精品解析：浙江省杭州市富阳区场口中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

场口中学2024年3月教学质量检测 高二语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为所谓“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。 中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合统一，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体途径。 《文心雕龙》说：“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象。使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”途径将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也（《怀麓堂诗话》）”。 这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。 （选自李泽厚《美的历程》） 材料二： 中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述，比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。 其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。 （选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 朱熹从《诗经》中归纳出的“比兴”原则与诗歌抒情的根本问题密切相关，历来讨论颇多。 B. 中国文学能以抒情取胜，主要归功于“比兴”手法的恰当使用，“赋”的作用则微乎其微。 C. 在诗歌创作中遵循“类”的原则不是对事物之间相似性的感知，而是有情感共鸣的“取譬引类”。 D. “岁寒三友”形貌上不相类，却因耐寒的共同属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣而被联类赞美。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 具有情感感染力量的艺术形象不是对外界事物的直接模拟，不是主观情感的任意发泄，也反对诉诸理性认识。 B. 对情感的“正言直述”就是一种概念性的认知，言尽意尽，所以直接表达情感也需要在“比兴”中才有审美效果。 C. 如果具有能与主体情感产生共鸣某一属性，任何一物都能突破时空限制和与之有相似特征的事物联结。 D. “以乐景写哀”的手法体现了“比兴”的理论，通过想象和反面理解使情感客观化，这体现了古诗贵情思而轻事实的特点。 3. 下列选项中的句子，不宜作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. “桑之落矣，其黄而陨自我徂尔，三岁食贫。”（《氓》） B. “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”（《离骚》） C. “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”（《蜀相》） D. “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”（孔雀东南飞》） 4. 材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。 5. “‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 过封锁线 茅盾 昨夜朦胧的月光下只觉得这大房子像个堡垒，今天白昼再进来一看，嘿，这简直可以说是一座要塞。 那一圈围墙，团团四周全是上下两层枪眼，门楼顶上居然雉堞式，而且是平顶，必要时这就是机关枪阵地。说它像一座城，实在不嫌夸大。现在这“城”中就住了十几家老百姓。他们腾出一间招待那五个客人——逃难的外江佬。 五个客人洗过脸，都坐在阔大的木板铺上，看一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件。而那大孩子是被派来招呼他们的。他们要问的话很多。最要紧的一件事是今晚能不能走。他们还想多知道一点路上可能遇到的困难，过去两个晚上的夜行的经验，特别是行列常常脱节，走不快的人急得要命——这一些不大好的秩序，使得他们想起了就满心不安，问话就多了。但是这大孩子只能说客家话。客人中的老徐能说半生不熟的广府话。和这大孩子双方都半懂不懂地攀谈了好一会儿，仿佛弄明白了：今晚走的路要通过敌人在公路上的两道封锁线。 一个年青人带着个墨水瓶走进房来，就在靠近窗洞的桌旁坐下，在一本笔记簿上写起什么来。 客人们认识这面孔。昨夜在半山松林里，他是彻夜担任警卫的。虽然看样子他并不有闲，可是五个客人不肯放过他，谈话就开始了。 这青年懂得国语，也能说几句，虽然十分生硬。他告诉他们：今晚能走，不过要通过两道封锁线。 “是不是你送我们去？” “现在还没晓得。” “我们希望你能去。因为你能说国语，我们路上方便些。” 他点一下头，不说什么，谈话暂时中断。 他拿出一本相当厚的书，很用心地读着，时时在笔记簿上记下些什么。 客人们瞥见了这书名是《论民族民主革命》，话题又来了。客人们一次一次追问，才知道他是南洋华侨，在新加坡做机器工人，广州失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来，参加了抗战的阵营，他姓张。 …… 下午三时许，客人们看见阿张还是捧着那本厚书，坐在窗洞下的桌子旁边。 离动身还有两小时，那个大孩子早已全身披挂，——军毡，粮袋，胸前交叉的子弹带，手榴弹两颗，一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和。 “你也去吗？”客人之一好奇地问了一句。 他笑嘻嘻点着头。 “还有谁是去的？阿张呢？”又问。 他很快的说着客家话。 “他说什么？”客人之一问他的同伴。 “他说，路上如果碰到了敌人，就请他们吃手榴弹。”勉强能听懂的老徐回答。 “不要只顾快走，以至失了联系……”这是客人们向姓张的青年提出的要求。 阿张都答应了。可是他再三叮嘱：“不可以打手电，不可以吸烟，不可以谈话。昨晚我们看见远远有火光，还当是敌人呢！” 太阳快落山的时候，阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡，腰间是手榴弹，手电筒，手里是一支手枪。开路是四支长枪，压队是两支，他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他的前面。 他撮口吹了一声，这一行人就在夕照中移动。 第一次休息以后，月亮已经高挂天空，照的田野里一片苍白。这对于通过封锁线，是一种威胁。“不要作声，不要吸烟”的叮咛又重复了一次，“不要太走快”的要求也重复了一次，于是又上路了。一片树林横在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少。穿过这树林，又走过一大片旷野，猛看见远处有像高墙一般的东西，却是连绵的山冈。一行人和这遥远的山冈平行而进，又走了若干时，便见白森森地横在前面的像是一条河。队伍先头的人忽然步子加快了。客人们跟着，不多会儿，已经走近那“河”边，这才知道原来是一条公路，“这该就是所谓封锁线罢？”客人们心里这样想。然而队伍还是不停地走，而且还是急急地走，终于又遇到了树林，这才停下来休息。 “刚才走过的就是封锁线罢？”客人们问。 “不是，下去才是封锁线。不过这里两边山上全有敌人的哨位，这里是危险区域。”神情又紧张起来了。可是不慌。因为客人们最怕在这陌生地方掉了队，可是今晚的秩序很好，整然是行军的姿态，就增加了他们不少勇气。 上路的时候，客人们又看见他们这休息的地点原来也是经过选择的；不但有树木隐蔽，而且还是个洼地。在他们休息的时候，还有两个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢！ 一小时以后，所谓的封锁线也平安通过了，然而队伍忽在旷野中停止。阿张和其他的队员聚在一处，悄悄地说了一些话，便又发令再走。大概十多分钟以后，队伍又停止了。这回是在平坦的旷野里，远远近近有些矮小的松树。他们采了些松枝，插在白色的衣包上，阿张将他的手电筒也藏在衣襟里。 “前面的山头，就有敌人的哨位，”阿张悄悄地对客人们说，“我们要从山脚下偷偷地过去。不要作声，连咳嗽也要耐住。脚步也要轻些。二十多分钟就可以过去。” 这是第二道封锁线了。月光很好。前面那山头看的很清楚。队伍靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去。 当人们躺在树下休息时，树荫外的斜坡上，有一个蹲着的黑影，枪托在手里。这就是那个大孩子，现在担任了瞭望哨。 客人想起出发以前这大孩子说的，要是遭遇了敌人，就请他们吃手榴弹，都不禁微笑。 “今晚过封锁线，然而没有昨晚路上那样慌乱，无秩序。”客人之一自言自语地，“可见调度是不可少的。” （写于1942年11月，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 五个客人不断找机会跟人对话，主要是因为他们在陌生的地方缺少安全感。 B. 文中两次写阿张在桌旁看书的画面，以此来表现他在掩饰内心的紧张和焦虑。 C. 小说提到那大孩子和阿张身上的“装备”这一细节，暗示了过封锁线的危险。 D. 阿张再三叮嘱客人们三个“不可以”，是因为他们昨晚的三种行为太过散漫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写像“堡垒”的大房子，极具地方特色，也体现游击队的选址用心，为人物出场和情节展开提供场景 B. 小说以全知视角进行叙事，无论是对五个客人，还是对阿张和那个大孩子，都有语言、动作、心理的描写。 C. 小说在处理过封锁线这一情节时，未写敌我双方的火力交锋，但情节张弛有致，给读者极好的阅读体验。 D. 小说以时间为序，讲述了游击队护送五个客人过封锁线的故事，写出了游击队勇敢机智、富有战斗经验。 8. 在人物形象塑造方面，《过封锁线》如同《荷花淀》，小说也没有交代革命者的具体姓名。《过封锁线》塑造了哪些革命者？请结合文本赏析革命者群像特征。 9. 文中没有写与敌人正面交锋，但笼罩着紧张的氛围，这种氛围的逐步强化带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自司马迁《屈原列传》） 材料二 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自屈原《离骚》） 材料三： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。 且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄者，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。 今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰①，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷叔齐让国守分不食周粟遂饿而死岂可复谓有求于世而怨望哉？且诗人怨主刺上曰：“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。 注：①“椒”指大夫子椒，“兰”指令尹子兰。 （节选自王逸《<楚辞章句>序》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔伯夷叔齐让国A守分B不食C周粟D遂饿而死E岂可复F谓有求于世G而怨望哉？ 11. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《国风》，与《小雅》《大雅》均出自我国最早的诗歌总集《诗经》。 B. “信而见疑”中的“见”与《孔雀东南飞》一句“府吏见丁宁”中的“见”意思不同。 C. 迩，指距离近，与“迩之事父”（《论语·阳货》）“迩”词义相同。 D. “偭规矩而改错”“忍尤而攘诟”中的“错”和“尤”分别解释为“错误”和“尤其”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《离骚》遵礼循法，讲究节制，由远及近称引帝喾、齐桓以刺世明德，阐述国家兴衰的规律。 B. 屈原恪守忠义，却被群小诬陷，遭遇困窘而心生怨愤，讽谏君上、排遣郁结而创作《离骚》。 C. 王逸认为屈原之死污损了廉洁品德，在他看来，班固否认了屈原也就否认了文学的怨刺功能。 D. 从司马迁和王逸评价可看出：《离骚》具有文辞简约含蓄隐晦、风格赤诚悠闲和顺的特点。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（选自《屈原列传》） （2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（选自《五代史伶官传序》） （3）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。（选自《过秦论》） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【注】这首诗大约写于乾元二年（759），当时诗人流寓秦州（今甘肃天水，当时属唐朝边境地区）。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同为“咏物”而视角各异，陆游《卜算子·咏梅》运用第三人称，杜诗以第二人称抒情达意，把马人格化，生动而饶有趣味。 B. 前两联语意紧密相承，“老”承“久”，“岁晚”承“天寒”，既交代了此马与自己长期患难相依的关系，又写出了它现在的状态。 C. 颈联写此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈，但它在我面前一直十分温顺驯服，对我非常忠诚，表达出对病马的浓浓深情。 D. 同是“沉吟”却意味不同。曹操在《短歌行》中因思慕贤才而沉吟，杜甫因感动于此马为物虽微但对我情意深厚而沉吟。 15. 有人认为，这首诗是杜甫以马自况之作，请结合诗句对这一观点简要分析。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己当仁不让，勇于担当楚国政治引路人的诗句是“_____，______”。 （2）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“________，________”。 （3）李白《蜀道难》中“_______________，_______________”两句，通过山中激流和石头滚动的巨响烘托出蜀道之险。 （4）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是“_______________”，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“_______________”。 （5）柳永《望海潮》中“_________，_________”两句，写达官贵人不思离去，还要将好景画成图本，献与朝廷，这也从侧面烘托出西湖之美。 阅读下面的文字，完成下面小题。 站立在妙高台的铁栏杆边，四顾苍茫，盈谷的山田，一一在目，白云笼住对面的高峰，山鹰巡旋着，下面，浓密的杉树林里，不知名的鸟儿唱着歌。 一会儿，天又下起雨来，绵绵不绝。 我们躲进亭子，听雨声大点大点地打着树叶，打着巉岩，打着我们焦急的心。 等到雨势稍杀，我们就向亭子后边走下去，这一带都是陡峭的石级，靠近绝崖，既高且长，我们的两腿，不由自主地往下冲。及等过了徐凫岩，穿过一带紧密的竹林，这才跑到千丈岩的脚下。我们坐在仰止桥上，分吃着带来的点心，笑谈顾盼，这样幽闲的情绪，是我近十年来所不曾领略到的。对于我的两位同伴，或者也正是如此吧。 高岩上，瀑布翻江倒海似的倾泻下来，水点时时溅到我的脸上。瀑下小涧，堆满着大小参差的乱石，人们可以从此岸渡到彼岸去，鸱鸮在绝壁上鸣叫，悲凉犹如孩啼。山风徐来，阴森逼人。只有瀑布的前面，两只麻雀一样的小鸟，一只红尾，一只白尾，来往飞鸣。几次朝着奔腾的瀑布冲去，忽而又迅疾地飞回来，使战斗的热情填塞于寂寞的空间。桥那面，溪水打滚似的流着，流着，流向浩渺的悠悠的远方。 17. 文中画横线句子也可改为“我们躲进亭子，听雨声大点地打着树叶、巉岩和我们焦急的心”，但表达效果不如原句。请分析原句是怎样增强表现力的。 18. 文中画波浪线的句子中都有“似的”一词，请指出两句各用了什么修辞手法。 （1）瀑布翻江倒海似的倾泻下来。 （2）溪水打滚似的流着。 阅读下面的文字，完成下面小题。 喝完牛奶后， （1） ？是乳糖。①它在每100克牛奶里的含量约为4. 5克左右。②作为一种双糖，乳糖在进入人体后，需要一种乳糖酶的分解，才能转移为葡萄糖及半乳糖，继而顺利地被肠道吸收。