内容正文:
专题19 课内文言文阅读
(23-24七年级下·河北唐山·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.深入语境,确定词义。
(1)蒙辞以军中多务 务:
(2)但当涉猎,见往事耳 见:
(3)及鲁肃过寻阳 及:
(4)与蒙论议,大惊曰 大:
2.理解对话,翻译句子。
(1)孤常读书,自以为大有所益。
(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
3.课文是怎样表现吕蒙学识进步的?
4.吕蒙的变化对你有什么启示?
(23-24七年级下·河南周口·期中)阅读《孙权劝学》, 完成各题。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
5.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
蒙辞以军中多务
查字典法:①口供;②言词, 词句; ③推辞,不接受;④告别。(摘自《古汉语常用字字典》)
A (只填写序号)
见往事耳
课内迁移法:止增笑耳
B
自以为大有所益
词语推断法:受益匪浅
C
6.用现代汉语翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪!
7.下列关于本文的文学文化常识说法错误的一项是 ( )
A.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者,政治家、军事统帅。
B.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》,其作者是北宋的政治家、史学家司马光。
C.《资治通鉴》是一部纪传体通史,主要记载了从战国到五代年间的史事。
D.课文中“治经”的“经”指的是儒家经典《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
8.请结合选文内容说说孙权是怎样说服吕蒙的?
(23-24七年级下·河南三门峡·期中)阅读下面语段,完成下面小题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
9.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.及鲁肃过寻阳 及:等到
B.见往事耳 见:了解
C.蒙辞以军中多务 辞:告辞
D.即更刮目相待 更:另外
10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。
C.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。
D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)孤常读书,自以为大有所益。
(2)但当涉猎,见往事耳。
12.文章是如何表现吕蒙学识进步的?
(23-24七年级下·广西玉林·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
木兰诗(节选)
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
13.下列加点的词,不属于古今异义的一项是( )
A.双兔傍地走 B.木兰当户织 C.对镜帖花黄 D.阿爷无大儿
14.下列句子朗读停顿划分正确的一项是( )
A.阿爷/无大/儿,木兰/无长/兄
B.可汗/问所欲,木兰/不用尚/书郎。
C.不闻爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅
D.双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌
15.对下列各句修辞用法及其作用分析不正确的一项是( )
A.阿爷无大儿,木兰无长兄。(对偶,突出了木兰的忧虑)
B.双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (设问,突出了识别的困难)
C.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买轡头,北市买长鞭。(排比,写出了操办的急切,渲染了气氛的紧张,同时又显得井然有序)
D.旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(对偶,突出战事之紧急)
16.诗中是怎样描述木兰回到家中的心情的?试简略分析。
(22-23七年级下·陕西咸阳·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(选自《木兰诗》)
17.解释下列句子中加点词的含义。
(1)万里赴戎机( ) (2)关山度若飞( )
(3)出郭相扶将( ) (4)著我旧时裳( )
18.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)将军百战死,壮士十年归。
(2)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
19.下面对《木兰诗》的理解,不正确的一项是( )
A.这是一首北朝民歌,具有乐府民歌的独特风格。
B.“万里赴戎机,关山度若飞”一句运用夸张的手法,写出了木兰驰骋奔赴战场征战的矫健雄姿。
C.诗歌用比喻作结,是对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
D.“不用尚书郎”“送儿还故乡”表达了木兰对家园生活的眷恋,也刻画了木兰矛盾的内心世界。
20.《木兰诗》中只是简略地描写了战争的过程,请联系全诗,说说作者为什么要如此安排。
(23-24七年级下·河北秦皇岛·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
卖油翁
①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
21.解释下列加点词。
(1)陈康肃公善射 善射:
(2)尝射于家圃 圃:
(3)睨之久而不去 睨:
(4) 但微颔之 颔:
22.用现代汉语翻译下面句子。
(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2)康肃笑而遣之。
23.本文作者是唐宋八大家之一的 代文学家 ,作者想通过这个故事告诉我们一个怎样的道理?
24.陈尧咨身上有哪些值得我们学习的地方?
(23-24七年级下·黑龙江大庆·期中)阅读文言文《卖油翁》,回答问题。
陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异?
25.解释下面句中加点的词。
(1)有卖油翁释担而立 ( ) (2)但微颔之 ( )
(3)无他,但手熟尔 ( ) (4)尔安敢轻吾射 ( )
26.找出一个以“百”字开头,形容人箭法非常高明的成语 。
27.翻译下列语句。
(1) 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2) 我亦无他, 惟手熟尔。
28.卖油翁这个故事告诉我们一个什么样的道理?
(23-24七年级下·河南南阳·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
卖油翁
【宋】欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
29.解释下列句子中加点的字或画线的词语。
(1)公亦以此自矜( )
(2)尝射于家圃( )
30.下面加点词的意思或用法相同的一项( )
A.陈康肃公善射 尔安敢轻吾射
B.公亦以此自矜 以钱覆其口
C.但手熟尔 尔安敢轻吾射
D.但微颔之 但手熟尔
31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
32.文中“无他,但手熟尔”和“我亦无他,惟手熟尔”这两句话意思相近,但作用不同,请结合文章简要分析。
(22-23七年级下·河南三门峡·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
孙权劝学
司马光 〔宋代〕
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)但当涉猎 涉猎: (2)见往事耳 往事:
2.用“/”标出下列句子的朗读节奏。(画三处)
卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)大兄何见事之晚乎!
4.课文是如何表现吕蒙学识进步的?
(23-24七年级下·辽宁抚顺·期中)阅读下面选文,完成小题
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
5.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.以钱覆其口 徐以杓酌油沥之
B.汝亦知射乎 吾射不亦精乎
C.睨之久而不去 我以日始出时去人近
D.公亦以此自矜 自钱孔入,而钱不湿
6.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我亦无他,惟手熟尔。
(2)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
7.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去。
8.“康肃笑而遣之”的“笑”字反映了他当时怎样的心理?
(23-24七年级下·吉林·期中)阅读下文,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
9.本文作者是 代文学家 (人名)。
10.下列加点词在文中的意思,有误的一项是( )
A.有仙则名(出名,有名) B.斯是陋室(这)
C.谈笑有鸿儒(有权势的人) D.可以调素琴(调弄)
11.本文是为“陋室”写的铭文,开篇却从山水写起,有关山水的描写在文中有什么作用?
