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专题04 课外文言文阅读
温馨提示:经典真题5篇16题,模拟预测7篇23题
经典真题
(22-23八年级下·上海·期中)阅读下文,完成下面小题。
仕数不遇
昔周人有仕数不遇①,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节②始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老。是以未尝一遇。”
【注】①遇:获得机会。②武节:指武艺、兵法。
1.解释文中的加点词。
(1)吾更为武( )
(2)武主又亡( )
2.翻译画线句
吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。
3.几位君主分别喜欢任用的是 、 、 (用自己的话按序回答)。周人仕数不遇表面看上去是生不逢时,但其根本原因是 。
(22-23八年级下·上海普陀·期中)阅读下文,完成下面小题。
鷧鸟①中计
人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人,披蓑戴笠持竿,植之池中以慑之。群鸬鹚初回翔不敢即下,已渐审视,下啄。久之,时飞止笠上,恬不为惊。人有见者,窃去刍人②,自披蓑、戴笠,而立池中。仍下啄,飞上如故。人随手执其足,鷧不能脱,奋翼声假假③。人曰:“先故假,今亦假耶?”
【注】①鷧(yì)鸟:即鸬鹚。②刍(chú)人:草人。③假假:拟声词,鷧挣扎时的叫声。
4.解释文中加点的词语
(1)乃束草为人( ) (2)时飞止笠上( )
5.对文中画线句翻译正确的一项是( )
A.(养鱼人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
B.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
C.(养鱼人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
D.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
6.文中鷧鸟中的“计”具体是指:___________________(用自己的话回答),从中我们得到的启示是_______________________。
(21-22八年级下·上海迅行中学·期中)阅读下文,完成下列小题。
河间有游僧
河间①有游僧②,卖药于市。先以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者,先祷于佛,而捧盘近之。病可治者,则丸跃入佛手;其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研③铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑;其佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》)【注释】①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③研:研磨。
7.解释下列句中加点词。
(1)佛作引手取物状( ) (2)其佛手必磁石为之( )
8.对画线句意思理解最恰当的一项是( )
先以一铜佛置案上,而盘贮药丸
A.先用一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸。
B.先把一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸。
C.先用一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里藏着药丸。
D.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里藏着药丸。
9.“举国信之”的原因是 (用自己的话概括)。
10.这则故事带给我们的启示是 。
(21-22八年级下·上海延安中学·期中)课外文言文阅读。
点石成金
一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖①。吕祖感其诚,一日忽降至其家,见其赤贫②,不胜悯③之,因伸一指,指其庭中磐石④。俄顷⑤,粲然⑥化为黄金,曰:“汝欲之乎?”其人再拜⑦,曰:“不欲也。”吕祖大喜,谓:“子诚能如此,无私心也,可授以大道。”其人曰:“不然,吾欲汝之指头也。”吕祖倏⑧不见。
【注释】①虔奉:真诚地信奉。吕祖,指传说中的仙人吕洞宾。②赤贫:极端的贫穷。③悯:同情。④磐石:厚而大的石头。⑤俄顷:一会儿。⑥粲(càn)然:金光闪闪的样子。⑦再拜:拜了两次。 ⑧倏(shū):极快地,忽然。
11.解释下列句中的加点字。
①因伸一指
②粲然化为黄金
12.用现代汉语翻译文中的划线句,下列正确的一项是( )
A.你如果能像这样,没有私心,我可以传授给你成仙的真道。
B.你确实是这样想的,没有私心,我可以传授你成仙的真道。
C.你如果能像这样,没有私心,我可以传授你大的方法。
D.你确实是这样想的,没有私心,我可以传授你大的方法。
13.根据文意,请用原文词句,梳理吕祖的心理变化过程。
感其诚—— —— ——大失所望
(21-22八年级下·上海新竹园中学·期中)课外文言文。
墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子①。耕柱子曰:“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行②,以骥③与牛驾,子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策,故怒之。”耕柱子悟。
【注】①耕柱子:墨子的门生。②太行:山名。③骥:好马。
14.解释下列句中加点词。
①何故策骥而非策牛也
②骥足以策
15.对画线句意思的理解,正确的一项是( )
A.我没有把别人的病治愈吗?
B.难道我就没有比别人好的地方吗?
C.难道我没有比别人越来越好吗?
D.我没有让别人的伤口愈合吗?
16.子墨子怒耕柱子的原因是“ ”(用文中的话回答)
模拟预测
阅读下文,完成下列小题
顾荣施炙①
顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江②,每经危急,常有一人左右相助,问其所以,乃受炙人也。
(选自《世说新语》)
【注释】①炙:烤肉。②遭乱渡江:指晋朝被侵,社会动乱,大批人渡过长江南下。
17.解释加点字
(1)同坐嗤之: (2)每经危急:
18.翻译句子。
岂有终日执之而不知其味者乎?
19.顾荣和受炙人各有什么品质?
