内容正文:
第二部分 组合提升卷
组合提升卷7 语言文字运用+现代文阅读Ⅰ+名篇名句默写
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
难度 ★ ★★ ★ ★★ ★ ★ ★ ★ ★★ ★★★ ★
对点 鉴赏词语表达效果 分析病句病因 成语填空 压缩语段、选用句式 语句复位 理解文章内容 分析文章内容 辨析意象含义 筛选整合文章信息 理解文章内容、意象含义 名篇名句默写
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1.量词在文学作品中有很强的表现力,请分析文中加点量词的妙处。(4分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
“枚”形容“小”而“轻”,表现了“太阳刚偏西”时远看太阳偏小偏单薄不显明的形象特点,营造了荒凉昏暗的意境特征。“轮”表现了“日落”时太阳浑圆宏大的形象特点,呈现了辉煌震撼的日落画面,极具视觉表现力。
解析:“像一枚灰白色的五分钱硬币”,“枚”相当于“个”,形容“小”而“轻”,此处通过“枚”把太阳量化为硬币,表现了“太阳刚偏西”时远看太阳偏小偏单薄不显明的形象特点,孤单弱小得让人怜惜,营造了荒凉昏暗的意境特征。“在一平如抹的西地平线上,一轮血红的落日停驻在那里”,“轮”本指车轮、轮子,此处用来量化落日,启人想象,表现了“日落”时太阳状如车轮,停驻在地平线上,浑圆宏大,呈现了辉煌震撼的日落画面,极具视觉表现力。
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2.语言学家王力先生认为“语言的表达要受逻辑思维的规律制约”,请据此分析画横线句子更改的原因。(6分)
原句:因此,太阳的存在甚至被我们遗忘了。况且,那枚硬币的边缘,也不太清晰。
改句:那枚硬币的边缘,也不太清晰。因此,太阳的存在甚至被我们遗忘了。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①原句中“况且”一词,使句子呈现递进关系,不合逻辑。②改变后第一段整体上构成因果关系,逻辑层次更加清晰。③“因此”放在文段结尾突出强调了“太阳的存在甚至被我们遗忘了”。
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解析:原句中“况且”一词,使句子呈现递进关系,而“太阳的存在甚至被我们遗忘了”和“那枚硬币的边缘,也不太清晰”不是递进关系,用“况且”不合逻辑。改变后第一段“因此”前的部分基本都在阐述最后“太阳的存在甚至被我们遗忘”的原因,整体上构成因果关系,逻辑层次更加清晰;“因此”放在文段结尾,突出强调了“太阳的存在甚至被我们遗忘了”,为下文更好地凸显那轮“血红的落日”的形象作铺垫。
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(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
(2024·安徽江南十校高三一模)阅读下面的文字,完成3~5题。
中国龙文化历史悠久, 。在中国古代的神话传说中,龙或作为 的创世之神,齐名盘古;或参与了伏羲女娲的婚配,繁衍人类;或帮助黄帝打败蚩尤,一统天下;或协同大禹治理江河,泽及后世。鉴于我国神话传说与历史起源难以隔离的关系,可以说,所有的 、华夏儿女,都蒙受过龙的福祉。
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在古代社会,龙是中华民族大融合的参与者和见证物,龙的精神体现了团结凝聚的精神;同时,龙又被奉作水神,总司灵泽,因此,龙的精神又包括了造福苍生的精神。进入现代社会之后,龙逐渐由神物演变为吉祥物,有着腾飞、振奋、开拓、进取等寓意,因此,龙的精神,又增添了踔厉前行、奋发有为的内涵。
①中国是龙的家园,龙文化早已渗透到社会生活的方方面面。②不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视,还是婚丧礼仪、服饰冠履、岁时节令,龙都占据着醒目的位置,展现着独特的民族文化底蕴。③适逢龙年,作为“龙的传人”,当秉承龙的精神,弘扬纵横江天、浩然宇内的民族大气。④
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3.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
答案:源远流长 开天辟地 炎黄子孙
解析:第一空,此处说的是“龙文化”,搭配“历史悠久”,可填“源远流长”。源远流长:源头很远,流程很长。形容历史悠久。第二空,由“齐名盘古”“创世之神”可知,“龙”在天地开辟之初就有了,可填“开天辟地”。开天辟地:指宇宙开始或有史以来。第三空,此处指称中国人,与“华夏儿女”搭配,可填“炎黄子孙”。炎黄子孙:是华人的自称,“炎”指炎帝,“黄”指黄帝。
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4.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含并列关系的句子,表达准确流畅,不超过45个字。(4分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
龙的精神既包括了团结凝聚、造福苍生的精神,又包括了踔厉前行、奋发有为的精神。
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解析:第二段主要讲的是“龙的精神”,根据“在古代社会”和“进入现代社会之后”可知,段落分为两个层次。先看古代社会的“龙的精神”,由“龙的精神体现了团结凝聚的精神”“龙的精神又包括了造福苍生的精神”可得出,龙的精神包括团结凝聚和造福苍生两种精神;再看现代社会,由“龙的精神,又增添了踔厉前行、奋发有为的内涵”可得出,龙的精神包括踔厉前行、奋发有为的精神。题目要求用并列关系的句子表达,可用关联词“既……又……”连接,得出答案:龙的精神既包括了团结凝聚、造福苍生的精神,又包括了踔厉前行、奋发有为的精神。