12.文章开头写“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,两者是否矛盾?为什么?
13.文章结尾引用孔子的话,意在强调“陋室不陋”。联系全文,说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
(23-24七年级下·吉林四平·期中)阅读文言文,完成各题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
14.刘禹锡是______代文学家。
15.下列各项加点词的解释不正确的一项是( )
A.有仙则名(出名,有名) B.谈笑有鸿儒(博学)
C.可以调素琴(调弄) D.无案牍之劳形(形体,躯体)
16.下列选项说法不正确的一项是( )
A.选文开篇写“山不在高”和“水不在深”是为了避免起笔过于突兀。
B.作者在写自己的陋室生活时不但有实写,还有虚写,虚写中有含蓄的讽刺意味。
C.从选文可见,刘禹锡既是一个“安贫乐道”的人,又是对生活“报之以歌”的人。
D.选文语言灵动富有表现力,尤其是一“上”一“入”,把“苔痕”和“草色”写活了。
17.选文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句话有什么深意?
18.选文如何做到看似“托物”实则“言志”的呢?
(23-24七年级下·四川雅安·期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
19.下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是( )
A.“蕃”,《说文解字》解释为:从帅番声,草茂也,引申为“众多”。由此可知,“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意,互为印证,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,据此推断,“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典,“植”有以下义项:①栽种;②竖立;③生长。结合语境,可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
20.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
B.濯清涟而不妖 而钱不湿
C.可远观而不可亵玩焉 三人行,必有我师焉
D.可爱者甚蕃 卿今者才略
21.请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
22.选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同?请比较分析。
链接材料:
曲池荷
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
注:卢照邻,“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。圆影:圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。飘零:坠落,飘落。
(22-23七年级下·广东佛山·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐(《爱莲说》)
23.解释下列加点词在文中的意思。
(1)亭亭净植( )
(2)可远观而不可亵玩焉( )
(3)宜乎众矣( )
24.翻译下列句子。
(1)中通外直,不蔓不枝。
(2)莲之爱,同予者何人?
25.下列对文章内容和写法理解有误的一项是( )
A.文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶之情。
B.文章句式骈散结合,以散句为主,长短相间、错落有致、富于变化,读起来音节和谐、顿挫有致
C.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
D.作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。
26.结合文章内容并联系生活实际,谈谈你对“出淤泥而不染”这一人生境界的理解。
(22-23七年级下·河南南阳·期中)阅读下面语段,完成小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自《爱莲说》)
27.解释文中加点词语的意思。
(1)可爱者甚蕃
(2)香远益清,亭亭净植
28.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
29.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情?
30.下面链接材料中的董和与选文中的哪种植物的品行相似?请简要分析。
【链接材料】
汉末,和①率宗族西迁,刘璋以为成都令。蜀土富实,时俗奢移②。和躬率以俭,恶衣蔬食,防遏逾僭,为之轨制③,所在皆移风变善,畏而不犯。自和居官食禄,外牧殊域,内干机衡④,二十余年,死之日家无儋石⑤之财。
(节选自《三国志》)
【注】①[和]董和。三国时蜀汉名臣。②[移]同“侈”。③[轨制]法度准则。④[机衡]国家大事。⑤[儋石]指数量少。
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专题19 课内文言文阅读
(23-24七年级下·河北唐山·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.深入语境,确定词义。
(1)蒙辞以军中多务 务:
(2)但当涉猎,见往事耳 见:
(3)及鲁肃过寻阳 及:
(4)与蒙论议,大惊曰 大:
2.理解对话,翻译句子。
(1)孤常读书,自以为大有所益。
(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
3.课文是怎样表现吕蒙学识进步的?
4.吕蒙的变化对你有什么启示?
【答案】1. 事务 了解 等到 非常(“很”、“十分”) 2.(1)我经常读书,自以为大有益处。(2)以你现在的才干谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了。 3.通过鲁肃与吕蒙的对话和“结友”,侧面表现吕蒙学识进步。 4.示例:我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。
【解析】1.本题考查理解文言重点词语意思的能力。
(1)句意为:吕蒙用军中事务繁多来推托。务:事务。
(2)句意为:我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。见:了解。
(3)句意为:当鲁肃到寻阳的时候。及:等到。
(4)句意为:鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说。大:非常。
2.本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有:
(1)孤:我;以为:认为;大:非常;益:益处。
(2)卿:你;今:现在;才:才能;略:谋略;非:不是;复:原来。
3.本题考查分析概括能力。
依据“鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”“肃遂拜蒙母,结友而别”句子可知,作者通过鲁肃与吕蒙的对话和“结友”,侧面表现吕蒙学识上有很大长进。
4.本题考查表达阅读感悟的能力。可以从孙权和吕蒙两人的语言和行为、做法方面来谈阅读的启示。
示例1:孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。
示例2:要虚心接受他人的建议(吕蒙接受了孙权的建议),敢于面对自身不足,努力完善自己。
【点睛】参考译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
(23-24七年级下·河南周口·期中)阅读《孙权劝学》, 完成各题。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
5.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法提示
解释
蒙辞以军中多务
查字典法:①口供;②言词, 词句; ③推辞,不接受;④告别。(摘自《古汉语常用字字典》)
A (只填写序号)
见往事耳
课内迁移法:止增笑耳
B
自以为大有所益
词语推断法:受益匪浅
C
6.用现代汉语翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪!
7.下列关于本文的文学文化常识说法错误的一项是 ( )
A.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者,政治家、军事统帅。
B.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》,其作者是北宋的政治家、史学家司马光。
C.《资治通鉴》是一部纪传体通史,主要记载了从战国到五代年间的史事。
D.课文中“治经”的“经”指的是儒家经典《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
8.请结合选文内容说说孙权是怎样说服吕蒙的?