③在这个过程中，“乳糖酶”就是一个关键的分解者，④如果缺乏这个分解者，乳糖就会不经分解地通过消化道，直到在回肠末端或结肠里遇到可以发酵乳糖的肠道细菌，发酵过程中会产生气体，从而引起腹胀。⑤多余的乳糖也会令肠道内容物渗透压升高。⑥由于高渗透压的存在，使得肠道内容物变身“水泵”，从血浆里“抽水”。过多的水分流入肠道，腹泻也就不可避免了。 乳糖酶分泌太少、不足所导致的各种症状，也就是我们常说的乳糖不耐受了。乳糖是否耐受是量的问题，程度轻重在每个个体身上的表现都不一样。对多数中国人来说， （2） ，通常就不会有什么症状。如果喝牛奶的同时，吃一些面包、点心等淀粉类的食物，相应的症状几乎察觉不到。实际上，如果摄入乳糖在12克以内，通常很难掀起波澜，大部分人是完全可以一次“豪饮”500克牛奶的。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第一段有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人担忧，在图片、短视频和表情包广泛应用的当下，文字的作用正在萎缩，我们的表达也在萎缩；也有人认为文字只是一种表达方式，图片、短视频和表情包让我们的表达更加丰富。 对此你有什么看法呢？请自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的体悟或思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 场口中学2024年3月教学质量检测 高二语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”古人和今人对此又有颇为繁多的说明。因为“赋”比较单纯和清楚，便大都集中在比兴问题的讨论上。因为所谓“比兴”与如何表现情感才能成为艺术这一根本问题有关。 中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术。主观情感必须客观化，必须与特定的想象、理解相结合统一，才能构成具有一定普遍必然性的艺术作品，产生相应的感染效果。所谓“比兴”正是这种使情感与想象、理解相结合而得到客观化的具体途径。 《文心雕龙》说：“比者，附也；兴者，起也”；“起情故兴体以立，附理故比例以生”。钟嵘《诗品》说：“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也。”实际上，“比”“兴”经常连在一起，很难绝对区分。“比兴”都是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象。使外物景象不再是自在的事物自身，而染上一层情感色彩；情感也不再是个人主观的情绪自身，而成为融合了一定理解、想象后的客观形象。这样，也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识；相反，它成为非概念所能穷尽，非认识所能囊括，具有情感感染力量的艺术形象和文学语言。王夫之说：“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句。”（《姜斋诗话》）所谓“不道破一句”，一直是中国美学重要标准之一。司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”等等，都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过“比兴”途径将主观情感与客观景物合而为一的产物。《诗经》在这方面作出了最早的范例，从而成为百代不祧之祖。明代李东阳说：“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也（《怀麓堂诗话》）”。 这比较集中而清楚地说明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它如上述是情感、想象、理解的综合统一体。“托物寓情”“神爽飞动”胜于“正言直述”，因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的“正言直述”，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用，“啊，我多么悲哀哟”，并不成其为诗，反而只是概念。直接表达情感也需要在“比兴”中才能有审美效果。所以后代有所谓“以景结情”、所谓“以乐景写哀、以哀景写乐，倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）等等理论，就都是沿着这条线索而来的。 （选自李泽厚《美的历程》） 材料二： 中国古人讨论诗歌时常提及的“比兴”不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述，比兴思维在审美想象的作用下实现物我交互，四时万物在激发人的情感的同时，又成为情感的寄托，物我相照，贯通交融。比兴思维不同于理性判断，它遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。日常生活中的种种物象都可起兴，任何一物都可以突破时间和空间的限制而联系到他物，起兴之物象和所咏之物象两者间存在着广泛的联系。但这样的联系并不是随意的，而是必须遵循“类”的原则，这一原则在比兴思维中有两方面的体现。 其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是“取譬引类”与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别。如作为“岁寒三友”的松、竹、梅，在形貌上相去甚远，并没有相似性特征。但是，由于松树岁寒不凋、翠竹经冬不衰、梅花凌寒独放，三者共同拥有的耐寒属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣，因此使其成为人们联类讴歌、表情达意的对象。主体在审美活动中基于比兴思维展开的类比联想，是审美意象动态生成的一种表现。中国文化自古就有将天地万物视为一体的认识传统，在这个浑然为一的系统之中，物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响。 （选自何琪琦《论审美意象生成的心理过程》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 朱熹从《诗经》中归纳出的“比兴”原则与诗歌抒情的根本问题密切相关，历来讨论颇多。 B. 中国文学能以抒情取胜，主要归功于“比兴”手法的恰当使用，“赋”的作用则微乎其微。 C. 在诗歌创作中遵循“类”的原则不是对事物之间相似性的感知，而是有情感共鸣的“取譬引类”。 D. “岁寒三友”形貌上不相类，却因耐寒的共同属性与主体高洁坚韧的情志产生共鸣而被联类赞美。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 具有情感感染力量的艺术形象不是对外界事物的直接模拟，不是主观情感的任意发泄，也反对诉诸理性认识。 B. 对情感的“正言直述”就是一种概念性的认知，言尽意尽，所以直接表达情感也需要在“比兴”中才有审美效果。 C. 如果具有能与主体情感产生共鸣的某一属性，任何一物都能突破时空限制和与之有相似特征的事物联结。 D. “以乐景写哀”的手法体现了“比兴”的理论，通过想象和反面理解使情感客观化，这体现了古诗贵情思而轻事实的特点。 3. 下列选项中的句子，不宜作为论据支撑材料二观点的一项是（ ） A. “桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。”（《氓》） B. “朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”（《离骚》） C. “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”（《蜀相》） D. “鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”（孔雀东南飞》） 4. 材料一第三段主要运用了哪种论证方法？请结合文本简要分析其作用。 5. “‘比兴’不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”，请结合两则材料，分别从创作手法和思维方式的角度给“比兴”下定义。 【答案】1. D 2. C 3. D 4. 