精品解析：湖南省娄底市涟源市部分学校2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题

湖南省涟源市部分学校高三12月月考 语 文 试 题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在当今时代，社会的发展如同一辆高速行驶的列车，“快”已然成为生活的显著特征。城市的繁华街道上，车辆川流不息，行人脚步匆匆，每个人都在与时间赛跑。信息传播更是瞬息万变，互联网的普及让我们随时随地能够获取海量的信息，新闻、资讯、知识等以极快的速度更新和传播，人们需要不断地追赶信息的浪潮，以免被时代所淘汰。 快节奏的生活确实给我们带来了诸多好处。科技的快速发展是最显著的成果之一，从智能手机的频繁换代到人工智能的逐渐兴起，从互联网的普及到5G技术的飞速发展，每一项科技创新都在改变着我们的生活方式，让我们的生活变得更加便捷和高效。交通的快速发展也使世界变得越来越小。商业的快速运转则创造了丰富的物质财富，各种商品和服务琳琅满目，满足了人们日益多样化的需求。 然而，当我们在享受“快”带来的便利和成果时，也不能忽视其带来的一系列问题。在快节奏的生活中，人们往往处于一种高度紧张和焦虑的状态。精神压力如影随形，心理健康问题日益凸显。许多人在追求快速成功和物质享受的过程中，逐渐迷失了自我，忘记了自己的初心和真正的需求。他们一味地追求速度和效率，却忽略了生活中的美好细节。比如，在匆忙赶路时，我们无暇欣赏街边新开的花朵，无法感受四季的更替和自然的变化；在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻。 此外，快速的发展模式也给环境带来了沉重的负担。为了满足快速增长的经济需求，资源被过度开发和利用，导致资源短缺和环境恶化。生态平衡被打破，气候变化、环境污染等问题日益严重，给人类的生存和发展带来了巨大的挑战。 与“快”相对应的“慢”，并非是消极怠工、停滞不前，而是一种对生活品质的追求，是对内心宁静的回归。曹雪芹创作《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，用他的一生心血铸就了这部中国文学史上的巅峰之作。在传统手工艺中，如苏绣、陶瓷、木雕等，每一件精美的作品都凝聚着工匠们的耐心和匠心。苏绣艺人一针一线，耗时数月甚至数年才能完成一幅精美的绣品，他们用细腻的针法和逼真的图案展现了“慢”的艺术魅力。 生活需要在“快与慢”之间找到平衡。我们不能一味地追求快，也不能完全摒弃快。在工作时，我们应该保持高效专注，充分利用时间和资源，追求速度和效率，以实现自己的职业目标和社会价值。但在闲暇时光，我们不妨放慢脚步，静下心来，去陪伴家人和朋友，一起聊天、吃饭、散步，分享生活中的喜怒哀乐，增进彼此之间的感情；去亲近自然，漫步于山水之间，欣赏大自然的美景，让身心得到放松和舒缓。 材料二： 随着互联网技术的日新月异，虚拟社交以其独特的魅力和便捷性，迅速融入了人们的生活，并成为了不可或缺的一部分。各种社交平台如雨后春笋般涌现，从早期的QQ、MSN到如今的微信、微博、抖音等，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系。 在现代社会，虚拟社交的重要性愈发凸显。尤其是在一些特殊时期，它更是发挥了不可替代的作用。当人们在家无法进行面对面的交流和互动时，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁。线上办公、线上学习、线上聚会等活动的广泛开展，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。 然而，虚拟社交在给我们带来诸多便利的同时，也对真实情感的表达与传递产生了深刻的冲击。在网络世界里，人们可以轻易地塑造一个理想化的自我形象。这种虚拟的自我呈现方式，使得人们在虚拟社交中的情感交流往往缺乏真实性和深度。许多人在虚拟社交中看似拥有众多“好友”，点赞、评论不断，但实际上真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几。 过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍。由于在虚拟社交中，人们主要通过文字和表情符号来表达情感，而缺乏面对面交流时的眼神交流、肢体语言等非语言信息的辅助，因此，当人们回到现实生活中进行面对面交流时，往往会出现表情僵硬、眼神游离、沟通不畅等问题。 例如，一些年轻人在网络上能够侃侃而谈，与网友们聊得热火朝天，但在现实生活中的社交场合却沉默寡言，不知道如何与他人进行有效的沟通和交流。他们习惯了在虚拟社交中隐藏自己的真实情感，用各种表情包和简短的文字来表达自己的想法，而忽略了真实情感的细腻和复杂。 此外，虚拟社交中的情感交流往往是碎片化、表面化的。在快节奏的网络环境下，人们的注意力容易分散，信息的更新速度极快，因此，虚拟社交中的情感交流往往是短暂而肤浅的。人们更倾向于快速地浏览和点赞，而很少有耐心去深入了解他人的内心世界和情感需求。这种碎片化、表面化的情感交流方式，难以替代真实情感的深度与温度。当我们回忆起人生中那些珍贵的时刻，往往是与亲人朋友面对面的拥抱、泪水与欢笑，而不是屏幕上的表情包和简短留言。 我们不能因虚拟社交的兴起而忽视真实情感的培育与维护。在享受虚拟社交带来的便利的同时，我们要更加注重真实的人际交往。要学会在虚拟与现实之间合理切换，利用虚拟社交拓展人脉、获取信息的同时，更要用心去感受他人的情感，用真诚去经营真实的人际关系。只有这样，我们才能在科技浪潮中坚守住情感的真挚与温暖，让我们的人际关系更加牢固和美好。 1. 下列关于“快节奏生活”表述，不符合材料内容的是（ ） A. 快节奏生活使人们时刻处于紧张焦虑状态。 B. 科技、交通、商业等方面在快节奏下快速发展。 C. 人们在追求快速成功过程中易迷失自我。 D. 快速发展模式给环境带来资源短缺和环境恶化问题。 2. 下列关于材料二虚拟社交对语言表达的影响的说法正确的是（ ） A. 虚拟社交使语言表达更简洁生动，网络流行语大量涌现丰富表达形式，但削弱了语言准确性与深度。 B. 导致语言表达的情感夸张化，为吸引关注在虚拟社交中常过度使用感叹词与表情符号，而在现实交流中情感表达平淡，形成反差。 C. 促使语言表达的个性化发展，人们可自由创造独特词汇与表达方式，不受传统语法约束，但易造成交流障碍，不同群体难以理解彼此。 D. 虚拟社交让语言表达趋于商业化，广告宣传语充斥网络空间，影响人们日常交流用词，使交流带有推销目的，失去纯粹性。 3. 若将材料一中的“快节奏生活”类比为“高速公路上疾驰的汽车”，那么“慢生活”可类比为（ ） A. 乡村小道上悠闲漫步的行人 B. 城市公交站等待的乘客 C. 港口中停泊休整的轮船 D. 铁路上按部就班行驶的列车 4. 材料二是如何阐述虚拟社交的便利性的？ 5. 结合材料一和材料二，分析“快节奏生活”与“虚拟社交”的共性问题。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 真正的夏天 李娟 在深山夏牧场，白昼越发漫长了，下午时光越发遥遥无边。我们裹着大衣，长久地午眠，总觉得已经睡过了三天三夜。醒来后，一个个懵然坐在花毡上，不知如何是好。 扎克拜妈妈便铺开餐布给我们布茶。盐溶化在茶中的动静遥远可辨，食物被咀嚼在嘴里的滋味深沉又踏实。 在吾塞，我们的驻地地势极高，已入云端。当那些云还在远处时，明亮得近乎清脆，似乎敲一敲就当当作响。可一旦游移到附近，立刻沸沸扬扬、黏黏糊糊的。 这是多雨的六月，每天都会下几场雨。哪怕只飘来一小朵云，轻轻薄薄的，可能也会下一阵雨。而且总是一大早就阴云密布，淅淅沥沥个没完。当满天阴云释放完力量后，天空立刻晴朗得像刚换了新电池似的，阳光立刻灿烂，气温立刻上升。于是湿漉漉的大地在阳光照耀下大量升腾着白茫茫的水汽。这些水汽聚集到天空，立刻又演变为储满雨水的阴云……如此循环，没完没了，令人疲惫。 雨水初停时，天空一角的云层裂开巨大的缝隙，阳光从那里投下巨大的光柱。光芒照耀之处水汽翻涌，热烈激动。而光柱之外没阳光的地方则沉郁、清晰又寒冷。 天气更加凉快，牧草也更加丰饶了。来到吾塞后，奶牛的产奶量明显超过了冬库尔。每天早上三点半，卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶。柴火总是太湿，炉子冰凉，每天早上的第一炉火总是半天也生不起来。斯马胡力则快五点了才舍得离开被窝。他一起来我就赶紧叠被子，收拾房间。刚把木床腾出地方，妈妈和卡西就拎着满满三桶牛奶回家了。我赶紧摆开桌子给大家沏热茶。茶毕，斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素。等兄妹俩回家时，新的干酪素也沥出来了。