【答案】5. A.③; B.罢了; C.好处。 6.我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗? 7.C 8.孙权首先以“卿今当涂掌事,不可不学”来向吕蒙指出学习的必要性;接着指导他学习方法,点明学习目的;而后又用“卿言多务,孰若孤”来现身说法,强调学习的作用。
【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意为:吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。根据查字典法,查看义项,可知“③推辞,不接受”切合本句语意,故选③。
(2)句意为:了解历史罢了。根据课内迁移法,“止增笑耳”中的“耳”是罢了的意思,推知此处也是“罢了”之意。
(3)句意为:自认为(读书对我)有很大的好处。根据词语推断法,“受益匪浅”中的“益”是好处的意思,推知此处也是“好处”之意。
6.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语:孤:古时候王侯的自称。卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。治经:研究儒家经典。博士:当时专掌经学传授的学官。
7.本题考查文学常识。
C.说法错误。《资治通鉴》是一部编年体通史,而非“纪传体通史”。
故选C。
8.本题考查内容理解。
根据“卿今当涂掌事,不可不学!”可知,孙权首先根据吕蒙的实际情况,指出学习的必要性;
根据“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”可知,继而指导他学习方法,点明学习目的,指出学习的可行性;
根据“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”可知,最后来现身说法,指出学习的可能性。
【点睛】参考译文
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多,谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。
(23-24七年级下·河南三门峡·期中)阅读下面语段,完成下面小题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
9.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.及鲁肃过寻阳 及:等到
B.见往事耳 见:了解
C.蒙辞以军中多务 辞:告辞
D.即更刮目相待 更:另外
10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,进步巨大,鲁肃叹服并与之结友的故事。
B.文章善于刻画人物,主要用了动作描写、心理描写,生动地塑造出了鲜明的人物形象。
C.吕蒙的故事说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,体现了学习的重要性。
D.吕蒙读书的功效主要通过鲁肃从侧面展现,他的惊叹衬托出吕蒙取得了巨大的进步。
11.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)孤常读书,自以为大有所益。
(2)但当涉猎,见往事耳。
12.文章是如何表现吕蒙学识进步的?
【答案】9.C 10.B 11.(1)我经常读书,自己觉得获益颇多。(2)只应当粗略地阅读,了解历史罢了。 12.文章运用了侧面烘托的手法,通过对鲁肃的神态(大惊)和动作(结友)描写,以及他对吕蒙的评价及行动印证了孙权劝学的效果。
【解析】9.本题考查文言实词。
C.蒙辞以军中多务:吕蒙用军中事务繁多来推托。辞:推托。故选C。
10.本题考查理解文章内容。
B.“主要用了动作描写、心理描写”有误。本文主要运用语言描写;故选B。
11.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)孤:古时王侯的自称。自:自己。
(2)但:只,仅。涉猎:粗略地阅读。见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。
12.本题考查理解文章内容。
从文章“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!’肃遂拜蒙母,结友而别”可知,作者通过写鲁肃与吕蒙谈论议事的反应及与拜见吕蒙的母亲并与吕蒙结为好友,运用了侧面烘托的手法表现吕蒙学识进步的。
【点睛】译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
(23-24七年级下·广西玉林·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
木兰诗(节选)
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
13.下列加点的词,不属于古今异义的一项是( )
A.双兔傍地走 B.木兰当户织 C.对镜帖花黄 D.阿爷无大儿
14.下列句子朗读停顿划分正确的一项是( )
A.阿爷/无大/儿,木兰/无长/兄
B.可汗/问所欲,木兰/不用尚/书郎。
C.不闻爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅
D.双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌
15.对下列各句修辞用法及其作用分析不正确的一项是( )
A.阿爷无大儿,木兰无长兄。(对偶,突出了木兰的忧虑)
B.双兔傍地走,安能辨我是雄雌? (设问,突出了识别的困难)
C.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买轡头,北市买长鞭。(排比,写出了操办的急切,渲染了气氛的紧张,同时又显得井然有序)
D.旦辞爷娘去,暮宿黄河边。(对偶,突出战事之紧急)
16.诗中是怎样描述木兰回到家中的心情的?试简略分析。
【答案】13.C 14.D 15.B 16.通过描述家人对木兰回乡的喜悦及迎接场面,展现了木兰回乡后的喜悦心情。爷娘相扶,阿姊理妆,小弟备羊,木兰则换装梳妆,表现了她回家的兴奋和激动。
【解析】13.本题考查古今异义词。
A.句意:当它们挨着一起在地上跑的时候。走:跑。今义:行走。
B.句意:木兰对着门织布。户:门。今义:窗户。
C.句意:对着镜子在额上贴好花黄。帖:同“贴”,与今义的“贴”相同。
D.句意:父亲没有大儿。爷:父亲。今义指“祖父”。
故选C。
14.本题考查句子朗读停顿。
A.“阿爷”是主语,“无”是谓语,“大儿”是宾语,第二句结构相同,故应断为:阿爷/无/大儿,木兰/无/长兄;
B.“可汗”是主语,“问所欲”是谓语;“木兰”是主语,“不用”是谓语,“尚书郎”是宾语。故断为:可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;
C.“不闻”前面省略了主语,是谓语;“爷娘唤女声”是宾语;“但闻”前面省略了主语,是谓语;“黄河流水鸣溅溅”是宾语,故断为:不闻/爷娘唤女声,但闻/黄河流水鸣溅溅;
故选D。
15.本题考查修辞手法。
B.这个句子只问不答,增强了肯定的语气,因此是反问的修辞手法,不是设问;
故选B。
16.本题考查文言文内容的理解和分析。
通过描述家人对木兰回乡的迎接场面展现。如“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”通过描述家人对木兰回乡的迎接场面,展现了木兰回乡后的喜悦心情。“爷娘闻女来,出郭相扶将”描绘了父母听到木兰回乡后,欢喜地出来迎接的情景。
通过描述木兰自己的表现,表达回乡的喜悦,如“愿驰千里足,送儿还故乡”表现了木兰急切地想要回到故乡,与家人团聚的喜悦心情。同时,“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳”则描绘了木兰回到家中后的情景,她打开闺房的门,坐在床上,脱下战袍,换上旧时衣裳,这一系列动作展现了她对和平生活的向往和重新回归女儿身的喜悦。此外,“当窗理云鬓,对镜帖花黄”进一步展现了木兰作为女子的细腻情感,她对着窗户梳理头发,对着镜子贴上花黄,这些细节描写都体现了她回家后的愉悦与满足。
