第五单元 重点02—诗歌鉴赏（解析版＋原卷版）2024-2025学年七年级语文下册划重点单元精练（统编版）

02 诗歌鉴赏 1．阅读下面这首唐诗，完成小题。 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 陶渊明《饮酒（其五）》和本诗都写到了“飞鸟归林”的场景，请分析两位诗人借这一场景分别表达了怎样的志趣或情感。 【答案】《饮酒（其五）》中，诗人写倦鸟结伴归林，表达了自己厌恶官场、想要归隐田园的志趣；《望岳》中，诗人通过写飞鸟归林来暗示自己薄暮时分还未离去，表达了诗人对祖国山河的热爱之情。 【导语】杜甫的《望岳》通过描绘泰山气势恢宏的景象，表现了诗人仰慕大自然的壮丽和追求高远境界的壮志。诗中“飞鸟归林”象征诗人对自由和理想的向往，流露出立志登临绝顶、俯视群山、追求卓越的豪情。 【详解】本题考查对比阅读。 本诗，“荡胸生曾云，决眦入归鸟”意思是望着那升腾的层层云气，心胸摇荡；睁大眼睛远望归鸟回旋入山，眼角好像要裂开一样。诗人看见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 陶渊明《饮酒（其五）》写到了“飞鸟归林”的场景，“山气日夕佳，飞鸟相与还”意思是暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回归远山的怀抱。诗人以飞鸟自喻，借倦鸟归林、万物自由自在，适性而动的景物，表达出诗人弃官归隐的情怀。成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。表达归隐后的惬意与自得。 据此理解和概括回答即可。 《己亥杂诗（其五）》 情境设置：你身处晚清时期，目睹了国家的内忧外患和社会的动荡不安。此时，你看到一位辞官离京的官员，望着远去的马车，心中感慨万千。 2．“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”中的“浩荡”一词有什么表达效果？ 3．“落红不是无情物，化作春泥更护花”运用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的情感？ 4．这首诗反映了当时怎样的社会现实？诗人的思想感情与时代背景有什么关系？ 5．龚自珍的这首诗对后世产生了怎样的影响？在今天，我们应该如何理解和传承其中的精神内涵？ 【答案】2．“浩荡” 一词既写出了离愁的深广无边，又体现了诗人离开京城时的复杂心情，既有离别的伤感，又有对国家命运的忧虑和对未来的迷茫，为下文的抒情奠定了基调。 3．运用了比喻的修辞手法，将自己比作落红，表达了诗人虽然辞官离京，但仍心系国家，愿意为国家的繁荣和发展贡献自己的力量，即使牺牲自己也在所不惜的高尚情感。 4．反映了晚清时期社会动荡、政治腐败、人才被压抑的现实状况。诗人的思想感情与时代背景紧密相连，他目睹了国家的衰败和社会的黑暗，深感自己的理想无法实现，因此在诗中表达了对国家命运的担忧和自己的报国之志。 5．这首诗对后世产生了深远的影响，激励着后来的仁人志士为了国家的独立、民族的解放和社会的进步而不懈奋斗。在今天，我们应该学习诗人那种关心国家命运、无私奉献的精神，将个人的命运与国家的发展紧密结合起来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 【导语】龚自珍的《己亥杂诗（其五）》通过“浩荡离愁”与“落红化泥”的意象，抒发了对国家命运的忧愁和希望贡献余力的情怀。辞官归隐的无奈与忧国忧民的深情交织，反映出晚清动荡的社会现实，倡导为国奉献的精神，至今激励后人勇于担当。 2．本题考查理解诗句的重点词。 “浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”的意思是，离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。其中“浩荡”指的是“无限”的意思，表现诗人离别京都的愁思浩如水波，暗示作者心潮不平。此时诗人即将离开自己寓居京城多年，即将离别，内心有所不舍；另一方面，诗人在“白日斜”带着离愁南归，这里不说“夕阳”而取“白日”，隐喻当时国势渐颓的社会现实，表现他对国家日渐颓败的命运而忧虑，对未来感到迷惘，为下文的抒情奠定感情基础。 3．本题考查理解诗歌的写法。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”的意思是，从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。在此诗人把“自己”比作“落红”，表现自己虽已辞官，但心系国家，关心着民族的未来。不仅彰显了诗人“不在其位，亦谋其政”的崇高精神，更表达了他对国家和人民无比坚定的决心。 4．本题考查理解诗歌的写作背景和情感。 结合“情境设置：你身处晚清时期，目睹了国家的内忧外患和社会的动荡不安”以及“己亥的第二年发生鸦片战争”，可知：在鸦片战争爆发前这样的时代背景下，当时晚清时期国家动荡，内忧外患不断的社会现实。上层统治的腐朽，民不聊生，诗人龚自珍作为知识分子，他的离愁不仅仅是个人离京的愁绪，还蕴含着对当时社会政治环境的不满、对当政者的愤然以及在政治和思想上的孤独感。他虽然辞官，但仍决心为国效力，这体现出他在那个时代背景下对国家和朝廷复杂而深沉的情感，即使离开官场，也想要通过其他方式为国家命运贡献力量；这首诗抒发了辞官归隐的无奈与希望能为国家做出贡献的矛盾情感，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。 5．本题考查理解诗歌内涵。 结合“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，可知：诗人因不满黑暗的官场，决意离开京城，离京前，他感慨良多，一方面要与京城多年的好友分别，另一方面，他为国家的前途命运而忧虑。 结合“落红不是无情物，化作春泥更护花”，可知：诗人表示他虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀。 这首小诗将诗人政治抱负和个人志向融为一体，形象地表达了诗人自己辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。诗人身上对国家命运的忧虑以及愿意牺牲奉献的精神，表现出对现实不满和积极入世的情怀。其影响在于倡导奉献精神和改革意识，今天我们应继承其献身精神与责任感，加强自我修养并推动社会进步。 《游山西村》 情境设置：在一个春日的午后，你来到了一个宁静的山村。这里的人们淳朴善良，热情好客，村庄周围山峦起伏，绿树成荫，溪流潺潺。 6．“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”体现了农家怎样的生活态度和待客之道？ 7．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含了怎样的哲理？请结合生活实际谈谈你的体会。 8．诗中的“春社”是一个什么样的传统节日？有什么文化内涵？ 9．从这首诗中，你能感受到南宋时期农村的哪些生活风貌和社会氛围？ 【答案】6．体现了农家热情好客、淳朴善良的生活态度和真诚待客的之道，尽管腊酒浑浊，但在丰收之年仍准备了丰盛的菜肴招待客人，表现出农家的质朴和真诚。 7．蕴含了在困境中坚持下去，就会迎来转机和希望的哲理。生活中，当我们遇到看似无法解决的难题时，不要轻易放弃，只要继续前行，也许就能发现新的出路和机会。 8．“春社”是古代祭祀土地神以祈求丰收的节日，人们在这一天会举行各种祭祀仪式和庆祝活动，具有浓厚的民俗文化内涵，反映了古代农民对土地和农业生产的重视，以及对美好生活的向往。 9．从诗中可以感受到南宋时期农村宁静祥和、自然质朴的生活风貌，人们安居乐业，保留着传统的风俗习惯，邻里之间关系融洽，充满了浓郁的生活气息和乡土情怀。 【导语】陆游的《游山西村》描绘了一幅自然优美、人情淳朴的乡村生活画面。诗中借助农家热情好客的待客之道，传达出对简单生活的热爱。同时，诗中蕴含的“柳暗花明”的哲理，给人以积极向上的力量。南宋农村的宁静祥和、丰年乐庆的社会氛围跃然纸上，充满了对自然与人生的深刻体悟。 6．本题考查诗句情感理解。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。体现了农家自给自足、质朴真诚的生活态度和热情好客的待客之道。农家虽不富有，但用自酿的腊酒、丰收年的鸡猪款待客人，一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情，表达了他们的慷慨大方与热情友好。 诗句描述了农家虽简朴却充满诚意的待客方式。农家以丰年收获的家禽招待客人，即便物质条件有限，仍然尽力款待，展现了淳朴的民风和真挚的情谊。这两句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。 7．本题考查诗句哲理。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意思是：山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，柳荫深深，花团锦簇，眼前又是一个山村。这两句诗，既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。 8．本题考查文化常识积累。 “春社”指古人祭祀社神（土地神）、祈求丰收的节日。春社是最为古老的汉族传统民俗节日之一，时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后。 春社源自中国古代农业社会，是感恩自然并祈求五谷丰登的活动，体现了“天人合一”的思想和农耕文化传统。古人通过祭祀土地神来表达对自然馈赠的感恩之情，反映出对自然、土地的深厚敬畏，对美好生活的向往。这个节日也为村庄提供了交流和团结的机会，增强了农村社区的凝聚力和丰富的文化内涵。 9．本题考查诗歌理解。 从《游山西村》这首诗中，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”等描写，可以感受到南宋时期宁静祥和的农村生活景象，淳朴自然的生活风貌和浓厚的乡村社会氛围。诗中描述了农家热情好客的待客之道和丰年足食的富足景象，表现了农村的丰收喜悦。同时，村庄周围宁静优美的自然环境映衬着村民安居乐业的生活状态。 《登飞来峰》 情境设置：你登上了飞来峰，站在千寻塔上，俯瞰着周围的景色。远处的山峦连绵起伏，云雾在山间飘荡，你心中涌起一股豪情壮志。 10．“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”描绘了一幅怎样的画面？ 11．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了诗人怎样的思想境界？ 12．与王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”相比，这两句诗在表达的哲理上有什么异同？ 13．这首诗反映了王安石怎样的政治抱负和人生态度？ 【答案】10．描绘了一幅登上飞来峰上的千寻高塔，清晨听闻鸡鸣便可见到旭日东升的壮丽画面，营造出一种雄伟壮观、生机勃勃的意境。 11．表达了诗人对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负，以及只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的思想境界。 12．相同点：都表达了只有站得高才能看得远的哲理，鼓励人们要有远大的志向和抱负，不断追求进步。 不同点：《登鹳雀楼》侧重于通过写景来表达哲理，语言较为平实自然；《登飞来峰》则在写景的基础上，更多地融入了诗人的政治抱负和人生态度，语言更加豪迈激昂，具有强烈的感染力。 13．反映了王安石变法革新的政治抱负和对前途充满信心、不畏保守势力阻挠的人生态度。 【导语】《登飞来峰》通过描写登高望远的意境，展现出诗人不畏艰难、追求卓越的精神境界。王安石将自然景观与人生哲理相结合，表达了立志高远、不惧阻碍的政治抱负及积极进取的人生态度。 10．本题考查诗歌画面描述。描绘诗中展现的画面，要抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。一要忠于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。 阅读全诗可知，开头两句诗借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，然后以想象的手法虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。描述画面时，抓住诗句中的景物“飞来峰”“千寻塔”与“日”，结合“鸡鸣”这个时间点展开想象，并描述画面内容。 示例：一座高耸入云的宝塔伫立在飞来峰上，看起来十分壮观。每当雄鸡报晓时，站在高高的宝塔上，就能看见太阳升起时的壮美景象。 11．本题考查主旨分析。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，诗人以“不畏”二字，表现了在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。“身在最高层”体现了诗人对自己位置的高度认同，以及由此带来的自信。“最高层”不仅仅指物理上的高度，更象征着精神层面的超越，即诗人认为只要站得高、看得远，就能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的思想境界。 12．本题考查诗句理解。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。这两句诗承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心，也蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远；只有站得高才能看得远，鼓励人们要有远大的志向和抱负，不断追求进步。 “欲穷千里目，更上一层楼”意思是：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层楼。“欲穷千里目”写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。这两句诗写诗人一种无止境探求的愿望，在写法上只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但也在写景中表达哲理：只有到达更高的境界才能有更高的眼界。 结合以上分析，概括归纳两诗在表达哲理上的异同点即可。 示例：相同点：两首诗都在鼓励人们不断追求更高的目标，不论是物质上的高度还是精神层面的提升，两者都传达了积极向上、勇往直前的态度。 不同点：《登鹳雀楼》侧重于行动与结果的关系，即要达到“穷千里目”的效果，就必须采取实际行动——“更上一层楼”，它强调的是通过努力和行动去实现目标的过程；在表达上采用了以写景来表达哲理的方法。 《登飞来峰》强调了内在修养和精神境界的高度，倡导一种超脱世俗的心态和精神境界，在表达上采用了议论抒情表达哲理的方法。 13．本题考查主旨分析。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，诗人以“不畏”表达了对于实现自己政治目标的决心和信心。 结合此诗的写作背景“王安石初涉宦海，此时只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏”可知，在推行变法前，他遇到了来自保守势力的各种阻碍和非议，但他并没有因此而动摇或退缩。相反，他坚信只要站在正确的立场上，保持清醒的认识，就能够穿透迷雾，看清事物的本质，从而找到解决问题的方法。诗句写出了王安石变法革新的政治抱负和对前途充满信心、不畏保守势力阻挠的人生态度。 《望岳》 情境设置：你跟随杜甫的脚步，来到了泰山脚下。仰望泰山，只见它高耸入云，雄伟壮观，山间云雾缭绕，仿佛一幅美丽的画卷。 14．“岱宗夫如何？齐鲁青未了”这两句诗运用了什么修辞手法？有什么作用？ 15．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”字用得精妙，请简要分析。 16．“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含了怎样的人生哲理？在现实生活中，你是如何理解和运用这一哲理的？ 17．杜甫在诗中表达了对泰山怎样的情感？这种情感与他的人生理想有什么关系？ 【答案】14．运用了设问的修辞手法，“岱宗夫如何”自问，“齐鲁青未了”自答，生动形象地写出了泰山的雄伟高大，同时也引起读者的注意和思考，激发读者的阅读兴趣。 15．“钟”字将大自然人格化，写出了大自然对泰山的情有独钟，赋予泰山以神奇秀丽的景色；“割”字用得极好，形象地写出了泰山像一把利剑将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的高大形象。 16．蕴含了只有不畏艰难险阻，敢于攀登绝顶，才能俯视一切，傲视群雄的人生哲理。在生活中，当我们面对困难和挑战时，不能退缩，要勇敢地去克服，才能实现自己的目标，取得成功。 17．表达了杜甫对泰山的赞美和敬仰之情。这种情感与他的人生理想密切相关，杜甫胸怀大志，渴望有所作为，泰山的雄伟壮观象征着他心中的伟大抱负和崇高理想，他希望自己能够像攀登泰山一样，实现自己的人生价值。 【导语】《望岳》这首诗通过描绘泰山的壮丽景象，运用了生动的修辞和精妙的用字，充分表达了杜甫对大自然的崇敬之情及宏大人生理想。