考点十 文言文阅读（通讲义）-备战2025年中考语文一轮复习考点通（统编版全国通用）

考点十 文言文阅读 栏目设置：考点解读—考点剖析—备考整合 ●课标要求 1.阅读浅易文言文， 能借助注释和工具书理解基本内容。 注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏 品位。 2.评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。 3.具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。 能借助工具书阅读浅易文言文。 ●考情分析 考点 分值 题型 文言文阅读 8～16 ①理解文言实词在具体语境中的含义 ②理解常见文言虚词的意义和用法 ③文言断句 ④理解并翻译句子 ⑤理解基本内容并归纳内容要点 ⑥分析文章主要的艺术特色和表现手法 ⑦理解文章所蕴含的观点和思想感情 ●命题趋势 ①文言文阅读整体上难度提高，考查的文段容量有逐年增加的趋势。 ②从选材上看，由课内向课外延伸，课内外比较阅读近年一路飘红。 ③从考点上看，命题重在考查文言文阅读所必需的基础知识和基本能力。 ④从题型上看，客观题的比例大幅度减少，主观题成为主要考查形式，特别是开放题备受命题者的青睐。 [考点一　 理解文言实词在具体语境中的含义] ※【经典考题回放】 （2024·黑龙江大庆·中考真题）阅读下面的文言文，按要求完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 嗟乎！师道①之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉；今之众人③，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读④者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 【注】①师道：尊师学习的风尚。②出人：超出一般人。③众人：一般人。④句读：指断开句子的知识。 ★解释下列句中加点实词的含义。 （1）卿今当涂掌事         当涂： （2）蒙辞以军中多务        辞： （3）见往事耳           见： （4）是故圣益圣          是故： 【答案】当道，当权 推托 了解 因此 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：你现在当权管事。当涂：当道，当权。（2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。（3）句意：了解历史罢了。见：了解。（4）句意：因此圣人就更加圣明。是故：因此。 参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的没有学识的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 【乙】 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了！想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！爱自己的孩子，选择老师来教他；但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面学习了大的却丢了，我没有看到他的明达。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。 ※【技巧方法指导】 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 ※【即时跟踪训练】 （2024·湖北武汉·三模）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①定州军政坏驰，诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。轼取贪污者配隶远恶，缮修营房，禁止饮博，军中衣食稍足，乃部勒战法，众皆畏伏。然诸校业业不安，有卒史以赃诉其长，轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。会春大阅，将吏久废上下之分，轼命举旧典，帅常服出帐中，将吏戎服执事。副总管王光祖自谓老将，耻之，称疾不至。轼召书吏使为奏光祖惧而出讫事无一慢者。定人言：“自韩琦去后，不见此礼至今矣。”契丹久和，边兵不可用，惟沿边弓箭社与寇为邻，以战射自卫，犹号精锐。故相庞籍守边，因俗立法。岁久法弛，又为保甲所挠。轼奏免保甲及两税折变科配，不报。 ②绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 1．（练考点）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．轼取贪污者配隶远恶   恶：险恶的地方 B．众皆畏伏             伏：服从 C．因俗立法             因：因为 D．遂以本官知英州      知：管理 2．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（    ） 轼召书吏使为奏光祖惧而出讫事无一慢者 A．轼召书吏/使为奏光祖/惧而出讫事无一慢者 B．轼召书吏使/为奏光祖/惧而出讫事/无一慢者 C．轼召书吏/使为奏/光祖惧而出讫/事无一慢者． D．轼召书吏/使为奏/光祖惧而出/讫事/无一慢者 3．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（    ） A．苏轼到定州后，大力整治定州的军队，严明军队纪律，取得了较好的效果。 B．春季大阅兵，苏轼恢复旧有的规定，下令主帅及将吏穿上他们日常的军衣。 C．庞籍所立的法制后被保甲法所扰乱，苏轼奏请免去保甲法，朝廷不予答复。 D．苏轼多次被贬，后在昌化买地筑屋，在当地人相助下，度过了一段快乐时光。 4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。 【答案】 1．C 2．D 3．B 4．苏轼说：“这件事情我自己处理就可以了，听你的告发，军中就乱了。”立即将他发配了，众人才安定下来。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。C.理解不正确。“因俗立法”句意为：根据当地风俗立法。“因”是“根据”的意思，而非“因为”；故选C。 2．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“轼召书吏使为奏光祖惧而出讫事无一慢者”的意思是：苏轼叫来书吏，让他写奏章，王光祖害怕而出来，直到阅兵完毕，没有一人怠慢。“轼召书吏”主谓结构，应在“吏”后停顿；“使为奏”动宾结构，应在“奏”后停顿；“光祖惧而出”主谓结构，应在“出”后停顿，“讫事”为主谓倒装句，意思是“事情（阅兵）结束”，应在“事”后停顿；因此断句为：轼召书吏/使为奏/光祖惧而出/讫事/无一慢者。故选D。 3．本题考查内容理解。B.理解不正确。根据第①段“会春大阅，将吏久废上下之分，轼命举旧典，帅常服出帐中，将吏戎服执事”可知，苏轼让主帅穿便衣走出帐中，将吏们穿军衣奉行差事。而非“下令主帅及将吏穿上他们日常的军衣”；故选B。 4．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：自治，自己处理。汝：你。告：告发。立：立即。决：判定。配：发配。乃：才。定：安定。 参考译文 定州军政废弛，各卫戍士兵骄横懒惰缺乏训练，军官们克扣他们的军饷和赏赐，以前的太守不敢查问。苏轼把贪污的人发配到远恶之地，修缮营房，禁止饮酒赌博，军中衣食稍见充足，于是约束军队训练作战方法，众人都畏惧服从。但各军校紧张不安，有个军中小吏来告发长官贪赃，苏轼说：“这事由我来处理是可以的，听你告发，军中就要乱了。”立即把他发配远处，众人由此安定。正逢春季大阅兵，将吏们长期失去了上下级的规定，苏轼命令恢复旧有的规定，主帅穿便衣走出帐中，将吏们穿军衣奉行差事。副总管王光祖自认为是老将，感到羞耻，称病不到。苏轼叫来书吏写奏章，王光祖害怕而出来，直到阅兵完毕，没有一人怠慢。定州人说：“自从韩琦走后，好久不见这礼制了。”宋朝和契丹和平已久，边界士兵不可使用，只有沿边的弓箭手和敌人靠近，用射箭自卫，还号称精锐。已故宰相庞籍镇守边界，根据当地风俗立法。年久后法制废弛，又被保甲法所扰乱。苏轼奏请免去保甲及两税折合摊派的办法，朝廷不予答复。 绍圣初年，御史论奏苏轼掌管起草内外诏令的时候，所作的文辞命令，认为是讥讽斥责先朝。因此按本官任英州知州，不久降一官级，还未到任，又贬为宁远军节度副使，安置惠州。又被贬为琼州别驾，住在昌化。昌化，是以前的儋耳，苏轼就买地筑屋，儋耳人就搬运砖土来帮助他。他独自和小儿子苏过一起住，用写书来自娱自乐，时常和当地父老一起游玩，好像要在这里终老。 [考点二　理解常见文言虚词的意义和用法] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．卿今者才略           前者呼，后者应（《醉翁亭记》）》 B．但当涉猎            但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》） C．学于余             能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） D．惑之不解            马之千里者（《马说》） 【答案】B 【解析】本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.助词，用在时间后面，无实义/代词，……的人；B.相同，都是副词，“只，只是”的意思；C.介词，向/介词，在；D.助词，宾语前置的标志/助词，定语后置的标志；故选B。 ※【技巧方法指导】 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 ※【即时跟踪训练】 书香悠悠，穿越千载，同学们不仅找到了书籍温暖现代人的点点滴滴，还探寻了书中古人的别样经历。请完成下面小题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然②。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰③啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五④之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 （节选自明代归有光《项脊轩志》） 【注释】①尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。②洞然：明亮的样子。③偃（yǎn）仰：安居。④三五：指农历每月十五。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）雨泽下注（ ）              （2）室始洞然（ ） （3）亦遂增胜（ ）                （4）人至不去（ ） 2．（练考点）下列句子中加点的“以”与“以当南日”中“以”的意义和用法相同的一项是（     ） A．以伤先帝之明 B．以中有足乐者 C．以激怒其众 D．必以情 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每移案，顾视无可置者。 （2）余稍为修葺，使不上漏。 4．《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。你觉得项脊轩符合古人对书斋的追求吗？结合文章谈谈你的看法。 【答案】 1．流，流淌 才 光彩，美景 离开 2．C 3．（1）每每挪移桌子，环顾四周，没有地方可以安置。 （2）我稍稍修补了一下，使上面不再掉土漏水。 4．示例：符合。归有光对原本破旧、阴暗、狭小的项脊轩进行了改造，开了四扇窗子，让破败的小屋焕发了新的光彩，书斋明亮整洁。 【解析】 1．本题考查文言词语解释。（1）句意：积聚的雨水一直往下流。注：流，流淌。（2）句意：室内才明亮起来。始：才。（3）句意：也增加了新的光彩。胜：光彩，美景。（4）句意：人走到它跟前也不离开。去：离开。 2．本题考查一词多义辨析。“以当南日”句意：用来挡住南面射来的日光。以：连词，表目的，用来。A.句意：以致损伤先帝的英明。以：连词，表结果，以致；B.句意：因为（我）心中有值得快乐的事。以：连词，表原因，因为；C.句意：用来激怒那些士兵。以：连词，表目的，用来；D.句意：一定按照实情（处理）。以：介词，按照；故选C。 3．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）案，书桌；顾视，环视；置，安置。（2）余，我；修葺，修理（房屋）；上，从上面；漏，漏雨、漏水。 4．本题考查对内容的理解与谈看法。根据“余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然”可知，作者修缮了项脊轩，让它不再漏雨，通过开窗、筑墙等方式使室内明亮起来，这符合书斋高洁清雅的环境要求。再根据“又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”可知，作者在庭院种植兰桂竹木增添美感，摆满书籍，在轩中或吟诵或静坐，能听见自然之声，这样的氛围安静高雅，让人身心俱静，符合古人对书斋的追求。 参考译文： 项脊轩是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方，仅可容纳一人居住。这座百年老屋，屋顶墙头上的泥土从上边漏下来，积聚的雨水也一直往下流；我每次移动书桌，环视四周都没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被阳光照到，一过了中午屋内就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在庭院四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的书摆满了书架，我安居室内，有时仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，听自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。 [考点三　 文言断句] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。 古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉 【答案】A  C 【解析】本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意：古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教。“古之圣人”是主语，后面断开；“其出人也远矣”写圣人的天赋，“犹且从师而问焉”写圣人的求师态度，是两层意思。故断为：古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉。在A、C处断开。 ※【技巧方法指导】 如何把握文言断句 1.通过句意断句。 阅读文句，了解大意，注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键字词翻译以理解句意，然后根据逻辑关系断句。 2.根据语法断句。 （1）主语、谓语之间要停顿。 （2）谓语动词与宾语、补语之间要停顿。 （3）成分省略处要停顿。 3.借助词语断句。 （1）句首发语词、关联词后要停顿。 （2）时间状语在句首要停顿。 （3）句中表转折关系、并列关系、顺接关系的连词前要停顿。 （4）连在一起的两个单音节词中间要停顿。 （5）句中语气助词“也”后要停顿。 ※【即时跟踪训练】 （2024·江苏徐州·二模）阅读文言文，完成各题。 淮阴侯韩信始为布衣时，贫，钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。未得知名，为连敖①。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜为治粟都尉，上未之奇也。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰："臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰："若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也王必欲拜之，择良日斋戒，设坛场具礼，乃可耳。”王许之。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 【注释】①连敖：接待客人的低级官员。 1．（练考点）用斜线“/”给下面句子断句。（限二处） 王必欲长王汉中无所事信必欲争天下 2．解释下面句中加点的词。 ①若虽长大( )         ②项梁败，又属项羽( ) ③于是信熟视之( )     ④滕公奇其言( ) 3．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．①信数与萧何语            ②珠可历历数也 B．①安能郁郁久居此乎        ②安求其能千里也 C．①不能用，信终亡耳        ②身亡所寄 D．①王素慢无礼              ②可以调素琴，阅金经 4．用现代汉语翻译下面的句子。 ①大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！ ②信度何等已数言上，上不我用，即亡。 5．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（    ） A．韩信做平民时，生活贫穷，一个漂洗丝绵的大娘见他饥饿不堪，拿饭给他吃，一连几十天，直到漂洗完毕，韩信大为感激。 B．滕公与萧何都是发现赏识韩信的伯乐。滕公救了韩信--命，萧何追回逃亡的韩信，又都极力推荐，使韩信得到汉王的重用。 C．韩信先投奔楚军，追随项梁，后归顺汉军，都只是担任低级职务，难以得到施展才能的机会，在汉军中更是差点掉了脑袋。 D．淮阴市中一个年轻屠户看不起韩信，说他人高马大，佩带刀剑，实际内心懦弱，还让韩信承受胯下之辱，被全市的人耻笑。 【答案】 1．王必欲长王汉中/无所事信/必欲争天下 2．你 归属 仔细 对……感到惊奇 3．B 4．①大丈夫不能养活自己,我是可怜你给你饭吃,难道是希望你报答吗! ②韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐,汉王不任用自己,就也逃跑了。 5．B 【解析】 1．本题考查文言断句。技巧：把握整篇文章翻译，根据句子翻译断句。句意：大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。“王必欲长王汉中”“必欲争天下”两两相对，是条件，“无所事信”“非信无所与计事者”两两相对，是结果。故断为：王必欲长王汉中/无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者。 2．本题考查文言实词。（1）句意：你虽然长的高大。若，你。（2）句意：项梁失败后，改归项羽。属，归属。（3）句意：于是韩信仔细地看他。孰，仔细。（4）句意：汉王还是不认为他是个奇才。奇，对……感到惊奇。 3．本题考查一词多义。A．副词，多次/动词，点算； B．均是：疑问代词，怎么； C．动词，逃跑/同“无”，没有； D．副词，向来/形容词，没有装饰的；故选B。 4．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）食，养活。哀，可怜。王孙，公子。食，食物。岂，难道。（2）度，揣测。数，多次。言，进言。上，汉王。即，就。亡，逃跑。 5．本题考查内容分析。结合“滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜为治粟都尉，上未之奇也”可知，滕公推荐韩信给汉王，汉王并没有重用韩信，一直到萧何追逃跑的韩信，再次推荐韩信，汉王才重用韩信，故选B。 参考译文： 淮阴侯韩信当初为平民百姓时，贫穷，韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就给韩信吃饭。几十天都如此，韩信对那位大娘说：“我一定会有重重地报答您的时候。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？” 淮阴屠户中有个年轻人欺侮韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你能杀死我，就拿剑刺我；如果杀不死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地看他，低下身去，趴在地上，从他的两腿之间爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。 等到项梁率领抗秦义军渡过淮河向西进军的时候，韩信带了宝剑去投奔他，留在他的部下，一直默默无闻。项梁失败后，改归项羽，项羽任命他做郎中。他好几次向项羽献计策，都没有被采纳。刘邦率军进入蜀地时，韩信脱离楚军去投奔他，当了一名接待来客的小官。有一次，韩信犯了案，被判了死刑，和他同案的十三个人都挨次被杀了，轮到杀他的时候，他抬起头来，正好看到滕公，就说：“汉王不打算得天下吗？为什么杀掉壮士？”滕公听他的口气不凡，见他的状貌威武，就放了他不杀。同他谈话，更加佩服得了不得，便把他推荐给汉王。汉王派他做管理粮饷的治粟都尉，还是不认为他是个奇才。 韩信又多次和萧何谈天，萧何认为他是奇才。队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？”萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。 [考点四　 理解并翻译句子] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）及鲁肃过寻阳。 （2）作《师说》以贻之。 【答案】（1）等到鲁肃经过寻阳的时候。 （2）写这篇《师说》来赠送他。 【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）及，等到；过，经过。（2）作，写；以，来；贻，赠送；之，他。 ※【技巧方法指导】 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 （1）“对”就是对译，逐字逐句落实。 （2）“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 （3）“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 （4）“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 （5）“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 （6）“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ ※【即时跟踪训练】 （2024·内蒙古呼伦贝尔·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月其诸要害皆已固守击之必无利矣。”  逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎①角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：“吾已晓破之之术。” 乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成，通率诸军，同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营。汉将杜路、刘宁等请降。 （选自《资治通鉴》有删节） 【注释】①掎（jǐ）：牵制。 1．用“/”划分句子停顿。（划两处） 相 守 经 七 八 月 其 诸 要 害 皆 已 固 守 击 之 必 无 利 矣 2．解释下列加点词语的意思。 （1）肉食者鄙    （2）夫大国，难测也   （3）一鼓作气     （4）乃敕各持一把茅   3．（练考点）用现代汉语翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。 4．【甲】文中的曹刿和【乙】文中的陆逊在对敌作战方面有哪些共同点？ 【答案】 1．相守经七八月/其诸要害皆已固守/击之必无利矣。 2．浅陋，这里指目光短浅。 推测，估计 鼓起 命令 3．（1）大大小小的案件，即使不能一一明察，一定凭诚心处理。 （2）现在他（刘备）驻兵很长时间，没有占到我的便宜，军队疲惫，意气沮丧，又没有办法。 4．分析作战条件充分准确，善于把握作战时机。 【解析】 1．本题考查文言断句。结合“相守经七八月其诸要害皆已固守击之必无利矣”分析，“相守经七八月”中“相守”是谓语，“经七八月”是宾语，故在“月”后断句；“其诸要害皆已固守”中“其诸要害”是主语，“固守”是谓语，故在“守”后断句；再结合句意：和我们对峙七八个月，他们的名个险要的地方都已经巩固（或加强）了防守，现在进攻不会顺利。可断句为：相守经七八月/其诸要害皆已固守/击之必无利矣。 2．本题考查文言实词。（1）句意：当权的人目光短浅。鄙：浅陋，这里指目光短浅；（2）句意：像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的。测：推测，估计；（3）句意：第一次击鼓能够振作士兵们的士气。作：鼓起，振作；（4）句意：就命令战士每人拿一束茅草。敕：命令。 3．本题考查文言翻译。重点词语：（1）狱：案件；虽：即使；必：一定；以：凭借。（2）今：现在；住：驻兵；不：没有；兵：军队；意：意气；计：办法。 4．本题考查文章内容理解和对比阅读。结合［甲］文第①段“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也，可以一战。战则请从’”和第②段“公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣！’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣。’遂逐齐师”可知，曹刿分析作战条件充分准确；结合第③段“既克，公问其故。对曰：‘夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之’”可知，曹刿善于把握作战时机；结合［乙］文“逊曰：备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎角此寇，正在今日’”可知，陆逊分析作战条件充分准确；结合［乙］文“逊曰：‘吾已晓破之之术。’乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成，通率诸军，同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营”可知，陆逊善于把握作战时机。 参考译文 ［甲］鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” ［乙］闰六月，陆逊要向蜀军发动进攻，部下将领都说：“发动进攻，应在刘备立足未稳的时候，如今蜀军已深入我国五六百里，和我们对峙七八个月，他们的各个险要的地方都已经巩固（或加强）了防守，现在进攻不会顺利。”陆逊说：“刘备是个很狡猾的家伙，再加之经验丰富，蜀军则集结时，他思虑周详，我们无法向他发动攻击。如今蜀军已驻扎很长时间，却仍找不到我军的漏洞，将士疲惫，心情沮丧，再也无计可施。现在正是我们对他前后夹击的好机会。”于是，下令先向蜀军的一个营垒发动攻击，战斗失利，将领们都说：“白白损兵折将！”陆逊说：“我已经有了破敌之策。”命令战士每人拿一束茅草，用火攻击，得胜；顷刻之间火势形成，又乘势率领各路军队全面出击，斩杀蜀军将领张南、冯习和胡人酋长沙摩柯等人，攻破蜀军营垒四十多座。蜀将杜路、刘宁走投无路，只得向吴军请求投降。 [考点五　 理解基本内容并归纳内容要点] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《师说》中的“说”就是这种文体。 B．甲文注重以对话表现人物，其中鲁肃、吕蒙的对话，显示了两人的融洽关系，正面表现了吕蒙的学有所成。 C．乙文将“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师进行对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。 D．甲乙两文都与学习有关，甲文中孙权用自己读书的切身体会劝吕蒙学习，乙文中韩愈对李蟠“能行古道”给予赞扬。 【答案】B 【解析】本题考查文章内容理解。B.“从正面表现了吕蒙的学有所成”有误，本文通过鲁肃的感叹，表现吕蒙学识的增长，是侧面表现吕蒙学有所成；故选B。 ※【技巧方法指导】 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 ※【即时跟踪训练】 （2024·甘肃武威·三模）阅读回答问题。 甲 送东阳马生序（节选） 宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 乙 郑玄传 郑玄以山东无足问者，乃西入关，事扶风马融①。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。 （节选自《后汉书》） 【注释】①马融：东汉著名经学家。②图纬：专论占验术数的书。 （1）下面选项中加点词意思不同的一项是（    ） A．或遇其叱咄         或王命急宣 B．足肤皲裂而不知       学而不思则罔 C．闻玄善算             陈康肃公善射 D．乃召见于楼上         乃不知有汉 （2）（练考点）下面对两篇选文的分析理解不正确的一项是（    ） A．隆冬时节，作者手抄借来的书，十指冻僵了仍毫不懈怠，足见他求学之勤奋。 B．“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”表现了作者心无旁骛艰苦求学的精神。 C．善用对比是甲文的特色之一，通过“我”和“同舍生”对比，突出“我”求学的快乐。 D．