那时往往已经上午十点过了，大家终于又坐到一起喝茶。然后……睡觉。到了那会儿每个人都那么疲惫。 早上三点一过天开始亮了，一直到晚上十一点天色还没黑透。繁重的劳动铺展进如此漫长的白昼之中，也就不是那么令人辛苦了。只是一个个统统睡眠不足。 可是每天午眠前，明明大家都已经很瞌睡了，一个个仍慢吞吞地喝茶。好像还在等待什么，又好像知道接下来会有长时间的休息，所以并不着急。 直到进入七月，直到有一天，三个孩子齐刷刷地变成了小光头，我才突然意识到好几天没下雨了！夏天真的来了，毕竟已是七月。 原先每天只在晚上吃一顿正餐，但如今白昼漫长又悠闲，偶尔到了中午就会有人嚷嚷着要吃抓饭或拌面。主意一定，大家一起动手。卡西立刻揉面，我下山挑水，妈妈出去背柴。我说：“柴还有呢！”妈妈叹气，说：“卡西嫌柴太大，非要小柴烧火。”没办法，我们一圈人全是给卡西打下手的。 天气暖和就够幸福了，如果小牛五点钟就回来了则更幸福。早早挤完奶，就可以早早睡觉。 雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡。擀毡是一年中的大事。斯马胡力和海拉提两个也加紧剪羊毛的进程。又择定日子去耶克阿恰弹羊毛，为擀毡做准备。 妈妈计划再缝一床褥子。她在卖羊毛前挑出了五大块最匀净、最柔软的羊羔毛块，让卡西拿到沼泽边洗。这家伙扛着大锡锅和羊毛下山了，半天也不见回来。我去找她，看到她正躺在岸边休息，等着下一锅水烧热。还看到她的手都泡白了。 天气暖和，肚子饱饱，又睡够了觉，卡西心情非常愉快，和我说了很多。说阿娜尔罕去过乌鲁木齐呢，帮一家亲戚带小孩，带了两个月。她尝试着用汉语说这件事，原话大略如下：“阿娜尔罕的嘛，二月的嘛，乌鲁木齐的嘛，一个房子的有嘛，一个巴郎子（孩子）有嘛，我的亲戚嘛，拿一下嘛！” 她还说，小时候家里人口多，兄妹六个都生活在一起。那时这块驻地非常热闹。现在呢，只剩她和斯马胡力了。并再次提到阿娜尔罕在外面打工多么地辛苦，手都烂了，却只请到了三天假，去县城亲戚家休息。我感觉到她的心疼和无奈。 第二天，我散步时路过沼泽。沼泽里的植物大多生着针叶，偶有一片水滩里挤着大片大片的肥厚圆叶，很是富足的光景。看了一会儿，突然想起卡西昨天在此地说过的那些话，竟如同梦中的情景。自然的美景永远凌驾在人的情感之上吗？又好像不是的…… 因湿羊毛太重了，卡西洗完后没法运回山顶，便晾在沼泽边的树林里。此时水分滴尽，已经半干。我便帮着抱回山上。真重啊！累得大喘气，回家后忍不住灌了一肚子凉水。 （选自《羊道·深山夏牧场》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 雨季时雨水充足，天气凉爽，牧草丰饶，“我们”住在地势极高驻地上；雨季过后，便往山下搬迁，这体现了游牧民族无固定住所、逐草而居的生活特点。 B. 进入七月后，深山夏牧场才不会再下雨，夏天才真正到来。天气也变得暖和，白昼漫长而悠闲，不再睡眠不足，这一切都让人感到幸福愉快。 C. 卡西是个非常能干的人，每天早上三点半，卡西就跟妈妈一起起床挤奶，做饭时她负责揉面，大家给她打下手，家里的事都听从她的指挥。 D. “我”看到沼泽里的植物生机勃勃的光景，回想起卡西所说的阿娜尔罕在外面打工的辛苦，大自然的富足与人的困境对比鲜明，“我”感到十分不公。 7. 关于第三至五段对深山夏牧场天气变化的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第三段以“近乎清脆”“似乎敲一敲就当当作响”来描述远处明亮的云，将云写得真实可感，别出心裁。 B. 第四段中多处运用叠词，如“轻轻薄薄”“淅淅沥沥”等，使描绘的景象更加形象，且增强了语言的韵律感。 C. 六月的深山夏牧场天气变化快，景色奇妙独特，但作者却对此感到十分厌倦与疲惫。 D. 第五段展示了雨水初停时有阳光之处和没阳光之处的不同特点，热烈与沉郁形成鲜明对比。 8. 劳动是李娟“牧场系列”表现的主题，请简要分析选文中所写劳动的特点。 9. 文本中频频出现“白昼越发漫长了”“这是多雨的六月”“直到进入七月”“雨季一过”这类标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？请简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪负其强以空言求璧偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾①于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫壁非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？ 是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而缪②相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！ （节选自王世贞《蔺相如完壁归赵论》） [注]①九宾：古代外交上最隆重的礼节。②缪：通“戮”，杀。 10. 文中画波浪线的句子有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦贪A负B其强C以空言D求E璧F偿城G恐H不可得 11. 下列对材料中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 固，文中指坚决，与《过秦论》中“据崤函之固”中的“固”含义不同。 B. 怀，文中指放入怀中，与《兰亭集序》中“游目骋怀”的“怀”含义不同。 C. 族，文中指灭族，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”中的“族”含义相同。 D. 责，文中指求、索取，与《促织》中“责之里正”中的“责”含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因和氏璧有瑕疵，蔺相如拿回和氏璧指给秦王看，捧璧后退倚靠柱子要挟秦王。 B. 秦王带着美人和侍从们在章台宫接见蔺相如，蔺相如认为秦王的礼节十分傲慢。 C. 王世贞认为，要想使秦国理屈，则不如放弃和氏璧；害怕失去璧，则不如不给。 D. 王世贞认为，蔺相如的做法使得秦国占理，之所以能保全和氏璧，的确是天意。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。 （2）臣请就死于国，以明大王之失信！” 14. 蔺相如完璧归赵的故事历来被人们称道，而王世贞却不赞同，请结合文本二概括王世贞不赞同的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 昭君怨·金山送柳子玉① 苏轼 谁作桓伊②三弄，惊破绿窗幽梦？新月③与愁烟，满江天。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。 【注】①金山：位于江苏镇江，宋时为长江中岛屿，现已与长江南岸相连。柳子玉：即柳瑾，字子玉，润州（今镇江）丹徒人，北宋书法家，苏轼的亲戚。熙宁七年二月，苏轼于金山送别柳子玉，遂作此词以赠。②桓伊：字叔夏，小字子野，东晋时音乐家，善筝笛。③新月：农历月初时月亮形曲似钩，称新月。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句以问句起势，突兀别致，用典巧妙，重点落于一个“梦”字，梦被“惊破”，似有怨恨之意。 B. 上片写梦醒后见到的江天景色，“愁”字使景物蒙上一层淡淡的愁绪，可谓着一字而境界全出。 C. “落花飞絮”点明季节，此时此景送别，更添离愁；“飞絮”飘忽不定之物，象征了人生漂泊不定。 D. 结句写朋友远去，飞絮相送，词人内心满是不舍之情；流水滔滔东流，词借流水的旷达比喻人的心情。 16. 这首词虚实结合，意蕴丰富，含蓄隽永。请从虚实结合的角度简要赏析这首词。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小林对爸爸表示考取北大对自己来说就是囊中取物，爸爸用李白《蜀道难》中“____________，____________”以动物都难以逾越的夸张手法表现蜀道高峻的两句勉励他任重道远、勇攀高峰。 （2）小明交了一篇暑假的研学报告给老师，老师用苏轼《石钟山记》中“____________，____________”补充郦道元观点、纠正李渤错误说法的两句以提醒他研学必须扎实考证，切不可道听途说。 （3）“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 春节长假过后，不少人出现嗜睡、无法做事、精神不集中等“感冒初期”症状。有的人生物钟被打乱，结果让“睡眠紊乱”找上了门。