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播明主的诚心。所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,
邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王
不去帮助他,落水将要淹死的时候,昭王不去援救他,那么
其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。
所有上面说的这些事情,本来就是您知道的,但我还是再
次提及,是想要您推崇重视这交友的道义。凭借这篇表
实在)不能详尽地表达我的意思。
训练十七 *种树郭橐驼传
一、基础训练
1.D A.不过:古义,不是多了;今义,用在后半句的开头,
表示转折,对上半句话加以限制或修正。B.窥伺:古义,
暗中观察;今义,暗中观望动静,等待机会,含贬义。其
实:古义,那实际上;今义,副词,表示所说的是实际情况
承上文,多含转折意)。C.小人:古义,小民;今义,指人
格卑鄙的人。
2.D D项,木:木梆。
3.A A项,与例句均为介词,把。B项,连词,表递进,而
且。C项,连词,表目的,来。D项,连词,表修饰。
4.A 本题考查理解与现代汉语不同的用法的能力。
A项,寿:名词用作动词。其他三项均为名词作状语。
5.B B项与例句都是宾语前置句。A项,省略句,“以
之)为”;C项,判断句;D项,省略句,“反(于)是”。
6.B“达到了古代山水游记散文的最高峰”表述不恰当。
7.①用“一⋯⋯一⋯⋯”的句式,体现高超的放羊技术,也
使语言灵动活泼;②运用比喻,富有画面感,突出了羊群
散布范围之广,也表现了羊与草原的和谐之美。
8.C 文段写“热”是在第②处后半部分。这句话放在第
③处,既可以回答上一句“不行啊!”的原因,也可以和后
一句话的主语“它”相衔接。
9.①A句(第一句)句末为感叹号,表达感叹语气;B句 第
二句 句末为句号,使用陈述口吻。②面对难以打散的
羊群,先表达生气之意,后表现无奈之情。③情感表达
丰富细腻,富有层次感。
1 . 1 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
2 以子之道 移之官理
3 若甚怜焉 而卒以祸
4 能顺木之天 以致其性焉尔
(5)其培欲平 其土欲故 其筑欲密
6 其莳也若子 其置也若弃
7 根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及
11.解析 文段从开头至“那样的佳作”是介绍柳宗元的文
学贡献;自“柳宗元认为,天下万物⋯⋯”到结尾,是介
绍柳宗元的育人观念。概括时可围绕“文学贡献”和
“育人观念”两部分作答。
答案 柳宗元的文学成就和育人思想。
二、提升训练
12.解析 本题考查文言文断句的能力。“有功”是动宾结
构,应在其后断开,故在B处断开。“取其直”也是动宾
结构,应在其后断开,故在C处断开。“劳无愧”是转折
关系,语意联系紧密,中间不宜断开;“吾心”是“安”的
主语,应在“吾”前断开,故在E处断开。
答案 B C E
13.D 本题考查理解常见文言实词在文中的含义,了解
并掌握常见的古代文化知识的能力。D项,“用法相
同”错误。“愈始闻而惑之”的“惑”是意动用法,对⋯⋯
感到疑惑;“其为惑也”的“惑”为名词,疑惑。两者用法
不同。
14.D 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
D项,“因此他常劝告人们要选择力所能及的事情去
干”错误。文中并无“他常劝告人们要选择力所能及的
事情去干”的信息,只是说“吾之心悯焉,是故择其力之
可能者行焉”,这是他自己的感悟,并非劝人。
15.解析 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)再:
两次。往:之后,以后。过:经过。 2)乐:意动用法,
以⋯⋯为乐。悲:意动用法,以⋯⋯为悲。异于人:状语
后置句,正常语序为“于人异”。
答案(1)有去过两次、三次的(人家),之后再经过时,
也成为废墟了。
2 至于 以富贵为乐而以贫贱为悲,我难道与别人有
什么不同吗?