阅读下文,完成下列小题。
狄武襄公青①初以散直②为延州指使。是时西边用兵,公以才勇知略,频立战功。常被发面铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。公识度宏远,士大夫翕然③称之,而尤为韩魏公,范文正公所深知,称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之口:“将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼,书史策,配享宗庙,为宋名将,天下称其贤。
(选自宋代王辟之《渑水燕谈录》)
注:①狄武襄公青:狄青,字汉臣,汾州西河(今山西)人。北宋名将。死后追赠中书令,谥号“武襄”。②散直:官名,侍从之官。③翕然:一致。
20.解释下面句子中加点词的含义。
(1)狄武襄公青初以散直为延州指使
(2)敌人畏慑,无敢当者
21.对画线句的理解,最恰当的一项是( )
A.将领不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。
B.将来不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。
C.将领不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不足够高尚。
D.将来不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不足够高尚
22.依据文本,众人对狄青由赞其勇到“称其贤”变化的主要原因是 (用自己的话概括)
阅读下文,完成各题
雨雪不寒
齐景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛①。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥;温而知人之寒;逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。
【注释】①陛:宫殿的台阶。
23.解释下列文中加点字:
(1) 公被狐白之裘 (2) 晏子入见 入
24.文中划线句,翻译正确的一项是( )
A.(景公)才下令下官出门去分发皮衣和粮食给饥饿受寒的百姓。
B.(景公)于是就命人拿出皮衣、发放粮食给饥饿受寒的老百姓。
C.(景公)于是就命令拿出皮衣、发放粮食与抵御饥寒的物品。
D.(景公)才令人拿出皮衣、发放粮食与抵御饥寒的物品给百姓。
25.从晏子的言行,可以看出他是一个 的人。
阅读下文,完成下面小题
夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券。
26.解释文中的加点词。
(1)尝舟行过市桥 ( ) (2)及归 ( )
27.下列对文中画线句翻译正确的一项是
A.这次出门不知道罢了,(如果)知道,我怎么会冒险出门呢!
B.这是出于不知道罢了,(如果)知道,我一定会去冒犯他的!
C.这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!
D.这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会相互冒犯呢!
28.一人担粪“溅及翁衣”,翁“ ”(原文回答);得知此人负债,翁为之折券。从这两点看出夏翁是 、 的人。
阅读下文,完成下面小题
李袭誉,字茂实,为人严悫①,以威肃闻。居家俭,厚于宗亲,禄禀②随多少散之。以余资写书,罢扬州,书遂数十载。尝谓子孙曰:“吾性不喜财,遂至困乏。然负京有赐田十数顷,能耕之,足以食;河内千树桑,事之可以衣;江都书,力读可进求宦。吾殁后,能勤此,无资于人矣。”
——《新唐书•列传第四十二》
【注】①悫(què):诚实;谨慎。②禄禀:用作官俸的粟米,官俸。
29.解释文中加点的词。
(1)以余资写书( ) (2)足以食( )
30.下列对画线句的翻译,正确的一项是( )
A.这样可以仰仗京城中君主恩赐的十几顷田地。
B.然而依靠京城中君主恩赐的十几顷田地。
C.这样辜负了京城中君主恩赐的十几顷田地。
D.但是依靠京城中君主恩赐的几十顷田地。
31.李袭誉“不喜财”的具体表现是“ ”。从文中看,“无资于人”的基础是 、
。
阅读下文,完成下面小题
误石为宝
宋之愚人得燕石①梧台之东,归而藏之,以为大宝。周②客闻而观之。主人斋七日,端冕玄服以发宝。革匮③十重,缇巾十袭。客见之,俯而掩口,卢胡④而笑曰:“此燕石也,与瓦甓⑤无异。”主人怒曰:“商贾之言,竖子之心!”藏之益固,守之弥谨。
【注释】①燕石:一种像玉的石头。②周:列国时称洛阳一带为周。③匮:通“柜”;缇:丹黄色,浅绛色。④卢胡:象声词,形容喉间发出的声音。⑤甓(pì):砖。
32.解释加点字:
⑴归而藏之 ( ) ⑵藏之益固 ( )
33.用现代汉语解释文中划线的句子
此燕石也,与瓦甓无异
34.愚人藏“宝”的具体方法是 (用原文回答)
35.由“藏之益固,守之弥谨”可知,愚人不仅“愚”,而且 。
阅读下文,完成下面小题
盗不劫幸秀才酒
幸思顺,金陵老儒也。皇祐中,沽①酒江州,人无贤愚,皆喜之。时劫江贼方炽②,有一官人舣③舟酒垆下,偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷④之。已而被劫于蕲、黄间,群盗饮此酒,惊曰:“此幸秀才酒邪?”官人识其意,即绐曰:“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰:“吾俦何为劫幸老所亲哉!”敛所劫还之,且戒曰:“见幸慎⑤勿言。”
(节选自《东坡志林》)
【注释】
①沽,卖。②炽,这里有“猖獗”之意。③舣(yǐ),停船靠岸。④饷,赠送。⑤慎,千万,无论如何。
36.解释下列句中加点词语
⑴时劫江贼方炽 ⑵偶与思顺往来相善
37.下列对画线句翻译正确的一项是( )
A.(官人)就谎称:“我和幸秀才沾亲带故。”
B.(官人)就谎称:“仆人和幸秀才沾亲带故。”
C.(官人)就坦白说:“我和幸秀才沾亲带故。”
D.(官人)就坦白说:“仆人和幸秀才沾亲带故。”
38.官人被劫后群盗的言行证明了幸思顺的好人缘,也就是前文所写的“ ”。
39.请结合“偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷之”这一情节,简析为什么幸思顺会拥有如此好的人缘。
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专题04 课外文言文阅读
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经典真题
