精品解析：江苏省扬州市树人集团2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

扬州树人学校2024-2025学年第一学期期末试卷 九年级语文 2025.1 （试卷总分：150分，考试时间：150分钟，命题人：吴桂进，审核人：朱培） 一、积累运用。（26分） 1. 结合语境，完成题目。 “广陵有盐”走出了现代人文关怀、绿色环保的新路子。将扬州园林文化的精华融入其中，在悄无声息中叠代更新，浓厚的“中国风”扑面而来，时尚的新鲜感自然熨帖，公共空间疏朗有致，配套服务嵌入其中，建筑风貌旧中有新、新中有根，与文化街区【甲】 的“广陵有盐”，成了古城一道亮丽的风景。新与旧交织，街与景协调，人与物和谐，跳色不违和，洋气不忘本，慕名而来的市民和游客乘兴而去，满载而归。复道回廊、曲溪点石、清水砖墙、旱园水作、扬派盆景等元素均以不同方式重新呈现。“广陵有盐”不是在老路上转圈子，而是为未来创造历史想法子。【乙】一个“新中式”让历史传统与现代生活融为一体，使创造历史与敬畏历史有机连接，为旧中有新与新中有根，闯出了一条美美与共的新路。 （1）给加点字注音： 乘兴而去（ ） （2）指出画波浪线词语中的错别字并修改：“______”应改为“______”。 （3）填入【甲】处的短语最恰当的一项是（ ） A. 相辅相成 B. 相得益彰 C. 珠联璧合 D. 交相辉映 （4）【乙】处画横线句子有语病，修改建议： 2. 下列关于名著阅读、文学及文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《刘姥姥进大观园》选自《红楼梦》，刘姥姥虽不是主要人物，却是塑造得最成功的形象之一，她勤劳能干而又老奸巨猾，是红楼世界底层百姓形象的代表。 B. 《我的叔叔于勒》中若瑟夫——“我”是小说里的叙述者，说明小说的思考角度是以一个未成年人为基准，是对成年人世界里所存在的复杂事件进行仰视。小说中判断、解释的段落几乎没有，更多的是以理解的方式看待父母和于勒叔叔，是通过叙事的手段，带领读者一同体验成长的窘境。 C. 《曹刿论战》出自《左传》，即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。 D. 艾青在狱中写下《大堰河——我的保姆》，抒发了他对大堰河的深深挚爱和无尽的怀念。 3. 名句默写。 （1）浊酒一杯家万里，________________。 （2）_________________，西北望，射天狼。 （3）俗子胸襟谁识我，__________________ （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？____________ （5）回首向来萧瑟处，归去，____________。 （6）苟全性命于乱世，__________________。 （7）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“__________,____________”两句表达自己驱金复国的远大理想。 4. 班级正在举行“自强不息”主题活动，读下面一则人物简介，完成采访任务。 今年高考，家住高邮城区的王才强取得556分，以超本科线92分的成绩被南京晓庄学院地理师范专业录取。可王才强却开心不起来，因为大学的学费还没有着落，为了减轻父母分担，高考结束后，他就开始帮父亲送水挣学费了。 王才强的父母都患有精神疾病，每天需要服用药物控制病情。他的妈妈不能工作，爸爸的身体不好，又没有手艺，全家四口人就靠爸爸送水获得的微薄收入维持着。 出生在这个特殊的家庭并没有让王才强气馁，反而激发他要通过知识改变命运，因此学习越发刻苦。在填报志愿时，他全部选择了师范专业。他说，在自己的学习道路上，邻居、同学、老师以及社会各界的爱心人士一直给予他帮忙。将来，他要成为一名教师，去帮助和他一样的困境儿童，鼓足勇气直面困难。 （1）你是九年级一班的一名小记者，采访小组想对王才强同学进行采访，假设安排你事先给他打电话联系活动事宜，你应该怎么说？ （2）出发采访前，你认为应该为此次采访做哪些准备工作？拟写两个采访问题。 采访前准备工作：______ 采访问题：①_____ ②______ 二、阅读理解（61分） （一）名著阅读（14分） 5. 小龙根据自己阅读的小说《水浒传》，绘制了小说情节流程图，请你帮他补全情节，同时思考作者运用了哪些构思技巧，让读者有兴趣读下去？ ①________________ ②____________________ ③构思技巧：__________________ ________________________ 6. 腰封，是图书腰部包着的“印有图书推介性或宣传性图文”的纸带。请仿照示例，为《儒林外史》设计一版腰封，要求图文结合（注：介绍图片内容即可），并简述理由。 示例：我为《水浒传》设计的腰封包含文字和图片两部分。文字部分是“扶危济困，维护正义，替天行大道”“快意恩仇，共赴忧患，情义比天高；图片部分是众多好汉聚集的场景。如此设计，图文并茂，体现了小说的精华内容和思想意义，可以激发读者的阅读兴趣。 我为《儒林外史》设计的腰封包含文字和图片两部分。 7. 看古典小说中“吃”的意蕴。仔细阅读下面《儒林外史》中的三则材料，完成题目。 片段节选 叙述人物 请结合材料，说说作者表面上写的是各种“吃”，其实是要说什么？ 厨下捧出汤点来，一大盘实心馒头，一盘油煎的扛子火烧。众人道：“这点心是素的，先生用几个。”他怕汤不洁净，讨了茶来吃点心。 ——第二回《王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第》 周进 ③________ 知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。因说道：“真是得罪的很。我这敝教，酒席没有甚么吃的，只这几样小菜，权且用个便饭。” ——第四回《荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事》 ①_____ 他发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果，全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？” ——第六回《乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯》 ②______ （二）古诗文阅读（21分） 【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 8. 【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 9. 解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：___________ （2）因出卷朗诵之：___________ （3）辞容激厉：___________ （4）识者以拟杜甫：___________ 10. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 11. 根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ①____”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“②___”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③____”一般指升官；“④___”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 12. 翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 13. 结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰 （三）非连续性文本阅读（13分） 【材料一】 ①中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。 ②张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展做出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。 ③东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体。 （选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册） 【材料二】 ①中医药是中华优秀传统文化的重要载体，亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护，必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展，是“守正创新”的核心。第二，应坚持遵循中医药发展规律，注重发掘中医古籍文献精华，不断丰富中医理论与实践，是“守正创新”的关键。第三，发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的，是“守正创新”的不竭动力。第四，坚持中西医优势互补、协同创新，利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，是“守正创新”的有效途径。第五，致力于营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是“守正创新”的根基。 ②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展，具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康，有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力、也是中华文化走向世界的重要途径。 （选自《光明日报》2024年4月30日，有删改） 【材料三】 ①当下，越来越多年轻人开始了解中医健康理念，这为中医药文化传播带来了契机。推动中医药文化加快从内容供给向产品供给转化，还需要更多跨界融合的新尝试。一些地方推动中医药文化与旅游、教育、科技等产业深度融合，强化中医药文化传播和文化服务功能，让中医药文化焕发出更大活力。比如，通过“中医药+动漫”的传播形式，打造动漫IP和相关文创产品；将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路……这样的探索令人欣喜，前景也值得期待。 ②在西普会现场，记者看到，扬子江药业旗下的龙凤堂展台，推出了黄芪咖啡，该咖啡在制作上与传统咖啡制作流程相同，但额外添加了两瓶黄芪精口服液；在达仁堂健康生活馆，企业推出了“咖喱土豆”（姜黄加土豆）、“薏点点芡”（山药+芡实+薏米）、芷此青绿（奇异果+白芷）、红薏冰苓（红豆+薏仁+茯苓）以及黑耀明眸（黑枸杞+黑芝麻）等养生意式冰激凌产品；东阿阿胶则推出了东阿阿胶酸奶、阿胶奶茶、阿胶龟苓膏、阿胶五指毛桃茯苓汤以及阿胶柠檬蜂蜜饮等“中药+”食饮；柳药集团也推出了使用山绿茶（炒）、炒决明子、荷叶、三七叶制作的祛瘀健脾茶等。 （选自《人民日报》2024年08月02日，《证券日报》2024年8月12日，有删改） 14. 阅读完材料一，小南认为介绍张仲景和华佗的内容过多了，可以删去一些，况且只要围绕一个名医来谈就可以。你怎么看？ 15. 材料三是如何体现了材料二中的中医药“守正与创新”发展方向的。 16. 请你选择西普会现场中任一款产品，设计一个具有创意的广告词。 产品：___________________________________________ 创意广告词：_____________________________________ 17. 学校准备开展“中医药+”文化展览会，旨在更好传承与创新中医药文化。请你结合上述材料，从不同产业融合发展的角度，精心设计三个展览区，让参观者能深入领略“中医药+”的魅力。 【链接材料】 “中医药+”是一种以创新为核心要义，多学科交叉融合，在政策的有力支持与引导下，以产业升级为驱动，以文化传承为底蕴的发展模式。简而言之，就是中医药与其他产业紧密结合，从而实现创新发展。 （四）文学类文本阅读（13分） 鉴赏家 汪曾祺 ①全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 ②叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。 ③这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。 ④叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季陶民送果子是为了爱他的画。 ⑤季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不需通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。 ⑥季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外。他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。 ⑦季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季陶民提笔题了两句诗：深院悄无人，风拂紫藤乱。季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” ⑧季陶民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服大家李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季陶民飘逸。李画多用中锋，季陶民微用侧笔。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季陶民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为舒展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔到底。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行，不过您的画我不卖。”“不卖？”“一张也不卖！” ⑨他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买，叶三说：“不卖。”有一天一个外地人来拜望叶三，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看叶三收藏的季陶民的画的。远道来的，叶三只得把画拿出来，辻听涛用清水洗了手，焚了一炷香，对画轴拜了三拜，然后才展开，他不停地赞叹：“喔！真好！真是神品！” ⑩辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛怅然而去。叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 学校正在筹备一场 “走进文学小人物，体悟世间真性情” 的校园文化节活动，同学们要深度剖析文学作品里的小人物，汪曾祺的《鉴赏家》是重点解读篇目。 小南：《鉴赏家》一文中，有人说叶三就一普通果贩，跟高雅艺术鉴赏不沾边，你咋看？ 小龙：这说法不对呀。我在文中找到了两处能体现他鉴赏力的地方。你看， 小南：有道理，还有个难点，“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 小龙： 小南：你这解读角度太赞了！“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 小龙：可多啦！ 第一处： ； 第二处： ； 第三处： 。 18. 找到两处能体现他鉴赏力的地方。 19. “高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 20. “风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 三、写作。（60+3分） 21. 阅读材料，按要求写作。 汪曾祺笔下《鉴赏家》体现了中国式民族美德。中医药跨界组合展现了年轻一代对新中式文化追求。“新中式”是指中国优秀传统文化在当前时代背景下的演绎。 新中式生活风尚将文化传承渗透于生活日常；新中式建筑将古典韵味与现代风格交融；新中式艺术将传统美学在当代演绎…… 新中式服饰是穿在身上的文化传承；新中式家具让家的温馨与古典雅致并存；跟着“悟空”游山西受到欢迎；舞剧《红楼梦》文学作品改编的舞台艺术走红……“新中式”已成为新风尚。 请以“我身边的新中式 ”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限。（2）不得抄袭和套作。（3）文中不能出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。（4）不少于600字。（5）书写工整认真。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 扬州树人学校2024-2025学年第一学期期末试卷 九年级语文 2025.1 （试卷总分：150分，考试时间：150分钟，命题人：吴桂进，审核人：朱培） 一、积累运用。（26分） 1. 结合语境，完成题目。 “广陵有盐”走出了现代人文关怀、绿色环保的新路子。将扬州园林文化的精华融入其中，在悄无声息中叠代更新，浓厚的“中国风”扑面而来，时尚的新鲜感自然熨帖，公共空间疏朗有致，配套服务嵌入其中，建筑风貌旧中有新、新中有根，与文化街区【甲】 的“广陵有盐”，成了古城一道亮丽的风景。新与旧交织，街与景协调，人与物和谐，跳色不违和，洋气不忘本，慕名而来的市民和游客乘兴而去，满载而归。复道回廊、曲溪点石、清水砖墙、旱园水作、扬派盆景等元素均以不同方式重新呈现。“广陵有盐”不是在老路上转圈子，而是为未来创造历史想法子。【乙】一个“新中式”让历史传统与现代生活融为一体，使创造历史与敬畏历史有机连接，为旧中有新与新中有根，闯出了一条美美与共的新路。 （1）给加点字注音： 乘兴而去（ ） （2）指出画波浪线词语中的错别字并修改：“______”应改为“______”。 （3）填入【甲】处的短语最恰当的一项是（ ） A. 相辅相成 B. 相得益彰 C. 珠联璧合 D. 交相辉映 （4）【乙】处画横线句子有语病，修改建议为： 【答案】（1）xìng （2） ①. 叠 ②. 迭 （3）B （4）将“创造历史与敬畏历史”改为“敬畏历史与创造历史”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 “乘兴而去”的“乘”应读作“chéng”。“乘”在这里是“趁着、凭借”的意思，“乘兴而去”表示趁着兴致前往。 【小问2详解】 本题考查字形。 叠代更新——迭代更新：指的是不断地进行更新、升级，通常是在原有基础上逐步发展、演变，每次更新都在前一版本或阶段的基础上进行改进、完善或增加新的功能、特性等，使事物不断向更好、更先进的方向发展。 【小问3详解】 本题考查成语运用。 A.相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。强调两者相互依存、相互促进，共同发挥作用，侧重于双方在功能或作用上的互补； B.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。重点在于两者结合后能产生更好的效果，使双方的优点更加突出，有一加一大于二的效果； C.珠联璧合：意思是珍珠串在一起，美玉合在一块儿，比喻美好的人或事物凑在一起。通常用于形容两个非常出色、美好的事物结合在一起，强调两者的完美结合，如同珠玉般珍贵美好； D.交相辉映：指各种光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象，强调的是相互映照所产生的一种绚丽多彩、互相映衬的视觉效果，更多地用于描述景色、光影等方面的相互映照； 在语境中，“广陵有盐”与文化街区之间是相互配合，让彼此优点更突出，共同构成了一道亮丽的风景，更强调两者结合后产生了更好的效果，使整体更加出色，所以“相得益彰”更合适。 故选B。 【小问4详解】 本题考查病句。 画线句语序不当，“使创造历史与敬畏历史有机连接”语序不当，“新中式”先是敬畏历史，在此基础上对传统进行创新，进而创造新的历史，因此语序应该是“敬畏历史与创造历史”。 2. 下列关于名著阅读、文学及文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. 《刘姥姥进大观园》选自《红楼梦》，刘姥姥虽不是主要人物，却是塑造得最成功的形象之一，她勤劳能干而又老奸巨猾，是红楼世界底层百姓形象的代表。 B. 《我的叔叔于勒》中若瑟夫——“我”是小说里的叙述者，说明小说的思考角度是以一个未成年人为基准，是对成年人世界里所存在的复杂事件进行仰视。小说中判断、解释的段落几乎没有，更多的是以理解的方式看待父母和于勒叔叔，是通过叙事的手段，带领读者一同体验成长的窘境。 C. 《曹刿论战》出自《左传》，即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,儒家经典之一。文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。 D. 艾青在狱中写下的《大堰河——我的保姆》，抒发了他对大堰河的深深挚爱和无尽的怀念。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著阅读、文学及文化常识。 A.《刘姥姥进大观园》中刘姥姥的性格特点主要包括质朴善良、幽默风趣等。‌‌刘姥姥是一个质朴实在的庄稼人，常年与土地打交道，没见过大世面，因此在面对荣府众人时，她始终带着庄稼人特有的谨慎、谦卑和质朴。她的善良诚信体现在对贾府的感激和对贾府上下恭恭敬敬的态度上。刘姥姥的幽默风趣则体现在她的语言描写和行为中，她常常通过幽默的方式调节气氛，展现出她的智慧和人情世故。她的形象更多是表现了对生活的乐观和应对世事的机智，而不是老奸巨猾。 故选A。 3. 名句默写。 （1）浊酒一杯家万里，________________。 （2）_________________，西北望，射天狼。 （3）俗子胸襟谁识我，__________________。 （4）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？____________。 （5）回首向来萧瑟处，归去，____________。 （6）苟全性命于乱世，__________________。 （7）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“__________,____________”两句表达自己驱金复国的远大理想。 【答案】 ①. 燕然未勒归无计 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 英雄末路当磨折 ④. 一蓑烟雨任平生 ⑤. 也无风雨也无晴 ⑥. 不求闻达于诸侯 ⑦. 了却君王天下事 ⑧. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“燕然、未、雕、末路、折、蓑、任、晴、诸侯、生前身后”等字词容易写错。 4. 班级正在举行“自强不息”主题活动，读下面一则人物简介，完成采访任务。 今年高考，家住高邮城区的王才强取得556分，以超本科线92分的成绩被南京晓庄学院地理师范专业录取。可王才强却开心不起来，因为大学的学费还没有着落，为了减轻父母分担，高考结束后，他就开始帮父亲送水挣学费了。 王才强的父母都患有精神疾病，每天需要服用药物控制病情。他的妈妈不能工作，爸爸的身体不好，又没有手艺，全家四口人就靠爸爸送水获得的微薄收入维持着。 出生在这个特殊的家庭并没有让王才强气馁，反而激发他要通过知识改变命运，因此学习越发刻苦。在填报志愿时，他全部选择了师范专业。他说，在自己的学习道路上，邻居、同学、老师以及社会各界的爱心人士一直给予他帮忙。将来，他要成为一名教师，去帮助和他一样的困境儿童，鼓足勇气直面困难。 （1）你是九年级一班的一名小记者，采访小组想对王才强同学进行采访，假设安排你事先给他打电话联系活动事宜，你应该怎么说？ （2）出发采访前，你认为应该为此次采访做哪些准备工作？拟写两个采访问题。 采访前准备工作：______ 采访问题：①_____ ②______ 【答案】（1）王才强同学，你好，我是××学校九年级(1)班小记者。我们正在开展“君子自强不息”语文综合性学习活动。从媒体上了解到了您自强不息的可贵事迹，我们班小记者团打算跟你来一次采访，你看你什么时候，在什么地方采访，比较方便呢?（可以面对面采访，也可以电话采访） （2） ①. 示例：了解采访对象的基本情况；确定采访提纲；再次联系采访对象沟通采访内容，共同商定采访时间和地点；告诉一同前往采访的同学注意安全。 ②. 示例：①王才强同学，你在一路向前的过程中遇到过哪些困难? ③. ②你又是如何克服这些困难的呢? ③你是我们中学生学习的榜样，你能为我们的成长提一些建议吗? 【解析】 【小问1详解】 本题考查语言表达。 首先，要明确打电话目的，即联系王才强同学进行采访活动；其次，要注意礼貌用语，自我介绍并说明来意；最后，简要介绍活动主题，并询问对方是否方便接受采访及安排时间。 示例：王才强同学，你好！我是××学校九年级一班的小记者，我们正在举行“自强不息”主题活动，想对你进行一次采访。你的事迹非常励志，我们很希望你能参与我们的活动，分享你的经历。请问你方便接受我们的采访吗？我们可以找个你方便的时间进行。 【小问2详解】 本题考查活动设计。 第一问：在出发采访前，我们需要做好充分的准备工作。首先，要详细了解王被采访人的个人经历和事迹，包括他的家庭背景、高考成绩、志愿选择以及他面对困难时的态度等，以便在采访中能够深入交流。其次，要确定采访的主题和问题，围绕“自强不息”的主题，设计一些有针对性的问题，引导人物分享他的心路历程和感悟。最后，要准备好采访所需的设备，如录音笔、笔记本等，确保采访过程顺利进行。 示例：详细了解王才强的个人经历和事迹；确定采访主题和问题；准备好采访设备，如录音笔、笔记本等。 第二问：首先，要仔细阅读人物简介，了解王才强的基本情况和主要事迹。其次，根据“自强不息”的主题，设计两个与主题相关且能引导王才强分享其经历和感受的问题。问题应具体、明确，能够引发深入交流。 示例： 问题一：王才强同学，你在面对家庭困境时，是如何保持自强不息的精神，努力学习的呢？ 问题二：你未来想成为一名教师，去帮助困境儿童，这个决定是受到什么启发或影响呢？ 二、阅读理解（61分） （一）名著阅读（14分） 5. 小龙根据自己阅读的小说《水浒传》，绘制了小说情节流程图，请你帮他补全情节，同时思考作者运用了哪些构思技巧，让读者有兴趣读下去？ ①________________ ②____________________ ③构思技巧：__________________ ________________________ 【答案】 ①. 黄泥冈设伏 ②. 扮作买酒客实施计策 ③. 构思技巧：善用伏笔 ④. 巧用双线、善用景物描写、补叙交代身份（答任意2个即可） 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 第一空：根据“杨志押运生辰纲上路”以及“利用酷热天气诱使杨志等人疲惫”以及原文中“没半碗饭时，只见远远地一个汉子，挑着一副担桶，唱上冈子来。唱道：‘赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。’那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉”可知，晁盖等人得知杨志即将押送生辰纲后，经过密谋决定在黄泥冈动手。白胜挑酒上冈，晁盖等人已在此埋伏。这一情节为后文智取生辰纲做准备。故填写：黄泥冈设伏。 第二空：根据原文“七个客人道：‘正不曾问得你多少价钱？’那汉道：‘我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。’七个客人道：‘五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。’那汉道：‘饶不得，做定的价钱！’一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道……”可知，这段描述详细展现了他们通过讨价还价、抢酒等看似随意的举动，实则是精心设计的圈套。他们先吃一桶酒让杨志等人放松警惕，再趁机在另一桶酒中下蒙汗药，引诱杨志一行人上钩，成功实施了智取的计策。故填写：扮作买酒客实施计策。 第三空：在杨志接受押送生辰纲任务后，文中多次提到天气炎热，如“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行”“四下里无半点云彩，其实那热不可当”等。这些对炎热天气的描写看似只是环境描述，实则为后文杨志等人在黄泥冈因酷热难耐而中了晁盖等人卖酒的计谋埋下伏笔。因为天气炎热，杨志一行才会疲惫不堪，对买酒解渴难以抗拒，从而放松警惕，使晁盖等人的计划得以顺利实施。此外，杨志对押送队伍的严格管理，如“杨志却要辰牌起身，申时便歇”，导致内部矛盾不断，也为后来众人不听杨志劝阻执意买酒埋下伏笔。 