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文言文复习专题 31五代史伶官传序 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 学习目标 背诵全文,积累相关文化常识。 学习并掌握文中重点词语、句式及其他文言现象,积累文言文知识。 突破重难点,链接高考,学以致用 任务一:情景式默写 1.《五代史伶官传序》开宗明义,用兼带感叹语气的反诘句道出了此文的中心论点 , , 。 可谓立论鲜明,催人警醒。 2.养成勤正衣冠的习惯,能收到防微杜渐的效果。欧阳修在《五代史伶官传序》中,通过后唐庄宗宠信伶人失天下的典型事例得到了“ , ”的警示 3.《五代史伶官传序》中,欧阳修在引《尚书》中的话作答时,顺势从中引申出“ , ”的道理。 4.《五代史伶官传序》中,作者论述由盛而衰的史实后连用两个设问句“ , , ?”既引人深思,又寓结论于疑问之中。 高考模拟题:孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《五代史伶官传序》中与之意思相近的一句话是 , 。 盛衰之理,虽曰天命 ,岂非人事哉 夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺 满招损 ,谦得益 岂得之难而失之易欤,抑本其成败之迹,而皆自于人欤 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 1、五代史:一般指新五代史,属于”二十四史”之一,记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史.本文属于纪传体史书,作者欧阳修。 2、《二十四史》是从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书,被称为“正史”,清代乾隆年间编订。前四史:《史记》、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔)、《三国志》(陈寿)。 3、伶官,即在宫廷中授有官职的伶人。封建时代称 的人为伶。 4、告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。太庙是中国古代皇帝的宗庙。是皇帝举行祭祖典礼的地方。 5、牢:祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”。 太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”,秦汉时起称为“太庙”。 最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙,称为配享太庙。 明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年(1420年间) 任务二:文化常识 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事(人的行为)哉!原(名词作动词,推其根本)庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以三矢(三支箭) 赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;(判断句)燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨(仇恨)也。与尔三矢,尔其(祈使语气,一定)无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事(古义是官名,这里泛指一般属官)以一少牢告庙,请(敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、慎重)其矢,盛以锦囊(状语后置),负(背着)而前驱,及凯旋(胜利归来)而纳之。 盛 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 请其矢,盛以锦囊 其意气之盛,可谓壮哉 方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争 (兴盛) (装) (旺盛) (强盛) 告 ①以三矢赐庄宗而告之曰 (动词,告诉) ②遣从事以一少牢告庙 (动词,祭告) ③而告以成功 (动词,禀告) ④曹操既杀杨修,佯怒夏侯淳,亦欲斩之。众官告免。 (请求) ⑤上常赐告者数。 (古代官吏休假) ⑥点纸连名,我可便直告到中书省。 (告发,控告) 1.盛衰之理,虽曰天命 道理 为天下理财,不为征利。 依乎天理 遂下于理 2.虽曰天命,岂非人事哉 (人的行为) (虽然) 人事不可量 难道 3.原庄宗之所以得天下,与其所以失之者 (推其根本) ( 的原因) (和) 1.世言晋王之将终也 2.以三矢赐庄宗而告之曰 (三支箭) (说) (告诉) 3.吾遗恨也 (仇恨) (仇恨) (遗留的) 恨晨光之熹微 4.与尔三矢,尔其无忘乃父之志! (祈使语气,一定) (给) (你的) 5.请其矢 (敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、慎重) (他的) 王好战,请以战喻 乃请宾客 方(当)其系(缚,捆绑)燕父子以组(绳索),函(名词作动词,用木匣子装)梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功(状语后置),其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠(同“仇”,仇敌)已灭,天下已定,一夫夜(名词作状语,在夜里)呼,乱(形容词作动词,作乱)者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣(动词作名词,眼泪)下沾襟,何其(固定结构,多么,那么)衰也!岂得之难而失之易欤?