黄金卷01(宁夏专用)-【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷
2025-02-09
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内容正文:
【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷(宁夏专用)
黄金卷01
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
一、积累运用(35分)
(一)语境默写。(10分)
1. 请根据语境提示默写。
【答案】 (1)岸芷汀兰 郁郁青青
(2) 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春
(3) 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
(4) 因思杜陵梦 凫雁满回塘
(5) 鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋
(二)名著阅读。(6分)
【答案】 (1) 《周易》第二
(2) 《诗经》第四
(3) “春秋三传”第六
(4) “三礼”第五
(5) 《说文解字》第一
(6) 辞赋第十一
(三)成语运用。(4分)
3. 成语运用。
【答案】(1)B
(2) 【答案】谆谆告诫 脍炙人口
(四)对联文化。(3分)
【答案】 4.庆佳节 团团圆圆(阖家幸福、团圆美满);
(5) 语境运用。(3分)
5.【答案】C
(6) 材料阅读(9分)
6.阅读下面三则材料,按要求回答问题。
【答案】(1)近五年我国生态修复成果巨大。比如在植树造林方面,我国新造人工林的面积高达4.47 亿亩,人工林总面积超过10亿亩,居全球之首;同时在海洋生态、荒漠化治理、退耕还林还草、江河水生生态方面均取得巨大成就。
(2)①利用“刷状网绳式草方格沙障”固定流沙;②利用人工生物土壤结皮技术治理沙化土地。
(3)示例一:绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。几十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。
示例二:治沙、固沙、播绿,是他一辈子的追求,艰苦奋斗,不忘初心,牢记使命,在治沙播绿的路上,他用实际行动诠释“绿水青山就是金山银山”的伟大构想,为建设美丽新宁夏,共圆伟大中国梦贡献一生的力量。
二、阅读理解(40分)
7.文言文阅读。(12分)
【答案】1.八 百 里/分/麾 下 炙,五 十 弦/翻/塞 外 声,沙 场/秋 点 兵。 2. ② ③ ① 3. 了却君王天下事 赢得生前身后名 广开言路 赏罚分明 亲贤远佞 4.诸葛亮主张执法应交给专职的部门处理,并且要一视同仁,赏罚分明。
(二)古诗阅读。(4分)
8.阅读下面这首古诗,完成问题。
【答案】(1)C
(2)示例:这两句诗运用了借景抒情的表达手法,通过描绘秦岭云雾缭绕、蓝关大雪封路的艰难景象,寓情于景,情景交融。既表现诗人被贬途中的艰辛,又抒发了诗人对家乡的深深眷恋和对前途的迷茫与忧虑。
(三)现代文阅读一(10分)
9.阅读赵安民《新时代呼唤诗歌新高峰》(节选),回答问题。
【答案】(1)B
(2)要使诗歌达到新高峰,需要对古代诗歌经典进行创造性转化,同时结合当下生活进行创新性发展,利用现代传播媒介广泛传播诗歌文化,并注重诗歌创作的质量,追求精品化。
(3)材料适合放入第三段,因为它体现了对古代诗歌经典的创造性转化和创新性发展。
(4)原句更好,因为它使用了比喻的修辞手法,形象生动地表达了诗歌新高峰的雄伟壮观和重要地位。
(四)现代文阅读二(14分)
【答案】(1)①大船拖网打鱼
②依靠训练有素的鱼鹰捕捉鱼类,效率高且捕获的大鱼较多,尤其适合浑水环境。
③穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼;方式较为简单和平淡,通常在浅水或流速不快的地方进行,每天打不了多少鱼,且多为小型鱼类。
(2)①使用拟人的修辞手法,生动形象地描绘了鱼鹰准备捕鱼前的状态。
②通过神态描写,展现了这对夫妻打鱼时的心态,反映了长期劳作带来的心理状态变化。
(3)首句“女人很少打鱼”为全文奠定了基调,暗示了打鱼这一活动主要由男性承担,同时也为后文介绍具体的打鱼方式以及那对沉默寡言的夫妻埋下了伏笔。它不仅引出了文章的主题,还间接反映了传统社会中性别角色的分工差异。
(4)示例:认同B。对劳动人民的赞美与同情:文章通过对不同打鱼方式的描写,尤其是对那对沉默寡言的夫妻及其女儿的生活状态的刻画,表达了对劳动人民辛勤工作的敬意和对他们艰苦生活的同情。例如,女儿接替母亲的工作,穿着不合身的皮罩衣,反映出家庭的困境和个人的责任感。
三、写作(45分)
【答案】例文:
做好自己
校园里的桂花开了,香气弥漫,可我却无心欣赏。因为学校即将举办文艺汇演,而我正站在报名的十字路口,犹豫不决。
同学们都扎堆报名舞蹈、歌唱这些热门节目,舞台上的绚丽灯光和热烈掌声似乎都与这些项目紧密相连。而我,内心却有个不一样的声音在呼喊——我想报名朗诵。当我说出自己的想法后,不出所料,迎来了同学们诧异的目光。“朗诵?多无聊啊,又没什么看点,你能行吗?”一句句质疑钻进我的耳朵,我的心瞬间像被泼了一盆冷水,对自己的选择也产生了怀疑。
可每当我静下心来,那些优美的诗句就像有魔力一般,在我脑海中回荡。我想起自己最初被朗诵打动,是在一次语文课上,老师声情并茂地朗读着《再别康桥》,那轻柔的语调、如梦如幻的意境,让我沉醉其中,从此便爱上了朗诵,渴望自己也能通过声音传递文字的魅力。
于是,我不顾他人的眼光,坚定地在报名表上写下了自己的名字。准备过程并不轻松,我总是忘词,情感表达也总是差强人意。看着旁边舞蹈节目排练得热火朝天,歌声悠扬动听,我的心里又泛起了嘀咕:是不是真的选错了?但很快,我又振作起来,我开始向语文老师请教朗诵技巧,每天清晨在校园的角落练习发声、背诵稿件,一遍又一遍,力求让每一个字都饱含深情。
终于,文艺汇演的日子来临了。我深吸一口气,走上舞台。聚光灯洒下,我缓缓开口,将心中对朗诵的热爱、对诗文的理解,全部融入声音之中。台下原本嘈杂的人群渐渐安静下来,随着我的朗诵,他们仿佛也走进了诗文构建的世界。当最后一个字音落下,全场爆发出雷鸣般的掌声。那一刻,我知道,我做到了,我做好了自己。
在成长的道路上,我们总会面临诸多选择与质疑,只要坚守内心,做好自己,就能绽放属于自己的光芒,就像这秋日里的桂花,虽不夺目,却暗香盈袖。
【详解】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。“做好自己”这个题目强调个体在复杂多变的世界中坚守本心、发挥自身优势、专注成长,不被外界的评价、潮流、压力所左右,实现自我价值。结合引导语中夏雨雨在赛场上的经历,既可以写在竞争、挑战面前保持冷静,按自己节奏前行;也能探讨在成长过程,面对他人质疑、不同选择时,坚定内心信念,走出属于自己的道路,展现做好自己所带来的力量与收获。
2.思路点拨。若写记叙文,开篇以生活场景引入,如学校文艺汇演报名,大家都争着参加热门舞蹈、歌唱节目,“我”却因对朗诵的热爱而选择冷门的朗诵项目,由此引发同学们的异样眼光与自我怀疑,引出 “做好自己” 的主题。中间详述准备过程,练习时遇到忘词、情感表达不到位等困难,又因看到其他节目备受关注、排练热闹而心生动摇,此时回忆起自己对朗诵的初心 —— 被经典诗文打动、渴望传递文字力量,于是重新振作,请教老师、刻苦练习。结尾写文艺汇演当天,“我” 登台朗诵,用真挚情感征服观众,收获掌声,感悟到只要做好自己,不惧外界,就能绽放光芒,呼应开头升华主题。
若写议论文,开头用生动事例或名人名言引出“做好自己”话题,如引用尼采“你要清楚自己人生的剧本 —— 既不是你父母的续集,也不是你子女的前传,更不是你朋友的外传”,点明做好自己的重要性。中间分论点展开论述,一是“做好自己,是坚守内心的信念”,以科学家屠呦呦为例,在疟疾研究领域,多年未获突破、外界质疑不断、实验条件艰苦,她却始终坚信中医药能攻克难题,坚守信念,最终发现青蒿素,造福人类;二是“做好自己,要正确认识自我”,讲述学生时代,有人盲目跟风参加各种辅导班,成绩却不见起色,有人分析自身学习特点,查漏补缺,按自己节奏学习取得进步;三是“做好自己,需摆脱外界干扰”,阐述在信息爆炸时代,社交媒体上虚假的精致生活、消费主义的诱导,年轻人只有屏蔽干扰,专注现实目标,才能成长。结尾总结全文,强调做好自己是人生智慧,呼吁大家在成长路上践行,成就精彩人生。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共4页
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【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷(宁夏专用)
黄金卷01
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
一、积累运用(35分)
(一)语境默写。(10分)
1. 请根据语境提示默写。
锦绣诗文丰富我们生活,让每一天都流转着诗意。我们看到了《岳阳楼记》描写花草茂盛,充满生机活力的“(1) , ”;体会到了《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然界的客观规律暗示人类的发展变化,表现豁达的胸怀和积极向上精神的“(2) , ”;感受到了《行路难》中面对平凡生活起起伏伏的乐观与自信的“(3) , ”;了解到《商山早行》中把景物描写与梦境自然地联系起来的思乡之情的“(4) , ”;欣赏到了《咸阳城东楼》借秦苑、汉宫的荒废,抒发对历史沧桑的感慨的“(5) , ”。
(二)名著阅读。(6分)
2.选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的等密不可分。请根据不同的阅读需求,分别推荐《经典常谈》中相关的阅读章节。
《经典常谈》目录
阅读需求
建议阅读的章节
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
小语想要了解古代的五行八卦之说,正在搜集资料
(1)
小文对古代诗歌的起源产生了好奇,希望获取更多传统文化知识
(2)
小靖对于史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别存在较大的困惑,想要寻找答案
(3) 、《史记》《汉书》第九
小江对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多
(4)
小胜对自己的姓名用字很感兴趣,想要寻找答案
(5)
小丽想要了解屈原的相关作品
(6)
(三)成语运用。(4分)
3. 成语运用。
一个人的阅读史就是他的精神成长史,只要我们在书海中遨游,退潮后的沙滩上五光十色的贝壳 ① ,然而令人遗憾的是,总有人对别人的 ② (恳切、耐心的劝告) ③ ”。让我们铭记高尔基 ④ (形容好的诗文为人们所称赞和传颂)的至理名言“书籍是人类进步的阶梯”,共享美好的阅读时光,为生活增添一抹明丽的色彩!
