专题19 文言文对比阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编（全国通用）

专题19 文言文对比阅读 （23-24八年级下·辽宁本溪·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜传（节选） ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。 ②素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） 1．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（    ） A．不足为外人道也     为乡邻之所贵 B．盖简桃核修狭者为之    素简贵 C．豁然开朗     环堵萧然 D．神情与苏黄不属     博学善属文 2．将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。 义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归去来》 4．阅读选文，回答下列问题。 （1）《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。 （2）古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。 【答案】1．C 2．（1）老人和小孩都安闲快乐。 （2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。 3．义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 4．（1）表一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，表现了作者对美好理想社会的追求。 （2）宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。答对两点即得。 【解析】1．本题考查文言词语解释。 A.介词，对，向/表被动；   B.动词，挑选/简朴； C.……的样子/……的样子； D.类似/动词，写；   故选C。    2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）黄发：指老人；垂髫：指小孩；怡然：形容喜悦、安适自在的样子； （2）或：有的人；载：带着、携带；辞：推辞、拒绝的意思。 3．本题考查断句。 本句句意：义熙二年，（陶潜）解下官印离开县衙，于是创作了《归去来》。“义熙二年”表示时间，是时间状语，独立成一部分；“解印去县”描述陶潜的行为，是一个连贯的动作，作谓语，为一部分；“乃赋《归去来》”则是说他之后的创作，表示结果，是一个新的动作，为一部分。即断句为：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。 4．本题考查内容的理解。 （1）在“晋太元中”这一时间表述，明确了渔人发现桃花源的时代背景，让读者了解故事发生的大致时间框架。   “自云先世避秦时乱”这一表述，通过提及秦朝时期的战乱，解释了桃花源中居民先祖到此隐居的原因。他们为躲避秦时的战乱而来，历经数代，与外界隔绝，所以“乃不知有汉，无论魏晋”。我们能感受到当时社会的动荡不安，人们为了生存不得不寻找安宁之所。而桃花源中人们的先祖正是因为这样的历史背景，选择逃离尘世，来到这与世隔绝之地。   “乃不知有汉，无论魏晋”则进一步强调了桃花源的封闭性和独立性。他们对外界朝代的更迭一无所知，生动地展现出桃花源与外界完全隔绝的状态，突出了其安宁和乐、不受外界纷扰的特点，从而表达了作者对这样一个理想社会的向往和追求。 （2）从甲文来看，桃花源中人们的生活宁静、平和，第①段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，这种美好的生活场景或许反映了陶渊明内心对于宁静、和谐生活的向往，体现了他宁静而淡定、平凡而从容的一面。   在乙文中，第①段“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，即便生活贫困简陋，陶渊明依然安然自若，展现出他自然而随性的生活态度。第②段“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”表明他有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的高尚品格。“义熙二年解印去县乃赋《归去来》”，他解印去县，作《归去来》，表现出他对世俗官场的厌恶，对自由和尊严的追求，反映了他不放弃对美好精神家园的重建，对美好生活的希冀。陶渊明因其宁静淡定、自然随性的生活态度，不谄媚权贵的高尚品格，以及对美好生活的追求，而备受推崇。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。　　 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 【乙】陶潜，字元亮，年轻时心怀高尚的志向，学识渊博善于写文章。他聪颖洒脱，不受拘束，任性率真，自得其乐，被乡邻所看重。他曾经写了《五柳先生传》来自我描述说：“（我的）住所四壁空空，不能遮蔽风吹日晒；粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，（但我）却安然自若。”他自己这样叙述，当时的人认为这是他的真实记录。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往拜访，陶潜也不推辞。每次喝醉，就非常舒适快乐，心情和悦。   他向来简朴自重，不谄媚侍奉上级官员。郡里派遣督邮到县里，属吏禀告说应该整束衣冠去拜见督邮。陶潜叹息说：“我不能为了五斗米的俸禄向乡里小人弯腰鞠躬，（小心谨慎地）去侍奉这些人啊！”义熙二年，他解下官印离开县衙，于是作了《归去来》。 （23-24八年级下·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】今年以来，京畿①诸县，夏逢亢旱，秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食，拆屋伐树以纳税钱。寒馁②道涂，毙踣③沟壑。有者皆已输纳，无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。 臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子。至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救？又京师者，四方之腹心，国家之根本，其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降，来年必丰。急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府，征今年税钱及草粟等在百姓名下者，咸停征，容至来年蚕麦庶得少有存立。 （节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》，有删改） 〖注释〗①京畿（jī）：都城及其周边一带。②馁（něi）：饥饿。③踣（bó）：仆倒。④敕（chì）：诏书。 5．用“/”给乙文画线处断句。（断两处） 秋 又 早 霜 田 种 所 收 十 不 存 一。 6．解释下列句中加点字。 加点词语 方法提示 你的解释 技巧总结 寒馁道涂 语境推测法 ① 在古代汉语释义时，我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书，同时也要结合语境推测意思。 群臣之所未言 关联教材：此人一一为具言所闻（《桃花源记》） ② 至或犯法当戮 查找工具书：A．有人，有的人；B．有时；C．或者 ③ 咸停征 关联教材：咸来问讯（《桃花源记》） ④ 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）今瑞雪频降，来年必丰。 8．根据甲、乙两文内容，分析陶渊明和韩愈对待现实社会的态度有什么不同。 【答案】5．秋又早霜/田种所收/十不存一 6． 同“途”，道路，路 说 A 都 7．（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。 （2）如今瑞雪频繁降下，明年一定是丰年。 8．陶渊明把理想寄托在文学创作上，并未积极入世改变社会现实，体现了他的避世思想，态度较消极；韩愈采取积极态度，向皇帝进谏去改变现实，态度是积极的。 【解析】5．本题考查文言断句。先理解句子意思，根据句子意思、句子成分进行断句。 句意：秋天又遇到了早霜冻，地里的收成，连原来的十分之一都没有。 “秋又早霜”谈的是天气情况，“田种所收”谈的是田里的情况，“十不存一” 继续谈因为天气田里收成情况，故分别断开。 断句：秋又早霜/田种所收/十不存一。 6．本题考查文言实词。 根据语境推测法理解，前文提到百姓们遭遇了夏旱和秋霜，地里的收成很少，甚至弃子逐妻以求得一口饭吃，再根据“毙踣沟壑”可知，应是指许多人饿死在了路边的沟里。那么可以推断出“寒馁道涂”是指大街上满处都是饥饿寒冷的人。涂：同“途”，道路，路。 根据“关联教材”可知，此人一一为具言所闻： 渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。言：说。据此可知，“群臣之所未言”中的“言”也是“说”的意思。群臣之所未言：大臣们没有上奏。 根据查找工具书的方法，确定选A，至或犯法当戮：就连有人犯法应该被处死。至：有人。 根据“关联教材”可知，咸来问讯：就都来打听消息。咸：都。据此推断“ 咸停征”中的“咸”是“都”的意思。“咸停征”的意思是：全部停止征收。 7．本题考查文言翻译。在完整翻译的基础上，注意重点字的意思要呈现出来。 （1）阡陌：田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通：交错相通。相闻，可以互相听到。 （2）频：频繁。降：降下。必：一定。丰：丰收。 8．本题考查内容分析。 结合甲文可知，陶渊明描绘了一个与世隔绝、人人平等、民风淳朴、安定美好的世界，结合时代背景可知，东晋此时社会非常黑暗，人们生活痛苦，而陶渊明显然是虚构了一个美好的、自己和人民都向往的世界，这个世界是虚构的，是不可能在当时出现的，这固然展现了陶渊明对现实世界的不满和对美好的向往，但是面对黑暗的现实，陶渊明选择创造一个美好的虚构世界，自己避世隐居，而没有积极主动地改变世界，这体现了他的思想消极的一面。 结合乙文可知，在文章里面，韩愈描述了当时社会的黑暗、痛苦的一面，“至闻有弃子逐妻以求口食，拆屋伐树以纳税钱。寒馁道涂，毙踣沟壑”，他想让皇帝知道社会的真实情况，提出了自己的建议“伏乞特敕京兆府，征今年税钱及草粟等在百姓名下者，咸停征，容至来年蚕麦庶得少有存立”，由此可知，面对社会的问题，韩愈是积极主动的，他一方面把真实情况呈现给皇帝，另一方面则是自己提出解决的意见，尽力想去做一些事情，改变社会现状，表现出他的积极的态度。 【点睛】参考译文： 甲：桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 乙：今年以来，京师周边各县，夏天碰到了大旱灾，秋天又遇到了早霜冻，地里的收成，连原来的十分之一都没有。甚至听到有人扔掉孩子赶走妻子，就为了能吃上一口饭；拆掉房子砍伐树木，来凑够纳税的钱，大街上满处都是饥饿寒冷的人，许多人饿死在了路边的沟里。有钱人家有能力都已经纳了税，而穷苦人只能受到逼迫压榨。我愚蠢地认为造成这样的局面是大臣们没有上奏，所以陛下您有所不知。 我私下认为皇上您爱惜自己的百姓，就像爱护婴儿一样，就连有人犯法应该被处死，您还饶恕了他，更何况这些无辜的百姓，您如果知道了他们的处境怎么可能不去救助他们呢？再说京城是国家的心脏，一个国家根本所在，这里的老百姓应该受到更多的照顾。如今瑞雪连续降下，明年一定是丰年，如果急于逼迫百姓强征赋税不但不能多收税，还会伤害到百姓的积极性，而缓征赋税就会给百姓留下余地因而能维持国家的长远利益。我万分恳请陛下您能颁下告示给京兆府，今年应征钱粮赋税而没有征收的，前去征收但还没有缴纳的，今年全部停止征收，等到明年蚕丝、麦子收获以后，老百姓收获完毕还有节余的时候再征收。 （23-24八年级下·广西南宁·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌田，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗。 9．下列加点的字意思相同的一项是（ ） A．有良田、美池、桑竹之属/属引凄异 B．渔人甚异之/能以径寸之木 C．便舍船/偶舍骑步行 D．其中往来种作/其丈夫方担粪灌园 10．下列对选文有关内容的理解，有误的一项是（ ） A．甲文作者笔下的溪流、桃林、芳草、落花，处处显示出大自然内在的静美，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。 B．甲文中的“皆叹惋”三个字，让我们从中感受到渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比，差异多么巨大。 C．甲文是一篇虚构作品，读起来却给人一种“逼真”的效果，既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。 D．乙文作者面对眼前景象，发出“有万物得所之意，自恨不如远甚也”的感叹，表达作者的抑郁忧伤之情。 11．将【甲】【乙】两文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 12．【甲】【乙】两文各自描绘了一幅“世外桃源”的理想画面，请结合两文，概括“世外桃源”的共同特点。 13．【甲】文中渔人偶遇桃花源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想感情？ 【答案】9．C 10．D 11．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。（2）看见田间禾苗长得很茂盛，男女老幼都在田间耕耘种作。 12．①自然环境优美。如甲文中桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”，村庄土地平坦宽广，有肥沃的田地，美丽的池沼、桑树、竹林之类。乙文中田间的禾苗油然茂盛。②人民安居乐业。如甲文中桃花源的人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。乙文中男女老少都在田间耕作，在农家中男主人正挑粪浇灌园子，女子从井里打水洗衣，园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫。 13．寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。 【解析】9．本题考查一词多义辨析。 A.类/连接； B.代词，指桃花源的景象/结构助词，的； C.都是“舍弃”的意思； D.代词，代指桃花源/代词，他们的； 故选C。 10．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.乙文作者发出“有万物得所之意，自恨不如远甚也”的感叹，表达的是对田园生活的向往和自己不能享受这种生活的遗憾，而非抑郁忧伤之情，该项理解有误。 故选D。 11．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词：乃：竟然。无论：不要说，更不必说。 （2）重点字词：油油然：长得茂盛的样子。俱：都。耘：耕耘。 12．本题考查对文章内容的理解与概括。 甲文中，“芳草鲜美，落英缤纷”描绘出桃花源中花草鲜嫩美丽、落花纷纷的迷人景象，展现了优美的自然环境；“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”则详细描写了土地平坦开阔，房屋整齐有序，还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树、竹子等，进一步凸显了环境的优美。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描述了人们在田间辛勤劳作，男女穿着与外界无异，老人和小孩都快乐满足，体现了人民安居乐业的生活状态。 