诗中体现了勇攀高峰、立志卓越的人生态度，折射出诗人渴望突破人生局限、追求伟大成就的坚定信念。 14．本题考查句子赏析。 “岱宗夫如何？齐鲁青未了”，意思是五岳之首的泰山啊，你到底怎么样呢？在齐鲁大地，那一片青翠的山色连绵不绝，没有尽头。运用了设问的修辞手法，这两句用了设问，“岱宗夫如何”是问，“齐鲁青未了”作答。先提问，能快速抓住读者注意力，引发好奇；接着自答展现出泰山横跨齐鲁、山色无尽的壮阔，凸显其雄伟高大，让人一下就感受到泰山的磅礴气势，也让诗句更有吸引力，勾起读者往下读的兴致。 15．本题考查词句理解。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓” ，意思是大自然将神奇和秀丽都集中于泰山，山南山北分隔出清晨和黄昏，明暗截然不同。“钟”本意为聚集，在这里运用了拟人的修辞手法。大自然本是没有情感与意志的客观存在，诗人却说它“钟神秀”，仿佛大自然拥有意识，故意把神奇秀丽的景色都汇聚到泰山身上，让泰山成为集万千宠爱于一身的所在。如此一来，泰山承载的不仅是自然的风光，更有被自然额外眷顾的独特意涵，凸显泰山景色超凡脱俗，不同寻常。 “割”有切割、分开之意。山南水北为阳，山北水南为阴 ，泰山巍峨高耸，庞大的山体使得山南受光照多，明亮似昼；山北受光照少，昏暗如夜，就好像一把无比锋利的利刃，干脆利落地把昏晓两种天色给分割开来。这一“割”字，精准且形象地刻画了泰山高耸入云、体量巨大，进而遮天蔽日的雄伟姿态，让读者对泰山雄伟高大的模样有极为直观的感受。 16．本题考查诗句内容理解。 第一问：“会当凌绝顶，一览众山小”，意思是终有一天，我一定要登上泰山的顶峰，到那时，俯瞰周围的群山，它们都会显得极为渺小。“会当凌绝顶，一览众山小”这句诗，从字面看是攀登泰山直至巅峰，而后将周边众山尽收眼底，尽显渺小。深层里，它象征着人生的奋斗历程与高远追求。人生恰似一场攀登，途中满是艰难险阻，恰似陡峭山壁、崎岖山路，“凌绝顶”寓意着要怀揣无畏艰难的勇气与决心，去挑战极限、突破困境，向着最高目标奋进。一旦达成，站在巅峰回望，过往那些曾困扰自己的难题、对手，都变得不值一提，就像众山在眼底失去威慑力，强调的是高远志向、拼搏精神与超越困境后的壮阔视野和豁达心境。 第二问：学习方面：学习之路漫长且充满挑战，各类学科难题、频繁的考试压力如同座座小山。比如在准备一场高难度的升学考试时，知识点繁杂，竞争对手众多。但如果立下考入顶尖学府的远大志向，就如同立下“凌绝顶”的目标，为了这个目标全力以赴，日夜苦读攻克难题。当最终达成目标，回首过往，那些曾让自己焦虑、纠结的一道道难题，一次次模拟考的失利，都不再是难以跨越的障碍，真真切切体会到“一览众山小”的畅快，明白高远目标引领下拼搏的意义。      个人成长：培养兴趣爱好或是塑造性格品质时，也遵循此理。例如想要克服内向胆小的性格，给自己设定参与大型公开演讲、社交活动的高目标，过程中要克服紧张、自我怀疑等心理障碍。一旦成功蜕变，曾经那些因胆小不敢尝试的小事，像课堂发言、小组讨论等，相较现在自信大方的状态，都显得微不足道，实现了自我层面的“凌绝顶”与“众山小”。据此回答即可。 示例：在学习上，碰到困难别退缩，要像立志登顶一样，定下高远目标，咬牙攻克，达成后就会发现曾经困扰自己的都不算什么，能收获成功与自信。 17．本题考查情感主旨。 第一问：开篇“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，意思是五岳之首的泰山啊，怎么样呢？它横跨齐鲁大地，那一片苍青的山色没有边际。一个“岱宗”的敬称，就把泰山置于尊崇地位，古人以“宗”称泰山，凸显它在众山之中的宗主地位，饱含敬意。“齐鲁青未了”更是用夸张手法，描述泰山青葱山色横跨齐鲁大地，绵延无尽，直观展现泰山体量之庞大、气势之磅礴，毫不掩饰对泰山壮阔风貌的赞叹。     “造化钟神秀，阴阳割昏晓”，意思是大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南山北阴阳分界，一边明亮，一边昏暗，如同被利刃切割开一样。“钟”字把大自然拟人化，仿佛大自然对泰山格外偏爱，将所有神奇秀丽都赋予它，足见泰山景色非凡；“割”字刻画泰山高耸入云，像利刃般分隔出阴阳昏晓，突显其雄伟高大，字里行间满是杜甫对泰山鬼斧神工景致的钦慕。 第二问：“会当凌绝顶，一览众山小”，意思是终有一天，我一定要登上泰山的顶峰，到那时，俯瞰周围的群山，它们都会显得极为渺小。杜甫不仅仅是在畅想登山，更折射出他的人生抱负。现实中的杜甫胸怀济世安邦之志，渴望在仕途、社会有所建树，然而一生坎坷，抱负难酬。泰山的绝顶就如同他理想的巅峰，他期望像攀登泰山、征服绝顶那般，突破重重困境，站到人生最高处，让自己的才华、理想得以尽情施展，俯瞰世间、实现价值，泰山此时成了理想的寄托与象征。   《登幽州台歌》 情境设置：你穿越时空，来到了幽州台。这里曾有过无数的英雄豪杰和文人墨客，然而此刻，你独自站在台上，周围一片寂静，只有风声在耳边呼啸。 18．“前不见古人，后不见来者” 中的 “古人” 和 “来者” 分别指代什么？ 19．“念天地之悠悠，独怆然而涕下” 表达了诗人怎样的情感？这种情感是如何产生的？ 20．诗人为什么会在幽州台上发出如此深沉的感慨？结合诗人的生平经历，谈谈你的理解。 21．这首诗在艺术表现上有什么特点？对后世诗歌创作产生了怎样的影响？ 【答案】18．“古人” 指代古代那些能够礼贤下士的贤明君主；“来者” 指代后世那些重视人才的贤明君主。 19．表达了诗人怀才不遇、孤独寂寞、悲愤苦闷的情感。诗人登上幽州台，俯仰古今，联想到自己的遭遇，感到天地广阔，而自己却无人赏识，于是产生了这种强烈的情感。 20．陈子昂在政治上接连受挫，抱负无法施展，因此登上幽州台时，借古人来抒发自己生不逢时、壮志难酬的感慨。 21．艺术表现上，这首诗直抒胸臆，不借助具体的景物描写，而是通过对天地、古今的慨叹，营造出一种苍茫辽阔、孤独寂寞的意境，具有强烈的艺术感染力。对后世诗歌创作中抒发个人情感、追求意境营造等方面产生了一定的影响。 【导语】《登幽州台歌》通过“前不见古人，后不见来者”的孤独与“念天地之悠悠”的感慨，体现出陈子昂对历史与人生的深沉思考，表现了诗人因无法大展抱负而产生的孤独与愁苦。这种独特的情感表达，对后世的诗歌创作产生了深远的影响，尤其在表达孤寂、宏大主题时启迪后人。 18．本题考查诗歌词语含义的理解。回答此题需注意要理解诗歌内容，体会诗歌情感。 “前不见古人，后不见来者”意为往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。可知“古人”指古代惜才爱才（礼贤下士）的贤明君主；“来者”是指后世求才的贤明君主。诗人怀才不遇，登临幽州台，触发内心思绪：自己未看得到古代先贤，像燕昭王那样前代的贤君未看得到自己；诗人看不到未来的贤主，后来的贤明之主也来不及见到诗人。生不逢时，满腹才华难以展现，奠定慷慨悲凉的情感基调，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 19．本题考查诗句情感理解。 这两句意思是：当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然泪流。作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。诗人站在历史古迹幽州台上，缅怀过去的英雄而感叹自己无人可以与之同行，也无法看到未来的有识之士。此时宽广无边的自然景象与自己生命的短暂形成强烈对比，进一步加深了诗人的孤独感。诗人的这份情感也与当时自己怀才不遇的政治处境和人生孤独密切相关。 20．本题考查对诗歌情感的理解。 联系诗人的生平经历可知，陈子昂生活于武则天时期，政治腐败、用人唯亲，他虽有才华却仕途受阻，壮志难酬。陈子昂直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，在随军征讨以及之后的为官生涯中都多次向上进言，都不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。联系“前不见古人，后不见来者”，诗人往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。生不逢时，不见明君，满腹才华难以展现，壮志难酬，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，因此诗人“独怆然而涕下”，倍感凄凉的独自落泪。同时，联系“念天地之悠悠”可知，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，触景生情，因而发出如此感慨。 21．本题考查对诗歌的艺术特点的理解。 《登幽州台歌》在艺术表现上直抒胸臆，通过“前不见古人，后不见来者”的时间跨越感，极大地增强了诗人的孤独感，同时“念天地之悠悠”则进一步放大了这一情感的深广，以简洁凝练的语言描绘出诗人广阔的历史视野与孤独的心境，通过强烈的对比和感叹展现了诗人对人生的感慨和无奈。其空灵飘渺的意境为后世诗人提供了情感表达的新方式，这种通过对比与提问自答的艺术手法，为后代诗歌的发展奠定了基调，使后来的诗人们在创作时更加注重诗歌的哲理性与情感表达的力度，影响了后世诗歌创作在情感深度和哲理上追求更高境界。 己亥杂诗（其五）     龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 22．诗的前两句抒情叙事，其中直抒作者心境的一个短语是： ；诗句“吟鞭东指即天涯”体现了诗人在无限感慨中所表现出的 的人生态度。 23．近代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”。孟浩然《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。请结合内容简要分析两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。 【答案】22． 浩荡离愁 豪放洒脱 23．龚诗中借“落花”自喻，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，不为独香，而为护花，表现诗人虽然脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志。孟诗中借“落花”表达了诗人对春天花落的惋惜之情和春光流逝的淡淡哀愁。 【导语】龚自珍的《己亥杂诗（其五）》通过描写离愁和落花营造出一种感伤却充满希望的氛围。前两句表达了即将远行的离愁，后两句通过“落红”化作“春泥”，寓意个人牺牲后的再生与奉献，体现了积极乐观的人生态度。诗人以物寄情，忧而不怨 22．本题考查诗歌内容理解。 诗的前两句“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。“浩荡离愁”直抒胸臆，直接表达出作者的心境，是那种浓重、浩大的离愁别绪。“吟鞭东指即天涯”，马鞭向东一挥就感觉远离京城如同到了天涯海角，这里体现出诗人在无限感慨中表现出的洒脱旷达的人生态度，虽然有离愁，但并不萎靡不振。“浩荡”一词将无形的离愁有形化、动态化，广阔无边的离愁，将画面无限放大，体现出诗人豪放洒脱的气概。 23．本题考查情感主旨的理解。 （1）《己亥杂诗》句意：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”作者自比为落花，落花从枝头落下，化为肥料，滋养大地，为新花的成长做贡献。作者虽然离开朝廷，但是依然关心国家的前途和命运，依然坚持对理想的追求，表现了一片拳拳爱国之情，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情。 （2）《春晓》句意：春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。“处处闻啼鸟”从听觉角度描写了鸟儿清脆的鸣叫，营造了美好的、充满生机的春天的氛围，表达出对春天的喜爱之情，而“夜来风雨声，花落知多少花落知多少”，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，写出了对春花凋零的怜惜，作者喜爱春天，可是春天的花被吹落了，这意味着春天的逝去，故表达了对春天落花的惋惜之情和春光流逝的淡淡哀愁。 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 24．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易。 B．“赚”字幽默风趣，暗指行人是被自己对下岭的主观想象骗了，点出而不说破，给读者留下悬念。 C．三四句用了比喻的修辞手法，一“放”一“拦”赋予“围子”人的动作，使其活了起来。 D．作者善于从日常生活的常见现象中，敏锐地发现和领悟其中的道理，并用明白如话、意趣横生的语言表现出来，给人以某种联想与启示。 25．请分别说说你从本诗及王安石的《登飞来峰》中学到了哪些方法来应对生活中“山重水复疑无路”的困境？ 【答案】24．C 25．本诗：要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。《登飞来峰》：当我们掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。 【导语】杨万里的《过松源晨炊漆公店》通过日常下岭的经历，借用轻松幽默的语言揭示生活中的哲理。前两句以否定性开篇，警醒世人不要轻视潜在困难。后两句形象地描述了山岭重重的情景，以境寓理，提醒人们即便在简单的境遇下，也时常会有新的挑战在等候，给予人深刻的思考与启示。 24．本题考查对诗歌内容的理解和赏析。 C.三四句“政入万山围子里，一山放出一山拦”意思是：好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。将山比喻成有拦阻动作的人，运用了拟人的修辞手法，而非比喻； 故选C。 25．本题考查对诗歌哲理的理解。 本诗作者借助景物描写和生动形象的拟人修辞，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理。诗歌运用了虚实结合的表现手法：实写翻山越岭，走出一座山峰后还有更多的连绵的山峰在前面阻挡；虚写生活中、人生中的困难一个接着一个。由此说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷； 《登飞来峰》这首诗是诗人初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。这首诗借站在山顶，浮云就遮不住眼睛，来揭示只有站得高，才能看得远的道理。还可以理解为人在任何时候都不要惧怕困难和挫折。因此，最后两句话运用了借景抒情的表现手法，揭示了的人生哲理是：作者表明自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻扰，具有勇往直前、无所畏惧的进取精神。当我们掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。 因此从杨万里的诗中，我们可以学到在面对困难时保持理性和谦逊，要放眼长远，认真对待，才能不断克服困难，履险如夷。从王安石的《登飞来峰》中则学到当我们掌握了正确的观点和方法，认识达到一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。 阅读下面古诗，完成下面小题。 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 26．首句“浩荡离愁白日斜”，是如何将“离愁”生动形象地描绘出来的？ 27．古诗词讲究炼字，请分析“化作春泥更护花”一句中“更”字的表达效果。   【答案】26．“浩荡”指水势汹涌壮阔。以“浩荡”修饰“离愁”生动形象地写出了离愁的深广；又运用环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮穷途的氛围，烘托了诗人心中的无限离愁。 27．“更”是“再”的意思，意思是诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家命运，不忘报国之志，表达了他至死仍牵挂国家的一腔热情。 【导语】龚自珍的《己亥杂诗》通过“浩荡”与“白日斜”交织，传达离别的深沉愁情。尾联“落红”则寓意生命的轮回与贡献，颂扬已逝之物对新生的托付与保护。诗句中蕴含着对人生价值的思索，以及对未来的希望与寄托。 26．本题考查诗句赏析。 “浩荡离愁白日斜”意为：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸。“浩荡”一词本是形容水势浩大壮阔，这里用来形容“离愁”，通过这种化抽象为具体的方式，将无形的离愁具象化，仿佛离愁如汹涌澎湃、浩渺无垠的潮水一般，充分地展现出诗人内心深处那浓郁且广袤无垠的愁绪。同时，诗人描绘了“白日斜”的景象，也就是夕阳西下的画面。夕阳西沉，意味着一天即将结束，光明渐逝，黑暗将至，这种日暮时分的环境描写，自然而然地营造出一种日暮途穷、悲凉落寞的氛围。在这样的氛围烘托之下，诗人因离别而产生的愁绪被进一步放大，使读者能够深切地感受到诗人在即将远离之际，内心被离愁所充斥的状态，从而生动形象地将“离愁”呈现在读者眼前。 27．本题考查诗歌炼字。 “化作春泥更护花”意为：即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。“更”表示“再”，强调了一种递进关系。诗人以“落红”自比，即使已从官场辞官归乡，却并非从此消极遁世。