引用论证；引用《文心雕龙》《诗品》阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；引用王夫之、司空图、严羽，论证中国“不着一字，尽得风流”之类的中国艺术审美特征与比兴关系密切；引用李东阳证明了“比兴”对诗（艺术）的重要性所在，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。 5. ①“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法。②“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料探讨了中国古代诗歌中的“比兴”手法。第一则材料强调了“比兴”对诗歌艺术表现的重要性，指出它能在抒情中实现情感的客观化，从而产生深刻的艺术感染力。第二则材料进一步阐述了“比兴”在审美思维中的作用，强调物我交互和情感共鸣在诗歌创作中的地位。整体而言，文章深入探讨了“比兴”作为创作手法和审美思维的双重意义，展示了其对中国文学艺术独特魅力的贡献。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“朱熹从《诗经》中归纳出”错误。由原文“正是从《诗经》的许多具体作品中，后人归纳出了所谓‘赋、比、兴’的美学原则，影响达两千余年之久。最著名、流行最广的是朱熹对这一原则的解释”可知，并非朱熹归纳。 B.“中国文学能以抒情取胜，主要归功于”错误。原文关于抒情取胜的内容“中国文学（包括诗与散文）以抒情胜，然而并非情感的任何抒发表现都能成为艺术……”可知，中国文学能以抒情取胜的原因原文并无交代，选项于文无据。 C.“不是对事物之间相似性的感知，而是……”错误。由原文“它遵循‘类’的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”“其一，主体基于对事物之间的相似性特征的感知，将此物与彼物联系在一起，此为以物喻物的基础。其二，两个事物虽然各不相同，甚至差异巨大，但是都具有能够与主体的某种情意产生共鸣的属性。这种属性是将物与情联系起来的关键，也是‘取譬引类’与以类比逻辑为特征的理性思维之间的重要区别”可知，“类”的原则体现在两方面，也包括相似性的感知。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“也反对诉诸理性认识”错误。由原文“也就使文学形象既不是外界事物的直接模拟，也不是主观情感的任意发泄，更不是只诉诸概念的理性认识”可知，原文不是反对，而是“不只是”的意思。 B.“对情感的‘正言直述’就是一种概念性的认知”错误。由原文“因为后者易流于概念性认识而言尽意尽。即使是对情感的‘正言直述’，也常常可以成为一种概念认识而并不起感染作用”可知，原文说的是“易流于”“也常常可以成为”，选项中“是”说法绝对。 D.“贵情思而轻事实”错误。由原文“物与物、物与情之间并没有绝对的界限，而是强调彼此间的互相感应、转换与影响”可知，选项于文无据。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点：比兴思维遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结。 A.句意：桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。桑叶的枯黄与人的色衰之间有相似性，能支撑材料二观点。 B.句意：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。香花香草与诗人的崇高形象有共同属性而能使情感产生共鸣，能支撑材料二观点。 C.句意：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。森森柏树与诸葛亮的崇高形象之间有共同属性，能支撑材料二的观点。 D.句意：每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆仍然嫌我织得慢。这是在陈述自己昼夜织布，仍然遭到婆婆的嫌弃，运用了赋的写法而不是比兴的手法，不能作为论据来论证材料二的观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第一问：材料一第三段中引用《文心雕龙》《诗品》《姜斋诗话》《怀麓堂诗话》中的句子，所以主要使用引用论证。 第二问要回答引用论证的作用，这可以从两个角度入手。 一是内容上，可以从论据和论点的关系入手，如第三段引用《文心雕龙》和钟嵘《诗品》中“言有尽而意无穷，兴也；因物喻志，比也”进一步对“比”和“兴”进行解释，所以引用这二人的话是解释了“比兴”的概念，阐述古人往往注重“比”、“兴”之区别；第三段引用王夫之“《小雅·鹤鸣》之诗，全用比体，不道破一句”、《姜斋诗话》所谓“不道破一句”、司空图《诗品》所谓“不着一字，尽得风流”、严羽《沧浪诗话》所谓“羚羊挂角，无迹可求”，这些交代了艺术审美的标准，中国艺术审美特征与比兴关系密切；第三段引用明代李东阳“所谓比与兴者，皆托物寓情而为之者也。盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发。惟有所寓托，形容摹写，反复讽咏以俟人之自得，言有尽而意无穷，则神爽飞动、手舞足蹈而不自觉，此诗之所以寄情思而壮实也”解释了“比兴”对诗歌的价值，正在于它是情感、想象、理解的综合统一体。 二是从引语本身的特点上，文中所引都是经典性的作品和权威性的言论，这样的言论具有权威性和说服力。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息和下定义的能力。 下定义多采用判断单句的形式，其格式多为“×××（种概念）是×××的×××（属概念）”。 从创作手法角度，确定属概念为“创作手法”，根据材料一“通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念，这样才能使主观情感与想象、理解结合联系在一起，而得到客观化、对象化，构成既有理智不自觉地干预而又饱含情感的艺术形象”“都是指的这种非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征。这种特征正是通过‘比兴’途径将主观情感与客观景物合而为一的产物”提取要点可以得出：“比兴”是通过外物、景象而抒发、寄托、表现、传达情感和观念（将主观情感与客观景物合而为一）从而使文学形象具有非概念所能穷尽、非认识所能囊括的艺术审美特征（达到言有尽而意无穷审美效果）的诗歌创作手法。 从思维方式角度，根据材料二“不仅是诗歌的创作手法，也是对审美思维方式的一种表述”“它遵循‘类’的规律和原则，实现物与物、情与物的联结”提取要点表述：“比兴”是遵循“类”的规律和原则，实现物与物、情与物的联结的一种审美思维方式。 阅读下面的文字，完成下面小题。 过封锁线 茅盾 昨夜朦胧的月光下只觉得这大房子像个堡垒，今天白昼再进来一看，嘿，这简直可以说是一座要塞。 那一圈围墙，团团四周全是上下两层枪眼，门楼顶上居然雉堞式，而且是平顶，必要时这就是机关枪阵地。说它像一座城，实在不嫌夸大。现在这“城”中就住了十几家老百姓。他们腾出一间招待那五个客人——逃难的外江佬。 五个客人洗过脸，都坐在阔大的木板铺上，看一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件。而那大孩子是被派来招呼他们的。他们要问的话很多。最要紧的一件事是今晚能不能走。他们还想多知道一点路上可能遇到的困难，过去两个晚上的夜行的经验，特别是行列常常脱节，走不快的人急得要命——这一些不大好的秩序，使得他们想起了就满心不安，问话就多了。但是这大孩子只能说客家话。客人中的老徐能说半生不熟的广府话。和这大孩子双方都半懂不懂地攀谈了好一会儿，仿佛弄明白了：今晚走的路要通过敌人在公路上的两道封锁线。 一个年青人带着个墨水瓶走进房来，就在靠近窗洞的桌旁坐下，在一本笔记簿上写起什么来。 客人们认识这面孔。昨夜在半山松林里，他是彻夜担任警卫的。虽然看样子他并不有闲，可是五个客人不肯放过他，谈话就开始了。 这青年懂得国语，也能说几句，虽然十分生硬。他告诉他们：今晚能走，不过要通过两道封锁线。 “是不是你送我们去？” “现在还没晓得。” “我们希望你能去。因为你能说国语，我们路上方便些。” 他点一下头，不说什么，谈话暂时中断。 他拿出一本相当厚的书，很用心地读着，时时在笔记簿上记下些什么。 客人们瞥见了这书名是《论民族民主革命》，话题又来了。