乙文中，“见四野禾苗油油然”直接写出了禾苗茂盛生长，呈现出美好的田园风光，表明自然环境宜人；“老幼男女俱耘于田间。其丈夫方担粪灌园，女子汲水灌花，菜篱飘香，恍然如世外人”“炊妇亦安闲丰腴，养老育幼，烹饪井然”等语句描绘了男女老少在田间劳作，男主人担粪浇园，女子打水浇花，主妇操持家务，孩子嬉戏，展现出一幅人们各司其职、生活安定和谐的画面，体现了人民安居乐业。 综上所述，两文所描绘的“世外桃源”共同特点是自然环境优美，人民安居乐业。 13．本题考查作者的思想感情分析。 通读文章可知，甲文采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。因此，渔人“处处志之”，后来却“不复得路”，作者这样写是暗示桃花源在现实生活中并不存在，使故事显得亦真亦幻，给桃花源增添了神秘色彩。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也传达出理想在当时社会无法实现的矛盾心态。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】第二天，我住在了旦子冈。刚走了几里路，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给田灌粪，女子从井里打水洗衣。园子有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自己遗憾比他们差得远呢！ （23-24八年级下·重庆沙坪坝·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，不可寻省。 （节选自《仙游记》，有删改） 【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（ji）水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。 14．根据方法提示，下列文言词语的理解不正确的一项是（   ） A．“仿佛若有光”中“仿佛”根据词典释义可解释为似有若无，看不真切的样子。 B．“寻向所志”和“寻病终”中“寻”字，联系成语“寻根究底”，解释为“寻找”。 C．“乍见外人”中“外人”迁移课内“不足为外人道也”，意思是村落之外的人。 D．“不足以容”的“容”，联系上下文语境进行推断，意思是容纳、容身。 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。 16．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．【甲】文开头描写溪流、桃林、芳草、落花等自然景物，为桃花源的出现创造了充分而自然的条件。 B．【甲】文结尾写太守派人跟随渔人找桃花源，结果“遂迷，不复得路”，意料之外，又在情理之中。 C．【乙】文写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工。 D．【甲】【乙】两文语言精练，“落英缤纷”描绘了落花的繁多美好，“回环深映”表现了溪水的奔腾喧闹。 17．【甲】【乙】两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果，请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。 【答案】14．B 15．（1）问现在是什么时候，他们不知道有汉朝，更不要说魏晋了。 （2）（他们）循着声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，有好的农田，清泉，竹林，果树和草药。 16．D 17．甲文《桃花源记》中作者清晰地描写了渔人进出桃花源的路线，生动地再现了桃花源中人们生活的场景，人物的设计也都真实可感，甚至还提到当时真实的历史人物刘子骥。再加上这部作品，有一定的历史和现实基础，给人以逼真的效果。 乙文中“四面高山，回环深映，有象耕鸟耘，人甚知礼。”不仅描写了优美的风光，还记录了山民朴拙自然，宛如仙境般的生活，想象的基础上加以丰富的现实元素，给出了具体的时间、地点和人物，使人信服。 【解析】14．本题考查文言词语理解。 B.成语“寻根究底”意为：追究根底，泛指弄清一件事的来龙去脉。寻：追究、追寻。“寻向所志”意为：寻找渔人先前作的记号。寻：寻找。“寻病终”意为：不久后就病死了。寻：不久； 故选B。 15．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）乃：竟然；无论：不用说，更不必说。 （2）寻：追寻、循着；渡：渡过；忽：忽然；好：肥沃的、优良的。 16．本题考查内容理解辨析。 D.“回环深映”意为：道路曲折，掩映在茂林之中。表现出村落环境的幽深静谧，并非“溪水的奔腾喧闹”； 故选D。 17．本题考查内容理解概括。 【甲】文作者通过细腻生动的描写来营造逼真感，如对桃花林“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的描写，展现出美丽而真实的场景。对桃花源内环境、人物生活状态的详细刻画，如“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，让读者感觉仿佛真有这样一个与世隔绝的美好地方存在 【乙】文同样有具体的景物描写，如“逢见漈水”“四面高山，回环深映”等，使场景具有真实感。 对人物的描写也较为细致，如老人的“容貌甚和”，以及与外人的互动交流等，让读者能真切感受到人物形象和情节的发展。 据此可知，两文作者都通过对环境、人物等多方面的细致描绘，使虚构的故事具有很强的真实感，让读者能够沉浸其中。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】温州人李庭等人，在大历六年，进入山中砍伐树木，迷失了道路，遇到了瀑布。其中有像是有人烟鸡犬的迹象，他们循着声音渡过水域，忽然到达一个地方，有肥沃的田地、泉水、竹子、果树、药材。（村落）四周都是高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们很懂礼仪。有一位老人，被众人所敬服，容貌很温和，刚见到外人，也很惊异，询问他们从哪里来，当时的时政情况如何。他们都如实地告知。老人于是说：“希望你们能来这里居住，可以吗？”（他们）说：“这里地方狭窄，不足以容纳（我们）。”老人为他们置办了饮食，表达了主人的敬意。然后他们辞别前行，砍伐树木来标记道路。回到家后，等到再去寻找之前的踪迹，就无法找到了。   （23-24八年级下·广西贺州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 陶渊明《桃花源记》 【乙】 房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安④，此乃朕之甲兵也。” 《资治通鉴·卷一百九十三》 【注】①房玄龄：唐太宗时任宰相；②阅：查看；③上：指唐太宗；④乂（yì）安：安定 18．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．处处志之     匹夫不可夺志也 B．便舍船，从口入    屋舍俨然 C．及郡下     及日中则如盘盂 D．此乃朕之甲兵也    渔人甚异之 19．下面对《桃花源记》的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活图景，又极力表现它的似有似无、寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 C．文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 D．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个美好而真实的故事。 20．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）然炀帝甲兵岂不足邪！ 21．甲文中“不足为外人道也”这句话在情节发展上有什么作用？ 22．甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？请你从两篇文中任选一个角度说说获得的启示。 【答案】18．C 19．D 20．（1）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 （2）然而隋炀帝的盔甲兵器难道不够吗？ 21．这句话表现桃花源人对自己美好生活的珍惜，不希望外人破坏，同时也为渔人出而复寻却“不复得路”一事埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。 22．示例1：我认为关注民生疾苦，使百姓免于战乱，平等自由地生活可以使百姓安乐。陶渊明描绘的桃花源远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役，环境优美，民风淳朴，人们安居乐业，祥和幸福。所以关注民生，这是老百姓安居乐业的关键。 示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。唐太宗对房玄龄说，为官者要尽心竭力使百姓安定。为官者只有勤政爱民，做到廉洁无私，无论穷达显隐，始终不改初心，除弊政、安民生，才能实现长治久安。 【解析】18．本题考查一词多义辨析。 A.动词，做标记/名词，志向； B.动词，舍弃/名词，房屋； C.动词，到/动词，到； D.结构助词，的/代词，代指这种景象； 故选C。 19．本题考查对文章内容的理解与分析。 D.文章结尾写刘子骥“欣然规往”但是“未果”。文章最后把与作者同时代的人物写进去，渲染了作品真真假假的气氛。“欣然规往，未果，寻病终”暗示了桃花源事实上是不存在的。选项中“本文记述的是一个美好而真实的故事”表述错误。 故选D。 20．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）交通：交错相通；阡陌：田间小路：相闻：可以互相听到， （2）然：然而；甲兵：盔甲兵器；岂：难道。 21．本题考查情节作用。“不足为外人道也”的意思是我们这个地方不值得对外面的人说啊！首先，桃花源的人告诉渔人桃花源不值得对外人说，是委婉地在告诉渔人不要和外面的人说起桃花源，不想有其他人来打扰自己的生活，暗示桃花源人不愿与世人交往的心理。其次，结合甲第四段“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人没有遵守承诺，离开时做了标记，回来再找却找不到了，这处情节照应了桃花源人“不足为外人道也”的话，说明桃花源人不想桃花源被找到和发现，故可判断这句话为渔人出而复寻“不复得路”一事埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。 22．本题考查对文章的理解和分析。 据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”的描述，要实现百姓安居乐业，要先有一个稳定的良好的社会状态，没有剥削和压迫，人人平等。 而结合乙文“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足邪？卒亡天下。若公等尽力，使百姓义安，此乃朕之甲兵也”的意思“铠甲兵械等武器装备，确实不可缺少；然而隋炀帝的盔甲兵器难道不够吗？他终究丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓平安，这就是朕最好的兵械”可知要使百姓安居乐业，应该关注民间疾苦，避免战乱，减轻赋税；其次要为官者亲力亲为、廉政爱民。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】房玄龄上奏说“我看过府库里的铠甲兵器，远远超过了隋朝”。唐太宗说：“铠甲兵器、武器装备，确实是不可缺少的。然而隋炀帝难道铠甲兵器不足吗？最终还是丢了天下。如果各位能尽心尽力，使百姓安居乐业，这才是我最好的铠甲兵器。” （23-24八年级下·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚博学善属文颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注释】①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。 23．下列句中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．欲穷其林         实是欲界之仙都《答谢中书书》 B．率妻子邑人来此绝境    沿溯阻绝《三峡》 C．处处志之         寻向所志《桃花源记》 D．环堵萧然         欣然起行《记承天寺夜游》 24．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 25．用“/”给下面句子断句（断两处）。 少怀高尚博学善属文颖脱不羁 26．阅读选文，完成小题。 （1）请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子 。 （2）从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格 ？ 【答案】23．D 24．（1）人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴都和桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。 25．少 怀 高 尚 /博 学 善 属 文/ 颖 脱 不 羁 26． 环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。 不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可） 【解析】23．本题考查文言一词多义。 A.动词，想要/名词，欲望； B.形容词，与世隔绝/动词，断绝； C.动词，做标记/名词，标记； D.相同，形容词后缀，……的样子； 故选D。 24．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点字词：种作：耕种劳作。悉：都，全部。如：像。黄发：指老年人。垂髫：指小孩子。并：都，一起。怡然：安适自在的样子。 （2）重点字词：或：有时。载：携带。往：去，前往。亦：也。辞：推辞。焉：语气助词，表示陈述或感叹。 25．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 句意：年少时心怀高尚情操。学识渊博并且善于写文章。才智出众，不受拘束。 句子结构：“少怀高尚”表明陶潜年少时心怀高尚情操，后面停一下；“博学善属文”是说陶潜学识渊博并且善于写文章，这是他能力，故后面停一下；“颖脱不羁”表明了他才智出众，不受拘束，是性格。 根据以上分析，可推知：少怀高尚/博学善属文/颖脱不羁。 26．本题考查内容理解和人物形象分析。 根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，这描述了一个理想的田园生活，环境优美，生活物资丰盈。再结合乙文“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”可知，这描述了陶潜的居所：四周墙壁简陋空旷，不能遮挡风和阳光。生活条件：穿着破旧的衣服，器具经常是空的。这一描述显示了陶渊明生活的困窘，与甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差。 （2）陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚时“抚而和之”，其实他并不是在真正地抚琴。这反映了他无拘无束、本性率真的性格，他在朋友面前不拘小节，更注重的是朋友之间的交流和情感的抒发，而非技艺的展示。即使生活贫困，他依然能够自得其乐，保持乐观的心态。 【点睛】参考译文 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 【乙】陶潜，字元亮，年少时便志向高远，学识渊博又善于写作。天资聪明而不拘小节，追求真性率直而自得其乐，被乡里邻居所看重。 