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2023-2024年度第二学期高二年级第一次质量调查(语文)试卷
命题人:酒芃单醇健审核人:单醇健学科组长:酒尤满分:150分时长:150分钟
本试卷分为第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),共150分,考试用时150分钟。第
I卷第1至5页,第Ⅱ卷第6至10页。
注意事项:
1.答卷前,考生请将自己的姓名、学校、考号、座位号填写在答题纸上。
2答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡和答题纸上,答在试卷上无效。考试结束后,将
答题卡和答题纸上交。
第I卷选择题(共33分)
一、基础知识(每小题3分,共15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
古人著书立说,为何要作序?一般说来,不外两种情况:
一是发乎衷愫,诚意。即在阔读时,被原著所,心有戚戚,于是付诸笔端,为之作序。
其所序者,或翻出新意。似山路赏景,豁人耳目:或钩沉索隐。如深林寻宝,得之不易。较为典型的,如
欧阳修的《伶官传序》,所序很短,但却被后世倍加报崇,清代文学家沈德潜甚至赞其“一,得《史
记》神髓,《五代史》中第一篇文字”。
二是承人之请,为序体现的是文友之间的一种情谊。琴如明代王思任的杂序九十七篇,绝大部分都是
为旧遇新知而写。他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有载道明
理、文采斐然的特点,已达文质兼美之境。其中许多段落,读来不禁令人一,一赞三叹。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A推介
触动
抑扬顿挫
拍案叫绝
B推荐
感动
朗朗上口
拍案而起
C.推介
感动
朗朗上口
拍案叫绝
D.推荐
触动
抑扬顿挫
拍案而起
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”,更非满口陈词滥调的乡愿,而具有文采斐然、载道明理的
特点,己达文质兼美之境。
B.他绝非那种写捧棒场应酬之文的“好好先生”,更非满口陈词滥调的乡愿,而具有载道明理、文采斐然的
特点,己达文质兼美之境。
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C.他的序文,绝非“好好先生”那种捧场的应酬之文,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有文采斐然、载道
明理的特点,已达文质兼美之境。
D.他的序文,绝非“好好先生”那种捧场的应之文,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有载道明理、文采
斐然的特点,已达文质兼美之境。
【答案】1.A
2.C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生正确使用成语和词语的能力。
①“推介”更强调对事物进行推广、介绍,有使更多人了解并接受的意味:“推荐”侧重于把好的人或事物
向他人介绍,希望他人关注或接纳。语境是说古人著书立说作序,是对原著进行推广介绍,应该用“推介”。
②“触动”指因外界某种因素而激发(思想、情感等),强渊内心被引发的感受;“感动”侧重内心受到触
动而产生情感上的共鸣。从语境看,“被原著所触动”更能体现出阅读原著时内心被激发的状态,“感动”
在这里语义稍窄,应该用“触动”。
③“抑扬顿控”形容声音高低起伏,和谐而有节奏,常用来形容文章的韵律感:“朗朗上口”侧重于指诵读
顺口,便于记忆。语境强调欧阳修的《伶官传序》有韵律感,“抑扬顿挫”更能体现其文字的节奏之美,应
该用“抑扬顿挫”。
④“拍案叫绝”指拍着桌子叫好,形容非常赞赏;“拍案而起”指拍着桌子站起来,形容非常愤慨。语境说
读王思任序文中的许多段落,表达的是赞赏之情,应该用“拍案叫绝”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线句有两种语病:
①“他绝非…陈词滥调”主宾搭配不当,“他”不能与“陈词滥调”搭配,应将“他”改为“他的序文”。
②“载道明理、文采斐然”语序不当,一般先强调文章的外在表现即文采,再强调内在的道理,应将“载
道明理”和“文采斐然”互换位置。
故选C。
3下列各组中注音或字形错误最少的一项是()
A闪铄(shuo)
鹪鹩(Iiao)
斧钺(yue)
晧晧之白(gao)
B.喑哑(n)
劲驽(nǔ)
逡巡(qun)
物之汶汶(wen)
C.惨怛(d)
罅隙(ha)
偃卧(yan)
瓮牖绳枢(you)
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D.程景(di)
桂冠(guan)
绕恕(ro)
三间大夫(1ǚ)
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查学生识记常见字字音、字形的能力。
A.“闪铄”的“铄”应为“烁”,“晧酷之白”的“晧”应读“ho”。
B.“暗哑”的“暗”应读“yim”,“劲鸳”的“弩”应为“弩”,“物之汶汶”的“汶”应读“mn”。
C.“罅隙”的“罅”应读“xa”,“偃卧”的“假”应读“y动”,“瓮痛绳枢”的“牖”应读“yu”。
D.“翟景”的“翟”应读“zhi”,“绕恕”的“绕”应为“饶”,“三闾大夫”的“闾”应读“1ǘ”。
故选A。
4下列各选项中,说法全部正确的一项是()
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,内容上分为“风雅
颂”三大类。“风”大都是民间歌谣,“雅”是宗庙祭祀的乐歌,“颂”是宫廷乐歌。《诗经》主要的艺术手
法是“赋比兴”。
②《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉刘向编辑,收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。
这些作品具有浓郁的楚地地方特色,故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
③《屈原列传》节选自《汉书·屈原贾生列传》。屈原,芈()姓,屈氏,名原,字平。课文节选部分,
记述了屈原的生平事迹和文学上的杰出才能,梦颂了屈原忠贞不渝的精神和志洁行廉的品格。
④《迷娘》创作于1783年之前,后收入歌德的长篇小说《少年维特之烦恼》中。歌德是18世纪中叶到19
世纪初德国的剧作家、诗人、思想家和自然科学家。恩格斯称歌德为“最伟大的德国人”。
⑤《五代史伶官传序》文章由“伶官”这一细微的角度切入,纵说盛衰之理,记述了五代十国时期后唐君
主李存勖沉溺享乐,昏聩荒淫,以致自己最终落得被伶官所杀的事情。
⑥亨利克·约翰·易卜生,挪威作家,1877年后发表社会问题剧《玩偶之家》《群鬼》和《人民公敌》。其