客人们一次一次追问，才知道他是南洋华侨，在新加坡做机器工人，广州失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来，参加了抗战的阵营，他姓张。 …… 下午三时许，客人们看见阿张还是捧着那本厚书，坐在窗洞下的桌子旁边。 离动身还有两小时，那个大孩子早已全身披挂，——军毡，粮袋，胸前交叉的子弹带，手榴弹两颗，一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和。 “你也去吗？”客人之一好奇地问了一句。 他笑嘻嘻点着头。 “还有谁是去的？阿张呢？”又问。 他很快的说着客家话。 “他说什么？”客人之一问他的同伴。 “他说，路上如果碰到了敌人，就请他们吃手榴弹。”勉强能听懂的老徐回答。 “不要只顾快走，以至失了联系……”这是客人们向姓张的青年提出的要求。 阿张都答应了。可是他再三叮嘱：“不可以打手电，不可以吸烟，不可以谈话。昨晚我们看见远远有火光，还当是敌人呢！” 太阳快落山的时候，阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡，腰间是手榴弹，手电筒，手里是一支手枪。开路是四支长枪，压队是两支，他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他的前面。 他撮口吹了一声，这一行人就在夕照中移动。 第一次休息以后，月亮已经高挂天空，照的田野里一片苍白。这对于通过封锁线，是一种威胁。“不要作声，不要吸烟”的叮咛又重复了一次，“不要太走快”的要求也重复了一次，于是又上路了。一片树林横在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少。穿过这树林，又走过一大片旷野，猛看见远处有像高墙一般的东西，却是连绵的山冈。一行人和这遥远的山冈平行而进，又走了若干时，便见白森森地横在前面的像是一条河。队伍先头的人忽然步子加快了。客人们跟着，不多会儿，已经走近那“河”边，这才知道原来是一条公路，“这该就是所谓封锁线罢？”客人们心里这样想。然而队伍还是不停地走，而且还是急急地走，终于又遇到了树林，这才停下来休息。 “刚才走过的就是封锁线罢？”客人们问。 “不是，下去才是封锁线。不过这里两边山上全有敌人的哨位，这里是危险区域。”神情又紧张起来了。可是不慌。因为客人们最怕在这陌生地方掉了队，可是今晚的秩序很好，整然是行军的姿态，就增加了他们不少勇气。 上路的时候，客人们又看见他们这休息的地点原来也是经过选择的；不但有树木隐蔽，而且还是个洼地。在他们休息的时候，还有两个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢！ 一小时以后，所谓的封锁线也平安通过了，然而队伍忽在旷野中停止。阿张和其他的队员聚在一处，悄悄地说了一些话，便又发令再走。大概十多分钟以后，队伍又停止了。这回是在平坦的旷野里，远远近近有些矮小的松树。他们采了些松枝，插在白色的衣包上，阿张将他的手电筒也藏在衣襟里。 “前面的山头，就有敌人的哨位，”阿张悄悄地对客人们说，“我们要从山脚下偷偷地过去。不要作声，连咳嗽也要耐住。脚步也要轻些。二十多分钟就可以过去。” 这是第二道封锁线了。月光很好。前面那山头看的很清楚。队伍靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去。 当人们躺在树下休息时，树荫外的斜坡上，有一个蹲着的黑影，枪托在手里。这就是那个大孩子，现在担任了瞭望哨。 客人想起出发以前这大孩子说的，要是遭遇了敌人，就请他们吃手榴弹，都不禁微笑。 “今晚过封锁线，然而没有昨晚路上那样慌乱，无秩序。”客人之一自言自语地，“可见调度是不可少的。” （写于1942年11月，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 五个客人不断找机会跟人对话，主要是因为他们在陌生的地方缺少安全感。 B. 文中两次写阿张在桌旁看书的画面，以此来表现他在掩饰内心的紧张和焦虑。 C. 小说提到那大孩子和阿张身上的“装备”这一细节，暗示了过封锁线的危险。 D. 阿张再三叮嘱客人们三个“不可以”，是因为他们昨晚的三种行为太过散漫。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写像“堡垒”的大房子，极具地方特色，也体现游击队的选址用心，为人物出场和情节展开提供场景 B. 小说以全知视角进行叙事，无论是对五个客人，还是对阿张和那个大孩子，都有语言、动作、心理的描写。 C. 小说在处理过封锁线这一情节时，未写敌我双方的火力交锋，但情节张弛有致，给读者极好的阅读体验。 D. 小说以时间为序，讲述了游击队护送五个客人过封锁线的故事，写出了游击队勇敢机智、富有战斗经验。 8. 在人物形象塑造方面，《过封锁线》如同《荷花淀》，小说也没有交代革命者的具体姓名。《过封锁线》塑造了哪些革命者？请结合文本赏析革命者群像特征。 9. 文中没有写与敌人正面交锋，但笼罩着紧张的氛围，这种氛围的逐步强化带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①大孩子，在残酷的战争中快速成长的革命战士，代表青年一代，是国家的未来和希望。 ②阿张，在广州沦陷后毅然参加革命的南洋华侨，代表有召必回、赤诚肝胆的爱国侨胞。 ③五位客人，需要被保护、善于观察反思的外江佬，是身兼特殊任务的知识分子，也是革命的重要力量。 ④群像特征：文中人物都没有具体姓名，但都有沉着冷静、聪明机智、细心体贴、勇敢无畏、丰富的作战经验、强烈的家国情怀、保家卫国的志向等特点，他们是无数普通革命战士的缩影。 9. ①节奏紧凑，层层推进。从出发前的全副武装、周全部署，到行军过程的快慢行止，最后一道封锁线的严阵以待，叙事节奏加快。 ②突出人物形象。封锁线上，遍布敌人哨位，战士们步步为营，小心谨慎，可见训练有素，能力出色。 ③突显主题。护送任务困难重重，更能突出队伍久经历练强大，表达了作者的崇高敬意。 ④紧张的氛围更容易调动读者的情绪，带给读者惊心刺激的阅读体验。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“缺少安全感”推论错误，他们只是急切地想知道接下来的行程而已。 B.从后文得知，阿张看书，不是内心的紧张和焦虑的表现，他始终沉稳镇定，对于过封锁线非常有经验。 D.“太过散漫”错，应该是“容易暴露目标”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关情节和人物的分析鉴赏能力。 B.“都有语言、动作、心理的描写”有误，文中没有阿张和那大孩子的心理描写。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 大孩子：根据“一个十六七岁的大孩子擦步枪的机件”“离动身还有两小时，那个大孩子早已全身披挂，——军毡，粮袋，胸前交叉的子弹带，手榴弹两颗，一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和”“当人们躺在树下休息时，树荫外的斜坡上，有一个蹲着的黑影，枪托在手里。这就是那个大孩子，现在担任了瞭望哨”可知，大孩子是在残酷的战争中快速成长的革命战士，代表青年一代，是国家的未来和希望。 阿张：根据“客人们瞥见了这书名是《论民族民主革命》，话题又来了。客人们一次一次追问，才知道他是南洋华侨，在新加坡做机器工人，广州失陷以后和许多热血的华侨子弟跑回祖国来，参加了抗战的阵营，他姓张”“可是他再三叮嘱：‘不可以打手电，不可以吸烟，不可以谈话。昨晚我们看见远远有火光，还当是敌人呢！’”“太阳快落山的时候，阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡，腰间是手榴弹，手电筒，手里是一支手枪”“阿张悄悄地对客人们说，‘我们要从山脚下偷偷地过去。不要作声，连咳嗽也要耐住。脚步也要轻些。二十多分钟就可以过去。’”可知，阿张是在广州沦陷后毅然参加革命的南洋华侨，代表有召必回、赤诚肝胆的爱国侨胞。 五位客人：根据“他们腾出一间招待那五个客人——逃难的外江佬”“‘不要只顾快走，以至失了联系……’这是客人们向姓张的青年提出的要求”“开路是四支长枪，压队是两支，他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他的前面”“‘今晚过封锁线，然而没有昨晚路上那样慌乱，无秩序。’客人之一自言自语地，‘可见调度是不可少的。’”可知，五位客人是需要被保护、善于观察反思的外江佬，是身肩特殊任务的知识分子，也是革命的重要力量。 