曾写过一篇《五柳先生传》说：“（我的住所）四壁破败萧然，不能挡风遮阳。穿着简陋粗布衣服，纠结破敝，盛食的箪瓢常常是空的，还是安然自若。”他自己这么说，当时的人也说确实是这样。他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。每当喝醉的时候，就十分满足地酣睡。有时没酒，也照样不停地吟诵。他天生不懂音乐，却收藏有一张素琴，琴弦和琴徽都不齐备，每当参与朋友们喝酒的活动，也抚着琴一起唱和，还说：“只要能领会琴中的乐趣，何必在意琴的声音呢？” （23-24八年级下·辽宁大连·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺，不及午，已抵浦口①，宿大山家。明日，宿旦子冈，甫②行数里。余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有改动） 【注释】①浦口：地名。下文“大山家”“旦子冈”同。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。 27．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．率妻子邑人来此绝境         佛印绝类弥勒（《核舟记》） B．皆叹惋                     皆若空游无所依（《小石潭记》） C．是日风顺                     问今是何世（《桃花源记》） D．以此视西北男子游惰者        以其境过清（《小石潭记》） 28．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）不足为外人道也。 （2）余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 29．用“/”给下面句子断句。（断两处） 门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠 30．乙文作者旅途见闻与甲文陶渊明“世外桃源”的社会理想有哪些相似之处？ 【答案】27．B 28．（1）（这里的事）不值得对外边的人说啊！ （2）我看见田野里禾苗茂盛，男女老少都在田间耕作。 29．门有豆棚瓜架/儿女啼笑/鸡犬鸣吠 30．民风淳朴，物产丰富，社会平等，自食其力，生活和美安乐。（答出四点即可） 【分析】27．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.形容词，隔绝/副词，极； B.副词，都/副词，都； C.代词，这/动词，是； D.介词，用/介词，因为； 故选B。 28．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）足：值得；为：对；外人：桃花源外的世人；道：说。！ （2）油油然：茂盛的样子；俱：都；耘：耕作；于：在。 29．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：门前有豆篷瓜架，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。其中“门有豆棚瓜架”写了环境；“儿女啼笑”写了儿童的活动；“鸡犬鸣吠”写了动物的声音。故断句为：门有豆棚瓜架/儿女啼笑/鸡犬鸣吠。 30．本题考查分析概括能力。 依据【甲】文②段中的“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”和【乙】文中的“余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间”“盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵美矣”可知，都有民风淳朴的特点； 依据【甲】文①段中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”和【乙】文中的“门有豆棚瓜架”可知，都有物产丰富的特点； 依据【甲】文②段中的“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”和【乙】文中的“过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣”可知，都有社会平等，自食其力的特点； 依据【甲】文①段中的“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”和【乙】文中的“以为此一家之中，有万物得所之意”可知，都有生活和美安乐的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。门前有豆篷瓜架，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！ （23-24八年级下·浙江杭州·期中）班级开展“柳宗元山水游记”探究专题活动，请你完成下面小题。 【步骤一：背景引入】 当王叔文领导的政治革新运动失败后，柳宗元被贬至僻陋蛮荒的永州。 【步骤二：资料搜集】 ◎课内资料： 小石潭记（节选） ［唐］柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ◎课外资料： 材料一： 与李翰林建书①（节选） ［唐］柳宗元 永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如因拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展肢体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅□？ 材料二： 游盘山记（节选） ［明］袁宏道③ 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 【注】①这封信为柳宗元被贬永州时所写，四年谪居生活过去了，时年37岁的柳宗元写下了《与李翰林建书》，李建：字杓直，曾任翰林学士．②蝮虺（huǐ）：蝮蛇。③袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 31．用“/”给下面的句子断句（限断三处）。 白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 32．请你参照表格中提示的方法，解释加点词。 方法 联系内容 释义 课文迁移 状与越相类 （1）佛印绝类弥勒( ) 字典查阅 临：①接近，将近；②到：③居高面下；④降临。 （2）亭负壁临绝涧( )（填写序号） 成语推测 响彻云霄 （3）影彻底( ) 结合语境 （4）与松韵答( ) 33．根据柳宗元和袁宏道写景的特点，判断下面评价中的“他”是谁，并结合选文内容，谈谈你对“新语”的理解。 他的文深幽精洁，最工游记；他创造了描写景物的新语。------朱自清《经典常谈》 34．请结合材料和背景信息，在材料一空缺处填上恰当的虚词，并说明理由． A．耳    B．也    C．哉 我填写的语气词是 ，我的理由是 。 35．你觉得袁宏道游盘山之“乐”和柳宗元游小石潭之“乐”一样吗？请结合内容和背景分析。 【答案】31．白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数 32． 像 ③ 直达，直通 唱和，相和 33．“他”是柳宗元。“新语”：小石潭的曲径通幽，游鱼的悠然自得，潭水的空明清澈，只要围绕景语情语（借景抒情）或营造意境都可以。 例一柳宗元不光写山水，还深入一层情景交融写出一种意境。例如“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”描绘了一个清幽冷寂的意境，和作者当时心境的冷寂相交融。 例二柳宗元看到小石潭四周竹树环合，不再有先前的生机勃勃，而是显得“寂寥无人，凄神寒骨”，含蓄表达自己孤寂、凄凉、哀怨的心境。 34． C 理由：“哉”表示反问，柳宗元环顾四周，天地狭小，自己还是出不去，怎么能够总是感到很舒畅呢？表达了作者谪居的苦闷，对现实的不平之感。 35．柳宗元听到水声而快乐，看到游鱼而快乐，他寄情山水，是为了摆脱谪贬永州的抑郁心情。这种“乐”是表象，一经凄清环境的触发，心中的“忧”便生发出来，所以柳宗元是以“乐”衬“哀”。 袁宏道生活时期正值四海升平，他没有经历仕途坎坷，反而主动辞官，游山玩水。袁宏道看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼欢畅。这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。 【解析】31．本题考查文言文断句。 句意为：白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数。 “白石卷而出”是一个完整的动作描述，表示白石翻滚而出，“底皆金沙”是描述石头下都是金沙的情境，二者之间应断开。“纤鱼数头”描述的是出现的小鱼的数量和特征，是一个独立的描述，与“底皆金沙”在内容上有所区别，所以应和前文断开；“尾鬣可数”是进一步描述小鱼的尾巴清晰可见，是对“纤鱼数头”的补充和具体说明，应和前文断开。故断句为：白石卷而出/底皆金沙/纤鱼数头/尾鬣可数。 32．本题考查文言实词。 （1）“佛印绝类弥勒”意为：佛印像极了弥勒佛的样子。类：像。根据课文迁移法可知，此处的“类”也译为“像”，句意为：情况和越地很相似。 （2）句意为：亭子背靠石壁，下临绝涧。根据查字典法可知，“临”字在字典中有四个义项，根据句意可知，此处应选择③：居高面下； （3）响彻云霄：形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。彻：贯通，直达。根据成语推测法可知，此句中的“彻”也应译为“直达、直通”，句意为：影子直落潭底。 （4）根据“亭负壁临绝涧，涧声上彻”可知，描述了亭子位于峭壁之上，俯瞰着深邃的山谷（绝涧），山谷中的声音（涧声）直上云霄，非常清晰。而“与松韵答”中，“松韵”指的是松树在风中摇曳时发出的声音，通常被形容为悠扬、悦耳的声音。这句话描述的是山谷中的声音（涧声）与松树发出的声音（松韵）在空间中相互呼应，形成了一种和谐的音乐感。故“答”应译为“唱和，相和”；句意为：与松涛之声互相应和。 33．本题考查内容理解。根据题干可知，需要根据柳宗元和袁宏道写景的特点，判断下面评价中的“他”是谁，并结合选文内容，谈谈对“新语”的理解。 根据“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”可知，这里的“空游”、“澈”、“影布”、“佁然”、“俶尔”等词语都是柳宗元精心选择的，它们既准确地描绘了景物的特点，又使语言更加生动和独特。他善于运用创新的词汇和句式来描绘景物，使其更具有个性和特色。因此，结合选文内容，我们可以认为“新语”在柳宗元的游记中体现在他对词汇和句式的创新使用上。他通过独特的语言和描绘方式，将自然景物的美展现得淋漓尽致，同时在写景的过程中融入自己的主观感受，使读者在阅读过程中能够感受到他对大自然的热爱和敬畏之情。同时，这种“新语”也丰富了文学语言的表现力。所以根据柳宗元《小石潭记》和袁宏道写景的特点，以及朱自清在《经典常谈》中的评价，我们可以确定“他”指的是柳宗元。柳宗元的游记作品以其深幽精洁的风格著称，他在描写自然景物时往往能够捕捉到景物的精髓，用简洁而富有深意的语言进行描绘。这与朱自清的评价“深幽精洁，最工游记”也相吻合。袁宏道的语言风格相对自然流畅，善于运用口语化的表达方式，用语直白，易于被读者接受和理解，在创新上表现并不突出。据此回答即可。 理解：柳宗元在写景时，巧妙地将自己的情感融入其中，实现了情景交融的效果。通过描绘小石潭的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，他含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。这种将情感融入景物中的写法，使得景物不再单纯是自然景象的呈现，而是成为了作者情感的载体。 34．本题考查虚词的填写。 从句子“然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅□（但是一抬头看到狭小的天地，终究不能从这牢狱里出去，又怎能长久地这样舒畅地生活呢）？”的整体语境来看，这里表达的是一种对受限空间和境况的无奈与感慨。作者描述自己只能看到很小的天地，不能走出去，因此难以长久地保持舒畅的心情。 分析三个选项：A.耳，表示限止的语气词，相当于“而已”“罢了”；B.也，表示语气的停顿，和谐语气；C.哉，表示感叹语气。通过对比选项和句意可知，这里应该选用表示感叹语气的虚词。因此，C项“哉”符合要求，因为它通常用于句尾，表示感叹、惊讶等强烈的情感。在这里，作者使用“哉”能够很好地表达出他囿限于谪居生活的无奈和感慨，以及对现实不平的愤懑。据此分析理由即可。 35．本题考查对比阅读。 根据甲文的“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元的“乐”是听到水声而快乐，看到游鱼而快乐。联系写作背景可知，柳宗元游小石潭则是在他被贬为永州司马，政治失意后，为排解内心的愤懑之情而寄情于山水。他的游小石潭之“乐”更多的是在寻找一种心灵的慰藉，以及对自身不幸遭遇的抒发。所以这种“乐”是表象。柳宗元寄情山水，游览小石潭，是为了摆脱抑郁心情。作者借山水排遣内心的郁闷，结合文中“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，这种“乐”一经凄清环境的触发，心中的“忧”便自然生发出来，他在潭边感受到了自然的清幽与静谧，但同时也体验到了自己的渺小与无力。所以柳宗元是以“乐”衬“忧”； 根据乙文的“游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰‘奇快’”可知，袁宏道的“乐”是看到小潭中的美景，不禁脱衣，以足试水，大呼畅快，与山水融为一体，体现了他对自然的热爱与追求。他不仅在观景时感受到了自然的美丽，更在融入自然的过程中体验到了身心合一的快乐。再联系作者生活在正处于晚明最好的时期，四海升平，没有仕途上的坎坷与不顺，反而是主动辞官，不为俗事所累，游山玩水，他的游盘山之“乐”更多地体现了一种超脱尘世纷扰，寄情山水之间的闲适与自得。因而这是作者发自内心的“乐”，体现了他的率性洒脱。 【点睛】参考译文： 小石潭记 潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 与李翰林建书（节选） 永州在楚地为最南部，地理环境和越地相似。我每当苦闷时就出去游玩，然而游玩又常常担忧受怕。进入山野则有毒蛇猛兽，环顾四周则空无一人，极其劳累疲倦。不时地来到优美树林和奇特山石处，也只获得短暂的快乐，过后就又闷闷不乐了。为什么呢？大概是这种情形，就好比是被关在牢狱中的人，一旦遇到晴和的天气，靠着墙壁（晒太阳），抚摸拍打自己的肢体，伸展开腰肢腿脚，在这个时候，也会觉得自得自适。但是一抬头看到狭小的天地，终究不能从这牢狱里出去，又怎能长久地这样舒畅地生活呢？ 游盘山记（节选） 盘山高古幽奇，无所不尽其态。记述它最突出的方面：初进盘山的时候，看到了盘泉，接着看见悬空石，最高的叫盘顶。泉水奔流，到这里便坠落成为小潭。白石翻卷而出，潭底全是金黄的沙，有小鱼数条，尾鳍、背鳍清晰可数；落花从潭面飘过，影子直落潭底，忽地与小鱼混在一起。游人高兴起来，脱去衣衫，将足微微浸入水中，忽然大呼“畅快”，便都跳进水里。水深没胸，稍稍逆流而上，越过三四块石头，水声更响，连人的说话声都听不见。有时拿梨子、李子掷向水中看看怎么样，见它们只是在那里盘旋奔舞罢了。悬空石数峰高耸，一边石壁青削到地，巨石粘空而立，仿佛有神气性情。亭子背靠石壁，下临绝涧，涧水之声由下传上，与松涛之声互相应和。 （23-24八年级下·黑龙江齐齐哈尔·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人，坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 （节选自《观第五泄①记》） 【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。 36．请解释句中加点的字。 （1）佁然不动： （2）悄怆幽邃 （3）闻疾雷声 （4）而犹不忍去 37．翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）水态愈伟，山行之极观也。 