(1)①③处成语填写正确的一项是( )
A.比比皆是 置若罔闻 B.比比皆是 置之不理
C.俯拾即是 置若罔闻 D.俯拾即是 置之不理
(2)根据括号内的解释依次填出②④处的成语。
②_________
④_________
(四)对联文化。(3分)
“中国年”由全人类共享
①春节是中华传统文化的重要表现形式,也是中国民间最隆重、最富有特色的传统节日之一。据不完全统计,目前全球已有近20个国家将春节定为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝春节,共享欢乐喜庆的春节氛围。2023年12月,春节正式被列为联合国假日,“中国年”升级为“世界年”,如今,春节已成为由全人类共享的文化遗产。
②冯骥才曾撰文《春节是中华民族最大的非遗》,他提出:抢救非物质文化遗产,不仅要救山村乡野里那些有失传危险的古老艺术,也要救人们不经意中可能丢失的“年味”。因为无论是文化价值还是精神内涵,春节都是中华民族最大的非物质文化遗产。
③“春节”源自中国传统历法,彰显人与自然和谐共生理念。春节前夕,家家户户采购年货、烹制节日食品。人们祭祀灶王爷,礼敬天地,祈愿家宅平安。这些实践蕴含着中国人对于粮食种植、加工、保存以及年节食品备制的理解,不断强化人们对自然的礼敬。与春节相关的饮食习俗,则传递出中国人的传统审美观念、养生理念和伦理规范,寄托着人们对风调雨顺、阖家团圆美好生活的向往。
④“春节”是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,促进着家庭和睦、邻里社区和谐,有利于增强文化认同。除夕之夜,家人团聚,共同分享年夜饭,围坐守岁,通宵达旦,喜迎新春。正月初一,人们着新衣,拜祖先,向长辈、亲友及邻里拜年; 人们逛庙会、闹社火、赏花灯,共庆佳节。在一系列喜庆和谐的活动中,人们不断强化家庭观念和亲情意识,让人际关系更加密切,让社会更加和谐。
⑤“春节”还在守正创新中不断融入现代生活。与春节相关的年画、剪纸、灯彩、舞龙、灯会、花会等活动共同营造出热烈、祥和、欢快的节日氛围。这些形式如今不断走进校园、走进社区,让年轻一代不断增进对春节的认识和对中华文化的认同,从而促进传承自觉、激发创新意识。
(摘自2024.12.8《羊城晚报》)
4. 2025年是乙巳蛇年,在新春到来之际,家里大门上要贴一副对联,请你从以上材料加点字中,选最合适的短语补全下联。
上联:迎新春前程似锦; 下联: 事业辉煌。 横批:万象更新
(5) 语境运用。(3分)
【诚信 社会】
5.在语段横线上填写句子,排序最恰当的一项是( )
。人的社会化不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。
①诚信是人之为人的道德规定。
②人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
③诚信是个人社会化的“初始原则”。
④孔子曰:“人而无信,不知其可也。”
A.①④②③ B.④①③② C.①④③② D.④①②③
(6) 材料阅读(9分)
【绿色 社会】
6.阅读下面三则材料,按要求回答问题。
材料一:
材料二:
①60多年前,被誉为“治沙魔方”的麦草方格在中卫市被创造出来,有效固定了流沙,确保了中国首条沙漠铁路包兰铁路顺畅通行。如今,经过历代治沙人的探索,“治沙魔方”已有了“升级版”。
②在中卫市沙区,“机械造”草方格正在取代过去的人工编草方格。工人们用机器将麦草编成刷状,像铺鸡毛掸子一样直接铺在沙漠里,这款由中国科学院西北生态环境资源研究院研究员屈建军团队研发的“刷状网绳式草方格沙障”,可工业化生产,装置工作效率比过去人工扎草方格提高了60%,使用寿命也由3年延长至6年。
(摘编自“新华社”)
材料三:
①在中卫市境内乌玛高速公路一侧,长1000米、宽100米左右的区域呈现出与周边黄沙截然不同的灰绿色,这片人工蓝藻结皮示范区蕴含着科技工作者20多年的心血。
②“生物土壤结皮对沙面固定、沙化土地功能恢复、荒漠生态系统物种多样性维持等都发挥着重要作用。生物土壤结皮天然形成至少需要10年,而人工培养可以加快进度,一年多甚至半年时间就可以形成。”张志山介绍。人工生物土壤结皮技术已经比较成熟,即将进入大规模推广阶段。未来,这项技术的产业化将革新我国沙化土地治理技术体系,为我国加快荒漠化治理进程提供新思路和新途径。
(摘编自《光明日报》)
(1)阅读材料一,概括主要信息。(2分)
(2)结合材料二、材料三,简要概括宁夏治理荒漠化有哪些措施。(3分)
(3)王有德是宁夏灵武白芨滩国家级自然保护区管理局原党委书记、局长。他团结带领白芨滩林场职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60多万亩,控制流沙近百万亩,有效阻止了毛乌素沙漠的南移和西扩,实现了人进沙退的伟大壮举。党和人民授予他“人民楷模”国家荣誉称号,习近平总书记亲自给他颁奖。请你为他写一段颁奖词。(4分)
二、阅读理解(40分)
7.文言文阅读。(12分)
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
先帝创业未半而中道崩殖,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(1).明节奏:以下语句该用什么节奏读呢?请你为其划分恰当的朗读节奏。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(划五处)
(2).析字义:请参考表格中出示的字的释义,给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。
文言词句
字典中的释义列举
恰当的解释
(1)以光先帝遗德
①明亮,光辉
②发扬光大
③光荣,荣耀
选择
(2)宜付有司论其刑赏
①合适
②似乎
③应该
选择
(3)性行淑均
①公正,公平
②普遍,全面
③权衡,比较
选择
(3).赏文本:为了更好地读懂文本,明确作品内涵,同学们展开了讨论,请你结合以上诗文,将下列对话补充完整。
小语:从这两篇作品中,我都读到了浓浓的爱国之情和报国之志。辛弃疾本梦想着“ , ”,但生不逢时,只能空叹“可怜白发生”,何其不幸。(用原词语句回答)
小文:而诸葛亮受刘备三顾之恩,自此兢兢业业为蜀汉的江山殚精竭虑。出兵临别之际,他给后主刘禅提出了三条建议: 、 、 ,拳拳之心令人感动。(用自己的话回答)
(4).谈感悟:请回答下列问题。
古人云:“法,国之权衡也,时之准绳也。”请结合原文,说说《出师表》中诸葛亮秉持怎样的法治原则?
(二)古诗阅读。(4分)
8.阅读下面这首古诗,完成问题。
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
(1)下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是( )
A.首联“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”表达了诗人被贬谪的突然和无奈。
B.颔联“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”表现了诗人不畏老朽、勇于担当的精神。
C.尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”表达了诗人对侄孙的感激之情,希望侄孙能将自己的遗骨安葬在风景秀丽的瘴江边。
D.诗歌以叙事开篇,以抒情收尾,叙事与抒情紧密结合,情感真挚动人。
(2)请简要分析“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”两句诗在表达上的妙处。
(三)现代文阅读一(10分)
9.阅读赵安民《新时代呼唤诗歌新高峰》(节选),回答问题。
新时代呼唤诗歌新高峰(节选)
赵安民
①中国历代诗歌经典是中华优秀传统文化的重要内容。中国是诗的国度,中华民族自古以来用优雅的诗词艺术来表达情感。数千年的诗歌创造,积累了丰富遗产。诗经、楚辞、汉魏乐府诗、唐诗、宋词、元曲,一个个中华诗歌艺术的高峰,风景秀丽,吸引着不同时代的人们前往“攀登”,而不同时代的人们不断将新元素的旗帜插在高峰上,锦上添花,踵事增华。
②习近平总书记多次强调,弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好“创造性转化和创新性发展”。所谓“创造性转化”,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造、赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生力;所谓“创新性发展”,就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。
③对中华优秀传统诗词文化的创造性转化与创新性发展。大体可以这样分析:当今对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用,是“照着说”,是“盘活存量”,可以看作是对中华优秀传统诗词文化的创造性转化的工作;而当代诗词创作、传播,则是“接着写”,是“扩大增量”,可以看作是对华优秀传统诗词文化的创新性发展的工作。当然,这两方面并不是截然对立的,“创造性转化”也“创新性发展”之间是“互文”的关系。
④历代经典诗歌艺术具有丰富的内涵,对古代诗歌经典的传承,需要一代代读者予以解读,赋予诗歌以时代的新意,获得常读常新的效果。王国维在《人间词话》中对治学三境界的总结,就是通过对古代词的解读而进行再创作,从而使诗词获得创造性转化的典型例证。古代诗歌经典经历代代传诵,融入血脉,化为基因,由此习近平总书记强调,学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。这要求我们把古代诗词和当下生活结合,达到创造性转化的目的。
⑤在继承和传播好诗词经典的同时,我们还要做好当代诗词创新性发展工作。在新时代,经济社会各领域发生着巨大的变化,这为当代诗词创作的发展提供了取之不尽的源泉。举例来说,古代有着山水田园诗的传统,而当下有着关于生态文明建设的火热实践,如何将二者紧密结合起来,推出新时代的生态主题诗词作品,是我们可以努力的一个方向。我们可以诗词为主线、把乡村民风民俗、非物质文化遗产、自然山水结合起来,寓诗教于文旅,发展诗词游学,让诗词与地理、历史、文创等相互激发、相互融合,推动美丽彡村的持续发展。
⑥当代诗词创新性发展要实现精品化,就应当继承、吸取历代诗词创作经验与元素,吸收古今中外诗歌营养,遵循艺术规律、讲究技术规则,由此进行新的创造。也就是要不忘本来、吸收外来、立足现实、面向未来,创作出记录时代、抒写人民、歌颂祖国、礼赞英雄的无愧于时代的优秀作品。
⑦做好“双创”,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立。这不仅是延续数千年诗国文脉的需要,也是在新时代繁荣中国特色社会主义文化的需要、建立可持续发展的文化自信的需要。
(1)下列关于文章结构关系的图示,正确的一项是( )
A.
