9.《屈原列传》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

2025-02-10
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内容正文:

屈 原 列 传 司马迁 蒲 1 战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人,我国第一位浪漫主义诗人,世界四大文化名人之一。 代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。 屈原 司马迁(约前145-前80或前135-前93)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。 《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,记载了从传说中的黄帝到汉武帝太初四年约3000年的历史。是我国二十四史中的第一部纪传体通史。 本纪:叙述历代帝王的历史; 全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素,其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。 世家:叙述贵族王侯的历史; 列传:历代诸侯之外名官名人的事迹; 表:各个历史时期的简单大事记; 书:记载典章制度,天文地理。 我国第一部编年体史书: 我国第一部叙事详备的编年体史书: 我国第一部国别体史书: 我国第一部纪传体断代史: 我国第一部纪传体通史: 《春秋》 《国语》(左丘明) 《汉书》(班固) 《左传》 《史记》 屈 原 列 传 司马迁 蒲 6 7 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 为:担任 闻:学识 志:记 明:形→动,明晓 娴:熟悉 入:名→状,对内 出:名→状,对外 疏通文意 第1段 屈原,名叫平,是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。 知识广博,记忆力强,明晓国家治乱的道理,擅长外交辞令。 对内就同楚王谋划商议国事,发号施令;对外就接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。 为 闻 志 明 娴 入 出 ①王甚任之 第2段 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属(zhǔ)草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 列:朝列 害:忌妒 造为:制定 属:写作 夺:强取为己有 因:于是 伐:夸耀 而:顺承 上官大夫与屈原同朝为官, 想争得怀王的宠爱,心里忌妒屈原的才能。 怀王让屈原制定国家法令,屈原编写的草稿尚未定稿, 上官大夫见了就想强取为己有,屈原不给他。 于是他就向怀王诋毁屈原说:“大王让屈原制定法令,大家没有不知道的,每一道法令发出, 屈原就夸耀自己的功劳,说‘除了我,没有人能制定出来’。”怀王很生气,就疏远了屈原。 列 害 造为 属 夺 伐 因 ⑥王疏屈平 疏通文意 屈平疾( )王听( )之不聪( )也,谗谄chǎn之蔽明( )也,邪曲之害公( )也,方正之不容( )也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧( )也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷( )则反( )本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛dá( ),未尝不呼父母也。屈平正道( )直行( ),竭忠尽智以事其君,谗人间( )之,可谓穷矣。信( )而见( )疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 痛心 听力 明察 谄媚的小人蒙蔽了楚怀王的明见 =罹,遭受 困窘没有出路 =“返” 忧伤悲痛 坚持正道 品行正直 离间 诚实 被 第3段 邪恶不正的小人危害国家 端方正直的人不为昏君馋臣所容 屈原痛心楚怀王听信谗言,不能明辨是非,谄媚的小人蒙蔽了楚怀王的明见,邪恶不正的小人危害国家,端方正直的人不被(昏君馋臣)所容,所以忧愁苦闷郁结于心,就创作了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人类的起源;父母,是人的根本。人处境困难时,就会追念根本(希望给以援助),所以劳累疲倦到极点时,没有不呼叫上天的;遭到病痛和内心悲伤时,没有不呼唤父母的。屈原坚持正道行为正直,竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君,却被小人离间,可以说处境很艰难了。诚信却被怀疑,忠诚却被诽谤,能没有怨愤吗?屈原作《离骚》,大概是由怨愤引起的。 屈原为什么写《离骚》? 10 屈 原 列 传 司马迁 蒲 11 《国风》好色( )而不淫( ),《小雅》怨诽( )而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称( )帝喾Kù,下道( )齐桓,中述( )汤、武以( )刺( )世事。明( )道德之广崇,治乱( )之条贯( ),靡mǐ( )不毕( )见xiàn ( )。 称颂 形→动,阐明 没有 全部 =“现” 好写男女恋情 过分,失当 怨愤发牢骚 称道 叙述 来 讽刺 安定与动乱 条理/规律 《国风》好写男女恋情却从不过分失当,《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。往远处称颂帝喾,往近处称道齐桓公,中间提道商汤、周武王,(用古代帝王这些事)来讽刺当世的事。