个别人还伴有头晕、烦躁、焦虑、不安等感觉。对此医生表示，这些被许多市民误认为感冒的种种不适其实是“节后亚健康综合征”，①这是现代社会大多数人过节后的一种正常心态，②一般过一周左右就可以自行恢复，③当然，④如果持续下去没有好转，⑤那就应该去应诊了。 相关资料显示，在假期过后，约有50%的人在工作时出现头疼、疲劳、失眠、瞌睡、胃口不佳、精神 A 等种种不适，有的甚至还伴有抑郁、失落、焦躁不安等不良情绪反应。消除以上种种症状，最有效的方法之一就是运动，慢跑或者做一些简单的健身活动有助于舒缓精神的紧张和兴奋，使注意力得以集中；上班前后不要参加容易引起情绪高度兴奋的活动，可以静静地梳理一下第二天上班应该做的工作，以免一上班就陷入 B 的忙乱中；上班后不要热衷于和同事讨论长假的见闻，以免分心；上班头两天要让自己的安排比平时稍微紧张一些，使生物钟尽早调整到工作状态。至于那些“上班恐惧症”的“重度患者”，可以在工作时每过几个小时进行一次慢而深的呼吸，这样，（甲）。 另外，一些人假日旅游归来，因为安排不当或其他一些原因，常会出现“上火”现象，主要表现为全身燥热、口干舌苦、食欲不振等症状，也有的人牙痛、眼睛发红、口腔溃疡、嘴角起疱疹，患上感冒或其他病症。“上火”就要“救火”，“救火”要及时。但是一恢复上班，（乙），使得病情越拖越重。对此，医生提醒要注意及时对症治病，争取在假期结束之前把病治好。 18. 文中第一段说“‘睡眠紊乱’找上了门”，使用了拟人的修辞手法。请以“水土不服”为对象写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当成语。 20. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 有人对文中画波浪线“救火”一词感到费解，明明是“灭火”，为什么要说成“救火”？请你简要说明。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 镜子，是生活中常见的物品。我们站在镜子前，可以看到自己的容貌、穿着。但镜子所映照的，仅仅是外在的形象。而在生活中，还有许多“无形的镜子”。他人的言行举止、社会的价值评判、历史的兴衰荣辱，都如同镜子一般，让我们得以反思自己的内心、品德和行为。有人在镜子前只注重外表的修饰，却忽略了内在的修养；有人能透过镜子，不断完善自我，实现成长。 请以“镜子内外”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南省涟源市部分学校高三12月月考 语 文 试 题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在当今时代，社会的发展如同一辆高速行驶的列车，“快”已然成为生活的显著特征。城市的繁华街道上，车辆川流不息，行人脚步匆匆，每个人都在与时间赛跑。信息传播更是瞬息万变，互联网的普及让我们随时随地能够获取海量的信息，新闻、资讯、知识等以极快的速度更新和传播，人们需要不断地追赶信息的浪潮，以免被时代所淘汰。 快节奏的生活确实给我们带来了诸多好处。科技的快速发展是最显著的成果之一，从智能手机的频繁换代到人工智能的逐渐兴起，从互联网的普及到5G技术的飞速发展，每一项科技创新都在改变着我们的生活方式，让我们的生活变得更加便捷和高效。交通的快速发展也使世界变得越来越小。商业的快速运转则创造了丰富的物质财富，各种商品和服务琳琅满目，满足了人们日益多样化的需求。 然而，当我们在享受“快”带来的便利和成果时，也不能忽视其带来的一系列问题。在快节奏的生活中，人们往往处于一种高度紧张和焦虑的状态。精神压力如影随形，心理健康问题日益凸显。许多人在追求快速成功和物质享受的过程中，逐渐迷失了自我，忘记了自己的初心和真正的需求。他们一味地追求速度和效率，却忽略了生活中的美好细节。比如，在匆忙赶路时，我们无暇欣赏街边新开的花朵，无法感受四季的更替和自然的变化；在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻。 此外，快速的发展模式也给环境带来了沉重的负担。为了满足快速增长的经济需求，资源被过度开发和利用，导致资源短缺和环境恶化。生态平衡被打破，气候变化、环境污染等问题日益严重，给人类的生存和发展带来了巨大的挑战。 与“快”相对应的“慢”，并非是消极怠工、停滞不前，而是一种对生活品质的追求，是对内心宁静的回归。曹雪芹创作《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，用他的一生心血铸就了这部中国文学史上的巅峰之作。在传统手工艺中，如苏绣、陶瓷、木雕等，每一件精美的作品都凝聚着工匠们的耐心和匠心。苏绣艺人一针一线，耗时数月甚至数年才能完成一幅精美的绣品，他们用细腻的针法和逼真的图案展现了“慢”的艺术魅力。 生活需要在“快与慢”之间找到平衡。我们不能一味地追求快，也不能完全摒弃快。在工作时，我们应该保持高效专注，充分利用时间和资源，追求速度和效率，以实现自己的职业目标和社会价值。但在闲暇时光，我们不妨放慢脚步，静下心来，去陪伴家人和朋友，一起聊天、吃饭、散步，分享生活中的喜怒哀乐，增进彼此之间的感情；去亲近自然，漫步于山水之间，欣赏大自然的美景，让身心得到放松和舒缓。 材料二： 随着互联网技术的日新月异，虚拟社交以其独特的魅力和便捷性，迅速融入了人们的生活，并成为了不可或缺的一部分。各种社交平台如雨后春笋般涌现，从早期的QQ、MSN到如今的微信、微博、抖音等，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系。 在现代社会，虚拟社交的重要性愈发凸显。尤其是在一些特殊时期，它更是发挥了不可替代的作用。当人们在家无法进行面对面的交流和互动时，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁。线上办公、线上学习、线上聚会等活动的广泛开展，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。 然而，虚拟社交在给我们带来诸多便利的同时，也对真实情感的表达与传递产生了深刻的冲击。在网络世界里，人们可以轻易地塑造一个理想化的自我形象。这种虚拟的自我呈现方式，使得人们在虚拟社交中的情感交流往往缺乏真实性和深度。许多人在虚拟社交中看似拥有众多“好友”，点赞、评论不断，但实际上真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几。 过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍。由于在虚拟社交中，人们主要通过文字和表情符号来表达情感，而缺乏面对面交流时的眼神交流、肢体语言等非语言信息的辅助，因此，当人们回到现实生活中进行面对面交流时，往往会出现表情僵硬、眼神游离、沟通不畅等问题。 例如，一些年轻人在网络上能够侃侃而谈，与网友们聊得热火朝天，但在现实生活中的社交场合却沉默寡言，不知道如何与他人进行有效的沟通和交流。他们习惯了在虚拟社交中隐藏自己的真实情感，用各种表情包和简短的文字来表达自己的想法，而忽略了真实情感的细腻和复杂。 此外，虚拟社交中的情感交流往往是碎片化、表面化的。在快节奏的网络环境下，人们的注意力容易分散，信息的更新速度极快，因此，虚拟社交中的情感交流往往是短暂而肤浅的。人们更倾向于快速地浏览和点赞，而很少有耐心去深入了解他人的内心世界和情感需求。这种碎片化、表面化的情感交流方式，难以替代真实情感的深度与温度。当我们回忆起人生中那些珍贵的时刻，往往是与亲人朋友面对面的拥抱、泪水与欢笑，而不是屏幕上的表情包和简短留言。 我们不能因虚拟社交的兴起而忽视真实情感的培育与维护。在享受虚拟社交带来的便利的同时，我们要更加注重真实的人际交往。要学会在虚拟与现实之间合理切换，利用虚拟社交拓展人脉、获取信息的同时，更要用心去感受他人的情感，用真诚去经营真实的人际关系。只有这样，我们才能在科技浪潮中坚守住情感的真挚与温暖，让我们的人际关系更加牢固和美好。 1. 下列关于“快节奏生活”的表述，不符合材料内容的是（ ） A. 快节奏生活使人们时刻处于紧张焦虑状态。 B. 科技、交通、商业等方面在快节奏下快速发展。 C. 人们在追求快速成功过程中易迷失自我。 D. 快速发展模式给环境带来资源短缺和环境恶化问题。 2. 下列关于材料二虚拟社交对语言表达的影响的说法正确的是（ ） A. 虚拟社交使语言表达更简洁生动，网络流行语大量涌现丰富表达形式，但削弱了语言准确性与深度。 B. 导致语言表达的情感夸张化，为吸引关注在虚拟社交中常过度使用感叹词与表情符号，而在现实交流中情感表达平淡，形成反差。 C. 促使语言表达的个性化发展，人们可自由创造独特词汇与表达方式，不受传统语法约束，但易造成交流障碍，不同群体难以理解彼此。 D. 