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5.“无边春色来天地,有志金龙越古今。”这副对联出现的位置,最恰当的是(3分)( )
A.①处 B.②处
C.③处 D.④处
解析:春联“无边春色来天地,有志金龙越古今”契合“适逢龙年”这种情境。应放在第③处。
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二、现代文阅读Ⅰ
(2024·广东惠州高三二模)阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一 近十年来,人文地理学者对于“意象”问题颇为关注。地理学者考虑“意象”没有文学史家那么麻烦,只是将它理解为客观事物在人类主观世界中的反映。既如此,地理学者不再刻意强调“意象”是否经过某种“加工”,因为环境感知必然受到文化价值取向、知识背景的制约。就是说,凡进入观念世界的客观物象其实都已经过了主观选择。
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意象的表达自来以文学语域为其胜场。因而人文地理学者在研究地理意象时,少不得须取材于文学作品。从地理本位看,比较重要的是两个方面。
一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词中的地理意象,类型化的趋势非常突出。例如,中古乐府中的“巫山高”“陇头水”,唐人吟咏中经常出现的“淮南落木”,以及唐宋词牌中的“望江南”“八声甘州”等等,各自包含了独特的意蕴。
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毫无疑问这种探讨属于文学地理的题中应有之义,甚至不妨说是其中的核心内容。近年来文学地理的研究引人注目,特别在文学史界,出现了若干种专著。但那些研究一般都是对作家和作品进行一些统计分析,因而其中所谓“地理”往往只表现为平面的分布态势,或者是作为背景的人文社会环境。事实上,地理因素完全可以参与文学创作过程。它可以点燃诗人的激情,成为作家发挥想象力的凭据,从而形成一些具有独特文化内涵的语料,寄托某些特定的思想情感。也有人从文学角度对一些地理意象进行过探讨。例如,唐宋文艺作品中的“潇湘”,近年来艺术史、文学史学者对此给予了高度关注。台湾学者衣若芬女士认为,“潇湘”的意蕴有恨别思归、愁苦闲适之类。地理学者出于自身的敏感,对此更关注的是其中的“象”,即作为一个地理实体而给人留下的空间感、场景感。这种空间感不是哲学、社会学意义上用以形容“公共领域”的“空间”,而是有长宽高、有声光色的物理空间给人的感觉。在这里可以看出视野的分殊。
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二是文学作品中的空间逻辑。地名是对文学作品进行空间定位(往往同时也是时间定位)的坐标。事实上,它还有更深一层意义。因为地名所代表的不只是孤立的点、线、面,它们之间还存在着内在联系,有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑。无论作品中的文学世界与客观的物质世界之间存在着一种怎样的关系,忠实反映也好,抽象折射也罢,其空间逻辑都应该是清晰有序的,而不应该是混乱、胡来的。因此,空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照。
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文学史家对于历史地名向来很重视。但由于其目标只在于理顺作品,带有很强的实用倾向,因而他们所作的地名考释往往只强调具体语境,而不关心普遍情形。这就比较难以掌握历史地名运作的通则。例如,他们见到杜甫在某首诗中用“江汉”包举巴蜀,便以为“江汉”这一地名中本来就有“指巴蜀”这么一个义项。一个有丰富历史文化内涵的地名,活生生被他们硬劈成两个。
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更要命的是,他们还会从个人的想象出发,对历史地名作出一些纯逻辑的推论。例如,他们注意到三国时孙吴曾领有今湖南省境,便断定今湖南在历史上亦可称“吴”,全然不顾“吴”这个地名在历史上的实际使用情况。这从实质上已不是在研究历史,而是在创造历史了。要研究历史,这样作演绎是不行的,得作归纳,得从古人对某地名的具体用例中,找出其得名的确切依据,以及其使用的实际情形。那样的结论才是科学、合理、可信的。
(摘编自张伟然《中古文学的地理意象》)
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材料二 地理意象是一个文化聚合体。从历时性来说,地理意象因为具有鲜明显著的地理因素和地域特色,展示着不同时代地域的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现形态。地理意象即在时空两个维度上参与文学文本全方位、立体性构建,进而观察出特定群体的精神气质和生存状态。如在宋玉辞赋中的“高唐神女”完全是独特地理环境和荆楚之地风情文化复合的产物。川东与鄂西一带地貌奇特怪石嶙峋、山间气候风云变幻山雨颇多且急,而且楚人重巫善想象,故而衍生出“神女”意象。闻一多就认为“巫山朝云”与《诗经》“南山朝 ”几乎一体、“高唐”即楚地“高禖”,陈梦家更是直言神女为“帝之季女”的“巫儿”,认为这些都与荆楚之地巫祭之风盛行、民风淳朴、青年男女奔放热烈的爱情观有关,故而“高唐神女”也是典型的具有独特地域特色的文化贮存器。
