08：短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》--2025年中考语文课内外文言文对比阅读能力拓展训练

08：短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读文言文，完成下面小题。 [甲] 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） [乙] 慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） [注] ①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1．解释下列加点词语 （1）夕日欲颓 （2）晓雾将歇 （3）盖二百年物 （4）茂密如曩时 2．给下列句子划断句，共两处 、 余A 昼 闲 B无 事C 独 行D 野 外 E因 叩 门 而 入 3．下列与“不以人之知不知而为盛衰也”中的“以”字意义和用法相同的一项是（    ） A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 B．以其境过清，不可久居。 C．虽乘奔御风，不以疾也。 D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．[甲]文描写了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。 B．[乙]文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．[甲]文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．[乙]文明为写花，实际上是写世事的不平；庸劣者因居“繁华之地”而易得名。俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。 二、阅读下面的作品，完成小题 【甲】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 6．【甲】诗作者是 时期的陶渊明：【乙】文中的“康乐”指的是 （人名）。 7．【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句：【甲】诗中的“相与还”，描绘飞鸟 这一画面；【乙】文中的“竞跃”，描绘鱼儿 这一画面。 8．下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A．【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇，但两人的志趣与追求是相同的。 B．【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同，但都体现对现实处境的厌恶。 C．【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同，但都采用了视听结合的方法。 D．【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法，表达了对山川之美的赞叹。 三、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 盖余以八月之望过洞庭①，天无纤云，月白如昼。沙②当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫④，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。 （节选自张孝祥《观月记》） 【注】①过洞庭：这篇文章是作者罢官北归，途经洞庭湖时所写。②沙：指金沙堆。③相夺：相映争辉。④阆（láng）风、瑶台、广寒之宫：均是传说中神仙居住的地方。 9．下列对甲文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“月色入户”中的“户”是古今异义词，古义是指窗户，今义主要是指住户、人家。 B．“念无与为乐者”中的“念”是“考虑，想到”的意思，点明了作者起行的缘由。 C．“遂至承天寺寻张怀民”中的“遂”是“于是，就”的意思，直言二人趣味相投。 D．“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”是“只是”的意思，增添了“闲人”的意蕴。 10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 11．甲文中作者表达的情感微妙而复杂，请结合具体内容简要分析作者的情感变化。 12．甲乙两文写月光时运用了哪些相同的手法？请结合内容简要分析。 四、阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避 水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫 营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚镭②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城为木岸以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史 · 苏轼传》） [注]：①涂潦：泥沼雨水。②畚锰：畚箕铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）遂至承天寺      遂 ：     （2）盖竹柏影也    盖： （3）使官吏分堵以守  使 ：     （4）卒全其城    卒： 14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 复请调来A岁夫增筑B 故城C为木岸D以虞水之E 再至 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）轼庐于其上，过家不入。 16．【甲】【乙】两文各表现了苏轼怎样的精神品质？请简要分析。 五、阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 【注】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 （选自苏轼《超然台记》） 17．解释下列句中加点词的含义。 （1）念无与为乐者( ) （2）盖竹柏影也( ) （3）相与步于中庭( )       （4）皆可以饱( ) 18．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分         自康乐以来 B．实是欲界之仙都           山川之美 C．哀转久绝                  猿则百叫无绝 D．虽乘奔御风         猛浪若奔 19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 20．【乙】文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些句子可以分别印证这两句话中的“可观”和“乐”？ 21．请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 08：短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、阅读文言文，完成下面小题。 [甲] 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） [乙] 慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。 玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事独行野外因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。 （戴名世《慧庆寺玉兰记》，有删改） [注] ①朱先生：朱彝尊，清初文学家，曾任史官，很有名望。②幽潜：幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。 1．解释下列加点词语 （1）夕日欲颓 （2）晓雾将歇 （3）盖二百年物 （4）茂密如曩时 2．给下列句子划断句，共两处 、 余A 昼 闲 B无 事C 独 行D 野 外 E因 叩 门 而 入 3．下列与“不以人之知不知而为盛衰也”中的“以”字意义和用法相同的一项是（    ） A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 B．以其境过清，不可久居。 C．虽乘奔御风，不以疾也。 D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4．把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。 5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．[甲]文描写了高峰、清流、石壁、丛林、翠竹和晨昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。 B．[乙]文把虎丘寺玉兰和慧庆寺玉兰做了比较，名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮。 C．[甲]文中“沉鳞竞跃”中的“竞”字用得好，它写出了“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出了热闹欢快的气氛。 D．[乙]文明为写花，实际上是写世事的不平；庸劣者因居“繁华之地”而易得名。俊杰者以“地僻而鲜居人”却几被埋没。 【答案】1． 坠落； 消散； 大概； 过去、从前； 2．CE 3．B 4．①自谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。②虎丘是繁华的游览胜地，游客来往众多，所以那的玉兰花容易出名，其实远远不如慧庆寺的这两株。 5．B 【解析】这两篇文言文均借景抒怀，寓情于景。甲文通过描绘山川清秀、生态灵动的景色，赞美大自然的奇美，同时表达对“欲界仙都”世外桃源的向往。乙文借慧庆寺玉兰隐喻世事，认为真正的价值不依虚名，而在其自身的品性。文章通过对比虎丘与慧庆玉兰的命运，隐含对名利浮华的批评。二者共同表达了对自然纯美和内在价值的推崇。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。 （2）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。 （3）句意：大概是有两百年树龄的植物。盖：大概。 （4）句意：茂盛繁密如同过去一样。曩：过去、从前。 2．本题考查文言断句。 句意：我白天闲来无事，独自在野外漫步，于是敲门进入（慧庆寺）。“余昼闲无事”表明时间和人物状态，是后续行动的前提；“独行野外”承接上文，描述人物具体行为，点明地点；“因叩门而入”说明因野外独行进而产生叩门进入的结果；因此断句：余昼闲无事/独行野外/因叩门而入； 故选CE。 3．本题考查一词多义。“不以人之知不知而为盛衰也”意为：不会因为人们知道不知道而决定它的兴盛和衰败。以：连词，因为。 A.句意：陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德。以：连词表目的，来； B.句意：因为那种环境太过凄清，不能长时间停留。以：连词，因为； C.句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。以：动词，认为； D.句意：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。以：介词，凭借，用； 故选B。 4．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①自：从；未复：再也没有；与：参与，这里指欣赏 ；奇：奇丽景色。 ②杂沓：众多且杂乱的样子；得名：出名；不及：比不上；甚：很，非常。 5．本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合乙文 “虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚”可知，名满吴中的是虎丘寺玉兰，而慧庆寺玉兰是默默无闻的；由“今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故”可知，是虎丘寺的玉兰意象渐衰，而慧庆寺的玉兰和以前一样，并非名满吴中的慧庆寺玉兰已经枯萎了，而默默无闻的虎丘寺玉兰却越来越茁壮； 故选B。 