38．请划分下面语句的朗读节奏，划一处。 坐  欹  岩  下  望 39．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（   ） A．源中鱼可百许头      高可二黍许（《核舟记》） B．乃记之而去           乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） C．全石以为底           以其境过清 D．不可知其源           其如土石何？（《愚公移山》） 40．甲、乙两文写水，突出了水的不同特点，其中甲文突出了水的“清”，乙文突出了水的 （用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了 。 41．请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同？ 【答案】36．（1）静止不动的样子  （2）深 （3）听见，听到  （4）离开 37．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（2）水的气势更加雄壮，是（游人）沿着山路行走看到的最壮观的景象了。 38．坐欹岩/下望 39．A 40． 伟（或“奇”） 借景抒情（或移步换景） 41．甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。 【解析】36．本题考查文言词语理解。 （1）句意：呆呆地（停在那里）一动不动。佁然：静止不动的样子。 （2）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。邃：深。 （3）句意：听到迅雷般的轰鸣声。闻：听见，听到。 （4）句意：还留恋不想回去。去：离开。 37．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式和词类活用。重点词语有： （1）斗：像北斗星那样，名词作状语；蛇：像蛇那样，名词作状语；明灭可见：时而看得见，时而看不见。 （2）态：气势；愈：更加；伟：雄壮；山：沿着山路，名词作状语；极观：最壮观的景象。 38．本题考查文言断句。 句意：坐在倾斜的岩石下方抬头望。 “坐欹岩”为动宾格式，与“下望”这一动作构成承接关系； 因此断句：坐欹岩/下望。 39．本题考查一词多义。 A.都为：副词，大约； B.连词，于是、就/副词，竟然； C.介词，把/连词，因为； D.代词，代指石潭/助词，加强反问语气； 故选A。 40．本题考查内容理解和写作手法。 第一空，根据乙文“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也”可知，瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮。据此可提炼“伟”或概括为“奇”。 第二空，甲文写于柳宗元被贬后，作者为排解内心的愤懑，寄情于山水。采用的写法是借景抒情。在行文中，“从小丘西行”“伐竹取道，下见小潭”“潭中鱼”“潭西南而望”“坐潭上”，由这些短语可知，采用了“移步换景”的写法。（移步换景是游记最常用的一种写作手法。是指不固定视点，按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物描写下来）。 乙文：作者写瀑布奇观，表达了对大自然的喜爱、赞美之情，采用了借景抒情的写法。在行文中，由“从山门右折”“疾趋，度石罅，瀑见”“坐欹岩下望”“暮归”这些短语可知，作者采用了“移步换景”的写法。 41．本题考查情感分析。 甲文：本文写于柳宗元贬官之后。作者为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。作者最初发现小石潭时“心乐之”，看到潭水清澈、游鱼活泼、潭边景色优美而感到愉悦快乐，表达出对自然美景的喜爱之情。然而随着对小石潭环境的深入了解，如“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等描写，让作者感受到了小石潭的幽静和冷清，这种氛围又勾起了他被贬后内心的忧伤与孤独，以及在政治上不得志的抑郁苦闷之情。因此，本文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。 乙文：结合“数步，闻疾雷声，心悸”“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也”等内容可知，作者写瀑布奇观，字里行间流露出对壮丽自然之景的震撼和之情；“犹不忍去”“暮归，各赋诗”，写作者看到迷人景色后不忍离去，傍晚回家后立即写文记录，表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。” 快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有一丝泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。 游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了大雨从悬崖上倾泻而下，还留恋不想回去。 傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测。 （23-24八年级下·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲文】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 选自[宋]柳宗元《小石潭记》 【乙文】 有泉焉其始出石罅①涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴②为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木宛在水底。故秘书卿白野公③恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆④，黑色而赤嘴，恒鸣其上，共音如竹鸡而滑⑤。【B】有二脊令⑥，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰，属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。 【注释】①石罅（xià）：石头缝隙。②潴：水汇聚。③秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公：元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。④鸲鹆（qú yù）：八哥。⑤滑：鸟声流利。⑥脊令：鸟名。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。 选自[明]刘基《活水源记》 42．字词理解是读懂文言文的基础，请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理。 加点词语 方法提示 你的解释 技巧总结 名之曰活水源 语境推测法 ① 在古代汉语释义时，我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书，同时也要结合语境推测意思。 而能使群动咸来依 关联教材 咸来问讯——《桃花源记》 ② 饮毕，鸣而去 关联教材 不可久居，乃记之而去——《小石潭记》 ③ 又爱其出之不穷 查找工具书 ①贫穷②穷尽③不得志 ④ 43．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）诸水族皆隐不出，至是悉出。 44．下列选项表达不正确的一项是（    ） A．甲文首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭。 B．乙文中划线句子断句为：有泉焉/其始出石罅/涓涓然冬温而夏寒。 C．乙文中作者认为活水源有君子之德，因为这里的泉水清澈又源源不断，还能使各种动物依附于它。 D．甲乙两文从文体上看都是游记，都有清晰的游踪，都借明丽之景表达作者安闲恬淡的情感。 45．同样是写水，乙文中哪句与甲文《小石潭记》的句子在写法上有异曲同工之妙，阐释选择的理由。 甲文：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 乙文：【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木宛在水底。 【B】有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，鸣而去。 我的选择： 理由： 【答案】42． 命名； 都； 离开； 穷尽 43．（1）潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，什么依傍也没有。 （2）那溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 （3）这些水中的生物都还蛰伏着没有出来，到这个时候都出来活动了。 44．D 45． A 【甲】文通过写水潭中鱼儿游动的姿态，侧面表现水的清澈。【乙】文A句写水深不过一尺，但俯视看去，水清澈得可以照见两岸景物，也从侧面表现水的清澈。 【解析】42．本题考查文言文实词。 （1）句意：给这个地方命名为“活水源”。根据上下文语境，可以推测“名之曰”是“给它命名叫做”的意思，其中“名”即“命名”之意。 （2）句意：而且能使各种动物都来依附。 联想到《桃花源记》中的“咸来问讯”，其中“咸”表示“都”的意思。因此，在这里“咸来依”就是“都来依附”的意思，其中“咸”同样表示“都”。 （3）句意：喝完后，鸣叫几声就离开了。联想到《小石潭记》中的“不可久居，乃记之而去”，其中的“去”是“离开”的意思。因此，在这里“鸣而去”就是“鸣叫几声就飞走了”的意思，其中“去”表示“离开”。 （4）句意：又喜欢它源源不断。查找工具书后，我们知道“穷”有多个含义，但在这里结合语境，“不穷”应表示“不会穷尽”或“源源不断”。因此，“出之不穷”就是“流出不会穷尽”的意思，其中“穷”表示“穷尽”。 43．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）可：大约，估计；空游：指在水中游动时仿佛不受水的阻碍，如同在空中一般；依：依靠，依附。 （2）犬牙：指狗的牙齿，这里用来比喻河岸的形状参差不齐，像狗的牙齿一样；差互：交错，参差不齐；源：源头，起源。 （3）皆：都，全部；至是：到这时；悉：全，都。 44．本题考查文言文内容的理解和分析。 D.有误。甲文中的“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“似与游者相乐”表现了作者听到清脆的水声，看到水中活泼的游鱼之后内心的快乐。“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者感受到潭上凄清的气氛，内心因被贬而产生的孤凄悲凉之情就又被勾起。“乐”只是表象，“悲”才是实质。表达作者被贬后孤寂悲凉的心境。 故选D。 45．本题考查文言文写作方法。 甲文《小石潭记》中的句子：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。” 这段描述中，作者并未直接描绘潭水的清澈，而是通过写水潭中鱼儿游动的姿态，如“空游无所依”和“日光下澈，影布石上”等，从侧面生动地展示了潭水的清澈透明。 A.句意：水深不过一尺，清澈可以照见两岸景物，俯视清流。从高处往下看，山崖上各种景物的影子清晰可见，从侧面表现了水的清澈。 B.句意：有两只脊令，常常从竹林中飞下来，站在石头上沐浴，喝完水后，唱着歌离开。此句生动形象地表现了脊令在水中的活动：沐浴、喝水、唱歌离开。联系末段中的“则其泽又能及物”可知，从侧面表现了水的滋养万物的特点。 “深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木宛在水底。” 这句话同样没有直接描绘水的清澈程度，而是通过描述水的深度“深不逾尺”和水的透明度“澄澈可鉴”，以及通过“俯视，则崖上松竹花木宛在水底”这样的视觉体验，让读者能够感受到水的清澈。这种写法与甲文中通过鱼儿游动的姿态来侧面表现水的清澈是类似的，都采用了间接描写的手法，让读者能够自行想象和感知水的清澈程度。因此，乙文中的A句与甲文《小石潭记》的句子在写法上确实有异曲同工之妙。 示例：选A句。理由：乙文的A写山崖上的苍松翠竹花草树木无不在水底倒映出来，侧面表现水的清澈，跟《小石潭记》写潭中百许条游鱼的影子清晰可见有异曲同工之妙，都侧面表现了水的清澈。 【点睛】参考译文： 甲文： 从一个小山丘往西走了一百二十步，穿过竹林，听到水声，就像是玉佩和玉环相互撞击的声音，我对此感到很高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条小路，走下去看到一个小潭，潭水特别清澈。潭底全是石头，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等不同形状。青葱的树木和翠绿的藤蔓，互相缠绕连结，参差不齐，随风摇曳。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同我一起游玩的人还有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟着我一同去的，还有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 乙文： 这里有一眼泉水，从石头缝里涌出，涓涓细流，冬天温暖，夏天冰凉。泉水慢慢汇集成为小渠，冬天和夏天都不枯竭。泉水顺着沙土地流动，旁边形成四个小水池，再向东流到山脚下，汇集成一个大水池，又向东注入若耶溪，又向东北流入镜湖。泉水刚成为小渠时，水深不过一尺，但清澈得可以照人，俯视泉水，崖壁上的松竹花木都倒映在水底。因此秘书卿白野公经常来游玩，整天坐在水边，给这泉水起名叫“活水源”。 这泉水中有石蟹，大小像铜钱一样。还有一种小鲭鱼，颜色纯黑，生活在石洞里，有一种水鼠经常来吃它们。这里的草大多是水松、菖蒲。有一种鸟大得像鸲鹆，颜色是黑的，红嘴巴，经常在水上鸣叫，它的叫声像竹鸡叫而声音更圆滑。有两只脊令鸟，经常从竹林中飞下来，站在石头上洗澡，喝完了水，鸣叫几声就飞走了。我早春来到这里，当时天气还很冷，各种水族动物都隐藏不出，到现在才全部出现。还有一种昆虫四五只，都大得像小手指，形状像半颗莲子，整天在水面上旋转着前进，太阳照到它们的背上，颜色像紫水晶一样，不知道是什么昆虫。 我既喜欢这里泉水的清澈，又喜欢它源源不断，能使各种动物都来依附，具有君子的品德。和尚又说，遇到旱年，这泉水所灌溉的田地能达数十亩。那么它的恩泽又能广及万物，难怪白野公这样深深地喜爱它了。 （2024·山东菏泽·二模）阅读【甲】【乙】《丙》三篇文章，完成小题。 【甲】 《小石潭记》 唐·柳宗元 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 《食蚝》 宋·苏轼 己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者炙热，正尔啖嚼，又益煮者。每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！ （选自苏轼《献蚝帖》，有删减） 【丙】 《东坡海南食蚝》明·陆树声 东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：“无令中朝士大夫知恐争谋南徙以分此味。”使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言，以贤君子望人。 （选自明代陆树声所著《清笔谈》，书中记载的这则东坡轶事，是颇能反映苏轼幽默感的一篇小品文。） 46．根据选文内容，选出下列选项中正确的一项（   ） A．甲文“凄神寒骨”之感，是景语，更是情语，表达了作者贬官后内心失意的孤凄之情。 B．乙文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法，美味不相上下，其吃货本质暴露无遗。 C．乙文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝，可见那里的生活还是相当清苦的，让他不得不珍惜仅有的美食。 