16.解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能
力。韩愈对王承福的评价在原文最后一段。根据“然
吾有讥焉⋯⋯其肯劳其心以为人乎哉!”可概括出:批
评他为自己考虑过多,为他人考虑过少,没有责任担
当。根据“其贤于世之患不得之而患失之者⋯⋯故余
为之传,而自鉴焉”可概括出:赞扬他对生存之道有清
醒的认知,心态端正平和,远胜过患得患失无所作为或
因私欲而奸邪无道的人。
答案 ①批评他为自己考虑过多,为他人考虑过少,没
有责任担当。②赞扬他对生存之道有清醒的认知,心
态端正平和,远胜过患得患失、无所作为或因私欲而奸
邪无道的人。
[参考译文]
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且劳苦的,有个人
以此为职业,他的神色却好像自在满意。听他讲的话,简
单却透彻。问他,王是他的姓,承福是他的名。世代都是
京兆府长安县的农民。天宝之乱时,政府征召百姓为士
兵,(他也被征入伍,)他手持弓箭战斗了十三年,立有官
勋,却放弃了,返回老家,失去了田地,就拿起抹子来维持
生计。此后三十多年,住在雇主家里,付给雇主相应的房
租和饭费。根据当时房租、饭费的高低,来提高或降低粉
刷墙壁的工钱以偿付房租和饭费。如果工钱有剩余的,就
拿去给道路旁那些残疾、患病、饥饿的人。
他又说:粮食,是人们种植才能长出来的,至于布匹丝
绸,要靠养蚕、纺织才能制成,其他用来维持生计的东西,都
要依靠人力才能完成,我都要依靠它们。但是人们不可能
事事躬亲,最合适的做法是各尽其能、互相依赖而生。所以
当君主的人,治理我们,使我们得以生存;而各种官吏,是秉
承君主的旨意来教化百姓的人。责任有大小,只有各尽其
能,就像不同的器皿有不同的用途一样。 只知道 吃饭却
懒于做事,一定有天降的灾祸,所以我一天也不敢放下抹子
去玩乐。涂抹墙壁的技术很容易就能学会,可以凭着力气
去做,又确实有成效,还能取得报酬,虽然辛苦却问心无
愧,我心里十分坦然。唉!我拿着抹子到富贵人家干活有
许多年了,有去过一次的 人家 ,之后再经过时,那家的房
屋已经成为废墟;有去过两次、三次的(人家 ,之后再经过
时,也成为废墟了。问他们的邻居,有的说:唉!房主人被
判刑杀掉了。有的说:房主人已经死了,他们的子孙不能
守住这份家业。有的说:房主人死了以后房子充公了。我
从这些情况看出,他们不是所说的 只知道 吃饭却懒于做
事而遭到了天降的灾祸吗?不是勉强自己去干才智达不
到的事、不选择与他的才能相称的事却要冒失去做的结果
吗?不是多做了亏心事、明知不行却勉强去做的结果吗?
是富贵难以保住、少贡献却多享受造成的结果吗?还是兴
盛和衰败各有时机、有去有来而不能长久呢?我心里怜悯
这些人,所以选择力所能及的事情去做,(至于 以富贵为
乐而以贫贱为悲,我难道与别人有什么不同吗?
他又说:功劳大的人,用来供养自己的东西也多。妻
子和儿女,都是靠我来养活,我能力浅薄、功劳小,没有妻
子和儿女是应该的。再则我是所说的干体力活的人,如果
成家却能力不足,那么又要操心。一个人既要劳力,又要
劳心,即使是圣人也不能做到啊。
我开始听到他的话感到疑惑不解,继而思考之后,觉
得他大概是个贤人,大概是所说的独善其身的人吧。但是
我对他还是有些批评,觉得他为自己考虑得太多,为别人
考虑得太少,难道他是学杨朱的理论吗?杨朱的理论,不
肯拔自己一根毫毛去利天下。而这个人把有家当作劳心
的事,不肯动一点儿心思来供养妻子和儿女,他怎肯再为
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别人劳心呢!尽管如此,他比世上那些唯恐得不到又唯恐
失去的人贤能,比那些只为满足生活的欲望、贪婪邪恶而
丢掉道义以致丢了性命的人,他超过得太多了!而且,他
的言论有可以使我警戒的地方,所以我为他作传,自己引
以为鉴。
17.解析 ①处根据前文“迷恋”,下文并没有能马上如愿,
应该补写表转折意思的句子“但因为机缘所限”。②处
根据下文“早已经多少次走近它的身旁”,应该填写表
示熟悉的意思的句子“没有一点陌生的感觉”。③处根
据上文“平常只是小酌几口”下文“一种醺醺然”,应该
填写有强烈变化的句子“而如今忽然猛饮数杯”。
答案 ①但因为机缘所限 ②没有一点陌生的感觉
③而如今忽然猛饮数杯(根据上下文语境,符合文意即可)
18.①把“清澈的水面”比作“碧绿的翡翠”,形象的比喻让
读者对桥下流水的状态有切身的感受,增强了对大运
河的即视感。②激发读者的联想和想象,切身体会被
美景陶醉的感觉,深刻地突出作者的情感。③在运河
描写的内容中加上形象的比喻,丰富了文章内容和语
言。 意思对即可)
19.①用第三人称比第一人称更客观,对事实的描述更直
白、更真实。②以第三人称叙述可以不受时间和空间
的束缚,可以自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。
③使用第三人称使叙述范围广阔,以旁观者的身份叙
述对大运河的情感,更具有普遍性,突显文章的中心,
使读者产生共鸣。 意思对即可
训练十八 *石钟山记