“化作春泥”体现了诗人虽已离去，但仍愿意奉献自我，而“更护花”则进一步表明他不仅只是有奉献之意，且这种心意更为强烈和执着。龚自珍身处晚清时期，目睹国家内忧外患，虽仕途受挫却始终心系国家命运。这个“更”字生动地传达出他即便在个人境遇变迁之时，仍将报国之志延续且升华，至死不渝地牵挂国家兴衰，展现出其伟大的爱国情怀与高尚的人格境界，使情感表达更具深度与力量。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 28．一首诗歌，可以从多个角度进行品读。对于《游山西村》这首诗的品读错误的一项是（　　） A．品关联：首联中的“腊”字点明诗中的时间，与“丰年”呼应，“丰年”又是后面“留客”且“足鸡豚”的物质基础，层层关联，耐人寻味。 B．品哲理：颔联既实写诗人在旅途中山路疑无实有，景色似绝复出的有趣经历，又虚写诗人领悟到的哲理——逆境中只要锲而不舍必将迎来希望。 C．品习俗：诗人在颈联中记载了当时临近立春，箫鼓随处可闻，人们纷纷穿上盛装，遵循旧俗，迎接节日的喜庆场景。 D．品联想：尾联中诗人想象以后乘月色而来，轻叩门扉，与村民再次欢聚的场景，让全诗在一种闲适、希望的氛围中结尾，回味无穷。 29．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用它？为什么？ 【答案】28．C 29．面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。 【导语】陆游的《游山西村》通过描绘农村的淳朴生活和自然风光，表现了诗人豁达乐观的心态，尤其是颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含哲理，展现困境中的峰回路转。全诗用语质朴、情感充沛，突出古风古意，表达对田园生活的向往和对人生哲理的思考。 28．本题考查诗歌内容理解辨析。 C.有误，颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，“春社”是古代祭祀土地神的日子，时间一般在立春后第五个戊日，不是临近立春。这里描写的是临近春社，人们吹箫打鼓，衣着简朴但保留着古风的习俗。由此可见，立春和春社日不是一个概念，诗中原文形容人们穿着是“衣冠简朴”，所以“盛装”理解错误； 故选C。 29．本题考查诗句赏析。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 当人们面对困境时，诗中描绘的“山重水复疑无路”恰似人们在艰难险阻中迷茫无措的状态，仿佛前方已无路可走。但“柳暗花明又一村”又给人以希望和惊喜，它启示人们在困境中不要轻易放弃，只要坚持努力，就可能会像诗人在山路上转角遇到新的村庄一样，迎来新的转机和出路，找到解决问题的方法，所以常被用于鼓励人们在困境中保持希望和勇气。 此外，当描绘或赞美山水美景时，“山重水复”形象地写出了山峦重叠、水流曲折的自然景致，“柳暗花明”则生动地展现了柳树成荫、繁花似锦的美好画面，将山水间的复杂多变与美丽生机完美呈现，因此也常被用来形容和赞美秀丽的山水风光，给人以美的享受和遐想。 阅读下面的诗词，完成习题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 30．诗中的“岱宗”“钟”是什么意思？请选择其中一个回答。 31．“会当凌绝顶，一览众山小。”体现了诗人怎样的思想感情？ 【答案】30．岱宗：对泰山的尊称（或泰山） 钟：聚集 31．表现了诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 【导语】这首诗描绘了泰山的壮丽景象，展现了诗人对自然的赞叹与崇敬。“岱宗”指泰山，象征雄伟；“钟”意味着汇聚。结尾“会当凌绝顶,一览众山小”，表达了诗人登临绝顶、俯视群山的豪情壮志，体现了其不畏艰难、志存高远的抱负与胸怀。 30．本题考查词语解释。 “岱宗夫如何”句意：泰山到底怎么样？“岱宗”指泰山。 “造化钟神秀”句意：大自然将神奇和秀丽聚集于泰山。钟：聚集。 31．本题考查情感主旨。 “会当凌绝顶，一览众山小”句意：定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。以对比、虚拟手法写泰山的高大和众山的渺小，写出了诗人并不满足看岳而是想登上山顶一览盛景的心情，“众山小”的前提是“凌绝顶”，此句蕴含了只有不畏艰难的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界；只有站得更高，才能看得更远的道理，表达了俯视一切的雄心和气概。 阅读下面古诗，完成下面小题。 望岳 【唐】杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 32．下面是李杨同学的学习笔记，请你帮他补全表格中的内容。 诗句 易混淆字 词义 探究结果 示例： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（崔颢《黄鹤楼》） 萋（凄） 萋萋：草木茂盛的样子。 凄：寂寞、冷落，凄惨。 “芳草萋萋鹦鹉洲”描绘的是鹦鹉洲绿树成荫，草木茂盛，一派生机盎然的自然景象，而“凄”的意思不符合此景，所以此处不能写作“凄”。 荡胸生曾云，决眦入归鸟（杜甫《望岳》） 决（绝） 决：断，断裂（极言睁眼之大之久）。 绝：极、非常；最。 33．同学们集体朗诵《望岳》，你觉得哪种风格的音乐更适合作背景音乐？请选择并说明理由。 A．欢快明朗      B．慷慨激昂 【答案】32．“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了诗人望见层层云气升腾，心胸为之荡漾，张大眼睛远望归鸟入山的景象。而“绝”的意思不符合此景，所以此处不能写作“绝”。 33．B慷慨激昂。理由：《望岳》一诗表达了诗人俯瞰众山的壮志豪情。慷慨激昂的音乐能够更好地烘托出诗歌所传达的豪迈、壮阔的情感氛围，与诗歌的主题和情感相契合。 【导语】杜甫的《望岳》描绘了泰山的雄伟壮丽和其对自然景象的崇敬之情。全诗通过高度凝练的语言将眼前的景色和内心的豪情融合，表达出诗人对攀登高峰、俯视众山的壮志豪情，以及对自然力量的赞美与敬畏。 32．本题考查理解古诗内容。 作答时先理解诗句含义，“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的意思是：层层叠叠的云气升腾，使人心胸为之荡漾。极力张大眼睛远望归鸟入山。“决眦”极言睁眼之大之久，这句诗生动地描写出诗人被泰山景色所吸引，全神贯注张大眼睛远望归鸟入山的状态。 接着分析字词含义，结合整体意境判断，从诗句所营造的意境出发，判断字词的准确性。“决”指断，断裂（极言睁眼之大之久），这个字强调了诗人因被泰山的壮丽景色所震撼，极力睁大双眼的状态，体现出诗人对泰山景色的专注和惊叹，这符合整首诗的意境。而“绝”的含义与诗句中想要表达的睁大双眼远望归鸟的情境不相符，所以此处不能写作“绝”。 33．本题考查理解诗歌的情感和阅读拓展。 《望岳》这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，表达了诗人对泰山的赞美、敬仰之情以及对宏大、壮美事物的向往和追求。诗中充满了豪迈、壮阔的情感，诗人以一种积极向上、奋发进取的态度来描写泰山，表达了自己渴望登上绝顶、俯瞰众山的壮志豪情。选项B“慷慨激昂”的音乐风格往往具有强烈的节奏感和宏大的气势，能够增强诗歌所传达的豪迈、壮阔之感，与诗人的壮志豪情相得益彰；选项A“欢快明朗”的音乐风格通常给人轻松、愉快的感觉，更适合表现活泼、欢乐的场景，与《望岳》所表达的豪迈壮阔、壮志豪情不相符； 故选B。 34．阅读下面这首诗，然后回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 (1)本诗选用词语精准，试分析“丰年留客足鸡豚”一句中“足”字的妙处。 (2)请简要说说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗蕴含的哲理。 【答案】(1)“足”字写出了农家待客的热情，表现了丰收之年农村的欢乐气氛。 (2)蕴含的哲理：在困境中不要悲观失望，要乐观进取，勇于开拓，就会出现新的转机。 【导语】这首诗描绘了山西村的田园风光和淳朴民风。诗人通过“莫笑”“丰年”等字眼，表达对农家生活的欣赏。“山重水复”“柳暗花明”不仅展现自然美景，也蕴含困境中见转机的人生哲理。全诗情境交融，意境悠远，表现平淡却深刻的人生态度和乐观豁达的情怀。 【详解】（1）本题考查诗歌炼字。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象，写出农家在丰年殷勤待客的情谊。足：充分，充足的意思。足鸡豚，意谓鸡豚足一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。再联系“莫笑”二字可知，这一盛情的行为是让人感动的，不能嘲笑酒浑，人家的情谊在此，不能笑话。这道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。综上分析，概括作答即可。 （2）本题考查诗歌主旨情感理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。山路水道蜿蜒曲折，在其中行走，仿佛永远找不到出路。正担心时，突见眼前柳绿花红出现一个小村庄。这句诗，表面写作者游山西村的情形，实际却蕴含着深刻的人生哲理，人生亦如此，探究学问，追求梦想，其中也总会感觉山回路转，曲曲折折，前路不明，茫然无措，此时只要坚持走下去，或许就可以看见一丝光亮，甚至豁然开朗，走入一片开阔的新天地。所以，诗歌颔联也告诉人们，在逆境中往往蕴含着无限希望的哲理，要乐观进取，勇于开拓。 陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生笔耕不辍，诗文有很高成就，下面我们一起来赏读吧！ 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 二月四日作① 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。 飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 【注】①此诗作于淳照八年（1181年），作者落职闲居家乡。 35．下面对诗歌内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．这两首诗都是七言律诗，有别于诗人其他爱国诗词风格，清新明快。 B．意象是阅读诗歌的重要抓手，第二首诗中轻柔春风、消残瓦雪描绘了典型的早春景象。 C．第二首诗通过拟人，赋予虫鸟、东风以人的情态，寄寓作者潇洒自在的生活态度。 D．第一首诗中“莫笑”二字，写出诗人真切体会到农家酒的浑浊，对农民产生了怜悯之情。 36．“从今若许闲乘月”“东风应笑我闲愁”，请结合全诗，赏析“闲”字在《游山西村》和《二月四日作》中分别表达了作者怎样的情感？ 【答案】35．B 36．《游山西村》中“闲”字写出诗人对田园生活的喜爱和向往，以及对未来的期待和希望，表现出诗人闲适的心境。《二月四日作》中“闲”字则表达了作者落职闲居的无奈和苦闷，以及对时光流逝的感慨和忧愁。 【导语】《游山西村》是陆游描写乡村风光和生活的一首七言律诗，诗人通过淳朴的语言展现了农家生活的丰富与热情。首联描绘了农家丰年的热情好客，颔联以“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现出山村风景的曲折与美好，富有哲理意味。颈联写春社时节的乡村热闹景象，表现了诗人对古风民俗的喜爱。尾联表达了诗人对田园生活的向往，表现出了诗人闲适淡泊的情感。整首诗清新流畅，意境深远。 《二月四日作》通过描写早春景象，表现了作者闲居时的生活状态和内心情感。诗中通过“早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟”等意象，勾勒出一幅和煦春景图。拟人化的手法使飞蝶鸣鸠具有人性，寄寓了自然生命的欣喜与活力。诗人的“闲愁”与自然的生机形成反差，透露出一种闲适中的隐忧与无奈。 35．本题考查对诗歌内容的理解和分析。 A.《游山西村》是七言律诗，《二月四日作》是七言绝句； C.诗人的“闲愁”与自然的生机形成反差，透露出一种闲适中的隐忧与无奈。题干中“潇洒自在的生活态度”说法错误； D.首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。题干中“真切体会到农家酒的浑浊，对农民产生了怜悯之情”理解错误； 故选B。 36．本题考查情感主旨的对比阅读。 “从今若许闲乘月”明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句诗从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个热爱乡村生活与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。该诗把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在一起，生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。诗人在语调极其自然亲切的诗句中向人们展示了农村自然风景之美、农民淳朴善良之美，并把自己热爱祖国、热爱人民、热爱生活、热爱自然的高尚情操美融于其中。一个“闲”字写出诗人对田园生活的喜爱和向往，以及对未来的期待和希望，表现出诗人闲适的心境。 《二月四日作》中“东风应笑我闲愁”东风应该会笑话我落职闲居吧，表达了诗人落职闲居后的自嘲和无奈。这既体现出诗人在闲居状态下的一种自我调侃，又流露出内心深处因不能施展抱负而产生的无奈和惆怅。他忧国忧民，渴望为国效力，渴望能有所作为，而闲居的状态让他感到无奈和失落。 阅读下面这首诗，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 37．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．第一句借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。 B．第二句巧妙地实写出在高塔上看到旭日东升的景象。 C．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 D．诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。 38．本诗和陈子昂的《登幽州台歌》同是登高之作，表达的情感却各不相同，请简要概括。 【答案】37．B 38．《登飞来峰》表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。 《登幽州台歌》表达了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉情感。 【导语】王安石的《登飞来峰》借登高远望表达了积极进取的志向。首句描绘出飞来峰上高耸入云的古塔，象征诗人居高望远的心境。次句通过“闻说鸡鸣见日升”营造出日出时分的一派生机，表达对前景的期待。诗的最后两句中，“不畏浮云遮望眼”蕴含诗人面对困难不畏惧的坚定信念，而“自缘身在最高层”则充分表现出不惧任何障碍的自信。整首诗寓情于景，蕴含着积极应对挑战的哲理。 37．本题考查诗词赏析。 B.有误，“实写”表述有误，这一句是虚写，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心； 故选B。 38．本题考查诗歌对比阅读。 《登飞来峰》：公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。 《登幽州台歌》：这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。诗中前两句“前不见古人，后不见来者”诗人登楼远眺，表达出对古代礼贤下士的贤明君主的渴慕之情；“念天地之悠悠，独怆然而涕下”诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊。故此诗通过作者登楼远眺，抒发了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和报国无门的孤寂悲凉之情。 阅读下面的诗歌, 完成下面小题。 【甲】 己亥杂诗 （九州生气恃风雷） 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 【乙】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 39．龚自珍《己亥杂诗》中“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，运用了比喻的修辞手法，以“ ”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革，以“ ”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢、人才被扼杀的社会现状。 40．《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗。说一说甲、 乙两诗思想感情有何不同。 【答案】39． 风雷 万马齐喑 40．甲诗：诗人希望政府打破一切陈规旧制，广纳人才，让各类人才发挥作用。 