精品解析：山东省潍坊市寒亭区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024-2025学年山东省潍坊市寒亭区九年级（上）期末语文试卷 第一部分积累与运用（32分） 1. 阅读下面的文段，完成问题。 ①浅夏，荡漾着清浅的波光，羞涩腼腆，在扭捏中孕育着晴芳遍野。山间的花草并不急于绽放，一叶一叶地长，一朵一朵地开，（虽然/即使）她们要编织出满山芳菲，洋溢出花的海洋，也要用一季的时光来完成这场花事。浅夏的风（灵活/灵敏）穿透茂密的枝叶，带着青春活力的气息扑面而来，一时觉得我自己也成为季节的元素，是别人眼中的风景。我（矗立/伫立）在朝阳下看着那片片花草挂着满脸的露珠，享受阳光的照耀。②张开双臂，把眼前那翠绿、花香悄然揽入怀中，用心拥抱那一刻的清韵雅至。 你看，浅夏就像一幅画，色彩深厚，有一种浓浓的情感深嵌其中。③我把心情调成了静音，静看草木之繁盛，青绿之气氤氲。若有若无的清香来袭。寻香而望，一串串洁白无暇的花朵缀满枝头，心旷神怡。花是淡淡的、柔柔的，像清泉般清冽婉转，撩拨起心头的雀跃与惊喜。④在五彩缤纷的世界里，蜂蝶翩舞，也是一场醉人的音乐剧，需要用心（幻听/聆听）才会懂得；动听的雀鸟鸣叫，幻化成空灵，轻轻抚慰着疲惫的身心。看着青青的小草，甲 ；看着蝴蝶翩翩，乙 ；看着蔚蓝的天空，丙 。 （1）下列词语的字形和加点字注音，全部正确的一项是（ ） A. 悄然（qiǎo） 孕育 清韵雅至 B. 氤氲（yūn） 撩拨 心旷神怡 C. 腼腆（mián） 雀跃 五彩缤纷 D. 抚慰（fǔ） 疲惫 洁白无暇 （2）依次选用括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 虽然 灵敏 矗立 聆听 B. 即使 灵敏 矗立 幻听 C. 虽然 灵活 伫立 幻听 D. 即使 灵活 伫立 聆听 （3）将下列语句依次填入文段甲、乙、丙三处，与原文衔接最恰当的一项是（ ） ①我也想生出双翅飞翔 ②我的胸怀更加高远 ③我的心也被葱茏 A. ①②③ B. ②①③ C. ③①② D. ③②① （4）下面的分析，不正确的一项是（ ） A. “雀鸟鸣叫”“清冽婉转”“蜂蝶翩舞”三个短语的结构各不相同。 B. “一时觉得我自己也成为季节的元素”中“元素”本义为化学元素，句中引申为季节的组成部分。 C. “潺潺的溪水缓缓地流淌”中“潺潺”“缓缓”“流淌”依次是拟声词、形容词、动词。 D. “她们要编织出满山芳菲”中的“她们”是指浅夏山间的花草。 （5）对文中画横线句子语言特点分析，不正确的一项是（ ） A. 句①运用了拟人手法，将浅夏具有的含蓄之美表现地更加形象生动。 B. 句②直接抒情，表达了“我”对浅夏独特美景的由衷喜爱与赞美。 C. 句③中“草木之繁盛，青绿之气氤氲”句式整齐，读来更具音韵之美。 D. 句④运用比喻，将蜂蝶翩舞比作音乐剧，生动表现出蝴蝶翩舞的美。 2. 为庆祝建国七十五周年，学校开展“爱国主义•传承有我”主题实践活动。请结合以下材料，完成后面的任务。 材料一： 《中华人民共和国爱国主义教育法》于2023年10月24日通过，并决定于2024年1月1日起施行。国防教育是爱国主义教育的重要组成部分。爱国主义教育法的制定与施行，体现了党和国家对国防教育的关注与重视上升到了法治层面。 材料二： “风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听……”2024年7月9日上午，潍县西方侨民集中营旧址博物馆正在举行“致敬我们最可爱的人”红色主题思政课，现场的中小学生们用饱满的热情和真挚的情感演唱了歌曲《英雄赞歌》，展现了学生们良好的精神风貌和青春活力。 材料三： 近日，南方女孩谢同学在黑龙江哈尔滨冰雪大世界游玩时不慎遗失手机，主持人在失物招领时读出了她手机壁纸上的文字，引发全场沸腾。那张壁纸的背景是一面国旗，下面是8个字“清澈的爱，只为中国”。谢同学说从高二到大二，从未更换壁纸，这是激励她高三前进的动力，感谢大家的认可。“清澈的爱，只为中国”是18岁烈士陈祥榕生前写下的战斗口号。陈祥榕在守边护边时壮烈牺牲。2021年，中央军委给陈祥榕追记一等功。“清澈的爱，只为中国”成为新时代戍边英雄的精神写照，成为当代中国青年发自内心的最强音。 （1）【宣爱国之心】请结合材料一、材料二，为此次活动拟写一则宣传标语。要求：内容紧扣活动主题，不引用材料原句，不超过16字。 （2）【践爱国之行】请结合此次活动的主题，参考示例，为学校再设计两项活动。 示例：开展红色革命电影观后感交流活动 （3）【听爱国之言】学校公众号正进行“青年一代怎样传承爱国主义”的讨论，请结合三则材料给你的启示，留言自己的观点，50字左右。 同学A：作为新时代的我们，应该怎样传承爱国主义呢？我不太清楚。 同学B：我们应该积极承担社会责任，为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量。 同学C：爱国哪有那么复杂，年轻人只要干好自己的工作，过好自己的生活，不给他人添麻烦，就是爱国啊。 我：　 　 3. 请根据提示填写表格横线处的内容。 阅读古代诗文，我们能深切体会到古人爱国爱民的丰富情感。范仲淹在《岳阳楼记》中（1）“______________，处江湖之远则忧其君”表明无论身居何处忧国忧民之心不改；在《渔家傲•秋思》中用（2）“浊酒一杯家万里，____________”抒写了壮志未酬难以归家的无奈。岑参则虽处边塞（3）“____________，愁云惨淡万里凝”的酷寒中仍持报国之志；辛弃疾（4）“马作的卢飞快，___________”骑快马纵横沙场报效国家。面临生死抉择，孟子用（5）“____________”一句做出了最好诠释；文天祥过零丁洋时慷慨陈词（6）“____________，留取丹心照汗青”；（7）________在《出师表》中面临危难局势做出了（8）“受任于败军之际，____________”的决定。夏完淳在《别云间》中面对破碎的江山，忍不住发出“（9）__________，（10）__________”的质问。 第二部分阅读（58分） 4. 阅读下面的唐诗，完成问题。 秋日登吴公台上寺远眺① [唐]刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。 野寺人来少，云峰水隔深。 夕阳依旧垒②，寒磬③满空林。 惆怅南朝事，长江独至今。 [注]①诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发，诗人久居的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡江苏扬州。②垒：军事工事。旧垒，指吴公台，本为陈将吴明彻重筑的弩箭台。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，此指寺中报时的器具。 （1）下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首登临怀古诗，诗句首联扣题，“秋入”二字点明时令，由吴公台上落叶起兴，触景生情，秋风萧瑟，意绪溢满纸端。 B. 颔联写登台所望之景，上句中一个“野”字，投射出此寺处江湖之远，一个“少”字写出了无人共赏美景，表现了诗人脱俗之意。 C. 颈联上句妙写远景，句中“依”字赋予夕阳人格化形象；下句精于摹声，以“满”字加以强调，写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。 D. 颈联“寒磬满空林”一句中运用了通感手法，以“寒”字来修饰钟磬的声音，将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象。 （2）试分析该诗尾联与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”在情感方面的不同之处。 5. 阅读下面的文言文，完成小题。 ①赵延进，澶州顿丘人。延进颇亲学，尝与他人行军，少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归，同辈哂之。 ②宋初，迁右羽林军将军、濠州都监。会伐蜀，以襄州当川路津要，命为钤辖、同知州务。汉江水岁坏堤，害民田，常兴工修护，延进累石为岸，遂绝其患。入为两浙、漳泉国信使。尝诏督造炮具八百，期以半月，延进八日成。太宗亲试之，大悦。 ③辽人扰边，命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。师次满城，辽骑兵纷至，延进乘高望之，东西亘野，不见其际。翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。延进谓翰等曰：“今敌众若此，而我师星布，其势悬绝，彼若持我，将何以济！不如合而击之，可以决胜。”翰等曰：“万一不捷，则若之何？”延进曰：“倘有丧败，则延进独当其责。”于是改为二阵，前后相副。三战，大破之。 ④以功迁右监门卫大将军、知镇州。及代，吏民数千守阙借留，诏许留一年。淳化初，飞蝗不入境，诏褒之。 （节选自《宋史•赵延进传》，有删改） （1）下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. “期以半月”与成语“不期而遇”中的“期”意思相同，为“约定”。 B. “师次满城”与“陈胜、吴广皆次当行”中的“次”意思不同。 C. “我师星布”中“星”字，与“犬牙差乎”中的“犬牙”用法不同。 D. “可以决胜”中的“可以”是古今异义词，意为“可以凭借”。 （2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以襄州当川路津要 杀之以应陈涉（《陈涉世家》） B. 其势悬绝 以彰其咎（《出师表》） C. 入为两浙、漳泉国信使 向为身死而不受（《鱼我所欲也》） D. 不如合而击之 假诸人而后见也（《送东阳马生序》） （3）将下列句子翻译成现代汉语。 ①延进累石为岸，遂绝其患。 ②翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。 （4）赵延进身上有哪些优秀品质？请结合原文简要概括。 6. 阅读下面的文章，完成问题。 山高我为峰 高满航 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月了。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。残雪飞舞，碎石滚动。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被风吹得打了个趔趄，差点儿摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也只听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长的命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的大喊着传给身后的战友，待传了十几次，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长听了，迎风扯开嗓门，朝着前面回复：“是，收到！”