虚拟社交让语言表达趋于商业化，广告宣传语充斥网络空间，影响人们日常交流用词，使交流带有推销目的，失去纯粹性。 3. 若将材料一中的“快节奏生活”类比为“高速公路上疾驰的汽车”，那么“慢生活”可类比为（ ） A. 乡村小道上悠闲漫步的行人 B. 城市公交站等待的乘客 C. 港口中停泊休整的轮船 D. 铁路上按部就班行驶的列车 4. 材料二是如何阐述虚拟社交的便利性的？ 5. 结合材料一和材料二，分析“快节奏生活”与“虚拟社交”的共性问题。 【答案】1. A 2. A 3. A 4. ①突破时空限制：指出随着互联网技术发展，虚拟社交迅速融入生活，各种社交平台不断涌现，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系，极大地拓展了人际交往的范围。 ②特殊时期作用显著：强调在一些特殊时期，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。 5. ①对真实体验的忽视：“快节奏生活”中人们一味追求速度和效率，忽略了生活中的美好细节，比如无暇欣赏街边花朵、错过与家人朋友的情感交流时刻等，忽视了生活真实的美好体验；“虚拟社交”则让人们在网络中塑造理想化形象，情感交流缺乏真实性和深度，多是碎片化、表面化的交流，难以替代真实情感的深度与温度，忽视了真实情感交流带来的深刻体验。 ②带来人际关系方面的不良影响：“快节奏生活”使得人们在忙碌中忽略了与家人和朋友的交流，影响了彼此之间的感情维系；“虚拟社交”虽然看似让人们有众多“好友”，但真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几，并且过度依赖它还容易导致人们在面对面交流时出现障碍，不利于良好人际关系的建立和维护。 ③都需要合理平衡：“快节奏生活”需要在“快与慢”之间找到平衡，不能一味求快，也要适当享受慢生活带来的美好；“虚拟社交”也需要人们在虚拟与现实之间合理切换，在享受其便利的同时，更要注重真实的人际交往，用心经营真实的人际关系。 【解析】 【导语】这篇文章通过探讨快节奏生活和虚拟社交在现代社会中的影响，揭示了其带来的双重效应。文章倡导寻找快与慢的平衡，强调在享受便利的同时保持真实情感和生活品质。全文结构清晰，引发对现代生活方式的反思。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“使人们时刻处于紧张焦虑状态”错误。材料一指出“在快节奏的生活中，人们往往处于一种高度紧张和焦虑的状态”，说的是“往往”处于这种状态，并非“时刻”处于紧张焦虑状态，该项表述过于绝对。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 材料二提到虚拟社交对语言表达的影响主要在于情感表达的缺失与语言的碎片化。 B.“为吸引关注在虚拟社交中常过度使用感叹词与表情符号”错误。根据文本“过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍。由于在虚拟社交中，人们主要通过文字和表情符号来表达情感，而缺乏面对面交流时的眼神交流、肢体语言等非语言信息的辅助，因此，当人们回到现实生活中进行面对面交流时，往往会出现表情僵硬、眼神游离、沟通不畅等问题”可知，材料未提及虚拟社交中常过度使用感叹词与表情符号的问题，而是说“人们主要通过文字和表情符号来表达情感”。所以此选项无依据。 C.“促使语言表达的个性化发展”错误。根据文本“过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍”可知，材料没有表明虚拟社交促使语言表达的个性化发展，人们可自由创造独特词汇与表达方式，不受传统语法约束等内容，只是强调过度依赖虚拟社交会导致人们出现交流障碍。所以此选项无依据。 D.“让语言表达趋于商业化……影响人们日常交流用词，使交流带有推销目的”错误。材料没有表明虚拟社交让语言表达趋于商业化以及影响日常交流用词使其带有推销目的等内容，此选项无依据。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 材料一中提到“慢”并非是消极怠工、停滞不前，而是一种对生活品质的追求，是对内心宁静的回归。 A.“乡村小道上悠闲漫步的行人”体现出一种悠然、不慌不忙的状态，与“慢生活”所强调的对生活品质的追求、内心宁静的回归等特点相契合，是比较恰当的类比。 B.“城市公交站等待的乘客” 更多的是一种短暂停留、等待的状态，不能很好地体现“慢生活”那种从容、注重品质的内涵，不符合要求。 C.“港口中停泊休整的轮船”侧重于暂时停止运作进行休整，与“慢生活”主动追求品质、享受生活的特点不一致，不太合适。 D.“铁路上按部就班行驶的列车”虽然有按节奏运行的感觉，但整体还是偏向一种规律性、功能性的运行，缺少“慢生活”那种闲适、宁静的韵味，不符合类比要求。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据文本“随着互联网技术的日新月异，虚拟社交以其独特的魅力和便捷性，迅速融入了人们的生活，并成为了不可或缺的一部分。各种社交平台如雨后春笋般涌现，从早期的QQ、MSN到如今的微信、微博、抖音等，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系”可知，随着互联网技术发展，虚拟社交迅速融入生活，各种社交平台不断涌现，人们通过这些平台可以轻松地跨越时空的限制，与世界各地的人建立联系，极大地拓展了人际交往的范围。 ②根据文本“在现代社会，虚拟社交的重要性愈发凸显。尤其是在一些特殊时期，它更是发挥了不可替代的作用。当人们在家无法进行面对面的交流和互动时，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁。线上办公、线上学习、线上聚会等活动的广泛开展，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序”可知，在一些特殊时期，虚拟社交成为了人们与外界保持联系的重要桥梁，让人们在特殊情况下依然能够维持正常的生活和工作秩序。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①对真实体验的忽视： 根据文本“他们一味地追求速度和效率，却忽略了生活中的美好细节。比如，在匆忙赶路时，我们无暇欣赏街边新开的花朵，无法感受四季的更替和自然的变化；在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻”可知，“快节奏生活”中人们一味追求速度和效率，忽略了生活中的美好细节，忽视了生活真实的美好体验； 根据文本“这种虚拟的自我呈现方式，使得人们在虚拟社交中的情感交流往往缺乏真实性和深度”“虚拟社交中的情感交流往往是碎片化、表面化的”可知，“虚拟社交”让人们在网络中塑造理想化形象，情感交流缺乏真实性和深度，多是碎片化、表面化的交流，难以替代真实情感的深度与温度，忽视了真实情感交流带来的深刻体验。 ②带来人际关系方面的不良影响： 根据文本“在忙碌的工作中，我们忽略了与家人和朋友的交流，错过了许多珍贵的情感时刻”可知，“快节奏生活”使得人们在忙碌中忽略了与家人和朋友的交流，影响了彼此之间的感情维系； 根据文本“许多人在虚拟社交中看似拥有众多‘好友’，点赞、评论不断，但实际上真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几”“过度依赖虚拟社交还容易导致人们在面对面交流时出现障碍”可知，“虚拟社交”虽然看似让人们有众多“好友”，但真正能在困难时刻给予支持、分享内心深处喜怒哀乐的知心朋友却寥寥无几，并且过度依赖它还容易导致人们在面对面交流时出现障碍，不利于良好人际关系的建立和维护。 ③都需要合理平衡： 根据文本“生活需要在‘快与慢’之间找到平衡。我们不能一味地追求快，也不能完全摒弃快。在工作时，我们应该保持高效专注，充分利用时间和资源，追求速度和效率，以实现自己的职业目标和社会价值。但在闲暇时光，我们不妨放慢脚步，静下心来，去陪伴家人和朋友，一起聊天、吃饭、散步，分享生活中的喜怒哀乐，增进彼此之间的感情；去亲近自然，漫步于山水之间，欣赏大自然的美景，让身心得到放松和舒缓”可知，“快节奏生活”需要在“快与慢”之间找到平衡，不能一味求快，也要适当享受慢生活带来的美好； 根据文本“要学会在虚拟与现实之间合理切换，利用虚拟社交拓展人脉、获取信息的同时，更要用心去感受他人的情感，用真诚去经营真实的人际关系。只有这样，我们才能在科技浪潮中坚守住情感的真挚与温暖，让我们的人际关系更加牢固和美好”可知，“虚拟社交”也需要人们在虚拟与现实之间合理切换，在享受其便利的同时，更要注重真实的人际交往，用心经营真实的人际关系。