D．对于苏轼很喜欢海南生蚝而不希望朝中大臣来此分食的想法，丙文作者表示无法理解 47．请根据方法提示解释加点字。 文言词语 方法提示 解释 （1）取其大者炙热 字源推测：小篆 （2）使士大夫而乐南徙 课内迁移：好之者不如乐之者（《论语十二章》） （3）食蚝而美 重要语法：词类活用 （4）使士大夫而乐南徙 查阅字典：①派遣、支使； ②使用； ③让、叫、致使； ④假如：⑤奉使命办事的人 （填序号） 48．根据文意，用“/”给下面的句子断句。（限断2处） 无 令 中 朝 士 大 夫 知 恐 争 谋 南 徙 以 分 此 味 49．翻译句子 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃 （2）使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣 50．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个乘性难改的乐天派”。请联系上述材料，运用对比手法说说你的理解。 【答案】46．A 47．（1）烤（2） 以……为乐  （3） 觉得美味（认为味道鲜美） （4） ③ 48．无令中朝士大夫知/恐争谋南徙/以分此味 49．（1）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （2）让士大夫们以南迁为乐，那么那些忌恨排挤苏东坡的人就不会让他到海南了。 50．示例：甲文中柳宗元面对小石潭“有水声如鸣佩环”，“有鱼往来翕忽似与游者相乐”的美景，徒留“凄神寒骨，悄怆幽邃”的悲凉，实乃境由心生也；而乙文中，苏轼被贬到海南，但他却能自得其乐，用他独有的生活情趣挖掘了“生蚝”这种美味，还写信给小儿子让他保守秘密，用诙谐之语调侃并自嘲被贬的经历，可见他在最窘迫、最困难的时候，依然能够在琐细的生活中发现生活的美、生活的乐趣，柳苏对照，苏之“乐观”不言而喻。 【解析】46．本题考查内容理解。 B.据乙文中的“又益煮者”可知，作者认为烤着吃比煮着吃要更加美味； C.根据乙文中的“恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也”可知，苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝，是怕朝廷士大夫知道了，都请求贬到海南来，把他的美味分走。这体现了他乐观的心态； D.根据丙文中的“或谓东坡此言，以贤君子望人”可知，作者特意提到有些人的看法“认为苏东坡写这种话，是用贤明君子的风度看待别人”，也隐含着自己对苏轼的认同，认为他确实是用贤明君子的风度看待别人，表达了对他的赞美之意；故选A。 47．本题考查文言字词。 （1）观察小篆字形可知，上半部分形似串在一起的肉，下半部分是火，把肉放在火上，所以本义是烤。取其大者炙热：又取了一些大的，烤熟了。根据字源推测法可知，炙：烤。 （2）根据“好之者不如乐之者”的意思爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。可知“乐”是意动用法，意思为“以……为乐”。故可推知“使士大夫而乐南徙”中的“乐”也是“以……为乐”，句意：让士大夫们以南迁为乐。 （3） 美：本义是形容词，美味。这里为意动用法，觉得美味。食蚝而美：喜欢吃海南的牡蛎，并认为味道很鲜美。 （4）使士大夫而乐南徙：让士大夫们以南迁为乐。使，让。故选③。 48．本题考查断句。根据句子结构、虚词和句意断开停顿。 句意为：不要让朝廷中的士大夫们知道这件事，否则那些官吏员们恐怕会争着设法调到海南来做官，来分享鲜美的牡蛎美味佳肴了。“无令中朝士大夫知”的主语是“叔党”，“恐争谋南徙”的主语是“士大夫”，“以分此味”是他们的目的。故断句为：无令中朝士大夫知/恐争谋南徙/以分此味。 49．本题考查翻译句子。 重点词语：（1）凄神寒骨，让人感到心情悲伤，寒气透骨；悄怆：凄凉；邃：深；（2） 令，让； 知，知道； 恐，恐怕； 以 ，来。 50．本题考查分析人物形象。 联系甲文原文可知，柳完元听到“如鸣佩环”的水声“心乐之”，看到水中游鱼“往来翕忽似与游者相乐”，心中也是快乐的。但这种快乐只是表现，因为被贬而产生的抑郁之情一旦被环境所触发，就立刻显现出来，由乐转忧。乐是表现，忧是实质。 乙文中，苏轼的“乐”却是他的本性。他被贬海南，当时的海南是蛮荒之地，生活艰苦。但他却不以为意，不改吃货本色。吃到生蚝，就觉得美味，还细心地比较两种吃法的优劣。并且以开玩笑的口吻告诉儿子，不让他对别人说，害怕那些北方的官员知道了，就会纷纷要求贬到海南，与他争抢这一美味。由此可见，他在最窘迫、最困难的时候，依然保持着乐观的心态，努力发现生活中的乐趣。柳宗元之“乐”只是表象，苏轼之“乐”却是天性，是胸襟。 【点睛】参考译文： 【甲】我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】己卯冬至的前二天，海蛮献蚝，剖开壳，得到几升肉。将肉与浆和酒放在一起煮，吃起来非常好吃，从未有过的美味。又取了一些大的，烤熟了，嚼着吃，比煮着吃更加美味。每次告诫儿子苏过不要和别人说，害怕朝廷士大夫知道了，争着做苏轼所做的，请求贬到海南来，把我的美味分走。 【丙】苏东坡在海南的时候，喜欢吃海南的牡蛎，并认为味道很鲜美，于是写信给儿子苏过说：“不要让朝廷中的士大夫们知道这件事，否则那些官吏员们恐怕会争着设法调到海南来做官，来分享鲜美的牡蛎美味佳肴了。”让士大夫们以南迁为乐，那么，那些忌恨排挤苏东坡的人就不会让他到海南了。有人认为苏东坡写这种话，是用贤明君子的风度看待别人。 （23-24八年级下·辽宁锦州·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈⑴折东流；其颠委⑵势峻⑶，荡击益暴，啮⑷其涯⑸，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮⑹，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑺游也，一旦款门⑻来告曰：“不胜官租、私券之委积⑼，既芟⑽山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸⑾。” 予乐而如其言。则崇⑿其台，延其槛⒀，行其泉，于高者而坠之潭，有声潨然⒁。尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥⒂。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》） 【注释】（1）屈：通“曲”，弯曲。（2）颠委：首尾，这里指上游和下游。（3）势峻：水势峻急。（4）啮：侵蚀。（5）涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。（6）轮：车轮般的漩涡。（7）亟（qì）：经常，多次。（8）款门：敲门。（9）委积：累积的压力。（10）芟（shān）：割草。（11）贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。（12）崇：加高。（13）槛：栏杆。（14）潨（cōng）然：水声淙淙的样子。（15）迥：遥远。 51．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．以其境过清        虽乘奔御风不以疾也    （《三峡》） B．潭中鱼可百许头      自富阳至桐庐一百许里    （《与朱元思书》） C．有树环焉     是焉得为大丈夫乎    （《富贵不能淫》） D．毕至石乃止     见渔人，乃大惊    （《桃花源记》） 52．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 53．请用“／”给下面的句子断句。（断两处） 尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥 54．根据选文内容，回答问题。 （1）有人说“一切景语皆情语”，柳宗元的《小石潭记》也印证了这句话，请结合作者情感的起伏变化作简要分析。 （2）两篇选文表达的相同情感是什么？ 【答案】51．B 52．（1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。（2）它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去。 53．尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之迥 54．（1）作者心情愉悦时，眼前的小石潭是：“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。作者想到前途的渺茫、被贬的孤寂与凄凉，小石潭在他眼中则是：“凄神寒骨，悄怆幽邃”，所以说“一切景语皆情语”。（2）对自然山水的热爱。 【解析】51．本题考查一词多义。 A.连词，因为/介词，及，比得上； B.均表示约数，大约、左右； C.句尾语气词/副词，怎么； D.副词，才/连词，于是，就； 故选B。 52．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：犬牙：像狗的牙齿一样。差互：互相交错。源：源头。 （2）句重点词语：盖：大概。自：从。奔注：奔流如注。东：向东。 53．本题考查文言断句。 句意：特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。“尤与中秋观月为宜”和“于以见天之高气之迥”是承接关系，故“尤与中秋观月为宜”后应断开；“天之高”和“气之迥”是并列关系，中间应断开。 故断句为：尤与中秋观月为宜/于以见天之高/气之通。 54．（1）本题考查内容理解。《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：幽深冷寂，孤凄悲凉。 《小石潭记》深刻地体现了“一切景语皆情语”这一观点。柳宗元在这篇游记中，将自己的情感起伏变化巧妙地融入到对自然景色的描绘之中，使得景物与情感相互映照，形成了独特的艺术效果。当作者初见小石潭时，他的情感是愉悦的。他被清澈的潭水、全石为底的奇特景象所吸引，眼前的“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”都显得生机勃勃，充满活力。这些景色描绘，都透露出作者初见小石潭时的欣喜与愉悦。然而，随着作者对小石潭的深入观察和体验，他的情感开始发生转变。他看到潭中的鱼儿“皆若空游无所依”，仿佛自己也在这个孤寂的环境中感到无所依托。当他望向潭水的源头，“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”，这种曲折不定的景象让他对前途感到迷茫和无助。此时，他的情感由初见的愉悦转变为孤独和迷茫。最后，作者坐在潭边，感受到四面竹树环合，寂寥无人，这种孤独和冷清的环境进一步加深了他的凄凉感。他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，仿佛整个世界都充满了孤寂和凄凉。这种情感与他对小石潭的描绘形成了强烈的对比，使得整个游记充满了深刻的情感内涵。据此概括作答即可。 （2）本题考查内容理解和情感把握。根据【甲】文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，内心为之喜悦；在看到鱼儿在水中自由自在地游动的场景，内心喜悦；根据【乙】文“予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声然”可知，作者对自然美景的喜爱之情。据此可概括为：对自然山水的热爱。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩戴的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 　　 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 　　 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 　　 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】钴鉧潭，在西山的西面。它的源头大概是冉溪自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；潭水的上游和下游水势湍急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。 　　 山上有居住的人，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。 我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？ （23-24八年级下·河北唐山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 《核舟记》节选 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，翦篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【乙】 士人画鼠 东安一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠，令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁，逮②举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 【注】①轴：画卷。②逮：等到。 1．解释加点词语的意思。 （1）神情与苏、黄不属     属： （2）珠可历历数也         历历： （3）一士人善画         善： 2．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 3．请用“/”为下面句子断句（标两处）。 以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 4．请根据【甲】【乙】两篇选文，回答问题。 （1）【甲】文第二段介绍了① ；【乙】文中评价画作精美的词语是② 。 （2）从【甲】文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面 ？ 【答案】1． 类似 分明的样子 擅长 2．（1）中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡。（2）他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。 3．以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。 4． 核舟船头三人的神情、动作 逼真 主要表现在：①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。（写出两点即可。） 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）译为：神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。属，类似。 （2）译为：念珠简直可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。 （3）译为：东安有一个读书人擅长作画。善，擅长。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）峨，高高的；冠，帽子；而，并且；髯，胡须；为，是。 （2）比，靠近；隐，隐藏；底，底部；中，里面。 3．本题考查文言文断句。 本句译为：用这种办法来试其他的猫，没有一只不是这样的。到这时候，县令才知道这幅鼠画是画得很逼真。 “莫不然者”点明“以试群猫”的结果；“于是始知其画为逼真”独立完整表达句意； 故断为：以试群猫/莫不然者/于是始知其画为逼真。 4．本题考查文言文内容的理解。 （1）甲文第二段“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”，先是点明船头三人的位置和身份，接着具体描写苏东坡和黄庭坚共同阅读手卷的动作，“右手执卷端，左手抚鲁直背”“左手执卷末，右手指卷，如有所语”，生动展现了他们专注投入的神情。“各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”细致地描绘了他们身体微微侧倾，互相靠近的两膝都隐藏在衣褶中的姿态。再看对佛印的描写“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”，将佛印的形象与弥勒相类比，突出其洒脱的姿态，以及左臂上念珠清晰可数的细节，从多个方面全方位地展现了船头三人的动作、神情、姿态等细节。 第二空：乙文中“以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真”，通过“以试群猫莫不然者”这一试验，即拿画来试猫，猫都做出追逐的反应，得出“于是始知其画为逼真”的结论，“逼真”一词直接评价了画作的精美。 （2）第一段“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”，直接用具体的数字“八分有奇”和“二黍许”表明核舟在长度和高度上的尺寸之小。在如此有限的空间内进行雕刻创作，足见雕刻家技艺之高超。 第一段“旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清风徐来，水波不兴’，石青糁之”，这里有众多的窗户，还有精心雕刻的文字。船头更是有三人，如“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”等描述，展现了丰富的人物动作和细节。这么多的元素集中在小小的核舟上，充分体现了雕刻家的精湛技艺。 第二段“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”，把佛印的形象和姿态描绘得栩栩如生，连念珠都清晰可数。窗户上雕刻的文字“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”，富有诗意和意境，显示出雕刻家不仅技艺精湛，更具有深厚的艺术素养和独特的审美情趣。 综上可知，雕刻家高超的技艺主要表现在用料体积小、所刻东西多、刻画细腻逼真且富有诗情画意等方面。 【点睛】参考译文： 【甲】小船从头到尾大约长八分多一点，高度大约两粒黍子左右。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡。佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 【乙】东安有一个读书人擅长作画，画了一幅装裱好的鼠画，献给县令。县令起初不知道爱惜它，随意把这幅画挂在墙壁上。每天早晨经过挂画的地方，那幅画总是落在地上，多次挂上去多次落下地。县令对这种情况感到很奇怪。一天黎明时候县令起来察看，发现画轴掉在地上，有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。用这种办法来试其他的猫，没有一只不是这样的。到这时候，县令才知道这幅鼠画是画得很逼真。 （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，益大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （选自魏学洢《核舟记》，有删减） 【乙】 季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。枕山麓一寺，老松隐蔽三章②。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门③；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。近滩维④一小舟，篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火⑤，盖供客茗饮也。山顶月晦半规⑥，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （选自宋起凤《核工记》，有删减） 【注释】①雉：城墙垛子。②章：棵。③应门：应声开门。④维：用绳栓着。⑤嘘火：吹火。⑥半规：半圆。 5．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”与“潭西南而望”的“而”，意思相同。 B．“如延纳状”和“余人各复延至其家”中的“延”，都是“邀请”的意思。 C．“箬篷覆之”中的“箬篷”和“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”，都是名词用作状语。 D．“而计其长曾不盈寸”的“曾”和“乃不知有汉”的“乃”，都是“竟然”的意思。 6．【乙】文中画横线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。 篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然 7．将下面句子翻译成现代汉语。 罔不因势象形，各具情态。 8．乙文先讲桃坠“长五分许，横广四分”的目的是什么？甲文哪一句话可以用来赞美乙文桃坠的雕刻？ 【答案】5．A 6．篷窗短舷间／有客凭几假寐／形若渐寤然。 7．全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。 8．是为了说明桃坠雕刻工艺的精巧，以及工匠高超的刻技。技亦灵怪矣哉！ 【分析】5．本题考查词句理解。 A.“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”是连词，表并列；“潭西南而望”的“而”是连词，表修饰。两个“而”意思不同； 故选A。 6．本题考查文言断句。 句意：在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。“篷窗短舷间”是地点，“有客凭几假寐”写人物的动作，“形若渐寤然”写人的样子。故断为：篷窗短舷间／有客凭几假寐／形若渐寤然。 7．本题考查文言文翻译。 重点词：罔不，无不、全都；因，顺着、就着；象，模拟；具，有。 8．本题考查文章内容理解。 乙文开头交代“季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分”，说明桃坠体积之小。在如此小的空间内，刻有山、城池、松、人、舟等各种事物，可见雕刻工艺的精致巧妙，显示出雕刻者技艺的精湛和雕刻艺术的精巧。 乙文的桃坠，雕刻之精巧，可用甲文结尾的“技亦灵怪矣哉”来赞美。 【点睛】参考译文： （甲） 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态，因而雕刻得各有各的情趣神态。他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。 核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，可见雕花的船栏杆，左右相对。关上窗子，可欣赏到右边窗上刻着“山高月小，水落石出”八字，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”八字，都涂了石青颜色。 …… 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子，刻有茶壶，刻有手卷，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！ （乙） 我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目。靠近山脚有一座寺院，隐藏着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门内有一个和尚，侧着耳朵专心致志地倾听外面的声音；门半掩着，好像是等着谁应声开门；把门打开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 （23-24八年级下·广东深圳·期中）阅读下面的文言文选段，完成小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②…… ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬成秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。   ⑥…… （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②？，执桴③鼓，若寒冻不胜者。 ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一衲，负卷帙⑥跟跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ④核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。 舣舟⑦处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔⑧。 ⑤山顶月晦半规杂疏星数点下则波纹涨起作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （节选自宋起凤《核工记》） 【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦舣（yǐ）舟：停船靠岸。⑧乃尔：如此这般。 9．下列加点词的解释相同的一项是（    ） A．佛印绝类弥勒/率妻子邑人来此绝境 B．若啸呼状/若为佛事夜归者 C．神情与苏、黄不属/有良田、美池、桑竹之属 D．负卷帙踉跄行/负势竞上 10．下面说法正确的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可以用于记事，如《桃花源记》《核舟记》和《核工记》。 B．《核舟记》并未按照船头、中间、船尾的顺序介绍核舟，《核工记》主要采用了逻辑顺序介绍桃坠。 C．《核舟记》交代了雕刻者的信息，表现了雕刻者技艺的精湛；《核工记》没有提及雕刻者，只能反映桃坠本身的精巧。 D．“山顶月晦半规/杂疏星数点/下则波纹涨起/作潮来候。”此句断句无误。 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）其人视端容寂，若听茶声然。 （2）舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。 12．【甲】【乙】两文中的微雕人物惟妙惟肖，如在眼前。请结合内容谈谈二者在人物描写手法上的相似之处。 【答案】9．B 10．D 11．（1）那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 （2）船尾有一个小童仆，围着炉子在吹火，大概是（在烧水）给客人泡茶喝。 12．①都运用了动作描写。甲文描写了东坡、鲁直共阅手卷，佛印卧躺，舟子啸呼和煮茶的动作，乙文描写了僧人、小陀赶路的情形，生动传神。（甲文：“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。”“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉。”乙文：“松外东来一衲，负卷帙踉跄行。”“对林一小陀，似闻足音仆仆前。”“舟尾一小童，拥炉嘘火。”） ②都运用了神态描写。甲文佛印“矫首昂视”，舟子“视端容寂”，乙文有客“形若渐寤”，敲钟人“爽爽自得”，惟妙惟肖。（甲文：“矫首昂视，神情与苏、黄不属。”““其人视端容寂，若听茶声然。”乙文：“有客凭几假寐，形若渐寤然。”“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。”） 【解析】9．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.极/隔绝； B.都是“好像”的意思； C.类似/类； D.背/凭借； 故选B。 10．本题考查文学常识和文章内容理解和概括。 A.有误，《核舟记》和《核工记》是记物的，而非是“记事”的； B.有误，《核工记》主要采用了空间顺序介绍桃坠； C.有误，根据乙文第①段“季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分”可见桃坠体积小，工艺品的精巧，可以侧面显示出雕刻者的技艺精湛和雕刻艺术的精巧； 故选D。 11．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）端：正；容：神情；寂：平静；若……然：好像……的样子； （2）拥：围；嘘：吹；盖：大概是；茗饮：饮茶。 12．本题考查人物描写方法。人物描写方法主要有外貌描写、动作描写、语言描写、神态描写、心理描写。 这两篇都运用了动作描写，如甲文第③段“苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中”和“卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之”以及第④段“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉”可知，细致地描写了苏东坡和黄鲁直两个人共同专心地看一副手卷，可见两人关系的亲密，还有佛印半躺在船上，一副悠闲自在的模样，以及两个舟子，一个是在啸呼，另一个是在煮茶，一动一静，相映成趣；根据乙文第③段“松外东来一衲，负卷帙跟跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前”和第④段“舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也”可知，写出了僧人和小陀慌忙赶路的模样以及船上舟子在烧水沏茶，描写得活灵活现。 这两篇也运用了神态描写，如甲文第③段“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”和第④段“其人视端容寂，若听茶声然”可知，写出了佛印的放荡不羁，洒脱豪放，也写出了舟子的安静专心；再根据乙文“有客凭几假寐，形若渐寤然”，“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”可知，写出了客人瞌睡的模样，以及敲钟人的神采飞扬，刻画的惟妙惟肖。据此概括回答即可。 【点睛】参考译文： 甲文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。 …… 船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。 船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。 船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 …… 乙文：我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面和背面全是山。 在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高楼，楼门大开。其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。 靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音；门半掩着，好像是等着谁应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。 桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝。船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的。 山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着稀疏的星星有几点。