所创作的社会问题剧立足于生活实际,反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大问题,以尖锐的北判
精神和写实技巧,剖析社会弊端。
⑦欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人,是北宋诗文革新
运动的领导者,“唐宋八大家”之一,且其中的王安石、苏洵、苏轼、苏撤、柳宗元都是他的学生。
⑧特朗斯特罗姆,瑞典诗人,心理学家。1954年发表诗集《17首诗》,轰动诗坛。在2011年10月6日获
得诺贝尔文学奖,理由是“他以凝练、简洁的形象,以全新视角带我们接触现实”。
A.①③⑥⑦
B.②⑤⑥8
C.①④⑦⑧
D.②③④⑥
【答案】B
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【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
①“‘雅是宗庙祭祀的乐歌,‘颂'是宫廷乐歌”错误。“雅”是宫廷乐歌,“颂”是宗庙祭祀的乐歌。
③“《屈原列传》节选自《汉书·屈原贾生列传》”“名原,字平”错误。《屈原列传》节选自《史记·屈原
贾生列传》:屈原,名平,字原。
④“后收入歌德的长篇小说《少年维特之烦恼》中”错误。《迷娘》后收入歌德的长篇小说《威廉·迈斯特》
的第一部《威廉·迈斯特的学习时代》中。
⑦“其中的王安石、苏询、苏轼、苏辙、柳宗元都是他的学生”错误。柳宗元是唐朝人,并非欧阳修的学
生。
正确的是②⑤⑥⑧。
故选B。
5.下列加点字活用方式分类正确的一项是()
①天下云集响应②追亡逐北
③吞二周而亡诸侯
④函梁君臣之首
⑤赢粮而景从
⑥谗谄之蔽明也
⑦因利乘便
⑧邪曲之害公也
⑨且夫天下非小弱也
⑩序八州而朝同列
A①⑤/②⑦/③⑨D/④/⑥⑧
B.①⑤/②⑥/③O/④/⑦⑧/⑨
C.①⑤/②/③⑩/④/⑥⑦⑧/⑨
D.①⑤/②⑥/③0/④/⑦©/⑧
【答案】B
【解析】
【详解】本趣考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。
①名词作状语,像云一样。句意:天下人像云一样迅速聚集在一起,像回声一样应和着他。
②动词作名词,败逃的军队。句意:追击败走的敌军。
③使动用法,使…灭亡。句意:吞并了东周、西周,使诸侯国灭亡。
④名词作动词,用木匣子装。句意:用木匣装着梁国君臣的首级。
⑤名词作状语,像影子一样。句意:人们挑着粮食像影子一样跟从着他。
⑥动词作名词,说人坏话、奉承献媚的小人。句意:说人坏话、奉承献媚的小人遮蔽了君王的眼睛。
⑦形容词作名词,有利的形势。句意:凭借有利的形势,利用有利的时机。
⑧形容词作名词,品行不正的小人。句意:品行不正的小人危害公正无私的人
⑨形容词作动词,变小、变弱。句意:天下并没有变小、变弱。
⑩使动用法,使…朝拜。句意:管辖全国,使六国诸侯都来朝见。
故选B。
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二、(每小题3分,共6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
阮籍《咪怀诗》多用比兴。比兴的价值,在于其能增进诗文的明白晓畅。屈赋深而不婉,发愤淋漓,
在于比兴的妙用。“高余冠之发发兮,长余佩之陆离”,其志皎皎如此:“彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得
路。何桀、纣之猖被兮,夫唯捷径以窘步”,情切而意显。屈原的遭遇如司马迁所言“可谓穷矣”,然其
上下求索,穷且愈奋,从郢都华堂到泪罗江畔,其疾愤惨怛的呼号,忿怼不容的刚烈,力酣气盛,不曾有
丝毫隐曲。
屈赋抒写了线国时期昂扬的士人风貌。那是群雄并争、千戈纷忧的乱世,然而策士纵横,指,点江山,
如锥处囊中,时时脱颖而出,又是士气高涨、精神自由的大时代。屈原与楚王名为君臣,但在人格精神上,
屈原自视为帝王的老师,而怀王初始也待他如师如友。所以屈赋斥乘與,申己志,鸣不平,用“江离辟芷”
“蕙苣菜施”作比,用“善乌香草”“飘风云霓”起兴。比兴,不唯使他言而无隐,更帮助他抒怀言志,
皎而愈明。
司马迁说屈原“穷矣”,阮籍也得一个“穷”字,并且因为“穷途之哭”更广为人知。然而屈原在朝
秦暮是、楚材晋用的时代,天地四方,可任其游戏,未必真“穷”。屈原自沉,是他“伏清白以死直”,
与“穷”也没有多大关系。
与屈原相比,阮籍却是真“穷”!《晋书·阮籍传》记载:“(籍)时率意独驾,不由径路。车迹所穷,
辄恸哭而反。”《晋书》倒还给阮籍安排了一条返路。实际上,阮籍哪里有返路。他能像后代的陶潜,归去
来么?古今论者,只有李商隐“不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵”,最为知音。
司马氏欧伐七贤谊遥的竹林,制成弥天盖字的权杖。魏晋名士隐身失所,遁地无门。上党李熹,在魏
末屡拒辟招,司马师当政后,征其为从事中郎,朝夕便至。司马师怪而问他,李熹说:“先君以礼见待,熹
得以礼进退。明公以法见绳,森畏法而至。”(《晋书·李熹传》)司马昭继之,士人的气骨遭到进一步打压。
退路是没有了,逼仄的门后,倒是留了一条进路,弯身匍阁,便可过去。
嵇康“身长七尺八寸”,“岩岩若孤松之独立”,怎么也弯不下身。阮籍“容锐瑰杰,志气宏放”,但
与嵇康的“孤松之独立”相比,还是少了些勇猛血性。他被迫弯下身。司马氏联姻示好,他无力明拒,只
好日日大醉,一连六十余日,躲了过去:《广陵散》弦绝的次年,司马昭加九锡,公卿劝其登基,派阮籍写
表文。阮籍拒无可拒,一篇写完,积郁成疾,两个月后溘然长逝。
“一身不自保,何况恋妻子”,妻儿家室,是诗人最软的肋,阮籍怎能不低头?他成功地在司马昭那
里留下谨小慎微的印象,避开权杖森冷的锋芒。然而,阮籍终究是建安风骨的传人,苦痛、抑郁、愤懑、
悲衰、恐惧、迷惘…生命有多少莲裙皱,《咏怀诗》就有多少种滋味。
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那是不能散发、也无从散发的滋味,阮籍用杳冥惝忧的比兴,将它们层层包裹起米,独自咀嚼。一方
面,这百味杂糅,哪里能说得明白:另一方面,如临深渊,如履薄冰,又怎可说得明白。比兴,原为助明
诗旨、畅晓诗意,而在阮籍这里,其用恰恰相反。《咏怀诗》的比兴,是严酷环境中的软猬甲和烟慕弹。诗
人既要表达自己,又要保护家小,既在挣扎反抗,又在徘徊犹疑…那不是文学修辞,那是阮籍在阴靈中拨
开的丝微缝隙,猎一缕天光,吐几口浊气。
(摘编自李翰《比兴的显与晦》)
材料二:
中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。《诗经》《楚辞》的创作与批判所遵循的“比兴”之
义,便是这种思维方式在文学领域的一种具体实践。随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的内
活不断丰富,外延也不断扩展,乃至与传统文化多个支系融成一体,致使“比兴”成为学界雄以攻破的“堡
垒”。