B.
C.
(2)结合全文,具体说说如何使诗歌达到新高峰。
(3)你认为下面材料适合放入哪一段作论据?请你作出判断并简述理由。
古代经典诗词借助现代电视、网络传播媒介走向广大受众,丰富的文化视听节目演绎诗词经典。“中国诗词大会”“经典咏流传”“中华好诗词”等文化节目,一次次燃起社会品读诗词经典的热情。
(4)阅读第⑦段画线句和下面的改句,说说哪句好,好在哪里。
原句:做好“双创”,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立。
改句:做好“双创”,使得诗歌在新时代拥有更强的生命力,更大的影响力和感召力。
(四)现代文阅读二(14分)
打鱼的
汪曾祺
①女人很少打鱼。
②打鱼的有几种。
③一种用两只三桅大船,乘着大西北风,张了满帆,在大湖的激浪中并排前进,船行如飞,两船之间挂了极大的拖网,一网上来,能打上千斤鱼。而且都是大鱼。一条大铜头鱼(这种鱼头部尖锐,颜色如新擦的黄铜,肉细味美,有的地方叫做黄段),一条大青鱼,往往长达七八尺。较小的,也都在五斤以上。起网的时候,如果觉得分量太沉,会把鱼放掉一些,否则有把船拽翻了的危险。这种豪迈壮观的打鱼,只能在严寒的冬天进行,一年只能打几次。鱼船的船主都是些小财主,虽然他们也随船下湖,驾船拉网,勇敢麻利处不比雇来的水性极好的伙计差到哪里去。
④一种是放鱼鹰的。鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼,清水鹰不能。湍急的浑水里才有大鱼,名贵的鱼。清水里只有普通的鱼,不肥大,味道也差。站在高高的运河堤上,看人放鹰捉鱼,真是一件快事。一般是两个人,一个撑船,一个管鹰。一船鱼鹰,多的可到二十只。这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆,二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里,不大一会,接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼,鱼尾不停地搏动。没有一只落空。有时两只鱼鹰合抬着一条大鱼。喝!这条大鳜鱼!烧出来以后,哪里去找这样大的鱼盘来盛它呢?
⑤一种是扳罾的。
⑥一种是撒网的。
⑦……还有一种打鱼的:两个人,都穿了牛皮缝制的连鞋子。裤子带上衣的罩衣,颜色白黄白黄的,站在齐腰的水里。一个张着一面八尺来宽的兜网;另一个按着一个下宽上窄的梯形的竹架,从一个距离之外,对面走来,一边一步一步地走,一边把竹架在水底一戳一戳地戳着,把鱼赶进网里。这样的打鱼的,只有在静止的浅水里,或者在虽然流动但水不深,流不急的河里,如护城河这样的地方,才能见到。这种打鱼的,每天打不了多少,而且没有很大的,很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼。连不到二寸的“罗汉狗子”,薄得无肉的“猫杀子”,他们也都要。他们时常会打到乌龟。
⑧在小学校后面的苇塘里,臭水河,常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网,女的赶鱼。奇怪的是,他们打了一天的鱼,却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然。除了举网时听到(炎欠)的一声,和梯形的竹架间或搅动出一点水声,听不到一点声音。就是举网和搅水的声音,也很轻。
⑨有几天不看见这两个穿着黄白黄白的牛皮罩衣的打鱼的了。又过了几天,他们又来了。按着梯形竹架赶鱼的换了一个人,一个十五六岁的小姑娘。辫根缠了白头绳。一看就知道,是打鱼人的女儿,她妈死了,得的是伤寒。她来顶替妈的职务了。她穿着妈穿过的皮罩衣,太大了,腰里窝着一块,更加显得臃肿。她也像妈一样,按着梯形竹架,一戳一戳地戳着,一步一步地往前走。
⑩她一定觉得:这身湿了水的牛皮罩衣很重,秋天的水已经很凉,父亲的话越来越少了。
(1)小语在拟写分享提纲过程中遇到了困难,请你帮助他。小语想先介绍文中的五种打鱼方式及其特点,请你帮他补全。
打鱼方式
特点
①
多在严寒冬天进行,豪迈壮观,但次数少。
放鱼鹰打鱼
②
扳罾打鱼
——
撒网打鱼
——
穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼
③
(2)小语在阅读过程中被下面两个句子的表达吸引,请你帮他撰写赏析语。
①这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。(从修辞的角度赏析)
②他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然。(从人物描写的角度赏析)
(3)小语发现文章首句“女人很少打鱼”看似突兀,实则有妙用,请结合全文分析其作用。
(4)小语读完文章后和同学探讨这篇文章的主题,他们有以下三个观点,你认同哪一个?结合文本,说明理由。
A.对民俗风情的喜爱
B.对劳动人民的赞美与同情
C.对生活百态的洞察与思考
三、写作(45分)
8月1日,在成都大运会女子10000米的较量中,中国姑娘夏雨雨在最后一圈超越对手,夺得本届大运会中国代表团径赛项目第2枚金牌。这个从贵州毕节农村一路跑进清华大学的姑娘,在谈到比赛时说:“赛场上的情况变幻莫测,我只能随机应变,做好自己。”
请以“做好自己”为题目,写一篇文章。
要求:①立意准确,思想健康,情感真挚;②除诗歌外,文体不限;③用规范汉字书写,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共10页
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【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷(宁夏专用)
黄金卷01
(考试时间:120分钟 试卷满分:120分)
一、积累运用(35分)
(一)语境默写。(10分)
1. 请根据语境提示默写。
锦绣诗文丰富我们生活,让每一天都流转着诗意。我们看到了《岳阳楼记》描写花草茂盛,充满生机活力的“(1) , ”;体会到了《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然界的客观规律暗示人类的发展变化,表现豁达的胸怀和积极向上精神的“(2) , ”;感受到了《行路难》中面对平凡生活起起伏伏的乐观与自信的“(3) , ”;了解到《商山早行》中把景物描写与梦境自然地联系起来的思乡之情的“(4) , ”;欣赏到了《咸阳城东楼》借秦苑、汉宫的荒废,抒发对历史沧桑的感慨的“(5) , ”。
【答案】 岸芷汀兰 郁郁青青 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 因思杜陵梦 凫雁满回塘 鸟下绿芜秦苑夕 蝉鸣黄叶汉宫秋
【解析】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“芷、汀、畔、济、陵、凫、雁、苑、夕”等字词容易写错。
(二)名著阅读。(6分)
2.选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与阅读者的兴趣、目的等密不可分。请根据不同的阅读需求,分别推荐《经典常谈》中相关的阅读章节。
《经典常谈》目录
阅读需求
建议阅读的章节
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十一
诗第十二
文第十三
小语想要了解古代的五行八卦之说,正在搜集资料
(1)
小文对古代诗歌的起源产生了好奇,希望获取更多传统文化知识
(2)
小靖对于史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别存在较大的困惑,想要寻找答案
(3) 、《史记》《汉书》第九
小江对古代的祭祖和婚丧嫁娶仪式比较感兴趣,想要了解更多
(4)
小胜对自己的姓名用字很感兴趣,想要寻找答案
(5)
小丽想要了解屈原的相关作品
(6)
【答案】 《周易》第二 《诗经》第四 “春秋三传”第六 “三礼”第五 《说文解字》第一 辞赋第十一
【解析】本题考查名著内容理解。
(1)《周易》被描述为一部既是占卜经典,又是哲学著作的作品。该书以“易”为中心,通过八卦和六十四卦的象征意义来阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的原则。小语想要了解古代的五行八卦之说,可以读这本书。
(2)《诗经》是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。阅读《诗经》。小文希望获取更多传统文化知识,可以读这本书。
(3)《春秋》为鲁国编年史,孔子修订,言简义深;《史记》是司马迁所著,纪传体通史,人物描写生动;《汉书》为班固所著,断代史,保存并发扬汉朝功德。小靖想了解史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别,可以读这几本书。
(4)在《经典常谈》中“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》,是关于古代中国的礼仪著作。小江想要了解更多古代的仪式,可以读这几本书。
(5)《说文解字》第一重点讲解汉字的构造和演变,阐述许慎的《说文解字》在文字学领域的重要地位和价值。小胜对自己的姓名用字很感兴趣,想对古文字和古汉语有更深入的认识,因此建议阅读《说文解字》第一。
(6)朱自清在《经典常谈 辞赋第十一》中主要从三个方面介绍辞赋:屈原与“楚辞”;“楚辞”的发展;“赋”的发展。小丽想要了解屈原的相关作品,建议阅读辞赋第十一。
(三)成语运用。(4分)
3. 成语运用。
一个人的阅读史就是他的精神成长史,只要我们在书海中遨游,退潮后的沙滩上五光十色的贝壳 ① ,然而令人遗憾的是,总有人对别人的 ② (恳切、耐心的劝告) ③ ”。让我们铭记高尔基 ④ (形容好的诗文为人们所称赞和传颂)的至理名言“书籍是人类进步的阶梯”,共享美好的阅读时光,为生活增添一抹明丽的色彩!