【点睛】参考译文:
木兰胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。记功木兰最高一等,得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官,希望骑上一匹好马,借助它的脚力送我回故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子整理像云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊,都说我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌免的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
(22-23七年级下·陕西咸阳·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(选自《木兰诗》)
17.解释下列句子中加点词的含义。
(1)万里赴戎机( ) (2)关山度若飞( )
(3)出郭相扶将( ) (4)著我旧时裳( )
18.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)将军百战死,壮士十年归。
(2)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
19.下面对《木兰诗》的理解,不正确的一项是( )
A.这是一首北朝民歌,具有乐府民歌的独特风格。
B.“万里赴戎机,关山度若飞”一句运用夸张的手法,写出了木兰驰骋奔赴战场征战的矫健雄姿。
C.诗歌用比喻作结,是对木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
D.“不用尚书郎”“送儿还故乡”表达了木兰对家园生活的眷恋,也刻画了木兰矛盾的内心世界。
20.《木兰诗》中只是简略地描写了战争的过程,请联系全诗,说说作者为什么要如此安排。
【答案】17. 战事 越过 外城 穿 18.(1)将士们身经百战,有的为国捐躯,有的征战多年才能回到故乡。
(2)雄雌两免贴近地面跑,怎能辨别哪只是雄兔,哪只是雌兔呢? 19.D 20.示例:本诗所要突出的是对木兰孝敬父母、勇于担当的性格的颂扬,所以残酷的战争一笔带过,另外还隐含了作者对美好生活的向往祝福,对战争的冷淡和疏远心理。
【解析】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:迢迢万里奔赶战事。戎机,战事。
(2)句意:千山万水行军如飞。度,越过。
(3)句意:互相搀扶迎接在村边道上。郭,外城。
(4)句意:换上旧时的女儿衣裳。著,穿。
18.本题考查译句。重点词语:(1)百战,很多场战争。十年,形容时间长。注意互文手法,前后句互为补充。(2)傍地走,贴着地面并排跑。安,怎么。辨,分辨。
19.本题考查内容理解。
D.“也刻画了木兰矛盾的内心世界”有误,联系语句“可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”可知,木兰内心一直渴望的就是回到家乡,并不在意高官厚禄。故选D。
20.本题考查文言文内容理解。文章的详略安排是由中心决定的。与中心关系密切的,能表现中心的内容要详写。与中心关系不密切的,要略写。与中心无关的不写。《木兰诗》讲述了木兰女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,但求回家团聚的故事。联系诗歌主旨可知,作者本意并不是刻画木兰英勇杀敌的形象,而是表现她身为女子孝敬父母和深明大义的品格。所以才会略写战争经过,而详写其女儿情态。战争的过程与本文表达的中心关系不大,故采用略写的方法。另外,作者对于战争持反对的态度,渴望过和平的生活,诗歌的详略安排也体现了这一点。
【点睛】参考译文:
迢迢万里奔赶战地,千山万水行军如飞。寒气中传来阵阵金柝的声响,清冷的月光照着我的铁甲战衣。将军身经百战生存无几,木兰戎马十年凯歌而归。
胜利归来朝见天子,天子高坐在明堂之上。授予木兰极高的军功爵位,又给她以千百计的金钱赐赏。可汗问她还有什么要求?木兰不愿在朝做那显赫的尚书郎,只愿借给一匹日行千里的骏马,送我返回我那可爱的故乡。
爹娘听说女儿要归来,互相搀扶迎接在村边道上。姐姐听到妹妺要归来,急忙在窗前打扮梳妆。小弟听说姐姐要归来,磨刀霍霍忙着杀猪又宰羊。打开自己东边的阁门,坐在自己西边的床上。脱下了戎装战袍,换上旧时的女儿衣裳。对着窗子梳理鬓发,照着铜镜贴上花黄。走出阁门重见伙伴,伙伴一见全都惊慌。一起战斗了十二个年头,竟不知木兰原来是女郎!
提着兔子的耳朵把兔子拎起来时,雄兔的两脚会不住乱动,而雌兔的眼睛会眯成一条线。当两只兔子贴着地面跑时,怎能认出哪只是雌兔,哪只是雄兔呢?
(23-24七年级下·河北秦皇岛·期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
卖油翁
①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
21.解释下列加点词。
(1)陈康肃公善射 善射:
(2)尝射于家圃 圃:
(3)睨之久而不去 睨:
(4) 但微颔之 颔:
22.用现代汉语翻译下面句子。
(1)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2)康肃笑而遣之。
23.本文作者是唐宋八大家之一的 代文学家 ,作者想通过这个故事告诉我们一个怎样的道理?
24.陈尧咨身上有哪些值得我们学习的地方?
【答案】21. 擅长射箭 园子 斜着眼看 点头 22.(1)你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?
(2)陈尧咨笑着让他走了。 23.北宋 欧阳修 本文告诉我们,不管你有多大本领,做人都要内敛,要含蓄,要低调,不要张扬自满。 24.示例:精益求精、为人豁达
【解析】21.本题考查文言文词语的意思。
(1)句意是:康肃公陈尧咨擅长射箭。 善射:擅长射箭;
(2)句意是:曾经有一次,他在家里场地射箭。圃:园子;
(3)句意是:站在那里斜眼看着他,许久都不离开。睨:斜着眼看;
(4)句意是:只是微微点点头。颔:点头。
22.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)汝:你。亦:也。吾:我。射:射箭的本领。精:精妙。
(2)遣:打发。之:代词,代指卖油翁。
23.本题考查文学常识和文章主旨。
第一空和第二空:《卖油翁》是北宋文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家、史学家;
道理:根据第②段“无他,但手熟尔”“我亦无他,惟手熟尔”的意思“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了”“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了”分析可知,卖油翁以自己沥油钱孔不湿和陈尧咨善射的事例告诉我们“熟能生巧”的道理;根据第①段“公亦以此自矜”,第②段“我亦无他,惟手熟尔”可知,陈尧咨虽然箭法高超但为人傲慢自满,卖油翁倒油技术高超却低调谦逊,因此可知,这篇文章还告诉我们做人应当谦逊低调,不该张扬自满。
24.本题考查人物形象。
结合第①段“陈康肃公善射,当世无双……尝射于家圃”可知,陈尧咨擅长射箭,且举世无双,但即便已经到达十分高妙的境界,他还是没有懈怠,经常练习,他的这种精益求精的态度值得我们学习;结合第②段“康肃笑而遣之。”可知,面对卖油翁以自己沥油钱孔不湿的做法,让陈尧咨心服口服,“笑”中可见陈尧咨爽快通达的一面,这就启发我们做人应当豁达,还应当善于从别人的做法和意见中获取经验和教训。
【点睛】参考译文:
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜眼看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
(23-24七年级下·黑龙江大庆·期中)阅读文言文《卖油翁》,回答问题。
陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛斫轮者何异?