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽，确定不会松开后，转身把绳头传给身后的战友。后面的人接过绳子后，迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面战友的手里。后面的战友如法操作，依次朝后面传去。很快，每个人都把自己系在了这条绳子上。绳头最后传递到副班长手里，他和班长一样，把绳子在腰间绑紧。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，远看像一条不断扭动着身体的大蛇。他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把战士拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，素描本被带了出来，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，他立志要用画笔记录壮美边防。从跟着队伍巡边那天起，他的素描本就不离身。只要有时间，他就画上几笔。他画边界的山、边界的石、边界的小花小草，还有巡边的士兵。他画得惟妙惟肖，战友们常啧啧赞叹。 ⑩自从开始巡边，小郑就被告知一条必须遵守的纪律：带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他感觉迷彩服上衣被什么东西拉住了。他以为衣服被武装带挂住了，努力想挣脱，却挣不掉。转头一看，是梁班长正紧紧地抓着他的上衣。 ⑫这时候，梁班长已经解开了自己腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令小郑：“你站着别动，我去追！” ⑭小郑看到，班长顺着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。班长终于追上了素描本，可没等伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，战友们都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，摔倒了，又很快站起来，再次朝素描本的方向飞奔。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。小郑仿佛有一支神笔，才寥寥几笔，就生动勾勒出了山的轮廓，又几笔，刺状植物、嶙峋的山石，甚至无时不在的风都入了画。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1.78米。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧？这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这座山的海拔就要加上我们的高度，对小郑来说就应该是5962.68米。” ㉕陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。小郑又俯下身子，在素描作品的一侧，庄严且认真地题记——山高我为峰，作于5962.68米高峰。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发！”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们拿紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （选自《解放军报》2024年1月4日，有校改） （1）以下关于文章写作手法与内容的分析，错误的一项是（ ） A. 在情节设置上，文章开篇直接描写战士们攀登界山的艰难过程，狂风、碎石等恶劣环境让战士们举步维艰，以此迅速将故事推向高潮，吸引读者注意力。 B. 从写作手法看，文章除了运用常见的比喻、拟人等修辞手法外，还大量使用反复手法，如多次强调“山高我为峰”这句话，目的是层层递进，从不同角度深化文章主题。让读者深刻领悟边防战士的精神高度。 C. 梁班长与陈老兵关于山海拔高度对话，运用对比手法，突出了梁班长独特的精神境界，他将战士们的坚守与付出融入对山的定义，升华了文章主题。 D. 文章以巡边为线索展开情节，其中穿插小郑素描本的情节，既丰富了故事内容，又通过素描本被吹走后引发的一系列事件，如梁班长的救助、大家登顶后的讨论等，深化了“山高我为峰”的主题，展现出边防战士群体的精神风貌。 （2）梁班长是个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 （3）请赏析文中第②段画线句子的表达效果。 裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。残雪飞舞，碎石滚动。 （4）文章标题有什么含义？请结合内容简要分析 7. 阅读下面的文章，完成问题。 材料一 ①中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”4日通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 ③“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”为中国人共享，在全国各地广泛实践，寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念，在促进家庭和睦、社会和谐等方面发挥着重要作用。同时对增进海内外中华儿女的文化认同、践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体具有重要意义。 （《摘自《人民日报》，2024年12月05日） 材料二 ①记者：申遗成功是一个起点，接下来该如何更好地传承发扬春节文化？ ②刘魁立（民俗学家）：传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其实，我更愿意用“年文化”来代替“春节文化”。“春节”这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是“年”。对一个中国人来说，“年”意味着什么呢？ ③“年”是总结昨天，在此画下一条线，迈入一个新的时间周期，许下对未来最美好的希冀。在这个特殊时刻，人们祈祷风调雨顺、五谷丰登；人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感；人们通过登门拜年让人际关系重启，感情变得更加融洽……没有哪个节日像“年”这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的社会关系，人和自己内心的关系。 ④记者：现在“年味儿”似乎变淡了，春节的“假日”属性越来越浓。 ⑤刘魁立：的确，过年需要更多仪式感，一些年俗是我们应该努力去恢复的。但就我个人的体会而言，年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿在人们心里。这一天，哪怕是陌生人一句“过年好”，就能给你不同的感受。这就是年味儿。只要我们内心还会产生这样的情感，年味儿就永远不会消失。 ⑥记者：那我们应该如何去恢复和增加“过年”的仪式感？ ⑦刘魁立：可以从最简单的着手。比如，穿新衣，意识到过年穿新衣背后的文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复“走街”的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等。此外，更好地发挥社区在过年活动中的创造性和积极性。通过这些行动，把一些式徽的传统重新栽种到每个人的心田，让它生根发芽。 （摘自《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》） 材料三 ①如今，春节不仅是中华民族的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。 ②外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民俗节日，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色……没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。外国朋友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么，恪守怎样的道德，还有传统中古老、淳朴、美好的价值观。 ③大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女。一代代中国人不仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者。当春节习俗成为世界文化遗产，一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性，同时也给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道。这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？这件事应进入我们思考的大脑。 （摘自冯骥才《春节最能讲好中国故事》） （1）下列关于上述材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. “春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，从此，中国成为世界上非遗项目最多的国家。 B. 春节是内涵最为深厚、影响最为广泛的中国传统节日，也是全人类共享的节日和文化，已经被全世界的人们所热爱、所熟知。 C. 民俗学家刘魁立在与记者对话交流中，围绕春节展开话题，介绍了“年”的丰富文化内涵，还列举多个例子表明适当增强仪式感，年味儿会更浓。 D. 春节与其他非遗项目相比有着明显的不同，春节的传承人是全体中华儿女，而其他非遗项目的传承人身怀绝技却都为数不多。 （2）结合材料一谈谈“春节——中国人庆祝传统新年社会实践”项目在联合国申遗成功有什么重要意义。 （3）年关将近，如果有外国朋友想来做客，你最想邀请他们参加哪两种富有特色的春节风俗活动？并谈谈其中蕴含的春节文化。 （4）作家冯骥才提出：“这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？”