(1)①③处成语填写正确的一项是( )
A.比比皆是 置若罔闻 B.比比皆是 置之不理
C.俯拾即是 置若罔闻 D.俯拾即是 置之不理
(2)根据括号内的解释依次填出②④处的成语。
②_________
④_________
【答案】(1)B
【解析】本题考查近义词辨析。
①空:“比比皆是”意思是到处都是,形容非常多。“俯拾即是"意思是低下头来捡一把就是,形容多而易得。从句子来看,“退潮后的沙滩上五光十色的贝壳”强调的是贝壳很多且容易找到。因此,“俯拾即是”更合适;③空:“置若罔闻"意思是放在一边好像没有听见一样,形容不关心、不过问。“置之不理”意思是放在一边不去理睬,形容对某事或某人不予理会。从句子来看,“总有人对别人的恳切、耐心的劝告”表示对劝告的态度,这里“置若罔闻”更符合语境,因为它强调了对劝告的忽视;故选B。
(2) 【答案】谆谆告诫 脍炙人口
【解析】本题考查成语积累。
②(恳切、耐心的劝告):这里需要一个成语来形容别人给出的建议或指导,根据“恳切、耐心的劝告”可知,最合适的成语是“谆谆教诲”“谆谆告诫”。这里的成语表示的是诚恳耐心地教导或劝说。
④(形容好的诗文为人们所称赞和传颂):这里需要一个成语来描述优秀的作品受到人们的喜爱和传播的情况。最适合的成语是“脍炙人口”,它用来比喻人人赞美和传诵的好诗文或事物。
(四)对联文化。(3分)
“中国年”由全人类共享
①春节是中华传统文化的重要表现形式,也是中国民间最隆重、最富有特色的传统节日之一。据不完全统计,目前全球已有近20个国家将春节定为法定节假日,全球约五分之一的人口以不同形式庆祝春节,共享欢乐喜庆的春节氛围。2023年12月,春节正式被列为联合国假日,“中国年”升级为“世界年”,如今,春节已成为由全人类共享的文化遗产。
②冯骥才曾撰文《春节是中华民族最大的非遗》,他提出:抢救非物质文化遗产,不仅要救山村乡野里那些有失传危险的古老艺术,也要救人们不经意中可能丢失的“年味”。因为无论是文化价值还是精神内涵,春节都是中华民族最大的非物质文化遗产。
③“春节”源自中国传统历法,彰显人与自然和谐共生理念。春节前夕,家家户户采购年货、烹制节日食品。人们祭祀灶王爷,礼敬天地,祈愿家宅平安。这些实践蕴含着中国人对于粮食种植、加工、保存以及年节食品备制的理解,不断强化人们对自然的礼敬。与春节相关的饮食习俗,则传递出中国人的传统审美观念、养生理念和伦理规范,寄托着人们对风调雨顺、阖家团圆美好生活的向往。
④“春节”是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,促进着家庭和睦、邻里社区和谐,有利于增强文化认同。除夕之夜,家人团聚,共同分享年夜饭,围坐守岁,通宵达旦,喜迎新春。正月初一,人们着新衣,拜祖先,向长辈、亲友及邻里拜年; 人们逛庙会、闹社火、赏花灯,共庆佳节。在一系列喜庆和谐的活动中,人们不断强化家庭观念和亲情意识,让人际关系更加密切,让社会更加和谐。
⑤“春节”还在守正创新中不断融入现代生活。与春节相关的年画、剪纸、灯彩、舞龙、灯会、花会等活动共同营造出热烈、祥和、欢快的节日氛围。这些形式如今不断走进校园、走进社区,让年轻一代不断增进对春节的认识和对中华文化的认同,从而促进传承自觉、激发创新意识。
(摘自2024.12.8《羊城晚报》)
4. 2025年是乙巳蛇年,在新春到来之际,家里大门上要贴一副对联,请你从以上材料加点字中,选最合适的短语补全下联。
上联:迎新春前程似锦; 下联: 事业辉煌。 横批:万象更新
【答案】 4.庆佳节 团团圆圆(阖家幸福、团圆美满);【导语】这篇文章阐释了春节如何成为全球共享的文化遗产。文章通过多角度的叙述,体现了春节的文化价值及其对中国社会的重要性,在提升文化认同和促进国际文化交流方面具有积极意义。
【解析】(1)本题考查对联。
根据上联“迎新春”可知为动宾短语,“新春”是与时间有关,再结合材料加点字,表时间的是“佳节”,且“节”读二声,是平声字,因此下联中用“庆佳节”来对最恰当。
(5) 语境运用。(3分)
【诚信 社会】
5.在语段横线上填写句子,排序最恰当的一项是( )
。人的社会化不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。
①诚信是人之为人的道德规定。
②人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
③诚信是个人社会化的“初始原则”。
④孔子曰:“人而无信,不知其可也。”
A.①④②③ B.④①③② C.①④③② D.④①②③
【答案】C
【解析】本题考查句子排序。
①“诚信是人之为人的道德规定”总领全段,是首句;
④“孔子曰:‘人而无信,不知其可也’”是对①句的解释,为次句;
③“诚信是个人社会化的‘初始原则’,总写诚信与个人社会化的关系,为第三句;
②“人是通过‘社会化’完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的”对③句进行解释,为第四句;正确排序为:①④③②;故选C。
(6) 材料阅读(9分)
【绿色 社会】
6.阅读下面三则材料,按要求回答问题。
材料一:
材料二:
①60多年前,被誉为“治沙魔方”的麦草方格在中卫市被创造出来,有效固定了流沙,确保了中国首条沙漠铁路包兰铁路顺畅通行。如今,经过历代治沙人的探索,“治沙魔方”已有了“升级版”。
②在中卫市沙区,“机械造”草方格正在取代过去的人工编草方格。工人们用机器将麦草编成刷状,像铺鸡毛掸子一样直接铺在沙漠里,这款由中国科学院西北生态环境资源研究院研究员屈建军团队研发的“刷状网绳式草方格沙障”,可工业化生产,装置工作效率比过去人工扎草方格提高了60%,使用寿命也由3年延长至6年。
(摘编自“新华社”)
材料三:
①在中卫市境内乌玛高速公路一侧,长1000米、宽100米左右的区域呈现出与周边黄沙截然不同的灰绿色,这片人工蓝藻结皮示范区蕴含着科技工作者20多年的心血。
②“生物土壤结皮对沙面固定、沙化土地功能恢复、荒漠生态系统物种多样性维持等都发挥着重要作用。生物土壤结皮天然形成至少需要10年,而人工培养可以加快进度,一年多甚至半年时间就可以形成。”张志山介绍。人工生物土壤结皮技术已经比较成熟,即将进入大规模推广阶段。未来,这项技术的产业化将革新我国沙化土地治理技术体系,为我国加快荒漠化治理进程提供新思路和新途径。
(摘编自《光明日报》)
(1)阅读材料一,概括主要信息。(2分)
(2)结合材料二、材料三,简要概括宁夏治理荒漠化有哪些措施。(3分)
(3)王有德是宁夏灵武白芨滩国家级自然保护区管理局原党委书记、局长。他团结带领白芨滩林场职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60多万亩,控制流沙近百万亩,有效阻止了毛乌素沙漠的南移和西扩,实现了人进沙退的伟大壮举。党和人民授予他“人民楷模”国家荣誉称号,习近平总书记亲自给他颁奖。请你为他写一段颁奖词。(4分)
【答案】(1)近五年我国生态修复成果巨大。比如在植树造林方面,我国新造人工林的面积高达4.47 亿亩,人工林总面积超过10亿亩,居全球之首;同时在海洋生态、荒漠化治理、退耕还林还草、江河水生生态方面均取得巨大成就。
(2)①利用“刷状网绳式草方格沙障”固定流沙;②利用人工生物土壤结皮技术治理沙化土地。
(3)示例一:绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。几十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。
示例二:治沙、固沙、播绿,是他一辈子的追求,艰苦奋斗,不忘初心,牢记使命,在治沙播绿的路上,他用实际行动诠释“绿水青山就是金山银山”的伟大构想,为建设美丽新宁夏,共圆伟大中国梦贡献一生的力量。
【解析】(1)本题考查图文转化和内容概括。
阅读“近五年我国生态修复成果图示”可知,在“海洋生态”方面,近五年修复海洋生态总投入超过1100亿元,全国近岸海域水质优良比例回升;在“植树造林”方面,新造人工林4.47亿亩,比五年前增长21.3%,人工林总面积达到10.4亿亩,位居全球之首;在“荒漠化治理”方面,近五年我国治理沙化土地1.26亿亩,中国沙化土地年均缩减1980平方千米;在“退耕还林还草”方面,退耕还湿20万亩,新增水土流失治理面积增长24.5%,湿地自然保护区数量从553个增加到602个;在“江河水生生态”方面,近五年全国地表水国控断面Ⅰ—Ⅲ类水体比例增加到67.8%,劣Ⅴ类水体比例下降到8.6%,大江大河干流水质稳步改善。
从以上数据可得出结论:我国在近五年内生态修复方面取得的显著进展,包括海洋生态、植树造林、荒漠化治理、退耕还林还草以及江河水生生态等多个方面。
(2)要题考查信息提炼与概括。
由【材料二】第②段“工人们用机器将麦草编成刷状,像铺鸡毛掸子一样直接铺在沙漠里,这款由中国科学院西北生态环境资源研究院研究员屈建军团队研发的‘刷状网绳式草方格沙障’,可工业化生产,装置工作效率比过去人工扎草方格提高了60%,使用寿命也由3年延长至6年”可得出:利用“刷状网绳式草方格沙障”固定流沙。
由【材料三】第②段“生物土壤结皮对沙面固定、沙化土地功能恢复、荒漠生态系统物种多样性维持等都发挥着重要作用。生物土壤结皮天然形成至少需要10年,而人工培养可以加快进度,一年多甚至半年时间就可以形成。”“人工生物土壤结皮技术已经比较成熟,即将进入大规模推广阶段。未来,这项技术的产业化将革新我国沙化土地治理技术体系,为我国加快荒漠化治理进程提供新思路和新途径”可得出:利用“人工生物土壤结皮技术”治理沙化土地。
(3)本题考查颁奖词拟写。根据材料内容,结合颁奖词的写作特点:概括人物事迹、凸显人物精神、语言优美来拟写即可。可以从“防沙治沙”的意义,王有德的人格魅力,身先士卒的献身精神的角度来组织语言作答。
示例:风沙为笔,绿洲作纸,在毛乌素沙漠的前沿,他书写了人进沙退的传奇篇章。他的奋斗,让荒漠变绿洲;他的坚持,换来了百姓的安宁与幸福。从青丝到白发,他用一生的行动践行着对土地和人民的深情承诺,他的故事激励着一代又一代人为生态保护不懈努力。
二、阅读理解(40分)
7.文言文阅读。(12分)
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
先帝创业未半而中道崩殖,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(1)明节奏:以下语句该用什么节奏读呢?请你为其划分恰当的朗读节奏。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(划五处)
(2)析字义:请参考表格中出示的字的释义,给句中加点字选择恰当的解释并将序号填写到横线上。
文言词句
字典中的释义列举
恰当的解释
(1)以光先帝遗德
①明亮,光辉
②发扬光大
③光荣,荣耀
选择
(2)宜付有司论其刑赏
①合适
②似乎
③应该
选择
(3)性行淑均
①公正,公平
②普遍,全面
③权衡,比较
选择
(3)赏文本:为了更好地读懂文本,明确作品内涵,同学们展开了讨论,请你结合以上诗文,将下列对话补充完整。
小语:从这两篇作品中,我都读到了浓浓的爱国之情和报国之志。辛弃疾本梦想着“ , ”,但生不逢时,只能空叹“可怜白发生”,何其不幸。(用原词语句回答)
小文:而诸葛亮受刘备三顾之恩,自此兢兢业业为蜀汉的江山殚精竭虑。出兵临别之际,他给后主刘禅提出了三条建议: 、 、 ,拳拳之心令人感动。(用自己的话回答)
(4)谈感悟:请回答下列问题。