25.解释下面句中加点的词。
(1)有卖油翁释担而立 ( ) (2)但微颔之 ( )
(3)无他,但手熟尔 ( ) (4)尔安敢轻吾射 ( )
26.找出一个以“百”字开头,形容人箭法非常高明的成语 。
27.翻译下列语句。
(1) 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(2) 我亦无他, 惟手熟尔。
28.卖油翁这个故事告诉我们一个什么样的道理?
【答案】25. 放 只、不过 同“耳”,相当于“罢了” 怎么 26.百发百中 27.(1)你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?
(2)我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。 28.我们无论做什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理。(意思相近即可)
【解析】25.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:有个卖油的老翁放下担子,站在那里。释:放。
(2)句意为:只是微微点头。但:只、不过。
(3)句意为:没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。尔:同“耳”,相当于“罢了”。
(4)句意为:你怎么敢看轻我射箭的本领。安:怎么。
26.本题考查成语积累。
以“百”字开头,形容人箭法非常高明的成语是“百发百中”。这个成语用来形容射箭或射击的技术非常高超,每次都能命中目标,也用来比喻做事有充分把握,绝不落空。
27.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:汝:你。亦:也。知:懂得。射:射箭。精:精通,高明。
(2)句重点词语:无他:没有别的(奥妙)。惟:只,不过。熟:熟练。尔:同“耳”,相当于”罢了。
28.本题考查对文章主旨的理解。《卖油翁》一文记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事,结合“翁曰:‘我亦无他,惟手熟尔。’”可知,陈尧咨射箭精准,卖油翁手法精湛是因为手法熟练。作者通过这个故事形象地说明了“熟能生巧,实践出真知”的道理,也告诉人们无论做什么事,只要下苦功夫,勤加练习,多加思考,就会取得成效。意对即可。
【点睛】参考译文:
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事,有什么不同呢?
(23-24七年级下·河南南阳·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
卖油翁
【宋】欧阳修
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
29.解释下列句子中加点的字或画线的词语。
(1)公亦以此自矜( )
(2)尝射于家圃( )
30.下面加点词的意思或用法相同的一项( )
A.陈康肃公善射 尔安敢轻吾射
B.公亦以此自矜 以钱覆其口
C.但手熟尔 尔安敢轻吾射
D.但微颔之 但手熟尔
31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
32.文中“无他,但手熟尔”和“我亦无他,惟手熟尔”这两句话意思相近,但作用不同,请结合文章简要分析。
【答案】29. 自夸 曾经 30.D 31.有一个买油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不离开。 32.前一句是卖油翁回应陈尧咨那两句咄咄逼人的质问的语言,体现了卖油翁从容淡定的品质,同时这种从容的态度更加激怒了陈尧咨,引出了下文;后一句“我亦”“惟”显出卖油翁谦虚谨慎,沉稳自信的品质。
【解析】29.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:他也就凭着这种本领而自夸。自矜:自夸。
(2)句意:他曾经在家里场地射箭。尝:曾经。
30.本题考查文言一词多义。
A.动词,射箭/名词,射箭的技艺;
B.介词,凭借/介词,用;
C.语气词,同“耳”,罢了/代词,你;
D.相同,副词,只是;
故选D。
31.本题考查文言语句的翻译。
重点字词:释,放下。担,这里指卖油的担子。睨,斜着眼看,这里形容不在意的样子。之:指代陈康肃公。去:离开。
32.本题考查文意理解和分析。
根据文中“无他,但手熟尔”这句话,我们可以看出卖油翁在面对陈尧咨的质问时,表现得十分冷静和从容。他用这句话回答了陈尧咨关于射箭技艺的问题,强调了技巧熟练的重要性,而不仅仅是凭借天赋。这句回答以一种平和的态度,将射箭与自己倒油的技巧相提并论,暗示两者都需要长时间的练习才能精通,这一说法让陈尧咨感到被轻视,从而引发了陈的愤怒。
根据文中“我亦无他,惟手熟尔”,可知卖油翁在展示完自己高超的倒油技艺后再次重复这一观点,但这次加上了“我亦”和“惟”,进一步强调他与陈尧咨在技艺上的相似之处,即都是通过反复实践达到的熟练程度。这里的“我亦”表明他没有把自己的技艺看作是独一无二的,而是与陈尧咨的射箭技巧同理,显示了他的谦虚;“惟手熟尔”则再次强调了熟能生巧的道理,体现了他的自信和淡然。
【点睛】参考译文
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
(22-23七年级下·河南三门峡·期中)阅读下面文言文,完成下面小题。
孙权劝学
司马光 〔宋代〕
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)但当涉猎 涉猎: (2)见往事耳 往事:
2.用“/”标出下列句子的朗读节奏。(画三处)
卿 今 当 涂 掌 事,不 可 不 学!
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)大兄何见事之晚乎!
4.课文是如何表现吕蒙学识进步的?
【答案】1. 涉猎:粗略的阅读 往事:指历史 2.卿/今/当涂掌事,不可/不学! 3.(1)你现在(军务方面和政治方面)的才干和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!
(2)长兄知晓这件事太晚了啊! 4.课文运用了侧面烘托的手法,通过对鲁肃的神态(大惊)和动作(结友)描写,以及他对吕蒙的评价及行动印证了孙权劝学的效果。
【解析】1.本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“但当涉猎”的句意是:只是让你粗略地阅读。涉猎:粗略的阅读。
(2)“见往事耳”的句意是:了解历史罢了。往事:指历史。
2.考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上,根据句子的意思和古文句法进行句读;同时也可利用虚词来辅助句读。语句“卿今当涂掌事”的意思是:你现在当权管事。根据主谓间停顿和状语与中心词之间停顿,正确的句读是:卿/今/当涂掌事。“不可不学”意思是:不可以不学习!正确的句读是:不可/不学!据此,答案为:卿/今/当涂掌事,不可/不学!