乙诗：诗人脱离官场，依然关心国家命运，不忘报国之志，具有无私奉献的精神。 【导语】龚自珍的《己亥杂诗》展现了他对社会改革的强烈渴望和对人才的重要性的赞美。甲诗以“风雷”象征改革力量，呼唤天公降下人才。乙诗则通过“落红化泥护花”表现希望，即使辞官仍不忘为国家尽力，以乐观姿态面对离愁。 39．本题考查内容理解。 诗中运用比喻手法，将“风雷”比作能激发九州活力的新兴力量和改革动力，象征带来希望的变革。“万马齐喑”以沉寂的马匹比作社会被压制的状况，揭示了在严酷统治下，民众被压抑的真实状态，表达了对改革的迫切期望和对现实的不满。 40．本题考查分析诗歌情歌。 甲诗：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，这句诗描绘了当时社会如同万马齐喑般的沉闷、压抑局面，国家缺乏生机与活力，表达了诗人对这种现状的悲哀与不满。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，诗人祈求上天重新振作精神，降下各种人才，表明诗人希望政府能够打破陈规旧制，广泛招揽人才，让各类人才在社会中发挥作用，从而改变国家的困境。 乙诗：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”，诗人以“浩荡离愁”表现出辞官离京时的愁绪之深、之广。但“落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人以落花自比，即使脱离官场，依然关心国家命运，“化作春泥更护花”体现了诗人不忘报国之志，具有无私奉献的精神。 阅读古诗，完成下面小题。 游山西村 【南宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 41．班级征集“山西村旅游广告词”，同学们根据《游山西村》一诗拟了三则，你最喜欢哪则？说说你的理由。 A．美丽山村欢迎您。 B．一坛酒，一盘鸡，一群热情人。 C．人生没有绝境，生活须有闲情。 我选 ，理由 42．请用自己的语言描绘“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”一句所展现的画面。 【答案】41． 示例1：A。 此句对应了诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写出了村庄的美丽景色。 （示例2：B。此句对应诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，写出了山村人家的热情好客。 示例3：C。此句对应诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，此联启发人们困难中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变。） 42．示例：将近社日，农家祭社祈年，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，农人穿着布衫、戴着帽子，村子里保存着古朴的风俗，他们吹吹打打，欢天喜地，充满了丰收的喜悦。 【导语】这首诗通过描写山西村的农家风情和田园生活，表达了作者对农村朴实、热情待客风俗的赞美。层峦叠嶂的自然景色和村民淳朴的生活画面交相辉映，展现出一幅安定祥和、充满生机的田园图景。通过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等诗句，蕴含着希望和积极乐观的人生态度。 41．本题考查古诗词句的理解和拓展应用。本次题目要求从三则关于山西村旅游的广告词中选择最喜欢的一则，并结合《游山西村》一诗的原文进行理由阐述。这既考验了学生对《游山西村》一诗内容的理解，也考察了他们对广告词创作技巧及表达效果的鉴赏能力。 示例：A.美丽山村欢迎您。理由：这则广告词直接简洁，突出了山西村作为一个“美丽山村”的形象，符合陆游在《游山西村》中所描绘的宁静而美丽的乡村风光。通过“欢迎您”三字，直接传达了对游客的热烈欢迎，符合乡村旅游的宣传定位。然而，这则广告词较为常见，缺乏独特的创意和深度。 B.一坛酒，一盘鸡，一群热情人。理由：这则广告词巧妙地运用了《游山西村》中的“丰年留客足鸡豚”一句，通过具象化的元素“一坛酒，一盘鸡”生动地展现了山西村人民的热情好客和招待丰盛，使得广告词既有诗意，又充满了生活气息。同时，“一群热情人”更是直接点明了山西村人的热情与真诚，能够很好地吸引游客的注意。 C.人生没有绝境，生活须有闲情。理由：这则广告词深刻地引用了《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理，将诗句中的意境与人生哲理相结合，既传达了山西村作为旅游目的地的吸引力，也赋予了广告词深厚的文化内涵。通过“人生没有绝境”传达出积极向上的人生态度，鼓励人们在面对困境时保持乐观和坚韧；而“生活须有闲情”则表达了对悠闲生活的向往，与诗中诗人对乡村生活的热爱相呼应。这则广告词既富有哲理，又充满了诗意，能够引起人们的共鸣和深思，具有很高的艺术性和吸引力。 42．本题考查诗文描绘的画面，诗文画面是对诗文内容深刻理解，应在理解诗文情感的基础上，根据诗文描绘的意象意境用诗化优美的语言描绘出来，可多用形容词来描绘。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”句意：吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 画面示例：祭祀土地神的日子到了，乡村里到处都是迎神的萧鼓声，村人们穿着简朴的衣服，村子里还保存着古代的风俗与习气。从这迎神的萧鼓声里，可以听出他们对于丰收的期盼，对于美好生活的期盼。 阅读陆游的《游山西村》，完成下面的题。 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 43．诗歌首联写出了农村丰收的年景，一个“① ”字，写出了农家款待客人倾其所有的盛情。颔联和颈联则分别从风光和② 两个方面来描写山西村。 44．日常生活中，你会在什么情境下引用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗？请说明理由。 【答案】43． 足 民风 44．示例：在生活或学习中，遇到难题时感觉无从下于，百思不得其解，但经过不断的尝试和探索，最终找到了解决问题的方法，此时就可以用这两句诗来形容这种经历。理由是这两句诗蕴含着生活哲理：生活中会遇到许多艰难险阻，只要坚定信念，不退缩，不畏惧，勇于开拓进取，奋勇前进，人生就能绝处逢生，迎来充满光明与希望的新境界。 【解析】43．本题考查诗歌内容理解。 第一空，“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意为：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。一个 “足” 字表现出农家在丰收之年的富足，以及他们的热情好客。这个字生动地描绘出农家准备了丰富的食物来款待客人的场景，传达出乡村生活的淳朴和人们在丰收之际的喜悦与满足。 第二空，颔联和颈联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 颔联和颈联分别从风光和民风民俗两个方面来描写山西村。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描写了山西村美丽的自然风光，山水环绕，景色迷人，给人以惊喜和希望；“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”则描写了山西村的民风名俗，春社将至，人们吹箫打鼓，热闹非凡，村民们衣冠简朴，保留着古代的淳朴风气。写出了山西村优美的自然环境、淳朴的民风和村民们对传统习俗的传承，表达了诗人对乡村生活的喜爱和赞美之情。 44．本题考查拓展延伸和运用诗句的能力。 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。这句诗蕴含着深刻的哲理，它告诉我们在面对困境时不要绝望，看似无路可走，其实只要坚持探索，就可能在转角处迎来新的希望。人生充满变数，挫折与困境只是暂时的，要保持乐观积极的心态，勇于开拓，终能走出困境，收获惊喜。 示例：在学习遇到困难时我会引用这句诗。当在学习中遇到难题，感觉自己无论怎么思考都找不到解决办法，非常苦恼和迷茫。但经过一番努力，向老师、同学请教或者自己突然灵感闪现，找到了解题思路，这时就可以用 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”来形容自己的感受。它能表达出在困境中突然看到希望的那种惊喜和释然，也能激励自己在面对困难时不要轻易放弃，坚持下去就可能会有新的突破。 己亥杂诗（其五） 清·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 内容理解 45．这首诗共四句，写出了诗人几种感受？请你概括。 46．怎样理解诗中的“离愁”？ 语言赏析 47．为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？ 48．临近毕业，小美想亲手制作一张明信片送给自己的语文老师，并在上面书写诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，你认为恰当吗？请阐述理由。 创新设问 49．（曲线图）本诗的情感富于变化。下面是两位同学画的情感变化曲线图，请你选出正确的一项，并结合诗句的内容进行说明。 A    B 选择： 理由： 对比设问 50．诗的最后与陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”都写了“落花成泥”这一境况。请简要分析两位作者写这一境况的真正用意是什么。 51．《己亥杂诗（其五）》《过零丁洋》最后两句都流露出忠贞报国的意愿，诗人抒情方式与抒发的情感有何不同？ 【答案】45．这首诗写出了诗人三种感受：一是离别的愁苦，二是回归的洒脱，三是奉献的情怀。 46．诗中的“离愁”既有辞官离京与亲朋好友分别的愁绪，也有对自己壮志未酬、理想难达的感慨与无奈，还有对国家命运的担忧等复杂情感。 47．“白日斜”比“夕阳斜”更具表现力，“白日”更能突出光明、宏大的感觉，强调在白日之下，离愁更加醒目和浓烈，同时也暗示着即使在光明之下，也依然有这种深沉的愁绪。 48．恰当。这两句诗运用了比喻的修辞手法，诗人把自己比作“落红”，形象生动地表达了自己虽然辞官归家，但依然在关心着国家的命运和前途的高尚情操以及无私奉献的精神，用来赞美语文老师很合适。 49．示例一：A以“浩荡离愁白日斜”为起点，诗人告别久居的京都，告别多年的老友，愁绪满腔。“吟鞭东指即天涯”，诗人挥着鞭子潇洒地离开京城，心情是喜悦的。“落红不是无情物”，诗人以落红自喻，看到眼前的落花想到自己的身世，心情十分低落；但转念之间他又说出“不是无情物”，既是对自己的告慰，也是对自己的激励，更是对世界的宣言，激动的情绪喷薄而出。“化作春泥更护花”，一个“更”字写出了诗人仍然关心国家命运、愿为国效力的爱国之情和斗志昂扬的心境。所以情感是由低谷到喜悦，再到伤感，又到高昂。A图更符合诗人的情感变化。 示例二：B以“浩荡离愁白日斜”为起点，诗人离开京城产生浩荡的离愁，用“白日斜”来烘托离别的愁苦；“吟鞭东指即天涯”，诗人挥着鞭子潇洒地离开京城，心情是喜悦的。“落红不是无情物”表明诗人自己虽然是辞官归家，但仍然情有所系，初心不改。“化作春泥更护花”，一个“更”字写出了诗人仍然关心国家命运、为国效力的爱国之情和斗志昂扬的心境。所以诗歌的情感是由低谷到平静，再到高昂。B图更符合诗人的情感变化。 50．两位作者都是以“落花”自喻，龚自珍借落红“化作春泥更护花”表现自己虽然脱离官场，但仍关心着国家的命运，不忘报国之志的情怀。陆游在《卜算子·咏梅》中借零落成泥的梅花，表达了自己虽历尽艰辛，但仍坚守节操的决心。 51．《己亥杂诗（其五）》最后两句运用移情于物、借物抒情的方法，表达了自己虽然辞官但仍关心国家前途和命运，坚持对理想执着追求的感情。《过零丁洋》最后两句运用直抒胸臆的方法，表达了诗人视死如归的爱国精神和舍生取义的决心。 【解析】45．本题考查对内容的理解。 诗的前两句体现了诗人离别的愁苦感受，“浩荡离愁白日斜”中“浩荡离愁”直接表明了内心离别的愁苦；“吟鞭东指即天涯”又显示出一种即将远离京城、奔向远方回归的洒脱。“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句则体现了诗人的奉献情怀，即使离开官场，仍希望能为国家和社会发挥作用。 46．本题考查理解词语内涵。 “离愁”含义丰富。从个人角度看，诗人要告别京城的生活和友人，心中不舍，充满了眷恋与伤感。从政治抱负层面，他在仕途上遭遇挫折，壮志未酬，对自己理想的难以实现感到无奈和悲哀。同时，面对当时社会的种种问题，对国家的命运他也心有忧虑，这也是“离愁”的一部分。 47．本题考查诗歌语言赏析。 （1）情感契合：选择“白日斜”而不是“夕阳斜”，更符合诗人当时的心情。“白日”更能突出光明、宏大的感觉，诗中的“白日斜”不仅烘托出离愁的沉重，也隐喻了当时国势渐颓的社会现实，这与诗人的心境相吻合。 （ 2）象征意义：在中国古典诗歌中，落日常被用来象征 时光的流逝或离别的痛苦。然而，龚自珍在这里通过“白日斜”来强化这种情感，使得离愁的表达更为直接和深刻。 （3）社会现实的隐喻:“白日斜”也隐喻了当时国势的逐渐衰败，这与诗人辞官归隐的心境相呼应，表达了他对国家未来的担忧和对个人命运的无奈。通过这种选择，龚自珍不仅增强了诗歌的情感深度，也增加了诗歌的象征意义，使得这首诗在表达个人情感的同时，也反映了更广泛的社会和历史背景。 48．本题考查诗句的赏析。 解答时首先明确要恰当。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人用比喻，把自己比作“落花”，借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的情怀，成为传世名句，所以可以赞美老师。 49．本题考查对诗歌主旨的把握。 这诗作于1839年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这首诗，诗歌表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。在第一部分里，诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感；第二部分以落花为过渡，从落花和春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，从落花春泥展开联想，把诗人变革现实的热情和不甘寂寞消沉意志移情落花。然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。所以选A或者B均可。 选A，理由：作者以“浩荡离愁白日斜”为出发点。告别京都和多年的老友，愁绪满腔，心情是低落的。“吟鞭东指即天涯”，诗人挥着鞭子潇洒地离开京城，情绪高涨，心情是喜悦的。“落红不是无情物”，诗人以落红自喻，看到眼前的落花想到自己的身世，心情转而十分低落；“不是无情物”，既是对自己的告慰，也是对自己的激励，更是对世界的宣言，激动的情绪喷薄而出。“化作春泥更护花”。一个“更”字写出了诗人仍然关心国家命运，为国效力的爱国之情和斗志昂扬的心境。所以情感是由低谷到喜悦，再到伤感又到高昂。 选B.理由：以“浩荡离愁白日斜”为起点，告别京都和多年的老友，愁绪满腔，心情是低落的，用“白日斜”来烘托离别的愁苦；“吟鞭东指即天涯”，诗人挥着鞭子潇洒地离开京城，心情是喜悦的。“落红不是无情物”表明诗人自己虽然是辞官归家，但仍然情有所系，初心不改。“化作春泥更护花”，一个 “更”字写出了诗人仍然关心国家命运、为国效力的爱国之情和斗志昂扬的心境。所以诗歌情感是由低谷到平静，再到高昂。 50．本题考查诗歌主旨理解。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”句意是从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿化作养料，滋养美丽的春花成长。依据句意可知，这两句诗以“落红”自喻，使用了比喻的修辞手法，表达了作者虽辞官离京，仍然关心国家前途和命运的思想感情，体现了作者报国之志。 “零落成泥碾作尘，只有香如故”意思是：纵然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作尘泥，清芬却永留世上。作者从民族国家的利益出发，借零落成泥的梅花做出生命的表白，暗喻词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。 51．本题考查对作者情感的理解。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人借花落归根，化为春泥，抒发了自己积极向上的人生态度。红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。诗人移情于物、借物抒情，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的情怀，成为传世名句。 “人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的意思是自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗句直接抒情，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人大义凌然、无畏牺牲、舍生取义的坚定信念。