郑玄爱好学习，执着求学，他向马融学习，即使长时间没有得到马融亲自传授也不放弃。 （3）把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①故余虽愚，卒获有所闻。 ②玄日夜寻诵，未尝怠倦。 （4）甲文是写给马生的，作者为什么用大量的文字写自己求学的经历？ 【答案】（1）D （2）C （3）①因此我虽然比较愚钝，但终于学有所获。 ②郑玄日夜探究诵读，从未曾有过丝毫懈怠厌倦。 （4）写自己的求学情形目的是勉励马生勤奋学习，以自己的切身经历，现身说法，动之以情，晓之以理，读来更显亲切，平易近人，能够增强作品的感染力，起到良好的教育作用。 【详解】（1）本题考查一词多义。A.相同，都是“有时”的意思；B.相同，都是连词，表转折；C.相同，都是“擅长”的意思；D.不同，连词，于是/副词，竟然；故选D。 （2）本题考查对文章内容的理解。C.有误，通过“我”和“同舍生”的对比，突出了“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，不是突出“我”求学的快乐。故选C。 （3）本题考查文言文句子翻译。①重点词：故，所以；余，我；愚，愚笨；卒，最终；获，收获。②重点词：寻，探究；诵，诵读；未尝，未曾；怠倦，懈怠厌倦。 （4）本题考查对文章写作意图的理解。宋濂为人宽厚诚谨，谦恭下人。按宋濂的声望、地位，他完全可以摆出长者的架子，正面说理大发议论，把这个青年教训一通的。然而他却没有这样做，他绝口不说你们青年应当怎样做，而只是说“我”当年曾经是怎样做的，自己放在与对方平等的地位上，用自己亲身的经历和切身的体会去和人谈心。根据《送东阳马生序》“其将归见其亲也，余故道为学之难以告之”可知，写自己的求学情形目的是勉励马生勤奋学习，结合“谓余勉乡人以学者，余之志也”（如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意）可知，作者不仅从道理上，而且从形象上、情感上去启发影响马生，使马生感到在文章深处有一种崇高的人格感召力量。作者以自己的切身经历，现身说法，动之以情，晓之以理，读来更显亲切，平易近人，能够增强作品的感染力和说服力，起到良好的教育作用。 参考译文： ①我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 ②当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 乙 郑玄因为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关，尊奉扶风郡马融为师。马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。有次遇上马融召集门生研讨图纬，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融询问各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说：“郑玄现在离开了，我的学问到东方去了！”郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄客居在东莱为人佣耕，跟随他的学生已经有成百上千了。 [考点六　 分析文章主要的艺术特色和表现手法] ※【经典考题回放】 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对奕”，岂即此耶？ 至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来入，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇。眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。 忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。 （节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减） 【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落，③桧：树名。又名松柏、刺柏。 ★甲乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是 、 。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是 、 。 【答案】森列 离奇 盛大 湍急 【解析】本题考查内容理解概括。前两空，结合【乙】“而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者”“有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇”可知，乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，山上石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子；悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。据此可知，其中石的特征是森列、离奇。后两空，结合【甲】“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，三峡夏季水势浩大，漫上两岸的丘陵。水流湍急，行驶在江流上的小船速度极快。结合【乙】“忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩”可知，奔腾的旋滩水流发出的声音好像雷鸣。据此可知，甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是：水势浩大、水流湍急。 参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。 【乙】 又向南五里，众多山峰在江右密集丛生，石崖回绕绵亘，也像山门排列在江左那样，而山上又有石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子。船夫说这里有“八仙对弈”，难道就是这里吗？   到这里江水渐渐转向西南方，它的东岸有个村落叫鸡腊，是柳州东南方向的陆路大道。道路旁边有条溪流从西边流来，于是船转向东行。五里，又转向南，有悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。眺望它的东边，有尖峰弯弯地竖起，形状像牛角。接着向东转五里，江北的村落出现了，名叫犁冲。江流环绕着它的三面，中间形成盘状的水边陆地，像犁的尖，所以得名。   忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。北山松树桧树森然。远远听到滩声如雷，过了很久才到达，原来是高悬的急流和回旋的瀑布，一泻数里，这里叫做横旋滩。 ※【技巧方法指导】 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情（直抒胸臆）、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式（记叙、描写、议论、抒情、说明）的角度品析、抓住语言的形式（句式、音韵、节奏等）进行分析。 ※【即时跟踪训练】 （2024·安徽安庆·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章④以时发者也。 （选自黄庭坚《书幽芳亭记》） [注]①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章：胸怀才华而不显露。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不以物喜       以： （2）微斯人         微： （3）自古人知贵兰   贵： （4）以时发者也     时： 2．请用“/”给文中画线句子断句（限断一处）。 雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 4．（练考点）【乙】文中的“兰”具有哪些美好的品性？能否用【乙】文中的“兰”来形容【甲】文中的“古仁人”？为什么？ 【答案】 1．因为 如果没有 以……为可贵，崇尚 时机 2．雪霜凌厉而见杀/来岁不改其性也。 3．（1）在朝廷做官则为平民百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官则替君主担忧。 （2）兰花和君子很相似，生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不散发香气。 4．第一问：①遭受打击时，能不改其本性；②无人欣赏时，不为此而愁闷；③善于把握时机，施展才华。 第二、三问：能。因为“古仁人”具有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀，与兰气质相通。 【解析】 1．本题考查文言词语理解。（1）句意：不因为外物（好坏）而喜。 以：因为；（2）句意：如果没有这样的人。微：如果没有；（3）句意：自古人们就以兰花为贵。贵：以……为可贵，崇尚；（4）句意：以待时机施展自己。 时：时机。 2．本题考查文言句子断句。句意：在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。“雪霜凌厉而见杀”句意完整，后文“来岁不改其性也”句意完整且与前文构成转折关系；故断句为：雪霜凌厉而见杀/来岁不改其性也。 3．本题考查文言句子翻译。重点词语有：（1）居庙堂之高，处在高高的朝堂之上，即在朝廷做官；则，就；忧，担忧；处江湖之远，处在僻远的江湖，即不在朝廷做官。（2）甚，很；似，像；君子，有道德有修养的人；于，在；薄丛，贫瘠的丛林；为，因为；芳，散发香气。 4．本题考查文言文内容的理解和分析。第一问，结合【乙】文中“雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”可知，兰花即使遭受打击，也不会改变其秉性；结合“是所谓‘遁世无闷，不见是而无闷’者也”可知，兰花即使不被人欣赏，也不会因此忧愁；结合“所谓含章以时发者也”可知，兰花善于把握时机，借机展现自己。第二、三问，首先表明态度，能，然后结合内容阐明理由。结合【甲】文内容可知，古仁人之心为“不以物喜，不以己悲”，不因为外物的好坏而或喜或悲；【乙】文中兰花“不为无人而不芳”“来岁不改其性也”“遁世无闷”都表现了兰花淡泊、不为世俗侵扰的情怀，所以可以用“兰”来形容“古仁人”。 参考译文： 【甲】 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与艾蒿没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。 [考点七　 理解文章所蕴涵的观点和思想感情] ※【经典考题回放】 （2024·上海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。 ★甲文用 论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的 论点。 【答案】比喻（正反对比） 舍生取义 【解析】本题考查内容的理解。 第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义”因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。 第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。 参考译文： 甲 　　鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 乙   庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。 ※【技巧方法指导】 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 ※【即时跟踪训练】 （2024·湖北十堰·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 庆历初，元昊①围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍②粮饷，为胡人。夜缒③而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜然后出虏寨之外走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道④入城，城中皆呼万岁。 吉尝从都监王凯及中贵人⑤将兵数千人，猝遇虏数万骑。 中贵人惶恐，以手帛自经⑥，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑦，当尽斩若属。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。 吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。 吾前后数入其阵，未尝发两矢也。” 时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。 （选自司马光《涑水记闻》，有删改） 【注释】①元昊：西夏王朝开国皇帝。②赍（jī）：携带。③缒（zhuì）：用绳子拴着人、物从高处往下送。④间道：小路。⑤中贵人：专称显贵的侍从宦官。⑥经：上吊。⑦虞：意料、预料。 1．请结合语境，解释文中加点词语。 （1）衣： （2）为： （3）将： （4）反： 2．请为文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 两昼夜然后出虏寨之外走诣府州告急。 3．王吉智勇双全，他的智表现在哪里？ 请概括。 4．请翻译文中画横线的句子。 何不且令王吉与虏战？ 5．曹刿曾说：“夫战，勇气也。”你从文中哪些地方读出了王吉的勇气？ 请仿照示例概括他的勇气，至少写出两件事，事件重复用词不同亦可。 示例：单骑求援之勇 6．（练考点）文章最后一段蕴含了作者怎样的褒贬？ 【答案】 1．穿 装作 率领 同“返”，返回 2．两昼夜/然后出虏寨之外/走诣府州告急。 3．①乔装求援；②率部先登，射杀敌军大将（或“擒贼先擒王”）；③以快制敌，敌军无法应对。 4．为什么不暂且让我与敌人打一仗？ 5．射杀大将之勇；肉袒入敌之勇。 6．褒：对王吉功高的赞美（或“欣赏”，或“充分肯定”）。贬：对朝廷没有重用王吉的批评（或“不满”）。 【解析】 1．本题考查文言实词。（1）“衣胡服”句意：穿上胡人的服装。衣：穿；（2）“为胡人”句意：假扮成胡人。为：装作，假扮；（3）“将兵数千人”句意：带领一支几千人的军队。将：率领；（4）“手杀数人，然后反”：亲手杀死多人，然后返回。反：同“返”，返回。 2．本题考查文言文断句。句意为：花了两天两夜，才出了敌人的营寨，跑到府州报告了紧急情况。“两昼夜”表示时间的长度，作为状语，应该与后面的谓语“出”断开，这样有助于明确王吉在敌人营寨外的时间长度。其次，“然后出虏寨之外”表示王吉从敌人营寨中出来的动作和位置，与后面的动作“走诣府州告急”存在逻辑上的先后关系，因此应该在“之外”后断开；故断句为：两昼夜/然后出虏寨之外/走诣府州告急。 