群像特征：根据“开路是四支长枪，压队是两支，他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他的前面”“一行人和这遥远的山冈平行而进”“队伍先头的人忽然步子加快了”“然而队伍还是不停地走，而且还是急急地走，终于又遇到了树林，这才停下来休息”“客人们又看见他们这休息的地点原来也是经过选择的；不但有树木隐蔽，而且还是个洼地。在他们休息的时候，还有两个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢！”“队伍靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去”可知，文中人物都没有具体姓名，但都有沉着冷静、聪明机智、细心体贴、勇敢无畏、丰富的作战经验、强烈的家国情怀、保家卫国的志向等特点，他们是无数普通革命战士的缩影。 【9题详解】 本题考查学生分析作品体裁特征和表现手法的能力。 情节方面：根据“离动身还有两小时，那个大孩子早已全身披挂，——军毡，粮袋，胸前交叉的子弹带，手榴弹两颗，一支长枪则斜挂在肩头。跟他那矮小的身材很不调和”“队伍先头的人忽然步子加快了”“然而队伍还是不停地走，而且还是急急地走”“队伍靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去”可知，从出发前的全副武装、周全部署，到行军过程的快慢行止，最后一道封锁线的严阵以待，叙事节奏紧凑，层层推进。 人物方面：根据“在他们休息的时候，还有两个瞭望哨在两三丈树林外的高地上呢！”“他们采了些松枝，插在白色的衣包上，阿张将他的手电筒也藏在衣襟里”“队伍靠紧着走，不太快，也不太慢，沿着山脚，像一条蛇，轻轻溜过去”“当人们躺在树下休息时，树荫外的斜坡上，有一个蹲着的黑影，枪托在手里。这就是那个大孩子，现在担任了瞭望哨”可知，封锁线上，遍布敌人哨位，战士们步步为营，小心谨慎，可见训练有素，能力出色，起到了突出人物形象的作用。 主题方面：根据“今晚走的路要通过敌人在公路上的两道封锁线”“太阳快落山的时候，阿张的肩头斜挂着卷成一团的军毡，腰间是手榴弹，手电筒，手里是一支手枪。开路是四支长枪，压队是两支，他自己和另一支长枪则在中间，五个客人紧接着他，两副挑子放在他的前面”可知，护送任务困难重重，更能突出队伍久经历练的强大，表达了作者的崇高敬意。 读者感受方面：紧张的氛围逐步强化更容易调动读者的情绪，让读者随着叙事节奏的紧凑而紧张，带给读者惊心刺激的阅读体验。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自司马迁《屈原列传》） 材料二 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （节选自屈原《离骚》） 材料三： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依诗人之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。 且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄者，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。 今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰①，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷叔齐让国守分不食周粟遂饿而死岂可复谓有求于世而怨望哉？且诗人怨主刺上曰：“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。 注：①“椒”指大夫子椒，“兰”指令尹子兰。 （节选自王逸《<楚辞章句>序》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昔伯夷叔齐让国A守分B不食C周粟D遂饿而死E岂可复F谓有求于世G而怨望哉？ 11. 下列对材料加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 《国风》，与《小雅》《大雅》均出自我国最早的诗歌总集《诗经》。 B. “信而见疑”中的“见”与《孔雀东南飞》一句“府吏见丁宁”中的“见”意思不同。 C. 迩，指距离近，与“迩之事父”（《论语·阳货》）的“迩”词义相同。 D. “偭规矩而改错”“忍尤而攘诟”中的“错”和“尤”分别解释为“错误”和“尤其”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《离骚》遵礼循法，讲究节制，由远及近称引帝喾、齐桓以刺世明德，阐述国家兴衰的规律。 B. 屈原恪守忠义，却被群小诬陷，遭遇困窘而心生怨愤，为讽谏君上、排遣郁结而创作《离骚》。 C. 王逸认为屈原之死污损了廉洁品德，在他看来，班固否认了屈原也就否认了文学的怨刺功能。 D. 从司马迁和王逸的评价可看出：《离骚》具有文辞简约含蓄隐晦、风格赤诚悠闲和顺的特点。 13. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（选自《屈原列传》） （2）岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（选自《五代史伶官传序》） （3）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。（选自《过秦论》） 【答案】10. BDE 11. D 12. C 13. （1）阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。 （2）难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？ （3）然而秦国当初凭借很小的地方，发展为有万辆兵车的强国，进而控制了其它八州，使来与它地位相同的诸侯国都来向秦国朝拜称臣，已经有一百多年的历史了。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三段古文展示了屈原的忠诚、忧国忧民的情怀以及其创作《离骚》的背景和意义。材料一出自司马迁《屈原列传》，表现了屈原的高尚品德和独特的文学风格。材料二为《离骚》节选，直接呈现屈原的愁思与忠贞。材料三来自王逸的评述，探讨了屈原的文辞特征及其创作动机。通过这三段材料，我们能更深入地了解屈原的内心世界及其文学影响。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：从前伯夷、叔齐谦让君位坚守本分，不吃周朝的粮食，最终饿死，难道可以说他们是有求于世而有怨言吗？ “让国守分”为并列结构，共同做“伯夷叔齐”的谓语，所以应在“分”后面断开，即在B处断开； “不食周粟”主语也是“伯夷叔齐”，此句为动宾结构，所以应在“粟”后面断开，即在D处断开； “遂饿而死”主语还是“伯夷叔齐”，此句是谓语，所以应在“死”后面断开；“岂……哉”是固定结构，其前断开，即在E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。句意：《诗经》中的《国风》，写男女恋情而不过度。 B.正确。被；/放在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：诚信而被怀疑。/府吏一再嘱咐我。 C.正确。均为“距离近”。句意：列举的是近事，而表达的意思却十分深远。/近可以用来侍奉父母。 D.错误。“错”，通“措”，措施，指先圣之法；/“尤”，责骂。句意：背弃规矩而又改变政策。/宁把斥责咒骂统统承担。 故选D。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“王逸认为屈原之死污损了廉洁品德”错误。由原文“忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也”可知，“屈原之死污损了廉洁品德”是班固的观点，“否认了屈原也就否认了文学的怨刺功能”推断牵强。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“明”，形容词作动词，阐明；“靡”，没有；“见”，显现。 （2）“岂”，难道；“抑”，或者，还是；“本”，考究；“迹”，事迹，道理。 （3）“以”，凭借；“序”，使……依次序排列；“朝”，使……朝拜；“有”，通“又”。 参考译文： 材料一： 屈原使（自己）道德端正，使（自己）品行正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作《离骚》，大概是自己的怨愤所引起的。