魏晋南北朝时期是文学的自党时代,在文学理论上也有长足的发展。刘器和钟嵘在对比兴内谣的认识
上突破了旧说,总结了新经验。刘腿在《文心雕龙·比兴》篇中说:“比者,附也:兴者,起也。附理者,
切美以指事:起情者,依微以拟议。起情,故兴体以立:附理,故比例以生。”并提出了“拟容取心”原则。
所谓“拟容”,即描绘景物影象,略近乎“取境”:所谓“取心”,即在物象中蕴含作者的感情。这便是
后来“意境”说的萌芽。钟嵘在《诗品序》中也说:“文已尽而意有余,兴也:因物喻志,比也。”这些解
释都说明他们更多地认识到了比兴方法所构成的中国古代诗歌含蓄蕴藉的艺术特征。
(摘编自刘继才《古典诗词比兴研究漫论》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A屈赋借助于比兴,呈现出“深而不婉”“发愤淋漓”的艺术效果,如以加高头冠、加长佩带来表明自己
皎洁的志向。
B.群雄并争、干戈纷扰,屈原所处的战国时代并不见得比三国归晋、天下一统的魏晋时代好过,所以屈原
只能借自沉明志。
C,阮籍的“穷途之哭”是因为没有退路,后代的陶渊明却能够自由选择归去,李商隐称陶渊明米去无碍,
可谓其知音。
D.比兴的内涵和外延均没有改变,从最初具象类比的传统思维,转化为比兴方法所构成的传统诗歌含蓄蕴
藉的艺术特征。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()
A司马迁有感于屈原的遭遇,说他困窘,其实他上下求索,穷且愈奋,其疾愤惨怛的呼号,未必真“穷”。
B.楚怀王与屈原的关系,从初始的亦师亦友,转变为君臣异道,含有屈原自身人格独立、不平而鸣的因素。
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C.李熹在弥天盖宇的权杖打压之下,不得不从隐居之所留匐而至,这是洁身自处的士人们唯一可选的进路。
D.有着勇猛血性的嵇康不愿屈从于司马政权,以孤松独立的姿态,从容赴死,其名曲《广陵散》从此弦绝。
【答案】6.A7.C
【解析】
【导语】材料一和材料二分别以屈原和阮籍的作品为例,探讨了比兴在文学生命中的重要作用。材料一详
细分析了屈原和阮籍如何通过比兴表现其思想与情感,强调比兴对理解和保护诗意的作用。材料二则从文
学理论角度说明比兴在中国古代诗歌中的发展与变化,指出了它在表达含蓄蕴藉艺术特征中的地位。这两
篇材料共同揭示了比兴作为一种文学手法的悠久历史和深远影响。
【6题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
B.“所以屈原只能借自沉明志”错,材料一第二段认为屈原所处的时代是更开放自由的时代,第三段指出
他的自沉与外在社会环境关系不大。
C.“李商隐称陶渊明来去无碍,可谓其知音”错,材料一第四段“古今论者,只有李商隐‘不须并碍东西
路,哭杀厨头阮步兵’,最为知音”,是指李商隐是阮籍的知音。
D.“比兴的内涵和外延均没有改变”错,材料二提到“随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的
内涵不断丰富,外延也不断扩展”,说明比兴的内涵和外延都发生了变化。
故选A
【7题详解】
本题考查学生分析和概括材料内容及观点的能力。
C.“这是洁身自处的士人们唯一可选的进路”错,从后文对嵇康的例析中可以看出,洁身自处的士人们,
也可能选择高歌猛进,从容赴死之途。
故选C。
三、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
与高司谏书
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年
少,未与人接,又居远方,但闻今宋含人兄弟,与叶道卿、郑天休敏人者,以文学大有名:号称得人。而
足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史
里行,然优未暇一识足下之面,但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人
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也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲:有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言
事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。侃然
正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子
也。是予自闻足下之名及相识,几十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言:及见师鲁,亦
说足下深非布文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又
以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之贡己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫
人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,
惧饥寒而顾利禄,不敢一件宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵
足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之
过。夫力所不敢为,乃愚者之不建:以智文其过,此君子之贼也。
且希文果不贤邪?自三四年来,从大理寺丞至前行员外郎,作待制日,日备顾问,今班行中无与比者。
是天子骤用不贤之人?夫使天子待不贤以为贤,是聪明有所未尽。足下身为司速乃耳目之官当其骤用时何
不一为天子排其不贤反默默无一语待其自败然后随而非之。若果贤邪?则今日天子与宰相以忤意逐贤人,
足下不得不言。是则足下以希文为贤,亦不免贡:以为不贤,亦不免责,大抵罪在默默尔。
伏以今皇帝即位已来,进用谏臣,容纳言论,如曹修古、刘越虽殁,优被褒称。今希文与孔道铺皆自
谏诤耀用。足下幸生此时,遇纳谏之圣主如此,犹不敢一言,何也?前日又闻御史台榜朝堂,戒百官不得
越职言事,是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言,是天下无得言者也。足下在其位而不言,便当去之,无
妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官,师鲁待罪,足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不
复知人间有羞耻事尔。所可惜者,圣朝有事,谏官不言而使他人言之,书在史册,他日为朝廷羞者,足下
色。
《春秋》之法,贡贤者备。今某区区犹望足下之能一言者,不忍便绝足下,而不以贤者责色。若犹以