结合三则材料谈谈你将如何传承与发扬春节文化。 8. 下列关于文学名著的表述，正确的一项是（　　） A. 艾青发表《大堰河——我的保姆》这首诗时，首次使用了“艾青”这一笔名，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 B. 《水浒传》善用“穿针引线”的方式构思情节，如晁盖派吴用报恩，引出宋江杀阎婆惜的故事；宋江避难柴进庄园，又引出武松的故事。 C. 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。书中最有特色的是描绘狐鬼花妖的故事，尤其是写狐妖，往往将其反面形象表现得淋漓尽致。 D. 《契诃夫短篇小说选》描绘了19世纪俄国社会的众生相，如《小公务员之死》》中主人公别里科夫害怕改变一切，最终在忧郁恐惧中死去。 9. 请根据提示在表格中填写相关内容。 作品 事件 人物 《儒林外史》 他临死前看见油灯里还点着①_________，始终不咽气，直到他妻子挑去一根，他才闭了眼。 严监生 《简•爱》 居住在桑菲尔德庄园，为了追求新的生活，到欧洲四处旅游。 ②_________ 10. 培根说：“没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。”请你根据自己的交友体会，任选下列名著中的一个人物，就其与书中人物的交往，谈谈对我们交友的启示。 《儒林外史》杜少卿 匡超人 《简•爱》简•爱 罗切斯特 第三部分写作（60分） 11. 阅读下面的话，写一段文字。 春节的味道，是饭菜香的交织，是味蕾上的记忆，更是心灵的归宿。年夜饭上，每一道菜都承载着对未来的美好祝愿，每一口都是亲情的传递……年夜饭上的哪道菜是你的最爱呢？请你向小伙伴介绍一下吧。 要求：描写生动，饱含感情，语言条理，不少于150字。 12. 阅读下面的材料，按要求作文。 无惧狂风登上山顶，巡边分队听到了“山高我为峰”之声；雨滴洒落红莲，冰心听出了温柔的母爱；海燕勇敢呐喊，高尔基听出了胜利的信心；后生敲击安塞腰鼓，刘成章听到了民族精神和力量…… 请结合自己感悟与联想，将题目“我听到了 ”补充完整，写一篇不少于600字的文章。 要求：①在材料涵意范围内立意；②题目自拟；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不得抄袭或套作；⑤文中不得出现真实的校名、人名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年山东省潍坊市寒亭区九年级（上）期末语文试卷 第一部分积累与运用（32分） 1. 阅读下面的文段，完成问题。 ①浅夏，荡漾着清浅的波光，羞涩腼腆，在扭捏中孕育着晴芳遍野。山间的花草并不急于绽放，一叶一叶地长，一朵一朵地开，（虽然/即使）她们要编织出满山芳菲，洋溢出花的海洋，也要用一季的时光来完成这场花事。浅夏的风（灵活/灵敏）穿透茂密的枝叶，带着青春活力的气息扑面而来，一时觉得我自己也成为季节的元素，是别人眼中的风景。我（矗立/伫立）在朝阳下看着那片片花草挂着满脸的露珠，享受阳光的照耀。②张开双臂，把眼前那翠绿、花香悄然揽入怀中，用心拥抱那一刻的清韵雅至。 你看，浅夏就像一幅画，色彩深厚，有一种浓浓的情感深嵌其中。③我把心情调成了静音，静看草木之繁盛，青绿之气氤氲。若有若无的清香来袭。寻香而望，一串串洁白无暇的花朵缀满枝头，心旷神怡。花是淡淡的、柔柔的，像清泉般清冽婉转，撩拨起心头的雀跃与惊喜。④在五彩缤纷的世界里，蜂蝶翩舞，也是一场醉人的音乐剧，需要用心（幻听/聆听）才会懂得；动听的雀鸟鸣叫，幻化成空灵，轻轻抚慰着疲惫的身心。看着青青的小草，甲 ；看着蝴蝶翩翩，乙 ；看着蔚蓝的天空，丙 。 （1）下列词语的字形和加点字注音，全部正确的一项是（ ） A. 悄然（qiǎo） 孕育 清韵雅至 B. 氤氲（yūn） 撩拨 心旷神怡 C. 腼腆（mián） 雀跃 五彩缤纷 D. 抚慰（fǔ） 疲惫 洁白无暇 （2）依次选用括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 虽然 灵敏 矗立 聆听 B 即使 灵敏 矗立 幻听 C. 虽然 灵活 伫立 幻听 D. 即使 灵活 伫立 聆听 （3）将下列语句依次填入文段甲、乙、丙三处，与原文衔接最恰当的一项是（ ） ①我也想生出双翅飞翔 ②我的胸怀更加高远 ③我的心也被葱茏 A. ①②③ B. ②①③ C. ③①② D. ③②① （4）下面的分析，不正确的一项是（ ） A. “雀鸟鸣叫”“清冽婉转”“蜂蝶翩舞”三个短语的结构各不相同。 B. “一时觉得我自己也成为季节的元素”中“元素”本义为化学元素，句中引申为季节的组成部分。 C. “潺潺的溪水缓缓地流淌”中“潺潺”“缓缓”“流淌”依次是拟声词、形容词、动词。 D. “她们要编织出满山芳菲”中的“她们”是指浅夏山间的花草。 （5）对文中画横线句子语言特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 句①运用了拟人手法，将浅夏具有的含蓄之美表现地更加形象生动。 B. 句②直接抒情，表达了“我”对浅夏独特美景的由衷喜爱与赞美。 C. 句③中“草木之繁盛，青绿之气氤氲”句式整齐，读来更具音韵之美。 D. 句④运用比喻，将蜂蝶翩舞比作音乐剧，生动表现出蝴蝶翩舞的美。 【答案】（1）B （2）D （3）C （4）A （5）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 A.清韵雅至——情韵雅致； C.腼腆（mián）——miǎn； D.洁白无暇——洁白无瑕； 故选B。 【小问2详解】 本题考查词义辨析。 由后文“也要用一季的时光来完成这场花事”可知，此处应选择和“也”搭配的关联词，故选“即使”； “灵敏”意思是具有容易受影响或受感动的能力；能够显示微小差别；也指头脑机敏。“灵活”指思维敏捷，反应迅速，能够灵活应对各种情况。句中指的是风吹过，使用“灵活”恰当； “矗立”意思是高大而笔直地挺立、高耸。“伫立”指站立不动的意思。句中指的是人的站立，使用“伫立”恰当； “聆听”指集中精力、认真地听。“幻听”指没有相应的外部声音刺激作用于听觉器官却出现虚幻的知觉，是患者的主观感觉。和“用心”搭配，指认真倾听，使用“聆听”恰当； 故选D。 【小问3详解】 本题考查语句衔接。 甲处对应“看着青青小草”，小草的绿色和生机让人联想到生命的葱茏，因此③句“我的心也被葱茏”与之相符； 乙处对应“看着蝴蝶翩翩”，蝴蝶的轻盈和自由让人联想到飞翔的渴望，因此①句“我也想生出双翅飞翔”与之相符； 丙处对应“看着蔚蓝的天空”，天空的广阔让人联想到心境的高远，因此②句“我的胸怀更加高远”与之相符； 所以正确顺序是：③①②； 故选C。 【小问4详解】 本题考查短语结构、词义、词性、句意理解。 A.有误。“雀鸟鸣叫”“蜂蝶翩舞”都是主谓短语，“清冽婉转”是并列短语； 故选A。 【小问5详解】 本题考查修辞手法、句式特点、语言表达。 C.有误。“草木之繁盛，青绿之气氤氲”句式不整齐，“草木”是名词，“青绿之气”是偏正短语； 故选C。 2. 为庆祝建国七十五周年，学校开展“爱国主义•传承有我”主题实践活动。请结合以下材料，完成后面的任务。 材料一： 《中华人民共和国爱国主义教育法》于2023年10月24日通过，并决定于2024年1月1日起施行。国防教育是爱国主义教育的重要组成部分。爱国主义教育法的制定与施行，体现了党和国家对国防教育的关注与重视上升到了法治层面。 材料二： “风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，侧耳听……”2024年7月9日上午，潍县西方侨民集中营旧址博物馆正在举行“致敬我们最可爱的人”红色主题思政课，现场的中小学生们用饱满的热情和真挚的情感演唱了歌曲《英雄赞歌》，展现了学生们良好的精神风貌和青春活力。 材料三： 近日，南方女孩谢同学在黑龙江哈尔滨冰雪大世界游玩时不慎遗失手机，主持人在失物招领时读出了她手机壁纸上的文字，引发全场沸腾。那张壁纸的背景是一面国旗，下面是8个字“清澈的爱，只为中国”。谢同学说从高二到大二，从未更换壁纸，这是激励她高三前进的动力，感谢大家的认可。“清澈的爱，只为中国”是18岁烈士陈祥榕生前写下的战斗口号。陈祥榕在守边护边时壮烈牺牲。2021年，中央军委给陈祥榕追记一等功。“清澈的爱，只为中国”成为新时代戍边英雄的精神写照，成为当代中国青年发自内心的最强音。 （1）【宣爱国之心】请结合材料一、材料二，为此次活动拟写一则宣传标语。要求：内容紧扣活动主题，不引用材料原句，不超过16字。 （2）【践爱国之行】请结合此次活动的主题，参考示例，为学校再设计两项活动。 示例：开展红色革命电影观后感交流活动 （3）【听爱国之言】学校公众号正进行“青年一代怎样传承爱国主义”的讨论，请结合三则材料给你的启示，留言自己的观点，50字左右。 同学A：作为新时代的我们，应该怎样传承爱国主义呢？我不太清楚。 同学B：我们应该积极承担社会责任，为建设中国特色社会主义现代化强国贡献力量。 同学C：爱国哪有那么复杂，年轻人只要干好自己的工作，过好自己的生活，不给他人添麻烦，就是爱国啊。 我：　 　 【答案】（1）示例：弘扬革命精神，厚植爱国情怀。 （2）示例：①开展“爱国主义”主题征文活动；②开展“爱国主义”主题演讲比赛。 （3）示例：爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族精神的核心。作为新时代的青年，我们要把爱国主义精神传承好，为祖国建设贡献自己的力量。 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写宣传语。 活动主题为“爱国主义・传承有我”，宣传标语需要围绕爱国主义以及传承爱国主义精神展开。材料一强调《中华人民共和国爱国主义教育法》施行，体现国家对爱国主义教育包括国防教育的重视，从法治角度保障爱国主义教育。材料二讲述中小学生在红色主题思政课上演唱《英雄赞歌》，展现良好精神风貌，体现青少年通过参与活动传承爱国主义精神。拟写标语时，不能引用材料原句，且不超过 16 字，需用简洁、有力且富有感染力的语言来创作，达到宣传活动、激发人们爱国热情的目的。 示例：以法护航爱国，青年传承担当；爱国教育铸魂，青春传承筑梦；法润爱国情怀，青春接力传承。 【小问2详解】 本题考查设计活动。 本次活动主题为“爱国主义•传承有我”，旨在通过各类活动激发学生爱国热情，培养传承爱国精神的意识与能力。从学校环境与学生特点出发，活动需兼具趣味性、教育性与可操作性。可以从文化传承、历史感悟、社会实践等多维度构思，让学生在丰富多样的活动中，将爱国精神内化于心、外化于行。 示例一：举办“爱国诗词朗诵会”，让学生们挑选饱含爱国情怀的经典诗词，在朗诵中感受古人对国家的热爱与忠诚，深入理解诗词背后的爱国情感，锻炼语言表达能力的同时增强民族自豪感。 