《诗经》中的《国风》，写男女恋情而不过度，《小雅》有怨刺之言，但不直接愤怒。屈原的《离骚》诗，则两者之美兼而有之。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提到商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的是近事，而表达的意思却十分深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推赞这种志行，即使同日月争光都可以。 材料二： 我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些小人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配合？志向不同何能彼此相安？宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！ 材料三： 屈原恪守忠义而遭人污蔑陷害，心中无限忧郁悲愤，故遵循《诗经》传统而作《离骚》，对君，有讽谏规劝之用，于己，则聊以自慰，抒发郁结之情。当时，君主昏庸，朝政紊乱，而忠贞之言不被采纳，愤懑之情充斥胸间，时或喷薄而出，于是又作《九歌》及其以下总共25篇。楚国人民为屈原的高风亮节、瑰丽文采所折服，因而将其作品辗转传播。 况且作人臣的本分，以忠诚正直为崇高品质，以殉节为贤德。所以有人说正直的话来保存国家，牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾，比干不因被剖腹挖心而后悔，这样以后忠诚之心确立，美好的品行成就，荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家，假装痴呆而不直言，国家颠覆却不能扶持，有了危险而不能使之稳定，柔顺听从顺应主上，退却躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱，愚昧的人所轻贱的。 如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉洁净的本性，正直地像磨刀石一样平，像射出的箭一样直，语言像丹青一样的赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命，这实在是绝代的品行，杰出的英豪啊。班固却认为他显露才能，宣扬自己，与众多小人比高下，怨恨怀王，讽刺楚大夫子椒和令尹子兰，一心想要寻求进位，强烈反对那些人，不被众人所容纳，愤恨沉江而死，这种做法是丧失了高明，而污损了自己的廉洁的品德。从前伯夷、叔齐谦让君位坚守本分，不吃周朝的粮食，最终饿死，难道可以说他们是有求于世而有怨言吗？况且诗经上说：“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”委婉规劝的话，在这里表现很是恳切。然而孔子评论它，把它列入大雅，引用这个来比拟它，屈原的言词，悠闲和顺，难道因为楚国国君不明智的缘故，想要谆谆告诫他吗？评论的人认为他显露才能，宣扬自己，怨恨怀王，强烈反对那些人，大概是失之公允啊。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【注】这首诗大约写于乾元二年（759），当时诗人流寓秦州（今甘肃天水，当时属唐朝边境地区）。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同为“咏物”而视角各异，陆游《卜算子·咏梅》运用第三人称，杜诗以第二人称抒情达意，把马人格化，生动而饶有趣味。 B. 前两联语意紧密相承，“老”承“久”，“岁晚”承“天寒”，既交代了此马与自己长期患难相依的关系，又写出了它现在的状态。 C. 颈联写此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈，但它在我面前一直十分温顺驯服，对我非常忠诚，表达出对病马的浓浓深情。 D. 同是“沉吟”却意味不同。曹操在《短歌行》中因思慕贤才而沉吟，杜甫因感动于此马为物虽微但对我情意深厚而沉吟。 15. 有人认为，这首诗是杜甫以马自况之作，请结合诗句对这一观点简要分析。 【答案】14. C 15. ①马“老”且“病”，与杜甫晚年的身体状况相似； ②马处“关塞深”，与杜甫流寓边地的政治境遇相似； ③马“尘中老尽力”，与杜甫忧国忧民的情怀相似； ④马“驯良”忠诚，与杜甫忠君爱国的精神相似。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生对这首诗的理解和赏析的能力。 C.“此马的毛发、骨相等资质绝非平常之辈”错误，颈联意为：你的毛骨没有与众不同，但你的驯良至今未曾改变。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 “尘中老尽力，岁晚病伤心”，意思是：如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，天寒岁晚之时，又患病在身，怎能不令人伤心。马“老”且“病”，与杜甫晚年的身体状况相似； “乘尔亦已久，天寒关塞深”，意思是：骑这匹马儿已经很久了，总是一起冒着天寒，向那偏远关塞前进。马处“关塞深”，与杜甫流寓边地的政治境遇相似； “尘中老尽力”，意思是：如今你已在风尘劳苦中力尽衰老，马“尘中老尽力”，与杜甫忧国忧民的情怀相似； “毛骨岂殊众，驯良犹至今”，意思是：你的毛骨没有与众不同，但你的驯良至今未曾改变。马“驯良”忠诚，与杜甫忠君爱国的精神相似。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己当仁不让，勇于担当楚国政治引路人的诗句是“_____，______”。 （2）杜甫《蜀相》中将诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情和自身壮志难酬的苦痛熔铸在一起的千古名句是“________，________”。 （3）李白《蜀道难》中“_______________，_______________”两句，通过山中激流和石头滚动的巨响烘托出蜀道之险。 （4）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是“_______________”，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“_______________”。 （5）柳永《望海潮》中“_________，_________”两句，写达官贵人不思离去，还要将好景画成图本，献与朝廷，这也从侧面烘托出西湖之美。 【答案】 ①. 乘骐骥以驰骋兮 ②. 来吾道夫先路 ③. 出师未捷身先死 ④. 长使英雄泪满襟 ⑤. 飞湍瀑流争喧豗 ⑥. 砯崖转石万壑雷 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 异日图将好景 ⑩. 归去凤池夸 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“骐骥”“骋”“豗”“砯”“荠”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 站立在妙高台的铁栏杆边，四顾苍茫，盈谷的山田，一一在目，白云笼住对面的高峰，山鹰巡旋着，下面，浓密的杉树林里，不知名的鸟儿唱着歌。 一会儿，天又下起雨来，绵绵不绝。 我们躲进亭子，听雨声大点大点地打着树叶，打着巉岩，打着我们焦急的心。 等到雨势稍杀，我们就向亭子后边走下去，这一带都是陡峭的石级，靠近绝崖，既高且长，我们的两腿，不由自主地往下冲。及等过了徐凫岩，穿过一带紧密的竹林，这才跑到千丈岩的脚下。我们坐在仰止桥上，分吃着带来的点心，笑谈顾盼，这样幽闲的情绪，是我近十年来所不曾领略到的。对于我的两位同伴，或者也正是如此吧。 高岩上，瀑布翻江倒海似的倾泻下来，水点时时溅到我的脸上。瀑下小涧，堆满着大小参差的乱石，人们可以从此岸渡到彼岸去，鸱鸮在绝壁上鸣叫，悲凉犹如孩啼。山风徐来，阴森逼人。只有瀑布的前面，两只麻雀一样的小鸟，一只红尾，一只白尾，来往飞鸣。几次朝着奔腾的瀑布冲去，忽而又迅疾地飞回来，使战斗的热情填塞于寂寞的空间。桥那面，溪水打滚似的流着，流着，流向浩渺的悠悠的远方。 17. 文中画横线句子也可改为“我们躲进亭子，听雨声大点地打着树叶、巉岩和我们焦急的心”，但表达效果不如原句。