古人云:“法,国之权衡也,时之准绳也。”请结合原文,说说《出师表》中诸葛亮秉持怎样的法治原则?
【答案】1.八 百 里/分/麾 下 炙,五 十 弦/翻/塞 外 声,沙 场/秋 点 兵。 2. ② ③ ① 3. 了却君王天下事 赢得生前身后名 广开言路 赏罚分明 亲贤远佞 4.诸葛亮主张执法应交给专职的部门处理,并且要一视同仁,赏罚分明。
【解析】1.本题考查诗句断句。
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”,意思是把酒食分给部下享用,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。从语法结构上看,“八百里分麾下炙”和“五十弦翻塞外声”都是动宾结构,即“动词+宾语”的结构,因此“分”和“翻”前后都应断句;“沙场秋点兵”则是“地点+时间+动作”的结构,所以“沙场”和“秋”前后都需进行断句。
故划分为:八百里/分/麾下炙,五十弦/翻/塞外声,沙场/秋点兵。
2.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:来发扬光大先帝遗留的美德。光:发扬光大。故选②。
(2)句意为:都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖。宜:应该。故选③。
(3)句意为:性情品行善良平正。均:公正,公平。故选①。
3.本题考查内容理解和概括。
(1)结合“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”,意思是我一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。一梦醒来,可惜已是白发人!据此可知,辛弃疾本梦想着“了却君王天下事,赢得生前身后名”;
(2)第一空,结合“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(陛下你实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分看轻自己,援引不恰当的譬喻,以至于堵塞忠言进谏的道路)”可概括为:广泛听取各方意见;
第二空,结合“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也(皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府内奖罚方法不同)”可概括为:赏罚要公正;
第三空,结合“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因)”可概括为:亲近贤臣,远离小人。
4.本题考查内容理解。
结合“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏”“不宜偏私,使内外异法也”可知,诸葛亮主张执法应交给有司(专职的部门)处理,而且要严明赏罚。
【点睛】参考译文:
先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。现在天下分为三个国家,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍奉保卫(陛下)的官员在宫廷内不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分看轻自己,援引不恰当的譬喻,以至于堵塞忠言进谏的道路。
皇宫中和朝廷中本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人,都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和丞相府内奖罚方法不同。
侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人,都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事,无论大小,都拿来问问他们,然后施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的益处。
将军向宠,性情品行善良平正,通晓军事,从前任用的时候,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结和谐,不同才能的人各得其所。
亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,常常跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。
(二)古诗阅读。(4分)
8.阅读下面这首古诗,完成问题。
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
(1)下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是( )
A.首联“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”表达了诗人被贬谪的突然和无奈。
B.颔联“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”表现了诗人不畏老朽、勇于担当的精神。
C.尾联“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”表达了诗人对侄孙的感激之情,希望侄孙能将自己的遗骨安葬在风景秀丽的瘴江边。
D.诗歌以叙事开篇,以抒情收尾,叙事与抒情紧密结合,情感真挚动人。
(2)请简要分析“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”两句诗在表达上的妙处。
【答案】(1)C
(2)示例:这两句诗运用了借景抒情的表达手法,通过描绘秦岭云雾缭绕、蓝关大雪封路的艰难景象,寓情于景,情景交融。既表现诗人被贬途中的艰辛,又抒发了诗人对家乡的深深眷恋和对前途的迷茫与忧虑。
【导语】韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》通过叙事和抒情相结合的方式,表达了诗人因直谏而被贬的悲愤和对家国的忠诚。诗歌开篇点明贬谪之变的急促与无奈,接着展现他虽年老却仍无畏担当的精神,抒发壮志难酬之慨。颈联以“云横”“雪拥”描绘了贬谪途中的凄凉景象,表达出对家人的思念和仕途渺茫的感慨。尾联转为对未来的沉痛预感,将孤独无助之情推向高潮。全诗情感深沉,语言刚健。
【小题1】本题考查诗歌内容的理解。
C.“表达了诗人对侄孙的感激之情,希望侄孙能将自己的遗骨安葬在风景秀丽的瘴江边”错误,结合“知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边”可知,我知道你远道而来另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨收清。结语沉痛而稳重,向侄孙从容交代后事,语意紧扣第四句,进一步吐露了凄楚难言的愤激之情,并非“表达了诗人对侄孙的感激之情,希望侄孙能将自己的遗骨安葬在风景秀丽的瘴江边”。
故选C。
【小题2】本题考查对重点诗句的赏析。
“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”意思是:云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。“云横秦岭”描绘出秦岭山脉被云雾层层环绕的样子,“雪拥蓝关”展现出蓝关这个地方被大雪封堵的艰难画面。这两个景象都突出了路途环境的恶劣。诗人此时正处于被贬谪的途中,如此艰难的路途,意味着他前行之路充满坎坷,体现出被贬途中的艰辛。而“家何在”直接流露出对家乡的思念眷恋;面对前路被大雪阻挡,马匹都不肯前行,结合诗人当时的处境,反映出他对未来前途感到迷茫与忧虑。
(三)现代文阅读一(10分)
9.阅读赵安民《新时代呼唤诗歌新高峰》(节选),回答问题。
新时代呼唤诗歌新高峰(节选)
赵安民
①中国历代诗歌经典是中华优秀传统文化的重要内容。中国是诗的国度,中华民族自古以来用优雅的诗词艺术来表达情感。数千年的诗歌创造,积累了丰富遗产。诗经、楚辞、汉魏乐府诗、唐诗、宋词、元曲,一个个中华诗歌艺术的高峰,风景秀丽,吸引着不同时代的人们前往“攀登”,而不同时代的人们不断将新元素的旗帜插在高峰上,锦上添花,踵事增华。
②习近平总书记多次强调,弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好“创造性转化和创新性发展”。所谓“创造性转化”,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造、赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生力;所谓“创新性发展”,就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。
③对中华优秀传统诗词文化的创造性转化与创新性发展。大体可以这样分析:当今对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用,是“照着说”,是“盘活存量”,可以看作是对中华优秀传统诗词文化的创造性转化的工作;而当代诗词创作、传播,则是“接着写”,是“扩大增量”,可以看作是对华优秀传统诗词文化的创新性发展的工作。当然,这两方面并不是截然对立的,“创造性转化”也“创新性发展”之间是“互文”的关系。
④历代经典诗歌艺术具有丰富的内涵,对古代诗歌经典的传承,需要一代代读者予以解读,赋予诗歌以时代的新意,获得常读常新的效果。王国维在《人间词话》中对治学三境界的总结,就是通过对古代词的解读而进行再创作,从而使诗词获得创造性转化的典型例证。古代诗歌经典经历代代传诵,融入血脉,化为基因,由此习近平总书记强调,学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。这要求我们把古代诗词和当下生活结合,达到创造性转化的目的。
⑤在继承和传播好诗词经典的同时,我们还要做好当代诗词创新性发展工作。在新时代,经济社会各领域发生着巨大的变化,这为当代诗词创作的发展提供了取之不尽的源泉。举例来说,古代有着山水田园诗的传统,而当下有着关于生态文明建设的火热实践,如何将二者紧密结合起来,推出新时代的生态主题诗词作品,是我们可以努力的一个方向。我们可以诗词为主线、把乡村民风民俗、非物质文化遗产、自然山水结合起来,寓诗教于文旅,发展诗词游学,让诗词与地理、历史、文创等相互激发、相互融合,推动美丽彡村的持续发展。
⑥当代诗词创新性发展要实现精品化,就应当继承、吸取历代诗词创作经验与元素,吸收古今中外诗歌营养,遵循艺术规律、讲究技术规则,由此进行新的创造。也就是要不忘本来、吸收外来、立足现实、面向未来,创作出记录时代、抒写人民、歌颂祖国、礼赞英雄的无愧于时代的优秀作品。
⑦做好“双创”,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立。这不仅是延续数千年诗国文脉的需要,也是在新时代繁荣中国特色社会主义文化的需要、建立可持续发展的文化自信的需要。
(1)下列关于文章结构关系的图示,正确的一项是( )
A.