谓希文不贤而当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下
皆释然知希文之当逐,亦谏臣之一效也。
前日足下在安道家,召予往论希文之事。时坐有他客,不能尽所怀。故辄布区区,伏帷幸察,不宣。
修再拜。
(有刷节)
8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()
A而不责以必以能也
责:要求,求取
B.毁其贤以为当黜
毁:破坏
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C.亦谏臣之一效也
效:作用
D.故辄布区区
区区:微不足道
9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
A其立朝有本末
尔其无忘乃父之志
B.今乃不然
怀王乃悉发国中兵
C.无妨他人之堪其任者也
人又谁能以身之察察
D.自足下为谏官来
而自令见放为
10.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()
A.足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨其不贤/反默默无一语/待其自败/然后随而非
之
B.足下身为司谏乃耳目之宫/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤/反默默无一语/待其自败然后随而非之
C.足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤反默默/无一语待其自败/然后随而非之
D.足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时何/不一为天子辨/其不贤反默默无一语/待其自败/然后随而非
之
11.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是()
A开篇作者以对高司速的耳闻和与之接触展开叙事,叙述了三次怀疑的情况,然后联系高司谏的所作所为
得出“决知足下非君子”的结论,确立总的论点。
B.作者通过层层铺排对比,直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮,言辞激烈而论据充足,是书信体议论文的
典范作品。
C.文章褒贬分明,直言不讳,把作者的喜怒爱憎毫无遮拦地加以表述,情愤激越,表现了一代文豪畅达的
胸怀和豪迈的气节风骨。
D.范仲淹虽与欧阳修政见不和,但依然不影响欧阳修对他的欣赏和推重:正直之人遭贬,这已使有识者气
愤:而小人落井下石,更令人不平。
12,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。
(2)夫力所不敢,乃患者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
【答案】8.B9.C
10.A11.D
12.(1)只是常常向我的朋友尹师鲁打听您的贤与不贤。
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(2)有能力而不敢去做,那只是愚笨之人做不到罢了;而用小聪明来掩饰自己的过错,那就成了君子的敌
人了。
(3)人生的祸患常常在极小的事上积累而成,而智勇之人往往被自己所湖爱的人或物困住,难道只有伶人
才如此吗?
【解析】
【导语】欧阳修的《与高司谏书》以书信形式,对高司谏的虚伪行为进行了深入剖析和严厉批评。文章从
对高司谏的怀疑入手,通过列举高司谏对范仲淹的落井下石行为,揭露其不政直言、不辨是非的特质。文
中以直言不讳的方式表达了对滚臣失职的愤慨,展现了欧阳修刚正不阿的气节和对好友范仲淹的做重。通
篇逻辑严谨,感情真挚,是书信体议论文的力作。
【8题详解】
本题考查学生理解文言实词在句中的意义的能力。
A.正确。句意:也不会用办不到的事情去要求别人一定办到
B.错误。毁:低毁。句意:随意诋毁希文的贤能,认为他应当遭受贬斥。
C.正确。句意:这也是谏官的一大作用啊。
D.正确。句意:因此就写了这封微不足道的信。
故选B。
9题详解】
本题考查学生理解文言虚词在句中的意义和用法的能力。
A代词,他/语气词,一定。句意:他立身朝廷始终如一。/你一定不要忘记你父亲的遗志。
B.却/于是。句意:如今却不是这样。/于是楚怀王调遣全部国内兵力。
C.二者相同,都是助词,定语后置标志。句意:不要妨害胜任谏官之职的他人。/一个人,谁又能用清净洁
白的身体。
D.动词,担任/语气词,呢。句意:自从您担任了谏官以后。/却使自己被放逐呢。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:您身为司谏之官,是天子的耳目,当希文仓促间被起用之时,为什么不马上为天子辨明他的不贤,
反而默默地不讲一句话。等到他自己失败了,然后跟着别人说他的不是。
“足下身为司谏”主谓宾都全,应在宾语“司谏”后断开,且“乃”表判断,与“耳目之官”构成判断句,
其前断开,排除BC;
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2023-2024年度第二学期高二年级第一次质量调查(语文)试卷
命题人:酒凡 单醇健 审核人:单醇健 学科组长:酒其 满分:150分 时长:150分钟
本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(非选择题),共150分,考试用时150分钟。第
I卷第1至5页,第II卷第6至10页。
注意事项:
1.答卷前,考生请将自己的姓名、学校、考号、座位号填写在答题纸上。
2.答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡和答题纸上,答在试卷上无效。考试结束后,将
答题卡和答题纸上交
第I卷 选择题(共33分)
一、基础知识(每小题3分,共15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
古人著书立说,为何要作序?一般说来,不外两种情况:
一是发乎衷惊,诚意_。即在阅读时,被原著所__,心有戚戚,于是付诸笔端,为之作序。
其所序者,或翻出新意。似山路赏景,豁人耳目:或钩沉索隐。如深林寻宝,得之不易。较为典型的,如
欧阳修的《伶官传序》,所序很短,但却被后世倍加推崇,清代文学家沈德潜甚至赞其“ ,得《史
记》神髓,《五代史》中第一篇文字”。
二是承人之请,为序体现的是文友之间的一种情谊。警如明代王思任的杂序九十七篇,绝大部分都是
为旧遇新知而写。他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有载道明
理、文采楚然的特点,已达文质兼美之境。其中许多段落,读来不禁令人 ,一赞三叹。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(