阐明道德的广大崇高,国家安定与动乱的条理规律,无不全部表现出来的。 疏通文意 12 其文约( ),其辞微( ),其志洁,其行廉( )。其称文小( )而其指( )极大,举类( )迩ěr( )而见xiàn义远。其志洁,故其称物芳( );其行廉,故死而不容。自疏( )濯zhuó淖nào污泥( )之中,蝉( )蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获( )世之滋( )垢,皭jiào然( )泥( )而不滓( )者也。推( )此志也,虽( )与日月争光可也。 简约 含蓄隐晦 正直 文辞描写的是寻常事物 (称述的事物也是芬芳的)多用美人香草作比喻 =“旨”,意旨 事物 浅近 污浊 污染 辱、被辱 黑 洁白的样子 =涅,染黑 推赞,推许 即使 远离 名→状,像蝉一样 他的文笔简约,语言含蓄隐晦,他的志趣高洁,他的行为正直。他的文辞描写的不过是寻常事物 ,但是它的意旨却极为博大,列举的虽是浅近的事物,但表达的意思很深远。他的志趣高洁,所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行为正直,所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,来超脱尘世之外,不被尘世的污垢所辱,保持高洁的品德,出污泥而不染。推赞他的这种志行,即使与日月争辉也是可以得。 《离骚》有什么特点? 13 屈 原 列 传 司马迁 口头翻译4-7段, 划记重点字词。 蒲 14 屈原既绌chù( ),其后秦欲伐齐,齐与楚从zòng( )亲。惠王患之,乃令张仪详yáng ( )去秦,厚币委( )质( )事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚( )能绝齐,秦愿献商於wū之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使( )如( )秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄gài,遂取楚之汉中地。怀王乃悉( )发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。 =“黜”,被罢免官职 =“纵”,合纵,联合抗秦 =“佯”,假装 呈献 =“贽”,见面礼 果真 派使者 到 全部 第4段 屈原已被免官,后来秦国想攻打齐国,齐国正与楚国联合抗秦。秦惠王担忧这事,就派张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物进献给楚国,表示愿意侍奉楚王,说:“秦国很憎恨齐国,齐国却同楚国联合,如果楚国真能同齐国断绝外交关系,秦国愿意献上商於六百里的土地。”楚怀王贪得土地就相信了张仪,于是同齐国绝齐,派使者到秦国,接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗楚国使者说:“我同楚王约定的是六里的地方,没听说给六百里。”楚国使者生气地离开,回来报告给楚怀王。怀王很生气,便大规模调动军队讨伐秦国。秦国派兵反击,在丹水、淅水一带大破楚军,杀死八万人,俘虏楚国大将屈匄,于是夺取楚国的汉中地区。楚怀王就调动全国军队,深入秦地作战,在蓝田交战。魏国听说这消息,趁机偷袭楚国直到邓地,楚军害怕了,从秦撤退。但是齐国终究怨恨楚国绝交,不救楚国,楚国处境十分艰难。 ①受骗绝齐  ②兵败丹淅  ③蓝田退兵 15 明年( ),秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当( )汉中地,臣请往如( )楚。”如楚,又因( )厚币用事( )者臣靳jìn尚,而设诡辩( )于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反( ),谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。 其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐眜mò。 第二年 抵得上 趁机 当权 说假话 =返,回来 第5、6段 到 第二年,秦国割还汉中土地来同楚国讲和。楚王说:“不愿得到土地,希望得到张仪就心甘情愿了。”张仪听说了,就说:“用一个张仪可抵当汉中土地,臣请求前往到楚国。”到楚国后,张仪又趁机用丰厚的礼物贿赂当权的大臣靳尚,让他对怀王的宠姬郑袖编造了一套假话。怀王最终听信了郑袖的话,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝廷做官,出使到齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王后悔了,派人追赶张仪,没有追上。 后来各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐眜。 ④复释张仪 ⑤诸侯击楚 16 时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子( )子兰劝王行:“奈何绝秦欢( )?”怀王卒( )行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听( )。亡走赵,赵不内nà( )。复之秦,竟死于秦而归葬。 小儿子 友好 终于,最终 听从,接受 =“纳”,接纳 第7段 这时秦昭王和楚国通婚,想要同怀王会面。怀王打算去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可以相信。不如不去。”怀王的小儿子子兰劝楚王去:“为什么要断绝和秦国的友好关系呢?”怀王终于去了。进入武关后,秦国的伏兵截断了归楚的后路。于是扣留怀王,来求得割让土地。怀王很生气,不答应。他逃跑到赵国,赵国不敢接纳。