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 真正的夏天 李娟 在深山夏牧场，白昼越发漫长了，下午时光越发遥遥无边。我们裹着大衣，长久地午眠，总觉得已经睡过了三天三夜。醒来后，一个个懵然坐在花毡上，不知如何是好。 扎克拜妈妈便铺开餐布给我们布茶。盐溶化在茶中的动静遥远可辨，食物被咀嚼在嘴里的滋味深沉又踏实。 在吾塞，我们的驻地地势极高，已入云端。当那些云还在远处时，明亮得近乎清脆，似乎敲一敲就当当作响。可一旦游移到附近，立刻沸沸扬扬、黏黏糊糊的。 这是多雨的六月，每天都会下几场雨。哪怕只飘来一小朵云，轻轻薄薄的，可能也会下一阵雨。而且总是一大早就阴云密布，淅淅沥沥个没完。当满天阴云释放完力量后，天空立刻晴朗得像刚换了新电池似的，阳光立刻灿烂，气温立刻上升。于是湿漉漉的大地在阳光照耀下大量升腾着白茫茫的水汽。这些水汽聚集到天空，立刻又演变为储满雨水的阴云……如此循环，没完没了，令人疲惫。 雨水初停时，天空一角的云层裂开巨大的缝隙，阳光从那里投下巨大的光柱。光芒照耀之处水汽翻涌，热烈激动。而光柱之外没阳光的地方则沉郁、清晰又寒冷。 天气更加凉快，牧草也更加丰饶了。来到吾塞后，奶牛的产奶量明显超过了冬库尔。每天早上三点半，卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶。柴火总是太湿，炉子冰凉，每天早上的第一炉火总是半天也生不起来。斯马胡力则快五点了才舍得离开被窝。他一起来我就赶紧叠被子，收拾房间。刚把木床腾出地方，妈妈和卡西就拎着满满三桶牛奶回家了。我赶紧摆开桌子给大家沏热茶。茶毕，斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素。等兄妹俩回家时，新的干酪素也沥出来了。那时往往已经上午十点过了，大家终于又坐到一起喝茶。然后……睡觉。到了那会儿每个人都那么疲惫。 早上三点一过天开始亮了，一直到晚上十一点天色还没黑透。繁重的劳动铺展进如此漫长的白昼之中，也就不是那么令人辛苦了。只是一个个统统睡眠不足。 可是每天午眠前，明明大家都已经很瞌睡了，一个个仍慢吞吞地喝茶。好像还在等待什么，又好像知道接下来会有长时间的休息，所以并不着急。 直到进入七月，直到有一天，三个孩子齐刷刷地变成了小光头，我才突然意识到好几天没下雨了！夏天真的来了，毕竟已是七月。 原先每天只在晚上吃一顿正餐，但如今白昼漫长又悠闲，偶尔到了中午就会有人嚷嚷着要吃抓饭或拌面。主意一定，大家一起动手。卡西立刻揉面，我下山挑水，妈妈出去背柴。我说：“柴还有呢！”妈妈叹气，说：“卡西嫌柴太大，非要小柴烧火。”没办法，我们一圈人全是给卡西打下手的。 天气暖和就够幸福了，如果小牛五点钟就回来了则更幸福。早早挤完奶，就可以早早睡觉。 雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡。擀毡是一年中的大事。斯马胡力和海拉提两个也加紧剪羊毛的进程。又择定日子去耶克阿恰弹羊毛，为擀毡做准备。 妈妈计划再缝一床褥子。她在卖羊毛前挑出了五大块最匀净、最柔软的羊羔毛块，让卡西拿到沼泽边洗。这家伙扛着大锡锅和羊毛下山了，半天也不见回来。我去找她，看到她正躺在岸边休息，等着下一锅水烧热。还看到她的手都泡白了。 天气暖和，肚子饱饱，又睡够了觉，卡西心情非常愉快，和我说了很多。说阿娜尔罕去过乌鲁木齐呢，帮一家亲戚带小孩，带了两个月。她尝试着用汉语说这件事，原话大略如下：“阿娜尔罕的嘛，二月的嘛，乌鲁木齐的嘛，一个房子的有嘛，一个巴郎子（孩子）有嘛，我的亲戚嘛，拿一下嘛！” 她还说，小时候家里人口多，兄妹六个都生活在一起。那时这块驻地非常热闹。现在呢，只剩她和斯马胡力了。并再次提到阿娜尔罕在外面打工多么地辛苦，手都烂了，却只请到了三天假，去县城亲戚家休息。我感觉到她的心疼和无奈。 第二天，我散步时路过沼泽。沼泽里的植物大多生着针叶，偶有一片水滩里挤着大片大片的肥厚圆叶，很是富足的光景。看了一会儿，突然想起卡西昨天在此地说过的那些话，竟如同梦中的情景。自然的美景永远凌驾在人的情感之上吗？又好像不是的…… 因湿羊毛太重了，卡西洗完后没法运回山顶，便晾在沼泽边的树林里。此时水分滴尽，已经半干。我便帮着抱回山上。真重啊！累得大喘气，回家后忍不住灌了一肚子凉水。 （选自《羊道·深山夏牧场》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 雨季时雨水充足，天气凉爽，牧草丰饶，“我们”住在地势极高的驻地上；雨季过后，便往山下搬迁，这体现了游牧民族无固定住所、逐草而居的生活特点。 B. 进入七月后，深山夏牧场才不会再下雨，夏天才真正到来。天气也变得暖和，白昼漫长而悠闲，不再睡眠不足，这一切都让人感到幸福愉快。 C. 卡西是个非常能干的人，每天早上三点半，卡西就跟妈妈一起起床挤奶，做饭时她负责揉面，大家给她打下手，家里的事都听从她的指挥。 D. “我”看到沼泽里的植物生机勃勃的光景，回想起卡西所说的阿娜尔罕在外面打工的辛苦，大自然的富足与人的困境对比鲜明，“我”感到十分不公。 7. 关于第三至五段对深山夏牧场天气变化的描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第三段以“近乎清脆”“似乎敲一敲就当当作响”来描述远处明亮的云，将云写得真实可感，别出心裁。 B. 第四段中多处运用叠词，如“轻轻薄薄”“淅淅沥沥”等，使描绘的景象更加形象，且增强了语言的韵律感。 C. 六月的深山夏牧场天气变化快，景色奇妙独特，但作者却对此感到十分厌倦与疲惫。 D. 第五段展示了雨水初停时有阳光之处和没阳光之处的不同特点，热烈与沉郁形成鲜明对比。 8. 劳动是李娟“牧场系列”表现的主题，请简要分析选文中所写劳动的特点。 9. 文本中频频出现“白昼越发漫长了”“这是多雨的六月”“直到进入七月”“雨季一过”这类标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？请简要分析。 【答案】6. A 7. C 8. ①劳动内容丰富：包括挤奶、劈柴生火、赶羊赶牛、制作干酪素、擀毡、剪羊毛、弹羊毛、缝褥子、洗羊毛等多种劳动。 ②劳动时间长：从早上三点半开始，一直到上午十点过还有劳动，而且在漫长白昼中铺展繁重劳动。 ③劳动分工协作：如制作午饭时卡西揉面，“我”下山挑水，妈妈背柴等，大家共同完成劳动任务。 9 ①使叙事条理清晰：按照时间顺序依次叙述了六月的多雨、七月的晴天等不同阶段的生活，让读者能清晰把握牧场生活的节奏。 ②展现生活变化：通过不同时间段的描述，展现了牧场生活从雨季到晴天，从繁忙到相对悠闲等生活状态的变化。 ③暗示生命节奏：时间的推进暗示了牧场生活的循环往复以及游牧民族顺应自然、随季节而劳作生活的生命节奏。 【解析】 【分析】 【整体分析】这篇文章通过细腻的描写和生动的叙述，展现了深山夏牧场的自然景象和牧民的生活。作者以第一人称视角，描绘了雨季和夏季的天气变化，细致刻画了牧民的日常劳动和生活细节，表现了游牧生活的艰辛与乐趣。文章语言生动，富有韵律感，情感真挚，既有对自然美景的赞美，也有对劳动生活的真实记录，给人以深刻的印象。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解和分析、鉴赏能力。 B.“不再睡眠不足”错误，“夏天真的来了，毕竟已是七月……天气暖和就够幸福了，如果小牛五点钟就回来了则更幸福。早早挤完奶，就可以早早睡觉”可知，只是说如果挤奶早可以早睡觉，但并未提到“不再睡眠不足”。 C.“家里的事都听从她的指挥”错误，文中只是说做午饭时大家给她打下手，但家里的事并非都听从她的指挥。 D.“‘我’感到十分不公”错误，“突然想起卡西昨天在此地说过的那些话，竟如同梦中的情景。自然的美景永远凌驾在人的情感之上吗？又好像不是的……”可知，“我”在思考自然与人情关系，表达了对人情的珍视和对自然的敬畏，并未提感到不公。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写作用的能力。 C.“但作者却对此感到十分厌倦与疲惫”错误，“这是多雨的六月，每天都会下几场雨……如此循环，没完没了，令人疲惫”可知，作者并未对牧场景色感到厌倦与疲惫，而是对雨季天气的循环感到疲惫；且从全文来看，作者对牧场生活和景色，更多的是一种客观的呈现和热爱。 故选C 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的概括和分析能力。 ①劳动内容丰富：“卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶”，“茶毕，斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素”，“雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡……斯马胡力和海拉提两个也加紧剪羊毛的进程。