二、阅读下面的作品，完成小题 【甲】 饮酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 6．【甲】诗作者是 时期的陶渊明：【乙】文中的“康乐”指的是 （人名）。 7．【甲】【乙】两篇作品中都有描写傍晚山川美景的语句：【甲】诗中的“相与还”，描绘飞鸟 这一画面；【乙】文中的“竞跃”，描绘鱼儿 这一画面。 8．下列对【甲】【乙】两篇作品理解正确的一项是______ A．【甲】【乙】两篇作品的作者虽处于不同境遇，但两人的志趣与追求是相同的。 B．【甲】【乙】两篇作品所表达的情感不尽相同，但都体现对现实处境的厌恶。 C．【甲】【乙】两篇作品在写景手法上各有不同，但都采用了视听结合的方法。 D．【甲】【乙】两篇作品都运用了直抒胸臆的手法，表达了对山川之美的赞叹。 【答案】6． 东晋 谢灵运 7． 结伴归巢 争相跃出水面 8．C 【解析】《饮酒（其五）》以“采菊东篱下，悠然见南山”传达出田园生活的淡泊恬静和物我交融的哲思，通过自然景物展现内心的宁静。《答谢中书书》描绘秀美山川，以具体细腻的笔触赞叹自然之美，流露出对超然境界的追求。两篇作品虽风格不同，但都表现出对自然的热爱与崇敬，以及对内心宁静或逍遥志趣的向往，表达了远离尘世喧嚣、回归自然的美好理想。 6．本题考查文学常识。 《饮酒二十首》是晋末宋初文学家陶渊明创作的一组五言诗。这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意，诗酒结合，使作者自然地袒露出生命深层的本然状态，体现出一种独特的审美境界。陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，东晋时期杰出的诗人、辞赋家、散文家。 康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 7．本题考查内容理解。 第一空，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，意思是傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。“相与还”描述的是鸟儿结伴归巢的画面； 第二空，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，意思是夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。“竞跃”描绘的是鱼儿争相跃出水面的画面。 8．本题考查内容理解和辨析。 A.两篇作者志趣追求不同，甲诗表达的是归隐田园的闲适，乙文侧重对山川之美的赞叹以及和谢灵运比肩的自豪； B.甲文陶渊明通过描绘田园生活的宁静与美好，表达了对世俗的厌倦和对自然的向往，但并未直接表达对现实处境的厌恶；乙文陶弘景则直接赞美了山川之美，并表达了对此的热爱，同样没有直接表达对现实处境的厌恶； D.甲文在表达情感时，更多地采用了借景抒情、寓情于景的手法，通过描绘田园生活的美好来间接表达内心的宁静与自由；而乙文虽然也运用了描写的手法来展现山川之美，但在结尾处直接发出了“实是欲界之仙都”的赞叹，这是直抒胸臆的手法； 故选C。 三、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 盖余以八月之望过洞庭①，天无纤云，月白如昼。沙②当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺③；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫④，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。 （节选自张孝祥《观月记》） 【注】①过洞庭：这篇文章是作者罢官北归，途经洞庭湖时所写。②沙：指金沙堆。③相夺：相映争辉。④阆（láng）风、瑶台、广寒之宫：均是传说中神仙居住的地方。 9．下列对甲文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“月色入户”中的“户”是古今异义词，古义是指窗户，今义主要是指住户、人家。 B．“念无与为乐者”中的“念”是“考虑，想到”的意思，点明了作者起行的缘由。 C．“遂至承天寺寻张怀民”中的“遂”是“于是，就”的意思，直言二人趣味相投。 D．“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”是“只是”的意思，增添了“闲人”的意蕴。 10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 11．甲文中作者表达的情感微妙而复杂，请结合具体内容简要分析作者的情感变化。 12．甲乙两文写月光时运用了哪些相同的手法？请结合内容简要分析。 【答案】9．A 10．张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。 11．示例：先由“解衣欲睡”的百无聊赖到看到美丽月光“欣然起行”的欣喜；再由“无与为乐者”的悲凉到“相与步于中庭”的悠闲；最后“闲人”的议论，蕴含了复杂的人生感慨。 12．甲乙两文都运用正、侧面描写相结合的手法。①甲文把“月光”比作“积水”，正面写月光的澄澈；“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅，从侧面写出了月光的空明澄澈。②乙文“月白如昼”一句，正面写出月光的皎洁明亮。“水如玉盘，沙如金积”，通过写湖水和沙滩放射出的光彩带给人的感受，从侧面突出月光的皎洁、清凉。 【解析】这篇阅读文章选取了苏轼的《记承天寺夜游》和张孝祥的《观月记》。甲文通过描绘夜游承天寺时的月色，传达了一种闲适和孤独的心境；作者在明亮月光下和友人一同漫步，感慨少有闲情逸致的同道中人。乙文则描绘了过洞庭湖时的月夜之美，沙与月相映，展现了一种奇丽、迷蒙的意境，令人联想到神仙居住的阗风、瑶台。两篇文字都通过对月光的细腻描绘，传达人在逆境中对美好事物的向往与超脱心境。 9．本题考查词语解释。 A.“月色入户”，意思是月光照进门里。户：门； 故选A。 10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 亦：也；寝：睡觉；相与：共同，一起；于：在；中庭：院子里； 11．本题考查内容理解。 根据“解衣欲睡”可知，简单四字描绘出作者原本准备就寝，处于一种平淡、甚至有些百无聊赖的状态。此时的他，或许正打算结束这平凡的一天。然而，“月色入户”，月光悄然照进屋内，打破了这份平淡。这意外出现的美好月色，使得作者“欣然起行”。