作者把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。 游山西村 南宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存， 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 内容理解 52．首联中“浑”字的意思是① ，尾联中的“无时”应该理解为② 。 53．请概括诗人游山西村的所见所闻。 54．请发挥联想和想象，用自己的语言描绘“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的画面。 55．本诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句，简要回答。 语言赏析 56．请结合诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谈谈你对“莫笑”和“足”字的理解。 57．尾联一个“闲”字独有意味，请结合此联简要分析。 名句多角度鉴赏——山重水复疑无路，柳暗花明又一村 58．请从炼字的角度赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 59．如果陆游有微信，他写完此诗后发布到朋友圈。一位朋友点赞并留言：“放翁此诗，颔联最佳——寓哲理于写景，让人豁然开朗。”你觉得颔联蕴含了什么哲理值得网友点赞？ 创新设问 60．小语想将这首诗拍摄成微电影，请你仿照示例，为颈联补写镜头脚本。 【地点】山西村 【人物】陆游、农家主人、村民 镜头一：诗人到山西村的农家做客，主人拿出丰盛的饭食和腊酒招待他，其乐融融。 镜头二：诗人在山水环绕的路上信步而行，疑若无路，忽然眼前花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木之间，诗人顿觉豁然开朗。 镜头三： 镜头四：诗人乘着月色，拄着拐杖，轻轻叩开了村民家的柴扉，与老农亲切絮语，不亦乐乎。 对比设问 61．《游山西村》《山行》两诗均描写了诗人的所见所闻，所写之景有何共同特点？请概括分析。 山行  项斯 青枥①林深亦有人，一渠流水数家分。 山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。 蒸茗②气从茅舍出，燥丝声隔竹篱闻。 行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。 【注】①枥：同“栎”，一种乔木。②茗：茶的雅称。 【答案】 52． 浑浊 随时 53．①村民的热情好客；②优美的景色；③淳朴的风土人情。 54．示例：吹着箫打起鼓，春社的日子已经接近；村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。 55．示例：从“农家腊酒浑”“丰年留客”“衣冠简朴”可看出诗人对淳朴热情的村民的赞美；从“柳暗花明”可看出诗人虽遇挫折却心存希望的乐观豁达；从“柳暗花明又一村”可看出诗人对乡村美景的喜爱；从“箫鼓追随”可看出诗人对古风民俗的热爱；从“拄杖夜叩门”可看出诗人对乡村生活的留恋。 56．“莫笑”二字道出了对农村淳朴民风的赞赏。“足”字是足够、充足的意思，表达了农家款待客人尽其所有的盛情。这一联呈现了丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。 57．①尾联写出了诗人往后能时常拄杖乘月、轻叩柴扉再游山西村的愿望；②“闲”字传达出诗人对轻松愉悦和随性自在生活的向往。 58．示例一：“暗”字突出了绿柳的繁茂浓密，“明”字则突出了鲜花的娇艳美丽。这一“暗”一“明”，别具一格地描绘了山西村的独特风光，表达了作者看到眼前美景的惊喜之情。 示例二：“疑”字一方面写出景色的曲折多变，路径难寻难辨，另一方面又写出诗人留恋郊野、陶醉山水的迷失情状。 59．示例一：在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。 示例二：不论前路多么难行难辨，只要坚持下去，就会出现一个光明与希望的新境界。（意对即可） 60．山西村街头，春社日将近，农民穿着简洁朴素的衣服，击鼓吹箫，载歌载舞，祭祀土地神，以祈丰年，热闹欢快。 61．①都描绘出了一幅恬淡的山村幽居图；②“山重水复”“柳暗花明”“青枥林深”、鹿群竞奔等写出山村的深幽；③“箫鼓”“古风”“蒸茗”“燥丝”等表现了村民生活恬淡、舒适的特点。 【解析】52．本题考查字句的理解。 首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意为“不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。”“浑”，浑浊（不清）； 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意为“今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。”“无时”，没有固定（确定、预定、既定、约定）的时间，即随时。 53．本题考查内容理解。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，虽说腊酒浑浊，却也会留下足够的鸡肉和猪肉来招待客人。体现了村民的热情好客。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，村庄掩映在柳暗花明之中。体现了景色的优美。 “衣冠简朴古风存”，虽说村中人衣冠简朴，却有古代的风气遗存。体现了淳朴的风土人情。 54．本题考查诗文描绘的画面。诗文画面是对诗文内容深刻理解，应在理解诗文情感的基础上，根据诗文描绘的意象意境用诗化优美的语言描绘出来，可多用形容词来描绘。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”句意：吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 画面示例：祭祀土地神的日子到了，乡村里到处都是迎神的萧鼓声。村人们穿着简朴的衣服，村子里还保存着古代的风俗与习气。从这迎神的萧鼓声里，可以听出他们对于丰收的期盼，对于美好生活的期盼。 55．本题考查诗歌情感分析。 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏之情。 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。同时富有理趣，表现了诗人遭遇挫折却心有希望、豁达乐观的态度。 第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描摹了南宋初年的农村风俗画卷，表达了诗人对农村风俗的热爱之情。 第四联：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上，表现了诗人对乡村生活的留恋。 56．本题考查词语理解。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意思是：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。 “莫笑”是不要笑的意思，不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，因为他们为了款待客人已经倾尽所有了，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏；“足”是足够。丰盛的意思，有鸡有猪，这是他们最好的待客之道了，一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。表达了诗人对这种生活的喜爱，对淳朴、热情民风的赞美之情。 57．本题考查诗歌的炼字。 尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，写诗人乘月闲游，夜访村民，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。“闲”字一方面表达出诗人内心本真的情愿：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎；另外一方面透露出诗人对这种轻松愉悦、随性自在的乡村生活方式的向往。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。 58．本题考查句子赏析。 炼字角度：“山重水复”是从大范围落笔，勾画出整个山环水抱的自然环境；“重”“复”两个字突出了山与水的曲折幽深，而在“山重水复”之下的“疑无路”三个字，则进一步衬托了山水迂回转折的境界，并增强了真实感，使之具有引人入胜的魅力。 “柳暗花明”是具体写“山重水复”中的一个村庄，显示出兴旺的气象和蓬勃的生机。一个“暗”字，突出了柳树的茂密，树荫的浓郁；一个“明”字，则突出了花草的繁盛、明媚和娇艳。这一“暗”一“明”别具一格地描绘了这个村庄的独特风光。 而“柳暗花明”之下的“又一村”三个字，意在表明这个村庄的突然出现和这出现的一刹那给诗人的强烈印象和心花怒放的情态。 应该说，“疑无路”三个字是虚写，“又一村”三个字是实写，然而这虚中有实，实中有虚，虚实相生，情景交融，使这两句诗既韵味无穷，又包含寓义深远的哲理。因此，后人常用这两句诗来形容进入一个别有天地的境界或比喻绝处逢生。 59．本题考查诗句的赏析。 根据颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，其意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。诗句中从“山重水复”到“柳暗花明”，从“疑无路”到“又一村”，既写出了山西村山峦重叠、水流曲折的自然美景，也表现出诗人由最初的紧张急迫到愉悦惊喜的心情，感到无路可走时，眼前却豁然开朗。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”后来的衍生义：人们在探讨学问、 研究问题时，往往会有这样的情况一山回路转、扑朔迷离，出路难寻，于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。 这就是此联给人们的启发，启发人们困难中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，也道出了世间事物消长变化的道理。不论前路多么难行难辨，只要坚持下去，就会出现一个光明与希望的新境界。 60．本题考查诗歌画面。 作答此题，首先要结合诗句抓主要景物，通过联想和想象用优美的语言再现画面。其次，概括景物所营造的氛围特点。 根据提示需要根据诗意设计场景和人物神态动作，加入适当想象。 示例：镜头三：山西村的街头巷尾，春社日将近，一路上迎神的萧鼓声随处可闻，人们载歌载舞，村民们身着布衣素冠，祭祀土地神，整个村庄热闹非凡。 61．本题考查对比阅读。 《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”：这句诗展现了山村的深幽。山峦重叠、水流曲折，给人一种幽深之感，仿佛在探寻中不断有新的惊喜。这种景象体现出山村的自然之美和宁静氛围，让人感受到远离喧嚣的恬淡。 “箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”：描绘了农村的生活场景。村民们在春社日进行祭祀活动，吹箫击鼓，热闹而不失淳朴。这里体现出村民生活的恬淡和舒适，他们遵循着传统的风俗，过着简单而充实的生活。 《山行》“青枥林深亦有人，一渠流水数家分”：青枥林深表明了环境的幽深宁静，在这茂密的树林中还有人家居住，一渠流水被数家分享，呈现出一种自然和谐的画面。这里体现出山村的深幽之美，远离尘世的喧嚣，给人一种宁静的感觉。 “山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群”：正午时分，山峰的影子随着太阳的移动而变化，鹿群在带有泥痕的草地上奔跑而过。这句诗进一步展现了山村的自然之美和宁静氛围。山峰、鹿群等元素构成了一幅充满生机又不失宁静的画面。 “蒸茗气从茅舍出，燥丝声隔竹篱闻”：从茅舍中飘出蒸茶的香气，隔着竹篱能听到缫丝的声音。这两句描写了村民的日常生活，蒸茶和缫丝的场景展现出村民生活的恬淡和舒适。他们在这片宁静的山村中，过着自给自足的生活，充满了生活的气息。 综上所述，《游山西村》和《山行》两首诗所写之景都具有深幽宁静、充满生活气息且让人感到舒适恬淡的共同特点。这些景象不仅展现了山村的自然之美，也反映了村民们简单而充实的生活状态。 登飞来峰 北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 内容理解 62．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一句概括峰和塔的高度，古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。 B．第二句写在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，进一步渲染塔之高。 C．第三句用典来直抒胸臆，“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代品德高尚的人。 D．这首诗是登高抒怀之作，诗人登上飞来峰，触景生情，抒发豪情壮志。 63．请描绘本诗中“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”所呈现的画面。 64．有人评价此诗有“哲理的诗化，诗化的哲理”之妙，请结合诗的内容谈谈你对这句话的理解。 语言赏析 65．试从修辞及描写方法两个角度赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”。 66．“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”运用了虚实结合的手法，请你简要分析。 67．写景与抒怀相结合，是古代诗歌常用的表现手法，试分析本诗写景与抒怀相结合的特点。 名句多角度鉴赏——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 68．这一名句被后人反复引用，也衍生出新的意义，说说你从这两句诗中读出了怎样的新义。 69．最后一句中的“自”字，有的版本写成“只”字。你认为哪一个字更好？为什么？ 创新设问 70．（研学提案）为陶冶文化品格，唤醒诗意灵魂，学校拟于暑假举办主题为“江山留胜迹，我辈复登临”的研学活动，现面向全校师生进行研学路线提案征集。请以《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首登临诗为素材，写出你的提案，包括路线的选择和理由。（提示：三首诗分别代表北京、山东泰安、浙江绍兴三条研学路线） 对比设问 71．古诗词鉴赏。 【甲】 《登飞来峰》（略） 【乙】 潼关   谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 结合甲、乙两诗，简要概括两位作者在面对人生阻碍时态度的异同。 【答案】 62．C 63．飞来峰顶有座高耸入云的塔，在晨鸡报晓时分，登塔可以望见红日东升，多么壮丽的美景啊！（意对即可） 64．这句话的意思是把哲理蕴含在诗句中，诗句中的意象体现深刻的道理。如这首诗通过写“千寻塔”“最高层”等意象，形象地揭示“站得高，望得远”的道理（表现作者变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神）。 65．“千寻塔”运用夸张的修辞手法从正面写塔高，“见日升”从侧面描写塔高。 66．“飞来山上千寻塔”一句是诗人借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高，是实写；“闻说鸡鸣见日升”虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。 67．前两句写登飞来峰所见之景，为后两句蓄势；后两句写登飞来峰的感想，表现诗人的广阔胸襟和远大抱负，表达了本诗主旨，是对前两句的升华。（意对即可） 68．示例：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。（意对即可） 69．示例一：我认为“自”好。诗中是“自然”之义，用在此处把“不畏浮云遮望眼”的原因解释得很自然。 示例二：我认为“只”好。因为念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。 70．示例一：我力荐北京路线。登上幽州台，体会陈子昂怀才不遇的孤寂悲愤、天地永恒的宇宙之思，和那份以天下为己任的家国情怀！ 示例二：我力荐山东泰安路线。在那里你会看到泰山的高大雄伟，神奇秀丽，体会杜甫当年极目远望、志在凌云的雄心壮志！ 示例三：我力荐浙江绍兴路线。去飞来峰，登千寻塔，看旭日东升，体会王安石的豪情与壮志！ 71．同：面对人生阻碍时，两位作者的态度均是不屈不挠、勇于进取。 异：甲诗作者主张要高瞻远瞩，冷静理智地解决问题；乙诗作者主张勇往直前、冲决罗网。 【解析】62．本题考查诗歌内容的理解和辨析。 C.