B.
C.
(2)结合全文,具体说说如何使诗歌达到新高峰。
(3)你认为下面材料适合放入哪一段作论据?请你作出判断并简述理由。
古代经典诗词借助现代电视、网络传播媒介走向广大受众,丰富的文化视听节目演绎诗词经典。“中国诗词大会”“经典咏流传”“中华好诗词”等文化节目,一次次燃起社会品读诗词经典的热情。
(4)阅读第⑦段画线句和下面的改句,说说哪句好,好在哪里。
原句:做好“双创”,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立。
改句:做好“双创”,使得诗歌在新时代拥有更强的生命力,更大的影响力和感召力。
【答案】(1)B
(2)要使诗歌达到新高峰,需要对古代诗歌经典进行创造性转化,同时结合当下生活进行创新性发展,利用现代传播媒介广泛传播诗歌文化,并注重诗歌创作的质量,追求精品化。
(3)材料适合放入第三段,因为它体现了对古代诗歌经典的创造性转化和创新性发展。
(4)原句更好,因为它使用了比喻的修辞手法,形象生动地表达了诗歌新高峰的雄伟壮观和重要地位。
【导语】文章通过阐述中华传统诗词文化的深厚底蕴,强调打造诗歌新高峰的必要性,结合习近平总书记的文化理念提出“创造性转化和创新性发展”的路径。文章结构紧密,层次清晰,先从历史文化遗产的继承性与创新性出发,再结合当代社会发展的需求,指出诗词创作的新方向。最后,提出实现诗歌新高峰的重要性和意义。整体而言,文章具有很强的指导性和现实针对性,呼唤新时代诗歌的再度繁荣。
【解析】(1)本题考查理解文章的结构。
根据第①段“中国历代诗歌经典是中华优秀传统文化的重要内容……不同时代的人们不断将新元素的旗帜插在高峰上,锦上添花,踵事增华”可知,独立介绍中国历代诗歌经典的重要性和影响,为后文讨论创造性转化和创新性发展奠定基础。
根据第②段“习近平总书记多次强调,弘扬中华优秀传统文化,要处理好继承和创造性发展的关系,重点做好‘创造性转化和创新性发展’……激活其生力;所谓‘创新性发展’,就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力”可知,引用习近平总书记的话,强调中华优秀传统文化需要创造性转化和创新性发展。
根据第③段:“对中华优秀传统诗词文化的创造性转化与创新性发展……这两方面并不是截然对立的,‘创造性转化’也‘创新性发展’之间是‘互文’的关系”可知,对中华优秀传统诗词文化的创造性转化与创新性发展进行解释和区分,指出它们之间的关系。
根据第④段:“历代经典诗歌艺术具有丰富的内涵……这要求我们把古代诗词和当下生活结合,达到创造性转化的目的”可知,详细阐述对古代诗歌经典的传承和创造性转化,通过王国维的例子和习近平总书记的强调,说明创造性转化的重要性和方法。
根据第⑤段:“在继承和传播好诗词经典的同时,我们还要做好当代诗词创新性发展工作……推动美丽彡村的持续发展”可知,讨论当代诗词的创新性发展工作,特别是在新时代背景下的创作方向,通过结合古代山水田园诗传统和当下生态文明建设实践的例子,说明创新性发展的实践意义。
根据第⑥段:“当代诗词创新性发展要实现精品化……创作出记录时代、抒写人民、歌颂祖国、礼赞英雄的无愧于时代的优秀作品”可知,强调当代诗词创新性发展需要实现精品化,并给出具体建议,即继承历代诗词创作经验、吸收古今中外诗歌营养、遵循艺术规律等,以创作出无愧于时代的优秀作品。
根据第⑦段“做好‘双创’,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立……建立可持续发展的文化自信的需要”可知,总结全文,强调“双创”对于延续数千年诗国文脉、繁荣中国特色社会主义文化和建立文化自信的重要性,呼应开头,升华主题。
可将文章分为五部分,①段独立介绍诗歌经典;②③段共同讨论创造性转化和创新性发展的概念;④⑤段则分别从不同角度(理论理解、古代诗歌的传承、当代诗词的创新性发展)展开论述;⑥段提出具体建议;⑦段总结全文。这一结构符合文章的逻辑和内容。
故选B。
(2)本题考查内容理解。
根据第③段“当今对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用,是‘照着说’,是‘盘活存量’,可以看作是对中华优秀传统诗词文化的创造性转化的工作”可知,要使诗歌达到新高峰,首先需要对古代诗歌经典进行深入的研究、阐释、诵读、学习与运用。这一过程不仅是对古代诗歌的传承,更是对其内涵和表现形式的创造性转化。通过“照着说”,即理解和解释古代诗歌的经典之处,再将其与现代生活相结合,赋予新的时代内涵和现代表达形式,从而激活古代诗歌的生命力,使其在新的时代背景下焕发出新的光彩。
根据第⑤段“在继承和传播好诗词经典的同时,我们还要做好当代诗词创新性发展工作”以及第⑥段“当代诗词创新性发展要实现精品化,就应当继承、吸取历代诗词创作经验与元素,吸收古今中外诗歌营养,遵循艺术规律、讲究技术规则,由此进行新的创造”可知,在传承古代诗歌经典的基础上,结合当下生活进行创新性发展是使诗歌达到新高峰的关键。这要求我们在创作当代诗词时,不仅要继承历代诗词的创作经验与元素,还要吸收古今中外的诗歌营养,同时紧密结合新时代的特点和人们的生活实践,创作出反映时代精神、抒写人民心声、歌颂祖国和礼赞英雄的优秀作品。此外,还要注重诗歌创作的质量,追求精品化,通过遵循艺术规律和讲究技术规则,不断提升诗歌的艺术水平和思想深度。
在信息化时代,要使诗歌达到新高峰,还需要充分利用现代传播媒介,如互联网、社交媒体等,广泛传播诗歌文化。通过线上线下的互动和交流,让更多的人了解和欣赏诗歌,提高诗歌的知名度和影响力。同时,也可以借助这些平台举办诗歌比赛、朗诵会等活动,激发人们对诗歌的兴趣和热爱,进一步推动诗歌文化的繁荣和发展。
综上所述,要使诗歌达到新高峰,需要对古代诗歌经典进行创造性转化,同时结合当下生活进行创新性发展,并利用现代传播媒介广泛传播诗歌文化。此外,还要注重诗歌创作的质量,追求精品化,不断提升诗歌的艺术水平和思想深度。
(3)本题考查补充论据。
本题要求判断给定的材料适合放入原文的哪一段作为论据,并结合具体句子进行分析。材料内容是关于古代经典诗词借助现代传播媒介走向广大受众的情况,需要找到与之内容最为契合的原文段落。
材料内容:古代经典诗词通过现代电视、网络传播媒介得到广泛传播。丰富的文化视听节目如“中国诗词大会”“经典咏流传”“中华好诗词”等,激发了社会对品读诗词经典的热情。
根据第③段提到“当今对古代诗歌经典的研究、阐释、诵读、学习与运用,是‘照着说’,是‘盘活存量’,可以看作是对中华优秀传统诗词文化的创造性转化的工作”可知,强调了对古代诗歌经典的传播运用属于创造性转化。而根据所给材料中“古代经典诗词借助现代电视、网络传播媒介走向广大受众,丰富的文化视听节目演绎诗词经典。‘中国诗词大会’‘经典咏流传’‘中华好诗词’等文化节目,一次次燃起社会品读诗词经典的热情”可知,描述的正是借助现代媒介对古代经典诗词进行传播,让其走向大众,这与第③段中对古代诗歌经典“盘活存量”式的创造性转化工作相契合,所以该材料适合放在第③段。
(4)本题考查内容理解。
根据第⑦段“做好‘双创’,让诗歌新高峰在神州广阔的雄厚的诗歌高原上拔地而起,巍巍耸立”可知,这里把中华优秀传统诗词文化的深厚积累比作“诗歌高原”,将在“双创”推动下产生的新时代优秀诗歌成果比作“诗歌新高峰”。“拔地而起”“巍巍耸立”这些词,形象地描绘出诗歌新成果在深厚文化基础上蓬勃兴起、高高矗立的姿态,让读者能直观地感受到诗歌新成果的雄伟壮观,凸显出其在诗歌发展历程中的重要地位。
改句“做好‘双创’,使得诗歌在新时代拥有更强的生命力,更大的影响力和感召力”,只是直白地阐述了“双创”对诗歌在新时代的影响,语言较为平淡,缺乏原句那种生动的画面感和强烈的感染力,无法像原句一样,让读者对诗歌新成果在诗歌发展中的意义和地位有深刻的感知。所以,原句更好。
(四)现代文阅读二(14分)
打鱼的
汪曾祺
①女人很少打鱼。
②打鱼的有几种。
③一种用两只三桅大船,乘着大西北风,张了满帆,在大湖的激浪中并排前进,船行如飞,两船之间挂了极大的拖网,一网上来,能打上千斤鱼。而且都是大鱼。一条大铜头鱼(这种鱼头部尖锐,颜色如新擦的黄铜,肉细味美,有的地方叫做黄段),一条大青鱼,往往长达七八尺。较小的,也都在五斤以上。起网的时候,如果觉得分量太沉,会把鱼放掉一些,否则有把船拽翻了的危险。这种豪迈壮观的打鱼,只能在严寒的冬天进行,一年只能打几次。鱼船的船主都是些小财主,虽然他们也随船下湖,驾船拉网,勇敢麻利处不比雇来的水性极好的伙计差到哪里去。
④一种是放鱼鹰的。鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼,清水鹰不能。湍急的浑水里才有大鱼,名贵的鱼。清水里只有普通的鱼,不肥大,味道也差。站在高高的运河堤上,看人放鹰捉鱼,真是一件快事。一般是两个人,一个撑船,一个管鹰。一船鱼鹰,多的可到二十只。这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆,二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里,不大一会,接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼,鱼尾不停地搏动。没有一只落空。有时两只鱼鹰合抬着一条大鱼。喝!这条大鳜鱼!烧出来以后,哪里去找这样大的鱼盘来盛它呢?