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题19 文言文对比阅读 （23-24八年级下·辽宁本溪·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜传（节选） ①陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。 ②素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。 （出自《晋书》） 1．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（    ） A．不足为外人道也     为乡邻之所贵 B．盖简桃核修狭者为之    素简贵 C．豁然开朗     环堵萧然 D．神情与苏黄不属     博学善属文 2．将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。 义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归去来》 4．阅读选文，回答下列问题。 （1）《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。 （2）古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。 （23-24八年级下·广东深圳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】今年以来，京畿①诸县，夏逢亢旱，秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食，拆屋伐树以纳税钱。寒馁②道涂，毙踣③沟壑。有者皆已输纳，无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言，陛下之所未知者也。 臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子。至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救？又京师者，四方之腹心，国家之根本，其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降，来年必丰。急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府，征今年税钱及草粟等在百姓名下者，咸停征，容至来年蚕麦庶得少有存立。 （节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》，有删改） 〖注释〗①京畿（jī）：都城及其周边一带。②馁（něi）：饥饿。③踣（bó）：仆倒。④敕（chì）：诏书。 5．用“/”给乙文画线处断句。（断两处） 秋 又 早 霜 田 种 所 收 十 不 存 一。 6．解释下列句中加点字。 加点词语 方法提示 你的解释 技巧总结 寒馁道涂 语境推测法 ① 在古代汉语释义时，我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书，同时也要结合语境推测意思。 群臣之所未言 关联教材：此人一一为具言所闻（《桃花源记》） ② 至或犯法当戮 查找工具书：A．有人，有的人；B．有时；C．或者 ③ 咸停征 关联教材：咸来问讯（《桃花源记》） ④ 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）今瑞雪频降，来年必丰。 8．根据甲、乙两文内容，分析陶渊明和韩愈对待现实社会的态度有什么不同。 （23-24八年级下·广西南宁·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌田，而妇人汲井且浣④衣。园有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗。 9．下列加点的字意思相同的一项是（ ） A．有良田、美池、桑竹之属/属引凄异 B．渔人甚异之/能以径寸之木 C．便舍船/偶舍骑步行 D．其中往来种作/其丈夫方担粪灌园 10．下列对选文有关内容的理解，有误的一项是（ ） A．甲文作者笔下的溪流、桃林、芳草、落花，处处显示出大自然内在的静美，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。 B．甲文中的“皆叹惋”三个字，让我们从中感受到渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比，差异多么巨大。 C．甲文是一篇虚构作品，读起来却给人一种“逼真”的效果，既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。 D．乙文作者面对眼前景象，发出“有万物得所之意，自恨不如远甚也”的感叹，表达作者的抑郁忧伤之情。 11．将【甲】【乙】两文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 12．【甲】【乙】两文各自描绘了一幅“世外桃源”的理想画面，请结合两文，概括“世外桃源”的共同特点。 13．【甲】文中渔人偶遇桃花源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想感情？ （23-24八年级下·重庆沙坪坝·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】温州人李庭等，大历六年，入山斫①树，迷不知路，逢见漈水②。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘③，人甚知礼。有一老人，为众所伏④，容貌甚和，乍见外人，亦甚惊异，问所从来，时政何若。具以实告。因曰：“愿来就居，得否？”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，不可寻省。 （节选自《仙游记》，有删改） 【注释】①斫（zhuó）：砍。②漈（ji）水：山上的泉水，这里指瀑布。③象耕鸟耘：形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④伏：同“服”，信服。 14．根据方法提示，下列文言词语的理解不正确的一项是（   ） A．“仿佛若有光”中“仿佛”根据词典释义可解释为似有若无，看不真切的样子。 B．“寻向所志”和“寻病终”中“寻”字，联系成语“寻根究底”，解释为“寻找”。 C．“乍见外人”中“外人”迁移课内“不足为外人道也”，意思是村落之外的人。 D．“不足以容”的“容”，联系上下文语境进行推断，意思是容纳、容身。 15．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）寻声渡水，忽到一处，有好田泉竹果药。 16．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．【甲】文开头描写溪流、桃林、芳草、落花等自然景物，为桃花源的出现创造了充分而自然的条件。 B．【甲】文结尾写太守派人跟随渔人找桃花源，结果“遂迷，不复得路”，意料之外，又在情理之中。 C．【乙】文写李庭想再次寻访去过的地方，却难以实现，这与陶渊明笔下的“桃花源”再难觅得异曲同工。 D．【甲】【乙】两文语言精练，“落英缤纷”描绘了落花的繁多美好，“回环深映”表现了溪水的奔腾喧闹。 17．【甲】【乙】两文均为虚构作品，读来却给人一种“逼真”的效果，请你分别分析两文作者是如何做到这一点的。 （23-24八年级下·广西贺州·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 陶渊明《桃花源记》 【乙】 房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可阙；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安④，此乃朕之甲兵也。” 《资治通鉴·卷一百九十三》 【注】①房玄龄：唐太宗时任宰相；②阅：查看；③上：指唐太宗；④乂（yì）安：安定 18．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．处处志之     匹夫不可夺志也 B．便舍船，从口入    屋舍俨然 C．及郡下     及日中则如盘盂 D．此乃朕之甲兵也    渔人甚异之 19．下面对《桃花源记》的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以渔人行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。 B．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活图景，又极力表现它的似有似无、寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 C．文章第三段描述桃源人招待客人的细节，突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。 D．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个美好而真实的故事。 20．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）然炀帝甲兵岂不足邪！ 21．甲文中“不足为外人道也”这句话在情节发展上有什么作用？ 22．甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？请你从两篇文中任选一个角度说说获得的启示。 （23-24八年级下·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷：渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚博学善属文颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。 尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注释】①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。 23．下列句中加点词意思或用法相同的一项是（   ） A．欲穷其林         实是欲界之仙都《答谢中书书》 B．率妻子邑人来此绝境    沿溯阻绝《三峡》 C．处处志之         寻向所志《桃花源记》 D．环堵萧然         欣然起行《记承天寺夜游》 24．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 25．用“/”给下面句子断句（断两处）。 少怀高尚博学善属文颖脱不羁 26．阅读选文，完成小题。 （1）请从【乙】文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子 。 （2）从【乙】文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但与朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格 ？ （23-24八年级下·辽宁大连·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 是日风顺，不及午，已抵浦口①，宿大山家。明日，宿旦子冈，甫②行数里。余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以此视西北男子游惰者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （节选自戴名世《己亥北行日记》，有改动） 【注释】①浦口：地名。下文“大山家”“旦子冈”同。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。 27．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．率妻子邑人来此绝境         佛印绝类弥勒（《核舟记》） B．皆叹惋                     皆若空游无所依（《小石潭记》） C．是日风顺                     问今是何世（《桃花源记》） D．以此视西北男子游惰者        以其境过清（《小石潭记》） 28．把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）不足为外人道也。 （2）余见田野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。 29．用“/”给下面句子断句。（断两处） 门有豆棚瓜架儿女啼笑鸡犬鸣吠 30．乙文作者旅途见闻与甲文陶渊明“世外桃源”的社会理想有哪些相似之处？ （23-24八年级下·浙江杭州·期中）班级开展“柳宗元山水游记”探究专题活动，请你完成下面小题。 【步骤一：背景引入】 当王叔文领导的政治革新运动失败后，柳宗元被贬至僻陋蛮荒的永州。 【步骤二：资料搜集】 ◎课内资料： 小石潭记（节选） ［唐］柳宗元 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ◎课外资料： 材料一： 与李翰林建书①（节选） ［唐］柳宗元 永州于楚为最南，状与越相类。仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空视地，寸步劳倦。时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者？譬如因拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展肢体，当此之时，亦以为适。然顾地窥天，不过寻丈，终不得出，岂复能久为舒畅□？ 材料二： 游盘山记（节选） ［明］袁宏道③ 其山高古幽奇，无所不极。述其最者：初入得盘泉，次曰悬空石，最高曰盘顶也。泉莽莽行，至是落为小潭，白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数，落花漾而过，影彻底，忽与之乱。游者乐，释衣，稍以足沁水，忽大呼曰“奇快”，则皆跃入。没胸，稍溯而上，逾三四石，水益哗，语不得达。间或取梨李掷以观，旋折奔舞而已。悬空石数峰，一壁青削到地，石粘空而立，如有神气性情者。亭负壁临绝涧，涧声上彻，与松韵答。 【注】①这封信为柳宗元被贬永州时所写，四年谪居生活过去了，时年37岁的柳宗元写下了《与李翰林建书》，李建：字杓直，曾任翰林学士．②蝮虺（huǐ）：蝮蛇。③袁宏道，明代文学家，湖北公安县人，文学思想主张“性灵说”，袁宏道生活的时期正值四海升平，他先后七次上书辞官，告归后开启他一生中最为闲适愉悦的山水之行。 31．用“/”给下面的句子断句（限断三处）。 白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 32．请你参照表格中提示的方法，解释加点词。 方法 联系内容 释义 课文迁移 状与越相类 （1）佛印绝类弥勒( ) 字典查阅 临：①接近，将近；②到：③居高面下；④降临。 （2）亭负壁临绝涧( )（填写序号） 成语推测 响彻云霄 （3）影彻底( ) 结合语境 （4）与松韵答( ) 33．根据柳宗元和袁宏道写景的特点，判断下面评价中的“他”是谁，并结合选文内容，谈谈你对“新语”的理解。 他的文深幽精洁，最工游记；他创造了描写景物的新语。------朱自清《经典常谈》 34．请结合材料和背景信息，在材料一空缺处填上恰当的虚词，并说明理由． A．耳    B．也    C．哉 我填写的语气词是 ，我的理由是 。 35．你觉得袁宏道游盘山之“乐”和柳宗元游小石潭之“乐”一样吗？请结合内容和背景分析。 （23-24八年级下·黑龙江齐齐哈尔·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人，坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 （节选自《观第五泄①记》） 【注释】①第五泄：第五级瀑布。今浙江境内。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹：斜靠。 36．