又择定日子去耶克阿恰弹羊毛，为擀毡做准备”等可知，文中的劳动各种各样，包括挤奶、劈柴生火、赶羊赶牛、制作干酪素、擀毡、剪羊毛、弹羊毛、缝褥子、洗羊毛等多种劳动。 ②劳动时间长：每天早上三点半“卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶”……“那时往往已经上午十点过了，大家终于又坐到一起喝茶”“早上三点一过天开始亮了，一直到晚上十一点天色还没黑透。繁重的劳动铺展进如此漫长的白昼之中”可知，他们的劳动从早上三点半开始，一直到上午十点过了休息一会儿，然后一直到晚上十一点，漫长白昼中铺展无数劳动，可见其繁重和艰辛。 ③劳动分工协作：卡西和妈妈负责挤奶；“我”负责劈柴生火烧开水，准备早茶；斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素，还有制作午饭时卡西揉面，“我”下山挑水，妈妈背柴等；一家人每天各司其职，分工明确，共同完成劳动任务。 【9题详解】 本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。 ①使叙事条理清晰：“白昼越发漫长了”“这是多雨的六月”“直到进入七月”“雨季一过”等时间词，表明故事按照时间顺序叙述，更加有条理和层次感，依次展现了六月的多雨、七月的晴天等不同阶段的生活，使读者更清晰地了解故事的发展和情节的推进。 ②展现生活变化：“多雨的六月”里，“每天早上三点半，卡西和妈妈就得起床挤奶。我四点起来，劈柴生火烧开水，准备早茶”“刚把木床腾出地方，妈妈和卡西就拎着满满三桶牛奶回家了。我赶紧摆开桌子给大家沏热茶。茶毕，斯马胡力赶羊，卡西赶牛，我摇分离机，妈妈煮奶，并揉搓昨天压好的干酪素。那时往往已经上午十点过了，大家终于又坐到一起喝茶”，“夏天真的来了，毕竟已是七月。原先每天只在晚上吃一顿正餐，但如今白昼漫长又悠闲，偶尔到了中午就会有人嚷嚷着要吃抓饭或拌面”，“雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡”，可知牧场从雨季的劳动繁重，整天繁忙，到七月增加正餐，可以早点睡觉，生活比六月悠闲些；时间词可以让读者清晰感知到从繁忙到相对悠闲等生活状态的变化。 ③暗示生命节奏：多雨的六月，天气更加凉快，牧草也更加丰饶了，这个时节，放牧、挤奶、制干酪素；“雨季一过，很快就得往山下搬迁。然后开始擀毡”可知，随着时间的推进，劳动及生活也发生变化，牧民自然而然地顺应时节而生活；因此，时间词暗示了牧场生活的循环往复以及游牧民族顺应自然、随季节而劳作生活的生命节奏，也让读者清晰把握牧场生活的节奏。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪负其强以空言求璧偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾①于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫壁非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？ 是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而缪②相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！ （节选自王世贞《蔺相如完壁归赵论》） [注]①九宾：古代外交上最隆重的礼节。②缪：通“戮”，杀。 10. 文中画波浪线的句子有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦贪A负B其强C以空言D求E璧F偿城G恐H不可得 11. 下列对材料中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 固，文中指坚决，与《过秦论》中“据崤函之固”中的“固”含义不同。 B. 怀，文中指放入怀中，与《兰亭集序》中“游目骋怀”的“怀”含义不同。 C. 族，文中指灭族，与《阿房宫赋》中“族秦者秦也”中的“族”含义相同。 D. 责，文中指求、索取，与《促织》中“责之里正”中的“责”含义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因和氏璧有瑕疵，蔺相如拿回和氏璧指给秦王看，捧璧后退倚靠柱子要挟秦王。 B. 秦王带着美人和侍从们在章台宫接见蔺相如，蔺相如认为秦王的礼节十分傲慢。 C. 王世贞认为，要想使秦国理屈，则不如放弃和氏璧；害怕失去璧，则不如不给。 D. 王世贞认为，蔺相如的做法使得秦国占理，之所以能保全和氏璧，的确是天意。 13. 请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。 （2）臣请就死于国，以明大王之失信！” 14. 蔺相如完璧归赵的故事历来被人们称道，而王世贞却不赞同，请结合文本二概括王世贞不赞同的原因。 【答案】10. ACF 11. D 12. A 13. （1）相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本得不到。 （2）我请求在这里接受死亡，来表明大王的失信。 14. ①蔺相如的做法是既害怕秦国又激怒之举，是失于智。 ②蔺相如派人怀揣璧逃走而使秦国处在理直的一方，是失于信。 ③相如完璧的后果是可能族灭国破，是失于利。 【解析】 【导语】材料一选自《史记》，描述了蔺相如智勇双全，通过机智应对保护了和氏璧与赵国的尊严，表现了他的外交才能和智慧。材料二则是王世贞对蔺相如完璧归赵的反思，他从秦国立场出发，认为此事存在偶然性，强调蔺相如策略的潜在风险，且最终和氏璧的保全多凭天意。这两个文本构成了对历史事件的多角度解读，呈现出对蔺相如在特定政治环境中处境的不同理解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。 “秦贪”，主谓结构，句意完整，A处断开； “负其强”是动宾结构，语意完整，其后停顿，C处断开； “以空言求壁”，“以空言”作状语修饰谓语“求”，宾语为“壁”，单独成句，F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。坚决/险固的地势。句意：坚决请求他不要如此。/秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势。 B.正确。放入怀中/胸怀。句意：怀中藏好宝璧。/纵目四望，开阔心胸。 C.正确。句意：一次获胜就可以使相如灭族。/灭掉秦国的正是秦国。 D.错误。含义相同。“责”都是“求，索取”之意。句意：索要和氏璧和追究赵国的失信。/把供应的差事派给各乡的里正。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“因和氏璧有瑕疵” 错误，和氏壁并没有瑕疵，蔺相如说有瑕疵指给秦王看是他拿回和氏璧的理由。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“特”，只、只不过；“诈”，欺诈，欺骗；“详”，通“佯”，假装。 （2）“就死”，接受死亡；“国”，首都，国都，这里指都城咸阳；“明”，表明，彰明。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 文章从三个方面阐述予以否定的理由。 ①首先，根据“夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予”可知，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。 ②接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先阐明秦赵“夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。 ③最后，文章分析“令秦王怒而缪相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣”，相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。 参考译文： 材料一： 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝壁，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到。