“不畏浮云遮望眼”表达王安石推行新法，欲成就大事业，不怕“浮云遮目”，不惧邪臣蔽贤的忧虑。古人常把浮云比喻奸邪小人，而非“品德高尚的人”； 故选C。 63．本题考查诗文画面的描绘。 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”意思是：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升；在理解句意的基础上，多用修饰词加以描绘即可。 示例：千寻高的塔巍然矗立在高山之上，令人神往，在雄鸡鸣叫之时，站在塔顶就可以看到一轮红日徐徐升起，美丽而壮观。 64．本题考查诗歌内容的理解和分析。题目要求结合诗的内容谈谈对“哲理的诗化，诗化的哲理”这句话的理解。这句话强调了诗歌中蕴含的哲理以诗意的方式呈现出来，同时诗歌的意象也承载着深刻的道理。 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”诗人描写了飞来山上的千寻高塔，听说站在塔上可以在鸡鸣时分看到太阳升起。“千寻塔” 这一意象给人以高大、雄伟之感，暗示着一种高远的境界和宏大的视野。而 “鸡鸣见日升”则描绘了一幅壮丽的景象，象征着在高处能够领略到独特的风景和更广阔的天地。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这两句诗是整首诗的核心，表达了诗人不畏惧浮云遮挡视线，因为自己站在最高层的豪迈气概。“浮云”在这里可以象征人生中的困难、挫折、迷惑等，而“最高层”则代表着一种高远的境界、宏大的视野和坚定的信念。诗人通过这一意象的对比，传达出只有站得高才能看得远，不被眼前的困难所迷惑的深刻哲理。 哲理的诗化：诗歌以形象生动的语言和意象，将深刻的哲理蕴含其中。诗人没有直接阐述“站得高，望得远”的道理，而是通过描写飞来山上的千寻塔、鸡鸣见日升以及不畏浮云遮望眼等具体的景象和感受，让读者在欣赏诗歌的美感的同时，自然而然地领悟到其中的哲理。这种将哲理融入诗歌的方式，使抽象的道理变得具体可感，更易于被读者接受和理解。 诗化的哲理：诗歌中的意象不仅仅是为了营造美感，更是为了传达深刻的道理。“千寻塔”象征着高远的目标和追求，“最高层”代表着卓越的境界和地位，“浮云”则寓意着人生中的种种障碍和干扰。这些意象的运用，使诗歌具有了丰富的内涵和深刻的思想性，成为了一种诗化的哲理表达。同时，诗歌的语言优美、意境深远，使哲理的表达更加富有诗意和感染力。 综合来看，《登飞来峰》这首诗通过“哲理的诗化，诗化的哲理”的方式，将深刻的人生道理与优美的诗歌艺术完美结合，既展现了诗人的文学才华，又传达了积极向上的人生态度和价值观，具有很高的艺术价值和思想意义。 65．本题考查词句的理解和赏析。题干要求从修辞及描写方法两个角度赏析。 “飞来山上千寻塔”中“千寻”形容塔极高，运用了夸张的修辞手法。“千寻”是一种极度夸张的表述，目的在于突出塔的高大雄伟。通过这种夸张，读者能够在脑海中迅速构建出一座高耸入云的塔的形象，增强了诗歌的画面感和震撼力。这种夸张并非随意为之，而是为了更好地为后文表达诗人的情感和哲理做铺垫。塔的高大象征着一种高远的境界和宏大的视野，为诗人后续抒发 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的豪迈情怀奠定了基础。 “见日升”从侧面描写塔高。“闻说鸡鸣见日升”这句诗，诗人并没有直接描述塔的高度数值，而是通过听说在塔上能在鸡鸣时分就看到太阳升起这一现象，从侧面烘托出塔的高度。因为只有在极高的地方，才能够在清晨较早的时候就看到太阳升起。这种侧面描写的方式更加含蓄而富有意境，让读者通过自己的想象去感受塔的高度，比直接描写塔的具体高度更能激发读者的联想和审美体验。同时，这一描写也为后文诗人站在高塔之上抒发远大抱负和深刻哲理营造了合适的氛围。据此理解和概括回答即可。 66．本题考查词句的理解和赏析。题干要求从虚实结合的角度进行赏析。 “飞来山上千寻塔” 一句为实写。诗人明确指出飞来山上有一座千寻高的塔。“飞来山”是具体的地点，“千寻塔” 则是实实在在可以看到的景物。诗人通过直接描写眼前真实存在的山峰和高塔，给读者呈现出一个具体的场景，让读者能够直观地感受到塔的存在以及其所处的环境。这句实写不仅确定了诗歌的空间背景，也为后文的虚写和情感表达奠定了基础。通过强调塔的高度，暗示出诗人所处位置的特殊，为后续表达登高远望的感受和抒发人生感悟做好了铺垫。同时，实写的高塔也给人一种雄伟壮观的感觉，增强了诗歌的画面感。 “闻说鸡鸣见日升” 一句为虚写。诗人用 “闻说” 一词表明这是他听说的景象，并非自己亲眼所见。他想象在高塔之上，能够在鸡鸣时分就看到太阳升起。这种旭日东升的辉煌景象是诗人通过想象构建出来的，属于虚写的内容。虚写的部分进一步拓展了诗歌的意境和想象空间。通过想象在高塔上看到日出的壮丽景象，诗人营造出一种宏大、开阔的氛围，使读者能够感受到登高望远所带来的震撼和对未来的憧憬。同时，虚写的景象也与实写的高塔相互呼应，共同表达了诗人对高远境界的追求和向往。虚写的部分还为后文 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的哲理表达做了铺垫，暗示只有站在高处，才能看到更广阔的风景和更美好的未来。 67．本题考查诗歌表现手法的理解和分析。题干要求从写景与抒怀相结合的方面进行分析。 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”这两句主要描写了诗人登上飞来峰所见到的景象。诗人首先点明飞来山上有一座千寻高的塔，“千寻塔” 给人一种雄伟壮观之感，展现出自然景观的宏大。同时，“闻说鸡鸣见日升”，诗人通过听说在塔上能在鸡鸣时分就看到太阳升起，进一步渲染了塔的高耸以及所处位置的独特。这种景象的描写，让读者仿佛身临其境，能够直观地感受到飞来峰的巍峨和高塔的壮观。这两句写景不仅是对自然景观的单纯描绘，更是为后两句的抒怀做铺垫。通过描写高塔的雄伟和在塔上能看到独特的日出景象，营造出一种宏大、开阔的氛围，使读者的心境也随之变得开阔。这种氛围的营造为后文诗人抒发广阔胸襟和远大抱负奠定了情感基础，起到了蓄势的作用。就如同在为一场精彩的演出搭建舞台，让观众在欣赏美景的同时，也对接下来的情感表达充满期待。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这两句主要表达了诗人登上飞来峰后的感想。诗人在这里表达了自己不畏惧浮云遮挡视线的坚定信念，因为自己站在最高层。“浮云”可以象征人生中的困难、挫折、迷惑等，而诗人的态度则显示出他的勇敢和坚定。同时，“身在最高层” 也暗示着诗人的广阔胸襟和远大抱负，他站在高处，俯瞰万物，有着超越常人的视野和格局。这种情感和抱负的表达，是诗人对人生的深刻感悟和对理想境界的追求。后两句的抒怀是在前两句写景的基础上进行的升华。前两句的写景为后两句的情感表达提供了场景和氛围，而后两句的抒怀则将诗歌的主题从对自然景观的描写提升到了对人生境界的思考。诗人通过登高望远的经历，感悟到只有站得高才能看得远，不被眼前的困难所迷惑。这种感悟不仅是对个人境遇的思考，更是对人生普遍道理的深刻领悟。因此，后两句的抒怀是对前两句写景的升华，使整首诗的内涵更加丰富和深刻。据此理解和概括回答即可。 68．本题考查对诗句的赏析。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”意思是不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。古人常有“浮云蔽日”“邪臣蔽贤”的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字，表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。 由诗句可得出的哲理是：掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑；只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。 69．本题考查诗歌内容的理解和赏析。 两个字各有其优点，具体哪个字更好取决于读者对诗歌的理解和感受。如果更注重诗歌的逻辑合理性和自然流畅的表达，以及对人生哲理的深刻感悟，那么“自”字可能更合适；如果更注重音韵的和谐以及对诗人特定处境和心情的强调，那么“只”字可能更具表现力。开放性试题，言之有理即可。 示例一：认为“自”好，“自缘身在最高层”，“自”解释为“自然”，表明诗人因为自身处在最高层这个客观事实，所以能够不畏惧浮云遮挡视线。这种解释符合逻辑，使诗句的因果关系显得自然流畅。诗人登高望远，站在飞来峰的千寻塔上，所处位置的高度决定了他的视野开阔，浮云自然无法遮挡他的目光。这一解释体现了诗人对自己所处位置的自信和对高远境界的追求。“自”字还传达出一种自然而然的心境和对人生的感悟。诗人在登高的过程中，不仅仅是看到了自然景观的壮丽，更从中领悟到了一种人生哲理。他认识到只有站在高处，才能超越世俗的纷扰，看清事物的本质。“自”字所体现的这种自然之感，与诗人的感悟相契合，使诗歌更具深度和内涵。 示例二：认为“只”好，从音韵角度来看，“只”字在发音上可能更加顺口，使诗句读起来更加流畅。诗歌作为一种文学形式，音韵的和谐也是其重要的艺术特点之一。“只缘身在最高层”在诵读时可能会给人一种简洁明快的感觉，更容易被读者接受和记忆。认为“只”字更符合诗人的处境和心情，可能是因为 “只”字有一种强调的作用。“只缘身在最高层”可以理解为仅仅因为身在最高层，就能够不畏浮云遮望眼。这种强调突出了诗人所处的特殊位置对他心境的影响，也反映了诗人在特定处境下的坚定信念和豪迈情怀。或许在诗人当时的心境中，有一种强烈的自我认知和对自身处境的感慨，“只” 字更能准确地表达这种情感。 70．本题考查拓展延伸。 北京路线（《登幽州台歌》）：北京的幽州台是陈子昂抒发怀才不遇、孤寂悲愤情感的地方。站在幽州台上，仿佛能穿越时空，感受到陈子昂当年的心境。他的宇宙之思和家国情怀在这片土地上留下了深刻的印记。选择北京路线，可以让研学的师生们亲身感受历史的厚重和诗人的情感，激发他们对人生价值和国家命运的思考。 山东泰安路线（《望岳》）：山东泰安的泰山以其高大雄伟、神奇秀丽而闻名于世。杜甫的《望岳》生动地描绘了泰山的壮丽景色，同时也表达了诗人对泰山的敬仰和对未来的雄心壮志。在泰山脚下，师生们可以领略大自然的鬼斧神工，感受杜甫当年极目远望时的心境。攀登泰山的过程也是一种挑战自我、超越自我的体验，能够培养师生们的毅力和勇气。 浙江绍兴路线（《登飞来峰》）：浙江绍兴的飞来峰和千寻塔是王安石抒发豪情壮志的地方。在这里，师生们可以登上高塔，俯瞰周围的美景，体会王安石 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 的豪迈气概。这种登高望远的体验能够开阔师生们的视野，激发他们的进取精神和创新意识。 示例一：我力荐北京路线。踏上幽州台，感受历史的沧桑与厚重，体悟陈子昂的孤独与坚守。在这里，我们可以开展诗歌朗诵会，让师生们用深情的声音诠释陈子昂的诗作，感受他对理想的执着追求和对人生的深刻思考。同时，还可以邀请专家学者进行讲座，深入解读《登幽州台歌》的历史背景和文化内涵，让师生们更好地理解这首诗的价值和意义。 示例二：我力荐山东泰安路线。泰山，作为五岳之首，不仅有雄伟壮丽的自然风光，还有深厚的文化底蕴。在泰山，我们可以组织师生们进行徒步登山活动，亲身感受泰山的巍峨与险峻。沿途可以欣赏到各种自然景观和历史遗迹，如十八盘、南天门、玉皇顶等。在登山的过程中，师生们可以互相鼓励、互相帮助，培养团队合作精神和坚韧不拔的毅力。到达山顶后，大家可以一起朗诵杜甫的《望岳》，感受诗人对泰山的赞美和对未来的憧憬。此外，还可以开展文化考察活动，了解泰山的历史文化、宗教信仰和民俗风情，丰富师生们的知识储备。 示例三：我力荐浙江绍兴路线。飞来峰的千寻塔是王安石追求高远境界的象征。在这里，我们可以组织师生们进行实地考察，了解飞来峰的地质构造和历史变迁。同时，还可以开展诗歌创作活动，让师生们以 “登飞来峰” 为主题，结合自己的感受和体验，创作诗歌作品。通过创作诗歌，师生们可以更好地理解王安石的诗作，同时也能够提高自己的文学素养和创作能力。此外，还可以邀请当地的文化名人进行讲座，分享他们对绍兴文化的理解和感悟，让师生们更好地了解这座历史文化名城的魅力。 71．本题考查对比阅读。 相同点分析： 面对人生阻碍时，两位作者的态度均是不屈不挠、勇于进取。《登飞来峰》：王安石在诗中写道 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。“浮云”象征人生中的阻碍和困难，而诗人不畏惧浮云遮挡视线，表现出他在面对阻碍时的坚定和勇敢。同时，诗人站在飞来峰的千寻塔上，寓意着他追求高远的境界，积极进取，不被眼前的困难所束缚。 《潼关》：谭嗣同的 “河流大野犹嫌束，山入潼关不解平”，描绘了黄河在广阔的原野上奔腾仍嫌拘束，秦岭山脉进入潼关后也不懂得平和。这里以河流和山脉象征人的精神和意志，表达了诗人在面对人生阻碍时的不屈不挠。河流和山脉都不满足于现有的状态，积极进取，展现出强大的生命力和冲劲。 不同点分析： 甲诗作者主张要高瞻远瞩，冷静理智地解决问题： 《登飞来峰》：诗人站在高处，即“身在最高层”，能够看到更广阔的风景，不被浮云所迷惑。这体现了他主张高瞻远瞩，从更高的角度看待问题。在面对人生阻碍时，不是盲目地冲动应对，而是以冷静理智的态度，凭借开阔的视野和高远的志向去解决问题。他相信只要站得高，就能看得远，就能更好地应对各种挑战。 乙诗作者主张勇往直前、冲决罗网： 《潼关》：诗中的河流“犹嫌束”、山“不解平”，表现出一种强烈的冲劲和反抗精神。河流不满足于被束缚在大野之中，山脉也不满足于平和的状态，它们都在积极地抗争，勇往直前。这反映了谭嗣同主张在面对人生阻碍时，要有勇往直前的勇气，冲决一切束缚和阻碍，展现出一种激进的、敢于打破常规的态度。 综上所述，王安石和谭嗣同两位作者在面对人生阻碍时，都表现出不屈不挠、勇于进取的态度，但在具体的应对方式上有所不同。王安石主张高瞻远瞩、冷静理智地解决问题，而谭嗣同主张勇往直前、冲决罗网。 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 内容理解 72．下列对这首诗理解不恰当的一项是（    ） A．“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，采用问答形式引入泰山，泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱，写出了泰山的雄伟高峻和绵延无尽。 B．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，不仅写出了泰山的神奇秀丽，还从时间上描绘出泰山的早晚景色变化。 C．“荡胸生曾云，决眦入归鸟”写山中层出不穷的云气使诗人的心胸荡漾，归鸟进入眼帘，时已薄暮。 D．全诗无一“望”字，但“望”贯穿全篇。诗人触景生情，豪情万丈，洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 73．“阴阳割昏晓”描绘了一幅怎样的画面？ 语言赏析 74．请任选一个角度，赏析诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。 75．前人评论此诗中“决眦”二字尤为传神，请简要分析这两个字在诗中的表达效果。 名句多角度鉴赏——会当凌绝顶，一览众山小 76．杜甫写诗“语不惊人死不休”，请从炼字角度简析“会当凌绝顶”中“凌”的妙处。 77．本诗“会当凌绝顶，一览众山小”两句常常被后人称道，句中“会当”如何理解？这两句诗表达了诗人怎样的情感？ 78．同是借景抒怀，本诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的人生追求有何异同？ 对比设问 79．苏轼有“诗赋以一字见工拙”之语，本诗中“阴阳割昏晓”和孟郊《游终南山》中“南山塞天地”皆因加点字而成为写山的奇句。请分别赏析两句中的一字之妙。 80．《望岳》《江汉》是杜甫的两首诗歌，一位同学想知道它们哪首先写哪首后写。请你做出判断，并从内容、情感等角度阐述理由。 江汉  杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 【答案】72．B 73．山的南面阳光灿烂，山的北面幽暗昏黑，描绘了泰山南北两面明暗分明的奇丽画面。 74．示例一：对偶、拟人，形象地写出了泰山神奇秀丽的特点和高大巍峨的形象。 示例二：“钟”字是聚集的意思，写出了泰山的神奇秀丽；“割”字是分割的意思，突出了泰山高大巍峨的形象（或：突出了泰山参天矗立的雄姿）。 示例三：虚实结合，形象地写出了泰山神奇秀丽的特点和高大巍峨的形象。 75．“决眦”二字生动地写出了诗人像着了迷一样，想把这一切看个够，因而使劲睁大眼睛，眼眶都要裂开了。既从侧面写出了泰山景色的迷人，也蕴含着诗人对眼前景物的热爱。 76．“凌”有“升、登”之意，表现了诗人不怕困难、勇攀高峰的决心和壮志，充满乐观、豪迈之情。用词精准，言简义丰。 77．“会当”的意思是终当，终要。这两句诗表达了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。 78．同：都强调人生要有高远的追求和昂扬向上、积极进取的人生态度。 异：杜诗更侧重目标的建立、目标的高远；王诗更侧重为实现目标而采取行动。（意对即可） 79．“割”有“分割、分开”之意，写出了泰山横亘而形成山南山北明暗不同的情形；“塞”有“塞满、充塞”之意，写出了终南山充塞于天地之间的景象。两个字都表现出山的雄伟高峻，表达了诗人的赞叹之情。 80．先写《望岳》，后写《江汉》。