一、基础训练
1.A B项,被,同“披”,披散;C项,函胡,同“含糊”,重浊
模糊;D项,孰,同“熟”,仔细。
2.A B项,“空中”,中间是空的;今指天空中。C项,“所以”,
是特殊的指示代词,“所”与介词“以”的结合,相当于“⋯⋯
的缘故”;今用作表因果关系的连词。D项,“其实”,“其”,
代词,那,“实”指“事实真相”;今义,副词,实际上。
3.B A项,“考”,敲、击;“扣”,敲、击。C项,“韵”,声音;
“动”,惊恐。D项,“言”,用文字表述、记载;“陋”,浅陋。
4.D 前三项的“而”均表示转折关系,D项的“而”表示并
列关系。
5.D D项和例句都为宾语前置。A项,省略句,引(之)以
为流觞曲水;B项,定语后置,“万顷之茫然”中“之”为定
语后置的标志;C项,被动句,“见”表被动。
6.C 谥号用以褒贬善恶,不只褒奖善行。
7.B 原文中的“如”用于比较,表示超过。与B项的“如”
意义和用法相同。A项的“如”是副词后缀,表示情状。
C项的“如”意思是比得上。D项的“如”意思是适合、
顺从。
8.C 文段中画横线句和C项中的引用用于描写,而且是
不带引号而直接组织在文句中的。A项的引用是带引
号的直接引用,用于议论。B项是带引号的直接引用,
用于说明。D项是不带引号的引用,用于对话。
9.①从内容上说,原句是三个短句,把古街之首、古建筑之
多、称誉三个内容都作了强调,而且把称誉置于最后作
为结论,合乎文章表达意图;但改句只强调了古建筑之
多,不合文义。②原句是三小句,句式较短小,节奏明
快,而改句变成了一个大长句,语言风格与语境不吻合。
1 . 1 乃以斧斤考击而求之 自以为得其实
2 盖叹郦元之简 而笑李渤之陋也
3 事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
11.碑刻厚重而不失灵动,饱满且富有神采,字里行间透出
了他对恩师的敬重,显示出他人格魅力之源——敦厚、
质朴。
二、提升训练
12.解析 本题考查文言文断句的能力。“州邑乡聚”主谓
结构完整,应在其后断开,故在B处断开。“坞”是“为”
的宾语,应在其后断开,故在D处断开。“大鄣山”为山
名,“为大”“次之”相对,主语分别是“黄山”和“大鄣
山”,应在“为大”后断开,故在G处断开。
答案 B D G
13.D 本题考查理解常见文言实词的含义,了解并掌握
常见的古代文化知识的能力。D项,“黜陟,罢免官职”
错误。文中“黜陟”是指官吏降免或升迁,与前文“理
乱”同为反义连用。
14.A 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
A项,“新安⋯⋯环绕多个邑镇”“程法为避战乱率子孙
在新安定居”错误。根据原文“新安之程,蔓衍诸邑”可
知,环绕邑镇的是新安程氏;程法率子孙“始居汉口”而
非新安,“新安之程⋯⋯皆祖梁忠壮公”。
15.解析 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。
1 盖:句首语气词,不译。乡:家乡,故里。及:推及。
2 与其⋯⋯孰若⋯⋯:与其⋯⋯何如⋯。乐:安乐。
“有乐于身”“无忧于其心”:状语后置句,正常语序为
“于身有乐”“于其心无忧”。
答案(1)君子不忘故里,之后还能将它在天下推及。
2 与其肉体享受安乐,何如心中没有忧虑。
16.解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能
力。由“故为《汉口志》,志其方物地俗与丘陵坟墓。汝
玉之所存,可谓厚矣。盖君子之不忘乎乡,而后能及于
天下也”可知,材料一旨在表彰程汝玉写作《汉口志》,
不忘家乡的可贵品质。由“事不目见耳闻,而臆断其有
无,可乎?”可知,材料二旨在评价前人对石钟山得名缘
由的误解,说明求真求实精神的重要性。材料三的主
旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的,
“愿之言”即“愈之意”;作者极言盘谷之美、隐居之乐和
向往之情,抒发了隐居自洁的高尚情操(或:摈弃官场、
洁身自好的隐逸情怀)。
答案 ①材料一(勉励)表彰程汝玉写作《汊口志》,不
忘家乡的可贵品质。②材料二 说理 评价前人对石钟
山得名缘由的误解,说明求真求实精神的重要性。
③材料三 言志 抒发隐居自洁的高尚情操(或:摈弃官
场、洁身自好的隐逸情怀)。
[参考译文]
材料一:
越山的西南方向高耸,其下倾向大海,所以天目山在
浙江是最高的山峰,但也仅仅是与新安的平地相等。从浙
江望去,新安就像在万山的上面。所以新安,是山郡。都
邑、乡镇聚在一起,依山而建,把山当作防护,那些山中以
黄山为最大,天鄣山次之。秦初在这里设置鄣郡。
唐代广明之乱时,都使程法聚集众人以求自保,在其
外扎营,子孙就居住在这里。新安程氏,环绕邑镇,都以梁
忠壮公为祖。而都使程法才开始在汉口居住。程氏中名
声显扬的,是宋端明殿学士程铋。而像庸师侍奉饶仲元,
之后的吴幼清、程钜这些人都出自其门下,求学的人称他
为徽庵先生。其他有名望德行的人,每代都有。
程元成,字汝玉,都使程法的后人。所以他写作《汉口