于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 材料二： 蔺相如完璧归赵，人人都称道他。但是，我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情，但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了，怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢？ 况且，秦国想得到这块璧，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受璧，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池，蔺相如就可以上前质问他：“我本来就知道大王是不会给城池的，这块璧不是赵国的吗？而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池，而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故，在天下人面前失去信用，我请求死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦玉未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢？ 那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒，在街市上杀掉蔺相如，派武安君率领十万大军进逼邯郸，索要和氏璧和追究赵国的失信，一次获胜就可以使相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。 因此我认为，蔺相如能保全这块璧，那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国，在国内以谦和的姿态对待廉颇，那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全，的确是上天在偏袒它啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 昭君怨·金山送柳子玉① 苏轼 谁作桓伊②三弄，惊破绿窗幽梦？新月③与愁烟，满江天。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。 【注】①金山：位于江苏镇江，宋时为长江中岛屿，现已与长江南岸相连。柳子玉：即柳瑾，字子玉，润州（今镇江）丹徒人，北宋书法家，苏轼的亲戚。熙宁七年二月，苏轼于金山送别柳子玉，遂作此词以赠。②桓伊：字叔夏，小字子野，东晋时音乐家，善筝笛。③新月：农历月初时月亮形曲似钩，称新月。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇两句以问句起势，突兀别致，用典巧妙，重点落于一个“梦”字，梦被“惊破”，似有怨恨之意 B. 上片写梦醒后见到的江天景色，“愁”字使景物蒙上一层淡淡的愁绪，可谓着一字而境界全出。 C. “落花飞絮”点明季节，此时此景送别，更添离愁；“飞絮”是飘忽不定之物，象征了人生漂泊不定。 D. 结句写朋友远去，飞絮相送，词人内心满是不舍之情；流水滔滔东流，词借流水的旷达比喻人的心情。 16. 这首词虚实结合，意蕴丰富，含蓄隽永。请从虚实结合的角度简要赏析这首词。 【答案】15. D 16. ①上片实写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。②下片虚写，想象次日分别的情景，这就大大扩展了离情别绪的空间。③这首词虚实结合，渲染出一种强烈的情感氛围，使读者受到极强的艺术感染。 【解析】 【导语】这首词通过虚实结合、典故运用和自然景物描绘表达离别之情。虚写桓伊筝笛曲惊破梦境，实写新月愁烟和流水飞絮营造出离愁满怀的江天景象。结尾以流水喻人生漂泊，蕴含人生无常的哲理，情感悠远深长。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“借流水的旷达比喻人的心情”分析错误，应是“借流水无情衬托人的有情”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。 ①先分析“实写”：上片开头“谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦”两句，写离别前，夜深人静的时候，不知是谁吹起了优美的笛曲，将人从梦中惊醒；“新月与愁烟，满江天”两句描述在梦醒之后，推开窗户，只见江天茫茫，空荡荡的天上，挂著一弯孤单的新月，仿佛凄冷地望着人间。上片实写送别情景，融情入景，笛声、绿窗、新月、烟云、天空、江面，构成一幅有声有色、浩淼幽清的图画，渲染出送别时的感伤氛围。 ②其次分析“虚写”，下片“欲去又还不去，明日落花飞絮”等句，则是“遥想”明日分别的情景，虽然道了千万声珍重，但还是迟迟没有成行，恰好是二月春深时节，“落花飞絮”，景象凄迷，那时别情更使人黯然，这样的虚写，扩展了离情别绪的空间。 ③最后总结“虚实结合”的表达效果，这首词虚实结合，先是渲染出离别时“新月与愁烟，满江天”这样一幅幽清、感伤的图画；再通过虚写，想象“明日”分别时，柳絮和江水各自多情和无情，一者明白人的心愿，逐舟代人送行，一者不理解人的心情，依旧东流入海。全词意蕴丰富，含蓄隽永。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小林对爸爸表示考取北大对自己来说就是囊中取物，爸爸用李白《蜀道难》中“____________，____________”以动物都难以逾越的夸张手法表现蜀道高峻的两句勉励他任重道远、勇攀高峰。 （2）小明交了一篇暑假的研学报告给老师，老师用苏轼《石钟山记》中“____________，____________”补充郦道元观点、纠正李渤错误说法的两句以提醒他研学必须扎实考证，切不可道听途说。 （3）“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“____________，____________”。 【答案】 ①. 黄鹤之飞尚不得过 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 盖叹郦元之简 ④. 而笑李渤之陋也 ⑤. 驾一叶之扁舟 ⑥. 举匏樽以相属（人生世不称意，明朝散发弄扁舟） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：鹤、猿、猱、攀、郦、陋、扁、匏、樽。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 春节长假过后，不少人出现嗜睡、无法做事、精神不集中等“感冒初期”症状。有的人生物钟被打乱，结果让“睡眠紊乱”找上了门。个别人还伴有头晕、烦躁、焦虑、不安等感觉。对此医生表示，这些被许多市民误认为感冒的种种不适其实是“节后亚健康综合征”，①这是现代社会大多数人过节后的一种正常心态，②一般过一周左右就可以自行恢复，③当然，④如果持续下去没有好转，⑤那就应该去应诊了。 相关资料显示，在假期过后，约有50%的人在工作时出现头疼、疲劳、失眠、瞌睡、胃口不佳、精神 A 等种种不适，有的甚至还伴有抑郁、失落、焦躁不安等不良情绪反应。消除以上种种症状，最有效的方法之一就是运动，慢跑或者做一些简单的健身活动有助于舒缓精神的紧张和兴奋，使注意力得以集中；上班前后不要参加容易引起情绪高度兴奋的活动，可以静静地梳理一下第二天上班应该做的工作，以免一上班就陷入 B 的忙乱中；上班后不要热衷于和同事讨论长假的见闻，以免分心；上班头两天要让自己的安排比平时稍微紧张一些，使生物钟尽早调整到工作状态。至于那些“上班恐惧症”的“重度患者”，可以在工作时每过几个小时进行一次慢而深的呼吸，这样，（甲）。 另外，一些人假日旅游归来，因为安排不当或其他一些原因，常会出现“上火”现象，主要表现为全身燥热、口干舌苦、食欲不振等症状，也有的人牙痛、眼睛发红、口腔溃疡、嘴角起疱疹，患上感冒或其他病症。“上火”就要“救火”，“救火”要及时。但是一恢复上班，（乙），使得病情越拖越重。对此，医生提醒要注意及时对症治病，争取在假期结束之前把病治好。 18. 文中第一段说“‘睡眠紊乱’找上了门”，使用了拟人的修辞手法。请以“水土不服”为对象写一个句子。要求：语意完整，使用拟人；拟人贴切，表达流畅。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 有人对文中画波浪线的“救火”一词感到费解，明明是“灭火”，为什么要说成“救火”？