抑(或者,还是)本(考察,探究)其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴(使……兴盛)国,逸豫(安乐)可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举(全,整个)天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困(使动用法,使……陷入困境)之,而身死国灭,为天下笑(被动句)。夫祸患常积于忽微(极小的事),而智勇多困于所溺(沉湎,无节制),岂独伶人也哉? 与 与尔三矢 尝与人佣耕 备他盗之出入与非常也 与嬴而不助五国也 易 岂得之难而失之易欤 当与秦相较,或未易量 以乱易整,不武 为,给,替。介词 和,连词 容易。形容词 轻易。副词 给。动词 而皆背晋以归梁 君臣相顾,不知所归 而其归书也必速 若水之归下也 归 归附,依附 返回 归还 归聚,汇聚 交好,亲近。动词 代替。动词 微 祸患常积于忽微 微指左公处,则席地倚墙而坐 (狱卒)悄悄地指着左公所在的地方,只见左公坐在地上。 从数骑出,微行入古寺 (他)带着几个骑马的随从,改装出行,走进一座古寺。 微斯人,吾谁与归 (微小的事) (悄悄地) (为隐藏身份而改装) (如果没有) 困 及其衰也,数十伶人困之 智勇多困于所溺 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 公子能急人之困 (围困) (困扰) (困厄) (困难) 其意气之盛,可谓壮哉 失其所与,不知 君知其难也 吾其还也 尔其无忘乃父之志 其皆出于此乎? 其真无马耶,其真不知马耶 其 语气副词,表期望,一定 代词,他 语气副词,表推测,大概 代词,自己的 指示代词,这或那 语气副词,表祈使或商量,还是 连词,“其……其……”表选择问,是……还是…… 1.方其系燕父子以组 (当) (缚,捆绑) (绳索) 方六七十,如五六十 2.抑本其成败之迹,而皆自于人欤? (或者,还是) (考察,探究) 臣闻求木之长者,必固其根本 摇其本以观其疏密 王欲行之,盍反其本矣 此之谓失其本心 函梁君臣之首 一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 祸患常积于忽微 词类活用 函: 夜、东: 兴、亡: 四: 忽微: 名词活用为动词,用盒子装 名词作状语 数词作状语 使动用法 形容词用作名词 被动句 A、此三者,吾遗恨也 B、盛以锦囊 C、系燕王父子以组 D、身死国灭,为天下笑 E、智勇多困于所溺 被动句 状语后置句 省略句 状语后置句 判断句 特殊句式 当堂训练 1.下列词语解释有误的一项是( ) A.抑本其成败之迹 抑:或者 B.原庄宗之所以得天下 原:原来 C.方其系燕父子以组 组:绳索 D.及凯旋而纳之 纳:收藏 2.从文言句式看,下列各句与例句相同的一句是( ) 例句:智勇多困于所溺 A.而身死国灭,为天下笑 B.此三者,吾遗恨也 C.则遣从事以一少牢告庙 D.方其系燕父子以组 B.原庄宗之所以得天下 原:原来 A.而身死国灭,为天下笑 3.下面加点词解释全对的一项是( C ) ①原庄宗之所以得天下 原:推究 ②及凯旋而纳之 凯旋:取得胜利 ③尔其无忘乃父之志 尔、其、乃:第二人称代词 ④抑本其成败之迹 本:推究 ⑤逸豫可以亡身 逸豫:安乐 ⑥泣下沾襟 泣:流泪 A.①②④ B.①⑤⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥ C ②“及凯旋而纳之”意思是“等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙”,“凯旋”,胜利归来; ③“尔其无忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父亲的志向”,“其”,副词,一定; ⑥“泣下沾襟”意思是“泪水流下沾湿衣襟”,“泣”是名词,泪水。 4.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是( B ) A.①与其所以失之者 ②尔其无忘乃父之志 B.①岂得之难而失之易欤 ②岂独伶人也哉 C.①契丹与吾约为兄弟 ②为天下笑 D.①自然之理也 ②莫能与之争 B A项,①中“其”是代词,他;②中“其”,语气副词,一定。 B项,两个“岂”都表反问,难道。 C项,①中“为”是动词,成为;②中“为”,介词,被。 D项,①中“之”,结构助词,的;②中“之”是代词,他。 5.下列有关文化常识的表述,正确的一项是( ) A.九州,古时天下分九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杭州、梁州、雍州。秦居雍州,后“九州”成为中国的别称。 B.黔首,战国时期和秦朝对百姓的称呼,与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同,都指百姓。 C.少牢:羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故“牢”指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。 D.战国四公子,是指齐国的孟尝君、赵国的春申君、楚国的平原君、魏国的信陵君,他们都出身贵族,以招揽宾客著称。 C A项,“杭州”错,应为“扬州”。B项,“迁徙之徒”不是指百姓,而是指被征发戍守边关的人。D项,春申君是楚国的,平原君是赵国的。 四、重难点突破——高考必备18个虚词之“乎”、“乃” (一)【乎】 (1)作语气助词 ①表疑问语气,译为“吗、呢”。 例:儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) ②表示反问语气,相当于“吗、呢”。 例:夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) ③表揣度或商量语气,可译为“吧”。 例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》) ④用于感叹句或祈使句,译为“啊、呀”等。 例:宜乎百姓之谓我爱也。(《齐桓晋文之事》) (2)作介词相当于“于”,在文中有不同的翻译。 例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》) (3)作形容词词尾译为“……的样子”“……地”。 例:浩浩乎如冯虚御风。(《赤壁赋》) 【链接高考】 (1)(2020 江苏高考)儿饥否?将无寒乎? 