请分析原句是怎样增强表现力的。 18. 文中画波浪线的句子中都有“似的”一词，请指出两句各用了什么修辞手法。 （1）瀑布翻江倒海似的倾泻下来。 （2）溪水打滚似的流着。 【答案】17. ①原句运用了排比的修辞手法，减缓了叙事节奏，更能抒发“我们”对大雨下个不停的厌烦之情。 ②原句多用了一个“大点”和两个“打着”，更能表现雨点之大和雨点之密，使人有身临其境之感。 18. ①运用了夸张的修辞手法。 ②运用了比拟的修辞手法。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 原句“打着树叶，打着巉岩，打着我们焦急的心”重复使用三个“打着……”的句式，形成排比，节奏舒缓，真切地表现出听雨人的焦躁心情。 原句“大点大点地打着树叶”和三个“打着……”表现雨点之大和雨点之密，这就通过重复和排比句式，对语意起到了强调作用，更能表达作者和友人当时的焦急烦躁之情。改句对雨声的描写不如原句细致、真切。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①“翻江倒海”常用来形容水势浩大、力量巨大。在现实中，瀑布倾泻虽然壮观，但远达不到真正“翻江倒海”的程度。这里通过“翻江倒海似的”夸大了瀑布倾泻时的磅礴气势，所以运用了夸张的修辞手法。 ②“打滚”这个词用来描述人或动物的动作，具有明显的生命特征和动态感。而溪水本身是没有生命、不会主动做出“打滚”动作的。作者将“打滚”这一人或动物的动作赋予了溪水，生动形象地表现出溪水流动时活泼、灵动且富有动态的样子，运用了比拟的修辞手法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 喝完牛奶后， （1） ？是乳糖。①它在每100克牛奶里的含量约为4. 5克左右。②作为一种双糖，乳糖在进入人体后，需要一种乳糖酶的分解，才能转移为葡萄糖及半乳糖，继而顺利地被肠道吸收。③在这个过程中，“乳糖酶”就是一个关键的分解者，④如果缺乏这个分解者，乳糖就会不经分解地通过消化道，直到在回肠末端或结肠里遇到可以发酵乳糖的肠道细菌，发酵过程中会产生气体，从而引起腹胀。⑤多余的乳糖也会令肠道内容物渗透压升高。⑥由于高渗透压的存在，使得肠道内容物变身“水泵”，从血浆里“抽水”。过多的水分流入肠道，腹泻也就不可避免了。 乳糖酶分泌太少、不足所导致的各种症状，也就是我们常说的乳糖不耐受了。乳糖是否耐受是量的问题，程度轻重在每个个体身上的表现都不一样。对多数中国人来说， （2） ，通常就不会有什么症状。如果喝牛奶的同时，吃一些面包、点心等淀粉类的食物，相应的症状几乎察觉不到。实际上，如果摄入乳糖在12克以内，通常很难掀起波澜，大部分人是完全可以一次“豪饮”500克牛奶的。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中第一段有三处表述不当，请指出序号并进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】19. （1）导致腹胀甚至腹泻的元凶是谁？（或：是什么导致了腹胀腹泻？）（2）只要不在短时间内大量喝牛奶（或：如果不在短时间内大量喝牛奶） 20. ① 删掉“约”或“左右”；②“转移”改成“转换”；⑥ 删掉“由于”或者“使得” 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）此处是段首的设问句，第一自然段主要是分析喝完牛奶后人为什么会腹胀腹泻，根据设问后面的回答“乳糖”可推断出此处要问“导致腹胀腹泻”的“元凶”是什么。 （2）根据后文“如果喝牛奶的同时，吃一些面包、点心等淀粉类的食物，相应的症状几乎察觉不到”“实际上，如果摄入乳糖在12克以内，通常很难掀起波澜”，可推断出，“不在短时间内大量喝牛奶”，通常就不会有什么症状。用表条件关系的“只要”或假设关系的“如果”与后文“就”进行照应都可以。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“约”和“左右”重复累赘，删掉“约”或“左右”； ②“转移为葡萄糖及半乳糖”搭配不当，“转移”用词不当，应改成“转换”； ⑥“由于……使得”句子缺主语，删掉“由于”或者“使得”。 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人担忧，在图片、短视频和表情包广泛应用的当下，文字的作用正在萎缩，我们的表达也在萎缩；也有人认为文字只是一种表达方式，图片、短视频和表情包让我们的表达更加丰富。 对此你有什么看法呢？请自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的体悟或思考。 【答案】例文： 时代的烙印，个性的表达 ——网络用语之我见 随着移动互联网的高速发展，网络语言蔚为大观。然而，这种新兴的语言现象也引起了不少争议，比如有人担忧在图片、短视频和表情包广泛应用的当下，文字的作用正在萎缩，我们的表达也在萎缩。在我看来，图片、短视频和表情包等新的表达方式是时代发展的必然产物。它既是时代之烙印，也是“Z时代人”表达情绪、展现个性不可或缺的方式。 新的表达方式是当下一种高效、便捷、精准的社交表达方式。在快速发展的信息时代，人与人的交往是高频次的。网络语言以其简洁、生动、易理解的特点，满足了人们对“快社交”的需要。当我们觉得一件事很荒唐时，几个连续的句号就可以精准向听者表达情绪；当我们想形容一场高水平竞争时，一个合适的表情包就可以派上用场；当我们想表达由衷赞美但忽然“词穷”时，一个恰当的图片就可以解决我们的“燃眉之急”，诸如此类，不一而足。 不可置否，新的表达方式相比于书面语，显得难登大雅之堂。但退一步讲，不管是何种语言、何种语体，都只是一种表达方式。说什么话，以及怎么说，要看受众是谁，还有双方的对话语境。在国旗下的讲话若滥用新的表达方式是不合时宜的，而如果只是朋友间的普通聊天，全是诗词歌赋、之乎者也未免格格不入。新的表达方式之流行，往往是契合了当下互联网时代人们的社交表达需要，而至于文字“失语症”，更多只是个别“滥用者”的极端情况，我们其实无需过度担心。 再者，新的表达方式也体现了人们追求个性化、创新性的心理需求。在网络世界中，每个人都有机会表达自己的独特观点，展现自我个性，而新的表达方式也因其多样性、开放性，为我们提供了更多的选择空间。我们还应看到，新的表达方式还具有强大的生命力，它不断地推陈出新，丰富和发展了我们的语言体系。比如前段时间走红网络的甲骨文表情包，很多人感慨：第一次觉得甲骨文那么可爱，那么鲜活，原来传统文化离我们那么近，那么生动可感。 当然，正如一枚硬币有两面，新的表达方式在给我们带来便利和乐趣的同时，也带来了一些问题和挑战。我们需要正视其的随意性和不规范性对传统语言文字造成的冲击。提倡健康、文明的网络表达，坚决抵制恶俗的“语言垃圾”，应该要成为彼此的共识。只有这样，才能让网络交流在不违背公序良序的前提下越走越远。 图片、短视频和表情包等新的表达方式是时代的文化烙印，是我们这个时代的独特表达方式。愿我们能保持开放心态，尊重个性表达，让网络交流越来越好。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料包含两层意思，第一层指出图片、短视频和表情包等表达方式的出现，使语言的作用和表达萎缩，这一现象让人担忧。第二层指出图片、短视频和表情包也和文字一样，是一种不同方式的表达手段，它不但不会让文字作用和表达萎缩，反而丰富了我们的表达方式。 材料中对两种观点并没有明确指出孰高孰下，故立意时可以选择其中一个方面，既可以认同第一层意思，认为图片、短视频和表情包等表达方式对语言表达有负面作用；也可以认同第二层意思，认为图片、短视频和表情包等表达方式是对语言表达的丰富。还可以辩证思考，对两个层次的内容辩证分析，体现认识的理性和深度。 写作时，作文的关键概念应为“表达”“文字”“图片、短视频和表情包”，核心内容必须是对“图片、短视频和表情包”对“表达”作用的思考和认识，“文字”为兼顾分析，二者必须主次清楚。如在开头提出自己的观点，认为图片、短视频和表情包让文字使用场景退化的观点，那是杞人忧天。然后分析我们为什么会喜欢玩图片、短视频和表情包，它们能将细腻的情绪准确表达，能传递那些只能意会不能言传的信息和意思，能让和你有共同爱好的人瞬间产生共鸣等。最后辩证分析，合理使用图片、短视频和表情包，让表达更高效，让沟通更没有距离。 立意： 1.新的表达方式让文字式微，使人类的表达走向浅表。 2.新表达方式有效补充文字的表达缺陷，让人类的表达更丰富。 3.人类的表达方式随科技的进步而变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$