3.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
(1)句中的“卿(古代君对臣或朋友之间的爱称)、才略(才能和谋略)、复(再)”几个词是重点词语。
(2)句中的“何(为什么)、见(了解,懂得)”几个词是重点词语。
4.考查对文章写作手法的理解。从文章“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!’肃遂拜蒙母,结友而别”可知,作者通过写鲁肃与吕蒙谈论议事的反应及与拜见吕蒙的母亲并与吕蒙结为好友,运用了侧面烘托的手法表现吕蒙学识进步的。
【点睛】参考译文:
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就应当用另外的眼光看待,长兄你知晓事情怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。
(23-24七年级下·辽宁抚顺·期中)阅读下面选文,完成小题
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
5.下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.以钱覆其口 徐以杓酌油沥之
B.汝亦知射乎 吾射不亦精乎
C.睨之久而不去 我以日始出时去人近
D.公亦以此自矜 自钱孔入,而钱不湿
6.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我亦无他,惟手熟尔。
(2)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
7.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去。
8.“康肃笑而遣之”的“笑”字反映了他当时怎样的心理?
【答案】5.A 6.(1)我也没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了。
(2)康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此而自夸。 7.尝射于家圃/有卖油翁释担而立/睨之久而不去。 8.掩饰自己的尴尬;对卖油翁的佩服。
【解析】5.本题考查一词多义。
A.均为介词,用;
B.动词,射箭/名词,射箭的技艺;
C.离开/距离;
D.自己/介词,从;
故选A。
6.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:无他:没有别的(奥妙)。惟手熟尔:不过手熟罢了。惟,只,不过。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。
(2)句重点词语:善射:擅长射箭。以:凭借,按照。自矜:自夸。
7.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意:曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。
“尝射于家圃”是一个完整的句子,描述了一个动作——“射”,以及这个动作发生的地点——“于家圃”。接着,“有卖油翁释担而立”又是一个新的句子,描述了一个场景,即有一个卖油翁放下担子站在那里。最后,“睨之久而不去”描述了卖油翁的行为和态度。
正确划分为:尝射于家圃/有卖油翁释担而立/睨之久而不去。
8.本题考查内容理解和人物心理把握。解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合原句课文理解进行赏析。
结合上文“取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以勺酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”和“康肃忿然曰”可知,“康肃笑而遣之”中的“笑”,一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺的赞赏以及对其所说的道理的肯定,另一方面与“忿然”形成对比,目的还为了掩饰自己刚才失态的尴尬。据此理解概括作答。
【点睛】参考译文:
康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着他,很久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九次,只是微微点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢看轻我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
(23-24七年级下·吉林·期中)阅读下文,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
9.本文作者是 代文学家 (人名)。
10.下列加点词在文中的意思,有误的一项是( )
A.有仙则名(出名,有名) B.斯是陋室(这)
C.谈笑有鸿儒(有权势的人) D.可以调素琴(调弄)
11.本文是为“陋室”写的铭文,开篇却从山水写起,有关山水的描写在文中有什么作用?
12.文章开头写“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,两者是否矛盾?为什么?
13.文章结尾引用孔子的话,意在强调“陋室不陋”。联系全文,说说作者从哪些方面体现了“陋室不陋”。
【答案】9. 唐 刘禹锡 10.C 11.运用比兴手法,以山水类比陋室,用人们熟知的道理,自然地引出“斯是陋室,惟吾德馨”,从而突出了文章的中心。 12.不矛盾。“斯是陋室”的“陋”是指房屋的简陋;“何陋之有”中的“陋”是鄙陋,意思是只要室主人品德高尚,房屋就不简陋。 13.通过对陋室环境的清幽、交往人物的博学多才、生活情趣的高雅三个方面的描写,来体现“陋室不陋”。
【解析】9.本题考查文学常识。
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
10.本题考查文言实词。
C.句意:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者。鸿儒:大儒,这里指博学的人。
故选C。
11.本题考查写作手法的分析。
开篇几句的意思是:山不在于高,有仙人居住就有盛名;水不在于深,有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。作者运用诗歌中常见的比兴手法,用“山”“水”类比“陋室”,用“仙”“龙”类比自己,暗示陋室因为自己的品德高尚,也像有仙之山一样闻名,像有龙之水一样灵异,即陋室不陋,从而表达本文的主旨。
12.本题考查理解语句。在理解文本内容的基础上分析。首先回答,不矛盾。然后分析理由。“陋室”简单,“陋”只是从外观上看,却因陋室主人的品德高尚就显得不陋了。作者之所以说斯是陋室是自谦的说法,然后写陋室的环境,主人的品行,最后说何陋之有,表现出诗人虽身居陋室,但不以物喜不以己悲,表达了诗人淡泊名利的心境和高雅的情操。
13.本题考查对文章内容的理解。
根据文章内容可知,“苔痕上阶绿,草色入帘青”描写的是居住环境清幽。“痕”、“色”二字,变概念化的“苔”、“草”为可感、可视的具体形象。“上阶”、“入帘”,化静为动,写出“苔”、“草”的神态,又将外景引入室内,为陋室增添了勃勃生机,洋溢一片盎然春意。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人,侧重写与朋友的交往,借以显示作者身份的高贵和性情的高雅。描写的是交往人物高雅;
“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”四句写室中事,表现身居陋室的雅趣,足见作者行事不陋。“调素琴,阅金经”,见出陋室生活之清雅;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。
作者从这三个方面表现陋室不陋。
【点睛】参考译文:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“这有什么简陋呢?”