又回到秦国,最后死在秦国才被运回楚国埋葬。 ⑥赴秦身死 疏通文意 17 屈 原 列 传 司马迁 册P67读8-9段翻译, 划记重点字词。 蒲 18 长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎( )子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉( )之,虽放流,眷顾楚国,系心( )怀王,不忘欲反,冀幸( )君之一悟,俗之一改也。其存( )君兴国而欲反覆( )之,一篇之中三致志( )焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖( ),莫不欲求忠以自为( ),举贤以自佐( );然亡国破家相随属zhǔ( ),而圣君治国( )累世( )而不见者,其( )所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分( ),故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫( )地削( ),亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。 令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短( )屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁( )之。 责备 恨 挂心,挂念 希望 思念 回归 再三表达意愿 没有才能 帮助自己 辅佐自己 接连出现 安定太平的国家 许多代 代 副词,大概、或许 职分,资质 军队被打败 土地被分割 第8、9段 诋毁 放逐 ⑥顷襄王立 ⑦怒迁屈原 疏通文意 19 怀王的长子顷襄王继位,任用他的弟弟子兰做令尹。楚国人都怪罪子兰劝说怀王到秦国去却未能回来。屈平始终痛恨子兰,虽然被流放,仍然眷恋楚国,挂念怀王,念念不忘希望返回朝廷,盼望君王能幡然醒悟,世俗陋习能全部改变。他思念君王、振兴楚国而想要使楚国回归富强局面的意愿,在《离骚》这篇诗歌中再三表达出来。然而终于无可奈何,所以不能回到朝廷。终于由此看出怀王终究没有悔悟。一个国君无论他是愚昧还是明智,贤明还是昏庸,没有不想寻求忠臣来帮助自己、选拔贤才来辅佐自己的;然而国破家亡的事接连出现,而圣明的君主和安定太平的国家却多少世代也难以见到,也许就是因为人君所认为的忠臣并不是真正忠诚,所认为的贤臣并不是真正贤明啊。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰。结果,军队遭挫败,国土被削割,失掉了汉中一带的六个郡,自身客死在秦国,被天下人耻笑。这正是怀王不识忠奸而自取的祸患啊。 令尹子兰听说屈原怨恨他,非常愤怒,终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原,顷襄王很恼怒,就把他放逐了。 屈原至于( )江滨,被pī( )发行吟泽畔,颜色( )憔悴,形容( )枯槁( ) 。渔父fǔ( )见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞( )于物,而能与世推移( )。举世混浊,何不随其流而扬其波( )?众人皆醉,何不餔bū( )其糟而啜chuò ( )其醨lí( )?何故怀瑾握瑜( )而自令见放为?” 到了 =“披”,披散 脸色 形体、容貌 憔悴,消瘦 拘泥,执着 随世道变化而变化 随从世俗,与之同流 吃 喝 薄酒 比喻保持高洁美好的节操志向。 第10段 屈原到了江边,披散着头发,在水边一面行走一面吟唱,脸色憔悴,身形容貌(像干枯的树木一样)消瘦憔悴。有个渔翁见到,便问他说:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里?”屈原说:“整个世界都是污浊的,只有我一人洁净;众人都昏醉了,只有我一人清醒,因此被放逐。”渔翁说:“那聪明通达的人,不受外界事物的拘束,而能够随世道变化而变化。整个世界是污浊的,为什么不顺从世俗,去与之同流呢?众人都昏醉了,为什么不吃众人的酒糟、喝众人的薄酒(与众人同醉)呢?为什么要保持高洁美好的节操志向,而使自己被放逐呢?” =“甫”,对男子的尊称 疏通文意 21 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠( ),新浴者必振衣。人又谁能以身之察察( ),受物之汶汶( )者乎?宁赴常流( )而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓hào之白( ),而蒙世之温蠖huò( )乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨mì罗以死。 弹去冠上的灰尘 洁净的样子 浑浊的样子 即“长流”,指江水 比喻品德的高尚纯洁。皓皓,皎洁的样子 尘垢 屈原说:“我听说,刚洗过头发的人一定要弹去帽子上的灰尘,刚洗过澡的人一定要拍掉衣服上的尘土。作为一个人,又有谁愿意让自己的清白之身蒙受外物的污染呢?我宁可跳进江水,葬身在鱼腹之中,又怎能拿高洁的品德,去蒙受浊世的污垢呢?”他就作了《怀沙》赋。……于是怀抱着石头,跳进汨罗江自杀了。 第10段 ⑧渔父问答 ⑨ 屈原投江 疏通文意 22 屈 原 列 传 司马迁 蒲 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒( )者,皆好辞( )而以赋见称;然皆祖( )屈原之从容辞令( ),终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。…… 这一类人 文辞,这里指文学 奉为祖,继承 文辞委婉得体 第11段 屈原死后,楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人,都爱好文学而以善于作赋被人称赞;然而他们都只继承屈原文辞委婉得体的的一面,始终不敢像屈原那样直言进谏。