)
A推介
抑扬顿挫
触动
拍案叫纯
B.推荐
朗朗上口
感动
拍案而起
C.推介
感动
朗朗上口
拍案叫绝
D. 推荐
抑扬顿挫
触动
拍案而起
2. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)
A. 他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”,更非满口陈词滥调的乡愿,而具有文采裴然、载道明理的
特点,已达文质兼美之境。
B. 他绝非那种写捧场应酬之文的“好好先生”,更非满口陈词滥调的乡愿,而具有载道明理、文采裴然的
特点,已达文质兼美之境。
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C. 他的序文,绝非“好好先生”那种捧场的应酬之文,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有文采裴然、载道
明理的特点,已达文质美之境。
D. 他的序文,绝非“好好先生”那种捧场的应丽之文,更非乡愿口中的陈词滥调,而具有载道明理、文采
裴然的特点,已达文质庚美之境。
3. 下列各组中注音或字形错误最少的一项是(
)
A.闪(shuò)
鹅(liao)
斧钺(yu)
皓皓之白(gào)
B. 暗哑(n)
劲驽(n)
巡(qn)
物之汶汶(wen)
隙(h)
.(yan)
C.惨恒(da)
瓮绳枢(you)
D. 翟景(di)
桂冠(gun)
绕恕(rao)
三阎大夫()
4. 下列各选项中,说法全部正确的一项是(
-
①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,内容上分为“风邪
颂”三大类。“风”大都是民间歌谣,“雅”是宗庙祭祀的乐歌,“颂”是宫廷乐歌。《诗经》主要的艺术手
法是“赋比兴”。
②《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,西汉刘向编辑,收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品。
这些作品具有浓郁的楚地地方特色,故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
③《屈原列传》节选自《汉书·屈原贾生列传》。屈原,辈(mD)姓,屈氏,名原,字平。课文节选部分
记述了屈原的生平事迹和文学上的杰出才能,赞颂了屈原忠贞不渝的精神和志洁行廉的品格。
④《迷娘》创作于1783年之前,后收入歌德的长篇小说《少年维特之烦恼》中。歌德是18世纪中叶到1
世纪初德国的剧作家、诗人、思想家和自然科学家。恩格斯称歌德为“最伟大的德国人”。
《五代史伶官传序》文章由“伶官”这一细微的角度切入,纵说盛衰之理,记述了五代十国时期后唐君
主李存勋沉漏享乐,昏荒淫,以致自已最终落得被伶官所杀的事情。
亨利克·约翰·易卜生,挪威作家,1877年后发表社会问题剧《玩偶之家》《群鬼》和《人民公敌》。其
所创作的社会问题剧立足干生活实际,反映挪威社会的家庭、婚姻和民主政治等重大间题,以尖锐的批奖
精神和写实技巧,副析社会弊端。
欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人,是北宋诗文革新
运动的领导者,“唐宋八大家”之一,且其中的王安石、苏洵、苏轼、苏辙、柳宗元都是他的学生。
⑧特朗斯特罗姆,瑞典诗人,心理学家。1954年发表诗集《17首诗》,轰动诗坛。在2011年10月6日裁
得诺贝尔文学奖,理由是“他以凝练、简洁的形象,以全新视角带我们接触现实”。
B.②⑧
A.①③
C①④⑧
D.②③④
5. 下列加点字活用方式分类正确的一项是(
)
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②追亡逐北
①天下云集响应
③吞二周而亡诸侯
④函梁君臣之首
羸粮而景从
谗谄之蔽明也
因利乘便
⑧邪曲之害公也
且夫天下非小弱也
序八州而朝同列
A.①/②/③/④/⑧
B. ①/②/③/④/⑧/
C.①/②/③/④/⑧/
D. ①/②/③/④//⑧
二、(每小题3分,共6分)
阅读下面的文字,完成下面小题
材料一:
阮籍《咏怀诗》多用比兴。比兴的价值,在于其能增进诗文的明白晓畅。屈赋深而不婉,发愤淋漓,
在于比兴的妙用。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,其志酸酸如此:“披尧、舜之歇介兮,既遵道而得
路。何桀、纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”,情切而意显。屈原的遭遇如司马迁所言“可谓穷矣”,然其
上下求索,穷且愈奋,从郢都华堂到泪罗江畔,其疾愤惨恒的呼号,忿慰不容的刚烈,力酣气盛,不曾有
丝毫隐曲。
屈赋抒写了战国时期昂扬的士人风貌。那是群雄并争、干戈纷扰的乱世,然而策士纵横,指点江山。
如锥处囊中,时时脱颖而出,又是士气高涨、精神自由的大时代。屈原与楚王名为君臣,但在人格精神上,
屈原自视为帝王的老师,而怀王初始也待他如师如友。所以屈赋斥秉舆,申已志,鸣不平,用“江离辟芷”
“蕙施”作比,用“善鸟香草”“飘风云霓”起兴。比兴,不唯使他言而无隐,更帮助他抒怀言志,
而愈明。
司马迁说屈原“穷矣”,阮籍也得一个“穷”字,并且因为“穷途之哭”更广为人知。然而屈原在朝
秦暮楚、楚材晋用的时代,天地四方,可任其游戏,未必真“穷”。屈原自沉,是他“伏清白以死直”,
与“穷”也没有多大关系。
与屈原相比,阮籍却是真“穷”!《晋书·阮籍传》记载:“(籍)时率意独驾,不由径路。车迹所穷
辄恸哭而反。”《晋书》倒还给阮籍安排了一条返路。实际上,阮籍哪里有返路。他能像后代的陶潜,归去
来么?古今论者,只有李商隐“不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵”,最为知音。
司马氏砍欧伐七贤道遥的竹林,制成弥天盖宇的权杖。魏晋名士隐身失所,遁地无门。上党李熹,在魏
末屡拒辟招,司马师当政后,征其为从事中郎,朝夕便至。司马师怪而问他,李喜说:“先君以礼见待,喜
得以礼进退。明公以法见绳,喜畏法而至。”(《晋书·李熹传》)司马昭继之,士人的气骨遭到进一步打压。
退路是没有了,逼仄的门后,倒是留了一条进路,弯身葡匈,便可过去。
秘康“身长七尺八寸”,“岩岩若孤松之独立”,怎么也弯不下身。阮籍“容貌瑰杰,志气宏放”,但
与秘康的“孤松之独立”相比,还是少了些勇猛血性。他被迫弯下身。司马氏联姻示好,他无力明拒,只
好日日大醉,一连六十余日,躲了过去;《广陵散》弦绝的次年,司马昭加九锡,公卿劝其登基,派阮籍写
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表文。阮籍拒无可拒,一篇写完,积郁成疾,两个月后溢然长逝。
“一身不自保,何况恋妻子”,妻儿家室,是诗人最软的胁,阮籍怎能不低头?他成功地在司马昭那
里留下谨小慎微的印象,避开权杖森冷的锋芒。然而,阮籍终究是建安风骨的传人,苦痛、抑郁、愤、
悲哀、恐惧、迷惘......生命有多少道褶皱,《咏怀诗》就有多少种滋味。
那是不能散发、也无从散发的滋味,阮籍用沓冥悄恍的比兴,将它们层层包裹起来,独自咀嚼。一方
面,这百味杂糅,哪里能说得明白;另一方面,如临深渊,如履薄冰,又怎可说得明白。比兴,原为助明
诗旨、畅晓诗意,而在阮籍这里,其用恰恰相反。《咏怀诗》的比兴,是严酷环境中的软猖甲和烟幕弹。诗
人既要表达自已,又要保护家小,既在挣扎反抗,又在徘徊犹疑.....那不是文学修辞,那是阮籍在阴霾中拨
开的丝微缝隙,借一缕天光,吐几口浊气。
(摘编自李翰《比兴的显与晦》)
材料二:
中华文化自古以来就有一种具象类比的思维传统。《诗经》《楚辞》的创作与批判所遵循的“比兴”之
义,便是这种思维方式在文学领域的一种具体实践。随着文学创作与文学批评的水准不断提升,比兴的内
涵不断丰富,外延也不断扩展,乃至与传统文化多个支系融成一体,致使“比兴”成为学界难以攻破的“堡
”。
魏晋南北朝时期是文学的自觉时代,在文学理论上也有长足的发展。刘腮和钟嵘在对比兴内涵的认识
上突破了旧说,总结了新经验。刘觑在《文心雕龙·比兴》篇中说;“比者,附也;兴者,起也。附理者,
切类以指事:起情者,依微以拟议。起情,故兴体以立;附理,故比例以生。”并提出了“拟容取心”原则。
所谓“拟容”,即描绘景物形象,略近乎“取境”;所谓“取心”,即在物象中蕴含作者的感情。这便是
后来“意境”说的萌芽。钟嵘在《诗品序》中也说:“文已尽而意有余,兴也:因物喻志,比也。”这些解
释都说明他们更多地认识到了比兴方法所构成的中国古代诗歌含蓄蕴籍的艺术特征
(摘编自刘继才《古典诗词比兴研究漫论》)
6. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
A. 屈赋借助于比兴,呈现出“深而不婉”“发愤淋漓”的艺术效果,如以加高头冠、加长佩带来表明自己
咬洁的志向。
B. 群雄并争、干戈纷扰,屈原所处的战国时代并不见得比三国归晋、天下一统的魏晋时代好过,所以屈原
只能借自沉明志。
C. 阮籍的“穷途之哭”是因为没有退路,后代的陶渊明却能够自由选择归去,李商隐称陶渊明来去无碍
可谓其知音。
D. 比兴的内涵和外延均没有改变,从最初具象类比的传统思维,转化为比兴方法所构成的传统诗歌含蓄蕴
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藉的艺术特征。
7. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)
A. 司马迁有感于屈原的遭遇,说他困窘,其实他上下求索,穷且愈奋,其疾愤惨但的呼号,未必真“穷”。
B. 楚怀王与屈原的关系,从初始的亦师亦友,转变为君臣异道,含有屈原自身人格独立、不平而鸣的因素。
C. 李熹在弥天盖宇的权杖打压之下,不得不从隐居之所葡富而至,这是洁身自处的士人们唯一可选的进路。
D. 有着勇猛血性的康不愿屈从于司马政权,以孤松独立的姿态,从容赴死,其名曲《广陵散》从此弦绝
三、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
与高司谏书
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓名。是时予年
少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者,以文学大有名;号称得人。而
足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史
里行,然犹未暇一识足下之面,但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人
也。”予犹疑之。夫正直者,不可屈曲:有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又为言
事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏官来,始得相识。侃然
正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。!持此辩以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子
也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋请希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁,亦
说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又
以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责已,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。夫
人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,
惧饥寒而顾利禄,不敢一悴宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闭
足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰已不言之
过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
且希文果不贤邪?自三四年来,从大理寺丞至前行员外郎,作待制日,日备顾问,今班行中无与比者。
是天子骤用不贤之人?夫使天子待不贤以为贤,是聪明有所未尽。足下身为司谏乃耳目之官当其骤用时何
不一为天子辨其不贤反默默无一语待其自败然后随而非之。若果贤邪?则今日天子与宰相以午意逐贤人
足下不得不言。是则足下以希文为贤,亦不免责;以为不贤,亦不免责,大抵罪在默默尔。
伏以今皇帝即位已来,进用谏臣,容纳言论,如曹修古、刘越虽残,犹被褒称。今希文与孔道辅皆自
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谏诤摧用。足下幸生此时,遇纳谏之圣主如此,犹不敢一言,何也?前日又闻御史台榜朝堂,戒百官不得
越职言事,是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言,是天下无得言者也。足下在其位而不言,便当去之,无
妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官,师鲁待罪,足下犹能以面目见士大夫,出入朝中称谏官,是足下不
复知人间有羞耻事尔。所可惜者,圣朝有事,谏官不言而使他人言之,书在史册,他日为朝廷羞者,足下
也。
《春秋》之法,责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者,不忍便绝足下,而不以贤者责也。若犹以
谓希文不贤而当逐,则予今所言如此,乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之,使天下
皆释然知希文之当逐,亦谏臣之一效也。
前日足下在安道家,召予往论希文之事。时坐有他客,不能尽所怀。故辄布区区,伏惟幸察,不宣。
修再拜。
(有删节)
8. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(
A. 而不责以必以能也
责:要求,求取
B 毁其贤以为当黜
毁:破坏
C. 亦谏臣之一效也
效:作用
D.故辄布区区
区区:微不足道
9. 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(
)
A. 其立朝有本末
尔其无忘乃父之志
B.今乃不然
怀王乃悉发国中兵
C. 无妨他人之堪其任者也
人又谁能以身之察察
D. 自足下为谏官来
而自令见放为
10. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(
)
A. 足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨其不贤/反默默无一语/待其自败/然后随而非
之
B. 足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤/反默默无一语/待其自败然后随而非之
C. 足下身为司谏乃耳目之官/当其骤用时/何不一为天子辨/其不贤反默默/无一语待其自败/然后随而非之
D. 足下身为司谏/乃耳目之官/当其骤用时何/不一为天子辨/其不贤反默默无一语/待其自败/然后随而非
之
11. 下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是(
”
A. 开篇作者以对高司谏的耳闻和与之接触展开叙事,叙述了三次怀疑的情况,然后联系高司谏的所作所为
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得出“决知足下非君子”的结论,确立总的论点。
B. 作者通过层层铺排对比,直接戳穿高司谏虚伪、谄媚的面皮,言辞激烈而论据充足,是书信体议论文的
典范作品。
C. 文章褒贬分明,直言不讳,把作者的喜怒爱憎毫无遮拦地加以表述,情愤激越,表现了一代文豪畅达的
胸怀和豪迈的气节风骨。
D. 范仲淹虽与欧阳修政见不和,但依然不影响欧阳修对他的欣赏和推重:正直之人遭贬,这已使有识者气
愤;而小人落井下石,更令人不平。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。
(2)夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。
(3)夫祸常积于忽微,而智勇多困于所,岂独伶人也哉?
第II卷 非选择题(共117分)
注意事项:用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。
四、(25分)
13. 阅读下面这首诗,
按要求作答。
唐多令
[南宋]刘过{①
安远楼小集,有{②}觞歌板之姬黄其姓者,乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石
民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼^{}。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。黄鹤断矶头,故人
今在否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
注释】①刘过,号龙洲道人,词效稼轩。②有:在席边助兴。③南楼,在武昌黄鹄山上,写作此词时
武昌为南宋与金人交战的前方。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(
)
A 上片中“过”与“未稳”写出了客边行脚的匆,点明此行不过是暂歇而已。
B. 下片以问而起,“黄鹤”二句明知故问,饱含深情。“矶头”上缀一“断”字,便有了残山剩水的凄凉意
味。
C. 全词最末三句,词人借买花载酒主要是想重温少年治游放纵之乐。然而,“不似”一转,毕竟情随境迁、
无复当年乐趣矣。
D. 全词结构严整,章法精严,“故人”“旧江山”“新愁”“不似”都照应了上阙的“重过”,同时运用
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对比手法,今昔对比,更添凄然之情。
(2)请赏析“芦叶满江洲,塞沙带浅流”两句
(3)全词表达了词人哪些愁绪
14.默写
(1)
,举类迩而见义远。(司马迁《屈原列传》)
(2)以浮游尘埃之外,不获世之滋垢
。(司马迁《屈原列传》)
(3)
,比权量力,则不可同年而语矣。(贾谊《过秦论》)
(4)有席卷天下,包举宇内,
,并吞八荒之心(贾谊《过秦论》)
(5)《屈原列传》中,对《诗经》里的《国风》和《小雅》作出评价的句子是:
(6)《过秦论》中始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴,使得匈奴长时间不敢南下进击中原,文中
”两句,就是对此事件效果的概括。
五、文学类文本阅读(22分)
阅读文段,完成下面小题。
便是稻浪翻涌水长流
陈
九河下梢天津卫,七十二活布星罗。滨海的天津,湿地连绵,夜里点灯引磅至今仍在祖辈口中生动
地讲述。然而星移斗转,对于我们这辈年轻人未讲,竟有一种隔世之感。是啊,林立的高楼,喧嚣的闹市,
柏油路与私家车,是我们这一代最熟悉的生活。直到看到那风吹稻浪起微波,夕阳下湖面鸭留晚照,才
仿若对接了时空,一片惬意的温柔。
参观绿色屏障,完全是偶然。连续一个月几近不眠不休的工作终于告一段落后,果不其然陷入了虚弱
的病态,身体与心理疲惫不堪,昏沉沉把自已幽因于斗室。几个好友登门来访,带着一种超常的热情把我
拉出家门。“绝对让你眼前一亮,不虚此行。”好友豪迈地拍着我的肩膀“打包票”。
车上快速路,越开越快,竟有一种风驰电犁之感。下了快速,视野登时开阔,正值秋天,天高云淡,
车速渐渐慢下来,车窗被好友从中控摇下,清风扑面而来。
“欢迎未到我的家。”
“我们到了津南?”我自然知道他出身津郊,所属津南。只是大学四年他从未带我们来过,总以“没
啥好看”来糖塞数衍,没想到十多年过去,竟然是以这种形式把我们邀约而来。
当我再次把视线闲闲地投出窗外,不期然间那片稻田就这样撞入了我的眼帘。稻浪如海,无际无涯,
放眼望去仿若直接着天,流云就在稻田与碧云天相接之处从容地浮动,油画般的把一份恬然的意境点染。
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不由得急催好友停车,站在那稻田旁。眼所观是层层稻浪,耳所闻,是风过沙沙,终是在这自然的视
听里找到了一种久违的静定。深深呼吸,然后张开双臂,迎着风拥抱自然。
“这就是著名的小站稻,属于我们津南的生态文明品牌。”好友自豪地把我拉上车,不顾我的抗议,继
续驱车前行。“别着急,还有好风光,带你登高望远!”
站在了望塔上的那一刻,我才明白“向导”为何如此急切。站在塔顶凭栏望去,好一派浓墨重彩,天
蓝水绿,沙鸥翔集,那高处淡黄的重重稻浪被上午的阳光圈了一层耀眼的亮金,微微摇曳风采万端。
“你的家这么美,之前却不带我们来,这是要把美捂起来啊!”我们嘻笑着调侃。“不瞒各位,我们念
书那会儿可不是这般光景。我们小时候这地方全是散乱的污染企业和工厂,别说现在这种风光了,连片白
云都少见。”似乎是回忆到了过往,他的语气瞬间就沉重下来了。是的,他说的这些场景我们何尝没有见过,
我们这一代应该是最后一批亲眼见过工厂烟囱滚滚浓烟,废水随意排进河流的人了,也是最后一代切实体
会过沙尘暴、雾霾干扰的人,那是经济发展不可避免的阶段,也是我们记忆深处不愿提及的黯淡过往。然
而,比起英法百年的治理,似乎我们刚刚长大成人,将将迈入社会,就眼见了渐渐回归的绿水青山,不过
十多年呀。记忆不容篡改,我们见证了逐渐走向中国人生活中心的生态,所谓文明,正是用尽全部力量去
创造和谐,维护平衡与共生,“天地与我并生,而万物与我为一”,在这个崭新的时代真正被糅合进了时代
发展的肌理。
“咱们现在站着的地方叫‘绿屏·八里湾中心',是咱们天津绿色屏障的一部分,整个绿色屏障从北
大港到七里海,长着呢。”
“一直生活在津门,我竟然没有注意到,这还是第一次来。”说这话时,我不无遗憾,我是喜欢沉浸在
自然里的,每年都要去“跋山涉水”,却从未想到家门口自有风光。我想象着这巨大的麦田成熟的时刻,
该是多么壮观,决然不会逊色于婺源的篁岭晒秋。而那远处的潮泊与荷塘,飞过晶莹湖面的那些叫不出名
字的野禽,确是不同于“曲范风荷”的雅致,迥然于“大明湖光”的娴静,那是一种原生态的,带着大地
呼吸与脉搏的未经雕琢的素朴之美,含蕴着博大与包容,是一种绝非景观化的生命的“必然”。
“虽然你没有注意,但你享受到了。”好友的话把我从湖面拉回。
“真的是第一次享受这美景,之前没有来过。”我的辩驳里确乎不无遗憾,然却是心中既定的事实,我
一直以自己常年借笔墨关注天津人文生态的承继与擅变,却从未考察甚至发现天津生态文明已经悄然发生
了巨变。当巨大的“绿屏”已经环卫了中心城区,我们却茫然于不知,如同生活在水里的鱼却不觉水为何
物,更论水的流变与净化。然而想到此处,又自然而然地油然而生一种自豪,是呀,不为人所察觉的文
明,才犹如一道无形却劲韧的细丝,串连起每个个体,无声地惠及民生。我们也确实应该在这份自豪里感
到羞愧,很多博大就这样被我们“享受着”,也被我们“淡漠着”,其背后的逻辑实际是我们习惯了一味
地提出诉求,猛烈地批判现象,却从未审视自身,更欠缺发现转变,忘却了赞美成就
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“就因为你眼中这美景,我们的温度下降了04度,湿度增加了2%,所以你虽然没关注,但你切实享
受到了吧。”
“你怎么了解得这么清楚?”我很好奇长期作为理工男的好友竟然会对这些数据这么熟悉。
“因为这是我家啊。”
“家”这个字,就像眼前一望无际的稻田,温柔地把我裹满。发生变化的又何止是他的家,也是我的
家,我们的出生地和最终的归宿地。一滴水蒸发,融入一片云,云无阻隔,飘到哪里就把雨洒下,完成着
一次又一次的融汇,借助这一次又一次毫无差别的轮回。在这个意义上,何止是津南,是天津,乃至中国,
整个地球,都是一体,命运的共同体。
(选自《天津文学》2022年第2期,有删改)
15. 下列关于文章内容理解最不恰当的两项是(
))
A. 作者由于一次偶然的机会得以参观“绿色屏障”,让身心放松的同时也感慨于天津绿色生态的建设。
B. 作者这一代人并未真正亲见过工业化发展阶段给环境造成的巨大破坏,只是感受到了这种破坏对环境的
长久影响。
C. 作者为家乡生态变化感到自豪,是因为领悟到不为人所察觉的文明,才能劲韧如丝地串连起每个个体
无声地惠及民生。
D. 文章深切地表达了作者对绿色生态的喜爱同时升华为对家乡、土地的深切眷恋。
E 文章用了对比的手法,将“绿色屏障”建成前后的所见对比,突出作者对破坏生态的批判态度与对环境
保护的热切呼吁。
16. 请谈谈文中划线句的含义。
一滴水蒸发,融入一片云,云无阻隔,飘到哪里就把雨洒下,完成着一次又一次的融汇,借助这一次
又一次毫无差别的轮回。
17. 散文中有多次对话描写,试分析其作用
18. 著名批评家张莉曾谈到,好的散文要“有物”“有情”“有思”,请你以此为标准谈谈这篇文章如何体
现这三个要素。
六、语言运用(10分)
19 阅读下表,回答问题。
“中学生喜欢观看话剧吗”网络调查统计表
情况
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