⑤一种是扳罾的。
⑥一种是撒网的。
⑦……还有一种打鱼的:两个人,都穿了牛皮缝制的连鞋子。裤子带上衣的罩衣,颜色白黄白黄的,站在齐腰的水里。一个张着一面八尺来宽的兜网;另一个按着一个下宽上窄的梯形的竹架,从一个距离之外,对面走来,一边一步一步地走,一边把竹架在水底一戳一戳地戳着,把鱼赶进网里。这样的打鱼的,只有在静止的浅水里,或者在虽然流动但水不深,流不急的河里,如护城河这样的地方,才能见到。这种打鱼的,每天打不了多少,而且没有很大的,很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼。连不到二寸的“罗汉狗子”,薄得无肉的“猫杀子”,他们也都要。他们时常会打到乌龟。
⑧在小学校后面的苇塘里,臭水河,常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网,女的赶鱼。奇怪的是,他们打了一天的鱼,却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然。除了举网时听到(炎欠)的一声,和梯形的竹架间或搅动出一点水声,听不到一点声音。就是举网和搅水的声音,也很轻。
⑨有几天不看见这两个穿着黄白黄白的牛皮罩衣的打鱼的了。又过了几天,他们又来了。按着梯形竹架赶鱼的换了一个人,一个十五六岁的小姑娘。辫根缠了白头绳。一看就知道,是打鱼人的女儿,她妈死了,得的是伤寒。她来顶替妈的职务了。她穿着妈穿过的皮罩衣,太大了,腰里窝着一块,更加显得臃肿。她也像妈一样,按着梯形竹架,一戳一戳地戳着,一步一步地往前走。
⑩她一定觉得:这身湿了水的牛皮罩衣很重,秋天的水已经很凉,父亲的话越来越少了。
(1)小语在拟写分享提纲过程中遇到了困难,请你帮助他。小语想先介绍文中的五种打鱼方式及其特点,请你帮他补全。
打鱼方式
特点
①
多在严寒冬天进行,豪迈壮观,但次数少。
放鱼鹰打鱼
②
扳罾打鱼
——
撒网打鱼
——
穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼
③
(2)小语在阅读过程中被下面两个句子的表达吸引,请你帮他撰写赏析语。
①这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。(从修辞的角度赏析)
②他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然。(从人物描写的角度赏析)
(3)小语发现文章首句“女人很少打鱼”看似突兀,实则有妙用,请结合全文分析其作用。
(4)小语读完文章后和同学探讨这篇文章的主题,他们有以下三个观点,你认同哪一个?结合文本,说明理由。
A.对民俗风情的喜爱
B.对劳动人民的赞美与同情
C.对生活百态的洞察与思考
【答案】(1)①大船拖网打鱼
②依靠训练有素的鱼鹰捕捉鱼类,效率高且捕获的大鱼较多,尤其适合浑水环境。
③穿着牛皮罩衣赶鱼进网打鱼;方式较为简单和平淡,通常在浅水或流速不快的地方进行,每天打不了多少鱼,且多为小型鱼类。
(2)①使用拟人的修辞手法,生动形象地描绘了鱼鹰准备捕鱼前的状态。
②通过神态描写,展现了这对夫妻打鱼时的心态,反映了长期劳作带来的心理状态变化。
(3)首句“女人很少打鱼”为全文奠定了基调,暗示了打鱼这一活动主要由男性承担,同时也为后文介绍具体的打鱼方式以及那对沉默寡言的夫妻埋下了伏笔。它不仅引出了文章的主题,还间接反映了传统社会中性别角色的分工差异。
(4)示例:认同B。对劳动人民的赞美与同情:文章通过对不同打鱼方式的描写,尤其是对那对沉默寡言的夫妻及其女儿的生活状态的刻画,表达了对劳动人民辛勤工作的敬意和对他们艰苦生活的同情。例如,女儿接替母亲的工作,穿着不合身的皮罩衣,反映出家庭的困境和个人的责任感。
【导语】这篇散文通过描述五种打鱼方式,展现了丰富的捕鱼民俗风情。其中,鱼鹰捉鱼的场景生动有趣,体现出劳动中的欢乐与艰辛。文章细腻刻画了打鱼人在不同捕捞方式中的特征与情感,尤其是穿牛皮罩衣赶鱼的一家,令读者感受到平凡生活中的不易与坚韧。作者以细致入微的描绘和富有层次的叙述,引导读者关注生活中的细节和劳动者的真实情感,使作品透出对生活百态的深刻洞察与思考。
【解析】(1)本题考查内容理解。
①根据第③段中的“一种用两只三桅大船,乘着大西北风,张了满帆,在大湖的激浪中并排前进,船行如飞,两船之间挂了极大的拖网,一网上来,能打上千斤鱼。而且都是大鱼……这种豪迈壮观的打鱼,只能在严寒的冬天进行,一年只能打几次”可知,此方式多在严寒冬天进行,借助两只三桅大船在大湖激浪中作业,用极大拖网捕鱼,场面豪迈壮观,但受季节限制,次数少。
②根据第④段中的“鱼鹰分清水、浑水两种。浑水鹰比清水鹰值钱得多。浑水鹰能在浑水里睁眼,湍急的浑水里才有大鱼,名贵的鱼……这些鱼鹰歇在木架上,一个一个都好像很兴奋,不停地鼓嗉子,扇翅膀,有点迫不及待的样子。管鹰的把篙子一摆,二十只鱼鹰扑通扑通一齐钻进水里,不大一会,接二连三的上来了。嘴里都叼着一条一尺多长的鳜鱼,鱼尾不停地搏动。没有一只落空”可知,放鱼鹰打鱼依靠训练有素的鱼鹰捕捉鱼类,浑水鹰能适应浑水环境捕捉大鱼,且鱼鹰行动积极,效率高,捕获的大鱼较多。
③根据第⑦段中的“这样的打鱼的,只有在静止的浅水里,或者在虽然流动但水不深,流不急的河里,如护城河这样的地方,才能见到。这种打鱼的,每天打不了多少,而且没有很大的,很好的鱼。大都是不到半斤的鲤鱼拐子、鲫瓜子、鲶鱼”以及第⑧段中的“奇怪的是,他们打了一天的鱼,却听不到他们说一句话。他们的脸上既看不出高兴,也看不出失望、忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡得近于木然”可知,这种打鱼方式较为简单和平淡,通常在浅水或流速不快的地方进行,每天捕获量少,且多为小型鱼类。
(2)本题考查语句赏析。
①此句运用了拟人的修辞手法,将鱼鹰当作人来写,赋予鱼鹰“兴奋”“迫不及待”等人的情感和神态。“不停地鼓嗉子,扇翅膀”,细腻地刻画了鱼鹰在木架上急切等待下水捕鱼的模样 。这种拟人化的描写,让鱼鹰的形象跃然纸上,生动形象地展现出鱼鹰对捕鱼充满期待、蓄势待发的状态,使读者仿佛能亲眼看到一群活力满满的鱼鹰,也从侧面体现出放鱼鹰打鱼时热闹、充满活力的场景,增强了文章的感染力和画面感。
②该句运用了神态描写,细致地刻画了打鱼夫妻脸上“平平淡淡,平淡得近于木然”的神情。“既看不出高兴,也看不出失望、忧愁”,通过对人物表情的具体描述,直观地展现出这对夫妻打鱼时的心态,他们在日复一日、年复一年的打鱼劳作中,似乎已经对收获的多少、生活的苦乐麻木了。这种神态背后,反映出长期艰辛劳作给他们带来的心理状态变化,展现出生活的平淡与无奈,也让读者能深切感受到打鱼人生活的不易,引发读者对他们生活状态的同情与思考。
(3)本题考查语句作用。
根据第⑧段中的“在小学校后面的苇塘里,臭水河,常常可以看到两个这样的打鱼的。一男一女。他们是两口子。男的张网,女的赶鱼。奇怪的是,他们打了一天的鱼,却听不到他们说一句话”可知,首句“女人很少打鱼”为全文奠定了基调,暗示了打鱼这一活动主要由男性承担,而文中出现的这对打鱼夫妻,女的参与打鱼是相对少见的情况。同时,此句也为后文介绍这对夫妻的打鱼场景埋下伏笔。
从整体来看,它不仅引出了文章对打鱼方式及打鱼人生活的描述这一主题,还通过“女人很少打鱼”间接反映了传统社会中性别角色的分工差异,即打鱼这类活动更多由男性主导,使读者能从这一细节处感受到当时社会的一种普遍现象。