(摘编自刘洁《地理意象的构成及其审美价值》)
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6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.人文地理学者研究地理意象时,既要取材于文学作品,也要注重地理本位。
B.文学地理研究的一个核心内容就是对古典文学作品中的类型化意象进行探讨。
C.地理意象的研究成果对于古代文学作品的考订工作具有不可替代的意义和价值。
D.地理意象是兼具地理环境因素和地域风俗特色、可参与文学创作的文化聚合体。
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解析:C.“……具有不可替代的意义和价值”错误。由材料一“因此,空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照”可知,原文表述为“可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照”,而不是“具有不可替代的意义和价值”。
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7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.意象是否经过“加工”,是重“意”还是重“象”,在这些问题上体现了文学史家与人文地理学者的视野差别。
B.文学史界有些学者进行相关研究,往往将地名视为人文社会环境,而不关注文学作品中清晰有序的空间逻辑。
C.人文地理学者对地理意象进行空间定位,注重寻找历史地名得名的确切依据,试图掌握历史地名运作的通则。
D.尽管对于历史地名很重视,但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识,他们的研究基本是不科学、不合理的。
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解析:D.“但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识”错误。由材料一“但由于其目标只在于理顺作品,带有很强的实用倾向,因而他们所作的地名考释往往只强调具体语境,而不关心普遍情形。这就比较难以掌握历史地名运作的通则”“更要命的是,他们还会从个人的想象出发,对历史地名作出一些纯逻辑的推论。……要研究历史,这样作演绎是不行的,得作归纳,得从古人对某地名的具体用例中,找出其得名的确切依据,以及其使用的实际情形。那样的结论才是科学、合理、可信的”可知,文学史家的研究目标、研究路径决定了他们的研究结论是否科学合理。
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8.“潇湘”是一个内涵多元的地理意象,既有水色清碧的场景感,也可以表达出凄清旷远的空间感。下列诗句中与其他几个选项内涵有所区别的一项是(3分)( )
A.斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
B.前程愁更远,临水泪沾衣。云梦春山遍,潇湘过客稀。(皇甫冉《归阳羡兼送刘八长卿》)
C.莫厌潇湘少人处,谪官樽俎定常开。(王安石《送刘贡甫谪官衡阳》)
D.每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。(齐己《秋夕寄诸侄》)
解析:A、B、C三项表达的是凄清旷远的空间感;D项表达的是水色清碧的场景感。
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9.地理意象是进行文学地理研究的重要内容,应该如何进行地理意象研究?请结合材料一简要概括。(4分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨;②重视梳理文学作品中历史地名的空间逻辑,按照确切依据和实际使用情形进行归纳推理,不可仅凭个人想象作演绎推理。
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解析:根据“一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨”可知,利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨;根据“因为地名所代表的不只是孤立的点、线、面,它们之间还存在着内在联系,有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑”“文学史家对于历史地名向来很重视。但由于其目标只在于理顺作品,带有很强的实用倾向,因而他们所作的地名考释往往只强调具体语境,而不关心普遍情形”“要研究历史,这样作演绎是不行的,得作归纳,得从古人对某地名的具体用例中,找出其得名的确切依据,以及其使用的实际情形”可知,重视梳理文学作品中历史地名的空间逻辑,按照确切依据和实际使用情形进行归纳推理,不可仅凭个人想象作演绎推理。
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10.燕然山地处边域,因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒石而进入文学创作的视野,唐代王维《使至塞上》中的“萧关逢候骑,都护在燕然”、宋代范仲淹的词《渔家傲》中的“燕然未勒归无计”都涉及此意象,请结合材料谈谈你对这一地理意象的理解。(6分)