示例二：组织“重走长征路”模拟体验活动，以校园或周边场地为基础，设置模拟长征途中的关键场景和挑战，学生分组参与，在体验长征艰难险阻的过程中，感受革命先辈的坚韧不拔，培养团队协作精神，深刻领悟爱国精神中不怕困难、勇于担当的内涵，传承红色基因。 【小问3详解】 本题考查自由表达观点。 材料一强调爱国主义教育入法，从国家层面重视爱国教育，体现出爱国需要遵循法规，接受教育引导。材料二展示中小学生通过红色主题思政课传承爱国精神，表明参与教育活动是传承爱国精神的重要途径。材料三以谢同学用烈士话语激励自己和烈士守边护边的事迹，体现爱国要铭记英雄，心怀家国，将爱国信念融入日常。所以留言应综合这些要点，从接受教育、学习英雄、落实行动等角度阐述青年传承爱国主义的做法。 示例：青年应积极接受爱国主义教育，铭记英雄事迹，在学习生活中践行爱国精神，积极承担社会责任，以实际行动传承爱国主义。 3. 请根据提示填写表格横线处的内容。 阅读古代诗文，我们能深切体会到古人爱国爱民的丰富情感。范仲淹在《岳阳楼记》中（1）“______________，处江湖之远则忧其君”表明无论身居何处忧国忧民之心不改；在《渔家傲•秋思》中用（2）“浊酒一杯家万里，____________”抒写了壮志未酬难以归家的无奈。岑参则虽处边塞（3）“____________，愁云惨淡万里凝”的酷寒中仍持报国之志；辛弃疾（4）“马作的卢飞快，___________”骑快马纵横沙场报效国家。面临生死抉择，孟子用（5）“____________”一句做出了最好诠释；文天祥过零丁洋时慷慨陈词（6）“____________，留取丹心照汗青”；（7）________在《出师表》中面临危难局势做出了（8）“受任于败军之际，____________”的决定。夏完淳在《别云间》中面对破碎的江山，忍不住发出“（9）__________，（10）__________”的质问。 【答案】 ①. 居庙堂之高则忧其民 ②. 燕然未勒归无计 ③. 瀚海阑干百丈冰 ④. 弓如霹雳弦惊 ⑤. 舍生而取义者也 ⑥. 人生自古谁无死 ⑦. 诸葛亮 ⑧. 奉命于危难之间 ⑨. 无限山河泪 ⑩. 谁言天地宽 【解析】 【详解】本题考查诗文默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。本题中的“未勒、瀚海、阑、霹雳、弦、言”等字词容易写错。 第二部分阅读（58分） 4. 阅读下面的唐诗，完成问题。 秋日登吴公台上寺远眺① [唐]刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。 野寺人来少，云峰水隔深。 夕阳依旧垒②，寒磬③满空林。 惆怅南朝事，长江独至今。 [注]①诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发，诗人久居的洛阳落入乱军之手，诗人被迫流亡江苏扬州。②垒：军事工事。旧垒，指吴公台，本为陈将吴明彻重筑的弩箭台。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，此指寺中报时的器具。 （1）下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首登临怀古诗，诗句首联扣题，“秋入”二字点明时令，由吴公台上落叶起兴，触景生情，秋风萧瑟，意绪溢满纸端。 B. 颔联写登台所望之景，上句中一个“野”字，投射出此寺处江湖之远，一个“少”字写出了无人共赏美景，表现了诗人脱俗之意。 C. 颈联上句妙写远景，句中“依”字赋予夕阳人格化形象；下句精于摹声，以“满”字加以强调，写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。 D. 颈联“寒磬满空林”一句中运用了通感手法，以“寒”字来修饰钟磬的声音，将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象。 （2）试分析该诗尾联与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”在情感方面的不同之处。 【答案】（1）B （2）“惆怅南朝事，长江独至今”表达了作者对历史变迁、物是人非的感慨和个人身世的悲叹。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”表现作者对友人离去的不舍之情。 【解析】 【导语】这首诗通过登临吴公台远眺，描绘了秋日萧瑟的景色和寺院的清冷，表达了诗人对南朝往事的惆怅和对洛阳家乡的思念。通过对自然景物和历史遗迹的描写，诗人寄托了流亡生活中的孤独与感伤，表现出对故土的深切怀念和忧愁情怀。 【小问1详解】 本题考查诗歌内容的理解和赏析。 B.“表现了诗人脱俗之意”有误。颔联“野寺人来少，云峰水隔深”意思是：荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。“野”和“少”字写出的是古寺的清幽荒寂，暗示了诗人漂泊他乡的孤独，而不是表现诗人的“脱俗之意”； 故选B。 【小问2详解】 本题考查诗句思想感情。 “惆怅南朝事，长江独至今”句意为：南朝旧事早成陈迹，真叫人惆怅感伤；唯独这长江，自古至今奔流不停。此句通过对南朝旧事的感慨，表达了对历史变迁、物是人非的惆怅感伤和个人身世的悲叹。诗人站在吴公台上，面对古台遗迹，想到曾经的南朝繁华早已消逝，只剩下长江依旧流淌，在怀古时还融入了自身在安史之乱中的流亡之苦和对国家命运的忧虑，情感沉郁而复杂。 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”句意为：目送孤帆远去，只留一江春水。此句写诗人望着友人乘坐的孤帆渐渐消失在碧空尽头，只剩下长江水滚滚东流，借景抒情，以景的空寂来体现心中因友人离去而产生的惆怅，更多的是聚焦于个体之间的情感，在惜别中带有一种悠远的诗意和淡淡的哀愁，没有明显的历史感慨和家国之忧。诗句以送别友人直至看不见船影，表现对友人离去的不舍之情。 5. 阅读下面的文言文，完成小题。 ①赵延进，澶州顿丘人。延进颇亲学，尝与他人行军，少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归，同辈哂之。 ②宋初，迁右羽林军将军、濠州都监。会伐蜀，以襄州当川路津要，命为钤辖、同知州务。汉江水岁坏堤，害民田，常兴工修护，延进累石为岸，遂绝其患。入为两浙、漳泉国信使。尝诏督造炮具八百，期以半月，延进八日成。太宗亲试之，大悦。 ③辽人扰边，命延进与崔翰、李继隆将兵八万御之，赐阵图，分为八阵，俾以从事。师次满城，辽骑兵纷至，延进乘高望之，东西亘野，不见其际。翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。延进谓翰等曰：“今敌众若此，而我师星布，其势悬绝，彼若持我，将何以济！不如合而击之，可以决胜。”翰等曰：“万一不捷，则若之何？”延进曰：“倘有丧败，则延进独当其责。”于是改为二阵，前后相副。三战，大破之。 ④以功迁右监门卫大将军、知镇州。及代，吏民数千守阙借留，诏许留一年。淳化初，飞蝗不入境，诏褒之。 （节选自《宋史•赵延进传》，有删改） （1）下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. “期以半月”与成语“不期而遇”中的“期”意思相同，为“约定”。 B. “师次满城”与“陈胜、吴广皆次当行”中的“次”意思不同。 C. “我师星布”中“星”字，与“犬牙差乎”中的“犬牙”用法不同。 D. “可以决胜”中的“可以”是古今异义词，意为“可以凭借”。 （2）下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 以襄州当川路津要 杀之以应陈涉（《陈涉世家》） B. 其势悬绝 以彰其咎（《出师表》） C. 入为两浙、漳泉国信使 向为身死而不受（《鱼我所欲也》） D. 不如合而击之 假诸人而后见也（《送东阳马生序》） （3）将下列句子翻译成现代汉语。 ①延进累石为岸，遂绝其患。 ②翰等方按图布阵，阵去各百步，士众疑惧，略无斗志。 （4）赵延进身上有哪些优秀品质？请结合原文简要概括。 【答案】（1）C （2）B （3）①赵延进用石头堆积成堤岸，于是杜绝了水患。 ②崔翰等人正在按照阵图布阵，各阵之间距离百步，士兵们疑惑恐惧，毫无斗志。 （4）在同行者争着获取财物时，他却独爱书籍，体现其对学习的热爱；勤于政务，有解决实际问题的能力；卓越的军事才能和勇于担当的品质；深受百姓爱戴，说明他在任期间，治理有方，深得民心。 【解析】 【导语】文章通过描述赵延进在军事、治水和政务上的突出表现，展现了他多方面的才干与优秀品质。赵延进爱好学习，不贪财物，精于治水，积极修堤防护民田；在军中，他能创新炮具制造，临危不乱，果断改变布阵策略，大破敌军；他还深受百姓爱戴，治理地方飞蝗不入。通过这些事迹，文章展现出赵延进智慧、果敢、忠诚与爱民的形象。 【小问1详解】 本题考查词语的解说。 C.有误，“我师星布”中“星”是名词作状语，像星星一样；“犬牙差互”中“犬牙”也是名词作状语，像狗的牙齿一样，二者用法相同； 故选C。 【小问2详解】 本题考查一词多义。 A.连词，表原因，因为/连词，表目的，来； B.均为代词，指代前文提到的对象，意义和用法相同； C.动词，担任/介词，为了； D.连词，表顺承，可译为“然后”/连词，表顺承，可译为“才”； 故选B。 【小问3详解】 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： ①累：堆积；绝：杜绝。 ②方：正；去：距离；略无：毫无。 【小问4详解】 本题考查分析人物形象。 由第①段“延进颇亲学，尝与他人行军，少年同行者竞取财贿，延进独持书数十编以归”可知，在行军途中，其他少年都竞相获取财物，而赵延进却独自携带数十本书籍返回，这表明他对学习有着浓厚的兴趣和执着。 由第②段“汉江水岁坏堤，害民田，常兴工修护，延进累石为岸，遂绝其患”可知，面对汉江水年年冲毁堤坝的问题，赵延进采取了累石为岸的方法，有效地解决了这个问题。这体现了他勤于政务，有解决实际问题的能力。 由第③段“辽人扰边……延进谓翰等曰：‘今敌众若此……不如合而击之，可以决胜。’……‘倘有丧败，则延进独当其责。’于是改为二阵，前后相副。三战，大破之”可知，在对抗辽国的战斗中，赵延进观察到按照原定阵法布阵会导致士气低落、战斗力减弱的实际情况后，果断建议改变策略，将八阵改为二阵，并承诺若战败则独自承担责任，这种敢于决策和勇于担当的精神值得称道，体现出他卓越的军事才能和勇于担当的品质。 由第④段“及代，吏民数千守阙借留，诏许留一年”可知，在他即将离任知镇州之时，数千吏民守在宫门外请求朝廷让他留任，这表明赵延进在当地工作期间赢得了广大民众的认可和支持，说明他在任期间，治理有方，深得民心。 【点睛】参考译文： 赵延进，是澶州顿丘人。赵延进很喜欢学习，曾经和其他人一起行军，一同出行年轻人争着获取财物，唯独赵延进拿了几十卷书回来，同辈的人都笑话他。 宋朝初年，赵延进升迁为右羽林军将军、濠州都监。