(23-24七年级下·吉林四平·期中)阅读文言文,完成各题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
14.刘禹锡是______代文学家。
15.下列各项加点词的解释不正确的一项是( )
A.有仙则名(出名,有名) B.谈笑有鸿儒(博学)
C.可以调素琴(调弄) D.无案牍之劳形(形体,躯体)
16.下列选项说法不正确的一项是( )
A.选文开篇写“山不在高”和“水不在深”是为了避免起笔过于突兀。
B.作者在写自己的陋室生活时不但有实写,还有虚写,虚写中有含蓄的讽刺意味。
C.从选文可见,刘禹锡既是一个“安贫乐道”的人,又是对生活“报之以歌”的人。
D.选文语言灵动富有表现力,尤其是一“上”一“入”,把“苔痕”和“草色”写活了。
17.选文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句话有什么深意?
18.选文如何做到看似“托物”实则“言志”的呢?
【答案】14.唐 15.B 16.B 17.以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代明贤的志趣和抱负,突出了陋室不陋,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。 18.作者借给陋室做铭,写了陋室幽雅的环境、儒雅的交往人物、高雅的生活,完成了明志——做高洁傲岸和安贫乐道的人。
【解析】14.本题考查文学文化常识。
《陋室铭》选自《全唐文》,为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
15.本题考查文言文字词释义。
B.“谈笑有鸿儒”意为:来这里谈笑的都是博学的人。儒:学问家;
故选B。
16.本文考查对文言文内容的理解和把握。
B.作者在写自己的陋室生活时均为实写,没有虚写。“有含蓄的讽刺意味”有误,选文中并无表现讽刺的意味,而是表达了作者高洁的情操和安贫乐道的隐逸情趣;
故选B。
17.本文考查文言文句子的鉴赏。
结合文章内容可知,选文中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这句话的深意在于作者借诸葛亮的草庐、西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。在这篇文章中,刘禹锡通过描绘陋室的环境和主人的日常生活,以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代明贤的志趣和抱负,从而突出了陋室不陋的特点,并在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”的品格。
18.本题考查文章内容的理解。
在《陋室铭》中,刘禹锡不仅通过描绘陋室的环境和主人的日常生活来展现其高洁的情操和安贫乐道的情怀,更巧妙地运用具体的事物和景象,将自己的志向和追求寓于其中。如“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,这里刘禹锡以山水为喻,暗指陋室虽小,但因主人的高尚品德而显得非凡。他以此表达了对于品质和内在的重视,而不仅仅是外在的物质条件。他不仅将自己的思想感情寓于具体的事物之中,更通过这些事物展现了自己的志向和追求。他通过对陋室的赞美和描绘,表达了自己高洁的情操和安贫乐道的情怀,同时也展现了自己对于古代名贤的敬仰和追求。这种手法不仅使得文章更加生动、形象,也使得读者能够更深刻地理解作者的思想感情和志向追求。
【点睛】参考译文:
山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有不懂学问的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
(23-24七年级下·四川雅安·期中)阅读下面的选文,完成下面小题。
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
19.下列各项对文中加点词语的意思推断不正确的一项是( )
A.“蕃”,《说文解字》解释为:从帅番声,草茂也,引申为“众多”。由此可知,“可爱者甚蕃”中的“蕃”的意思为“多”。
B.“蔓”在“青树翠蔓”中是“藤蔓”之意,互为印证,可知“不蔓不枝”中的“蔓”也是“藤蔓”的意思。
C.“精益求精”中的“益”是“更加”的意思,据此推断,“香远益清”中的“益”也是“更加”的意思。
D.查阅词典,“植”有以下义项:①栽种;②竖立;③生长。结合语境,可知“亭亭净植”中的“植”是“竖立”的意思。
20.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.予独爱莲之出淤泥而不染 何陋之有
B.濯清涟而不妖 而钱不湿
C.可远观而不可亵玩焉 三人行,必有我师焉
D.可爱者甚蕃 卿今者才略
21.请用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
22.选文与下列链接材料对莲的描写和表达的情思有何不同?请比较分析。
链接材料:
曲池荷
浮香绕曲岸,圆影覆华池。
常恐秋风早,飘零君不知。
注:卢照邻,“初唐四杰”之一,才华出众,但命运多舛,长期饱受病痛折磨,英年早逝。浮香:荷花的香气。曲岸:曲折的堤岸。圆影:圆圆的荷叶。华池:美丽的池子。飘零:坠落,飘落。
【答案】19.B 20.B 21.①我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。②对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。 22.周敦颐笔下的莲是“花之君子”,象征品行高洁贤能之士。作者借对莲花的赞美,寄予了作者不慕名利、洁身自好。要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的情感。
卢照邻先写荷花溢香、荷叶田田的景象,暗喻自己才华卓著;又写荷花对秋风零落的恐惧,暗写自己怀才不遇的忧虑。
【解析】19.本题考查重点文言词语在文中的含义。
B.“不蔓不枝”的意思是:不横生枝蔓,不旁生枝茎。蔓:名词用作动词,横生枝蔓;
故选B。
20.本题考查一词多义。
A.助词,用于主谓之间取消句子的独立性/助词,宾语前置的标志;
B.均是:连词,表转折,但是、却;
C.句末语气词,相当于“呀”/兼词,相当于“于此”,意思是“在其中”;
D.代词,……的花/用在“今”时间词后,可译为“……的时候”;
故选B。
21.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)淤泥,河沟、池塘里积存的污泥。染,沾染(污秽)。灌,洗。涟,水波。妖,艳丽。
(2)之,的。鲜,少。闻,听说。
22.本题考查对比阅读。
根据“予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖”可知,作者以莲自比,表明了自己在污浊的世间保持洁身自好、不慕名利的操守;根据“中通外直,不蔓不枝”可知,作者表明要保持正直的品德;根据“牡丹之爱,宜乎众矣”可知,牡丹在文中象征着功名富贵,特意点明喜爱牡丹的人众多,表现了作者对贪图富贵、追名逐利世态的鄙弃。由此可知,本文托物言志,通过对莲花的赞美,表达了作者如莲般的高尚情操。
卢照邻的《曲池荷》有三层意思。第一层“浮香绕曲岸”写荷之香气,比喻诗人的高贵品格。第二层“圆影覆华池”意思是:美丽的荷花却被阴影覆盖,其妙质丽容得不到彰显,难为世人所知。比喻诗人的才华得不到施展,第三层,“常恐秋风早,飘零君不知”,最令人害怕的还不是这些美丽的事物被遮盖,而是担心无情的秋风提前到来。根据注释,可知卢照邻由于身体状况极差长期仕途失意,面对人生,常常自悲。就像一朵亭亭玉立,艳压群芳,十分圣洁的荷花,其艳质丽容一直为阴影所覆盖,得不到世人的赏识。本诗表达了诗人怀才不遇并且所受到的压抑,以及诗人欲向社会展露才华的忧伤。
【点睛】参考译文:
水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了!