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①中国古典诗词中的地理意象,类型化的趋势非常突出。燕然山因其地处边域,是边塞诗中常见的意象,具有典型的类型化特征,因窦宪勒石燕然而成为建功立业的象征。②地理意象在空间上具有显著的地域特色,在时间上展现不同时代特定群体的精神气质和生存状态。从东汉到唐再到宋,燕然山这一地理意象在建功立业内涵的基础上有了更多丰富的内涵,比如唐代王维诗句“都护在燕然”中的报国雄心,宋代范仲淹“燕然未勒归无计”则在热烈的报国之志上增添了几分思乡的真实。
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解析:根据材料一“一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词中的地理意象,类型化的趋势非常突出”可知,中国古典诗词中的地理意象,类型化的趋势非常突出。再结合“燕然山地处边域,因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒石而进入文学创作的视野”可知,燕然山因其地处边域,是边塞诗中常见的意象,具有典型的类型化特征,因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒石而进入文学创作的视野,所以“燕然山”成为建功立业的象征。根据材料二“从历时性来说,地理意象因为具有鲜明显著的地理因素和地域特色,展示着不同时代地域的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现形态。地理意象即在时空两个维度上参与文学文本全方位、
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立体性构建,进而观察出特定群体的精神气质和生存状态”可知,地理意象在空间上具有显著的地域特色,在时间上展现不同时代特定群体的精神气质和生存状态。再结合“唐代王维《使至塞上》中的‘萧关逢候骑,都护在燕然’、宋代范仲淹的词《渔家傲》中的‘燕然未勒归无计’都涉及此意象”可知,从东汉到唐再到宋,燕然山这一地理意象在边塞建功立业的内涵基础上有了更多丰富的内涵,比如唐代王维诗句“萧关逢候骑,都护在燕然”表达了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边战士的爱国精神的赞美和敬仰,表现出诗人对祖国边疆的热爱和保家卫国的决心。宋代范仲淹“燕然未勒归无计”化用了勒石燕然的典故,表达了戍边将士为了保卫边疆,为国家建功立业,甘愿忍受思乡之苦的思想感情,在热烈的报国之志上增添了几分思乡的真实。
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三、名篇名句默写
11.(2024·云南三校联考模拟预测)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)高适《燕歌行并序》中,通过描写前方的急报侧面突出敌人进攻速度之快的句子是“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”,直接描写敌军入侵时来势汹汹的句子是
“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”。
(2)贾谊《过秦论》用秦国前盛后衰的转变来说明施行仁政的重要性,其中体现秦国强盛时期统理八州征服六国的一句是“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”,而
“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”一句表明秦国竟因陈涉起义而彻底灭亡。
校尉羽书飞瀚海
胡骑凭陵杂风雨
序八州而朝同列
一夫作难而七庙隳
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(3)小刚最近在读一本历史小说,其中有一个画面让他印象深刻:主人公一边照着镜子一边抒发年华易逝、人生易老的感慨。他不禁想起前人的诗句
“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”。
(示例一)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 (示例二)君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 (示例三)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒
解析:易错字词:瀚、陵、州、隳。
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一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
(2024·湖北七市州高三联合统一调研测试)阅读下面的文字,完成1~2题。
中午一过,太阳刚偏西,就变得不怎么显明了,像一枚灰白色的五分钱硬币,容易被人忽视地停驻在西边天空。罗布淖尔荒原上的大地和天空,混沌一片,也是灰蒙蒙的,那枚硬币的边缘,也不太清晰。因此,太阳的存在甚至被我们遗忘了。
我们向罗布泊行进。这里是无人区,没有任何的生命存在,荒凉空旷如同月球的表面。整个下午,太阳就这样不死不活地在我们的车屁股上照耀着。最辉煌的罗布泊的落日出现在黄昏。那一刻,我们的越野车已经来到距古湖盆二十公里的龟背山。当时,在我们不经意的一次回头中,突然看见在一平如抹的西地平线上,一轮血红的落日停驻在那里。
这时我们的车停了下来,包括陪同我们一起进罗布泊的“老地质”,都被西地平线上那辉煌的一幕震撼了。我们下了车。我们,我们的车,还有刚才那死气沉沉的罗布淖尔荒原的黑戈壁,此刻都罩在这一片灿烂中。我们互相看着对方的脸,每个人的脸都泛着红光,我们感到自己如同在画中。
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