请你简要说明。 【答案】18. 水土不服这个“调皮鬼”，跟着我一到异乡，就开始在我的身体里“撒野”，又是让我上吐下泻，又是使我浑身乏力，可把我折腾坏了。 19. A.萎靡不振 B.应接不暇 20. ②一般一周左右就可以自行恢复 ⑤那就应该去就诊了 21. 甲.使紧张情绪渐渐消失 乙.许多人就忘了这些症状 22. “救火”一词在这里使用是约定俗成的语言现象，在汉语语境里，“救火”并非字面上“拯救火焰”的意思，而是指采取措施消除火灾、扑灭大火，它包含了抢险救灾、使危急情况得到缓解的意思，同样用于形容消除“上火”症状，急切地想要缓解身体不适的状态，所以此处用“救火”，契合人们日常语言表达习惯，形象生动，通俗易懂。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 拟人，就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物赋予人一样的行为、神态、思想、情感等，使其生动形象，富有感染力。此句通过赋予“睡眠紊乱”以“找上门来”的行为，形象地表达了人在新环境中可能出现的不适感。在写句子时，要抓住“水土不服”给人身体带来不适的特点，赋予“水土不服”以人的行为、情感等，让它像一个闯入者，主动对人施加影响。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A.从列举的这些症状来看，“头疼、疲劳、失眠、瞌睡、胃口不佳” 等都是让人身体呈现出一种比较虚弱、没有精神、缺乏活力的状态，此处应与前文所描述的多种身体不适相契合，展现人们节后整体的精神风貌不佳的情况，可填“萎靡不振”。萎靡不振：形容精神不振，意志消沉。 B.根据“可以静静地梳理一下第二天上班应该做的工作，以免一上班就陷入”可知此处形容上班后如果不提前做好准备，一上班就会陷入事务繁多、应付不过来的忙乱状态，可填“应接不暇”。应接不暇：指来人或事情多，应付不过来。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②不合逻辑，“过一周”和“左右”不合逻辑，去掉“过”。 ⑤用词不当，“应诊”指接受求诊，主语应是医生，改为“就诊”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲.对于前文提到的那些“上班恐惧症”的“重度患者”，在工作时每过几个小时进行一次慢而深的呼吸，是给出的应对方法，而填入“使紧张情绪渐渐消失”。 乙.文段先是阐述了假日旅游归来有人会“上火”以及“上火”后要及时“救火”的情况，接着用“但是”进行转折，后面提到病情越拖越重。可知人们可能因为忙碌忘记了自己的症状，此处可填入“许多人就忘了这些症状”。 【22题详解】 本题考查学生分析词语在一定语境下的意义和用法的能力。 在汉语的表达习惯中，“救火”的意思实际上是“灭火”“扑灭火灾”。这是一种约定俗成的语言现象。“救”这个字在这里有“阻止、制止（灾难、危机等不利情况）”的意思。当说“救火”时，是强调对火灾这种危急情况进行挽救、制止，以避免火势蔓延造成更大的损失。在文中“上火”就要“救火”这句话里，把“消除上火症状”类比为“制止火灾”，用“救火”来形象地表达要及时采取措施缓解“上火”这种身体的不良状况，就像扑灭火灾一样急迫，这样的表达更生动形象，也符合人们日常的语言习惯，能够让读者更好地理解需要尽快消除“上火”症状的意思。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 镜子，是生活中常见的物品。我们站在镜子前，可以看到自己的容貌、穿着。但镜子所映照的，仅仅是外在的形象。而在生活中，还有许多“无形的镜子”。他人的言行举止、社会的价值评判、历史的兴衰荣辱，都如同镜子一般，让我们得以反思自己的内心、品德和行为。有人在镜子前只注重外表的修饰，却忽略了内在的修养；有人能透过镜子，不断完善自我，实现成长。 请以“镜子内外”为话题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 以镜为鉴，雕琢内外 “镜子”宛如一把精准的标尺，丈量着个人成长与社会进步的维度。它不仅映照外在表象，也折射内在灵魂。所以我们既要于镜内洞察自我、剖析现状，又要向镜外延展蜕变、辐射价值，让个体成长契合时代节拍，为社会发展注入强劲动力。当下我们正置身信息漩涡，善用“镜子”来明辨方向、雕琢自身，已然迫在眉睫。 巧用镜子明得失、知进退，是每个人的必修课。唐太宗以隋亡为镜，镜内是隋炀帝好大喜功，穷奢极欲，致民不聊生，王朝覆灭的惨痛教训；镜外，唐太宗虚心纳谏，克制私欲，轻徭薄赋，选用贤能。他借历史之镜不但成为了一代明君，还福泽万千百姓。“嫦娥团队”“天问一号”研发群体借镜奋进，他们将他国先进航天技术、探索经验当作镜子。镜内是悬殊差距与棘手难题，镜外是航天人咬紧牙关，十年磨一剑，终于一步步攻克难关。如今“嫦娥”揽月、“天问”探火，向浩瀚宇宙递出中国名片，凭科技之镜逆袭，铸就大国航天辉煌。借镜内精准洞察当下自我，凭镜外的延展实现破茧成蝶，互联网企业也深谙此道，他们密切关注行业头部企业动态，将其产品创新、运营策略视作镜子，借鉴先进模式优化自身业务，获得用户的大幅增长。这些都彰显了“镜子效应”能助力成长。 与之相反，一些流量明星，身处名利场，眼中只有镜内的虚荣光环，为博热度，不惜绯闻炒作、数据造假，全然不顾镜外的艺德与社会责任。结果作品粗制滥造，毫无艺术价值，一旦负面新闻曝光，瞬间人设崩塌，遭观众唾弃、行业封杀。有些新兴美妆品牌，漠视产品质量、用户口碑这面镜子，一味跟风营销、虚假宣传，罔顾研发创新，最终走向倒闭边缘，凸显背离镜子警示的恶劣后果。 借助镜子成长绝非盲目跟从，要有甄别筛选、因地制宜的智慧。学习他人成功之道，得契合自身资源、能力特点；借鉴他国发展经验，要融入本土国情、文化基因。就像各地发展文旅，不能全照搬网红城市模式，得挖掘本地文化底蕴、结合风土人情，打造差异化亮点，才能真正借镜突围。 镜子内外是相互映照、彼此成就的有机整体。个人成长中，常照品德、学识之镜，修正言行、充实内心；汇聚个体微光，社会便成星河。身处民族复兴关键期，吾辈恰似镜子，映出青春朝气与拼搏斗志。对内，从先辈事迹、时代楷模镜中汲取精神滋养；对外，投身公益、助力创新，向世界展华夏青年风姿，让镜子内外联动，奏响时代奋进旋律，携手奔赴国家昌盛、民族繁荣的明天。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道话题作文题。 “镜子内外”的“镜子”有实与虚两层含义。实体镜子能呈现外貌，是日常熟悉事物；无形的“镜子”指代他人言行、社会评判、历史经验等抽象层面内容，它们映射出个人内心、品德与行为，是审题关键切入点。材料导向：材料批判只看外在、忽视内在之人，褒扬借镜子完善自我者，确立反思、成长、修养提升的正向基调，写作要遵循此价值取向，避免立意偏差。关联思考：需深度剖析镜子内外联系。镜内是当下直观状态，镜外是应达成或改进的模样；从镜中映照问题，延伸到镜外实际作为，阐述如何借镜修身，构建紧密逻辑关系。文体未限制，给考生选择自由，但不同文体要契合话题。议论文便于深入剖析镜子意义、内外转化；记叙文可通过讲述与“镜子”相关故事，传达成长感悟；散文能围绕镜子意象抒情，展现心灵蜕变，均不可脱离话题空谈。 行文时可以开头引入以日常照镜场景开篇，描述清晨对着镜子整理衣冠，看到面容神情的瞬间，引出镜子不只能照外貌，生活诸多无形之镜更映照着心灵。随即抛出话题“镜子内外”，吸引读者兴趣，自然过渡到下文对不同镜子的探讨。主体论述可以先写无形之镜——他人言行，比如讲述同学相处，有人热心助人收获夸赞，有人自私冷漠遭人疏离；点明他人做法是镜，镜内是他们行为表象，镜外映照着自己日常举止，反思有无同理心、互助精神，举例自身转变，如学会倾听朋友烦恼，实现从观他人到改自身的首轮升华。接着可以写无形之镜——社会价值，比如社会倡导环保，列举垃圾分类混乱、一次性用品滥用现象；社会规范是镜，镜内是不良现状，镜外考量个人环保践行情况，讲述参与社区清洁、减少塑料使用经历，彰显依社会之镜校准个人行为的意义。再接着可以写无形之镜——历史兴衰 ，阐述历史故事，如秦因苛政速亡、唐凭开明昌盛；过往历史为镜，镜内藏王朝治国得失，镜外关联当下处世、学习态度，汲取古人智慧，学会宽以待人、勤勉奋进，完成借历史沉淀完善自我的深层论述。最后结尾可以升华主旨，总结镜子内外关联，强调持续自省、借助各类镜子修正自我的重要性；也可升华主旨到时代层面，阐明个体于时代洪流里，当好一面镜子，向他人传递正能量，依镜修身、投身社会发展，让镜子内外和谐统一，彰显个人价值，余韵悠长收尾。 立意： 1.以史为镜，汲取成长力量。 2.以镜正心，坚守自我。 3.互为镜子，共赴卓越。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $