[唐]柳宗元《小石潭记》-2024-2025学年八年级语文下册同步阅读讲义（统编版）

2024-2025学年八年级语文下册同步阅读讲义（统编版） 第10课《小石潭记》 考点：文言文中词类活用的用法 【知识积累】词类活用 【考查方式】 1、 解释加点词语含义及用法 2、 选择题：加点词的含义和用法不同的一项是（ ） 读懂文言文，重点字的意思读懂至关重要，读懂重点实词首当其中。实词有的直译，有的单音节词变成双音节词，有相当一部分词的用法在特殊的语言环境中发生了变化，这就是词类活用。 1、 词类活用类型 名词作状语、使动用法、意动用法、名词用作动词 二、词类活用辨别方法 （一）名词作状语 1、含义：就是看名词和后面动词的关系。如果动词的动作是由前面的名词发出来的，那么名词与动词就是主谓关系；如果动词的动作不是由前面的名词发出来的，那么名词与动词就不是主谓关系，而是修饰关系，这就是名词作状语。 2、辨别方法 秘诀：名词无法完成动词的动作。 如：“从小丘西行百二十步。”找到动词“行”，前面的名词“西”，不会自己行走，不能完成后面“行”这个动词的动作，所以词义要发生变化，根据上下文，可解释为 西：名词作状语，向西。 （二）使动用法 1、 含义：使动用法是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思，即主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。 2、 辨别方法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。 3、 例句：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——（《陋室铭》） “乱”译为 “使（双耳）乱”，“劳”译为“使（身体）劳累” （三）意动用法 1、 含义 意动用法是文言文中的一种特殊语法现象，它表示主语主观上认为宾语具有谓语所表示的性质或状态，或者把宾语当作谓语所代表的人或事物来看待、评价。一般译为：以为……；以……为； 2、辨别方法 在语法结构上，动词前通常会加上“以…..为”、“认为”、“视为”等词语，以表达主语对宾语的主观态度。 3、例句 渔人甚异之。 ——（《桃花源记》） 异：以之为异。 （四）名词用作动词 1、含义：一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。 2、例句：如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”，原为名词，洞穴，化为动词“打洞”。 皆若空游无所依。 空：名词作状语，在空中。 其岸势犬牙差互。 犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。 从小丘西行百二十步。 西：名词作状语，向西。 下见小潭。 下：名词作状语，向下。 日光下澈。 下：名词作状语，向下。 俶尔远逝。 远：名词作状语，向远处。 潭西南而望。 西南：名词作状语，向西南。 斗折蛇行。 斗：名词作状语，像北斗七星一样。 蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。 凄神寒骨 使动用法, 凄： 使……凄凉, 寒： 使……寒冷。 心乐之 乐：意动用法，以……为乐。 一、阅读下文，回答问题 庄周家贫 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金②将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色③曰：“周昨来，有中道④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·外物》） ①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经作伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。 10．解释下列句子中加下划线的词语。 ①故往贷粟于监河侯  于： ②子何为者耶  何： ③君岂有斗升之水而活我哉  活： 【答案】 10． ① 向 ② 什么 ③ 使……活 【解析】 10．本题考查文言词语（实词、虚词）含义的理解。考生要注意平时的积累，要结合语句的意思进行理解，注意特殊用法如一词多义、通假字、词类活用、古今异义。于：向，介词；何：什么；活：使动用法，使。。。。。活。 【参考译文】庄周家里穷困，因此到监河侯那里去借粮。监河侯答应说：“好的。我将要收到封地上的租税，我打算收到后借给你三百金，可以吗？”庄周气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，听到路中间有呼救声。我回头一看，原来车辙中有条鲋鱼困在那里。我问它说：‘鲋鱼，你（在这）做什么呀？’它回答：‘我是东海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我吗？’我说：‘好的。我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引过西江的水来迎接你（回东海）好吗？’鲋鱼气得变了脸色，说：‘我失去曾经做伴的（水），我没有安身之地。（现在）我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你却说出这样的话来，还不如早一点到干鱼市场来找我！” 【导语】这篇短文启示我们：不切实际的空话无用而可笑，它解决不了任何问题。 2、 阅读下文，回答问题 游石笼记① 龙安自陂下东入其山，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。其水无泥沙皆清冷可啜②游鱼沉泳历历可见。行数十步，至其所谓石笼者，笼之状类巨槽，而圜③围斗④壁，下阔五丈。会一涧之水而环之，涧下之石坦然成盘，窥其底，广深不可穷，而水涓涓⑤可爱，熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣，虽然，惜其藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附劳者所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则为之名也，岂特石潭、盘之比哉？ （选自（中国古代游记名篇选读》有删改） 【注释】①作者王向，南城（今江西南城）人，幼喜读书，屡试而不得志，一生潦倒困顿，后病饿而死，卒年仅三十二岁。②啜：饮，喝，③圜：同“圆”，圆形。④斗：通“陡”，陡峭。⑤涓涓：细水缓流的样子。 1、解释加点词的意思。 1 自陂下东入其山 东： 2 会一涧之水 会： 3 以遗其人者 遗： 【答案】（1）向东 聚集 给予 【详解】1.本题考查文言文实词的理解。注意结合语境判断词义。 1 句意：自山坡向东进入龙安山。东：向东。名词作状语。 ②句意：汇聚着着整条石涧的水。会：汇聚，聚集。 ③句意：用来赐予人类的。遗：给予，赐予。 【点睛】参考译文： 从龙安自山坡向东进入龙安山，有一条石崖间的涧水六七丈宽，旁边没有茅草芦苇之类的杂草。涧水中没有泥沙，水很清澈冰凉的，可以喝，鱼在水中上下游动，可以看得清清楚楚。往前走数十步，就到了我说的“石笼山”。石笼山的形状像巨大的槽，槽壁圆形，很陡，槽底有五丈宽，整条涧水都汇聚在这槽里，巨槽围着它，随即就又从槽沿流出去成为涧水。涧水下面是一块平坦的巨石，探出头去察看巨石的下面，又深又阔，看不到底，而涧水在巨石上缓缓流动，让人怜爱。熙宁九年，我在龙安时，与一些书生寻找泉流，从而找到了这个地方，于是乐而忘返。这座石笼山是上天创造大地掩藏用来赐予人类的，用心良苦可以说是到了极点了。虽然（如此）可惜它藏在穷山绝谷之下，因此不被爱好旅游的，喜欢凑热闹的人知道。假使在唐朝时，被柳宗元、李愿等见到了，就会给它起个名字，这样这个石笼山哪是只能与小石潭、盘谷相比的呢？ 【导语】 作者石笼山游玩非常开心，也直抒胸臆地表达了对石笼山美景的喜爱之情。也在含蓄地表达自己怀才不遇，抱负难展的心境。 三、阅读短文，回答问题 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。 虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大 ，断其喉，尽其肉，乃去。 10．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）蔽林间窥之( ) （2）远遁( ) （3）以为且噬己也( ) （4）蹄之( ) 【答案】10． （1） 偷看 （2）逃走 （3） 咬 （4）用脚踢 （名词作动词） 【导语】 老虎：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。 驴子：不要依赖他人或外力，必须自身努力，增强自身实力。 【点睛】译文 黔（贵州的别称）这个地方本来没有驴子，有一个喜欢多事的人用船运载（一头驴）进入（黔地)，运到之后却没有什么用处，就把它放到山下，老虎看到它，（觉得它）是个巨大的动物，把它当做神奇的东西。（老虎）躲藏在树林里偷偷观察它。（老虎）渐渐地出来接近它，十分小心谨慎，不知道（它到底是什么东西）。 有一天，驴放声嘶叫一阵，老虎非常害怕，（赶紧）远远地逃避，认为（驴子）将要把自己吃掉，十分恐惧。然而（老虎）来回来去地观察它，觉得（驴子）没有什么特别的本领似的。（老虎）渐渐地习惯了驴的叫声，（就）又走近（驴），出没（在它的）身前身后，（但）始终不敢扑咬驴子。（老虎又）渐渐地靠近驴子，更加随意地戏弄它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯它，驴禁不住发怒了，（就）用蹄子踢老虎。老虎于是高兴起来，盘算这件事。心想：“（这家伙的）本领不过如此罢了！”于是跳起来大吼一声，咬断了驴子的喉咙，吃光了它的肉，才离开。 四、阅读下面文言文，完成下面小题。 钱塘湖石记 钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下： 钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符⑥下县，县帖⑦乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 自钱塘至盐官界，应溉夹官河田⑧，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻⑨足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。 予在郡三年，仍⑩岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 （选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节） [注]①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥符：州府的公文。⑦帖：发到。⑧应溉夹官河田：应该依靠运河灌溉的农田。⑨不啻：差不多。⑩仍：连续。 11．解释下列加点的词。 （1）具列如下( ) （2）仍岁逢旱( ) （3）尽究其由( ) 【答案】11． 详细；详细地 年；每年 推究；探求 【导语】《钱塘湖石记》是白居易在杭州任职期间写的记录性文章，关注水利管理对农业的重要性，反映了他的民本思想。文章详细记录了湖水用于农田灌溉的方法和关键操作步骤，强调如法进行堤防和水利管理的重要性，以确保农业的稳定和丰年。白居易从实践出发，通过对当时湖水管理问题的研究和解决，表现了对民生和实际效益的关心，这体现了他“古仁人之心”的志向，关爱民生，注重实效。 【解析】11．本题考查文言实词。 （1）句意为：都详细地列出来陈述如下。 具，详细；详细地。 （2）句意为：连年遇到旱灾。 岁，年；每年。名词作状语。修饰动词“逢”。 （3）句意为：都探求清了缘由。 究，推究；探求。 【参考译文】 关于钱塘湖水利的事，（杭州）刺史需要知晓的四条都详细地列出来陈述如下： 钱塘湖北面有石函桥、石函闸，南面有笕决湖。凡是放水灌溉田地时，湖面水位每降低一寸，可以灌溉十五多顷：每一昼夜，可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏，同本地所有农户，根据农田的面积，约好放水的时间，算好放水的尺寸，限量放水。 如果遭遇旱年，百姓请求放水，必须让他前往州街递交状纸，刺史立即批书面说明，当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门，州府的公文下达到各县，县里再发到各乡，乡里再派遣所由，动不动就要十来天，即使得到了水，旱田里的禾苗早已赶不上了。杭州这个地方，往往春天多雨，秋天干旱，如果堤防修筑得合乎规格，雨季及时蓄水，旱季及时放水浇田，那么钱塘湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。 从钱塘到盐官界，应该依靠运河灌溉农田，必须放湖水入河，河水入田。按照盐铁转运使的老规矩，又必须先量好河水的深浅，等农田灌溉完后，使运河水位还原。往往干旱严重的时候，湖水就不足。今年修筑了湖堤，加高了好几尺，蓄水量随之增加，就差不多够用了。如果不够用，就再挖开临平湖，使湖水流入运河，就可以用之有余了。 我在杭州三年，连年遇到旱灾，湖水的益处和灾害，都探求清了缘由。想到后人应该知道，所以写在石上。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 五、阅读以下文言文，完成下面小题。 随园记 袁枚 金陵自北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎①，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇②，都人游者，翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。后三十年，园倾且颓弛，禽鸟厌之，百卉芜谢。余购以月俸，茨③墙剪阖④，易檐改涂。皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。 落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍官而取园者也。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。己巳⑥三月记。 （有删改） 【注释】①胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。②堂皇：广大的堂厦。③茨：用茅或苇盖屋子。④阖：草帘子。⑤夭阏（è）：夭谓折，阏为阻塞之意，指没有改变山原来的形势。⑥己巳：指乾隆十四年。 12．解释文中加点词的意思。 （1）就( ) （2）官( ) （3）易( ) 【答案】12． 顺着 做官 交换 【导语】这篇文章是袁枚《随园记》的节选，作者通过描写金陵小仓山的自然美景和随园的建设过程，表达了对自然风光和闲适生活的向往。文章以悠然自得的语调渲染了作者辞官归隐的决心，体现了他崇尚自然、追求自适生活的志趣。袁枚巧妙地运用对比，表现出他对官职和园林取舍的独特见解，展示了对名利淡泊的态度和对生活质量的重视。文本表达细腻，情感真挚，富有韵味。 【解析】12．本题考查文言词语理解。 （1）“就势取景”意为：顺着地势选取景致。就：顺着。 （2）“使吾官于此”意为：如果我在这里做官。官：做官。名词用作动词。 （3）“余竟以一官易此园”意为：我竟然用官职换了这个园子。易：交换。 【点睛】参考译文： 金陵从北门桥向西走二里路，就可以看到小仓山。小仓山是清凉山的余脉，沿着两个山岭蜿蜒而下，在桥边结束。它蜿蜒狭长，中间有清澈的池塘、水田，俗称干河沿。河还没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的盛况可想而知。大凡称得上金陵名胜的地方，南边有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，还有鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就都高高地浮现在眼前。凡是江湖的辽阔，云烟的变幻，虽然并非小仓山所固有，但小仓山都能尽收眼底。 康熙年间，织造隋大人在山的北麓建造了规模宏大的官邸，城中人来游玩的，一时间盛况非凡，这座园林被称为隋园，是因为主人姓隋。过了三十年，园林倾塌而且破败，禽鸟都讨厌它，各种花卉荒芜凋谢。我用自己的俸禄买下了它，修补围墙，修剪草帘，更换房檐，改变路径。都随着它地势的高低、物产的丰富或贫瘠，顺着地势选取景致，没有改变山原来的形势，所以仍然称它为随园，读音相同，而含义改变了。 园林落成后，我感叹道：“如果我在这里做官，那么一个月来一次；如果我居住在这里，那么每天都可以来。这两者不能同时得到，所以我舍弃官职而选择了园子。”于是我托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着书籍住到了随园。我听苏轼说：“君子不一定非要做官，也不一定不做官。”既然这样，那么我做官或不做官，以及在这座园子里居住的时间长与不长，也就都随它去吧。两件事物能够相互交换，是因为其中一件事物足够胜过另一件。我竟然用官职换了这个园子，园子的奇特之处，也就可想而知了。乾隆十四年三月记。 六、阅读短文，回答问题 范文正公文集叙（节选） 苏轼 庆历三年，轼①始总角②入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。 嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 【注释】①轼：苏轼自称。②总角：指童年。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） （1）先生奇轼言 奇： (2)是岁登第 是： （3）读之至流涕 之： （4）而不一见其面 一： 【答案】 11．（1）认为……奇特（意动用法） （2）这 （3）代词，它。 （4）全，都 【导语】此文节选自苏轼《范文正公文集叙》，通过苏轼童年与故去的范仲淹之间的遥远交汇，以纪念和敬仰范公。文章用一个自幼聪慧的苏轼观石守道诗的故事，引出尽识范仲淹、欧阳修等人的过程，突出苏轼的早慧与对伟人的敬仰之情。文中苏轼的观点“天人也耶”与“若亦人耳”，反映出少年时期不同凡响的思想层次。范公虽未曾相见，却通过欧阳修与其精神连结，使文章更感悲悼。同时，书写苏轼哀敬流泪之情，更加突显范仲淹在后世心中的影响力。文章虽篇幅不长，但故事叙述简洁有力，情感深厚。 【点睛】参考译文： 庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用？”我说：“（如果）他们是天子，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白（这句话），却已经私下记住他们了。 嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却（已经）去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人，应该有十五年了，却没有见到范公一面，难道不是命运（的安排）吗？”这一年（我）考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待苏轼，说：“遗憾你没有结识范文正公。” 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益慍，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 13．下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（ ） A．或谓君不善学，信乎 信：真实 B．王生不说 说：同“悦”，高兴 C．李生故寻王生 故：特意 D．夫善学者不耻下问 耻：可耻 【答案】13．D 耻，以……为耻；意动用法。 【分析】这篇文言文通过王生和李生的对话，展现了学习的正确方法和态度。其中，王生只注重记住老师的内容，却不善于思考，也难以接受他人批评，表现出求学中的常见问题。而李生则以《论语》名言与自身观点劝诫朋友，耐心引导，提倡“学贵善思”“不耻下问”等理念。文章最终通过王生的顿悟与悔改，突出了学习应具备反思精神、开放态度，以及虚心接受批评的重要启示，语言简洁深刻，富有教育意义。 13．本题考查实词含义。 D.句意：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱。耻，以……为耻；意动用法。 故选D。 【点睛】参考译文： 王生爱好学习却没有找到合适的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师讲的我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习却不思考就会迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识却不思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更加恼怒，没有回应就转身跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择好的意见跟随它，希望听到真理啊！我话还没说完，你就变了脸色离开。几乎想要把人拒绝在千里之外，这难道是善于学习的人所应该具有的态度吗？学习最忌讳的事，没有超过自我满足的，你为什么不改正呢？不这样的话，等到岁月虚度，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请让我把你的话当作座右铭，用来彰显明显的警戒。” 八、阅读下面的文言语段，完成下面小题。 有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之，元乞求毋弃，曰：“有生之物莫不重其性命若天生天杀乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。 明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之。不日而愈，自此，叔父视犬如亲。 （《北史·孝行传·张元》） 10．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A．有犬为人所弃 为：被。 B． 叔父感其言 感：感动。 C．叔父为蛇所啮 啮：咬。 D．速延医治之 延：请。 【答案】10． B． 叔父感其言 感：被感动。 【导语】 这篇文章选自《北史》，讲述的是张元收养被弃的狗，最后因狗而救了叔父的故事。通过张元与狗之间的互助关系，传达了“天生天杀，乃自然之理”的理念，倡导仁爱与关怀动物的思想。文中叔父从最初的反对，到最后因狗受救而改变态度，充分展现了人性的善良在经历中的转变。这不仅是对仁爱的歌颂，也提醒人们在处世时应心存慈悲，以爱和包容面对生命。 10．本题考查文言实词。 B．叔父感其言 感：应为被感动。被动用法。 【译文】 有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路走着。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，说：“要它干什么呢？”想把小狗重新丢掉。张元乞求叔父不要丢弃它，说：“小狗是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合生老病死的规律，这是自然的道理。但现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见它将死而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”张元的叔父被他的话感动了，于是就答应张元抚养小狗了。 第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父倒在地上已经不省人事。张元马上把医生请来医治，没过几天叔父就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。 九、阅读下面文言文，完成下面小题。 初，四明人王桓与二儒者同赴召，见太祖于便殿。上问二儒者：“在家何业？”一对曰：“臣业农。”上曰：“卿业农，亦知禾麦之节有不同乎？”对曰：“知之。禾三节，而麦四节，是不同也。”上曰：“禾麦类耳，节之不同，何也？”对曰：“禾播种于春，至秋而获，历三时，故三节；麦则历四时始成，故四节。”上曰：“是能知稼穑①之艰难者。”即擢②某州知州。其一儒对曰：“臣业医。”上曰：“卿为医，亦知蜜有苦而胆有甜者乎？”对曰：“蜂酿黄连花，则蜜苦；猿猴食果多，则胆甜。”上曰：“是能格物③者。”擢为太医院使。次问及桓，桓对曰：“臣所业训蒙④。”上曰：“卿亦有好恶乎？”对曰：“人之善者好之，其不善者恶之。”上曰：“是能明理者。”撰国子助教⑤。 （选自明代朱国祯《涌幢小品》，有删改） 【注释】①稼穑：泛指农业生产。②擢（zhuó）：选拔，提升。③格物：穷究事物的道理。④训蒙：教导初入学的人或孩童。⑤国子助教：学官名，国子学教官。 12．解释文中加点的词的含义。 （1）一对曰：“臣业农。” 业： （2）麦则历四时始成 始： 【答案】12． 以……为业 才 【导语】这篇文言文通过叙述太祖考问三位应召儒者的经历，展现了明太祖重视实用、能力导向的用人理念。在与出现的三位人物交流中，太祖分别通过农业、医药和教育的角度考察他们对专业知识的掌握，进而根据答复的深度和见解授予官职。文章通过对话的形式，借人物对答凸显太祖的智慧和用人之道，主旨在于强调能力与知识在选择官员时的重要性。 【解析】12．本题考查文言文实词。 （1）句意：一个人回答说：“我以务农为业。”业：以……为业。 （2）句意：麦子则历经四个季节才成熟。 始：才。 【译文】 当初，四明人王桓和两位儒者一同被征召，在便殿拜见太祖。皇上问两位儒者：“在家从事什么职业？”一个人回答说：“我以务农为业。”皇上说：“你从事农业，也知道禾苗和麦子的生长时节有不同吗？”那人回答说：“知道。禾苗有三个生长阶段，而麦子有四个生长阶段，这是不同之处。”皇上说：“禾苗和麦子同类，生长阶段不同，为什么呢？”那人回答说：“禾苗在春天播种，到秋天收获，历经三个季节，所以有三个生长阶段；麦子则历经四个季节才成熟，所以有四个生长阶段。”皇上说：“这是能知道农事艰难的人。”当即提拔他做某州知州。另一个儒者回答说：“我以行医为业。”皇上说：“你作为医生，也知道蜂蜜有苦的而胆汁有甜的吗？”那人回答说：“蜜蜂酿造黄连花的花蜜，那么蜂蜜就是苦的；猿猴吃的水果多，那么胆汁就是甜的。”皇上说：“这是能推究事物原理的人。”提拔他做太医院使。接着问到王桓，王桓回答说：“我从事启蒙教育。”皇上说：“你也有喜好和厌恶吗？”王桓回答说：“对于善良的人我就喜欢他，对于不善良的人我就厌恶他。”皇上说：“这是能明白事理的人。”提拔他做国子助教。 十、阅读下面文言文，完成小题。 孙叔敖纳言 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （选自《说苑·敬慎》） 10．解释句中加点的词。 ①衣( ) ②谓( ) ③再( ) 【答案】10． 穿 告诉，对……说 两次 【导语】这篇文言文出自《说苑·敬慎》，描述了楚国令尹孙叔敖在任职期间与一名老者的交谈。老者对孙叔敖提出三条治国之策：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。”这些建议也体现出古人治国理政的哲学思想。孙叔敖对于老者的建议表现出谦逊和敬重，说明他对权力持有谨慎和自制的态度，展示出他虚心从善、忠诚为国的品德，是一位重视道德和修身的贤者。文本通过简洁对话表达深刻的治国理念。 【解析】10．本题考查理解文言实词含义的能力。 （1）句意：有一个老人，穿着麻布制的丧衣。衣：名词动用，穿； （2）句意：对老人说。谓：告诉，对……说。 （3）句意：孙叔敖向老人拜了两拜说。再，两次。 【译文】 孙叔敖担任楚国的宰相，全国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的帽子，最后来慰问。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫非是有什么要指教的？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽的人，国君就会厌恶他，俸禄优厚，却不满足，祸患就会降临到他那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，要越为人谦恭；官职越大，思想越要小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。” www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年八年级语文下册同步阅读讲义（统编版） 第10课《小石潭记》 考点：文言文中词类活用的用法 【知识积累】词类活用 【考查方式】 1、 解释加点词语含义及用法 2、 选择题：加点词的含义和用法不同的一项是（ ） 读懂文言文，重点字的意思读懂至关重要，读懂重点实词首当其中。实词有的直译，有的单音节词变成双音节词，有相当一部分词的用法在特殊的语言环境中发生了变化，这就是词类活用。 1、 词类活用类型 名词作状语、使动用法、意动用法、名词用作动词 二、词类活用辨别方法 （一）名词作状语 1、含义：就是看名词和后面动词的关系。如果动词的动作是由前面的名词发出来的，那么名词与动词就是主谓关系；如果动词的动作不是由前面的名词发出来的，那么名词与动词就不是主谓关系，而是修饰关系，这就是名词作状语。 2、辨别方法 秘诀：名词无法完成动词的动作。 如：“从小丘西行百二十步。”找到动词“行”，前面的名词“西”，不会自己行走，不能完成后面“行”这个动词的动作，所以词义要发生变化，根据上下文，可解释为 西：名词作状语，向西。 （二）使动用法 1、 含义：使动用法是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思，即主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。 2、 辨别方法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。 3、 例句：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——（《陋室铭》） “乱”译为 “使（双耳）乱”，“劳”译为“使（身体）劳累” （三）意动用法 1、 含义 意动用法是文言文中的一种特殊语法现象，它表示主语主观上认为宾语具有谓语所表示的性质或状态，或者把宾语当作谓语所代表的人或事物来看待、评价。一般译为：以为……；以……为； 2、辨别方法 在语法结构上，动词前通常会加上“以…..为”、“认为”、“视为”等词语，以表达主语对宾语的主观态度。 3、例句 渔人甚异之。 ——（《桃花源记》） 异：以之为异。 （四）名词用作动词 1、含义：一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。 2、例句：如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”，原为名词，洞穴，化为动词“打洞”。 皆若空游无所依。 空：名词作状语，在空中。 其岸势犬牙差互。 犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。 从小丘西行百二十步。 西：名词作状语，向西。 下见小潭。 下：名词作状语，向下。 日光下澈。 下：名词作状语，向下。 俶尔远逝。 远：名词作状语，向远处。 潭西南而望。 西南：名词作状语，向西南。 斗折蛇行。 斗：名词作状语，像北斗七星一样。 蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。 凄神寒骨 使动用法, 凄： 使……凄凉, 寒： 使……寒冷。 心乐之 乐：意动用法，以……为乐。 一、阅读下文，回答问题 庄周家贫 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金②将贷子三百金可乎？”庄周忿然作色③曰：“周昨来，有中道④而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与⑦，我无所处⑧。吾得斗升之水然⑨活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （选自《庄子·外物》） ①贷粟：借粮。②邑金：封地交纳的租税。③忿然作色：生气而变了脸色。④中道：道路中间。⑤波臣：水里的小人物。⑥激：引。⑦吾失吾常与：我失去曾经作伴的（水）。⑧处：安身之地。⑨然：乃，就。 10．解释下列句子中加下划线的词语。 ①故往贷粟于监河侯  于： ②子何为者耶  何： ③君岂有斗升之水而活我哉  活： 2、 阅读下文，回答问题 游石笼记① 龙安自陂下东入其山，有石涧广六七寻，傍无荒茅萑苇之秽。其水无泥沙皆清冷可啜②游鱼沉泳历历可见。行数十步，至其所谓石笼者，笼之状类巨槽，而圜③围斗④壁，下阔五丈。会一涧之水而环之，涧下之石坦然成盘，窥其底，广深不可穷，而水涓涓⑤可爱，熙宁九年，余在龙安时，与诸生寻泉流而得其处，于是乐而忘归焉。夫天作而地藏之以遗其人者，可谓至矣，虽然，惜其藏乎穷山绝壑之下，而不为好游而附劳者所知也。使当唐时，为柳宗元、李愿等见之，则为之名也，岂特石潭、盘之比哉？ （选自（中国古代游记名篇选读》有删改） 【注释】①作者王向，南城（今江西南城）人，幼喜读书，屡试而不得志，一生潦倒困顿，后病饿而死，卒年仅三十二岁。②啜：饮，喝，③圜：同“圆”，圆形。④斗：通“陡”，陡峭。⑤涓涓：细水缓流的样子。 1、解释加点词的意思。 1 自陂下东入其山 东： 2 会一涧之水 会： 3 以遗其人者 遗： 三、阅读短文，回答问题 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。 虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大 ，断其喉，尽其肉，乃去。 10．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）蔽林间窥之( ) （2）远遁( ) （3）以为且噬己也( ) （4）蹄之( ) 四、阅读下面文言文，完成下面小题。 钱塘湖石记 钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下： 钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。 若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符⑥下县，县帖⑦乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。 自钱塘至盐官界，应溉夹官河田⑧，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法，又须先量河水浅深，待溉田毕，却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻⑨足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。 予在郡三年，仍⑩岁逢旱，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。 （选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节） [注]①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥符：州府的公文。⑦帖：发到。⑧应溉夹官河田：应该依靠运河灌溉的农田。⑨不啻：差不多。⑩仍：连续。 11．解释下列加点的词。 （1）具列如下( ) （2）仍岁逢旱( ) （3）尽究其由( ) 五、阅读以下文言文，完成下面小题。 随园记 袁枚 金陵自北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎①，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇②，都人游者，翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。后三十年，园倾且颓弛，禽鸟厌之，百卉芜谢。余购以月俸，茨③墙剪阖④，易檐改涂。皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。 落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍官而取园者也。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。己巳⑥三月记。 （有删改） 【注释】①胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。②堂皇：广大的堂厦。③茨：用茅或苇盖屋子。④阖：草帘子。⑤夭阏（è）：夭谓折，阏为阻塞之意，指没有改变山原来的形势。⑥己巳：指乾隆十四年。 12．解释文中加点词的意思。 （1）就( ) （2）官( ) （3）易( ) 六、阅读短文，回答问题 范文正公文集叙（节选） 苏轼 庆历三年，轼①始总角②入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。 嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 【注释】①轼：苏轼自称。②总角：指童年。 11．下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ） （1）先生奇轼言 奇： (2)是岁登第 是： （3）读之至流涕 之： （4）而不一见其面 一： 七、阅读下面的文言文，完成下面小题。 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益慍，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 13．下列句子中加点词语解释，不正确的一项是（ ） A．或谓君不善学，信乎 信：真实 B．王生不说 说：同“悦”，高兴 C．李生故寻王生 故：特意 D．夫善学者不耻下问 耻：可耻 八、阅读下面的文言语段，完成下面小题。 有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之，元乞求毋弃，曰：“有生之物莫不重其性命若天生天杀乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。 明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之。不日而愈，自此，叔父视犬如亲。 （《北史·孝行传·张元》） 10．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ） A．有犬为人所弃 为：被。 B． 叔父感其言 感：感动。 C．叔父为蛇所啮 啮：咬。 D．速延医治之 延：请。 九、阅读下面文言文，完成下面小题。 初，四明人王桓与二儒者同赴召，见太祖于便殿。上问二儒者：“在家何业？”一对曰：“臣业农。”上曰：“卿业农，亦知禾麦之节有不同乎？”对曰：“知之。禾三节，而麦四节，是不同也。”上曰：“禾麦类耳，节之不同，何也？”对曰：“禾播种于春，至秋而获，历三时，故三节；麦则历四时始成，故四节。”上曰：“是能知稼穑①之艰难者。”即擢②某州知州。其一儒对曰：“臣业医。”上曰：“卿为医，亦知蜜有苦而胆有甜者乎？”对曰：“蜂酿黄连花，则蜜苦；猿猴食果多，则胆甜。”上曰：“是能格物③者。”擢为太医院使。次问及桓，桓对曰：“臣所业训蒙④。”上曰：“卿亦有好恶乎？”对曰：“人之善者好之，其不善者恶之。”上曰：“是能明理者。”撰国子助教⑤。 （选自明代朱国祯《涌幢小品》，有删改） 【注释】①稼穑：泛指农业生产。②擢（zhuó）：选拔，提升。③格物：穷究事物的道理。④训蒙：教导初入学的人或孩童。⑤国子助教：学官名，国子学教官。 12．解释文中加点的词的含义。 （1）一对曰：“臣业农。” 业： （2）麦则历四时始成 始： 十、阅读下面文言文，完成小题。 孙叔敖纳言 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” （选自《说苑·敬慎》） 10．解释句中加点的词。 ①衣( ) ②谓( ) ③再( ) www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 4 学科网（北京）股份有限公司 $$