志》,记录这个地方的风物地理风俗以及山川丘陵坟墓。
程汝玉所保存的,可以说是很多了。君子不忘故里,之后
还能将它在天下推及。唉!现在的名都大邑,尚且还遗憾
记载的缺失,汉口不过是一个乡邑,汝玉能够这样为家乡
的山水增加名声,那么文献记录在世的,大概很少吧!
材料三:
太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水
甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷
盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位
置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’)。”
我的朋友李愿住在这里。
李愿说:“⋯⋯穷困家居,住在山野,登上高处眺望远
方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保
持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓
来的鱼虾,鲜嫩可口。日常作息没有定时,只要感到舒适
就安于如此。与其当面受到赞誉,何如背后不受诋毁;与
59
AI伴学助手
训练十七 *种树郭橐驼传
在线答疑
区配套答案
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日抖吾信扫码
一、基础训练
1.下列各组句子中加点的词古今意义相同的
一项是 ( )
A.摇其本以观其疏密 若不过焉则不及
B.他植者虽窥伺效慕,莫能如也 虽曰爱
之,其实害之
C.旦暮吏来而呼曰 吾小人辍飧饕以劳
吏者
D.驼业种树 我何面目见之
2.对下列各句中加点词语的解释,不正确的
一项是 ( )
A.其莳也若子 莳:栽种。
理:治。B.移之官理
C.早缫而绪 而:你们的。
木:树。D.击木而召之
3.下列各句中“以”字的用法和意义,与例句
相同的一项是 ( )
例:私见张良,具告以事
A.以子之道,移之官理,可乎
B.早实以蕃
C.爪其肤以验其生枯
D.而木之性日以离矣
4.从词类活用的角度看,下列加点词用法不
同于其他三项的是 ( )
A.橐驼非能使木寿且孳也
B.旦视而暮抚
C.而木之性日以离矣
D.旦暮吏来而呼曰
5.下列各句的句式特点与例句相同的一项是
( )
例句:又何以蕃吾生而安吾性耶
A.传其事以为官戒也
B.吾又何能为哉
C.理,非吾业也
D.苟有能反是者
6.下列各句中对文学常识的表述,不正确的
一项是 ( )
A.柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济
西),世称“柳河东”。又因官至柳州刺
史,也称“柳柳州”。
B.柳宗元的山水游记都很出色。文章“精
裁密致,璨若珠贝”,达到了古代山水游
记散文的最高峰。
C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于
劳动人民。如《捕蛇者说》《种树郭橐驼
传》《童区寄传》等,都写得精湛感人,表
现了作者本人的正直品格,寄托了他的
政治主张,反映了社会现实。
D.柳宗元提出的“文以明道”的文学主张,
对当时的“古文运动”起了重要的指导
作用。他的许多作品,都体现了这个主
张,为当时散文的写作树立了榜样。
阅读下面的文字,完成7~9题。
①每天早起,打开羊圈门,把羊放出来。
挥着鞭子,打着唿哨,嘴里“嘎!嘎!”地喝唤
着,赶着羊上了路。到了坡上,把羊群打开,
一放一个满天星——都匀匀地撒开;或者凤
凰单展翅——-—顺着山坡,斜斜地上去,走成一
溜。羊安安驯驯地吃开草,就不用操什么心
了。羊群缓缓地往前推移,远看,像一片云彩
在坡上流动。天也蓝,山也绿,洋河的水在树
林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树,都
看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去,
看起来又精巧又灵活,简直不像是那么大的
玩意。真好呀,你觉得心都轻飘飘的。
53
高中语文 选择性必修 下册
“放羊不是艺,笨工子下不地!”不会放羊
的,羊群都打不开。②羊老是恋成一疙瘩,挤
成一堆,走不成阵势,吃不好草。最苦是夏
天,正是最热的时候。不好找个阴凉地方躲
着么?不行啊! ③它不给你好好地吃!它也
躲荫凉。你看:都把头埋下来,挤成一疙瘩,
净想躲在别的羊的影子里,往别个的肚子底
下钻。④这你就得不停地打。打散了,它就
吃草了。可是,(A)打散了,一会会,它又挤
到一块去!(B)打散了,一会会,它又挤到一
块去了。你想休息?歪想。
7.请简要分析文中画波浪线句子的表达
效果。
答:
“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典
型化。
(4)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自
己的种树经验时谦虚地说,自己的树之所