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仕数不遇
昔周人有仕数不遇①,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节②始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老。是以未尝一遇。”
【注】①遇:获得机会。②武节:指武艺、兵法。
1.解释文中的加点词。
(1)吾更为武( )
(2)武主又亡( )
2.翻译画线句
吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。
3.几位君主分别喜欢任用的是 、 、 (用自己的话按序回答)。周人仕数不遇表面看上去是生不逢时,但其根本原因是 。
【答案】1. 更改 去世 2.我多次求做官没有获得机会,为自己年老了失去机会而伤心,所以哭了啊。 3. 老年人 学武之人 年轻人 随时逢迎,丢失自我,没有真本事
【解析】1.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“吾更为武”的句意是:我改学武艺。更:更改,改变。
(2)“武主又亡”的句意是:好武的君王又死去了。亡:死亡,去世。
2.本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。
在此题中,要注意“仕(谋求做官)、数(多次,屡次)、遇(遇合)、自伤(自己伤心)、失时(失去机电)、是以(所以)”的意思,必须翻译出来。
3.考查对文章内容的理解概括。
依据“吾年少之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老”可知,几位君主分别喜欢任用的是老年人、学武之人、年青人。周人仕数不遇表面看上去是生不逢时,但其根本原因是只知道逢迎君主的喜好,而不是有真才实学。意对即可。
【点睛】参考译文:
从前周朝有个人,屡次求官都没有得到君主赏识,(直到)年老鬓发斑白,(这天)在路边哭泣。有人问他:“您为什么哭泣啊?”他回答说:“我屡次谋官都得不到赏识。现在自己伤心自己已经年迈,失去机会了,因此伤心地落泪。”那人又问:“您为什么一次都得不到赏识呢?”他回答说:“我少年时苦读经史,后来文才具备,试图求官,不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后,继位的君王又喜欢任用武士,我改学武艺,谁知武功刚学成,好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政,又喜欢任用年轻人,而我的年龄已经老了,所以终生不曾得到一次赏识,未能做官。”
(22-23八年级下·上海普陀·期中)阅读下文,完成下面小题。
鷧鸟①中计
人有鱼池,苦群鷧窃啄食之,乃束草为人,披蓑戴笠持竿,植之池中以慑之。群鸬鹚初回翔不敢即下,已渐审视,下啄。久之,时飞止笠上,恬不为惊。人有见者,窃去刍人②,自披蓑、戴笠,而立池中。仍下啄,飞上如故。人随手执其足,鷧不能脱,奋翼声假假③。人曰:“先故假,今亦假耶?”
【注】①鷧(yì)鸟:即鸬鹚。②刍(chú)人:草人。③假假:拟声词,鷧挣扎时的叫声。
4.解释文中加点的词语
(1)乃束草为人( ) (2)时飞止笠上( )
5.对文中画线句翻译正确的一项是( )
A.(养鱼人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
B.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
C.(养鱼人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中可以吓唬鷧鸟。
D.(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
6.文中鷧鸟中的“计”具体是指:___________________(用自己的话回答),从中我们得到的启示是_______________________。
【答案】4. 制作、制造 停止 5.D 6.(1)养鱼人见鷧鸟会时常飞落到草人的斗笠上站着不被惊吓,于是偷偷撤去草人,自己披上蓑衣,戴上斗笠站在池子中间扮作草人,伺机抓住了鷧鸟。(意思对即可)
(2)我们要用发展的眼光看待事物;我们要学会透过现象认清事物的本质;我们要杜绝用经验主义来处理事务。(任一启示,意思对即可)
【解析】4.本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:就捆绑稻草制作了个草人。为:制作、制造。
(2)句意:鸬鹚就经常飞到斗笠上站着。止:停止
5.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
本句是省略句,结合上一句“乃束草为人”可知,这句话省略主语“稻草人”;“以”意思是用来;
句意为:(稻草人)披蓑衣戴斗笠手持竹竿,立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。
故选D。
6.本题考查文言文内容理解和感悟启示。
第一问:结合文章“群鸬鹚初回翔不敢即下,已渐审视,下啄。久之,时飞止笠上,恬不为惊。人有见者,窃去刍人,自披蓑、戴笠,而立池中。仍下啄,飞上如故。人随手执其足,鷧不能脱”可知,鸬鹚一开始害怕不敢飞下来,后来习以为常后就又飞了下来,甚至飞到稻草人身上,不再受到惊吓,针对这种情况,养鱼人就自己穿上蓑衣,假扮成稻草人,趁机抓住了鷧鸟。据此理解概括回答即可。
第二问:感悟启示要结合文章内容中心,本文讽刺了一些做事情用静止眼光看待周围世界,喜欢用旧思想旧观点处理事情的人等等,语言简洁准确,富有哲理。
示例:我们做事情要实事求是,不要想当然的按自己原来的旧思想处理事情,看待事物要抓住事情的本质,不要停留在事物表面。
【点睛】参考译文:
有个人有个鱼池,苦于一群鸬鹚总是偷偷来啄食鱼,就捆绑稻草做了个草人,给它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿,竖立在鱼池中用来吓唬鸬鹚。众鸬鹚一开始在天空盘旋飞翔,不敢马上下来,后来渐渐地注意观察,飞下来啄食。时间长了,鸬鹚就经常飞到斗笠上站着,安然地不再被它所惊吓了。那人看见这一情况,就偷偷撇去草人,自己披上蓑衣戴上斗笠站在鱼池中,鸬鹚仍然飞下来啄食,像之前一样飞行和停止。那人随手抓住它的脚,鸬鹚不能挣脱,拼命拍着翅膀嘎嘎地叫。那个人说:“先前的确是假的,现在也还是假的吗?”
