第2单元 第4课 欧洲文化的形成(word练习)-【勤径学升】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练测（统编版2019）

[对应素能提升训练第10页] 1．黑格尔曾说，古希腊是“整个欧洲人的精神家园”。黑格尔这样说的主要依据是(　　) A．欧洲文化促进了文艺复兴的发展 B．古希腊民主制度是西方代议制之母 C．欧洲文化是古希腊文化持续发展的产物 D.古希腊文明某种程度上是欧洲文明的源头 解析　本题考查古希腊文化。依据材料“古希腊是‘整个欧洲人的精神家园’”并结合所学可知，材料强调的是古希腊文明某种程度上是欧洲文明的源头，故D项正确；材料强调的是古希腊文明与欧洲文明的关系，故A项错误；古希腊民主制是直接民主，西方代议制是间接民主，故B项错误；欧洲文化是近代资本主义发展的产物，故C项错误。 答案　D 2．在古希腊神话故事中，厄洛斯的形象是一个裸体小男孩，有一对闪闪发光的翅膀，他带着弓箭漫游，时不时恶作剧地射出神箭，唤起爱的激情，他给自然界带来了生机，授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊(　　) A．理性光芒照耀千秋 B．文学艺术繁荣发达 C．强调人与自然和谐 D．神话凸显人文精神 解析　据材料及所学知识可知，古希腊神话故事中将神话人物拟人化，强调的是人文精神，D项正确；理性光芒照耀千秋，体现的是启蒙运动思想，材料内容不能体现理性光芒，排除A项；材料描述的是人文精神，而非文学艺术，也非强调人与自然的和谐，排除BC项。故选D项。 答案　D 3．公元前2世纪，在罗马征服希腊后，罗马官兵从希腊挑选并带回来的大批人质里面，包含有贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人等等，此外还有大量的奴隶、杂技演员，甚至还有主厨。这种现象会导致(　　) A．希腊文化在罗马扩散 B．希腊民主遭受致命摧残 C．罗马的法治迅速发展 D．罗马社会矛盾日趋尖锐 解析　本题考查古希腊罗马文化。从材料可知，罗马征服希腊并从希腊带回的人质中包含了各行各业的人物，这些人质到达罗马后对罗马社会将产生多方面的影响，必然导致罗马文化发生变化，故A项正确；B、C、D三项均不符合题意，排除。 答案　A 4．罗马《十二铜表法》中关于交易行为的要求十分严格，不仅要求交易当事人亲自到场，说出规定的套语，履行铜片的交付手续，而且需要五位证人和一位司秤到场作证，交易方为有效。这一规定从本质上反映了罗马(　　) A．公民法注重形式的特点 B．早期的商品经济尚不发达 C．平民与贵族的矛盾激化 D．法律以调节贸易纠纷为主 解析　据题干信息可知，罗马《十二铜表法》中关于交易行为的要求十分严格，规定十分繁琐，对于交易安全的需求高于对交易便捷的需求，说明当时商品经济并不发达，B项正确；“公民法注重形式”指出的是现象而不是本质，排除A项；交易行为的规定不能反映平民与贵族的矛盾情况，排除C项；材料仅能说明《十二铜表法》中有关于贸易的内容，不能断定以调节贸易纠纷为主，排除D项。故选B项。 答案　B 5．从公元800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　) A．王权神圣不可侵犯 B．王权受到教权的制约 C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界 解析　本题考查中世纪西欧文化。中世纪的欧洲是神权统治一切的社会，教皇的权力大于国王。材料中“国王的加冕典礼必须由教皇主持”说明当时的王权受到教权的限制，故B项正确；中世纪教权大于王权，故A项错误；材料体现出教权高于世俗权力，不是国王信仰的问题，故C项错误；中世纪教会不仅主宰精神世界，还掌管世俗世界，故D项错误。 答案　B 6．在中世纪的西欧，基督教会开办了一些学校，学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容，宣扬以“孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可贪恋别人的财物”等为主要内容的“十诫”。这反映了中世纪基督教(　　) A．具有一定社会教化功能 B．把世俗文化排斥在教育之外 C．严重束缚了人性的发展 D．