内容正文:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
《论语》
长春版九年级语文(下)第5课
学习目标
一、了解孔子及《论语》。
二、通过反复诵读,了解文章内容,理清文章思路。
三、理解掌握常见文言词语“方”、“如”、“与”等的意义及用法。
四、品味子路、冉有、公西华、曾皙的性格和志向。
孔子
名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为圣人。
思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕。
汉代以后,其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
1.bin
孔子像(台湾故宫博物院藏品)
如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。
——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
2600年前,孔子虽然
曾带领弟子周游列国,甚
至有过“乘桴浮于海” 的
梦想,但终其一生,他老
人家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。
然而,孔老夫子可能做梦也不会想到,在21世纪的今天,随着中国经济发展和国力增强,他的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。
六艺
六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
六种科目:礼、乐、射、御、书、数
《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,精警诫人。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。
语录
门人
再传弟子
大学
中庸
五经:《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
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孟子
子路、
冉有、
曾皙、
公西华
侍 坐
(由)
(点)
(求)
(赤)
陪长者闲坐
古人有姓、名、字以及号。
长辈对晚辈说话
晚辈自称
称名
对平辈或尊辈
称字
古代的冠礼
男子二十岁由父亲在宗庙中主持冠礼。
行礼前:筮日(选定加冠的日期)
筮宾(选定加冠的来宾)
行礼时:来宾加冠三次 缁皮冠(表示从此有治人的特权)
皮弁(表示从此要服兵役)
爵弁(表示从此有权参加祭祀)
来宾敬酒
见母亲
由来宾取字
见兄弟姑姊
戴礼帽穿礼服带礼品去见国君卿大夫乡先生等
主人向来宾敬酒送礼品,礼成
重点字词读音
论语 饥馑 曾皙 哂
舞雩 铿尔 小相 沂
冠者 喟 俟 撰
摄 比及 毋 冉
lún
jĭn
xī
shĕn
yú
kēng
xiàng
yí
guàn
kuì
sì
zhuàn
shè
bì
wú
răn
注意字音、注意停顿
“陪长者闲坐”,这样的语境就容易使气氛和谐融洽,师生平等、轻松自由,弟子们能各抒己见。
问“志”
言“志”
评“志”
四位弟子“志向”怎样?
试从说话方式中体会其性格。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉? ”
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。’
如或知尔,则何以哉? ”
1.用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想。
和蔼可亲、平易近人
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。
居则曰:‘不吾知也。’
如或知尔,则何以哉? ”
2、引用学生日常好说的牢骚话,指出他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解。
3、而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法。
循循善诱
孔子问志
以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?
弟 子 言 志
子路言志
冉有言志
公西华言志
曾皙言志
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于