小说采用了双线并行的结构。一条线是杨志押送生辰纲，详细描写了杨志一路上的谨慎安排、与押送队伍内部人员的矛盾以及对周围环境的警惕等，如“杨志提了朴刀，拿着藤条，自去赶那担子”，展现了他押送任务的艰辛和压力。另一条线是晁盖等人智取生辰纲，包括他们获取消息、密谋策划、准备道具以及实施计策的过程，像“吴用笑道：‘只除非如此如此……’”表现出他们的足智多谋。两条线索看似独立发展，实则相互关联，在黄泥冈交汇，使故事充满张力，读者在阅读过程中既关注杨志的应对，又好奇晁盖等人的计划进展，极大地增强了故事的吸引力。 文中大量的景物描写对情节发展和氛围营造起到了重要作用。除了前文提到的炎热天气描写，“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行”“四下里无半点云彩，其实那热不可当”等，推动了情节发展，促使杨志等人因酷热而买酒中计。同时，景物描写还营造出了紧张、压抑的氛围。如“那十四个人没一个不怨怅杨志”，在炎热天气下，众人的怨怅情绪被进一步激化，使得杨志与众人的矛盾更加突出，也为故事增添了紧张感，让读者更能感受到情节的跌宕起伏。 在生辰纲被劫后，作者通过补叙的手法详细交代了参与智取的人物身份和下药的具体过程，“原来挑上冈子卖酒的那汉子，便是白日鼠白胜。却怎地用药？原来挑酒上冈时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看，只是叫人死心塌地。次后吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里，这个便是计策”。这种补叙方式在故事高潮之后解开了前文留下的悬念，使读者对整个智取过程有了清晰完整的了解，既丰富了故事内容，又让情节更加合理、逻辑更加严密，增强了故事的可读性和趣味性。 6. 腰封，是图书腰部包着的“印有图书推介性或宣传性图文”的纸带。请仿照示例，为《儒林外史》设计一版腰封，要求图文结合（注：介绍图片内容即可），并简述理由。 示例：我为《水浒传》设计的腰封包含文字和图片两部分。文字部分是“扶危济困，维护正义，替天行大道”“快意恩仇，共赴忧患，情义比天高；图片部分是众多好汉聚集的场景。如此设计，图文并茂，体现了小说的精华内容和思想意义，可以激发读者的阅读兴趣。 我为《儒林外史》设计的腰封包含文字和图片两部分。 【答案】示例一：我为《儒林外史》设计的腰封包含三句话——“冷峻的笔端含着汹涌的怜悯与悲哀”“备受鲁迅、胡适赞誉的古典文学巨著”“古代讽刺小说之高峰”。图片设计众书生不同形态的画面。如此设计图文并茂，这三句话既精辟地概括了小说的情感主旨，又客观评价了其文学价值，展现作品对比显现世态万象，人性复杂，极大增强讽刺意味，能很好地激发读者的阅读兴趣。 示例二：我为《儒林外史》设计的腰封文字部分：“科举梦碎，儒林百态现；世相洞察，人性丑美全。” 图片部分：绘制几位书生，有的衣衫褴褛、面容愁苦，在破旧书斋苦读；有的头戴高帽、身穿绸衣，于豪华宴席上阿谀奉承，周围是些看客模样的小人物，或冷眼旁观，或谄媚陪笑。 设计理由：文字精准概括了《儒林外史》的核心看点，前半句点出书中人物围绕科举产生的命运起伏，后半句强调这部作品对世间万象、人性复杂面的深刻揭露。配图则将书中形形色色的儒林人物生动展现，从穷苦书生到虚伪乡绅，不同形象汇聚，场景对比强烈，让读者一眼就能捕捉到小说丰富的人物群像与讽刺意味，大大激发阅读兴趣。 （答案要点提示：文字：必须紧密围绕《儒林外史》的主题、情节与思想，例如抓住科举制度、儒林众生相、世态炎凉、人性讽刺这些关键元素。 图片：选取书中极具代表性的场景，像科举考场、文人雅集、乡绅应酬等画面，将关键情节可视化，直观呈现小说的故事氛围与时代风貌。理由：要详细说明文字与图片是怎样呼应、补充的，解释二者如何协同展现小说精华，让腰封各元素成为有机整体，而非简单拼凑。） 【解析】 【详解】本题考查语言表达和名著阅读。 本题以设计图书腰封并简述理由的形式考查考生对名著的整体把握。根据题干可知，腰封是以图文来推介或宣传图书的。仔细分析所给示例可知，以文字进行推介或宣传时，可从书籍内容、书籍风格、书籍评价等方面切入，用词要高度概括、精准恰切。若辅以图片，图片可以是作者照片、图书插图或人物简笔形象等。就本题而言，设计腰封时，考生要善于抓住所选名著的显著特点来设计腰封图文，阐述理由时，只需表述清楚腰封图文交代或揭示了什么内容，对推介或宣传图书有何作用即可。 示例：我为《儒林外史》设计的腰封以“讽刺与温情的交织”为主题，结合古画风雅与现代简约设计，打造一本既有历史厚重感又不失现代审美的腰封。文字部分是“一部读尽世态炎凉的经典，一曲讽刺与温情交织的悲喜剧”、“两百年前的古白话文，却道尽了人性的永恒”；图片部分采用中国传统山水画风格，融入科举考场、文人雅集等场景，以简约线条勾勒出书中的经典画，主色调：深灰色（象征科举制度的压抑与沉闷），辅助色：金色（象征讽刺的锋芒与人性的光辉）， 使用局部镂空工艺，隐约可见书中的经典场景，增添神秘感与互动性。 设计理由：通过融合传统与现代的设计语言，让腰封不仅是书籍的附属品，更成为一件值得收藏的艺术品。设计中既保留了《儒林外史》的古典气质，又加入了现代审美元素，使读者在阅读的同时，也能感受到设计的用心与巧思。这版腰封设计既展现了《儒林外史》的深刻内涵，又通过精巧的工艺与图案，让读者在拿到书的瞬间，就能感受到这部经典作品的独特魅力。 7. 看古典小说中“吃”的意蕴。仔细阅读下面《儒林外史》中的三则材料，完成题目。 片段节选 叙述人物 请结合材料，说说作者表面上写的是各种“吃”，其实是要说什么？ 厨下捧出汤点来，一大盘实心馒头，一盘油煎的扛子火烧。众人道：“这点心是素的，先生用几个。”他怕汤不洁净，讨了茶来吃点心。 ——第二回《王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第》 周进 ③________ 知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。因说道：“真是得罪的很。我这敝教，酒席没有甚么吃的，只这几样小菜，权且用个便饭。” ——第四回《荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事》 ①_____ 他发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果，全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？” ——第六回《乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯》 ②______ 【答案】 ①. 范进 ②. 严贡生 ③. 通过周进对吃点心的讲究，表现其迂腐；范进居丧吃虾丸，凸显其虚伪；严贡生讹诈船家的“吃”，展现其贪婪狡黠。以范进的行为揭示封建礼教的虚伪，借周进、范进受科举影响在“吃”上的表现，批判科举对人性的扭曲，从严贡生讹诈船家的“吃”，反映社会阶层的不平等与黑暗。 【解析】 【详解】本题考查人物形象及内容理解。 第一空：根据“知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心”可知，范进在居丧期间，本应遵循丧礼不能吃荤腥，但他却在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里。表面上是在写他的饮食行为，实际上是通过这一矛盾行为，深刻地揭露了范进虚伪的本性。他看似遵循丧礼，实则口是心非，在利益面前，所谓的礼教规范都被抛之脑后，将科举制度下读书人的虚伪和对礼教的漠视展现得淋漓尽致。故填写：范进。 第二空：根据“他发怒道：‘放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果，全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子’”可知，严贡生把云片糕故意说成是用昂贵药材制成的救命药，以此来讹诈船家。从吃云片糕这个情节来看，严贡生对“吃”的描述完全是为了达到自己不可告人的目的。他的吝啬在对云片糕价值的夸大中暴露无遗，而他的奸诈则体现在利用船家的无知，编造谎言来骗取钱财。这里通过“吃”的相关情节，将严贡生吝啬、奸诈的丑恶嘴脸刻画得淋漓尽致。故填写：严贡生。 第三空： 根据第二回中“厨下捧出汤点来，一大盘实心馒头，一盘油煎的扛子火烧。众人道：‘这点心是素的，先生用几个。’他怕汤不洁净，讨了茶来吃点心”可知，周进怕汤不洁净而选择吃点心，在吃的细节上如此讲究，这一行为与其迂腐的性格相契合。在封建社会，读书人往往过分注重一些繁文缛节，周进的这种表现正是其深受封建文化熏陶，思想迂腐的体现。 根据第四回中“知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心”可知，范进在居丧期间，表面上恪守丧礼，让知县都担心他不用荤酒难以备办酒席，但实际上却在燕窝碗里拣大虾丸子吃。这种表里不一的行为，鲜明地凸显了他的虚伪。在封建礼教的大背景下，他为了维护自己的 “道德”形象，在众人面前装出尽礼的样子，私下却难以克制口腹之欲，深刻地揭示了封建礼教的虚伪性。 根据第六回中“他发怒道：‘放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果，全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子’”可知，严贡生将普通的云片糕故意说成是值几十两银子的名贵药，以此来讹诈船家。这一关于“吃”的情节，充分展现了他的贪婪狡黠。他利用船家的无知，以虚假的高价来讹诈，反映出当时社会阶层中像他这样的乡绅凭借自身地位和权势，对底层百姓进行欺压和盘剥，深刻地体现了社会阶层的不平等与黑暗。 这些“吃”的情节，有力地讽刺了封建社会儒林人物的种种丑态与不良品性。 （二）古诗文阅读（21分） 【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小贡献。 8. 【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 9. 解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：___________ （2）因出卷朗诵之：___________ （3）辞容激厉：___________ （4）识者以拟杜甫：___________ 10. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 11. 根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ①____”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“②___”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③____”一般指升官；“④___”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 12. 翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 13. 结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰。 【答案】8. ①动静结合。“水精波动”是动景，“楼台”是静景，又以一“碎”字化静为动，描绘了一幅立体的画面。 ②虚实结合。“二月春风”“江水”“楼台”是实写，“吴王宫柳”“宅房花开”是虚写，虚实结合，由眼前之景推及往昔画面。 ③渲染。通过春风、江、水波、楼台、翠柳、花等一系列景物的渲染，表面在写美景，实则是吴王城“国作荒原”的写照，以乐景衬哀情，悲叹世间的兴衰变化。 9. ①. 先前，从前，过去 ②. 于是，就 ③. 表情、面容 ④. 相比 10. 牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切 11. ①. “太学” ②. “进士” ③. “迁” ④. “墓志” 12. 学生们都说杜牧行为自由，不拘小节，然而我尊敬地按照您的指教，不敢再改了。 13. 示例：杜牧，唐之才子。作《悲吴王城》今昔对比，悲叹衰败；以《赤壁》讽英雄末路；借《泊秦淮》警当时之弊。他刚直敢言，豪迈有才华，勇于担当，敢于发声，诗篇蕴含深刻的历史思考和人文关怀。 【解析】 【导语】这两篇阅读材料既涉及杜牧的诗歌创作，又涉及他的生平事迹，有助于读者全面了解杜牧其人其事。前者通过具体景物描写表现出历史沧桑感，后者则通过具体事例展现杜牧的性格特点与才华，两者共同勾勒出一位有血有肉的诗人形象。 【8题详解】 本题考查分析诗歌写作手法。 甲诗首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”意思是二月的春风从江上吹来，楼台倒映在水中，影子随着微风拂过水面而破碎。“楼台”是静态的描写，“水精波动”是动态的描写，首联运用动静结合的手法，通过春风、水波、楼台来表现春天生机勃勃的景象； 甲诗颔联“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”意思是吴王的宫殿柳树翠绿，苏小的宅院花开正盛。这是诗人的想象，虚写昔日的春景：吴王的宫殿柳枝含翠，苏小的住所花开；结合首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”可知，这是诗人通过“二月春风”“水精波动”“楼台”等景物，实写眼前的春日景象；据此可知，本诗还运用了虚实结合的写法，由眼前之景联想到昔日的历史画面； 结合【甲】诗可知，开篇“二月春风江上来，水精波动碎楼台”，诗人描绘了凉风习习、水波荡漾的春景，“水精波动碎楼台”展现水光掩映下的美好画面；“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”与“千秋万古无消息，国作荒原人作灰” ，将昔日吴王城的繁华和如今的荒凉形成鲜明对比，“吴王宫殿柳含翠”描绘出宫殿曾经的壮美和生机，通过“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”展现历史变迁带来的破败，强化感伤之情。杜牧通过对几幅景象的描写，巧妙地将过往繁华景象与现实的荒凉破败对比呈现，以乐景衬哀情，以此烘托吴王城历史变迁的沧桑。诗中的景色描写通过细腻生动的语言渲染了吴王城的荒凉与历史的变迁。 【9题详解】 本题考查理解文言字词。 （1）句意：先前偶尔见到十几个文士。向：先前，从前，过去； （2）句意：于是拿出文章朗诵起来。因：于是，就； （3）句意：言辞面容很严肃。容：表情、面容； （4）句意：认识他的人都把他比作杜甫。拟：相比。 【10题详解】 本题考查文言断句。 结合“牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切”分析，“牧刚直有奇节”中“牧”是主语，“刚直有奇节”是并列短语，作谓语，故在“节”后断句；“敢论列大事”中省略了主语，“敢论列”是谓语，“大事”是宾语，故在“事”后断句；再结合句意“杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯”可断句为：牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切。 【11题详解】 本题考查文化常识。 结合乙文中“太学博士吴武陵进谒曰”可知，太学博士吴武陵向崔郾推荐说；“太学”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府； 结合乙文中“览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》”可知，看了之后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。据此可知，唐代凡参加礼部考试者称为“进士”； 结合乙文中“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人”可知，杜牧升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人“迁”一般指升官； 结合乙文中“临死自写墓志，多焚所为文章”可知，杜牧死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。据此可知，“放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写”的是“墓志”。 【12题详解】 本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。注意句中重点字词“言（说），疏旷（行为自由），然（然而，但是），依（按，依照），易（改，更改）”要理解正确。 【13题详解】 本题考查分析人物形象与语言的表达与运用。 结合【甲】【乙】两文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》，并按照提示的要点，给杜牧写人物短评，注意字数要求。 甲诗《悲吴王城》通过描绘春风卷起江水，绿柳掩映的宫殿和花开正旺的苏小宅等景象，营造出曾经繁华的气氛，以“解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回”表达对昔日繁华的追忆。同时，以“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”抒发对历史兴亡的感叹和对吴王城衰败的哀伤，表现出对历史无常的深刻感触。杜牧以自身游历黄州吴王城的所见所感，将曾经的繁荣与如今的荒凉对比，借景抒情，表达对古代繁华之地的凭吊与历史兴衰的慨叹； 结合乙文中“杜牧，字牧之，京兆人也，善属文”“向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也”“诸生多言牧疏旷不拘细节”“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人”可知，杜牧被誉为有“王佐才”，他的《阿房宫赋》受到诸多文人的称赞，尽显其文学才华和志向。在仕途中，杜牧表现出刚直的性格和勇于对朝政直言指陈的胆识，体现了他对国家事务的热忱和责任感。此外，他的一生追求名节，临终时焚毁大量文章，表现了他对自我道德标准的坚守和清高风骨； 结合《赤壁》可知，这是诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大； 结合《泊秦淮》可知，此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主陈叔宝因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 示例：杜牧以诗文反映社会现实，他豪放不羁，有勇气直言时弊。《赤壁》《泊秦淮》等诗篇寄托忧国忧民之情，展现其文采与时代责任感，充分体现了其爱国情怀和忧思。 【点睛】参考译文： 【乙】 杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，流落到了东都。当时主司侍郎是崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“您因为德高望重，替明君选才，我怎敢不尽力（为您）做点贡献啊！前几日偶尔见到十几个文士，一边扬起眉毛微笑，一边拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”（吴武陵）趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。（吴武陵）说：“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”（吴武陵）说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来又把杜牧举荐到贤良方正科参加考试。沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯。死时五十岁，死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。他诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。 （三）非连续性文本阅读（13分） 【材料一】 ①中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。 ②张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了“治未病”的思想，提倡预防疾病。张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展做出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。 ③东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了“麻沸散”，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，帮助人们强身健体。 （选自义务教育教科书《中国历史》七年级上册） 【材料二】 ①中医药是中华优秀传统文化的重要载体，亦是我国非物质文化遗产的重要组成部分。中医药非遗传承保护，必须坚持“守正创新”的发展方向。具体分为五个方面：第一，保持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展，是“守正创新”的核心。第二，应坚持遵循中医药发展规律，注重发掘中医古籍文献精华，不断丰富中医理论与实践，是“守正创新”的关键。第三，发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的，是“守正创新”的不竭动力。第四，坚持中西医优势互补、协同创新，利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，是“守正创新”的有效途径。第五，致力于营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康，是“守正创新”的根基。 ②中医药非遗承载的优秀传统文化对当今世界和平发展，具有重要的借鉴意义。推动中医药非遗服务人类健康，有利于海外民众深入体验中医药智慧与实践魅力、也是中华文化走向世界的重要途径。 （选自《光明日报》2024年4月30日，有删改） 【材料三】 ①当下，越来越多年轻人开始了解中医健康理念，这为中医药文化传播带来了契机。推动中医药文化加快从内容供给向产品供给转化，还需要更多跨界融合的新尝试。一些地方推动中医药文化与旅游、教育、科技等产业深度融合，强化中医药文化传播和文化服务功能，让中医药文化焕发出更大活力。比如，通过“中医药+动漫”的传播形式，打造动漫IP和相关文创产品；将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路……这样的探索令人欣喜，前景也值得期待。 ②在西普会现场，记者看到，扬子江药业旗下的龙凤堂展台，推出了黄芪咖啡，该咖啡在制作上与传统咖啡制作流程相同，但额外添加了两瓶黄芪精口服液；在达仁堂健康生活馆，企业推出了“咖喱土豆”（姜黄加土豆）、“薏点点芡”（山药+芡实+薏米）、芷此青绿（奇异果+白芷）、红薏冰苓（红豆+薏仁+茯苓）以及黑耀明眸（黑枸杞+黑芝麻）等养生意式冰激凌产品；东阿阿胶则推出了东阿阿胶酸奶、阿胶奶茶、阿胶龟苓膏、阿胶五指毛桃茯苓汤以及阿胶柠檬蜂蜜饮等“中药+”食饮；柳药集团也推出了使用山绿茶（炒）、炒决明子、荷叶、三七叶制作的祛瘀健脾茶等。 （选自《人民日报》2024年08月02日，《证券日报》2024年8月12日，有删改） 14. 阅读完材料一，小南认为介绍张仲景和华佗的内容过多了，可以删去一些，况且只要围绕一个名医来谈就可以。你怎么看？ 15. 材料三是如何体现了材料二中的中医药“守正与创新”发展方向的。 16. 请你选择西普会现场中任一款产品，设计一个具有创意的广告词。 产品：___________________________________________ 创意广告词：_____________________________________ 17. 学校准备开展“中医药+”文化展览会，旨在更好传承与创新中医药文化。请你结合上述材料，从不同产业融合发展的角度，精心设计三个展览区，让参观者能深入领略“中医药+”的魅力。 【链接材料】 “中医药+”是一种以创新为核心要义，多学科交叉融合，在政策的有力支持与引导下，以产业升级为驱动，以文化传承为底蕴的发展模式。简而言之，就是中医药与其他产业紧密结合，从而实现创新发展。 【答案】14. 介绍张仲景主要从《伤寒杂病论》和发展了“治未病”的思想角度；介绍华佗主要从用“麻沸散”，进行外科手术以及创编“五禽戏”角度。角度不同，互相补充，有力地论证了“中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论。” 15. （1）材料三中“推出的创新茶饮、咖啡等”都体现了材料二“坚持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展”。 （2）材料三中“将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路”体现了材料二中“发挥中医药养生保健、防病治病作用”。 （3）材料三中“中医药+动漫”的传播形式，打造动漫IP和相关文创产品与材料二中“利用现代科学技术发掘中医药宝库财富”相融合。 （4）材料三中“中药与食饮、茶饮相结合”“中医药+动漫、文创”“中医药+旅游” 致力于营造珍惜、热爱、享受与材料二中“发展医药的社会氛围，有效服务民众健康”对应 16. ①. 黄芪咖啡： ②. 黄芪邂逅咖啡香，养生潮流新主张。 在忙碌中找寻平衡，一杯黄芪咖啡，让养生与品味同行！ 芷此青绿：白纸奇异果，冰爽养生道。 奇遇养生，冰爽由心——白芷邂逅奇异果。 养生新“食”尚，冰爽白芷奇异果 17. 中医药+茶饮展示区 中医药+餐饮展示区 中医药+健身展示区 中医药+养身展示区 中医药+旅行展示区 【解析】 【导语】材料从多个角度展示了中医药的悠久历史及现代发展。首先，通过张仲景和华佗的例子，展现了中医药在东汉时期的成就及其对后世发展的影响。接着，材料二阐述了中医药作为非物质文化遗产的传承与创新方向，强调其在全球健康与文化交流的重要性。材料三则通过当代中医药与旅游、科技、饮食等产业的融合实例，反映出“守正与创新”的发展路径。这种结构使读者更易理解中医药文化的传承与发展的综合面貌，同时激发探索其现代应用的兴趣。 【14题详解】 本题考查内容理解。 从张仲景的角度：根据材料一第②段中“张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。这部著作发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗。他还发展了‘治未病’的思想，提倡预防疾病”可知，这里详细阐述了张仲景在医学理论和预防疾病观念上的贡献。《伤寒杂病论》发展了中医学的理论和治疗方法，“提出在诊断上要辩证分析病情，然后对症治疗”，体现了其理论的先进性；“发展了‘治未病’的思想，提倡预防疾病”，则是在疾病预防理念上的创新，这些都能有力地说明两汉时期中医学基础理论的发展。 从华佗的角度：根据材料一第③段“东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，而且能实施外科手术。他发明了‘麻沸散’，让病人和酒服下，失去知觉，然后进行各种手术。华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了‘五禽戏’，帮助人们强身健体”可知，华佗发明“麻沸散”并能实施外科手术，这在当时的医疗技术上是极为先进的，体现了两汉时期治疗手段的进步；创编“五禽戏”用于强身健体，又从保健养生方面展现了当时医学的发展成果。 张仲景的事例侧重于医学理论和疾病预防，华佗侧重于治疗技术和保健养生，二者角度不同，相互补充。共同论证了材料一第①段中“中国的传统医学有着悠久的历史，在两汉时期已发展到较高的水平，诊断和治疗的手段更加先进，并建立起中医学的基础理论”这一观点，全面地展现了两汉时期传统医学的发展状况。所以介绍张仲景和华佗的内容都有其必要性，不能删减，也不能只围绕一个名医来谈。 【15题详解】 本题考查内容理解。 材料三第②段中“扬子江药业旗下的龙凤堂展台，推出了黄芪咖啡，该咖啡在制作上与传统咖啡制作流程相同，但额外添加了两瓶黄芪精口服液”“东阿阿胶则推出了东阿阿胶酸奶、阿胶奶茶、阿胶龟苓膏、阿胶五指毛桃茯苓汤以及阿胶柠檬蜂蜜饮等‘中药+’食饮；柳药集团也推出了使用山绿茶（炒）、炒决明子、荷叶、三七叶制作的祛瘀健脾茶等”可知，这些创新茶饮、咖啡等产品，均是以中医药为核心成分进行开发，在保留传统饮品制作方式的基础上，融入中医药元素，突出了中医药在产品中的主体地位，充分体现了材料二中“坚持中医药优势与特色，坚持中医药主体发展”这一“守正创新”的核心内容。 根据材料三第①段中“将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路”可知，杏林书院、中医药文化体验场所承载着中医药养生保健知识的传播功能，与乡村、度假区结合，开发康养主题游线路，让民众在旅游过程中接触和体验中医药养生保健方法，实现了利用中医药为民众提供养生保健服务，这与材料二中“发挥中医药养生保健、防病治病作用，有效实现民众不得病、少得病、晚得病、不得大病的目的”相契合，体现了“守正创新”的不竭动力。 