理由：《望岳》写诗人仰慕泰山的神奇秀丽和巍峨高大，表达由望岳而产生的登岳的意愿，我们可以看到诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。全诗字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。《江汉》前两联写出了诗人漂泊江汉的孤独和思归之情，后两联则表达出诗人身处逆境而自强不息、老当益壮的情怀。这些内容和情感，说明《江汉》写得晚。 【解析】72．本题考查诗歌赏析。 B．有误，“造化钟神秀，阴阳割昏晓”意为：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。这两句不仅写出了泰山神奇秀丽，还从空间上描绘出泰山的早晚景色变化。故选B。 73．本题考查的是描述画面的能力。所描述的画面要符合诗歌的内容，语言要生动形象。注意诗句中精彩的字词。由于山高，山的南面阳光灿烂，山的北面幽暗昏黑，这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，描绘了一幅巍峨的泰山矗立在齐鲁大地，好像要把天空割开，山南山北的景色截然不同，山南一面阳光普照，明亮如晨晓；山北一面则不见天日，阴暗如黄昏，使人感到震撼。 74．本题考查赏析语句的能力。可以从修辞、写法、词语任意一个角度进行赏析。 示例一：“钟”意思是聚集、集中，本句是运用拟人手法，将大自然人格化，形象地写出大自然如此有情致，把神奇和秀美都赋予给了泰山。“割”字运用夸张和比喻的修辞手法，泰山就像一把大刀把阳光割开，一面阳，一面阴，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象特点。 示例二：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句中，“造化钟神秀”描写的是山的美丽壮观，这是诗人对山的实景的描绘，属于实写。“阴阳割昏晓”则描写的是山的高大，能将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观。这是诗人对山的虚景的描绘，属于虚写。这两句诗通过虚实结合的手法，既描绘了山的实景美，又突出了山的高大雄伟，形成了强烈的视觉冲击和深邃的意境，表达了诗人对泰山的崇敬和赞美之情。 75．本题考查词句赏析。 在诗中，“决眦”即瞪大眼睛，表现了诗人专注、凝望的神态。这个神态不仅仅是对泰山壮丽景色的外在反应，更是诗人内心情感的真实流露。从表达效果上看，“决眦”二字生动形象地描绘了诗人对泰山美景的痴迷与热爱。诗人在凝视泰山时，仿佛被其雄伟壮丽所深深吸引，以至于不由自主地瞪大了眼睛，想要将这一切美景尽收眼底。这种生动的描写，不仅增强了诗歌的视觉效果，也使得诗人的情感更加真挚动人。另外，“决眦”二字还从侧面烘托了泰山景色的迷人。正是因为泰山景色如此迷人，才使得诗人如此着迷，以至于要瞪大眼睛去欣赏。这种侧面烘托的手法，使得泰山的美景在读者的心中更加立体、生动。从诗歌的整体意境来看，“决眦”二字也体现了诗人对自然的敬畏与向往。诗人在凝视泰山的过程中，不仅感受到了大自然的壮丽与神奇，也体验到了人与自然的和谐共生。这种敬畏与向往之情，使得诗歌的意境更加深远，也更具感染力。 76．本题考查词句赏析。 “会当凌绝顶，一览众山小”的意思是：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。这两句写诗人由望岳而产生的登岳的意愿，想要登上泰山之巅放眼四望的景象。“会当”意即“一定要”。“凌”意即“登上”。这里化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，它不仅是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 77．本题考查词句赏析。 “会当凌绝顶，一览众山小”意思是：一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。尾联写诗人从望岳产生了登岳的想法，此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“终当、终要、一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 78．本题考查比较阅读。 《望岳》的写作背景是：唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。 相同点：“会当凌绝顶，一览众山小”句意是：我一定要登上泰山的顶峰，那时远眺，群山定会显得渺小。表达诗人登临泰山顶峰的决心，积极进取的人生态度和坚定豪迈的气概。“欲穷千里目，更上一层楼”句意是：想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。这两句是写作者登楼所感，意在鼓励人们追求进步、积极向上。所以，两句诗都强调人生要有高远的目标，并有为理想目标而积极进取、努力拼搏的人生态度。 不同点：依据“会当凌绝顶，一览众山小”句意可知，杜甫在诗歌中体现出了自己远大的理想和志向。侧重人生目标的确立。依据“欲穷千里目，更上一层楼”句意可知，王之涣的诗歌侧重体现了为了实现目标而采取的行动及其过程。 79．本题考查词句赏析。 “阴阳割昏晓”中的“割”字，形象地描绘了泰山高大雄伟的态势。泰山之高，使得山南面阳光普照，明亮如昼，而山北面则被阴影笼罩，昏暗如夜。一个“割”字，生动地表现了泰山如同一把大刀，将天地、明暗一分为二，突出了山的分界鲜明，强调了泰山的高峻和气势。“南山塞天地”中的“塞”字，意味着充满、阻塞，这里用来形容终南山，强调其宽广无边，仿佛将天地都塞满了。它不仅描绘了终南山的雄伟壮丽，而且突显了山的气势磅礴，使读者感受到山的宏大与威严。两个字“割”和“塞”都以夸张的手法，增强了诗的形象性和感染力，表达了诗人对大自然鬼斧神工的赞叹和崇敬之情。 80．本题考查比较阅读。 《望岳》极力描写赞美泰山的神奇秀丽和巍峨高大，尤其是诗最后两句“会当凌绝顶，一览众山小”，写诗人从望岳产生了登岳的想法，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出青年时期的诗人年轻气盛、不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。杜甫晚年离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的他历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘，长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千，于是他写下《江汉》诗。诗中“落日心犹壮，秋风病欲苏”，就景物而言，落日、秋风一般总不免让人觉得萧瑟。落日使人想到时光的流逝，想到晚景暮年，容易引起论落之感、衰老之叹。但杜甫的感情却不是往低沉发展，而是仍然觉得桑榆未晚，雄心尚存，还想在重暮之年有所作为。至于秋风，对于衰老多病的人常常是一种威胁，但杜甫却没有浮起生命无多的慨叹与悲哀，相反觉得病体好像就要痊愈了。“古来存老马，不必取长途。”诗人以老马自喻，反映出了诗人不怕病，不服老，希望为国出力的老当益壮的精神。这些内容和情感，说明乙诗写得晚。 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 内容理解 81．“前不见古人”的“古人”指谁？“后不见来者”的“来者”又指什么人？ 82．诗人为什么“怆然涕下”？从诗中找出理由。 83．阅读《登幽州台歌》，发挥联想和想象，描绘你体会到的作品情境。 84．幽州台是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。诗人选择登幽州台而歌，表达了怎样的思想感情？ 语言赏析 85．试赏析“悠悠”一词的表达效果。 86．此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。 对比设问 87．同样是登高望远，陈子昂写“不见”，杜甫写“终当见”。无论是“不见”，还是“终当见”，总有诗人自己的用意，你能结合诗歌内容及诗人的经历，说说你的理解吗？ 【答案】81．“古人”指像建幽州台的燕昭王一样的明君；“后人”指明君（或“圣人”）。 82．①明君不见（不见古贤）；②壮志难酬（不见今贤）； ③人生短暂（天地悠悠）；④孤独寂寞（独自孤单）。 83．示例：诗人独自站在高高的幽州台上，面对广阔的原野和辽远的天空，思绪万千，不禁落泪。 84．表达了壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂。 85．“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。把个人放置到无边宇宙的广阔背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫的孤独感。 86．“独”是“独自”的意思，诗中有孤独之意。纵观古今，寻遍天地，报国无门，怀才不遇，体现了诗人理想破灭，孤寂郁闷的心情。 87．《登幽州台歌》中陈子昂渴望遇见燕昭王那样的贤君，但他生不逢时，内心充满了怀才不遇的孤独寂寞，所以写“不见”。“会当凌绝顶，一览众山小”抒发了杜甫登临泰山之巅、俯视群山的豪情，此时杜甫二十多岁，又逢开元盛世，诗人对攀登人生顶峰充满雄心壮志，所以写“终当见”。 【解析】81．本题考查诗句中的字词理解。 “前不见古人，后不见来者”意思是：往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。本诗是诗人登上幽州台后有感而发，“幽州台”是燕昭王为招纳天下贤士而建，表现了诗人渴求明君的赏识，发挥自己的才能；可见“古人”指的是像建幽州台的燕昭王一样的明君，“来者”指的是明君、圣人。 82．本题考查诗歌内容理解。 根据诗歌写作背景可知，陈子昂直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，在随军征讨以及之后的为官生涯中都多次向上进言，都不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。联系“前不见古人，后不见来者”，诗人往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。生不逢时，不见明君，满腹才华难以展现，壮志难酬，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，因此诗人“独怆然而涕下”，倍感凄凉的独自落泪。同时，联系“念天地之悠悠”可知，当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。据此整理作答即可。 83．本题考查对诗歌情境的品析。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟。当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。“独”字展现了诗人在绵远的历史长河中，在浩茫的天地间的孤独渺小，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 84．本题考查理解诗句的情感。“前不见古人，后不见来者”的意思是，往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。这两句诗写诗人登上幽州台眺望远方，思绪万千，他俯仰古今，茫茫宇宙，竟然找不到一个能赏识人才的君主，“前”“后”突出时间漫长；以两个“不见”互相映照，表露出自己对古代贤明君王的钦佩仰慕和对自己生不逢时、怀抱利器却无从施展的哀怨和感伤，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的惆怅之情。 85．本题考查词句赏析。 悠悠：形容时间的久远和空间的广大，准确地描绘出天地之间浩渺广大的恢弘情景。结合写作背景看，这首诗写于武则天万岁通天元年，陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。因此，当作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到非常渺小，从而产生一种苍茫孤独之感。 86．本题考查炼字。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是：当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然泪流。很明显，这里的“独”是孤独之意，作者把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂。再联系作者自身遭遇，报国无门，满腹才华没有可用之机，这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊，体现诗人理想不能实现，忧愁郁闷之情。 87．本题考查诗歌的思想内容及作者的情感态度。 《登幽州台歌》中“古人”指古代那些能够礼贤下士的圣君，“来者”是指后世那些重视人才的贤明君主。陈子昂在创作《登幽州台歌》时，自己的政治抱负得不到实现，反倒被贬，心情悲愤抑郁，其“不见”古人来者，在俯仰古今中表达自己怀才不遇的失意苦闷寂寞之情。 “会当凌绝顶，一览众山小”意思是：登上泰山的顶峰，俯瞰众山所有的山都显得极为渺小。杜甫在创作《望岳》时，正值青年，漫游祖国大好河山，“会当凌绝顶，一览众山小”表达了其不怕困难，勇于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志，所以写“终当见”。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 02 诗歌鉴赏 1．阅读下面这首唐诗，完成小题。 望 岳 杜 甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 陶渊明《饮酒（其五）》和本诗都写到了“飞鸟归林”的场景，请分析两位诗人借这一场景分别表达了怎样的志趣或情感。 《己亥杂诗（其五）》 情境设置：你身处晚清时期，目睹了国家的内忧外患和社会的动荡不安。此时，你看到一位辞官离京的官员，望着远去的马车，心中感慨万千。 2．“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”中的“浩荡”一词有什么表达效果？ 3．“落红不是无情物，化作春泥更护花”运用了什么修辞手法？表达了诗人怎样的情感？ 4．这首诗反映了当时怎样的社会现实？诗人的思想感情与时代背景有什么关系？ 5．龚自珍的这首诗对后世产生了怎样的影响？在今天，我们应该如何理解和传承其中的精神内涵？ 《游山西村》 情境设置：在一个春日的午后，你来到了一个宁静的山村。这里的人们淳朴善良，热情好客，村庄周围山峦起伏，绿树成荫，溪流潺潺。 6．“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”体现了农家怎样的生活态度和待客之道？ 7．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含了怎样的哲理？请结合生活实际谈谈你的体会。 8．诗中的“春社”是一个什么样的传统节日？有什么文化内涵？ 9．从这首诗中，你能感受到南宋时期农村的哪些生活风貌和社会氛围？ 《登飞来峰》 情境设置：你登上了飞来峰，站在千寻塔上，俯瞰着周围的景色。远处的山峦连绵起伏，云雾在山间飘荡，你心中涌起一股豪情壮志。 10．“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”描绘了一幅怎样的画面？ 11．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了诗人怎样的思想境界？ 12．与王之涣的《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”相比，这两句诗在表达的哲理上有什么异同？ 13．这首诗反映了王安石怎样的政治抱负和人生态度？ 《望岳》 情境设置：你跟随杜甫的脚步，来到了泰山脚下。仰望泰山，只见它高耸入云，雄伟壮观，山间云雾缭绕，仿佛一幅美丽的画卷。 14．“岱宗夫如何？齐鲁青未了”这两句诗运用了什么修辞手法？有什么作用？ 15．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”和“割”字用得精妙，请简要分析。 16．“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含了怎样的人生哲理？在现实生活中，你是如何理解和运用这一哲理的？ 17．杜甫在诗中表达了对泰山怎样的情感？这种情感与他的人生理想有什么关系？ 《登幽州台歌》 情境设置：你穿越时空，来到了幽州台。这里曾有过无数的英雄豪杰和文人墨客，然而此刻，你独自站在台上，周围一片寂静，只有风声在耳边呼啸。 18．“前不见古人，后不见来者” 中的 “古人” 和 “来者” 分别指代什么？ 19．“念天地之悠悠，独怆然而涕下” 表达了诗人怎样的情感？这种情感是如何产生的？ 20．诗人为什么会在幽州台上发出如此深沉的感慨？结合诗人的生平经历，谈谈你的理解。 21．这首诗在艺术表现上有什么特点？对后世诗歌创作产生了怎样的影响？ 己亥杂诗（其五）     龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 22．