(21-22八年级下·上海迅行中学·期中)阅读下文,完成下列小题。
河间有游僧
河间①有游僧②,卖药于市。先以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者,先祷于佛,而捧盘近之。病可治者,则丸跃入佛手;其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研③铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑;其佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》)【注释】①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③研:研磨。
7.解释下列句中加点词。
(1)佛作引手取物状( ) (2)其佛手必磁石为之( )
8.对画线句意思理解最恰当的一项是( )
先以一铜佛置案上,而盘贮药丸
A.先用一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸。
B.先把一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸。
C.先用一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里藏着药丸。
D.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里藏着药丸。
9.“举国信之”的原因是 (用自己的话概括)。
10.这则故事带给我们的启示是 。
【答案】7. 拉(牵、伸) 制作 8.B 9.先向佛祈祷得到佛的帮助(从敬畏心里上捕获民众),然后病能否医治取决于药丸是否跳入佛手中(从神奇现象上欺骗民众)。 10.学会运用科学知识解决问题。骗术终究会被揭穿不能长久。遇到问题要善于探究(思考分析)。
【解析】7.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。引,拉(牵、伸);
(2)句意为:那佛手一定是用磁石做的。为,制作。
8.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
重点词语:以,介词,把;贮,盛着。句意为:先把一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸。
故选B。
9.本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
“举国信之”意思是全城的人都相信他。从文中“有买者,先祷于佛”我们可以看出和尚在卖药时有个小把戏,就是让买药的人,先要向铜佛祈祷,先依靠神灵来征服对方;从“而捧盘近之。病可治者,则丸跃入佛手;其难治者,则丸不跃”可知,然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛,如果病可治好的,盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的,盘子中的药丸就不动。依靠这种表象来达到骗人的目的。据此分析作答即可。
10.本题考查对文章内容的理解和感悟启示。
根据“其佛手必磁石为之,而装金于外”可知,那佛手一定是用磁铁做的,只是在外面镀一层金。“磁石”即物理学中的磁铁,具有磁性,能够吸引铁屑一类物质,因此,有铁屑的药丸就能跃入佛手,无铁屑的药丸就不能跃入佛手。启示我们:用小伎俩来骗人的人,花招最后总是会被人识破,也不会得到好结果,我们应该做到诚信待人。我们不要被物质的表面所欺骗,应学会运用科学知识解决问题,探究真理。
【点睛】参考译文:
河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药。(他)先把一尊铜佛放桌子上,旁边盘子里盛着药丸,那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛,如果病可治好的,盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的,盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来,有人在那个和尚住的庙里,看见他关上房门,在偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚盘子里的药丸必定有一半混有铁屑,有一半没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法,确实是这样,这个和尚的骗术就败露了。
(21-22八年级下·上海延安中学·期中)课外文言文阅读。
点石成金
一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖①。吕祖感其诚,一日忽降至其家,见其赤贫②,不胜悯③之,因伸一指,指其庭中磐石④。俄顷⑤,粲然⑥化为黄金,曰:“汝欲之乎?”其人再拜⑦,曰:“不欲也。”吕祖大喜,谓:“子诚能如此,无私心也,可授以大道。”其人曰:“不然,吾欲汝之指头也。”吕祖倏⑧不见。
【注释】①虔奉:真诚地信奉。吕祖,指传说中的仙人吕洞宾。②赤贫:极端的贫穷。③悯:同情。④磐石:厚而大的石头。⑤俄顷:一会儿。⑥粲(càn)然:金光闪闪的样子。⑦再拜:拜了两次。 ⑧倏(shū):极快地,忽然。
11.解释下列句中的加点字。
①因伸一指
②粲然化为黄金
12.用现代汉语翻译文中的划线句,下列正确的一项是( )
A.你如果能像这样,没有私心,我可以传授给你成仙的真道。
B.你确实是这样想的,没有私心,我可以传授你成仙的真道。
C.你如果能像这样,没有私心,我可以传授你大的方法。
D.你确实是这样想的,没有私心,我可以传授你大的方法。
13.根据文意,请用原文词句,梳理吕祖的心理变化过程。
感其诚—— —— ——大失所望
【答案】11.①于是;②成为。
12.A
13.悯之 大喜
【详解】11.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:于是伸出一根手指。因:于是。
②句意:片刻间,石头便化成了金光闪闪的黄金。为:成为。
12.本题考查对句子的翻译。作答时应注意文中的划线句重点词语及其意思:
子:你。诚:如果。如此:像这样。授:传授。大道:成仙的真道。即划线句可翻译为:你如果能像这样,没有私心,我可以传授给你成仙的真道。
故选A。
13.本题考查对文章的理解和分析。
①空:结合“见其赤贫,不胜悯之”,意思是“看见他家十分贫穷,不禁怜悯他”,可见其心理是“悯之”;
②空:结合“吕祖大喜”,意思是“吕洞宾非常高兴”,可见其心理是“大喜”。
【点睛】参考译文:
一个人特别贫穷,一生真诚地信奉吕祖。吕祖就是吕洞宾,是道教全真道派的祖师。吕洞宾被他的诚意所感动,一天忽然降临到他家,看见他非常贫穷,不禁同情他,于是伸出一根手指,指向他庭院中一块厚重的石头。一会儿,石头变化成了金光闪闪的黄金,吕洞宾说:“你想要它吗?”那个人拜了两次,说:“不想要。”吕洞宾非常高兴,说:“你如果能这样,没有私心,可以传授给你成仙的真道。”那个人说:“不是这样,我是想要你的那根手指头。”吕洞宾忽然不见了。
(21-22八年级下·上海新竹园中学·期中)课外文言文。
墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子①。耕柱子曰:“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行②,以骥③与牛驾,子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策,故怒之。”耕柱子悟。
【注】①耕柱子:墨子的门生。②太行:山名。③骥:好马。
14.解释下列句中加点词。
①何故策骥而非策牛也
②骥足以策
15.对画线句意思的理解,正确的一项是( )
A.我没有把别人的病治愈吗?
B.难道我就没有比别人好的地方吗?
C.难道我没有比别人越来越好吗?
D.我没有让别人的伤口愈合吗?
16.子墨子怒耕柱子的原因是“ ”(用文中的话回答)
【答案】14.①原因;②值得。
15.B
16.我亦以子为足以策
【详解】14.本题考查文言词语的意义。
①句意:我因为什么原因要鞭打好马而不去鞭打牛呢?故:原因。
②句意:好马值得我去鞭打。足,值得。
14.本题考查文言句子翻译。划线句子“我无愈于人乎”中的“愈”,是“超过”;“于”是“比”。句子是反问语气,正确的翻译是:我难道没有比别人好的地方吗?
故选B。
16.本题考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,筛选符合题意的句子作答。结合语句“我亦以子为足以策,故怒之”可知,子墨子怒耕柱子的原因是他认为耕柱子是可塑之才。用“我亦以子为足以策”一句填写作答即可。
【点睛】参考译文:
墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“难道我就没有胜过旁人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你预备驱策哪一匹呢?”耕柱子答道:“那我当然用良马了。”墨子问:“为什么要驱策良马,而不驱策牛呢?”耕柱子说:“因为良马值得鞭策。”墨子说:“我也认为你是足够负得起责任的,所以才对你生气(批评)你。”耕柱子醒悟了。
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模拟预测
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阅读下文,完成下列小题
顾荣施炙①
顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?”后遭乱渡江②,每经危急,常有一人左右相助,问其所以,乃受炙人也。
(选自《世说新语》)
【注释】①炙:烤肉。②遭乱渡江:指晋朝被侵,社会动乱,大批人渡过长江南下。
17.解释加点字
(1)同坐嗤之: (2)每经危急:
18.翻译句子。
岂有终日执之而不知其味者乎?
19.顾荣和受炙人各有什么品质?
【答案】17. (1)讥笑 (2)遇到 18.哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢? 19.顾荣:心思细腻,善于观察,平等待人,能为别人着想。受炙人:知恩图报
【分析】17.本题考查文言文词语解释。
(1)句意:同座的人都讥笑顾荣。嗤:讥笑。
(2)句意:每逢遇到危急。经:遇到。
18.本题考查句子翻译。注意重点词语“岂:哪里。执之:端着烤肉”的翻译要准确。
19.本题考查人物形象分析。
从文中“觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉”“岂有终日执之而不知其味者乎?”可以看出顾荣心思细腻,善于观察,有同情心、同理心,能为别人着想;从“同坐嗤之”可以看出,顾荣能做到平等待人,不摆架子;
从“每经危急,常有一人左右相助,问其所以,乃受炙人也”可以看出,受炙人知恩图报的特点。
【点睛】译文:
顾荣在洛阳的时候,曾经应人邀请赴宴,发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情,顾荣于是就停下吃肉,把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣。顾荣说:“哪有成天端着烤肉而不知肉味的道理呢?”后来顾荣过江避乱,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己,问他原因,原来他就是接受烤肉的人。
阅读下文,完成下列小题。
狄武襄公青①初以散直②为延州指使。是时西边用兵,公以才勇知略,频立战功。常被发面铜具,驰突贼围,敌人畏慑,无敢当者。公识度宏远,士大夫翕然③称之,而尤为韩魏公,范文正公所深知,称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之口:“将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。”公于是博览书史,通究古今,已而立大功,登辅弼,书史策,配享宗庙,为宋名将,天下称其贤。
(选自宋代王辟之《渑水燕谈录》)
注:①狄武襄公青:狄青,字汉臣,汾州西河(今山西)人。北宋名将。死后追赠中书令,谥号“武襄”。②散直:官名,侍从之官。③翕然:一致。
20.解释下面句子中加点词的含义。
(1)狄武襄公青初以散直为延州指使
(2)敌人畏慑,无敢当者
21.对画线句的理解,最恰当的一项是( )
A.将领不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。
B.将来不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。
C.将领不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不足够高尚。
D.将来不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不足够高尚
22.依据文本,众人对狄青由赞其勇到“称其贤”变化的主要原因是 (用自己的话概括)
【答案】20. 担任 通“挡”,抵挡 21.A 22.狄青能够虚心听取别人建议,博古通今
【分析】20.本题考查文言词语释义。为,一词多义,担任。当,通假字,同“挡”,抵挡。
21.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意:将,将领。知,了解。不足,不值得。尚,推崇。译为:将领不了解古今之事,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。故选A。
22.考查对文本内容的理解。根据“文正以《春秋》《汉书》授之口:‘将不知古今,匹夫之勇,不足尚也。’公于是博览书史,通究古今”可知狄青听取了文正公的认真读书以了解历史的建议,博览群书,最终博古通今。所以天下人不再只赞其勇,亦称其贤。
【点睛】译文:
武襄公狄青当初凭借侍从官的身份担任延州指使。这时西部边境正在打仗,武襄公因智勇双全且有谋略,多次建立战功。(他)经常披散着头发,戴着铜面具,飞奔着冲入敌阵,敌人畏惧,没有谁敢抵挡他。武襄公见识高远,气度宏大,士大夫一致称赞他,而且特别受韩魏公和范文正公的赏识,被称为国器。范文正公把《春秋》《汉书》传授给他说:“将领不了解古今,只是个有勇无谋的人,不值得推崇。”武襄公从此就广泛阅读经史,透彻地钻研古今变化,不久立了大功,登上辅佐大臣之位,记录在史册中,配享在宗庙里,成为宋代著名将领,天下人都称赞他贤能。
阅读下文,完成各题
雨雪不寒
齐景公之时,雨雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐堂侧陛①。晏子入见,立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥;温而知人之寒;逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。
【注释】①陛:宫殿的台阶。
23.解释下列文中加点字:
(1) 公被狐白之裘 (2) 晏子入见 入
24.文中划线句,翻译正确的一项是( )
A.(景公)才下令下官出门去分发皮衣和粮食给饥饿受寒的百姓。
B.(景公)于是就命人拿出皮衣、发放粮食给饥饿受寒的老百姓。
C.(景公)于是就命令拿出皮衣、发放粮食与抵御饥寒的物品。
D.(景公)才令人拿出皮衣、发放粮食与抵御饥寒的物品给百姓。
25.从晏子的言行,可以看出他是一个 的人。
【答案】23. 同“披”,穿。 进入 24.B 25.关心百姓疾苦(具有民本思想);善于劝谏
【解析】23.本题主要考查点是文言实词的理解。
①句意:景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣。被:同“披”,穿。
②句意:晏子进宫拜见(景公)。入:进入。
24.本本题考查的是对文言句子的翻译。根据重点词语:乃:于是,就。饥寒:饥饿寒冷的老百姓。省略主语“景公”。故选B。
25.本题考查对人物形象的把握。解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。结合“婴闻古之贤君,饱而知人之饥;温而知人之寒;逸而知人之劳。今君不知也”,晏子巧妙运用古之贤君的做法来暗示景公,使景公顿悟,而“出裘发粟与饥寒”。可看出晏子是一个具有民本思想,善于劝谏的人。
【点睛】参考译文:
景公在位时,雪下了好几天却不转晴。景公穿着用狐狸腋下白毛做的皮衣,坐在正堂前的台阶上。晏子进宫拜见(景公),站了一会儿,景公说:“奇怪了!雨雪下了好几天,可天气却不寒冷。”晏子回答说:“天气不冷吗?”景公笑了。晏子说:“我听说古代贤德的国君,自己吃饱且知道百姓的饥饿,自己穿暖且知道百姓的寒冷,自己安逸且知道百姓的劳苦。现在你不知道。”景公说:“说得好!我听从您的教诲了。”(景公)于是发令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。
阅读下文,完成下面小题
夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券。
26.解释文中的加点词。
(1)尝舟行过市桥 ( ) (2)及归 ( )
27.下列对文中画线句翻译正确的一项是
A.这次出门不知道罢了,(如果)知道,我怎么会冒险出门呢!
B.这是出于不知道罢了,(如果)知道,我一定会去冒犯他的!
C.这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!
D.这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会相互冒犯呢!
28.一人担粪“溅及翁衣”,翁“ ”(原文回答);得知此人负债,翁为之折券。从这两点看出夏翁是 、 的人。
【答案】26.经过 等到 27.C 28. 好语遣之 宽容大度 慷慨大方/体恤他人
【解析】26.本题考查文言词语。作答此题,在平时积累的基础上,注意词类活用现象及通假字、古今异义。这两个词为常用文言词语。过,经过;及,古今异义,等到。
27.本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。重点词语:出,出于;宁肯,怎么会;犯,冒犯。正确译文为:这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会相互冒犯呢?关系C。
28.第一问考查内容提炼。“僮辈怒,欲殴之。翁曰:‘此出不知耳,知我宁肯相犯!’因好语遣之”提炼“好语遣之”。
第二问考查人物形象。“一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣”“僮辈怒,欲殴之”,可知这个人行为让人很气愤。翁说:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”“因好语遣之”从翁的语言和行为可知,他是个遇事冷静、宽容大度的人;得知此人负债无力偿还,翁为之折券,可以看出他是个善良、体恤他人的人。
【点睛】参考译文:夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服。此人还是旧相识。僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是因为他不知情,如果知道是我,怎会冒犯我呢?”因而用好话把他打发走。回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死。夏翁因此撕毁契券,干脆不要他还。
阅读下文,完成下面小题
李袭誉,字茂实,为人严悫①,以威肃闻。居家俭,厚于宗亲,禄禀②随多少散之。以余资写书,罢扬州,书遂数十载。尝谓子孙曰:“吾性不喜财,遂至困乏。然负京有赐田十数顷,能耕之,足以食;河内千树桑,事之可以衣;江都书,力读可进求宦。吾殁后,能勤此,无资于人矣。”
——《新唐书•列传第四十二》
【注】①悫(què):诚实;谨慎。②禄禀:用作官俸的粟米,官俸。
29.解释文中加点的词。
(1)以余资写书( ) (2)足以食( )
30.下列对画线句的翻译,正确的一项是( )
A.这样可以仰仗京城中君主恩赐的十几顷田地。
B.然而依靠京城中君主恩赐的十几顷田地。
C.这样辜负了京城中君主恩赐的十几顷田地。
D.但是依靠京城中君主恩赐的几十顷田地。
31.李袭誉“不喜财”的具体表现是“ ”。从文中看,“无资于人”的基础是 、
。
【答案】29. (1)多余的 (2)足够 30.B 31.禄禀随多少散之 勤劳耕作 努力读书
【解析】29.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题两个词解释都不难,直译即可。余:多余的。足:足够。
30.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。根据关键词:然:然而。负:依靠。十数:十几。故选B合适。
31.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。“禄禀随多少散之”按人口多少将俸禄散发给他们。可见其“不喜财”。根据李袭誉的告诫“能耕之,足以食;河内千树桑,事之可以衣;江都书,力读可进求宦”可知“勤劳耕作”“努力读书”是“无资于人”的基础。
【点睛】参考译文:李袭誉,字茂实,为人正直诚实,以威严闻名。持家简朴,对宗族亲属照顾十分优厚,按人口多少将俸禄散发给他们。用剩下的钱请人抄书,罢任扬州时,书籍多得要用数辆车子装载。他曾对子孙说:"我秉性不爱财物,因此以至贫乏。但仰仗京城有赐田十顷,可以耕种,足够食用;在河内有千棵桑树,务桑可以穿衣;在江都有书籍,努力攻读可以进身求官。我死后,能勤于这三件事,就不用求助他人了。
阅读下文,完成下面小题
误石为宝
宋之愚人得燕石①梧台之东,归而藏之,以为大宝。周②客闻而观之。主人斋七日,端冕玄服以发宝。革匮③十重,缇巾十袭。客见之,俯而掩口,卢胡④而笑曰:“此燕石也,与瓦甓⑤无异。”主人怒曰:“商贾之言,竖子之心!”藏之益固,守之弥谨。
【注释】①燕石:一种像玉的石头。②周:列国时称洛阳一带为周。③匮:通“柜”;缇:丹黄色,浅绛色。④卢胡:象声词,形容喉间发出的声音。⑤甓(pì):砖。
32.解释加点字:
⑴归而藏之 ( ) ⑵藏之益固 ( )
33.用现代汉语解释文中划线的句子
此燕石也,与瓦甓无异
34.愚人藏“宝”的具体方法是 (用原文回答)
35.由“藏之益固,守之弥谨”可知,愚人不仅“愚”,而且 。
【答案】32. 回去 更加 33.这是燕石,和瓦片砖块没有什么不同。 34.革匮十重,缇巾十袭。 35.顽固,不听别人的劝告。
【解析】32.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题两个词语都比较简单,归:回去;益:更加。
33.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。关键词:“此”,这;“与”,和;“无异”,没什么不同。
34.考查对文章内容的理解与提取。根据对文章内容的理解,宋国有个蠢人得到一块燕石,认为那是贵重的宝贝,回家后藏“宝”的做法是“革匮十重,缇巾十袭”,皮革的箱子套了十个,橘黄色的布包了十条。
35.考查对人物形象的分析。“藏之益固,守之弥谨”意思是蠢人把那燕石藏得更加稳固,看守得更加小心了。文中的宋国“愚人”把普通的石头作为玉石精品来收藏,且不听客人的劝告,一意孤行,可见其顽固至极。
【点睛】参考译文
宋国有个蠢人在梧台的东边得到一块燕石,回家把它收藏起来了,认为那是贵重的宝贝。周边的客人听说了要求要看看那石头。主人斋戒七日,穿礼服戴礼帽。皮革的箱子套了十个,橘黄色的布包了十条。客人看了那石头,弯下身体,掩住嘴巴,笑得发出“卢胡”的声音说道:“这是燕石啊,和瓦片没什么区别。”主人发火道:“商贾的话,小人之心!”(蠢人把那)燕石藏得更加稳固,看守得更加小心了。
阅读下文,完成下面小题
盗不劫幸秀才酒
幸思顺,金陵老儒也。皇祐中,沽①酒江州,人无贤愚,皆喜之。时劫江贼方炽②,有一官人舣③舟酒垆下,偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷④之。已而被劫于蕲、黄间,群盗饮此酒,惊曰:“此幸秀才酒邪?”官人识其意,即绐曰:“仆与幸秀才亲旧。”贼相顾叹曰:“吾俦何为劫幸老所亲哉!”敛所劫还之,且戒曰:“见幸慎⑤勿言。”
(节选自《东坡志林》)
【注释】
①沽,卖。②炽,这里有“猖獗”之意。③舣(yǐ),停船靠岸。④饷,赠送。⑤慎,千万,无论如何。
36.解释下列句中加点词语
⑴时劫江贼方炽 ⑵偶与思顺往来相善
37.下列对画线句翻译正确的一项是( )
A.(官人)就谎称:“我和幸秀才沾亲带故。”
B.(官人)就谎称:“仆人和幸秀才沾亲带故。”
C.(官人)就坦白说:“我和幸秀才沾亲带故。”
D.(官人)就坦白说:“仆人和幸秀才沾亲带故。”
38.官人被劫后群盗的言行证明了幸思顺的好人缘,也就是前文所写的“ ”。
39.请结合“偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷之”这一情节,简析为什么幸思顺会拥有如此好的人缘。
【答案】36. (1)正/正在 (2)交好/友好/友善 37.A 38.人无贤愚,皆喜之 39.幸思顺和官人萍水相逢,就以十壶酒相赠,可见其为人豪爽,因此人缘极好。
【解析】36.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,方:正在。善:交好,友好,亲善。
37.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。注意关键词:绐:谎称。仆:我。排除BCD三项,故选A。
38.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。根据“群盗饮此酒,惊曰:‘此幸秀才酒邪?’”河盗们打开这些酒喝,非常惊讶地说:“这些难道不是幸思顺秀才的酒?”说明河盗们喝过幸思顺的酒,识得这酒是幸思顺的,与前文“人无贤愚,皆喜之”相照应。
39.本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描写方法,作者对人(事)物的评价,文中人物的身份、地位、经历等;最后结合文中重点段落和句子答题即可。从“偶与思顺往来相善,思顺以酒十壶饷之”,偶然与幸思顺碰到,幸思顺把十壶酒赠送给那个官人。可见其喜交朋友,因此人缘极好。
【点睛】译文
幸思顺,是金陵这个地方的一位年老的读书人。皇佑朝的时候,幸思顺在江州卖酒,人们无论是高尚的还是愚笨的,都喜欢喝他卖的酒。当时抢劫江上过往船只的河盗正很猖獗,有一个当官的人停船靠在金陵的岸边,酒炉的边上,偶然与幸思顺碰到,他们互相之间很友好,幸思顺把十壶酒赠送给那个官人。等到官人的船只行驶在蕲州、黄地界间的时候,幸思顺送给官人的十壶酒被河盗所劫,河盗们打开这些酒喝,非常惊讶地说:"这些难道不是幸思顺秀才的酒?"官人理解了河盗们的意思,官人就立刻谎称:"我和幸秀才沾亲带故。"河盗们互相看了看,感叹着说:"我们怎么能抢幸思顺老先生朋友的东西呢!"于是河盗们收集好他所抢的东西还给那个官人,并且告诫那位官人说:"见到幸思顺老人无论如何都不要说我们抢你酒的这件事。”
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