3．本题考查文言文内容理解。第一段“请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍粮饷，为胡人。夜缒而出，遇虏问，则为胡语答之”，他们剃光了头发，穿上胡人的服装，带着弓箭，携带钱粮，扮成胡人。遇到胡人盘问，就用胡人的话回答。可见其是乔装求援；第二段“因将所部先登，射杀虏大将”，率领自己部队抢先进攻，射杀了敌人的首领，可见其擒贼先擒王；第三段“吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反”，王吉每次对敌作战，射箭不超过一支，就放下弓赤膊冲入敌阵，亲手杀死多人，然后返回，可见其善于快速杀敌，让敌人无暇应对。 4．本题考查文言文句子翻译。重点字词：何：为什么；且：暂且；令：让；与虏战：与敌人打一仗。 5．本题考查文言文内容概括。根据第二段“因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人”可知，在遭遇数万敌军时，王吉毫不畏惧，率先带领部下冲锋陷阵，亲自射杀敌军大将，展现了他在战场上的勇猛果敢，可概括事件为：射杀大将之勇；根据第三段“吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反”可知，在与敌军交战时，王吉不仅善于远程攻击，更敢于近身肉搏。他每次只发射一箭，然后就放下弓箭，赤膊上阵，亲手杀死数人，这种近战时的勇猛无畏也体现了他非凡的勇气，据此可概括事件为：肉袒入敌之勇。 6．本题考查文章主旨情感。根据最后一段“时又有张节，与吉齐名”可知，作者对王吉和张节的英勇事迹和军事才能给予了高度的赞扬，称他们“齐名”，意味着他们在人们心中有着同样的崇高地位。他们的勇敢和智慧，以及他们在战场上的卓越表现，都让人们铭记于心，表达了对王吉功高的赞美；根据“皆不至显官而卒”可知，这些英雄人物虽然为国家做出了巨大的贡献，但却没有得到应有的回报和认可，最终“不至显官而卒”。这种现象无疑是对当时社会制度和官场风气的一种讽刺和批评，批评了朝廷没有重用王吉。 参考译文： 庆历初年，元昊（的军队）围困麟州二十七天。知州招募能够出外送信请求增援的官吏和百姓。王吉响应招募。知州问（王吉）：“需要几个人跟你一起去？”王吉说：“现在敌军骑兵重重包围，人多了没有用。”（于是）请求剃光了头发，穿上胡人的服装，带着弓箭，携带钱粮，扮成胡人。晚上，让人用绳子绑着自己从城墙上放下，逃出城，遇到胡人盘问，就用胡人的话回答。花了两天两夜，才出了敌人的营寨，跑到府州报告了紧急情况。府州派人率领大军前往救援，王吉又从小路进城，城里的人都高呼万岁。 王吉曾经跟从都监王凯和中贵人，带领一支几千人军队，突然遇到几万人的敌军骑兵。中贵人惊慌恐惧，用手撕开布帛，上吊自杀，王吉说：“大人为什么担心死不掉呢？为什么不暂且让我与敌人打一仗？如果我没有胜利，（您）再死也不迟。”（他）就让自己身边的几个人保护中贵人，说：“如果大人有不测，就把你们全杀了。”于是率领自己部队抢先进攻，射杀了敌人的首领，敌军溃逃，众人乘胜追击，坠崖而死的敌军就有一万多人。 王吉每次对敌作战，射箭不超过一支，就放下弓赤膊冲入敌阵，亲手杀死多人，然后返回，说：“等到敌人张弓搭箭的时候，直接去抱住他，让他在仓猝之间无法抵御我，就成了我的俘虏。我前前后后多次冲入敌阵，不曾放过两支箭。” 当时还有张节，与王吉齐名，（他们）都没有升迁到显赫的官位就去世了。 一、一词多义集录 1.安 安求其能千里也　怎么 衣食所安　养 2.卑 非天质之卑　低下 先帝不以臣卑鄙　身份低微 3.鄙 蜀之鄙有二僧　边境 肉食者鄙　鄙陋，目光短浅 4.毕 毕力平险　尽 群响毕绝　全，都 5.策 执策而临之　马鞭 策之不以其道　鞭打，驱使 策勋十二传　记录 束手无策　计谋 6.称 不能称前时之闻　相当 先帝称之曰能　称赞 不以千里称也　著称 7.惩 惩北山之塞　苦于 惩恶扬善　惩罚 8.辞 蒙辞以军中多务　推辞 未尝稍降辞色　语言 9.次 吴广皆次当行　编次 又间令吴广之次所旁丛祠中　行军在途中停留 10.道 会天大雨，道不通　道路 伐无道，诛暴秦　道义 策之不以其道　方法 不足为外人道也　说，讲 11.得 故不为苟得也　得到，获得 所识穷乏者得我与　同“德”，感激 12.等 等死，死国可乎/且欲与常马等不可得　同样 公等遇雨　诸位，表多数 13.敌 恐前后受其敌　攻击 盖以诱敌　敌人 出则无敌国外患者　势力、地位相等 14.端 右手执卷端　画幅的头 其人视端容寂　正，端正 15.分 今天下三分　划分、分开 必以分人　分配，分给 长约八分有奇　长度单位 忠陛下之职分也　职分，本分 16.奉 为妻妾之奉　侍奉 奉命于危难之间　接受，奉行 17.扶 便扶向路　沿，顺着 出郭相扶将　搀扶 18.福 神弗福也　赐福，保佑 此何遽不为福乎　好事，有福之事 19.富 苟富贵，毋相忘　富裕 家富良马　富有，充足 20.苟 苟富贵/苟慕义强仁　如果 故不为苟得/苟全性命于乱世　苟且 苟无饥渴　或许，表希望 21.固 汝心之固　顽固，固执 而戍死者固十六七　本来 固国不以山溪之险　巩固 君子固穷　安守，固守 22.顾 顾野有麦场　回头看 顾不如蜀鄙之僧哉　难道 三顾臣于草庐之中　看望，拜访 23.观 予观夫巴陵胜状　看 此则岳阳楼之大观也　景色，景象 24.还 还于旧都　返回 计日以还　归还，交还 扁鹊望桓侯而还走　同“旋”，回转，掉转 25.患 又患无硕师名人与游　担忧，忧虑 故患有所不辟也　祸患，灾难 26.惠 大王加惠　恩惠 汝之不惠　同“慧”，聪明 27.或 一食或尽粟一石/而或长烟一空　有时 或以为死，或以为亡　有的人 或异二者之为　或许 28.极 此乐何极　尽头，穷尽 南极潇湘　尽，到 初极狭　非常 29.加 万钟于我何加焉　好处 弗敢加也　虚报 30.举 死即举大名耳　传扬 举大计亦死　发动 管夷吾举于市　被举用 董生举进士　参加 31.具 具答之　详细 各具情态　具备 32.谓 太守自谓也　命名 秦王使人谓安陵君曰　告诉；对……说 此所谓战胜于朝廷　说 33.绝 率妻子邑人来此绝境　隔绝 以为妙绝　极，非常 群响毕绝　消失 奇山异水，天下独绝　独一无二 34.苦 苦秦久矣　苦于 苦其心志　使……痛苦 何苦而不平　愁 35.乐 太守之乐其乐　以……为乐 钟鼓乐之　使……快乐 而不知人之乐　乐趣 游人去而禽鸟乐也　欢乐，快乐 36.隶 世隶耕　属于 隶而从者　跟着 37.名 名之者谁　命名，起名 不能名其一处　说出 卷卷有爷名　名字 38.且 年且九十　将近 且焉置土石　况且 39.屈 猥自枉屈　委屈 手指不可屈伸　弯曲 40.去 一狼径去　走开，离去 我以日始出时去人近　距离 41.乳 妇抚儿乳　喂奶 儿含乳啼　奶头 42.食 食不饱，力不足　吃 食之不能尽其材　sì，同“饲”，喂养 43.书 乃丹书帛曰　书写 得鱼腹中书　文字，字条 一男附书至　书信 军书十二卷　文件 44.数 又数刀毙之　shù，表多次，几 珠可历历数也　shǔ，计算 扶苏以数谏故　shuò，屡次 45.屯 大雪屯门　堆积 屯大泽乡　停驻 46.鲜 芳草鲜美　xiān，鲜艳 陶后鲜有闻　xiǎn，少 47.意 意少舒　心情 意暇甚　神情，态度 醉翁之意不在酒　情趣 意将隧入以攻其后也　企图，想要 48.方 方七百里　指面积，方圆 余年幼，方出神　正 方其远出海门　当……时 49.亡 河曲智叟亡以应　wú，同“无”，没有 今亡亦死，举大计亦死　wáng，逃亡 50.私 宫妇左右莫不私王　偏爱 不宜偏私，使内外异法也　私心 51.孰 我孰与城北徐公美　谁 孰视之，自以为不如　仔细 52.美 吾妻之美我者，私我也　认为……美 徐公不若君之美也　漂亮 53.一 上下天光，一碧万顷　全 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已　数词，一 54.许 高可二黍许　上下 先生不知何许人也　处所 安陵君其许寡人　答应 二、常考虚词及用法举例 1.之 代词 可以代人、代物、代事 执策而临之（《马说》） 指示代词，可译为“这” 均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》） 助词 结构助词，“的”，有时可不译 关关雎鸠，在河之洲（《关雎》） 主谓之间，不译 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》） 结构助词，表宾语前置 何陋之有（《陋室铭》） 语助词，起调节音节作用，不译 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） 动词 去；往 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 送杜少府之任蜀州 2.其 代词 人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等 余人各复延至其家（《桃花源记》） 副词 表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译 其真无马邪？其真不知马也（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”；第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”） 3.而 连词 表示递进，相当于“而且”“并且” 而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 表示顺承，相当于“然后” 学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》） 表并列 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也（《满井游记》） 表转折，“却”“但是” 人不知而不愠，不亦君子乎（《论语·学而》） 4.以 介词 表示动作行为发生、出现的原因，译为“因为”“由于” 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等 媵人持汤沃灌，以衾拥覆（《送东阳马生序》） 表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（《隆中对》） 连词 表示目的，可译为“来”“用来” 意将隧入以攻其后也（《狼》） 连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） 动词 “以为，认为”“用” 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 助词 与“所”连用，表示“……的原因”，或表凭借、目的 此先汉所以兴隆也（《出师表》） 5.于 介词 表示时间、处所，可译为“在”“到……时”等 于时冰皮始解，波色乍明（《满井游记》） 能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） 表示动作行为的所从，相当于“从”“自” 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） 引进动作行为的对象，相当于“向”“对”“对于” 告之于帝（《愚公移山》） 引进比较对象，用在形容词之后，相当于“比” 贤于材人远矣（《伤仲永》） 6.乃 代词 第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的” 家祭无忘告乃翁（《示儿》） 副词 表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等 陈涉乃立为王，号为张楚（《陈涉世家》） 表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） 表事情发生或结束，可译为“才” 蒙乃始就学（《孙权劝学》） 动词 表判断，可译为“是”“就是” 当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） 7.虽 连词 表转折，可译为“虽然” 虽然，受地于先王，愿终守之（《唐雎不辱使命》） 表假设，可译为“即使” 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 8.为 动词 “做”“成为” 若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》） 介词 表动作发生的原因，可译为“为了”“因为” 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） 表被动，可译为“被” 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》） 助词 表疑问或反诘，可译为“呢” 夫子何命焉为（《公输》） 连词 表因果，可译为“因为” 问渠那得清如许？为有源头活水来（《观书有感》） 9.者 代词 不能单独使用，一般附在形容词、动词或短语后，组成名词性短语，代人、事，相当于“……的人”“……的事” 可爱者甚蕃（《爱莲说》） 助词 结构助词，用在判断句、叙述句中，有时不译，有时译为“……的样子” 马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》） 助词，表示判断 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》） ……的原因 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 10.且 连词 表示让步，可译为“尚且”“还” 且欲与常马等不可得（《马说》） 表示并列或递进，可译为“和”“而且”“并且” 盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） 副词 可译为“将近”“姑且” 年且九十（《愚公移山》） 11.则 连词 表承接，可译为“那么”“于是，就” 俟其欣悦，则又请焉（《送东阳马生序》） 表转折，可译为“却”“可是” 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） “则……则……”并用，有加强对比的作用 入则无法家拂士，出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） 就是 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 12.乎 助词 用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢” 王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》） 用于形容词或副词后，补足音节，可译为“……的样子”，或不译 牡丹之爱，宜乎众矣（《爱莲说》） 表推测，可译为“吧” 览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） 介词 表示行为发出的处所，相当于“于”，可译为“在”“从” 颓然乎其间者，太守醉也（《醉翁亭记》） 13.然 助词 形容词或副词的词尾，可译为“……的”“……的样子” 土地平旷，屋舍俨然（《桃花源记》） 连词 “然”和“而”连用，相当于现代汉语中的“（虽然）这样，可是……”，表转折 然而不胜者，是天时不如地利也（《得道多助，失道寡助》） 译为“可是”“但是”“然而” 然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） 代词 指示代词，这样 岁寒，然后知松柏之后凋也（《论语》） 14.