恰逢征伐后蜀，因为襄州正当川路的水陆要道，（朝廷）任命他为钤辖、同知州务。汉水每年毁坏堤坝，危害民田，常常征调民工修理维护，赵延进用石头堆积成堤岸，于是杜绝了水患。入朝担任两浙、漳泉国信使。曾经接受诏令监督制造八百件炮具，约定以半个月为期限，赵延进八天就完成了。太宗亲自试用（这些炮具），非常高兴。 辽人侵扰边境，朝廷命令赵延进与崔翰、李继隆率领八万士兵抵御他们，赐给他们阵图，分为八阵，让他们按阵图行事。军队驻扎在满城，辽方的骑兵纷纷涌来，赵延进登高远望，敌军东西绵延布满山野，看不见他们的边际。崔翰等人正在按照阵图布阵，各阵之间距离百步，士兵们疑惑恐惧，毫无斗志。赵延进对崔翰等人说：“现在敌人兵力这样多，而我军分散零星布阵，这形势相差悬殊，他们若挟持我们，我们将靠什么自救呢！不如合并兵力进攻他们，才可以决定胜负。”崔翰等人说：“万一不能取胜，那怎么办呢？”赵延进说：“倘若失败，就由我独自承担这个责任。”于是将八阵改为两个大阵，前后相互接应。经过三次战斗，大败辽军。 赵延进凭借军功升迁为右监门卫大将军、知镇州。等到他任满调动时，几千官吏百姓守在城门前希望他留任，皇帝下诏允许他再留任一年。淳化初年，飞蝗没有进入他的辖境，皇帝下诏褒奖他。 6. 阅读下面的文章，完成问题。 山高我为峰 高满航 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月了。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。残雪飞舞，碎石滚动。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被风吹得打了个趔趄，差点儿摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也只听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长的命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的大喊着传给身后的战友，待传了十几次，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长听了，迎风扯开嗓门，朝着前面回复：“是，收到！”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽，确定不会松开后，转身把绳头传给身后的战友。后面的人接过绳子后，迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面战友的手里。后面的战友如法操作，依次朝后面传去。很快，每个人都把自己系在了这条绳子上。绳头最后传递到副班长手里，他和班长一样，把绳子在腰间绑紧。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，远看像一条不断扭动着身体的大蛇。他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把战士拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，素描本被带了出来，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，他立志要用画笔记录壮美边防。从跟着队伍巡边那天起，他的素描本就不离身。只要有时间，他就画上几笔。他画边界的山、边界的石、边界的小花小草，还有巡边的士兵。他画得惟妙惟肖，战友们常啧啧赞叹。 ⑩自从开始巡边，小郑就被告知一条必须遵守的纪律：带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他感觉迷彩服上衣被什么东西拉住了。他以为衣服被武装带挂住了，努力想挣脱，却挣不掉。转头一看，是梁班长正紧紧地抓着他的上衣。 ⑫这时候，梁班长已经解开了自己腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令小郑：“你站着别动，我去追！” ⑭小郑看到，班长顺着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。班长终于追上了素描本，可没等伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，战友们都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，摔倒了，又很快站起来，再次朝素描本的方向飞奔。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。小郑仿佛有一支神笔，才寥寥几笔，就生动勾勒出了山的轮廓，又几笔，刺状植物、嶙峋的山石，甚至无时不在的风都入了画。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1.78米。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧？这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这座山的海拔就要加上我们的高度，对小郑来说就应该是5962.68米。” ㉕陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。小郑又俯下身子，在素描作品的一侧，庄严且认真地题记——山高我为峰，作于5962.68米高峰。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发！”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们拿紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （选自《解放军报》2024年1月4日，有校改） （1）以下关于文章写作手法与内容的分析，错误的一项是（ ） A. 在情节设置上，文章开篇直接描写战士们攀登界山的艰难过程，狂风、碎石等恶劣环境让战士们举步维艰，以此迅速将故事推向高潮，吸引读者注意力。 B. 从写作手法看，文章除了运用常见的比喻、拟人等修辞手法外，还大量使用反复手法，如多次强调“山高我为峰”这句话，目的是层层递进，从不同角度深化文章主题。让读者深刻领悟边防战士的精神高度。 C. 梁班长与陈老兵关于山海拔高度的对话，运用对比手法，突出了梁班长独特的精神境界，他将战士们的坚守与付出融入对山的定义，升华了文章主题。 D. 文章以巡边为线索展开情节，其中穿插小郑素描本的情节，既丰富了故事内容，又通过素描本被吹走后引发的一系列事件，如梁班长的救助、大家登顶后的讨论等，深化了“山高我为峰”的主题，展现出边防战士群体的精神风貌。 （2）梁班长是个什么样的人？请结合文章内容简要分析。 （3）请赏析文中第②段画线句子的表达效果。 裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。残雪飞舞，碎石滚动。 （4）文章标题有什么含义？请结合内容简要分析。 【答案】（1）A （2）①经验丰富，出色的领导才能。在攀登界山的过程中，面对如脱缰的野马似的裹着砂砾的狂风，梁班长采取传递命令、系绳子等措施，使队伍安全有序前进。②有责任感，爱护战士。当小郑的素描本被风吹走时，梁班长毫不犹豫地解开自己腰间的绳子，让小郑站着别动，自己去追回素描本。③有思想，善于引导人。当小郑询问脚下界山的海拔时，梁班长说这座山的海拔应该是山的自然海拔加上战士的身高，使战士们领悟到了边防士兵该有的使命和责任。 （3）这句话通过比喻和描写相结合的方式，生动展现了边防战士们巡边时遭遇的狂风肆虐的恶劣环境，既增强了文章的感染力，也凸显了战士们不畏艰难、勇往直前的精神风貌。为下文战士们在狂风中艰难前行作了铺垫。 （4）梁班长和战士们顶着狂风，不惧危险，登上山顶征取了高山，与高山融为一体，作为山的最顶端，表现了战士们在风沙中不畏艰险、勇往直前的精神，战胜困难的自豪感，以及守卫边疆的决心。 【解析】 【导语】这篇文章通过描写边防战士在恶劣环境下巡边的情节，突出展现了他们的坚定信念与不屈精神。故事中梁班长为了小郑的素描本不惜冒险追风，从小郑的视角反映了梁班长的责任感与强烈的使命感。文章通过狂风、乱石等自然环境的细致描写，使读者身临其境感受到战士们面对的挑战。标题“山高我为峰”不仅指自然高度，更象征了战士们的精神高度，将平凡人物的伟大精神升华，令人深思与感动。 【小问1详解】 本题考查文章写作手法与内容的理解。 A.有误。结合第⑮段“班长跑，素描本也‘跑’。班长终于追上了素描本，可没等伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住……”可知，文章开篇描写战士们攀登界山的艰难过程，狂风、碎石等恶劣环境让战士们举步维艰，是为下文写小郑的素描本被风吹走，梁班长不顾危险去追素描本的情节做铺垫，不是为了将故事推向高潮； 故选A。 【小问2详解】 本题考查人物形象。 结合第③段“梁班长眼疾手快，伸手紧紧抓住小郑，又大声朝后面喊：‘大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。’”和第⑥段“梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽，确定不会松开后，转身把绳头传给身后的战友。后面的人接过绳子后，迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面战友的手里”可知，在攀登界山的过程中，面对如脱缰的野马似的裹着砂砾的狂风，梁班长采取传递命令、系绳子等措施，使队伍安全有序前进。由此可知，梁班长经验丰富，出色的领导才能。 结合第⑪段“见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追”、第⑬段“他把绳头交给小郑，大喊着命令他：‘你站着别动，我去追”可知，当小郑的素描本被风吹走时，梁班长毫不犹豫地解开自己腰间的绳子，让小郑站着别动，自己去追回素描本。由此可知，梁班长责任感，爱护战士。 结合第㉓段“梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：‘没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这座山的海拔就要加上我们的高度，对小郑来说就应该是5962.68米。’”可知，当小郑询问脚下界山的海拔时，梁班长说这座山的海拔应该是山的自然海拔加上战士的身高，使战士们领悟到了边防士兵该有的使命和责任。由此可知，梁班长有思想，善于引导人。 【小问3详解】 本题考查句子赏析。 “裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”使用了比喻的修辞手法，将狂风比作“脱缰的野马”，形象地描绘出狂风肆虐、势不可挡的态势，使读者能够直观感受到风势的猛烈和不可预测性。“横扫而来”强调了狂风的力量之大，仿佛要将一切阻挡在其面前的事物都一扫而空； “残雪飞舞，碎石滚动”通过细腻的描写，进一步烘托出狂风肆虐的场景：残雪被狂风吹得漫天飞舞，碎石也被卷得满地滚动，这些具体的景象不仅增强了画面的动感，也让人更加深刻地感受到边防战士们所处环境的恶劣和危险； 结合第⑦段“十几个人迎风朝着山上爬去，远看像一条不断扭动着身体的大蛇。他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把战士拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力‘定’住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走”等内容可知，第②段画线句子通过比喻和描写相结合的方式，生动展现了边防战士们巡边时遭遇的狂风肆虐的恶劣环境，具有很强的画面感和表现力，既增强了文章的感染力，也凸显了战士们不畏艰难、勇往直前的精神风貌，为下文战士们在狂风中艰难前行作了铺垫。 【小问4详解】 本题考查文章标题的含义。 结合第⑥段“梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽，确定不会松开后，转身把绳头传给身后的战友。后面的人接过绳子后，迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面战友的手里。后面的战友如法操作，依次朝后面传去”、第⑦段“十几个人迎风朝着山上爬去，远看像一条不断扭动着身体的大蛇。他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把战士拽了回来”、第⑯段“两个多小时后，他们终于登上界山之顶”、第㉓段“梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：‘没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这座山的海拔就要加上我们的高度，对小郑来说就应该是5962.68米。’”等内容可知，在攀登界山的过程中，面对如脱缰的野马似的裹着砂砾的狂风，梁班长采取传递命令、系绳子等措施，使队伍安全有序前进，最后终于登上界山之顶。“山高我为峰”的表层含义：梁班长和战士们顶着狂风，不惧危险，登上山顶征取了高山，与高山融为一体，作为山的最顶端，表现了战士们在风沙中不畏艰险、勇往直前的精神，以及战胜困难的自豪感。 结合第㉓段“梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：‘没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这座山的海拔就要加上我们的高度’”、第㉕段“陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。小郑又俯下身子，在素描作品的一侧，庄严且认真地题记——山高我为峰，作于5962.68米高峰”可知，“山高我为峰”的深层含义：强调了这些守护国家边疆的士兵们的存在价值，赋予了这片土地额外的高度和意义，表现了守卫边疆的战士们强烈的责任感和无私奉献的精神。 7. 阅读下面的文章，完成问题。 材料一 ①中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”4日通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 ②春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日。数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。 ③“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”为中国人共享，在全国各地广泛实践，寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念，在促进家庭和睦、社会和谐等方面发挥着重要作用。同时对增进海内外中华儿女的文化认同、践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体具有重要意义。 （《摘自《人民日报》，2024年12月05日） 材料二 ①记者：申遗成功是一个起点，接下来该如何更好地传承发扬春节文化？ ②刘魁立（民俗学家）：传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其实，我更愿意用“年文化”来代替“春节文化”。“春节”这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是“年”。对一个中国人来说，“年”意味着什么呢？ ③“年”是总结昨天，在此画下一条线，迈入一个新的时间周期，许下对未来最美好的希冀。在这个特殊时刻，人们祈祷风调雨顺、五谷丰登；人们在共同的节庆仪式中，产生更多的归属感和认同感；人们通过登门拜年让人际关系重启，感情变得更加融洽……没有哪个节日像“年”这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的社会关系，人和自己内心的关系。 ④记者：现在“年味儿”似乎变淡了，春节的“假日”属性越来越浓。 ⑤刘魁立：的确，过年需要更多仪式感，一些年俗是我们应该努力去恢复的。但就我个人的体会而言，年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿在人们心里。这一天，哪怕是陌生人一句“过年好”，就能给你不同的感受。这就是年味儿。只要我们内心还会产生这样的情感，年味儿就永远不会消失。 ⑥记者：那我们应该如何去恢复和增加“过年”的仪式感？ ⑦刘魁立：可以从最简单的着手。比如，穿新衣，意识到过年穿新衣背后的文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复“走街”的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等。此外，更好地发挥社区在过年活动中的创造性和积极性。通过这些行动，把一些式徽的传统重新栽种到每个人的心田，让它生根发芽。 （摘自《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》） 材料三 ①如今，春节不仅是中华民族的传统节日，而且是全人类共享的节日和文化了。春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知。 ②外国朋友想了解春节难吗？不难。春节是民俗节日，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色……没有任何节日像春节一样包含中国人那么多精神、心理、追求、性情、偏爱，因而春节最能讲好中国故事。外国朋友会从中知道中国人格外重视亲情，分外孝敬父母，了解到中国人生活中的理想究竟是什么，恪守怎样的道德，还有传统中古老、淳朴、美好的价值观。 ③大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女。一代代中国人不仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者。当春节习俗成为世界文化遗产，一定会给人类文明大大增添奇光异彩和多样性，同时也给中华优秀传统文化走出去拓开一条宽展的大道。这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？这件事应进入我们思考的大脑。 （摘自冯骥才《春节最能讲好中国故事》） （1）下列关于上述材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. “春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，从此，中国成为世界上非遗项目最多的国家。 B. 春节是内涵最为深厚、影响最为广泛的中国传统节日，也是全人类共享的节日和文化，已经被全世界的人们所热爱、所熟知。 C. 民俗学家刘魁立在与记者对话交流中，围绕春节展开话题，介绍了“年”的丰富文化内涵，还列举多个例子表明适当增强仪式感，年味儿会更浓。 D. 春节与其他非遗项目相比有着明显的不同，春节的传承人是全体中华儿女，而其他非遗项目的传承人身怀绝技却都为数不多。 （2）结合材料一谈谈“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”项目在联合国申遗成功有什么重要意义。 （3）年关将近，如果有外国朋友想来做客，你最想邀请他们参加哪两种富有特色的春节风俗活动？并谈谈其中蕴含的春节文化。 （4）作家冯骥才提出：“这时候，我们作为春节文化遗产的主人，应该做些什么、怎么做？”结合三则材料谈谈你将如何传承与发扬春节文化。 【答案】（1）C （2） 这是对春节文化的国际赞誉，也是对传统节日情感的认可；强调了春节在文化传承中的重要性，有助于增强文化自觉和自信，让更多人认识到春节文化的重要性和价值。 （3）示例一：贴春联，贴春联是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴“福”字窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 示例二：除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。 （4）一、有效传承这一非遗文化。一方面，我们可以通过家庭教育、学校课程以及社会活动，鼓励年轻人积极参与春节的相关习俗。另一方面，建立社区文化活动平台，鼓励各界人士分享和传承春节习俗，以增强文化自信，进而实现让每个家庭都能参与的目标。 二、深化对春节文化的研究。应鼓励学者、研究者从历史、社会、经济等多维度进行全面探索，使春节文化的研究既能够反映时代发展的脉搏，又能传递出丰富的传统韵味。此外，地方性、区域性的传统春节习俗也不容忽视，各个地方在庆祝春节时的独特风采，值得记录和发扬。各地的春节文化各有千秋，深耕细作，使之形成“一地一韵”的研究成果，会是推动春节文化进一步深入发展的有效途径。 三、创新性发展春节文化。运用现代科技手段，为春节的庆祝活动增添更多现代元素，以与时俱进的方式继续传承这一非物质文化遗产是当下的迫切需求。例如，可以通过数字化技术，将传统的春节民俗转化为3D动画、虚拟现实等新形式，让年轻人更加轻松地接受和理解。此外，多媒体传播手段的运用也能够使得春节的各项活动得以迅速传播，增强其对年轻一代的吸引力和参与感。