孩子你饿吗?你冷吗? 乎:助词,表疑问语气,相当于“吗” (2)(2020 江苏高考)令吾族人得世世食此土,不亦美乎! 让我们族人能世世代代依靠这些土地生活,不也很好嘛! 乎:助词,用于感叹句或祈使句 (3)(2019 全国卷 ) 顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!” 武侯回头对吴起说:“山河的险固形势多么壮美啊,这是我魏国的瑰宝。” 乎:助词,用在句中起缓和语气的作用或表示语气的停顿,啊或呀 (二)【乃】 (1)作副词 ①表顺承,译为“就”。 例:乃重修岳阳楼,增其旧制。(《岳阳楼记》) ②表条件,译为“才”。 例:度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) ③强调某一行为出乎意料或违背常理,译为“却”“竟(然)”“反而”等。 例:问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》) ④表示对事物范围的限制,译为“只”等。 例:至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) ⑤表判断,用在判断句中,译为“是、就是”。 例:所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》) (2)作代词用作第二人称,译为“你,你的”。 例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》) (3)与“乃”有关的复合虚词“无乃”,表猜测,译为“恐怕……”。 例:无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》) 【链接高考】 (1)(2020 全国卷 )乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两。 (于是收集多余的钱二千缗,又拿出自己囊中黄金五十两) 乃:表顺承,于是、就 (2)(2019 全国卷 )文曰:“此乃吾所以居子之上也。” (田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊,”) 乃:副词,表判断,是 (3)(2018 全国卷 )陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此。 (范纯礼说:“陵寝都在本县境内,一年四季修缮整治没有停下来的时间,现在却与其它县平均赋役,不如将赋役搁置下来。) 乃:表转折,却、竟然 找一找句子中的固定结构 岂得之难而失之易欤? 岂独伶人也哉? 泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤? 原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣 (2022年新高考 ,10) 今 赵 不 救 魏 魏 歃 盟 于 秦 是 赵 与 强 秦 为 界 也 地 亦 且 岁 危 民 亦 且 岁 死 矣 此 文 之 所 以 忠 于 大 王 也 武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?” 题点5 固定句式 【知识梳理】 固定句式也叫固定结构,是由一些不同词性的词结合在一起,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变的句法格式。熟练掌握这些句式,对快速、准确地翻译文言文非常有帮助。 类型 句式标志 翻 译 陈述 语气 无从 没有什么用来,没有办法,不能 有所…… 有以…… 有……的(人、物、事),有什么……,有……的地方 有……的原因,有……的办法 无所…… 无以…… 没有……的(人、物、事),没有什么……,没有什么地方…… 没有什么办法,没有条件…… 比及 等到……的时候 类型 句式标志 翻 译 疑问 语气 奈何?奈……何? 怎么办?把……怎么办?怎么?为什么? 何如? 怎么?怎么样?怎么办? 何以……? 根据什么……?凭什么……? 为什么?怎么会? 何所……? 所……的是什么? 如……何? 对……怎么办? 孰与……,与……孰? 跟……比较,哪一个……? 与……相比,谁更……? 何故? 什么原因?为什么? 类型 句式标志 翻 译 反问 语气 何……哉(也)? 怎么能……呢? 何……为? 为什么要……呢?还要……干什么呢? 何……之有? 有什么……呢?怎么能有……呢? 如之何……? 怎么……呢?为什么……呢? 岂(其)……哉(乎,耶,邪)? 哪里……呢?难道……吗?怎么……呢? 庸……乎? 安……哉(乎)? 哪里……呢?怎么……呢? 不亦……乎? 不是……吗? ……非……欤? ……不是……吗? 顾……哉? 难道……吗? 岂独……耶(乎、哉)? 难道……吗? 类型 句式标志 翻 译 感叹 语气 何其 多么,怎么,那么……啊 直……耳 只不过……罢了 惟……耳 只是……罢了 揣度 语气 无乃……乎(与)? 恐怕……吧?只怕……吧? 得无……耶?得无……乎? 大概……吧?恐怕……吧? 该不是……吧?能……吗? 其……欤? 岂不是……吗? ……庶几……与(欤)? ……或许……吧? 选择 关系 与其……孰若…… 与其……不如…… 其……邪(耶),其……邪(耶)? 是……呢,还是……呢? 类型 句式标志 翻 译 假设 关系 诚……则…… 如果……那么(就)…… 然则 既然这样,那么;如果这样,那么 转折 关系 然而 这样却;但是;(既然)这样,那么 虽然 虽然这样,即使如此 其他 常见 固定 结构 何乃 怎么这样 既……又…… 又……又…… 且夫 再说,而且 是故 所以,因此 是以 所以,因此,因而 所谓 所说的,所认为的 未尝 从来没有,不曾 类型 句式标志 翻 译 其他 常见 固定 结构 何者、何则 为什么呢? 谓之 称他是,说他是;称为,叫作 所以 ……的原因,之所以……;用来……的方法, 用来……的东西,是用来……的,用来……的地方, 用来……的人(事),靠它来……的 以故,以……故 所以,因为……的缘故 以……为…… 认为……是……,把……当作……; 让……作……,用……作…… 以为 认为他(它)是,认为;用它来 ……之谓 叫作,就是,才算;这就叫作;说的就是 至于 到了,一直到;到……结局,到……时候 $$