与 连词 译作“和”“跟”“同” 吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 副词 译作“给、替” 尝与人佣耕（《陈涉世家》） 动词 译作“给予、授予” 呼尔而与之（《鱼我所欲也》） 助词 通“欤”，句末语气词 轻寡人与（《唐雎不辱使命》） 15.但 副词 表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） 连词 表示意思的转折，可译为“但是”“不过”“只是”等 无他，但手熟尔（《卖油翁》） 16.或 代词 表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的” 或以为死，或以为亡（《陈涉世家》） 副词 表示对动作行为或情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许” 予尝求古仁人之心，或异二者之为（《岳阳楼记》） 表示时间，可译为“偶尔”“有时” 而或长烟一空，皓月千里（《岳阳楼记》） 17.也 助词 表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》） 表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） 表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） 18.何 代词 作定语，译为“什么”“哪” 问今是何世（《桃花源记》） 作宾语，译为“什么”“哪里” 白雪纷纷何所似（《咏雪》） 作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因” 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（《岳阳楼记》） 副词 用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么” 此何遽不为福乎（《塞翁失马》） 水何澹澹（《观沧海》） 用在句首或动词前，常表示反问，可译为“怎么”“为什么” 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） 19.若 代词 表称谓，译为“你（的）”“你们（的）” 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） 表近指，译为“这”“这样” 其言兹若人之俦乎（《五柳先生传》） 连词 表假设，译为“如果”“假设”等 若跨有荆、益，保其岩阻（《隆中对》） 与“夫”连用，近似于“要说那”“像那” 若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》） 20.所 助词 “所”放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”“所……的地方”等 衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》） “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动 山峦为晴雪所洗（《满井游记》） “所”“以”连用，表示原因 此先汉所以兴隆也（《出师表》） “所”“以”连用，表示凭借和目的 此殆天所以资将军（《隆中对》） 21.焉 助词 用于反诘语气，译为“呢” 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 代词 相当于“之”，可译为“他”“它” 以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》） 疑问代词，译为“什么”“哪里”等 且焉置土石（《愚公移山》） 兼词 相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等 三人行，必有我师焉（《论语》） 22.因 介词 译为“趁着”“经由”“通过”“因为”“凭借”等 高祖因之以成帝业（《隆中对》） 连词 表示顺接上文，译为“于是”“便” 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》） 三、理解文言实词在具体语境中的含义 文言实词是中考考查的重点，答题时应重点注意以下四种情况：一是古今异义现象，二是一词多义现象，三是词类活用现象，四是通假字现象。 1.古今异义 （1）词义缩小 词义的缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。如“臭”，古代指气味（“左佩刀，右备容臭”《送东阳马生序》）；现在仅仅指臭味。 （2）词义扩大 有些词语的应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如“河”，古代仅仅指黄河（“饮于河、渭”《夸父逐日》）；现在成为河流的通称。 （3）词义感情色彩的变化 词义在演变的过程中，有褒贬义相互转化的现象。如“鄙”，古义表示“见识浅陋”，是一个中性词（“肉食者鄙，未能远谋”《曹刿论战》）；今义指“品质恶劣”，成为贬义词。 （4）词义转换 古汉语中的一些词，随着历史的发展，词义发生了很大变化。如“去”，古义指离开，距离（“西蜀之去南海，不知几千里也”《为学》）；今义是从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 2.一词多义 在文言文中，同一个词，在不同的语境中有不同义项，一般说来，各个义项之间均有一定的联系。 一词多义现象是由词的本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。 如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义，如“皆刑其长吏”（《陈涉世家》）。 3.词类活用 （1）动词活用为名词 动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词。如“吾射不亦精乎”（《卖油翁》）中的“射”，原意是动词“射箭”，这里活用为名词“射箭的本领”。 （2）形容词活用为名词 在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就活用为名词。如“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词活用为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。 （3）名词活用为动词 在文言文中，两个名词连用时，必有一个名词活用为动词；副词后面如果直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的本义密切相关，只是动作化了而已。如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原为名词“洞穴”，这里活用为动词“打洞”。 （4）形容词活用为动词 形容词后面如果有宾语，形容词就活用为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因后面跟着宾语“秦”，在该句中作动词用，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到困苦”。 （5）一般名词作状语 如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本义是名词“狗”，在这里作状语，意为“像狗一样”。 （6）方位名词作状语 方位名词作状语，表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”（《小石潭记》）中的“西南”，是“向西南”的意思。 （7）时间名词作状语 时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。 （8）使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。如“凄神寒骨”（《小石潭记》）中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，为使动用法。 （9）意动用法 意动用法是指谓语动词具有“认为（以为）……怎么样”的意思。如“稍稍宾客散”（《伤仲永》）中的“宾客”，本为名词，“宾客散”为动宾结构，“宾客”就活用为动词，意思是“以……为宾客”。 4.通假字 通假字，是汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替，甲字是本字，乙字是通假字。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 考点十 文言文阅读 栏目设置：考点解读—考点剖析—备考整合 ●课标要求 1.阅读浅易文言文， 能借助注释和工具书理解基本内容。 注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏 品位。 2.评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点考察学生的记诵积累，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。词法、句法等方面的概念不作为考试内容。 3.具有独立阅读的能力，学会运用多种阅读方法。有较为丰富的积累和良好的语感，注重情感体验，发展感受和理解的能力。能阅读日常的书报杂志，能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。 能借助工具书阅读浅易文言文。 ●考情分析 考点 分值 题型 文言文阅读 8～16 ①理解文言实词在具体语境中的含义 ②理解常见文言虚词的意义和用法 ③文言断句 ④理解并翻译句子 ⑤理解基本内容并归纳内容要点 ⑥分析文章主要的艺术特色和表现手法 ⑦理解文章所蕴含的观点和思想感情 ●命题趋势 ①文言文阅读整体上难度提高，考查的文段容量有逐年增加的趋势。 ②从选材上看，由课内向课外延伸，课内外比较阅读近年一路飘红。 ③从考点上看，命题重在考查文言文阅读所必需的基础知识和基本能力。 ④从题型上看，客观题的比例大幅度减少，主观题成为主要考查形式，特别是开放题备受命题者的青睐。 [考点一　 理解文言实词在具体语境中的含义] ※【经典考题回放】 （2024·黑龙江大庆·中考真题）阅读下面的文言文，按要求完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 嗟乎！师道①之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉；今之众人③，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读④者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 【注】①师道：尊师学习的风尚。②出人：超出一般人。③众人：一般人。④句读：指断开句子的知识。 ★解释下列句中加点实词的含义。 （1）卿今当涂掌事         当涂： （2）蒙辞以军中多务        辞： （3）见往事耳           见： （4）是故圣益圣          是故： 【答案】当道，当权 推托 了解 因此 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：你现在当权管事。当涂：当道，当权。（2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。（3）句意：了解历史罢了。见：了解。（4）句意：因此圣人就更加圣明。是故：因此。 参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的没有学识的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 【乙】 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了！想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！爱自己的孩子，选择老师来教他；但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面学习了大的却丢了，我没有看到他的明达。 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。 ※【技巧方法指导】 实词的考查主要集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个方面，理解时必须结合具体语境。 1.字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 2.语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 3.结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”所处位置相同，且都作宾语，那么就可断定“奔”也是名词，意思是“飞奔的马”。 4.成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 5.联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。如“辍耕之垄上”中对“之”字的理解，联系“送杜少府之任蜀州”中的“之”当“去、往”讲，再结合语境，可以推断此处的“之”也是“去、往”的意思。 6.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 ※【即时跟踪训练】 （2024·湖北武汉·三模）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①定州军政坏驰，诸卫卒骄惰不教，军校蚕食其廪赐，前守不敢谁何。轼取贪污者配隶远恶，缮修营房，禁止饮博，军中衣食稍足，乃部勒战法，众皆畏伏。然诸校业业不安，有卒史以赃诉其长，轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。会春大阅，将吏久废上下之分，轼命举旧典，帅常服出帐中，将吏戎服执事。副总管王光祖自谓老将，耻之，称疾不至。轼召书吏使为奏光祖惧而出讫事无一慢者。定人言：“自韩琦去后，不见此礼至今矣。”契丹久和，边兵不可用，惟沿边弓箭社与寇为邻，以战射自卫，犹号精锐。故相庞籍守边，因俗立法。岁久法弛，又为保甲所挠。轼奏免保甲及两税折变科配，不报。 ②绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 1．（练考点）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（    ） A．轼取贪污者配隶远恶   恶：险恶的地方 B．