实现了对思想意识的绝对控制 解析　据材料“学校以其宗教信仰、道德为主要教育内容”，教会学校以“孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可贪恋别人的财物”等“十诫”内容来告诫，规范人的言行，可以说中世纪基督教宗教伦理具有一定的教化功能，A项正确；中世纪的基督教会开设学校以道德伦理为教育内容，带有教化目的，实质上体现出一种世俗化，因此把世俗文化排斥在教育之外不符合材料，排除B项；严重束缚了人性的发展这一说法在题干中并未体现，排除C项；实现教会对人思想意识的绝对控制，这一说法过于绝对，排除D项。故选A项。 答案　A 7．西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭的文化看出希腊罗马文化的身影。位于亚欧交界的拜占庭帝国文明博大精深、灿烂辉煌。上述材料认为(　　) A．拜占庭文化具有兼容东西方文化的特点 B．拜占庭帝国占据着重要的地理位置 C．拜占庭是古代希腊罗马文化的保存者 D．拜占庭是世界存在时间最长的帝国 解析　本题考查拜占庭文化。根据材料“西方人认为拜占庭帝国的文化带有明显的东方色彩，东方人却从拜占庭的文化看出希腊罗马文化的身影”结合所学可知拜占庭帝国位于欧亚交界处，交通发达，它是古希腊文化的保存者，又吸收了东方文化的特点，因此拜占庭文化具有兼容东西文化的特点，故A项正确；B项是表面现象，不能表达材料的主旨，排除；C项说法不能全面理解材料的意思，排除；D项说法不能反映材料内容，排除。 答案　A 8．俄罗斯发端于九世纪建立的基辅罗斯，公元863年，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母(基利尔文字)，宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯(　　) A．深受希腊帝国影响 B．深受拜占庭帝国影响 C．不是一个独立国家 D．基辅罗斯未实现统一 解析　据“俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母，宗教则是拜占庭的东正教。”可得出基辅罗斯的文字及宗教与拜占庭文明联系较大，受到拜占庭的影响，B项正确；材料只是提到斯拉夫文字受到希腊字母影响，而不是希腊帝国，排除A项；材料反映了基辅罗斯的文字和宗教信息，不能反映基辅罗斯是否独立、是否实现统一，排除C、D项。故选B项。 答案　B 9．阅读材料，回答问题。 材料一　古希腊的哲学是古希腊文明的精髓，古希腊也是欧洲哲学的发源地。早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原，并由此产生了各种哲学思想，被誉为古希腊“七贤”之一的泰勒斯提出的“水是世界万物的本原”的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了。后来，又有了“无限者”、气、火、水、土等为世界本原的观点。 ——摘编自杨共乐《罗马史纲要》 材料二　在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势。在古罗马时代的艺术作品中很难看到像古希腊艺术作品中那种丰富的想象力，以及表现力量和动态美的风格。古罗马时代的文学作品在内容的表现上，也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。 ——摘编自杨风霞《史海探微》 (1)根据材料一，指出古代希腊哲学的特色。 (2)根据材料二，概括古罗马艺术的特色，并结合所学知识列举能够体现这一特色的两个古罗马建筑。 解析　(1)据材料“早在公元前7世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候，古希腊人就在积极探寻世界的本原”，可得出很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；据材料“泰勒斯提出的‘水是世界万物的本原’的观点已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了”，可得出唯物主义特色鲜明。 (2)特色：据材料“在艺术作品的创作方面，作品多以君主、贵族政客为题材，刻画的人物面部表情多严峻、矜持，力求表现君王的神圣和威武之势”，可得出浓重的贵族政治、皇权政治色彩。 建筑：结合所学知识可知罗马特色建筑有万神殿、大竞技场。 答案　(1)很早就在探索世界本原(用理性的思维方式认识世界和解释世界)；唯物主义特色鲜明。 (2)特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩。 建筑：万神殿、大竞技场。 1．希腊各城邦都发展出了各自的立国神话叙事。科孚岛位于希腊西北部，最早由科林斯(希腊城邦之一)人在此建立外岛殖民地。公元前8—前7世纪，该岛是他们与意大利南部各地联系的基地。而在希腊神话中，科孚岛的诞生得益于海神波塞冬游历至此并留下子嗣。这反映出(　　) A．人地矛盾是古希腊殖民的主因 B．意大利是古希腊主要贸易伙伴 C．城邦神话叙事服务于现实需要 D．海外探险风险催生了海神信仰 解析　据材料，科孚岛希腊人定居点的兴建，是古希腊对外殖民的结果，而科孚岛的居民以古希腊神话中海神子嗣的诞生地作为岛屿出现的缘由，由此论证殖民地与希腊主体文明之间的亲缘关系，这体现出城邦神话叙事服务于现实需要，C项正确；材料并未涉及古希腊对外殖民的原因，排除A项；单凭材料无法判断意大利在古希腊贸易伙伴中的地位高低，排除B项；材料并未涉及海神信仰产生的原因，排除D项。故选C项。 答案　C 2．在古希腊建筑中，多立克式柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性。这种艺术追求贯彻在柱式风格的推敲中，多立克刚毅雄伟，而爱奥尼柔和端丽。这反映出古希腊(　　) A．将神话故事人性化 B．科技文化繁荣发达 C．男女社会地位平等 D．建筑凸显人文精神 解析　据材料可知，多立克式柱子象征男性，爱奥尼式柱子象征女性，这凸显了人体的美，可见古希腊建筑具有人文精神，D项正确；神话故事并非材料主旨，排除A项；BC项错把建筑风格解读为科技文化繁荣发达和男女社会地位平等，排除BC项。故选D项。 答案　D 3．古罗马时期，家长在家庭中权力极大，子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。军功财产的特殊性体现出(　　) A．军队是皇帝的独裁工具 B．家长制不利于帝国统治 C．帝国法律尊重个人财产 D．军功财产获取极为不易 解析　据材料“但独揽大权的屋大维上台后，军队听命于皇帝，法律规定，子女在军队服役期间所获财物，即军功财产，可由子女自由处置。”可知，罗马帝国时期，帝国法律更加尊重个人的财产，其获得的军功财产自行支配，这有利于调动子女在军队服役的积极性，进而更好地维护罗马帝国的统治，C项正确；材料未涉及军队的存在是为了皇帝的独裁，排除A项；材料只是提及了帝国尊重个人财产的好处，并未提及家长制不利于帝国统治，排除B项；材料未涉及军工财产获取的艰难程度，排除D项。故选C项。 答案　C 4．罗马共和国文化象征的西塞罗，曾经去希腊斯多葛学派开创者芝诺的学校学习；斯多葛派哲学家赛涅卡，也曾做过罗马皇帝尼禄的老师和高参；罗马著名的皇帝哈德良和马可·奥勒留，都一度在斯多葛派哲学家爱比克泰德创办的学校学习。这表明古罗马文化(　　) A．具有明显的功利色彩 B．呈现出多元一体特征 C．深受希腊文明的影响 D．影响了欧洲历史进程 解析　据材料可知，题干所示为罗马共和国时期，罗马人多次到希腊学习，接受希腊先进文明的熏陶，因此希腊文明对罗马文化产生了深远的影响，C项正确；罗马积极主动向希腊学习，不能说明其具有功利色彩，A项说法欠妥，排除A项；题干表达的是罗马积极接受希腊先进的文化，并没有多元一体的相关信息，排除B项；罗马积极学习希腊文明，对罗马历史发展影响深远，没有体现对之后欧洲历史进程的影响，排除D项。故选C项。 答案　C 5．中世纪欧洲地图常常把“海洋环绕陆地形成一个O字型，而在亚非之间用水域隔开，构成一个T字型，在这些地图上，耶路撒冷永远属于中央最显著的位置。”这反映了，中世纪欧洲(　　) A．绘制地图的技术领先世界 B．流行天圆地方的宇宙观念 C．基督教神学影响文化发展 D．地圆学说开始为人们所信 解析　据材料可知，在中世纪的欧洲，基督教圣地耶路撒冷永远属于中央最显著的位置，体现了宗教的中心地位，说明中世纪的欧洲受基督教神学影响深刻，C项正确；材料中没有对比的信息，无法判断绘图技术是否领先世界，排除A项；天圆地方的宇宙观是中国古人的观念，排除B项；材料中没有描述关于地圆学说的信息，排除D项。故选C项。 答案　C 6．中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　) A．揭示战争真相 B．抒发乡土情怀 C．传播神话故事 D．歌颂骑士英雄 解析　据材料“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝”可知，这一表述是在表现主人公的英勇拼搏，宁死不屈的英雄精神。结合所学知识可知这是出自中世纪法兰西的一部骑士文学作品、英雄史诗《罗兰之歌》，主要描述了描写了罗兰阵亡时的英勇不屈及对国王查理的无限忠诚，D项正确；材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神，没有体现战争的残酷，排除A项；歌颂骑士英雄的英勇精神，没有对乡土情怀的描写，排除B项；材料是骑士文学，不是神话故事，排除C项。故选D项。 答案　D 7．拜占庭帝国的文化从其产生的那一刻起就带有明显的东方色彩。但是在许多方面，特别是在政治、法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。这表明拜占庭文化(　　) A．西方化趋势日益严重 B．具有包容性和开放性 C．侧重于政治制度创新 D．抛弃了自身固有传统 解析　据材料“拜占庭帝国的文化从其产生的那一刻起就带有明显的东方色彩”“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架”并结合所学可知，拜占庭文化具有兼收并蓄的特点，B项正确；材料并未体现拜占庭文化西方化的趋势，排除A项；“侧重于政治制度创新”与材料“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架”不符，排除C项；材料没有体现拜占庭文化抛弃了自身固有传统，排除D项。故选B项。 答案　B 8．10世纪中期，一些拜占庭的词汇进入到俄语中并被广泛使用，例如十字架、哲学、逻辑等；13世纪，一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳，成了俄语的重要组成部分。由此可知，俄罗斯民族(　　) A．深受外来文化的影响 B．是拜占庭文明的延续 C．全民信奉罗马天主教 D．最终被蒙古国所征服 解析　据材料可知，部分俄罗斯词语吸收了一些拜占庭词汇和蒙古突厥语系词语，体现了俄罗斯民族深受外来文化的影响，A项正确；仅凭“一些拜占庭的词汇进入到俄语中并被广泛使用”，只能体现受拜占庭文明的影响，不能得出俄罗斯文化“是拜占庭文明的延续”，排除B项；“全民信奉罗马天主教”说法绝对，部分民众也信奉其他宗教，排除C项；材料强调的是俄罗斯文化深受外来文化的影响，D项不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 答案　A 9．阅读材料，回答问题。 材料一　中世纪，所有的文化活动都渗透着宗教影响。现代戏剧是随着表现《圣经》故事和圣徒生活的奇迹剧的出现而诞生的。中世纪文学的主要题材是再现基督教化的骑士精神。公元12—13世纪，艺术的主要成就是大教堂的建设及其内部的雕塑、绘画等，上帝、天堂、圣徒是艺术创作的永恒主题。 ——摘编自《论述中世纪基 督教的地位与作用》 材料二　基辅罗斯时代，基辅、诺夫哥罗德、弗拉基米尔—苏兹达尔、切尔尼戈夫、斯摩棱斯克和波洛茨克等地，这一时期都曾建有规模宏伟、极具特色的东正教堂，其中又以基辅的索菲亚大教堂最负盛名，这所教堂虽与君士坦丁堡的著名教堂同名，却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格。 ——摘编自沈坚等《世界通史》 (1)据材料一及所学知识，分析基督教对西方文化发展产生了怎样的影响。 (2)根据材料二，说明索菲亚大教堂的特点，并分析这一时期出现大量“规模宏伟、极具特色的东正教堂”的背景。 解析　(1)影响：据材料“中世纪，所有的文化活动都渗透着宗教影响”，可得出中世纪时期，西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是宗教文化占主导地位，基督教渗透到西方社会文化的每一个层面，各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。 (2)特点：依据材料“却不是拜占庭样本的简单复制，而是显示了拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合，独具一格”，可得出拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。 背景：结合所学知识受拜占庭风格影响主要是因为其接受了宗教、文化、适应了统治维护统治的需求，可得出10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。 答案　(1)中世纪时期，西方文化具有鲜明的特质和机制，这就是宗教文化占主导地位，基督教渗透到西方社会文化的每一个层面，各个阶层的精神生活和物质生活都打上了宗教的烙印。 (2)特点：拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。 背景：10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。 学科网（北京）股份有限公司 $$