各类春节活动可以结合云计算、社交媒体、智能生活等新技术，进行更加丰富的互动，提升节日的全民化程度与参与感。让每一个人都感受到春节的魅力与温暖。 【解析】 【导语】三则材料详细阐述了春节作为中国传统节日的重要性及其广泛影响。材料一强调了春节入选联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录的意义，体现了春节的文化内涵和对全球文明的贡献。材料二通过采访民俗学家刘魁立，深入剖析了春节的丰富文化内涵和仪式感的重要性。材料三着重介绍了春节作为全世界共享的文化符号，展示了其在国际上的认知度和影响力。通过多角度、多层次的分析，本文全面呈现了春节的文化价值和传承意义。 【小问1详解】 本题考查材料理解与分析。 A. 材料一第①段提到“中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’4日通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一”。这里强调的是“至此”而不是“从此”，即在此之前中国非遗项目总数就居世界第一，并非因为春节申遗成功才成为世界上非遗项目最多的国家； B.材料三第①段说“春节以它博大深厚、魅力独特、无可替代的文化内涵，越来越为世界所热爱、所认知”，是“越来越”，并非“已经被全世界的人们所热爱、所熟知”，B项表述过于绝对； D.材料三第③段提到“大多数非遗项目的传承人是少数身怀绝技的传承者，而春节的传承人却是全体中华儿女”，这里说的是“大多数”非遗项目，并非所有非遗项目，D项中“其他非遗项目的传承人身怀绝技却都为数不多”表述过于绝对； 故选C。 【小问2详解】 本题考查信息提炼与概括。 由材料一第①段“中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’4日通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”可知，申遗成功是对春节文化的国际赞誉； 由材料一第②段“数千年来，春节不断维系和强化着个人、家庭和国家的情感纽带，对中华文明的绵延赓续发挥了重要作用。随着海外传播范围的日趋扩大，春节已成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号”可知，春节文化不仅维系和强化了个人、家庭和国家之间的情感纽带，而且对于中华文明的绵延赓续发挥了重要作用，申遗成功是对春节这个传统节日情感的认可； 由材料一第③段“在全国各地广泛实践，寄托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念，在促进家庭和睦、社会和谐等方面发挥着重要作用”可知，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在全国各地广泛实践，在促进家庭和睦和社会和谐等方面发挥着积极作用，这强调了春节在文化传承中的重要性； 由材料一第③段“对增进海内外中华儿女的文化认同、践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体具有重要意义”可知，通过分享和推广春节文化，可以增进各国人民之间的了解与友谊，共同探索如何更好地维护和发展人类共有的文化遗产，申遗成功有助于增强文化自觉和自信，让更多人认识到春节文化的重要性和价值。 【小问3详解】 本题考查拓展运用能力。 根据材料二第⑤段“年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿在人们心里。这一天，哪怕是陌生人一句‘过年好’，就能给你不同的感受”、第⑦段“穿新衣，意识到过年穿新衣背后的文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复‘走街’的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等”，材料三第②段“中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色”，以及个人对春节习俗的了解可知，富有特色的春节风俗活动有：剪窗花、贴年画、贴春联、挂灯笼、包饺子、穿新衣、放鞭炮、守岁、拜年、跑旱船、行花街、踩高跷等。 由根据材料二第⑦段“穿新衣，意识到过年穿新衣背后文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求”可知，穿新衣蕴含的文化内涵就是修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，表达了人们对更美好自我的追求。 贴春联：春联是中国特有的文学形式，通常用红色纸张书写，用对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望。贴窗花和倒贴“福”字窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。这一活动体现了中国人对于新的一年充满希望的期盼，以及对家庭和睦、生活幸福的美好祝愿。 包饺子：饺子是春节期间必不可少的食物之一。邀请外国朋友参与包饺子的过程，不仅能体验到动手的乐趣，还能了解到饺子象征着团圆和财富的文化含义——因为它的形状像古代的金元宝。 除夕夜守岁：在除夕之夜全家人围坐在一起聊天或观看春节联欢晚会直到午夜，以此迎接新年的到来。这种习俗体现了中国人重视家庭团聚的价值观，并希望通过共同度过这一特殊时刻来加强家庭纽带。 拜年和红包：向外国友人介绍春节期间拜年的传统习俗，包括晚辈向长辈行礼祝福，长辈给晚辈发放红包（压岁钱）。这种习俗强调了尊老爱幼的传统美德，也表达了对下一代健康成长的美好祝愿。 逛庙会：庙会上充满了各种各样的民间艺术表演如舞龙舞狮、杂技魔术等，还有售卖特色小吃、手工艺品的小摊位。参观庙会可以让外国朋友近距离接触并欣赏到丰富多彩的地方文化和传统技艺。 示例：年夜饭：是春节期间最为重要的家庭聚会活动之一。全家人围坐在一起享用丰盛的晚餐，菜肴丰富多样，每道菜都有其特定的象征意义，如鱼代表“年年有余”，饺子形状似元宝象征着财富等。这顿饭不仅体现了中国家庭重视团圆的价值观，也展示了中国饮食文化的博大精深。 【小问4详解】 本题考查信息提炼与拓展探究。 结合材料二第⑦段“可以从最简单的着手。比如，穿新衣，意识到过年穿新衣背后的文化内涵，修边幅、整仪容，代表着万象更新之际，人们对更美好自我的追求。大城市可以更多恢复“走街”的传统，比如跑旱船、行花街、踩高跷等。此外，更好地发挥社区在过年活动中的创造性和积极性”，材料三第②段“春节是民俗节日，参与其中，就会深切地感受到春节的魅力、炽烈与温馨。还有许许多多五光十色、生动有趣的习俗和讲究，由此可以了解到中国人特有的感情表达方式，比方说中国人为什么非要在除夕这天赶回家，回到父母身旁，回到家人中间；为什么所有颜色中，大红色突然成了年的标志色”可知，可以参与其中，有效传承和发扬这一非遗文化。春节，作为中华民族最盛大且最具代表性的传统节日，拥抱了无数传统习俗，如喝腊八粥、扫尘、贴春联、除夕守岁、吃饺子（年糕）以及分发压岁钱等。然而，随着时代变迁，许多地方的春节习俗逐渐淡化，一些家庭甚至背负着遗失“年味”的风险。当年轻一代对于这些传统习俗感到陌生时，作为承载文化的传承者，一方面，我们可以通过家庭教育、学校课程以及社会活动，鼓励年轻人积极参与春节的相关习俗。另一方面，建立社区文化活动平台，鼓励各界人士分享和传承春节习俗，以增强文化自信，进而实现让每个家庭都能参与的目标。 结合材料二第②段“传承发扬春节文化，首先要对它的文化内涵有更深的理解。其实，我更愿意用‘年文化’来代替‘春节文化’。‘春节’这个词是1914年才开始使用的，自古以来，我们过的一直是‘年’”、第③段“没有哪个节日像‘年’这样，包含了人和环境、自然的关系，人和国家、民族的关系，人与人之间的社会关系，人和自己内心的关系”可知，传承与发扬春节文化要深化对春节文化的研究。春节不仅仅是“假日”，它承载了深厚的文化意义和情感价值，包括人与自然的关系、人与国家民族的关系以及人际关系等。春节的文化背景并非一成不变，它承载了地域差异、民族特色与时代变迁。尽管这个节日被众多家庭视作日常，但真正深入研究其背后的文化价值、传统习俗却相对较少。尤其是在各种新媒体兴起的今天，如何在研究中保持对春节文化的敏锐触觉显得尤为重要。我们应鼓励学者、研究者从历史、社会、经济等多维度进行全面探索，使春节文化的研究既能够反映时代发展的脉搏，又能传递出丰富的传统韵味。此外，地方性、区域性的传统春节习俗也不容忽视，各个地方在庆祝春节时的独特风采，值得记录和发扬。各地的春节文化各有千秋，深耕细作，使之形成“一地一韵”的研究成果，会是推动春节文化进一步深入发展的有效途径。 结合材料三第③段“一代代中国人不仅是春节文化的传承人，还是春节文化的创造者”可知，在传承春节文化的同时，也需要不断创新发展春节文化，使其适应现代社会的需求和发展趋势。利用新媒体技术传播春节文化，创作更多反映春节精神的艺术作品，既能吸引更多年轻人的关注，也有助于保护和发扬这一宝贵的文化遗产。例如，可以通过数字化技术，将传统的春节民俗转化为3D动画、虚拟现实等新形式，让年轻人更加轻松地接受和理解。此外，多媒体传播手段的运用也能够使得春节的各项活动得以迅速传播，增强其对年轻一代的吸引力和参与感。各类春节活动可以结合云计算、社交媒体、智能生活等新技术，进行更加丰富的互动，提升节日的全民化程度与参与感。让每一个人都感受到春节的魅力与温暖。 8. 下列关于文学名著的表述，正确的一项是（　　） A. 艾青发表《大堰河——我的保姆》这首诗时，首次使用了“艾青”这一笔名，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。 B. 《水浒传》善用“穿针引线”的方式构思情节，如晁盖派吴用报恩，引出宋江杀阎婆惜的故事；宋江避难柴进庄园，又引出武松的故事。 C. 蒲松龄的《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。书中最有特色的是描绘狐鬼花妖的故事，尤其是写狐妖，往往将其反面形象表现得淋漓尽致。 D. 《契诃夫短篇小说选》描绘了19世纪俄国社会的众生相，如《小公务员之死》》中主人公别里科夫害怕改变一切，最终在忧郁恐惧中死去。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学名著常识。 B.有误，晁盖派刘唐报恩，给宋江送去黄金百两，引出宋江杀阎婆惜的故事，不是“吴用”； C.有误，《聊斋志异》中的狐妖形象多是善良、聪慧、重情重义的正面形象，并非反面形象； D.有误，《小公务员之死》的主人公是伊凡·德米特里奇·切尔维亚科夫，他的死因是胆小怕事、畏惧权势，而不是“害怕改变一切”。另外，“别里科夫”是小说《装在套子里的人》的主人公； 故选A。 9. 请根据提示在表格中填写相关内容。 作品 事件 人物 《儒林外史》 他临死前看见油灯里还点着①_________，始终不咽气，直到他妻子挑去一根，他才闭了眼。 