众皆畏伏             伏：服从 C．因俗立法             因：因为 D．遂以本官知英州      知：管理 2．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（    ） 轼召书吏使为奏光祖惧而出讫事无一慢者 A．轼召书吏/使为奏光祖/惧而出讫事无一慢者 B．轼召书吏使/为奏光祖/惧而出讫事/无一慢者 C．轼召书吏/使为奏/光祖惧而出讫/事无一慢者． D．轼召书吏/使为奏/光祖惧而出/讫事/无一慢者 3．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（    ） A．苏轼到定州后，大力整治定州的军队，严明军队纪律，取得了较好的效果。 B．春季大阅兵，苏轼恢复旧有的规定，下令主帅及将吏穿上他们日常的军衣。 C．庞籍所立的法制后被保甲法所扰乱，苏轼奏请免去保甲法，朝廷不予答复。 D．苏轼多次被贬，后在昌化买地筑屋，在当地人相助下，度过了一段快乐时光。 4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 轼曰：“此事吾自治则可，听汝告，军中乱矣。”立决配之，众乃定。 [考点二　理解常见文言虚词的意义和用法] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．卿今者才略           前者呼，后者应（《醉翁亭记》）》 B．但当涉猎            但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》） C．学于余             能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） D．惑之不解            马之千里者（《马说》） 【答案】B 【解析】本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.助词，用在时间后面，无实义/代词，……的人；B.相同，都是副词，“只，只是”的意思；C.介词，向/介词，在；D.助词，宾语前置的标志/助词，定语后置的标志；故选B。 ※【技巧方法指导】 解释文言虚词的三种方法 1.根据语境推断词义。即根据上下文，借助句子的大意进行推断。 2.组词代入推断词义。确定一个多义词在具体语言环境中的意义，可先把这个多义词组成若干个词语或把它的常用义列举出来，然后用代入法把这些词放在具体语境中去体会，从而推断词语的含义。 3.迁移联想。初中阶段，对课外文言文的考查很浅显，需要考查的重点词一般都在课内见过。我们只要能够把课内知识迁移到课外，运用联想法，就能顺利推断出词语的含义。 ※【即时跟踪训练】 书香悠悠，穿越千载，同学们不仅找到了书籍温暖现代人的点点滴滴，还探寻了书中古人的别样经历。请完成下面小题。 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉①，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然②。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰③啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五④之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 （节选自明代归有光《项脊轩志》） 【注释】①尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。②洞然：明亮的样子。③偃（yǎn）仰：安居。④三五：指农历每月十五。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）雨泽下注（ ）              （2）室始洞然（ ） （3）亦遂增胜（ ）                （4）人至不去（ ） 2．（练考点）下列句子中加点的“以”与“以当南日”中“以”的意义和用法相同的一项是（     ） A．以伤先帝之明 B．以中有足乐者 C．以激怒其众 D．必以情 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）每移案，顾视无可置者。 （2）余稍为修葺，使不上漏。 4．《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。你觉得项脊轩符合古人对书斋的追求吗？结合文章谈谈你的看法。 [考点三　 文言断句] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。 古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉 【答案】A  C 【解析】本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意：古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教。“古之圣人”是主语，后面断开；“其出人也远矣”写圣人的天赋，“犹且从师而问焉”写圣人的求师态度，是两层意思。故断为：古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉。在A、C处断开。 ※【技巧方法指导】 如何把握文言断句 1.通过句意断句。 阅读文句，了解大意，注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键字词翻译以理解句意，然后根据逻辑关系断句。 2.根据语法断句。 （1）主语、谓语之间要停顿。 （2）谓语动词与宾语、补语之间要停顿。 （3）成分省略处要停顿。 3.借助词语断句。 （1）句首发语词、关联词后要停顿。 （2）时间状语在句首要停顿。 （3）句中表转折关系、并列关系、顺接关系的连词前要停顿。 （4）连在一起的两个单音节词中间要停顿。 （5）句中语气助词“也”后要停顿。 ※【即时跟踪训练】 （2024·江苏徐州·二模）阅读文言文，完成各题。 淮阴侯韩信始为布衣时，贫，钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信熟视之，俯出胯下，匍匐。市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。未得知名，为连敖①。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜为治粟都尉，上未之奇也。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰："臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰："若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也王必欲拜之，择良日斋戒，设坛场具礼，乃可耳。”王许之。 （节选自《史记·淮阴侯列传》） 【注释】①连敖：接待客人的低级官员。 1．（练考点）用斜线“/”给下面句子断句。（限二处） 王必欲长王汉中无所事信必欲争天下 2．解释下面句中加点的词。 ①若虽长大( )         ②项梁败，又属项羽( ) ③于是信熟视之( )     ④滕公奇其言( ) 3．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．①信数与萧何语            ②珠可历历数也 B．①安能郁郁久居此乎        ②安求其能千里也 C．①不能用，信终亡耳        ②身亡所寄 D．①王素慢无礼              ②可以调素琴，阅金经 4．用现代汉语翻译下面的句子。 ①大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！ ②信度何等已数言上，上不我用，即亡。 5．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（    ） A．韩信做平民时，生活贫穷，一个漂洗丝绵的大娘见他饥饿不堪，拿饭给他吃，一连几十天，直到漂洗完毕，韩信大为感激。 B．滕公与萧何都是发现赏识韩信的伯乐。滕公救了韩信--命，萧何追回逃亡的韩信，又都极力推荐，使韩信得到汉王的重用。 C．韩信先投奔楚军，追随项梁，后归顺汉军，都只是担任低级职务，难以得到施展才能的机会，在汉军中更是差点掉了脑袋。 D．淮阴市中一个年轻屠户看不起韩信，说他人高马大，佩带刀剑，实际内心懦弱，还让韩信承受胯下之辱，被全市的人耻笑。 [考点四　 理解并翻译句子] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）及鲁肃过寻阳。 （2）作《师说》以贻之。 【答案】（1）等到鲁肃经过寻阳的时候。 （2）写这篇《师说》来赠送他。 【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：（1）及，等到；过，经过。（2）作，写；以，来；贻，赠送；之，他。 ※【技巧方法指导】 1.文言翻译的原则：信、达、雅。 信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 所谓直译，就是要忠实于原文的内容和句子的含意，用现代汉语字字句句落实到译文之中，甚至在表达方式上也要和原文保持一致。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，可酌情采用意译作为辅助手段。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 （1）“对”就是对译，逐字逐句落实。 （2）“换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。将词类活用词换成活用后的词，将通假字换成本字……凡该换的，一律换之。 （3）“留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 （4）“删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 （5）“补”就是补出文言文中的省略成分。如对“微斯人，吾谁与归”一句的翻译，结合语境，应加上表示假设的关联词“如果”。 （6）“调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。如“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，应翻译为：我同谁一道呢？ ※【即时跟踪训练】 （2024·内蒙古呼伦贝尔·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” （选自《曹刿论战》） 【乙】 闰月，逊将进攻汉军，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月其诸要害皆已固守击之必无利矣。”  逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。掎①角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利，诸将皆曰：“空杀兵耳！”逊曰：“吾已晓破之之术。” 乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一尔势成，通率诸军，同时俱攻，斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首，破其四十馀营。汉将杜路、刘宁等请降。 （选自《资治通鉴》有删节） 【注释】①掎（jǐ）：牵制。 1．用“/”划分句子停顿。（划两处） 相 守 经 七 八 月 其 诸 要 害 皆 已 固 守 击 之 必 无 利 矣 2．解释下列加点词语的意思。 （1）肉食者鄙    （2）夫大国，难测也   （3）一鼓作气     （4）乃敕各持一把茅   3．（练考点）用现代汉语翻译下列句子。 （1）小大之狱，虽不能察，必以情。 （2）今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生。 4．【甲】文中的曹刿和【乙】文中的陆逊在对敌作战方面有哪些共同点？ [考点五　 理解基本内容并归纳内容要点] ※【经典考题回放】 ★（2024·黑龙江大庆·中考真题·原文见考点一）下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“说”是古代一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《师说》中的“说”就是这种文体。 B．甲文注重以对话表现人物，其中鲁肃、吕蒙的对话，显示了两人的融洽关系，正面表现了吕蒙的学有所成。 C．乙文将“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师进行对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。 D．甲乙两文都与学习有关，甲文中孙权用自己读书的切身体会劝吕蒙学习，乙文中韩愈对李蟠“能行古道”给予赞扬。 【答案】B 【解析】本题考查文章内容理解。B.“从正面表现了吕蒙的学有所成”有误，本文通过鲁肃的感叹，表现吕蒙学识的增长，是侧面表现吕蒙学有所成；故选B。 ※【技巧方法指导】 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。 由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。 归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。 要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 ※【即时跟踪训练】 （2024·甘肃武威·三模）阅读回答问题。 甲 送东阳马生序（节选） 宋濂 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 乙 郑玄传 郑玄以山东无足问者，乃西入关，事扶风马融①。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。 （节选自《后汉书》） 【注释】①马融：东汉著名经学家。②图纬：专论占验术数的书。 （1）下面选项中加点词意思不同的一项是（    ） A．或遇其叱咄         或王命急宣 B．足肤皲裂而不知       学而不思则罔 C．闻玄善算             陈康肃公善射 D．乃召见于楼上         乃不知有汉 （2）（练考点）下面对两篇选文的分析理解不正确的一项是（    ） A．隆冬时节，作者手抄借来的书，十指冻僵了仍毫不懈怠，足见他求学之勤奋。 B．“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”表现了作者心无旁骛艰苦求学的精神。 C．善用对比是甲文的特色之一，通过“我”和“同舍生”对比，突出“我”求学的快乐。 D．郑玄爱好学习，执着求学，他向马融学习，即使长时间没有得到马融亲自传授也不放弃。 （3）把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①故余虽愚，卒获有所闻。 ②玄日夜寻诵，未尝怠倦。 （4）甲文是写给马生的，作者为什么用大量的文字写自己求学的经历？ [考点六　 分析文章主要的艺术特色和表现手法] ※【经典考题回放】 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对奕”，岂即此耶？ 至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来入，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇。眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。 忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。 （节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减） 【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落，③桧：树名。又名松柏、刺柏。 ★甲乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是 、 。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是 、 。 【答案】森列 离奇 盛大 湍急 【解析】本题考查内容理解概括。前两空，结合【乙】“而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者”“有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇”可知，乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，山上石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子；悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。据此可知，其中石的特征是森列、离奇。后两空，结合【甲】“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，三峡夏季水势浩大，漫上两岸的丘陵。水流湍急，行驶在江流上的小船速度极快。结合【乙】“忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩”可知，奔腾的旋滩水流发出的声音好像雷鸣。据此可知，甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是：水势浩大、水流湍急。 参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。 【乙】 又向南五里，众多山峰在江右密集丛生，石崖回绕绵亘，也像山门排列在江左那样，而山上又有石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子。船夫说这里有“八仙对弈”，难道就是这里吗？   到这里江水渐渐转向西南方，它的东岸有个村落叫鸡腊，是柳州东南方向的陆路大道。道路旁边有条溪流从西边流来，于是船转向东行。五里，又转向南，有悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。眺望它的东边，有尖峰弯弯地竖起，形状像牛角。接着向东转五里，江北的村落出现了，名叫犁冲。江流环绕着它的三面，中间形成盘状的水边陆地，像犁的尖，所以得名。   忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。北山松树桧树森然。远远听到滩声如雷，过了很久才到达，原来是高悬的急流和回旋的瀑布，一泻数里，这里叫做横旋滩。 ※【技巧方法指导】 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情（直抒胸臆）、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式（记叙、描写、议论、抒情、说明）的角度品析、抓住语言的形式（句式、音韵、节奏等）进行分析。 ※【即时跟踪训练】 （2024·安徽安庆·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见③是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章④以时发者也。 （选自黄庭坚《书幽芳亭记》） [注]①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③不见：不被人知道。④含章：胸怀才华而不显露。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）不以物喜       以： （2）微斯人         微： （3）自古人知贵兰   贵： （4）以时发者也     时： 2．请用“/”给文中画线句子断句（限断一处）。 雪霜凌厉而见杀来岁不改其性也。 3．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。 4．（练考点）【乙】文中的“兰”具有哪些美好的品性？能否用【乙】文中的“兰”来形容【甲】文中的“古仁人”？为什么？ [考点七　 理解文章所蕴涵的观点和思想感情] ※【经典考题回放】 （2024·上海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 乙 庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。 ★甲文用 论证方法来论证观点，乙文马遂的行为符合甲文中的 论点。 【答案】比喻（正反对比） 舍生取义 【解析】本题考查内容的理解。 第一问。甲文开头“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择，是比喻论证的手法。通过“舍鱼而取熊掌”的比喻，形象地说明了人们在面对生死与义的选择时会如何取舍，从而引出文章并证明了中心论点“舍生取义”。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也”，这是从正面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也”，这是从反面论证义比生命更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。因此又运用了正反论比的论证方法来论证观点“舍生取义”因此第一空填“比喻”或“正反对比”皆可。 第二问。乙文中的马遂在面对妖贼时，勇敢地提出劝降妖贼，并且在妖贼不听从的情况下，果断地发动攻击，差点勒死敌人。马遂的行为体现了甲文中所论述的“舍生取义”的观点。 参考译文： 甲 　　鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 乙   庆历末年，妖贼王则为盗，占了甘陵，贾魏公负责镇守北门，急忙派遣将领带领军队回城，还没有制定出破敌的计策。贾魏公日夜忧心忡忡，有个名叫马遂的指使官对他说：“坚固的城墙和深池，不能用武力强行攻取，我希望能听到您的一句话。”贾卫公觉得他的话壮烈，就派遣他去。马遂见到敌人偶尔坐着，就向他陈述朝廷的恩德和信用：“你如果能捆绑自己出城，我会向朝廷为你求情，你也不失为富贵之人。如果你坚守错误，不肯悔改，天子派遣一名将领，带领数千士兵，不久城池就会陷落。”他的话非常激烈诚恳，但敌人没有回应。马遂估计最终他不会听从，于是急忙攻击敌人，将他击倒在地，几乎勒死了他。 ※【技巧方法指导】 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 ※【即时跟踪训练】 （2024·湖北十堰·模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。 庆历初，元昊①围麟州二十七日。知州募吏民有能通信求援于外者。王吉应募。知州问：“须几人从行？”吉曰：“今虏骑百重，无所用众。”请秃发，衣胡服，挟弓矢，赍②粮饷，为胡人。夜缒③而出，遇虏问，则为胡语答之。两昼夜然后出虏寨之外走诣府州告急。府州遣将兵救之，吉复间道④入城，城中皆呼万岁。 吉尝从都监王凯及中贵人⑤将兵数千人，猝遇虏数万骑。 中贵人惶恐，以手帛自经⑥，吉曰：“官何患不死？何不且令王吉与虏战？若吉不胜，死未晚也。”因使其左右数人守中贵人，曰：“贵人有不虞⑦，当尽斩若属。”因将所部先登，射杀虏大将，虏众大奔，众军乘之，虏坠崖死者万余人。 吉每与虏战，所发不过一矢，即舍弓肉袒而入，手杀数人，然后反，曰：“及其张弓挟矢之时，直往抱之，使彼仓卒无以拒吾，而成擒矣。 吾前后数入其阵，未尝发两矢也。” 时又有张节，与吉齐名，皆不至显官而卒。 （选自司马光《涑水记闻》，有删改） 【注释】①元昊：西夏王朝开国皇帝。②赍（jī）：携带。③缒（zhuì）：用绳子拴着人、物从高处往下送。④间道：小路。⑤中贵人：专称显贵的侍从宦官。⑥经：上吊。⑦虞：意料、预料。 1．请结合语境，解释文中加点词语。 （1）衣： （2）为： （3）将： （4）反： 2．请为文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 两昼夜然后出虏寨之外走诣府州告急。 3．王吉智勇双全，他的智表现在哪里？ 请概括。 4．请翻译文中画横线的句子。 何不且令王吉与虏战？ 5．曹刿曾说：“夫战，勇气也。”你从文中哪些地方读出了王吉的勇气？ 请仿照示例概括他的勇气，至少写出两件事，事件重复用词不同亦可。 示例：单骑求援之勇 6．（练考点）文章最后一段蕴含了作者怎样的褒贬？ 一、一词多义集录 1.安 安求其能千里也　怎么 衣食所安　养 2.卑 非天质之卑　低下 先帝不以臣卑鄙　身份低微 3.鄙 蜀之鄙有二僧　边境 肉食者鄙　鄙陋，目光短浅 4.毕 毕力平险　尽 群响毕绝　全，都 5.策 执策而临之　马鞭 策之不以其道　鞭打，驱使 策勋十二传　记录 束手无策　计谋 6.称 不能称前时之闻　相当 先帝称之曰能　称赞 不以千里称也　著称 7.惩 惩北山之塞　苦于 惩恶扬善　惩罚 8.辞 蒙辞以军中多务　推辞 未尝稍降辞色　语言 9.次 吴广皆次当行　编次 又间令吴广之次所旁丛祠中　行军在途中停留 10.道 会天大雨，道不通　道路 伐无道，诛暴秦　道义 策之不以其道　方法 不足为外人道也　说，讲 11.得 故不为苟得也　得到，获得 所识穷乏者得我与　同“德”，感激 12.等 等死，死国可乎/且欲与常马等不可得　同样 公等遇雨　诸位，表多数 13.敌 恐前后受其敌　攻击 盖以诱敌　敌人 出则无敌国外患者　势力、地位相等 14.端 右手执卷端　画幅的头 其人视端容寂　正，端正 15.分 今天下三分　划分、分开 必以分人　分配，分给 长约八分有奇　长度单位 忠陛下之职分也　职分，本分 16.奉 为妻妾之奉　侍奉 奉命于危难之间　接受，奉行 17.扶 便扶向路　沿，顺着 出郭相扶将　搀扶 18.福 神弗福也　赐福，保佑 此何遽不为福乎　好事，有福之事 19.富 苟富贵，毋相忘　富裕 家富良马　富有，充足 20.苟 苟富贵/苟慕义强仁　如果 故不为苟得/苟全性命于乱世　苟且 苟无饥渴　或许，表希望 21.固 汝心之固　顽固，固执 而戍死者固十六七　本来 固国不以山溪之险　巩固 君子固穷　安守，固守 22.顾 顾野有麦场　回头看 顾不如蜀鄙之僧哉　难道 三顾臣于草庐之中　看望，拜访 23.观 予观夫巴陵胜状　看 此则岳阳楼之大观也　景色，景象 24.还 还于旧都　返回 计日以还　归还，交还 扁鹊望桓侯而还走　同“旋”，回转，掉转 25.患 又患无硕师名人与游　担忧，忧虑 故患有所不辟也　祸患，灾难 26.惠 大王加惠　恩惠 汝之不惠　同“慧”，聪明 27.或 一食或尽粟一石/而或长烟一空　有时 或以为死，或以为亡　有的人 或异二者之为　或许 28.极 此乐何极　尽头，穷尽 南极潇湘　尽，到 初极狭　非常 29.加 万钟于我何加焉　好处 弗敢加也　虚报 30.举 死即举大名耳　传扬 举大计亦死　发动 管夷吾举于市　被举用 董生举进士　参加 31.具 具答之　详细 各具情态　具备 32.谓 太守自谓也　命名 秦王使人谓安陵君曰　告诉；对……说 此所谓战胜于朝廷　说 33.绝 率妻子邑人来此绝境　隔绝 以为妙绝　极，非常 群响毕绝　消失 奇山异水，天下独绝　独一无二 34.苦 苦秦久矣　苦于 苦其心志　使……痛苦 何苦而不平　愁 35.乐 太守之乐其乐　以……为乐 钟鼓乐之　使……快乐 而不知人之乐　乐趣 游人去而禽鸟乐也　欢乐，快乐 36.隶 世隶耕　属于 隶而从者　跟着 37.名 名之者谁　命名，起名 不能名其一处　说出 卷卷有爷名　名字 38.且 年且九十　将近 且焉置土石　况且 39.屈 猥自枉屈　委屈 手指不可屈伸　弯曲 40.去 一狼径去　走开，离去 我以日始出时去人近　距离 41.乳 妇抚儿乳　喂奶 儿含乳啼　奶头 42.食 食不饱，力不足　吃 食之不能尽其材　sì，同“饲”，喂养 43.书 乃丹书帛曰　书写 得鱼腹中书　文字，字条 一男附书至　书信 军书十二卷　文件 44.数 又数刀毙之　shù，表多次，几 珠可历历数也　shǔ，计算 扶苏以数谏故　shuò，屡次 45.屯 大雪屯门　堆积 屯大泽乡　停驻 46.鲜 芳草鲜美　xiān，鲜艳 陶后鲜有闻　xiǎn，少 47.意 意少舒　心情 意暇甚　神情，态度 醉翁之意不在酒　情趣 意将隧入以攻其后也　企图，想要 48.方 方七百里　指面积，方圆 余年幼，方出神　正 方其远出海门　当……时 49.亡 河曲智叟亡以应　wú，同“无”，没有 今亡亦死，举大计亦死　wáng，逃亡 50.私 宫妇左右莫不私王　偏爱 不宜偏私，使内外异法也　私心 51.孰 我孰与城北徐公美　谁 孰视之，自以为不如　仔细 52.美 吾妻之美我者，私我也　认为……美 徐公不若君之美也　漂亮 53.一 上下天光，一碧万顷　全 一桌、一椅、一扇、一抚尺而已　数词，一 54.许 高可二黍许　上下 先生不知何许人也　处所 安陵君其许寡人　答应 二、常考虚词及用法举例 1.之 代词 可以代人、代物、代事 执策而临之（《马说》） 指示代词，可译为“这” 均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇蔺相如列传》） 助词 结构助词，“的”，有时可不译 关关雎鸠，在河之洲（《关雎》） 主谓之间，不译 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》） 结构助词，表宾语前置 何陋之有（《陋室铭》） 语助词，起调节音节作用，不译 久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） 动词 去；往 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 送杜少府之任蜀州 2.其 代词 人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等 余人各复延至其家（《桃花源记》） 副词 表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译 其真无马邪？