请解释句中加点的字。 （1）佁然不动： （2）悄怆幽邃 （3）闻疾雷声 （4）而犹不忍去 37．翻译下列句子。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）水态愈伟，山行之极观也。 38．请划分下面语句的朗读节奏，划一处。 坐  欹  岩  下  望 39．下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（   ） A．源中鱼可百许头      高可二黍许（《核舟记》） B．乃记之而去           乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） C．全石以为底           以其境过清 D．不可知其源           其如土石何？（《愚公移山》） 40．甲、乙两文写水，突出了水的不同特点，其中甲文突出了水的“清”，乙文突出了水的 （用文中的一个字回答）。两文在写作手法上都运用了 。 41．请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同？ （23-24八年级下·江苏淮安·期中）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。 【甲文】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 选自[宋]柳宗元《小石潭记》 【乙文】 有泉焉其始出石罅①涓涓然冬温而夏寒。浸为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴②为大池，又东注于若耶之溪，又东北入于湖。其初为渠时，【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木宛在水底。故秘书卿白野公③恒来游，终日坐水旁，名之曰活水源。 其中有石蟹，大如钱。有小鲭鱼，色正黑，居石穴中，有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸲鹆④，黑色而赤嘴，恒鸣其上，共音如竹鸡而滑⑤。【B】有二脊令⑥，恒从竹中下，立石上浴，饮毕，鸣而去。予早春来，时方甚寒，诸水族皆隐不出，至是悉出。又有虫四五枚，皆大如小指，状如半莲子，终日旋转行水面，日照其背，色若紫水晶，不知何虫也。 予既爱兹水之清，又爱其出之不穷，而能使群动咸来依，有君子之德焉。上人⑦又曰，属岁旱时，水所出，能溉田数十亩。则其泽又能及物，宜乎白野公深爱之也。 【注释】①石罅（xià）：石头缝隙。②潴：水汇聚。③秘书卿白野公：秘书卿，元代官名；白野公：元末诗人、书法家、政治家，世居白野山，故称白野公。④鸲鹆（qú yù）：八哥。⑤滑：鸟声流利。⑥脊令：鸟名。⑦上人：指奎上人，刘基的朋友。 选自[明]刘基《活水源记》 42．字词理解是读懂文言文的基础，请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理。 加点词语 方法提示 你的解释 技巧总结 名之曰活水源 语境推测法 ① 在古代汉语释义时，我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书，同时也要结合语境推测意思。 而能使群动咸来依 关联教材 咸来问讯——《桃花源记》 ② 饮毕，鸣而去 关联教材 不可久居，乃记之而去——《小石潭记》 ③ 又爱其出之不穷 查找工具书 ①贫穷②穷尽③不得志 ④ 43．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （3）诸水族皆隐不出，至是悉出。 44．下列选项表达不正确的一项是（    ） A．甲文首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭。 B．乙文中划线句子断句为：有泉焉/其始出石罅/涓涓然冬温而夏寒。 C．乙文中作者认为活水源有君子之德，因为这里的泉水清澈又源源不断，还能使各种动物依附于它。 D．甲乙两文从文体上看都是游记，都有清晰的游踪，都借明丽之景表达作者安闲恬淡的情感。 45．同样是写水，乙文中哪句与甲文《小石潭记》的句子在写法上有异曲同工之妙，阐释选择的理由。 甲文：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。 乙文：【A】深不逾尺，而澄澈可鉴，俯视，则崖上松竹花木宛在水底。 【B】有二脊令，恒从竹中下，立石上浴，鸣而去。 我的选择： 理由： （2024·山东菏泽·二模）阅读【甲】【乙】《丙》三篇文章，完成小题。 【甲】 《小石潭记》 唐·柳宗元 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 《食蚝》 宋·苏轼 己卯冬至前二日，海蛮献蚝。剖之，得数升，肉与浆入水，与酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者炙热，正尔啖嚼，又益煮者。每戒过子慎勿说，恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也！ （选自苏轼《献蚝帖》，有删减） 【丙】 《东坡海南食蚝》明·陆树声 东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：“无令中朝士大夫知恐争谋南徙以分此味。”使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣。或谓东坡此言，以贤君子望人。 （选自明代陆树声所著《清笔谈》，书中记载的这则东坡轶事，是颇能反映苏轼幽默感的一篇小品文。） 46．根据选文内容，选出下列选项中正确的一项（   ） A．甲文“凄神寒骨”之感，是景语，更是情语，表达了作者贬官后内心失意的孤凄之情。 B．乙文中苏轼记载了关于生蚝的两种做法，美味不相上下，其吃货本质暴露无遗。 C．乙文中苏轼让小儿子不要对外说海南能吃到美味的生蚝，可见那里的生活还是相当清苦的，让他不得不珍惜仅有的美食。 D．对于苏轼很喜欢海南生蚝而不希望朝中大臣来此分食的想法，丙文作者表示无法理解 47．请根据方法提示解释加点字。 文言词语 方法提示 解释 （1）取其大者炙热 字源推测：小篆 （2）使士大夫而乐南徙 课内迁移：好之者不如乐之者（《论语十二章》） （3）食蚝而美 重要语法：词类活用 （4）使士大夫而乐南徙 查阅字典：①派遣、支使； ②使用； ③让、叫、致使； ④假如：⑤奉使命办事的人 （填序号） 48．根据文意，用“/”给下面的句子断句。（限断2处） 无 令 中 朝 士 大 夫 知 恐 争 谋 南 徙 以 分 此 味 49．翻译句子 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃 （2）使士大夫而乐南徙，则忌公者不令公此行矣 50．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个乘性难改的乐天派”。请联系上述材料，运用对比手法说说你的理解。 （23-24八年级下·辽宁锦州·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈⑴折东流；其颠委⑵势峻⑶，荡击益暴，啮⑷其涯⑸，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮⑹，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟⑺游也，一旦款门⑻来告曰：“不胜官租、私券之委积⑼，既芟⑽山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸⑾。” 予乐而如其言。则崇⑿其台，延其槛⒀，行其泉，于高者而坠之潭，有声潨然⒁。尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥⒂。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？ （选自柳宗元《钴鉧潭记》） 【注释】（1）屈：通“曲”，弯曲。（2）颠委：首尾，这里指上游和下游。（3）势峻：水势峻急。（4）啮：侵蚀。（5）涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。（6）轮：车轮般的漩涡。（7）亟（qì）：经常，多次。（8）款门：敲门。（9）委积：累积的压力。（10）芟（shān）：割草。（11）贸财以缓祸：这里指解救税债之灾难。（12）崇：加高。（13）槛：栏杆。（14）潨（cōng）然：水声淙淙的样子。（15）迥：遥远。 51．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．以其境过清        虽乘奔御风不以疾也    （《三峡》） B．潭中鱼可百许头      自富阳至桐庐一百许里    （《与朱元思书》） C．有树环焉     是焉得为大丈夫乎    （《富贵不能淫》） D．毕至石乃止     见渔人，乃大惊    （《桃花源记》） 52．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。 53．请用“／”给下面的句子断句。（断两处） 尤与中秋观月为宜于以见天之高气之迥 54．根据选文内容，回答问题。 （1）有人说“一切景语皆情语”，柳宗元的《小石潭记》也印证了这句话，请结合作者情感的起伏变化作简要分析。 （2）两篇选文表达的相同情感是什么？ （23-24八年级下·河北唐山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 《核舟记》节选 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，翦篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【乙】 士人画鼠 东安一士人善画，作鼠一轴①，献之县令，令初不知爱，漫悬于壁，旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠，令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁，逮②举轴，猫则踉跄逐之，以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 【注】①轴：画卷。②逮：等到。 1．解释加点词语的意思。 （1）神情与苏、黄不属     属： （2）珠可历历数也         历历： （3）一士人善画         善： 2．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）中峨冠而多髯者为东坡 （2）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 3．请用“/”为下面句子断句（标两处）。 以试群猫莫不然者于是始知其画为逼真。 4．请根据【甲】【乙】两篇选文，回答问题。 （1）【甲】文第二段介绍了① ；【乙】文中评价画作精美的词语是② 。 （2）从【甲】文段看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面 ？ （23-24八年级下·山东临沂·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，益大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （选自魏学洢《核舟记》，有删减） 【乙】 季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。枕山麓一寺，老松隐蔽三章②。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门③；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。近滩维④一小舟，篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火⑤，盖供客茗饮也。山顶月晦半规⑥，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （选自宋起凤《核工记》，有删减） 【注释】①雉：城墙垛子。②章：棵。③应门：应声开门。④维：用绳栓着。⑤嘘火：吹火。⑥半规：半圆。 5．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“中峨冠而多髯者为东坡”的“而”与“潭西南而望”的“而”，意思相同。 B．“如延纳状”和“余人各复延至其家”中的“延”，都是“邀请”的意思。 C．“箬篷覆之”中的“箬篷”和“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”，都是名词用作状语。 D．“而计其长曾不盈寸”的“曾”和“乃不知有汉”的“乃”，都是“竟然”的意思。 6．【乙】文中画横线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。 篷窗短舷间有客凭几假寐形若渐寤然 7．将下面句子翻译成现代汉语。 罔不因势象形，各具情态。 8．乙文先讲桃坠“长五分许，横广四分”的目的是什么？甲文哪一句话可以用来赞美乙文桃坠的雕刻？ （23-24八年级下·广东深圳·期中）阅读下面的文言文选段，完成小题。 【甲】 ①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 ②…… ③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 ④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 ⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬成秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。   ⑥…… （节选自魏学洢《核舟记》） 【乙】 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②？，执桴③鼓，若寒冻不胜者。 ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一衲，负卷帙⑥跟跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ④核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。 舣舟⑦处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔⑧。 ⑤山顶月晦半规杂疏星数点下则波纹涨起作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 （节选自宋起凤《核工记》） 【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦舣（yǐ）舟：停船靠岸。⑧乃尔：如此这般。 9．下列加点词的解释相同的一项是（    ） A．佛印绝类弥勒/率妻子邑人来此绝境 B．若啸呼状/若为佛事夜归者 C．神情与苏、黄不属/有良田、美池、桑竹之属 D．负卷帙踉跄行/负势竞上 10．下面说法正确的一项是（    ） A．“记”是古代的一种文体，可以用于记事，如《桃花源记》《核舟记》和《核工记》。 B．《核舟记》并未按照船头、中间、船尾的顺序介绍核舟，《核工记》主要采用了逻辑顺序介绍桃坠。 C．《核舟记》交代了雕刻者的信息，表现了雕刻者技艺的精湛；《核工记》没有提及雕刻者，只能反映桃坠本身的精巧。 D．“山顶月晦半规/杂疏星数点/下则波纹涨起/作潮来候。”此句断句无误。 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）其人视端容寂，若听茶声然。 （2）舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。 12．【甲】【乙】两文中的微雕人物惟妙惟肖，如在眼前。请结合内容谈谈二者在人物描写手法上的相似之处。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$