此后楚国的领土一天天缩小,几十年后,终于被秦国灭掉。…… 疏通文意 24 太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适( )长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊( )之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻( )去就( ),又爽然自失( )矣。” 第12段 到某地去 凭吊 指离官去职或在朝任职 茫然若有所失 太史公说:我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。等到看到贾谊凭吊他的文章,又诧异屈原如果凭他那样的才能,去游说诸侯的话,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,看到他把生死等同看待,把离官去职或在朝任职看得很轻,这又使我感到茫然若有所失了。 意动,以…为轻 疏通文意 25 任 王甚任之 信任 疏 王怒而疏屈平 疏远 绌 屈平既绌 罢官 迁 顷襄王怒而迁之 放逐 沉 遂自沉汨罗以死 投江 梳理内容 概括屈原人生中的五个阶段, 分别从文中找出一个字来概括。 第4~7段 第1段 第3段 第8~9段 第10~11段 第12段 第2段 评 赞 第8段 议 悲其志 屈原的“志”是什么? 疾王听之不聪……方正之不容 竭忠尽智以事其君 上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事 明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕现 虽放流,眷顾楚国,系心怀王,冀幸……其存…… 一篇之中三致志焉 忠君爱国 其志洁,故其称物芳 其行廉,故死而不容 自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓 举世混浊……众人皆醉…… 宁赴常流而葬乎江鱼腹中 安能以皓皓之白而蒙世俗之温 坚持真理 司马迁为什么悲其“志”? 崇敬 屈原才能、品格 司马迁是怎样赞屈原的? 同情 腐败的政治 愤怒 屈原的遭遇 任 王甚任之 疏 王怒而疏屈平 绌 屈平既绌 迁 顷襄王怒而迁之 沉 遂自沉汨罗以死 本文是为屈原立传,为什么用大量篇幅记叙楚国的命运? 第4~7段 第1段 第3段 第8~9段 第10~11段 第12段 第2段 评 赞 以本文为例,说说《史记》是“无韵之离骚”的具体表现。 第8段 议 饱含深情塑形象; 一唱三叹明情感; 倾向鲜明击人心。 侧面显奇 叙议结合 无韵离骚 写作特色 博闻强志: 见识广博,记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”。 兵挫地削:军队战败,土地被分割。 与世推移: 随着世道的变化而变化以合时宜。 随波逐流: 比喻无原则、无立场地与世相沉浮。 怀瑾握瑜: 瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。 弹冠振衣: 整洁衣冠。 成语积累 情景默写 1、在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:            ,             。 2、在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“            ,             ”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 3、在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“            ,             。” 4、在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“            ,             ”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。 5、一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:            ,             。 6、在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“            ,             。”这一例子进行了论证。 “离骚”者,犹离忧也 邪曲之害公也,方正之不容也 信而见疑,忠而被谤 信而见疑,忠而被谤 故劳苦倦极,未尝不呼天也 疾痛惨怛,未尝不呼父母也 作业:压缩全文,给屈原写一则300字左右的小传。(摘抄本) 屈原是楚国王族,才能杰出,深受楚怀王信任。但因上官大夫诋毁其夸耀己功,楚怀王生气就疏远了屈原。屈原于痛心、苦闷、怨愤之中而写下了《离骚》。屈原虽然流放在外,但他在文学作品中,再三表现出关怀君王,振兴楚国的心意,念念不忘返回朝廷。然而最终无可奈何,不能返回。楚怀王死后,令尹子兰得知屈原的不满,非常愤怒,指使上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。在人生的尽头,屈原徘徊于江边,披散头发,脸色憔悴,身体干瘦,一面行走,一面吟咏着。屈原最终在抒发己怀,作《怀沙》赋后,怀抱石头自沉汨罗江而死。 论据积累 30 Lavf59.16.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.40 $$

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