(22-23七年级下·广东佛山·期中)阅读下面的文章,然后完成问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐(《爱莲说》)
23.解释下列加点词在文中的意思。
(1)亭亭净植( )
(2)可远观而不可亵玩焉( )
(3)宜乎众矣( )
24.翻译下列句子。
(1)中通外直,不蔓不枝。
(2)莲之爱,同予者何人?
25.下列对文章内容和写法理解有误的一项是( )
A.文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶之情。
B.文章句式骈散结合,以散句为主,长短相间、错落有致、富于变化,读起来音节和谐、顿挫有致
C.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
D.作者写莲花是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。这是欲扬先抑的写法。
26.结合文章内容并联系生活实际,谈谈你对“出淤泥而不染”这一人生境界的理解。
【答案】23. 竖立 靠近赏玩 应当 24.(1)(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。(2)对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢? 25.D 26.“出淤泥而不染”象征君子身处污浊的环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质,周敦颐的这句话是对一种人生观、价值观的诠释,是人生的一种境界。在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终保持这种操守,即使身处污浊的环境,依然能保持己身,无论风风雨雨,依然纯洁如初。(意对即可)
【解析】23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:笔直洁净地立在水中。植:竖立。
(2)句意为:人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。亵玩:靠近赏玩。
(3)句意为:应该就很多人了!宜:应当。
24.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:中通外直:(莲的茎)内部贯通,外部笔直。不蔓不枝:不生蔓,不长枝。
(2)句重点词语:菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
25.本题考查内容理解和辨析。
D.有误,由文章第②段“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,本文托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。因此“这是欲扬先抑的写法”说法错误;
故选D。
26.本题内容理解。
“出淤泥而不染”意为:从淤泥中长出却不污染污秽。寓意君子不与恶浊的世风同流合污,不同流合污。
联系生活实际可知,这句话是对君子处世态度的生动诠释,更是周敦颐追求的一种人生境界。在科技高度发达的今天,人们生活水平日益提高,随之而来的,却是道德品质的缺失变得极为普遍,这个时候,我们更应该保持“出淤泥而不染”的高尚节操,不忘初心,牢记使命。不管外界风云如何变幻,都应保持内心的纯净与朴实。
【点睛】参考译文:水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓,不长枝,香气远播,更加使人感到清雅,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,应该就很多人了!
(22-23七年级下·河南南阳·期中)阅读下面语段,完成小题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自《爱莲说》)
27.解释文中加点词语的意思。
(1)可爱者甚蕃
(2)香远益清,亭亭净植
28.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
29.“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情?
30.下面链接材料中的董和与选文中的哪种植物的品行相似?请简要分析。
【链接材料】
汉末,和①率宗族西迁,刘璋以为成都令。蜀土富实,时俗奢移②。和躬率以俭,恶衣蔬食,防遏逾僭,为之轨制③,所在皆移风变善,畏而不犯。自和居官食禄,外牧殊域,内干机衡④,二十余年,死之日家无儋石⑤之财。
(节选自《三国志》)
【注】①[和]董和。三国时蜀汉名臣。②[移]同“侈”。③[轨制]法度准则。④[机衡]国家大事。⑤[儋石]指数量少。
【答案】27.(1)多;(2)竖立 28.我只喜爱莲,是因为莲从淤泥里生长出来却不被沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。 29.表达了作者对世人缺少君子之德的遗憾和惋惜,以及对世人追名逐利、趋炎附势的批判和嘲讽。 30.董和与莲的品行相似。董和身处奢侈风气盛行的蜀地,以节俭约束己身,为官清廉,临终不留私财。他不与世俗同流合污的高洁品质与莲花“出淤泥而不染”的品行相似。
【解析】27.本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
(1)句意:可爱的很多。蕃:多。
(2)句意:香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中。植:竖立。
28.本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释:
予,我;独,只;之,取独,无实义;染,沾染(污秽);濯,洗;涟,水波;妖,艳丽。
29.本题考查对作者情感的把握。
由“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”可知,牡丹象征富贵高傲之人,莲象征不慕名利、洁身自好之人。“莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”意思是:对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!很多人都喜欢牡丹,喜欢莲的人很少,由此可以看出大多数人皆被世事玷染,作者感叹世人缺少君子之德。从这里可以看出,周敦颐是高傲的,他那种不从众、只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。
30.本题考查人物形象分析。
本文中,菊花是隐士的象征,牡丹是富贵者的象征,莲是君子的象征。
由“蜀土富实,时俗奢移。和躬率以俭,恶衣蔬食,防遏逾僭,为之轨制,所在皆移风变善,畏而不犯”可知,董和在奢侈之风盛行的蜀地,以身作则,勤俭朴素,穿粗制衣服,吃平常的饭食,防止超越等级的做法,并为此立下规章制度,于是当地奢侈之风大为改变,大家都存畏惧而不敢犯法;由“自和居官食禄,外牧殊域,内干机衡,二十余年,死之日家无儋石之财”可知,董和为官清廉,临终家中无私财。
董和不与世俗同流合污,在污浊的官场中能洁身自好,还能起到表率的作用,可见他与“出淤泥而不染”的莲花的品行是相似的,具有高洁脱俗的君子之风。
【点睛】参考译文:
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了。
链接材料:汉朝末年,董和率领宗族的人向西迁移,益州牧刘璋任他为成都县县令。蜀地物产丰富,当时风气盛行奢侈。董和以身作则勤俭朴素,穿粗制的衣服吃平常的饭食,防止超越等级的做法,并为此立下规章制度,于是当地奢侈之风大为改变,大家都存畏惧而不敢犯法。董和自担任官职,领取俸禄以来,对外治理安抚边疆少数民族,在内参与军国大事,二十余年,临终时家中竟无值两石米的私财。
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