙正不为物累 吕文穆公蒙正①以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士家藏古鉴②自言能照二百里欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服，以为贤于李卫公③远矣。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。 （均选自《归田录》） 【注释】①吕文穆公蒙正：吕蒙正，宋太宗时任宰相，文穆是他的谥号。②鉴：镜子。③李卫公：李靖，官为宰相，唐朝功臣。 25．解释下列句中加点词的意思。 （1）有卖油翁释担而立        （2）徐以杓酌油沥之 （3）其弟伺间从容言之        （4）盖寡好而不为物累者 26．为【乙】文中划横线的句子断句，限断三处。 有 一 朝 士 家 藏 古 鉴 自 言 能 照 二 百 里 欲 因 公 弟 献 以 求 知 27．翻译下列句子。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）吾面不过碟子大，安用照二百里？ 28．欧阳修的《归田录》不仅记录了许多文人士大夫的事迹，还能给人以深思。请你结合【甲】【乙】两文，说说你从中分别获得了什么启示？ （22-23七年级下·江苏连云港·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】晋大夫①祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣②？”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰；“非子之仇耶？”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奥对曰：“午④也可。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”君子谓祁奚能举善矣。称其仇不为谄立其子不为比。《书》曰：“不偏不党⑤，王道荡荡⑥。”祁奚之谓也。外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。唯善故能举其类。《诗》曰：“唯其有之，是以似之。”祁奚有焉。 （选自《新序》 【注释】①大夫：古代宜职。②嗣：继承。③解狐：晋国的大夫。④午：祁午，祁奚的儿子。⑤党：偏私。⑥荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。 29．解释下面句中加点的词。 （1）睨之久而不去 （2）康肃笑而遣之 （3）孰可以为国尉   （4）唯善故能举其类 30．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 称 其 仇 不 为 谄 立 其 子 不 为 比 31．翻译下面的句子。   （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。 32．卖油翁和和祁奚都是有大智慧的人，请结合文本说说你从他们身上分别学到了什么。 （22-23七年级下·浙江湖州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼；古人的一种佩饰。 33．解释下列句子中加点字的含义。 （1）尝射于家圃 （2）释担而立 （3）及守荆南回 （4）岂汝先人志邪 34．下列句子中停顿划分正确的一项是（   ） A．今/汝不务行仁化而专/一夫之伎 B．今汝/不务行仁化而专/一夫之伎 C．今汝/不务行仁化而专一/夫之伎 D．今/汝不务行仁化/而专一夫之伎 35．用现代汉语写出下面句子的意思。 ①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” ②尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。 36．陈尧咨善射，然而卖油翁看了，“但微颔之”；而其母亲听到，却“杖之”。结合文章内容，说说这样的原因分别是什么？ （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 赵普传 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 37．解释下列加点字的意思。 （1）寡学术 （2）阖户启箧 （3）既薨 （4）卒用其人 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）及为相，太祖常劝以读书。 39．概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。 40．【甲】【乙】两文都和读书学习有关，请结合文本，说说你在两文中获得了怎样的启示。 （22-23七年级下·浙江·期中）阅读文言文，完成下列问题。 （甲） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙） ①普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧①取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨②，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 ②普性深沉有岸谷虽多忌克而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊③循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍④掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 （《宋史·赵普传》） 【注释】①箧（qiè）：箱子。②薨（hōng）：古代称诸侯或有爵位的大官死去。③龌龊（wòchuò）：形容人过分谨慎，拘于小节。④牍（dú）：文书。 41．根据提示的方法，解释加点词。 积累方法 文言词句 释义 课内迁移法 有卖油翁释担而立 晚年手不释卷（1） 语境联系法 联系上下文，做出判断 读之竟日（2） 成语推断法 如复一日 普明日复奏其人（3） 查阅字典法 ①步兵。②古代军事编制的单位。③终，尽，死。④终于。 卒用其人（4） （填序号） 42．请用“/”给乙文中的划线句断句。（限断两处） 普 性 深 沉 有 岸 谷 虽 多 忌 克 而 能 以 天 下 事 为 己 任 43．赵普和吕蒙都是做了高官之后仍被“劝学”，这对你有什么启示？请结合两篇选文以及自己的学习经历谈一谈。 （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 衡①好学 许衡，幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？” 师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他曰必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡②更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑤诸义而后发。 尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎。” 帝欲相之，以疾辞。卒后，四方学士皆聚哭，有数千里来祭哭墓下者。 （选自《元史列传第四十五》，有改动） 【注释】①许衡：元初理学家、教育家。②凡：总共。③日者：古时以占卜为业的人。