严监生 《简•爱》 居住在桑菲尔德庄园，为了追求新的生活，到欧洲四处旅游。 ②_________ 【答案】 ①. 两根灯草 ②. 罗切斯特 【解析】 【详解】本题考查名著阅读积累。 ①结合“他临死前看见油灯里还点着……始终不咽气，直到他妻子挑去一根，他才闭了眼”提供的情景可知，①空填写“两根灯草”。选文出自《儒林外史》第五回“王秀才议立偏房 严监生疾终正寝”：严监生临死之时，伸著两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱著问；有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，却只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“老爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。在《儒林外史》中，严监生是个典型的吝啬鬼形象，他临死前看见油灯里点着两根灯草，觉得浪费，始终咽不下气，直到妻子挑去一根才闭眼。 ②结合“居住在桑菲尔德庄园，为了追求新的生活，到欧洲四处旅游”提供的信息可知，这个人物是罗切斯特。 在《简•爱》中，罗切斯特是桑菲尔德庄园的主人，女主人公简·爱的丈夫与伴侣。罗切斯特年轻时被父兄迫害，受骗娶了疯女人伯莎·梅森，伯莎·梅森出生于一个疯子家庭。罗切斯特非常厌恶她，但由于他的责任心和当时的社会习俗而不能抛弃她。罗切斯特为了追求新的生活到欧洲各国旅游，但一直都没有找到自己的心上人，反而频频遭到背叛。后来回到了桑菲尔德庄园，认识了家庭女教师简·爱，并爱上了她，向她求婚。后来经历一系列变故，桑菲尔德庄园被烧毁，他自己也受伤致残。最后，简·爱与罗切斯特在芬丁庄园结为伴侣，他们生下了一个孩子，罗切斯特也治好了一只眼睛。 10. 培根说：“没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。”请你根据自己的交友体会，任选下列名著中的一个人物，就其与书中人物的交往，谈谈对我们交友的启示。 《儒林外史》杜少卿 匡超人 《简•爱》简•爱 罗切斯特 【答案】示例：简•爱与罗切斯特的交往：简•爱与罗切斯特在桑菲尔德庄园相识，简•爱自尊、独立、坚强的性格吸引了罗切斯特，他们在交往中相互理解、尊重。尽管罗切斯特有财富和地位，简•爱始终保持自我，不卑不亢。这启示我们交友要建立在平等和相互尊重的基础上。不能因为对方的身份、地位等因素而失去自我，真正的友情（爱情也可视为特殊的友情）应是双方人格独立且相互欣赏、扶持，共同成长。 【解析】 【详解】本题考查名著人物和情节。 《儒林外史》杜少卿：杜少卿是一个轻视功名富贵、慷慨仗义、尊重他人的人物。在交友方面，他对朋友真诚相待，不计较得失。比如对待那些落难的文人，他总是伸出援手，给予物质上的帮助和精神上的支持。从他与朋友的交往中，我们可以学习到在交友时要真诚，不功利，不因为朋友的地位、财富等因素而改变自己的态度。 《儒林外史》匡超人：匡超人前期是一个孝顺、勤奋的青年，但在后期却变得虚伪、自私、忘恩负义。他在发达后，抛弃了曾经帮助过他的朋友，甚至对他们恶语相向。从他的交友经历中，我们得到的启示是交友要坚守本心，不能因为环境的改变或个人利益而背叛朋友，要懂得感恩和珍惜友情。 《简・爱》简・爱：简・爱性格独立、自尊自爱、追求平等。她与海伦・彭斯的交往中，展现出对朋友的理解和支持。海伦受到不公正对待时，简・爱给予她温暖和鼓励。她与罗切斯特的爱情中，也包含着平等的友情成分，她不因为罗切斯特的财富和地位而屈从，而是以平等的姿态与他交流。这启示我们在交友中要保持自我，尊重他人，追求平等的关系。 《简・爱》罗切斯特：罗切斯特经历了人生的挫折后，变得深沉内敛。他与简・爱的交往中，从最初的试探到后来的坦诚，展现出他在友情和爱情中逐渐学会信任和依赖。他对简・爱敞开心扉，分享自己的痛苦和困惑。这告诉我们交友要真诚地展现自己，学会信任朋友，与朋友相互扶持。 示例：《儒林外史》杜少卿：杜少卿与众多文人交往时，毫无保留地付出真心。他不看重朋友的出身和财富，只在乎彼此的才情和品德。当遇到穷困潦倒的文人，他会毫不犹豫地解囊相助，帮助他们度过难关。这启示我们，交友不应带有功利心，要真诚地对待朋友，看重朋友的内在品质，在朋友需要帮助时，毫不犹豫地伸出援手，给予支持和鼓励，这样才能收获真挚的友谊。 《儒林外史》匡超人：匡超人早期与马二先生交往时，得到了马二先生的诸多帮助，马二先生不仅资助他回家的路费，还教导他为人处世的道理。然而，匡超人发达后却对马二先生忘恩负义。这警示我们，在交友过程中，无论自身境遇如何变化，都要坚守初心，懂得感恩，不能因为个人利益而背叛曾经帮助过自己的朋友，否则将会失去珍贵的友情，也会失去他人的信任和尊重。 《简・爱》简・爱：简・爱与海伦・彭斯在学校相识，面对海伦遭受的不公待遇，简・爱始终站在她身边，给予她安慰和鼓励。在与海伦的交流中，简・爱尊重海伦的思想和信仰，尽管两人观点有时不同，但简・爱从不强行改变海伦。这告诉我们，交友要尊重朋友的个性和想法，在朋友遭遇困难时，给予理解和支持，与朋友平等相处，这样的友谊才能更加深厚和持久。 《简・爱》罗切斯特：罗切斯特在与简・爱交往初期，对自己的过往经历有所隐瞒，试探简・爱的真心。但随着相处的深入，他逐渐向简・爱坦诚自己的痛苦和内心的挣扎。正是这种坦诚，让他与简・爱建立起了深厚的感情。这启示我们，在交友中，要放下防备，真诚地向朋友展示自己的内心世界，学会信任朋友，只有这样，才能赢得朋友的信任和真心，收获真正的友谊。 第三部分写作（60分） 11. 阅读下面的话，写一段文字。 春节的味道，是饭菜香的交织，是味蕾上的记忆，更是心灵的归宿。年夜饭上，每一道菜都承载着对未来的美好祝愿，每一口都是亲情的传递……年夜饭上的哪道菜是你的最爱呢？请你向小伙伴介绍一下吧。 要求：描写生动，饱含感情，语言条理，不少于150字。 【答案】示例：在我家的年夜饭桌上，我最爱的当属红烧鱼。那色泽红亮的鱼一上桌，瞬间就吸引了目光。鱼身被精心划上几刀，裹着浓稠的酱汁，亮晶晶的。夹一筷子鱼肉放入口中，鲜嫩无比，酱汁的醇厚与鱼肉的鲜美完美融合，在味蕾上绽放。这道菜不仅味道绝佳，更有着“年年有余”的美好寓意。每到春节，妈妈都会精心烹制这道菜。一家人围坐，吃着红烧鱼，谈论着新一年的憧憬，那氛围温馨极了。它承载着家的温暖和对未来的期许，是年夜饭中我最眷恋的味道。 【解析】 【详解】本题考查推荐介绍。要求向小伙伴介绍年夜饭上最爱的一道菜，需满足描写生动、饱含感情、语言有条理且不少于150字的要求。写作时可从菜的外观、味道、制作过程、承载的意义等方面展开描写，突出对这道菜的喜爱以及其中蕴含的情感。 示例：春节的味道，总是让我想起年夜饭桌上那道色泽金黄、外酥里嫩的炸春卷。每当我轻轻咬开那层薄如蝉翼却又坚韧无比的外皮，热气腾腾中带着丝丝缕缕的馅料香便扑鼻而来，混合着韭菜的清新与豆腐干的醇厚，再加上粉丝的滑爽，仿佛一口就吃进了整个春天的生机勃勃。这道菜不仅象征着迎春接福的美好寓意，更是奶奶对我无尽爱的表现。每当看到家人围坐在一起，分享着这份美味时，心中便充满了暖意，那是家的味道，是无论走到哪里都不会忘记的心灵归宿。 12. 阅读下面的材料，按要求作文。 无惧狂风登上山顶，巡边分队听到了“山高我为峰”之声；雨滴洒落红莲，冰心听出了温柔的母爱；海燕勇敢呐喊，高尔基听出了胜利的信心；后生敲击安塞腰鼓，刘成章听到了民族精神和力量…… 请结合自己的感悟与联想，将题目“我听到了 ”补充完整，写一篇不少于600字的文章。 要求：①在材料涵意范围内立意；②题目自拟；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不得抄袭或套作；⑤文中不得出现真实的校名、人名等信息。 【答案】例文： 我听到了自然的密语 城市的喧嚣如潮水般，日复一日地将我们淹没，忙碌的生活让我们的心灵蒙尘。直到那个清晨，我踏入那片静谧的山林，才惊觉，自然一直在向我们诉说着它的密语。 晨曦初露，山林仿若刚从沉睡中苏醒。我漫步其间，脚下厚厚落叶发出“沙沙”的轻响，似在低语着岁月的故事。每一片落叶，都承载着往昔的繁华与如今的静谧，它们从枝头飘落，回归大地的怀抱，这是生命无声的轮回。 继续前行，一条清澈的小溪潺潺流淌，溪水撞击着石头，溅起晶莹的水花，发出清脆悦耳的“叮咚”声。这声音宛如一首灵动的乐章，奏响着自然的活力与灵动。我蹲下身子，将手浸入溪水中，凉意瞬间传遍全身，那一刻，我似乎听到了溪水与大地的密谈，它诉说着一路奔腾的艰辛与快乐，以及对远方大海的无限向往。 山林间，鸟儿们也纷纷加入这场盛大的演奏。它们在枝头欢唱跳跃，用婉转的歌声迎接新的一天。有的鸟儿歌声清脆嘹亮，似在向世界宣告自己的存在；有的鸟儿叫声轻柔婉转，仿若在与同伴分享着温馨的小秘密。听着它们的歌声，我仿佛读懂了它们简单而纯粹的生活，没有烦恼，没有压力，只有对天空的热爱和对自由的追逐。 微风拂过，树叶沙沙作响，与溪水的叮咚声、鸟儿的歌声交织在一起，形成了一曲美妙绝伦的自然交响乐。在这动人的旋律中，我听到了自然的密语：生命是一场循环往复的旅程，我们应珍惜当下，敬畏自然，与万物和谐共生。 走出山林，那喧嚣的城市依旧，但我的心却已被自然的密语洗净。我知道，无论生活多么忙碌，我都要时常停下脚步，聆听自然的声音，感受它给予的力量与慰藉。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。这是一道半命题。作文“我”，表明文章应以第一人称叙述，强调个人体验和感受；“听到”指通过耳朵接收声音，但在这里可以引申为感知、理解、领悟等更深层次的含义；横线处是需要考生填空的部分，可以是一个名词、动词、形容词或短语，代表考生想要表达的核心内容。填入的内容应与“听到”有逻辑上的关联，能够体现出通过“听”这一动作所获得的感悟或体验。文章应围绕填入的内容展开，讲述与之相关的故事、经历或思考。 第二，构思选材。若补“历史的回响”，可以写参观历史博物馆，看到古老文物，如锈蚀却仍显威严的青铜器，仿佛听到千年前工匠锻造时的锤击声，那是先辈智慧劳作的回响；或是站在古战场遗址，风声呼啸中，听到金戈交鸣、将士呐喊，体悟到历史沧桑与英雄豪情，展现对过往岁月的追思感悟。填“自然的密语”，能以散文笔触，描绘置身山林，听鸟儿晨鸣、溪水流淌、树叶沙沙，从这些自然声音里，听出生命循环、和谐共生之道，呼吁守护自然。像清晨鸟儿欢唱，是活力开篇；夏日暴雨中，听雨点打叶、洪流奔涌，感受自然力量；秋末落叶簌簌，领悟生命交替。要是补“梦想的召唤”，适合写记叙文。讲述自己在学习艺术、体育等特长路上，遇到瓶颈，迷茫沮丧时，参加一场行业大师音乐会、赛事，听到激昂旋律、观众欢呼，从中听出梦想执着、奋进力量，重拾信心，继续逐梦，突出梦想鼓舞人心作用。写作时，开篇要巧妙引入所听之物，中间细致描绘聆听过程、感受，结尾升华，阐述所听带来对生活、成长等方面深远影响，用生动语言将抽象“听”化为具体感悟，触动读者。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$