其真不知马也（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”；第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”） 3.而 连词 表示递进，相当于“而且”“并且” 而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 表示顺承，相当于“然后” 学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》） 表并列 始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也（《满井游记》） 表转折，“却”“但是” 人不知而不愠，不亦君子乎（《论语·学而》） 4.以 介词 表示动作行为发生、出现的原因，译为“因为”“由于” 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等 媵人持汤沃灌，以衾拥覆（《送东阳马生序》） 表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等 以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也（《隆中对》） 连词 表示目的，可译为“来”“用来” 意将隧入以攻其后也（《狼》） 连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） 动词 “以为，认为”“用” 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 助词 与“所”连用，表示“……的原因”，或表凭借、目的 此先汉所以兴隆也（《出师表》） 5.于 介词 表示时间、处所，可译为“在”“到……时”等 于时冰皮始解，波色乍明（《满井游记》） 能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》） 表示动作行为的所从，相当于“从”“自” 舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） 引进动作行为的对象，相当于“向”“对”“对于” 告之于帝（《愚公移山》） 引进比较对象，用在形容词之后，相当于“比” 贤于材人远矣（《伤仲永》） 6.乃 代词 第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的” 家祭无忘告乃翁（《示儿》） 副词 表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等 陈涉乃立为王，号为张楚（《陈涉世家》） 表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） 表事情发生或结束，可译为“才” 蒙乃始就学（《孙权劝学》） 动词 表判断，可译为“是”“就是” 当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） 7.虽 连词 表转折，可译为“虽然” 虽然，受地于先王，愿终守之（《唐雎不辱使命》） 表假设，可译为“即使” 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 8.为 动词 “做”“成为” 若有作奸犯科及为忠善者（《出师表》） 介词 表动作发生的原因，可译为“为了”“因为” 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》） 表被动，可译为“被” 舌一吐而二虫尽为所吞（《童趣》） 助词 表疑问或反诘，可译为“呢” 夫子何命焉为（《公输》） 连词 表因果，可译为“因为” 问渠那得清如许？为有源头活水来（《观书有感》） 9.者 代词 不能单独使用，一般附在形容词、动词或短语后，组成名词性短语，代人、事，相当于“……的人”“……的事” 可爱者甚蕃（《爱莲说》） 助词 结构助词，用在判断句、叙述句中，有时不译，有时译为“……的样子” 马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》） 助词，表示判断 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》） ……的原因 吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》） 10.且 连词 表示让步，可译为“尚且”“还” 且欲与常马等不可得（《马说》） 表示并列或递进，可译为“和”“而且”“并且” 盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》） 副词 可译为“将近”“姑且” 年且九十（《愚公移山》） 11.则 连词 表承接，可译为“那么”“于是，就” 俟其欣悦，则又请焉（《送东阳马生序》） 表转折，可译为“却”“可是” 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） “则……则……”并用，有加强对比的作用 入则无法家拂士，出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》） 就是 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 12.乎 助词 用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢” 王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》） 用于形容词或副词后，补足音节，可译为“……的样子”，或不译 牡丹之爱，宜乎众矣（《爱莲说》） 表推测，可译为“吧” 览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） 介词 表示行为发出的处所，相当于“于”，可译为“在”“从” 颓然乎其间者，太守醉也（《醉翁亭记》） 13.然 助词 形容词或副词的词尾，可译为“……的”“……的样子” 土地平旷，屋舍俨然（《桃花源记》） 连词 “然”和“而”连用，相当于现代汉语中的“（虽然）这样，可是……”，表转折 然而不胜者，是天时不如地利也（《得道多助，失道寡助》） 译为“可是”“但是”“然而” 然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） 代词 指示代词，这样 岁寒，然后知松柏之后凋也（《论语》） 14.与 连词 译作“和”“跟”“同” 吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 副词 译作“给、替” 尝与人佣耕（《陈涉世家》） 动词 译作“给予、授予” 呼尔而与之（《鱼我所欲也》） 助词 通“欤”，句末语气词 轻寡人与（《唐雎不辱使命》） 15.但 副词 表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等 不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》） 连词 表示意思的转折，可译为“但是”“不过”“只是”等 无他，但手熟尔（《卖油翁》） 16.或 代词 表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的” 或以为死，或以为亡（《陈涉世家》） 副词 表示对动作行为或情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许” 予尝求古仁人之心，或异二者之为（《岳阳楼记》） 表示时间，可译为“偶尔”“有时” 而或长烟一空，皓月千里（《岳阳楼记》） 17.也 助词 表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》） 表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） 表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》） 18.何 代词 作定语，译为“什么”“哪” 问今是何世（《桃花源记》） 作宾语，译为“什么”“哪里” 白雪纷纷何所似（《咏雪》） 作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因” 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉（《岳阳楼记》） 副词 用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么” 此何遽不为福乎（《塞翁失马》） 水何澹澹（《观沧海》） 用在句首或动词前，常表示反问，可译为“怎么”“为什么” 徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） 19.若 代词 表称谓，译为“你（的）”“你们（的）” 若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》） 表近指，译为“这”“这样” 其言兹若人之俦乎（《五柳先生传》） 连词 表假设，译为“如果”“假设”等 若跨有荆、益，保其岩阻（《隆中对》） 与“夫”连用，近似于“要说那”“像那” 若夫淫雨霏霏（《岳阳楼记》） 20.所 助词 “所”放在动词前，同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”“所……的地方”等 衣食所安，弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》） “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动 山峦为晴雪所洗（《满井游记》） “所”“以”连用，表示原因 此先汉所以兴隆也（《出师表》） “所”“以”连用，表示凭借和目的 此殆天所以资将军（《隆中对》） 21.焉 助词 用于反诘语气，译为“呢” 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》） 代词 相当于“之”，可译为“他”“它” 以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》） 疑问代词，译为“什么”“哪里”等 且焉置土石（《愚公移山》） 兼词 相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等 三人行，必有我师焉（《论语》） 22.因 介词 译为“趁着”“经由”“通过”“因为”“凭借”等 高祖因之以成帝业（《隆中对》） 连词 表示顺接上文，译为“于是”“便” 安陵君因使唐雎使于秦（《唐雎不辱使命》） 三、理解文言实词在具体语境中的含义 文言实词是中考考查的重点，答题时应重点注意以下四种情况：一是古今异义现象，二是一词多义现象，三是词类活用现象，四是通假字现象。 1.古今异义 （1）词义缩小 词义的缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。如“臭”，古代指气味（“左佩刀，右备容臭”《送东阳马生序》）；现在仅仅指臭味。 （2）词义扩大 有些词语的应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。如“河”，古代仅仅指黄河（“饮于河、渭”《夸父逐日》）；现在成为河流的通称。 （3）词义感情色彩的变化 词义在演变的过程中，有褒贬义相互转化的现象。如“鄙”，古义表示“见识浅陋”，是一个中性词（“肉食者鄙，未能远谋”《曹刿论战》）；今义指“品质恶劣”，成为贬义词。 （4）词义转换 古汉语中的一些词，随着历史的发展，词义发生了很大变化。如“去”，古义指离开，距离（“西蜀之去南海，不知几千里也”《为学》）；今义是从所在地到别的地方（跟“来”相对）。 2.一词多义 在文言文中，同一个词，在不同的语境中有不同义项，一般说来，各个义项之间均有一定的联系。 一词多义现象是由词的本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。 如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义，如“皆刑其长吏”（《陈涉世家》）。 3.词类活用 （1）动词活用为名词 动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用为名词。如“吾射不亦精乎”（《卖油翁》）中的“射”，原意是动词“射箭”，这里活用为名词“射箭的本领”。 （2）形容词活用为名词 在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就活用为名词。如“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词活用为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。 （3）名词活用为动词 在文言文中，两个名词连用时，必有一个名词活用为动词；副词后面如果直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的本义密切相关，只是动作化了而已。如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原为名词“洞穴”，这里活用为动词“打洞”。 （4）形容词活用为动词 形容词后面如果有宾语，形容词就活用为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因后面跟着宾语“秦”，在该句中作动词用，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到困苦”。 （5）一般名词作状语 如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本义是名词“狗”，在这里作状语，意为“像狗一样”。 （6）方位名词作状语 方位名词作状语，表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”（《小石潭记》）中的“西南”，是“向西南”的意思。 （7）时间名词作状语 时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。 （8）使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。如“凄神寒骨”（《小石潭记》）中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，为使动用法。 （9）意动用法 意动用法是指谓语动词具有“认为（以为）……怎么样”的意思。如“稍稍宾客散”（《伤仲永》）中的“宾客”，本为名词，“宾客散”为动宾结构，“宾客”就活用为动词，意思是“以……为宾客”。 4.通假字 通假字，是汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替，甲字是本字，乙字是通假字。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$