以种得好,原因在于:
, 。
(5)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自己
种树的四点秘诀时说到,除了要让树的根得
以充分的舒展以外,还要做到:
, _。
(6)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍
种树的经验时说到,为了保持树木的天
性,种树人要做到“ _,
”,这个比喻十分恰当,对育人
也颇有启发意义。
8.“你怕热,羊也怕热哩。”这句话出现的位
( )置,最恰当的是
A.①处 B.②处
D.④处C.③处
9.文中画横线部分连用两个相似的句子,表
意更有层次,请结合原文简要分析。
答:
(7)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍
自己种树经验的同时,也一针见血地指出
有些人在种树的“易土”与“培土”方面存
在不足,其具体表现在:
”_ _
11.概括下面这段文字的主要内容。(不超过
15字)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《种树郭橐驼传》中郭橐驼说他植者“爱
之太恩,忧之太勤”的表现除了“旦视而暮
抚,已去而复顾”还有“甚者, ”。,_
(2)《种树郭橐驼传》中“问者”问“养树”后,
提出了“ ,
可乎?”的观点,即是否能把种树管树之理
引申到吏治上去。
(3)《种树郭橐驼传》中先简要地用几句话
加以概括:“好烦其令, ,
_。”接着用铺陈的手法,把
柳宗元虽然活了不到五十岁,却在文
学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散
文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论
诸方面,都有突出的贡献。柳宗元一生留
下了六百多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁
悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一
路。最为世人称道者,是那些情深意远、
疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大
于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习
气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳
作。柳宗元认为,天下万物的生长都有自
身的发展规律,“顺木之天,以致其性”,必
须顺应自然规律,否则不仅徒劳无益,还
54
会造成损害。柳宗元认为,育人和种树的
道理是一样的,育人同样要顺应人的发展
规律,而不能凭着主观愿望和情感恣意干
预和灌输。
人
合:
二、提升训练
(一)阅读下面的文言文,完成12~16题。
圬[注]之为技,贱且劳者也,有业之,其色
若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,
承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,
发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,
丧其土田,手镘衣食。余三十年,舍于市之主
人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而
上下其圬之佣以偿之。有余,则以与道路之
废疾饿者焉。
又曰:粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩
而后成者也,其他所以养生之具,皆待人力而
后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致
其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而
百官者,承君之化者也。任有小大,惟其所
能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故
吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又
诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉。嘻!吾操
镘以入富贵之家有年矣,有一至者焉,又往过
之,则为墟矣;有再至、三至者焉,而往过之,
则为墟矣。问之其邻,或曰:噫!刑戮也。或
曰:身既死而其子孙不能有也。或曰:死而归
之官也。吾以是观之,非所谓食焉怠其事而
得天殃者邪?非强心以智而不足、不择其才
之称否而冒之者邪?非多行可愧、知其不可
而强为之者邪?将富贵难守、薄功而厚飨之
者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?
吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉,乐富
贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
又曰:功大者,其所以自奉也博。妻与
子,皆养于我者也,吾能薄而功小,不有之可
也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则
心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,
盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉,谓其自
为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者
邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫
人以有家为劳心,不肯一动其心以畜其妻子,
其肯劳其心以为人乎哉!虽然,其贤于世之
患不得之而患失之者,以济其生之欲、贪邪而
亡道以丧其身者。其亦远矣!又其言有可以
警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自韩愈《圬者王承福传》)
[注] 圬(wū):粉刷墙壁,涂抹。
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请
用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。
又诚有A功B取其直C虽劳D无愧E吾
F心G安焉
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解
说,不正确的一项是 ( )
A.天宝,唐玄宗李隆基的年号,天宝之乱
是指发生在天宝年间的“安史之乱”。
B.“弃之来归”与“吾妻来归”(《项脊轩
志》)两句中的“归”字含义不同。
C.“吾能薄而功小”与“但以刘日薄西山”
(《陈情表》)两句中的“薄”字含义不同。
D.“愈始闻而惑之”与“其为惑也”(《师
说》)两句中的“惑”字含义和用法相同。
14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一
项是 ( )
A.王承福曾在沙场上战斗了十三年,有
官府授给他勋级,但他却放弃官勋回
到了家乡,靠替别人刷墙维持生活。
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B.王承福寄居在集市街上的屋主家里,如
果付完房租费、餐食费后有剩余的钱,
他就拿去帮助一些残疾、贫病、饥饿
的人。
C.王承福认为人们所需的生活用品不可
能由每个人亲手制造,最合适的做法
是各尽所能,相互协作来求得生存。
D.王承福在给富贵人家干活的过程中见
证了许多富贵人家由盛而衰的变化,
因此他常劝告人们要选择力所能及的
事情去干。
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有再至、三至者焉,而往过之,则为
墟矣。
译文:
(2)乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
译文:....
兹在兹的对象。
无锡老城区的南门外,脚下是一座名为
清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古
运河就从桥下流淌而过,清澈的水面像一块
碧绿的翡翠吸引着蜻蜓,常常来点水回眸。
大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀,有
一些残破斑驳,手抚上去,粗糙而凉爽的感觉
瞬间传递到掌心。
端详桥下的流水, ② 。在我的想象
中,早已经多少次走近它的身旁。但像今天
这样长时间地行走于它的襟怀之间,这样零
距离地观赏它的每一个局部、每一处细节,却
是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人,平常只
是小酌几口, ③ ,于是一种醺醺然便油然
升起,充溢于胸间脑际。
17.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段
文字语意完整,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过10个字。
答:
16.韩愈对王承福的评价充满了辩证的色彩,
请简要概述其评价要点。
答:
18.文中画波浪线的部分使用了比喻的修辞
手法,请结合原文分析其表达效果。
答:.
阅读下面的文字,完成17~19题。
一个人很早就喜欢上一个事物,到了迷
恋的地步。 ① ,其后多少年中,与欣赏对
象只有短暂零散地接触,很不过瘾。终于有
一天,目标集中出现,充塞了他的视野,从四
面八方裹挟了他,亲昵地簇拥了他。他凝神
静虑,全身心地欣赏品味,目接神交。这种情
形下,他会有什么反应?我此刻便是如此。
眼前便是古老的京杭大运河,我长久以来念
19.文中写自己终于来到了心心念念的古运
河,为什么先用第三人称“他”来写,而不
是直接用第一人称“我”来写感受?
答:
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