④《书》：也叫《尚书》或《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，为儒家经典之一。⑥揆：揣度。 44．解释下列句中加点的字词。 文言字词 方法 解释 （1） 蒙辞以军中多务 成语推断法：义不容辞 辞： （2） 师谓其父母曰 课内迁移法：权谓吕蒙曰（《孙权劝学》） 谓： （3） 尝暑中过河阳 课内迁移法：尝射于家圃（《卖油翁》） 尝： （4） 或问之 查阅字典法：①或许；②有的，有的人；③又；④语气词；⑤通“惑”，疑惑 或： （填序号） 45．断句，请用“/”画出句子的停顿，停两处。 尝 从 日 者 家 见 《书》 疏 义 因 请 寓 宿 手 抄 归 46．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）遂辞去，父母强之不能止，如是者，凡更三师。 47．阅读文言文时，品味语气词是发现文章奥秘的一把金钥匙。请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 “如斯而已乎？” 【示例】“孤岂欲卿治经为博士邪！” 【分析】“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 48．生前，帝欲相之：死后，四方学士皆聚哭。世人为何如此敬重许衡？请结合选文谈谈理由。 （22-23七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的。乃命羿曰：“子射之，中则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。”羿容无定色气战于胸中乃援弓而射之不中，更射之，又不中。夏王谓太傅曰：“斯羿也，发无不中，而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。” （选自《符子》，有改动） 49．下列加点词意思不相同的一项是（   ） A．但手熟尔                  但闻黄河流水鸣溅溅 B．乃取一葫芦置于地         乃命羿曰 C．睨之久而不去              去其万金 D．尔安敢轻吾射              安能辨我是雄雌 50．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 羿容无定色气战于胸中乃援弓而射之不中 51．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）而与之赏罚，则不中的者，何也？ 52．甲、乙两文都讲了射箭的故事，但蕴含的道理不同，请结合内容谈谈你的理解。 （22-23七年级下·浙江杭州·期中）阅读文言文，完成下列问题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室、惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷②然有声。天资刚劲，见义勇为，虽机阱③在前，触发之不顾。放逐流离至于再三志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错④不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 【注释】①荻：多年生草本植物。形状像芦苇。茎秆可用来编席，也是造纸和人造丝的原料。②嶷然：卓异的样子。③机阱：这里喻指危险。④枉直乖错：冤假错案。 53．小文在学习文言文过程中遇到了一些困难，请帮她解释一下下列的文言词义。 有仙则名：        及冠：       无案牍之劳形： 54．“词不离句，句不离篇。”小文发现在学习文言文时，课内知识迁移是不错的方法。同时要通读全文，理解文章主旨。请仿照示例，赏析乙文这句话的意思。 句子 加点字含义 作用 惟吾德馨 只 惟吾德馨的意思是“只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了。“惟”字写出了作者对内在美的追求。表达了作者对物质生活的洒脱和对精神世界的无上追求。 惟谈吏事 55．用“/”为加点句断句（限断两处）。 放 逐 流 离 至 于 再 三 志 气 自 若 也。 56．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （2）自尔，遇事不敢忽也。 57．面对人生不如意之时，我们应该用怎样的心态面对，刘禹锡和欧阳修给了我们很好的回答。结合【甲】【乙】两文，谈谈他们的人生观。 （22-23七年级下·浙江衢州·期中）小羽和小雯阅读了【甲】【乙】两篇文言短文，感触良多。 【甲】 卖油翁 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 欧阳修论作文 顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公，尝乘间③以文字问之。云：“无它术唯勤读书而多为之自工④；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘⑤，多作自能见之。” [注释]①顷岁：近年来。②孙莘老：人名。③乘间：乘机。④工：精，妙。⑤指摘：指出、批评。 58.解释下列句子中加点词的含义。 ①尝射于家圃 ②尔安敢轻吾射 ②世人患作文字少 ④多作自能见之 59.用现代汉语翻译下面的句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。 60.请为文中划线句断句（限断两处） 无它术唯勤读书而多为之自工 61.无论是射箭、沥油，还是作文，都有异曲同工之处，请从短文中摘录关键语句，说说你的看法。 （22-23七年级下·浙江宁波·期中）阅读文字回答问题。 （甲） 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （乙） 卖蒜叟 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （节选自清•袁枚《子不语》） 62.参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法 释义 垂死之年 查阅字典法：①＜名＞边疆，边境。又写作“陲”。②＜动＞垂挂。③＜动＞垂落，落下。④＜动＞流传。⑤＜动＞临近。⑥＜副＞敬辞。表示对方关于自己。 ① （填选项） 老人自缚于树 勾连成语法：缚鸡之力 ② 但见杨双膝跪地 课内迁移法：但微颔之 ③ 63.用“/”给下面的语句断句，断三处。 一日有卖蒜叟咳嗽不绝声旁睨而揶揄之 64.下列加下划线词语的意思不同的一项是（   ） A．乃取一葫芦置于地    老人自缚于树 B．徐以杓酌油沥之    老人鼓腹纵之 C．有卖油翁释担而立    老人徐徐负蒜而归 D．以我酌油知之    以拳打砖墙陷入尺许 65.用现代汉语翻译下列句子。 ①乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 ②哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。 66.文言虚词往往蕴含着丰富情感，请结合上下文，品析加点虚词的表达效果（二选一）。 ①康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” ②老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。” 我选择 ， 67.你在阅读了《卖蒜叟》后，想把它作为《卖油翁》的拓展性材料推荐给同学，请你从内容、写法等角度比较两篇文章，阐述推荐理由。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$