“欣然”一词，生动地展现出作者内心的欣喜之情，他被这月色吸引，立刻起身，准备去欣赏这美妙的夜景，情感从平淡转为欣喜。 根据“念无与为乐者”可知，作者想要与人分享这月色之美，却想到没有能一同游乐的人，此时内心难免涌起一丝悲凉。在这美好的夜晚，却无人相伴共赏，这种孤独感油然而生。但当作者“遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，找到同样未睡的张怀民，两人一同在庭院中散步。“相与步于中庭”描绘出一种悠然闲适的画面，此时他们摆脱了孤独，享受着漫步赏月的惬意，情感从之前的悲凉转为悠闲。 根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，作者由眼前的景引发议论。表面上看，是说夜晚有月、有竹柏是常见之事，只是缺少像他们这样清闲的人来欣赏。但“闲人”二字，蕴含着复杂的情感。苏轼当时被贬黄州，“闲人”一词既有对自己和张怀民能有这份闲情雅致欣赏美景的自我解嘲，又透露出被贬后内心的无奈与落寞，同时也有一种超脱世俗、以豁达心态面对生活的感慨，包含了复杂的人生感慨。 12．本题考查内容理解。 根据甲文“庭下如积水空明”可知，将庭院中的月光比作积水，“积水”给人以清澈、透明的感觉，“空明”则进一步强调了其澄澈、空灵的特点，直接形象地写出了月光的澄澈，是对月光的正面描写。    根据乙文“月白如昼”可知，直接表明月亮洁白得如同白天一样，一个“白”字，简洁有力地正面描绘出月光的皎洁明亮，让读者能够直观地感受到当时月光的明亮程度。 根据甲文“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者没有直接写月光，而是通过描写竹柏的影子在月光下如同水中的藻荇交织纵横，从侧面衬托出月光的空明澄澈。因为只有月光足够明亮、清澈，才能将竹柏的影子投射得如此清晰、生动，让人产生如同在水中看到藻荇交横的错觉。    根据乙文“水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩”可知，通过描写湖水像玉盘一样，沙滩像堆积的金子，它们在月光下光彩相互照射，使人感到身体寒冷、眼睛眩晕，从侧面突出了月光的皎洁、清凉。正是因为月光足够皎洁明亮，才能让湖水和沙滩反射出如此强烈的光彩，给人带来这样独特的视觉感受和身体感受。 四、阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避 水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫 营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚镭②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城为木岸以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史 · 苏轼传》） [注]：①涂潦：泥沼雨水。②畚锰：畚箕铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）遂至承天寺      遂 ：     （2）盖竹柏影也    盖： （3）使官吏分堵以守  使 ：     （4）卒全其城    卒： 14．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。 复请调来A岁夫增筑B 故城C为木岸D以虞水之E 再至 15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）轼庐于其上，过家不入。 16．【甲】【乙】两文各表现了苏轼怎样的精神品质？请简要分析。 【答案】13． 于是，就 大概是 派遣 最终 14．CD 15．（1）哪一夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了。 （2）苏轼把自己的住所建在河堤上，（即使）经过家门也不进去。 16．甲文中苏轼虽被贬谪，但仍以乐观豁达的态度面对生活。乙文通过徐州治水，表现了苏轼的以身作则与公而忘私。 【导语】这两篇文章分别展示了苏轼的不同精神面貌。《记承天寺夜游》中，苏轼在闲适的夜晚，与好友张怀民一起观赏月色，表现了他豁达超然、乐观洒脱的心境，以及对美好自然的热爱和欣赏。而在《宋史·苏轼传》中，苏轼于危难中镇定自若，率众抗洪筑堤，展现了他坚毅果断、忧国忧民的责任感。两文共同体现了苏轼既热爱生活，又具有高度责任感的人格魅力。 13．本题考查词语的含义。 （1）句意：于是（我）前往承天寺。遂：于是； （2）句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖：大概是； （3）句意：派官吏们分段防守。使：派； （4）句意：最终保全了徐州城。卒：最终。 14．本题考查断句。 根据句意“（之后）又请求朝廷征调第二年服劳役的人增修旧城墙，修成木岸，用来防备洪水再次来袭”可知，通过“复请”、“调来岁夫”、“增筑故城”、“为木岸”、“以虞水之再至”等动词短语，逐层递进地描述了苏轼在治水过程中的具体措施和目的，“复请”二字显示了苏轼的坚持和决心，即下定决心“增筑故城”和“为木岸”，“增筑故城”和“为木岸具体描述了他采取的实际措施，有两方面，故中间断开；“以虞水之再至”则体现了他的远见和预防意识，表达一个完整的意思，所以此处断开。 故选CD。 15．本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 （1）重点词语：何，哪；无：没有；何处：哪个地方；但：只是；少：缺少；闲人：清闲的人；如：像；吾：我们；耳：罢了。 （2）重点词语：其，大堤；庐：名词用作动词，住在……上面；过：路过；入：进去。 16．本题考查分析人物形象。 在《记承天寺夜游》中，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”写苏轼本已准备睡觉，看到月色后却高兴地起身出门的情景。当时苏轼正处于被贬谪的境遇，仕途不顺，可面对美好的月色，依然能有这般闲情逸致，说明他即使身处宦途失意苦闷的状态，依然能够去发现生活中的美好，寻找让自己愉悦的事物，不为困境所累，展现出一种安闲自适的心境。 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”这句话更是点睛之笔，苏轼感慨每个夜晚都有月亮，到处都有竹子和柏树，只是缺少像自己和张怀民这样的“闲人”罢了。