第4单元 第9课 古代的商路、贸易与文化交流(word练习)-【勤径学升】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练测（统编版2019）

[对应素能提升训练第25页] 1．公元前5世纪末，古希腊作家克泰西亚斯在《波斯志》中提到“赛里斯”位于遥远的东方且为产丝之国，是一个可以与北印度相提并论的国家。对此合理的解释是(　　) A．东西方之间的经济文化交流历史悠久 B．中国古代手工业生产长期领先于世界 C．丝绸之路提高了中国在国际上的地位 D．古希腊对当时中国认识存在一定偏差 解析　由材料中的信息“‘赛里斯’位于遥远的东方且为产丝之国”可知，早在公元前5世纪，古希腊与中国之间就已产生经济文化交流，说明东西方之间的经济文化交流历史悠久，A项正确；材料中未提及不同国家或地区间手工业技艺水平的比较，无法得知中国古代手工业生产长期领先于世界，排除B项；“丝绸之路”开通于西汉时，晚于材料中的时间“公元前5世纪末”，排除C项；材料中“位于遥远的东方且为产丝之国”“可以与北印度相提并论”等信息符合当时中国的实际，排除D项。故选A项。 答案　A 2．张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，在沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，遏制匈奴的袭扰。这些举措(　　) A．旨在攫取西域经济利益 B．是汉朝抑商政策的延伸 C．有利于丝路的繁荣有序 D．将西域纳入了郡国体制 解析　据“汉朝招募了大批商人到西域各国经商”“设置西域都护府管辖西域，遏制匈奴的袭扰”和所学知识可知，汉朝时期招募商人到西域经商并且设置机构管理，有利于丝路的繁荣有序，C项正确；西汉政府设置西域都护府的主要目的是加强对西域的控制，而非攫取经济利益，排除A项；根据题干材料“汉朝招募了大批商人到西域各国经商”可知，此举有利于商业的发展，排除B项；根据题干材料“设置西域都护府管辖西域”可知，汉朝没有将西域纳入郡国体制，排除D项。故选C项。 答案　C 3．通过“丝绸之路”，中国的铁器、丝绸和养蚕、缫丝技术，以及铸铁术、穿井法、造纸术都先后西传。同时，中亚、西亚的土特产也陆续传到中国。这反映出“丝绸之路”(　　) A．推动了沿线地区经济的发展 B．成为中西交通的主要通道 C．促使中国成为世界经贸中心 D．促进了中外经济文化交流 解析　据题意可知，丝绸之路开通后，中西方之间的交流增加，中国的各种技术外传，同时外来的各种技术、特产也传入中国，这说明丝绸之路促进了中外经济文化的交流，D项正确；材料体现的是中外经济文化交流，没有体现对沿线地区经济的促进，排除A项；材料中没有比较信息，根据材料信息不能说明丝绸之路成为中西交通的主要通道和促使中国成为世界经贸中心，排除BC项。故选D项。 答案　D 4．在埃及，开罗附近的考古发现中，唐至宋初的瓷片数以万计；在叙利亚，沙玛拉遗址发现大批唐代陶瓷器物；在印度，波拉名纳巴特遗址也有唐瓷片的发现。这些信息说明(　　) A．瓷器成为唐朝新的文化名片 B．中华文化开放包容 C．海上丝绸之路辐射范围广 D．商业贸易推动文化交融 解析　本题考查海上丝绸之路。在埃及、叙利亚和印度等地都发现了唐宋时期的瓷器碎片，说明唐宋时期与这些地区都有往来，由此可知海上丝绸之路辐射范围广泛，故C项正确；这些地方出现唐朝的瓷器碎片并不代表瓷器成为唐朝新的文化名片，排除A项；材料反映的是中外交流，而非中华文化的开放包容，排除B项；D项说法无从体现，排除。 答案　C 5．汉代骆驼形象塑造稚拙，与真实的骆驼存在差距。到了唐代，骆驼形象塑造更多，制作更为生动，其中，胡人牵引载货骆驼的造型已非常普遍。汉唐骆驼形象的变化反映了(　　) A．陆路交通的进步 B．国家实力的提升 C.艺术创作的世俗化 D．中外交往的深入 解析　据材料可知，汉朝与唐朝骆驼造型的变化，以及胡人牵引载货骆驼的造型非常普遍，体现了中外交往交流的不断深入，D项正确；材料描述的是中外交往的深入，而非陆路交通的进步，也并未提及国家实力的提升，排除AB项；艺术创作的世俗化是现象，而非本质，排除C项。故选D项。 答案　D 6．公元7—10世纪，途经中国新疆的商路主要有三条：南路主要通往天竺(印度)等国，中路由疏勒经波斯(伊朗)通往地中海沿岸，北路“自庭州至碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)”，通向里海沿岸。这些商路(　　) A．扩大了中华文化圈范围 B．因蒙古西征而被迫中断 C．主要由阿拉伯帝国开辟 D．是亚欧贸易的重要纽带 解析　据材料可知，中国新疆地理位置特殊，自古以来就是不同文明交流荟萃之地，材料中的三条商路除南路外，均连通亚欧两洲，D项正确；材料中仅提到商路，并未提及7—10世纪中华文化圈的扩展，排除A项；蒙古西征发生于公元13世纪，且这些商路并未因西征而中断，反而因西征变得更加畅通，排除B项；材料中的“中路”由汉代开辟的丝绸之路演变而来，与阿拉伯帝国无关，排除C项。故选D项。 答案　D 7．唐中期平定西突厥后，处在丝绸之路上的九个沙漠绿洲国家，即“昭武九姓”国，便宣誓臣服于大唐王朝。他们世代善于经商，将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方。这主要反映了(　　) A．商品经济的发展有利于社会进步 B．大唐王朝政治清明而且国力强盛 C．丝绸之路推动了中外文化交流 D．唐在西部地区开始建立有效统治 解析　本题考查丝绸之路。依据材料“处在丝绸之路上的九个沙漠绿洲国家，即‘昭武九姓’国，便宣誓臣服于大唐王朝。他们世代善于经商，将中亚的音乐、舞蹈、历法传入中原，把中国的丝绸、造纸技术传到西方”可以看出丝绸之路对中外文化交流起了重要作用，故C项正确；材料强调的是丝绸之路对中外文化交流的作用，A、B、D三项均在材料没有体现，排除。 答案　C 8．据农史专家石声汉研究，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字。据此，中国历史上引进异域事物(　　) A．呈现一定阶段性和地域特色 B．彰显中华文明兼收并蓄特征 C．体现中国农业生产的先进性 D．凸显古代中外交流的单向性 解析　据材料可知，秦汉和魏晋引进的异域事物命名多冠以“胡”字，南北朝以后，则多用“海”字，宋元及明清时期传入中国的域外作物多冠以“番”字，晚清从海路传入的作物则多用“洋”字，这说明中国历史上引进异域事物呈现一定阶段性和地域特色，A项正确；中华文明的包容并蓄特征主要在文化层面，材料强调的是物种传入，排除B项；材料未涉及中国农业生产技术的变化对比，无法得出先进性的结论，排除C项；材料未体现中外交流的单向性，排除D项。故选A项。 答案　A 9．阅读下列材料，回答问题。 材料一　中国古代商贸往来通道涉及疆土内外，这些通道，有用商品特征命名的丝路、茶路、皮货路、药材路等；有用线路地理特征命名的草原路、沙漠路、海洋路等；还有以交通工具命名的骆驼之路、马队之路、船队之路等。中央政府与周边民族地区和域外各国开展以进贡和回赐为特征的以物易物的朝贡贸易，唐宋明各朝各代的茶马互市等等，构成了中华民族独有的商贸历史文化遗产。 ——摘编自王如芹《中国商路》 材料二　隋唐首都长安，是一座拥有近百万人口的东方世界最大的都会，许多国家的使节、学者、商人、僧侣聚集在这里，长期居住于长安的就达万家以上，许多人广置田宅，生儿育女，有的还被唐朝授予官职。波斯的摩尼教、大秦的景教等都在长安扎了根，不同宗教和睦相处、互不冲突的现象，在世界史上罕见。中亚、西亚人来到长安不仅带来了他们的生活习俗，也将西域的音乐、舞蹈、绘画引入长安，给中国传统文化注入了新的气息，推动了唐代文化成为中华文明史上的一座高峰。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 (1)根据材料一，概括中国古代商路的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，对唐文化的发展情况进行评析。 解析　(1)根据材料一“涉及疆土内外”“这些通道，有用商品特征命名的丝路、茶路、皮货路、药材路等；有用线路地理特征命名的草原路、沙漠路、海洋路等；还有以交通工具命名的骆驼之路、马队之路、船队之路等”可得出涉及地域范围广，类型多，流通的商品种类丰富；根据材料一“中央政府与周边民族地区和域外各国开展以进贡和回赐为特征的以物易物的朝贡贸易，唐宋明各朝各代的茶马互市”可得出交流方式多样，受到政治因素的深刻影响；根据材料一“构成了中华民族独有的商贸历史文化遗产”可得出形成了丰厚的文化遗产。(2)首先读题干，设问要求对唐文化的发展情况进行评析，在评析时可以从唐文化发展的背景、表现和评价三个角度进行说明；首先结合所学知识阐明背景，隋唐结束了魏晋南北朝长达数百年的战乱，重建了大一统王朝；唐代统治者推行开明的民族政策和开放的外交政策；隋朝修筑大运河和推行科举制也为唐代文化发展奠定基础；丝绸之路的畅通推动了中外文化的交流，进一步推动了唐代文化的发展；其次阐明文化发展的表现，据材料“波斯的摩尼教、大秦的景教等都在长安扎了根，不同宗教和睦相处、互不冲突的现象，在世界史上罕见”“不仅带来了他们的生活习俗，也将西域的音乐、舞蹈、绘画引入长安，给中国传统文化注入了新的气息”并结合所学知识可知，思想上，唐代儒学仍然占据正统地位，佛道思想也十分盛行。此外，波斯的摩尼教、大秦的景教等也都得以流行；文学艺术上，来自西域等边疆地区以及海外的音乐、舞蹈、绘画等引入中原，中外文化交流也为唐诗提供了创作内容；最后进行评价，结合所学知识可知，在继承魏晋以来南北文化交融的基础上，唐代中外文化交流的加强推动了唐代文化的兴盛，呈现出独有的盛唐气象，不仅深刻影响了日本、朝鲜等海外国家，形成了中国主导的儒学文化圈，也为宋代文化的兴盛创造了条件，成为中华文明史上的一座高峰。分条叙述，史论结合，言之有理即可。 答案　(1)涉及地域范围广；类型多样；流通的商品种类丰富；交流方式多样；受到政治因素的深刻影响；形成了丰厚的文化遗产。 (2)隋唐结束了魏晋南北朝长达数百年的战乱，重建了大一统王朝；唐代统治者推行开明的民族政策和开放的外交政策；隋朝修筑大运河和推行科举制也为唐代文化发展奠定基础；丝绸之路的畅通推动了中外文化的交流，进一步推动了唐代文化的发展。思想上，唐代儒学仍然占据正统地位，佛道思想也十分盛行，此外。波斯的摩尼教、大秦的景教等也都得以流行；文学艺术上，来自西域等边疆地区以及海外的音乐、舞蹈、绘画等引入中原，中外文化交流也为唐诗提供了创作内容。在继承魏晋以来南北文化交融的基础上，唐代中外文化交流的加强推动了唐代文化的兴盛，呈现出独有的盛唐气象，不仅深刻影响了日本、朝鲜等海外国家，形成了中国主导的儒学文化圈，也为宋代文化的兴盛创造了条件，成为中华文明史上的一座高峰。(从三个方面进行评析，言之有理即可) 1．在中国早期的神道石刻中，大象、犀牛是来自南方，老虎和骆驼、马、羊是草原艺术的特色，鸵鸟则来自西域。作为艺术形象，大象、犀牛和老虎是商代西周就已流行，骆驼、马、羊与战国秦汉匈奴等族的影响有关，鸵鸟则是汉通西域的结果。这表明(　　) A．中外经济文化交流活跃 B．外来文化影响早期中国文化发展 C．中华文明发展多元一体 D．中国早期神道石刻注重艺术形象 解析　据材料及所学可知，早期中国文化主要是中原文化。材料指出，在中国早期神道石刻中“大象、犀牛是来自南方，老虎和骆驼、马、羊是草原艺术的特色，鸵鸟则来自西域”，这些异域动物体现了外来文化对中原文化的影响，B项正确；中国早期神道石刻艺术形象虽受中外经济文化交流影响，但没有表明是否活跃，排除A项；材料表明的是外来文化影响早期中国文化发展，并未强调中华文明多元一体的发展特点，排除C项；材料未说明中国早期神道石刻是否注重艺术形象，排除D项。故选B项。 答案　B 2．司马迁在《史记》中记载，“(张)骞还，拜为大行。……后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。”材料说明张骞的行为利于西汉(　　) A．国力达到鼎盛 B．扩大政治影响 C．扩大统治疆域 D．开通丝绸之路 解析　材料“然骞凿空，诸后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由是信之。其后，乌孙竟与汉结婚。”强调的是张骞通西域密切了西汉与西域之间的联系，乌孙王由此信任西汉，同意通婚，扩大了西汉的政治影响力，B项正确；材料并未涉及西汉国力，与国力无关，排除A项；张骞出使西域并未扩大疆域范围，排除C项；材料强调的是政治影响力的扩大，非开通丝绸之路，排除D项。故选B项。 答案　B 3．(汉武帝派遣张骞出使西域)“不但给中国增加了东土耳其斯坦的地方，并且还使中国在商业和文化上，与印度、波斯互相接触。远东从此不再和其余的世界完全隔绝了。”材料强调的是(　　) A．文明互鉴的持久性 B．丝绸之路的开创性 C．商贸往来的频繁性 D．交往范围的广泛性 解析　本题考查丝绸之路。依据材料可知，强调了丝绸之路开通加强了东西方商业和文化与印度、波斯互相接触，说明丝绸之路开通的影响是打破“隔绝”，即丝绸之路的开创性，故B项正确；材料强调商业和文化与印度、波斯互相接触，并没有涉及时间和频率，故A、C项排除；材料虽然涉及了与印度、波斯接触，不能说明其范围的广阔，故D项排除。 答案　B 4．在古代中亚城邦粟特遗址的考古中，发现了许多盛行于西汉晚期的云雷连弧纹镜。另一些出土的粟特银币正面为国王头像，背面则为希腊大力神头像和希腊铭文。由此可推出的结论是(　　) A．汉代疆域辽阔远及中亚地区 B．粟特国垄断了东西之间贸易 C．丝绸之路促进中西文化交流 D．西汉与欧洲国家有直接往来 解析　本题考查材料体现出中亚城邦粟特遗址中，有中国西汉和古希腊文化元素，说明当时中西文化交流密切，故选C项；材料没有提到汉代疆域范围，故A项排除；材料没有体现出粟特垄断贸易，故B项排除；材料只能说明中亚和西汉、古希腊有往来，错在“直接”二字上，故D项排除。 答案　C 5．在成都至昆明出缅甸达印度途中，研究人员发现了许多佛教遗物。其中，在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时期的佛教造像，印度风格较浓厚，而这类造像在当时的北方地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明(　　) A．西南商路便利文化交流 B．文化重心转移到南方 C．佛教在东汉盛行于四川 D．北方佛教渐趋本土化 解析　据材料“在成都至昆明出缅甸达印度途中，研究人员发现了许多佛教遗物。在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时期的佛教造像，印度风格较浓厚”可知，此路线是西南丝绸之路，商路的发展促进了中外文化的交流，A项正确；文化重心转移到南方，是南宋以后，排除B项；材料只涉及四川出现佛教遗物，不能得出佛教盛行于四川，排除C项；唐朝时期佛教本土化，排除D项。故选A项。 答案　A 6．“安史之乱”以后，自唐肃宗至德元年(756)到回鹘西迁前的80年间，回鹘向唐王朝输出马匹上百万，唐王朝回赐丝绸2 000万匹以上。回鹘购得的丝绸除少量为贵族使用外，大部分向西运输到大食、印度，甚至辗转运销至罗马。由此可知，唐朝时(　　) A．回鹘在草原丝路中发挥了重要作用 B．回鹘垄断了中国与西方的经济贸易 C．大量马匹输入加强了唐朝中央集权 D．唐朝皇帝被少数民族尊为“天可汗” 解析　据材料“回鹘购得的丝绸除少量为贵族使用外，大部分向西运输到大食、印度，甚至辗转运销至罗马”可知，回鹘处于中国西北地区，在中国草原丝绸之路上，其将购自唐朝的大量丝绸西运，促进了中西经济交流，在草原丝路中发挥了重要作用，A项正确；“垄断”说法错误，且当时海上丝绸之路也在发挥作用，排除B项；马匹输入加强了唐朝的军事力量，但当时出现了藩镇割据，中央集权较弱，排除C项；唐太宗被少数民族尊为“天可汗”，排除D项。故选A项。 答案　A 7．伴随着阵阵悦耳的驼铃和漫天的黄沙，葡萄、苜蓿、石榴等作物来到中国。葡萄最早为古埃及人栽培，《史记》中“葡萄”写作“蒲陶”，是希腊文Botrus的音译。当时中国引进葡萄和葡萄酿酒技术。石榴原产波斯，中亚、南亚、西亚也都有悠久的栽种历史。这(　　) A．促进了欧洲殖民扩张 B．改变了地区人文地理格局 C．有利于世界文明交流 D．满足了人们日常生活所需 解析　据材料可知，葡萄、苜蓿、石榴等外来作物来到中国，丰富了人们食物种类，改变了饮食习惯，有利于世界不同文明交流，C项正确；外来作物是在汉代经过陆上丝绸之路传到中国，与欧洲殖民扩张无关，且时间不对，排除A项；物种交流并不会改变地区人文地理格局，排除B项；物种交流丰富了人们的食物种类，改善了人民生活，但“满足了人们日常生活所需”说法夸大，不符合史实，排除D项。故选C项。 答案　C 8．有学者指出：“丝路贸易的主要商品丝绸、茶叶都出自中原，丝路沿线都是干旱、半干旱的游牧区，茶是牧民不可或缺的食材。因此，茶叶在丝路沿线的需求是刚性的，价格稳定。如果说丝绸是需求弹性高的商品，那么茶叶则是需求弹性极小的商品。”该学者意在强调(　　) A．丝绸之路促进中原生活方式传播 B．地理环境阻碍了丝路贸易的扩大 C．丝路商品组合提升了贸易稳定性 D．丝路贸易助推游牧民族汉化进程 解析　据材料信息可知，在丝路贸易中，丝绸是需求弹性高的商品，茶叶是需求弹性低的商品，适应了丝路沿线地区的不同需求，因而这种商品组合有利于提升丝路贸易的稳定性，C项正确；该学者意在强调丝路商品组合提升了贸易稳定性，材料不是在强调中原生活方式的传播，排除A项；材料反映了丝路商品组合提升了贸易稳定性，没有体现地理环境对丝路贸易扩大的影响，排除B项；材料反映了丝路商品组合提升了贸易稳定性，D项说法与材料主旨不符，排除D项。故选C项。 答案　C 9．阅读材料，完成下列要求。 材料　南诏古道是唐代云南地区的地方交通网。唐朝时西南各少数民族联合建立的南诏政权兴起，逐步统一了云南地区。开元二十六年(738)，唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网，既通往中原，也连接了通往缅甸、印度的“西南丝绸之路”。通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。 ——摘编自潘岳等《中华民族 共同体概论》等 (1)据材料并结合所学知识，概括南诏古道修建的历史背景。 (2)据材料并结合所学知识，说明南诏古道修建的影响。 解析　(1)历史背景：根据材料“唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。”并结合所学得出唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；根据材料“作为中央治下的地方政权，南诏推崇儒家文化，学习和接受中原的生产技术，派遣大臣子弟入唐学习，参照唐朝的制度文化推行改革。”得出南诏仿效唐朝制度或学习唐朝(中原)制度；根据材料“南诏仿效唐制，大力发展交通，建成了通达四方的道路网”得出南诏重视发展交通；根据所学得出南诏经济文化发展。(2)影响：根据材料“通过南诏古道，中原的丝绸、布匹、铁器等货物源源不断地运往西南，海外的琉璃、宝石、翡翠等异域方物也输入国内，促进了我国西南地区与中原以及东南亚地区的经济文化交流。”并结合所学从推动边疆开发、民族交融、经济文化发展等角度回答即可。如推动西南边疆(西南地区、云南地区)的开发(经济文化的发展)；少数民族、南诏接受(学习)中原文化(唐文化、汉文化)、认同中原文化；促进民族交融、交流、交往；促进中外经济文化交流(或中外交流)(或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流)。 答案　(1)历史背景：唐朝实行开明、开放、包容的民族政策；南诏仿效唐朝制度或学习唐朝(中原)制度 ；南诏重视发展交通；南诏经济文化发展。(2)影响：推动西南边疆(西南地区、云南地区)的开发(经济文化的发展)；少数民族、南诏接受(学习)中原文化(唐文化、汉文化)、认同中原文化；促进民族交融、交流、交往；促进中外经济文化交流(或中外交流)(或促进西南丝绸之路繁荣，或促进对外贸易、对外经济文化交流)。 学科网（北京）股份有限公司 $$