(4)本题考查赏析主旨。
文章通过对多种打鱼方式的描写,展现出丰富的内涵。从对民俗风情的角度看,作者详细描绘如大船拖网“用两只三桅大船,乘着大西北风,张满帆在大湖激浪中并排前进,挂极大拖网捕鱼”,放鱼鹰“鱼鹰歇在木架上兴奋,下水后迅速捕获大鱼”等场景,生动呈现独特的民俗活动,字里行间满是对这种民俗风情的喜爱。从对劳动人民的态度而言,无论是大船拖网的参与者,还是浅水区打鱼的夫妻,都展现出勤劳的品质,作者对他们辛勤劳作表达赞美;而浅水区打鱼夫妻生活艰苦,妻子去世后女儿接替,如“女儿穿着肥大皮罩衣,感受着湿衣沉重、秋水寒凉”,体现出作者对他们困境的同情。从对生活百态的呈现来讲,不同打鱼方式代表不同生活状态,大船拖网的富足、放鱼鹰的活力、浅水区打鱼的平淡艰辛,共同构成生活全貌,引发读者对生活多样性及本质的思考。综合来看,若认同对民俗风情的喜爱,可强调文中对独特打鱼方式的精彩描绘,展现出浓厚的地域文化特色;若认同对劳动人民的赞美与同情,可突出打鱼人辛勤劳作的刻画及对其困境的展现;若认同对生活百态的洞察与思考,则可着重分析不同打鱼场景所反映的多样生活状态及引发的思考。
示例一:认同A。文中对各类打鱼方式的描写细致入微,宛如一幅生动的民俗画卷。在描写大船拖网时,“两只三桅大船,乘着大西北风,张满帆在大湖激浪中并排前进,两船之间挂极大拖网”,寥寥数语,便勾勒出豪迈壮观的画面,让读者仿若置身于那波澜壮阔的大湖之畔,目睹这独特的冬季捕鱼盛景。而放鱼鹰的场景更是妙趣横生,“鱼鹰歇在木架上,兴奋地鼓嗉子、扇翅膀,管鹰的把篙子一摆,它们就扑通扑通钻进水里,很快叼着鳜鱼上来” ,将放鱼鹰捕鱼的动态过程鲜活呈现,这些充满地域特色的打鱼方式,饱含着作者对民俗风情的浓厚兴趣与深深喜爱,让民俗文化的魅力透过文字扑面而来。
示例二:认同B。作者通过对打鱼人生活的刻画,流露出对劳动人民复杂的情感。像那对在浅水区打鱼的夫妻,日复一日地在水中劳作,“打了一天鱼,却听不到他们说一句话,脸上总是平平淡淡,近于木然”,这无声的劳作与平淡的神情背后,是他们对生活的坚韧和默默付出,作者对他们勤劳坚韧的品质给予了高度赞美。然而,生活对他们并不温柔,妻子因病离世,女儿不得不穿上母亲不合身的皮罩衣接替工作,“她觉得湿牛皮罩衣很重,秋天的水很凉”,作者通过这些细节描写,深刻展现出他们生活的艰难,字里行间满是对他们艰苦生活的同情。
示例三:认同C。文章呈现了多种打鱼方式下截然不同的生活状态,彰显出作者对生活百态的深刻洞察。大船拖网的船主,凭借着大规模的捕鱼方式收获颇丰,生活相对富足;放鱼鹰的场景活力满满,体现出一种充满生机的生活节奏;而浅水区打鱼的夫妻,收获少且生活平淡艰辛,妻子的离去更是给这个家庭带来沉重打击。这些不同的生活场景,如同生活的多面镜,共同折射出生活的复杂与多样。作者通过这些描写,引导读者深入思考生活的本质,不同生活境遇背后的成因,以及人们在生活面前的不同姿态 ,展现出对生活百态敏锐的洞察与深度的思考。
三、写作(45分)
8月1日,在成都大运会女子10000米的较量中,中国姑娘夏雨雨在最后一圈超越对手,夺得本届大运会中国代表团径赛项目第2枚金牌。这个从贵州毕节农村一路跑进清华大学的姑娘,在谈到比赛时说:“赛场上的情况变幻莫测,我只能随机应变,做好自己。”
请以“做好自己”为题目,写一篇文章。
要求:①立意准确,思想健康,情感真挚;②除诗歌外,文体不限;③用规范汉字书写,不少于600字;④不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
做好自己
校园里的桂花开了,香气弥漫,可我却无心欣赏。因为学校即将举办文艺汇演,而我正站在报名的十字路口,犹豫不决。
同学们都扎堆报名舞蹈、歌唱这些热门节目,舞台上的绚丽灯光和热烈掌声似乎都与这些项目紧密相连。而我,内心却有个不一样的声音在呼喊——我想报名朗诵。当我说出自己的想法后,不出所料,迎来了同学们诧异的目光。“朗诵?多无聊啊,又没什么看点,你能行吗?”一句句质疑钻进我的耳朵,我的心瞬间像被泼了一盆冷水,对自己的选择也产生了怀疑。
可每当我静下心来,那些优美的诗句就像有魔力一般,在我脑海中回荡。我想起自己最初被朗诵打动,是在一次语文课上,老师声情并茂地朗读着《再别康桥》,那轻柔的语调、如梦如幻的意境,让我沉醉其中,从此便爱上了朗诵,渴望自己也能通过声音传递文字的魅力。
于是,我不顾他人的眼光,坚定地在报名表上写下了自己的名字。准备过程并不轻松,我总是忘词,情感表达也总是差强人意。看着旁边舞蹈节目排练得热火朝天,歌声悠扬动听,我的心里又泛起了嘀咕:是不是真的选错了?但很快,我又振作起来,我开始向语文老师请教朗诵技巧,每天清晨在校园的角落练习发声、背诵稿件,一遍又一遍,力求让每一个字都饱含深情。
终于,文艺汇演的日子来临了。我深吸一口气,走上舞台。聚光灯洒下,我缓缓开口,将心中对朗诵的热爱、对诗文的理解,全部融入声音之中。台下原本嘈杂的人群渐渐安静下来,随着我的朗诵,他们仿佛也走进了诗文构建的世界。当最后一个字音落下,全场爆发出雷鸣般的掌声。那一刻,我知道,我做到了,我做好了自己。
在成长的道路上,我们总会面临诸多选择与质疑,只要坚守内心,做好自己,就能绽放属于自己的光芒,就像这秋日里的桂花,虽不夺目,却暗香盈袖。
【解析】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。“做好自己”这个题目强调个体在复杂多变的世界中坚守本心、发挥自身优势、专注成长,不被外界的评价、潮流、压力所左右,实现自我价值。结合引导语中夏雨雨在赛场上的经历,既可以写在竞争、挑战面前保持冷静,按自己节奏前行;也能探讨在成长过程,面对他人质疑、不同选择时,坚定内心信念,走出属于自己的道路,展现做好自己所带来的力量与收获。
2.思路点拨。若写记叙文,开篇以生活场景引入,如学校文艺汇演报名,大家都争着参加热门舞蹈、歌唱节目,“我”却因对朗诵的热爱而选择冷门的朗诵项目,由此引发同学们的异样眼光与自我怀疑,引出 “做好自己” 的主题。中间详述准备过程,练习时遇到忘词、情感表达不到位等困难,又因看到其他节目备受关注、排练热闹而心生动摇,此时回忆起自己对朗诵的初心 —— 被经典诗文打动、渴望传递文字力量,于是重新振作,请教老师、刻苦练习。结尾写文艺汇演当天,“我” 登台朗诵,用真挚情感征服观众,收获掌声,感悟到只要做好自己,不惧外界,就能绽放光芒,呼应开头升华主题。
若写议论文,开头用生动事例或名人名言引出“做好自己”话题,如引用尼采“你要清楚自己人生的剧本 —— 既不是你父母的续集,也不是你子女的前传,更不是你朋友的外传”,点明做好自己的重要性。中间分论点展开论述,一是“做好自己,是坚守内心的信念”,以科学家屠呦呦为例,在疟疾研究领域,多年未获突破、外界质疑不断、实验条件艰苦,她却始终坚信中医药能攻克难题,坚守信念,最终发现青蒿素,造福人类;二是“做好自己,要正确认识自我”,讲述学生时代,有人盲目跟风参加各种辅导班,成绩却不见起色,有人分析自身学习特点,查漏补缺,按自己节奏学习取得进步;三是“做好自己,需摆脱外界干扰”,阐述在信息爆炸时代,社交媒体上虚假的精致生活、消费主义的诱导,年轻人只有屏蔽干扰,专注现实目标,才能成长。结尾总结全文,强调做好自己是人生智慧,呼吁大家在成长路上践行,成就精彩人生。
试卷第22页,共22页
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