这里的“闲人”实则是自嘲，被贬之人本是无事可做、颇为清闲，但苏轼却能以一种超脱、豁达的心态来看待，没有沉浸在被贬的哀怨之中，反而从中体会到别样的意趣，体现出他豁达乐观的人生态度，即便遭遇仕途坎坷，也能泰然处之，在寻常生活里寻得诗意与乐趣。 【乙】文中根据“河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”可知，面对黄河决口，洪水即将冲毁徐州城，百姓人心惶惶，富人都争相出城躲避的危急情况，苏轼没有丝毫退缩，而是迅速做出判断，意识到富民出城会让百姓更加慌乱，不利于守城，所以果断驱使富民回城，稳定民心，体现出他在危难面前临危不乱，并且深知自己身为太守的责任，要守护一城百姓，展现出极强的责任心。 根据“轼诣武卫营，呼卒长，曰：‘河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。’卒长曰：‘太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。’率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入”可知，苏轼亲自前往武卫营去动员禁军帮忙抗洪，言辞恳切且态度坚决，在他的感召下，禁军愿意效命。之后他还亲自率领众人修筑长堤，并且在大堤上搭建茅屋居住，路过家门都不进去，全身心投入到抗洪救灾、保城安民的事务当中，这一系列行为充分体现出他勤于政事，为了守护百姓和城池不辞辛劳，身先士卒，用自己的实际行动来带动大家，一心只为保护全城百姓的生命财产安全，凸显出他爱护百姓的高尚品质。 五、阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 【注】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 （选自苏轼《超然台记》） 17．解释下列句中加点词的含义。 （1）念无与为乐者( ) （2）盖竹柏影也( ) （3）相与步于中庭( )       （4）皆可以饱( ) 18．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分         自康乐以来 B．实是欲界之仙都           山川之美 C．哀转久绝                  猿则百叫无绝 D．虽乘奔御风         猛浪若奔 19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 20．【乙】文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些句子可以分别印证这两句话中的“可观”和“乐”？ 21．请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【答案】17． 考虑，想到 大概是 共同，一起 吃饱（使……饱，让……饱） 18．A 19．（1）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （2）如果有可以观赏（观看）的地方，都可以获得快乐。 20．（1）可观：月色入户；庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）乐：欣然起行；相与步于中庭。 21．比喻，把月光比作院中积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇。生动形象地写出月色的澄澈明净。表达作者对月色的喜爱（或者心境的宁静喜悦） 【解析】这两篇文章均出自苏轼之作，以不同的角度表达了同一种对于生活美景的感受。《记承天寺夜游》通过描绘夜晚的月光和竹柏的影子，表达了作者因景致美丽而生发的内心愉悦和与友人共享的闲适之乐。《超然台记》则进一步提出一种生活态度：万物皆有其可观之处，因而处处可乐，无需特定的奇伟景色就能自得其乐。两文共同展现了苏轼因哲思和达观而获得的超然脱俗的人生态度。 17．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“念无与为乐者”句意是：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）“盖竹柏影也”句意是：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。 （3）“相与步于中庭”句意是：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。 （4）“皆可以饱”句意是：都可以吃饱。饱：吃饱。 18．本题考查一词多义。 A．连词，如果/介词，从； B．都是助词，意为“的”； C．都是动词，意为“消失，停止”； D．都是动词作名词，指飞奔的马； 故选A。 19．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了； （2）苟：如果；可：可以；皆：都。 20．本题考查比较阅读。 “凡物皆有可观”意思是：任何事物都有可观赏的地方。甲文中在“月色入户”的美景吸引下，作者出门游览，并与友人看到了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的美景，作者以比喻的手法写出月光的澄澈明亮，月影的清丽淡雅，作者观到其美好，印证了“凡物皆有可观”这句话。 “吾安往而不乐”意思是：我到哪儿会不快乐呢？这句话写出了作者的随遇而安的达观心境，甲文中，作者虽处被贬谪的境地，但是在“月色入户”时依然“欣然起行”，依然“为乐”，依然与挚友“相与步于中庭”，来欣赏月色的美好。这种旷达的心境验证了“吾安往而不乐”这句话。据此总结作答即可。 21．本题考查句子修辞的赏析。 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。从修辞的角度看，此句“如积水空明，水中藻、荇交横”运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”生动地写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”形象地写出了竹柏倒影的清丽淡雅。给人以一池春水的静谧安静和水草摇曳的动态之美，创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀，传递出作者心境的宁静、喜悦，对月色的喜爱。据此总结作答即可。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$