诗的前两句抒情叙事，其中直抒作者心境的一个短语是： ；诗句“吟鞭东指即天涯”体现了诗人在无限感慨中所表现出的 的人生态度。 23．近代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”。孟浩然《春晓》中“夜来风雨声，花落知多少”，与本诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”都写到了落花。请结合内容简要分析两位诗人分别借“落花”表达了怎样的情感。 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 24．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．首句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为的那样轻松容易。 B．“赚”字幽默风趣，暗指行人是被自己对下岭的主观想象骗了，点出而不说破，给读者留下悬念。 C．三四句用了比喻的修辞手法，一“放”一“拦”赋予“围子”人的动作，使其活了起来。 D．作者善于从日常生活的常见现象中，敏锐地发现和领悟其中的道理，并用明白如话、意趣横生的语言表现出来，给人以某种联想与启示。 25．请分别说说你从本诗及王安石的《登飞来峰》中学到了哪些方法来应对生活中“山重水复疑无路”的困境？ 阅读下面古诗，完成下面小题。 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 26．首句“浩荡离愁白日斜”，是如何将“离愁”生动形象地描绘出来的？ 27．古诗词讲究炼字，请分析“化作春泥更护花”一句中“更”字的表达效果。   游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 28．一首诗歌，可以从多个角度进行品读。对于《游山西村》这首诗的品读错误的一项是（　　） A．品关联：首联中的“腊”字点明诗中的时间，与“丰年”呼应，“丰年”又是后面“留客”且“足鸡豚”的物质基础，层层关联，耐人寻味。 B．品哲理：颔联既实写诗人在旅途中山路疑无实有，景色似绝复出的有趣经历，又虚写诗人领悟到的哲理——逆境中只要锲而不舍必将迎来希望。 C．品习俗：诗人在颈联中记载了当时临近立春，箫鼓随处可闻，人们纷纷穿上盛装，遵循旧俗，迎接节日的喜庆场景。 D．品联想：尾联中诗人想象以后乘月色而来，轻叩门扉，与村民再次欢聚的场景，让全诗在一种闲适、希望的氛围中结尾，回味无穷。 29．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用它？为什么？ 阅读下面的诗词，完成习题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 30．诗中的“岱宗”“钟”是什么意思？请选择其中一个回答。 31．“会当凌绝顶，一览众山小。”体现了诗人怎样的思想感情？ 阅读下面古诗，完成下面小题。 望岳 【唐】杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 32．下面是李杨同学的学习笔记，请你帮他补全表格中的内容。 诗句 易混淆字 词义 探究结果 示例： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（崔颢《黄鹤楼》） 萋（凄） 萋萋：草木茂盛的样子。 凄：寂寞、冷落，凄惨。 “芳草萋萋鹦鹉洲”描绘的是鹦鹉洲绿树成荫，草木茂盛，一派生机盎然的自然景象，而“凄”的意思不符合此景，所以此处不能写作“凄”。 荡胸生曾云，决眦入归鸟（杜甫《望岳》） 决（绝） 决：断，断裂（极言睁眼之大之久）。 绝：极、非常；最。 33．同学们集体朗诵《望岳》，你觉得哪种风格的音乐更适合作背景音乐？请选择并说明理由。 A．欢快明朗      B．慷慨激昂 34．阅读下面这首诗，然后回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 (1)本诗选用词语精准，试分析“丰年留客足鸡豚”一句中“足”字的妙处。 (2)请简要说说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗蕴含的哲理。 陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生笔耕不辍，诗文有很高成就，下面我们一起来赏读吧！ 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 二月四日作① 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉半沟。 飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 【注】①此诗作于淳照八年（1181年），作者落职闲居家乡。 35．下面对诗歌内容的理解和分析正确的一项是（   ） A．这两首诗都是七言律诗，有别于诗人其他爱国诗词风格，清新明快。 B．意象是阅读诗歌的重要抓手，第二首诗中轻柔春风、消残瓦雪描绘了典型的早春景象。 C．第二首诗通过拟人，赋予虫鸟、东风以人的情态，寄寓作者潇洒自在的生活态度。 D．第一首诗中“莫笑”二字，写出诗人真切体会到农家酒的浑浊，对农民产生了怜悯之情。 36．“从今若许闲乘月”“东风应笑我闲愁”，请结合全诗，赏析“闲”字在《游山西村》和《二月四日作》中分别表达了作者怎样的情感？ 阅读下面这首诗，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 37．对这首诗赏析有误的一项是（   ） A．第一句借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。 B．第二句巧妙地实写出在高塔上看到旭日东升的景象。 C．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。 D．诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。 38．本诗和陈子昂的《登幽州台歌》同是登高之作，表达的情感却各不相同，请简要概括。 阅读下面的诗歌, 完成下面小题。 【甲】 己亥杂诗 （九州生气恃风雷） 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 【乙】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 39．龚自珍《己亥杂诗》中“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，运用了比喻的修辞手法，以“ ”比喻新兴的社会力量和尖锐激烈的改革，以“ ”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢、人才被扼杀的社会现状。 40．《己亥杂诗》是龚自珍辞官南归途中写的组诗。说一说甲、 乙两诗思想感情有何不同。 阅读古诗，完成下面小题。 游山西村 【南宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 41．班级征集“山西村旅游广告词”，同学们根据《游山西村》一诗拟了三则，你最喜欢哪则？说说你的理由。 A．美丽山村欢迎您。 B．一坛酒，一盘鸡，一群热情人。 C．人生没有绝境，生活须有闲情。 我选 ，理由 42．请用自己的语言描绘“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”一句所展现的画面。 阅读陆游的《游山西村》，完成下面的题。 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 43．诗歌首联写出了农村丰收的年景，一个“① ”字，写出了农家款待客人倾其所有的盛情。颔联和颈联则分别从风光和② 两个方面来描写山西村。 44．日常生活中，你会在什么情境下引用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗？请说明理由。 己亥杂诗（其五） 清·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 内容理解 45．这首诗共四句，写出了诗人几种感受？请你概括。 46．怎样理解诗中的“离愁”？ 语言赏析 47．为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？ 48．临近毕业，小美想亲手制作一张明信片送给自己的语文老师，并在上面书写诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，你认为恰当吗？请阐述理由。 创新设问 49．（曲线图）本诗的情感富于变化。下面是两位同学画的情感变化曲线图，请你选出正确的一项，并结合诗句的内容进行说明。 A    B 选择： 理由： 对比设问 50．诗的最后与陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”都写了“落花成泥”这一境况。请简要分析两位作者写这一境况的真正用意是什么。 51．《己亥杂诗（其五）》《过零丁洋》最后两句都流露出忠贞报国的意愿，诗人抒情方式与抒发的情感有何不同？ 游山西村 南宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存， 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 内容理解 52．首联中“浑”字的意思是① ，尾联中的“无时”应该理解为② 。 53．请概括诗人游山西村的所见所闻。 54．请发挥联想和想象，用自己的语言描绘“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的画面。 55．本诗表达了诗人哪些情感？请结合诗句，简要回答。 语言赏析 56．请结合诗句“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，谈谈你对“莫笑”和“足”字的理解。 57．尾联一个“闲”字独有意味，请结合此联简要分析。 名句多角度鉴赏——山重水复疑无路，柳暗花明又一村 58．请从炼字的角度赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 59．如果陆游有微信，他写完此诗后发布到朋友圈。一位朋友点赞并留言：“放翁此诗，颔联最佳——寓哲理于写景，让人豁然开朗。”你觉得颔联蕴含了什么哲理值得网友点赞？ 创新设问 60．小语想将这首诗拍摄成微电影，请你仿照示例，为颈联补写镜头脚本。 【地点】山西村 【人物】陆游、农家主人、村民 镜头一：诗人到山西村的农家做客，主人拿出丰盛的饭食和腊酒招待他，其乐融融。 镜头二：诗人在山水环绕的路上信步而行，疑若无路，忽然眼前花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木之间，诗人顿觉豁然开朗。 镜头三： 镜头四：诗人乘着月色，拄着拐杖，轻轻叩开了村民家的柴扉，与老农亲切絮语，不亦乐乎。 对比设问 61．《游山西村》《山行》两诗均描写了诗人的所见所闻，所写之景有何共同特点？请概括分析。 山行  项斯 青枥①林深亦有人，一渠流水数家分。 山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。 蒸茗②气从茅舍出，燥丝声隔竹篱闻。 行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。 【注】①枥：同“栎”，一种乔木。②茗：茶的雅称。 登飞来峰 北宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 内容理解 62．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一句概括峰和塔的高度，古代八尺为寻，“千寻塔”，极言塔的高峻。 B．第二句写在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升，进一步渲染塔之高。 C．第三句用典来直抒胸臆，“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代品德高尚的人。 D．这首诗是登高抒怀之作，诗人登上飞来峰，触景生情，抒发豪情壮志。 63．请描绘本诗中“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”所呈现的画面。 64．有人评价此诗有“哲理的诗化，诗化的哲理”之妙，请结合诗的内容谈谈你对这句话的理解。 语言赏析 65．试从修辞及描写方法两个角度赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”。 66．“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”运用了虚实结合的手法，请你简要分析。 67．写景与抒怀相结合，是古代诗歌常用的表现手法，试分析本诗写景与抒怀相结合的特点。 名句多角度鉴赏——不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 68．这一名句被后人反复引用，也衍生出新的意义，说说你从这两句诗中读出了怎样的新义。 69．最后一句中的“自”字，有的版本写成“只”字。你认为哪一个字更好？为什么？ 创新设问 70．（研学提案）为陶冶文化品格，唤醒诗意灵魂，学校拟于暑假举办主题为“江山留胜迹，我辈复登临”的研学活动，现面向全校师生进行研学路线提案征集。请以《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首登临诗为素材，写出你的提案，包括路线的选择和理由。（提示：三首诗分别代表北京、山东泰安、浙江绍兴三条研学路线） 对比设问 71．古诗词鉴赏。 【甲】 《登飞来峰》（略） 【乙】 潼关   谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 结合甲、乙两诗，简要概括两位作者在面对人生阻碍时态度的异同。 望岳 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 内容理解 72．下列对这首诗理解不恰当的一项是（    ） A．“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，采用问答形式引入泰山，泰山横跨齐鲁，郁郁葱葱，写出了泰山的雄伟高峻和绵延无尽。 B．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，不仅写出了泰山的神奇秀丽，还从时间上描绘出泰山的早晚景色变化。 C．“荡胸生曾云，决眦入归鸟”写山中层出不穷的云气使诗人的心胸荡漾，归鸟进入眼帘，时已薄暮。 D．全诗无一“望”字，但“望”贯穿全篇。诗人触景生情，豪情万丈，洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。 73．“阴阳割昏晓”描绘了一幅怎样的画面？ 语言赏析 74．请任选一个角度，赏析诗句“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。 75．前人评论此诗中“决眦”二字尤为传神，请简要分析这两个字在诗中的表达效果。 名句多角度鉴赏——会当凌绝顶，一览众山小 76．杜甫写诗“语不惊人死不休”，请从炼字角度简析“会当凌绝顶”中“凌”的妙处。 77．本诗“会当凌绝顶，一览众山小”两句常常被后人称道，句中“会当”如何理解？这两句诗表达了诗人怎样的情感？ 78．同是借景抒怀，本诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”与王之涣《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”所表达的人生追求有何异同？ 对比设问 79．苏轼有“诗赋以一字见工拙”之语，本诗中“阴阳割昏晓”和孟郊《游终南山》中“南山塞天地”皆因加点字而成为写山的奇句。请分别赏析两句中的一字之妙。 80．《望岳》《江汉》是杜甫的两首诗歌，一位同学想知道它们哪首先写哪首后写。请你做出判断，并从内容、情感等角度阐述理由。 江汉  杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 登幽州台歌 唐·陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 内容理解 81．“前不见古人”的“古人”指谁？“后不见来者”的“来者”又指什么人？ 82．诗人为什么“怆然涕下”？从诗中找出理由。 83．阅读《登幽州台歌》，发挥联想和想象，描绘你体会到的作品情境。 84．幽州台是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。诗人选择登幽州台而歌，表达了怎样的思想感情？ 语言赏析 85．试赏析“悠悠”一词的表达效果。 86．此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。 对比设问 87．同样是登高望远，陈子昂写“不见”，杜甫写“终当见”。无论是“不见”，还是“终当见”，总有诗人自己的用意，你能结合诗歌内容及诗人的经历，说说你的理解吗？ 学科网（北京）股份有限公司 $$