根据材料三第①段“通过‘中医药+动漫’的传播形式，打造动漫IP和相关文创产品”可知，动漫作为现代科技与文化相结合的产物，“中医药+动漫”这种创新传播形式，借助现代科技手段，以动漫IP和文创产品为载体，对中医药宝库中的知识、文化等财富进行发掘和传播，使中医药文化更易于被大众接受，这正是材料二中“利用现代科学技术发掘中医药宝库财富”这一“守正创新”有效途径的体现。 根据材料三第②段中中药与食饮、茶饮相结合的事例可知，如推出的黄芪咖啡、祛瘀健脾茶等，将中医药融入日常生活饮食中，让民众在日常饮食中享受中医药带来的益处；“中医药+动漫、文创”通过有趣的动漫形式和文创产品，使民众对中医药产生兴趣，增进对中医药的热爱；“中医药+旅游”则打造中医康养主题游线路，让民众在旅游中体验中医药的魅力，从而珍惜中医药文化。这些不同领域的融合，全方位地营造了珍惜、热爱、享受中医药的社会氛围，并且最终目的都是服务民众健康，与材料二中“致力于营造珍惜、热爱、享受与发展中医药的社会氛围，有效服务民众健康”这一“守正创新”的根基相对应。 16题详解】 本题考查内容理解 从西普会现场提到的产品中任选一款，结合材料三第②段可知，这些产品包括黄芪咖啡、“咖喱土豆”（姜黄加土豆）、“薏点点芡”（山药+芡实+薏米）、芷此青绿（奇异果+白芷）、红薏冰苓（红豆+薏仁+茯苓）、黑耀明眸（黑枸杞+黑芝麻）养生意式冰激凌、东阿阿胶酸奶、阿胶奶茶、阿胶龟苓膏、阿胶五指毛桃茯苓汤、阿胶柠檬蜂蜜饮、祛瘀健脾茶等。 广告词需要具有创意，能够吸引消费者的注意力，突出产品的特点和优势。在分析广告词时，要紧密结合所选产品的相关特点描述，阐述广告词如何体现产品特色。 示例：阿胶奶茶 创意广告词：阿胶奶茶，以传统之方，融奶茶之味，给你双倍的甜蜜与安康。 【17题详解】 本题考查内容理解。 本次任务围绕“中医药 +”文化展览会展开，其目的是传承与创新中医药文化，这是设计展览区的根本出发点。例如材料二强调中医药非遗传承保护要“守正创新”，这就要求我们在设计展览区时，体现出对中医药传统的坚守以及与其他产业融合后的创新发展。 需从不同产业融合发展角度设计。材料三提到“中医药+动漫”“中医药+旅游”等融合形式，为我们提供了思路。如“将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路”，这表明中医药与旅游产业融合可以打造独特的康养旅游体验。我们设计展览区时，要像这样找到中医药与不同产业的结合点，展现出“中医药+”的创新魅力。 链接材料指出“中医药+”是以创新为核心，多学科交叉融合，在政策支持引导下，以产业升级为驱动，以文化传承为底蕴的发展模式。像材料中提到的利用现代科学技术发掘中医药宝库财富，这就是多学科交叉融合、创新发展的体现。我们设计展览区时，要遵循这个模式，例如在与科技产业融合的展览区，可以展示中医药在现代科技手段下的创新成果，如利用大数据分析中药疗效、借助人工智能进行中医诊断等，体现政策支持下产业升级和文化传承的结合。 根据材料三第②段中“柳药集团也推出了使用山绿茶（炒）、炒决明子、荷叶、三七叶制作的祛瘀健脾茶等”可知，这是中医药与茶饮融合的体现。在展示区，可以展示各类以中药材为原料制作的茶饮，如金银花茶、枸杞茶等，让参观者品尝并了解它们的养生功效，感受中医药在茶饮领域的独特应用。故填写：中医药+茶饮展示区。 根据材料三第②段中“在达仁堂健康生活馆，企业推出了‘咖喱土豆’（姜黄加土豆）、‘薏点点芡’（山药+芡实+薏米）等养生意式冰激凌产品”可知，展示区能陈列各种融入中医药食材的美食，像茯苓饼、黄芪炖鸡等，向参观者介绍食材背后的中医药知识，体会中医药在餐饮中的创新。故填写：中医药+餐饮展示区。 根据材料一记载华佗创编“五禽戏”，帮助人们强身健体，这是中医药与健身结合的范例。展示区可以播放“五禽戏”、太极拳等健身视频，安排人员现场指导，让参观者感受中医药理念下的健身方式。故填写：中医药+健身展示区。 根据材料二第①段中“发挥中医药养生保健、防病治病作用”可知，展示区可以展示艾灸盒、中药足浴包等养生用品，演示艾灸、中药泡脚等养生方法，普及中医药养生知识。故填写：中医药+养生展示区。 依据材料三第①段中“将杏林书院、中医药文化体验场所与乡村、度假区等相结合，挖掘中医康养主题游线路”可知，展示区通过图片、视频呈现各地中医康养旅游景点，介绍旅游线路，让参观者了解中医药与旅行融合的魅力。故填写：中医药+旅行展示区。 （四）文学类文本阅读（13分） 鉴赏家 汪曾祺 ①全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 ②叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是“树熟”——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，和园主打多年交道，熟得像是亲家。别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。 ③这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。叶三有点生气了：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。 ④叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季陶民送果子是为了爱他的画。 ⑤季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不需通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。 ⑥季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外。他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谄媚。季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。 ⑦季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季陶民提笔题了两句诗：深院悄无人，风拂紫藤乱。季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” ⑧季陶民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服大家李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季陶民飘逸。李画多用中锋，季陶民微用侧笔。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季陶民没有那样的恣悍，他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。他的墨荷参用了张大千，但更为舒展。他画的荷叶不勾筋，荷梗不点刺，且喜作长幅，荷梗甚长，一笔到底。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行，不过您的画我不卖。”“不卖？”“一张也不卖！” ⑨他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买，叶三说：“不卖。”有一天一个外地人来拜望叶三，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看叶三收藏的季陶民的画的。远道来的，叶三只得把画拿出来，辻听涛用清水洗了手，焚了一炷香，对画轴拜了三拜，然后才展开，他不停地赞叹：“喔！真好！真是神品！” ⑩辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。”辻听涛怅然而去。叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 学校正在筹备一场 “走进文学小人物，体悟世间真性情” 的校园文化节活动，同学们要深度剖析文学作品里的小人物，汪曾祺的《鉴赏家》是重点解读篇目。 小南：《鉴赏家》一文中，有人说叶三就一普通果贩，跟高雅艺术鉴赏不沾边，你咋看？ 小龙：这说法不对呀。我在文中找到了两处能体现他鉴赏力的地方。你看， 小南：有道理，还有个难点，“高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 小龙： 小南：你这解读角度太赞了！“风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 小龙：可多啦！ 第一处： ； 第二处： ； 第三处： 。 18. 找到两处能体现他鉴赏力的地方。 19. “高僧只说平常话”，有评论说汪曾祺寥寥数语，就把果贩与鉴赏家形象精致叠合在一起了，你觉得这话怎么理解，能举个例子鉴赏不？ 20. “风土连着人情，生活显出人情”，你觉得文中的人情味都体现在哪些地方呀？ 【答案】18. 从他挑果子，挑“四时之先”“很大，很香甜，很好看”“树熟”“出去买果子比卖果子的时间要多得多”，可以看出他有脱俗的生活情趣，对生活中美好的删选可以看出他有高超的审美鉴赏能力。 从叶三观画的深情态度，直接写出叶三对画的鉴赏能力。从季陶民态度，表现出叶三的鉴赏力的肯定。 叶三对紫藤的品鉴与指出荷花的问题，可以看出叶三有来自生活的鉴赏力。 季陶民要送叶三画不题上款，叶三说题不题，都不卖画，可以看出叶三是真正的鉴赏家，有真诚的鉴赏，与金钱无关，更加看出叶三有真正的艺术鉴赏力。 19. 示例一：季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。 “连大气都不出”“深深吸一口气”“小声地惊呼起来”，细节（神态、动作）描写，表现叶三看得入神，侧面表现出季陶民绘画的精彩，写出了两人作为知音的默契。 示例二：叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！” 叶三说：“这是一只小老鼠。”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它很顽皮。”“对！” 叶三的两处语言描写，平淡的语言中暗含对画作的真诚的解读，通过季陶民两句简短而有力的肯定回答，也证实了叶三的鉴赏正确。 示例三：“不卖？”“一张也不卖！” 很多人想买，叶三说：“不卖。” 辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：“不卖。” 三处“不卖”都表达了叶三对季陶民的尊敬，对其画作的真心喜爱，对自己承诺的信守；三次“不卖”反复，突出刻画了叶三重友情、重知己、轻财利的品性；第一处“一张也不卖！”是面对季陶民，“一张”及感叹号强调叶三态度坚决，毫不犹豫，仿佛是对知己的宣誓；后两次“不卖”，是面对“很多人”“多少钱都行”，表现出叶三的平静从容，句号收尾，语气温和有礼，巧妙把果贩不贩卖画，真正欣赏画，显示出叶三待人的友善 20. （1）叶三五十岁了，他的两个儿子便商量着养他，不要他再走宅门卖果子。叶三“生气了”：“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’有一个卖果子的老爹，不好看？”叶三非但没有领儿子的这份好意，还恶语相向，可儿子却毫不介意，“连忙解释”：“不是的，你老人家岁数大了，老在外面跑，……做儿子的心里不安。”最终儿子“依了”叶三，为父亲裱了季陶民送他的画，还按照当地的风俗，“讨个吉利：添福添寿”，为父亲打了一口寿材。父与子之间的冲突从起因到结果，传达出的都是厚重而温暖的亲情。 （2）后来叶三死了，儿子遵照他的遗嘱，将季陶民的画装在父亲的棺材里一起埋了。儿子并没有因为季陶民的画价格飙升而动一丝的其他念想，他们只是恪守着做儿子的准则行事。父亲生前视画如命，死后让那画与之相伴，唯有如此才能告慰父亲的在天之灵。儿子对父亲的情感显示出来的大美可捧可掬。 （3）叶三知道季陶民画画离不开水果，就将“最好的水果”，“首先给季陶民送去”；而季陶民知道叶三喜欢自己的画，特许叶三在他旁边看着；季陶民知道叶三生活不易，便“送了叶三很多画”，有时还体己地不题上款，“你可以拿去卖钱，——有上款不好卖”。叶三自然不会卖季陶民的画，即使是在日本人重金诱惑面前，也是决然拒绝，他真正践行了生前对季陶民的诺言：“一张也不卖！”叶三只是一个果贩，没有什么学识，但他对季陶民画的挚爱，对友人本真的情，更让人感受到一种纯粹的美。 【解析】 【导语】汪曾祺的《鉴赏家》通过叶三这个普通果贩的生活，展示了他对艺术的热爱和独特鉴赏力。叶三虽然出身平凡，但因对季陶民绘画的深刻欣赏而被誉为鉴赏家，展现了知音难觅的主题。故事中，他的简朴和真诚超越了身份的局限，将普通生活与高雅艺术相连。与季陶民的友情及其对艺术的执着，映射出人情的真挚，彰显出艺术不必高高在上的温情力量。这种情感既打动人心，也突显出人在纯粹追求中的高贵。 【18题详解】 本题考查梳理和概括文章内容。 结合第②段“叶三是个卖果子的，专给大宅门送果子。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，很香甜，很好看。果子全都从他手里过，有疤的、挤筐、变色、过小的都剔下来。他的果子有些是直接到产地采办来的，是‘树熟’——不是在米糠里闷熟了的。他出去买果子比卖果子的时间要多得多”可知，从他挑果子，挑“四时之先”“很大，很香甜，很好看”“树熟”“出去买果子比卖果子的时间要多得多”，可以看出他有脱俗的生活情趣，对生活中美好的删选可以看出他有高超的审美鉴赏能力。 结合第⑤段“季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致志，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔”可知，从叶三观画的深情态度，直接写出叶三对画的鉴赏能力。从季陶民态度，表现出叶三的鉴赏力的肯定。 结合第⑦段“季陶民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：‘紫藤里有风。’‘唔！你怎么知道？’‘花是乱的。’”和第⑧段“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子”可知，叶三对紫藤的品鉴与指出荷花的问题，可以看出叶三有来自生活的鉴赏力。 结合第⑧段“题不题上款都行，不过您的画我不卖”“题不题上款都行，不过您的画我不卖”可知，季陶民要送叶三画不题上款，叶三说题不题，都不卖画，可以看出叶三是真正的鉴赏家，有真诚的鉴赏，与金钱无关，更加看出叶三有真正的艺术鉴赏力。 【19题详解】 本题考查人物描写方法。 结合题意可知，“高僧只说平常话”是对汪曾祺人物描写方法的赞美，本文中，汪曾祺通过简洁生动的人物描写方法，将叶三这个普通果贩与艺术鉴赏家融合在一起，展现了二人独特的人物形象特点。结合文中对果贩与鉴赏家形象的描写分析即可。 示例：有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。问叶三：“如何？”叶三说：“四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”“是吗？我头一回听见！”季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。 “四太爷，你这画不对，‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子”，语言描写，叶三以果贩的身份，却能一句“红花莲子白花藕”，精准指出画作上的问题，平淡的语言中展示了他潜在的高超鉴赏力。“是吗？我头一回听见！”“季陶民展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂”，语言描写和动作描写，简洁的语言写出季陶民作为绘画大家却能听取卖果子的人的意见，表现了他的谦逊，并通过他对叶三的肯定态度，侧面表现出叶三对画的鉴赏力之高超。 【20题详解】 本题考查梳理和概括文章内容。 结合第③段“这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。两个儿子提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他”“嫌我给你们丢人？两位大布店的‘先生’，有个卖果子的老爹，不好看？”“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安”“‘你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。’这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他”可知，儿子希望叶三不再辛苦卖果子，是出于对父亲健康的关心，而非嫌弃，体现了孝顺。叶三则固执地坚持做自己热爱的事情，这种对工作的热爱与生活的满足，也是一种独特的表达方式。儿子最终顺从了叶三的心愿，为他的生活情趣和价值观而尊重，表现出理解与支持。通过这样的亲情描绘，汪曾祺展现了家庭中两代人不同观点的交流和妥协，彰显了温暖的人情味。 结合第⑩段“叶三死了，他儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了”可知，文章通过细致描绘叶三与其儿子的关系，表现了浓烈的人情味。在父亲生前的坚持与去世后的遗愿中，儿子没有因画作的价值而产生异心，反而用行动表达了对父亲心愿的尊重与忠诚。这正是“风土连着人情，生活显出人情”的真实写照，揭示出在物质与情感之间，他们选择了后者的感人之处。 结合第⑤段“季陶民有一个脾气：画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去”，第⑧段“有时季陶民给叶三画了画，说：‘这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，有上款不好卖。’”，可知，叶三为了季陶民的画，倾注心血提供最好的果子，而季陶民则慷慨给予叶三画作的馈赠，二人之间不仅仅是买卖关系，还有志同道合的精神共鸣，传达出了诚挚而深厚的友谊。第⑨段“他把季陶民送他的画都放在他的寿材里。十多年过去了，季陶民死了。叶三已经不卖果子了，但是四季八节，他还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。季陶民死后，画价大增。日本有人专门收藏他的画，大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品”，第⑩段“辻听涛要买这些画，要多少钱都行。叶三说：‘不卖。’”可知，叶三对季陶民画作的挚爱与在日本人重金诱惑前的拒绝，体现出一种对艺术与友情的纯粹尊重，使人感受到朴素而真挚的人情。 三、写作。（60+3分） 21. 阅读材料，按要求写作。 汪曾祺笔下《鉴赏家》体现了中国式民族美德。中医药跨界组合展现了年轻一代对新中式文化追求。“新中式”是指中国优秀传统文化在当前时代背景下的演绎。 新中式生活风尚将文化传承渗透于生活日常；新中式建筑将古典韵味与现代风格交融；新中式艺术将传统美学在当代演绎…… 新中式服饰是穿在身上的文化传承；新中式家具让家的温馨与古典雅致并存；跟着“悟空”游山西受到欢迎；舞剧《红楼梦》文学作品改编的舞台艺术走红……“新中式”已成为新风尚。 请以“我身边的新中式 ”为题，写一篇作文。 要求：（1）文体不限。（2）不得抄袭和套作。（3）文中不能出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。（4）不少于600字。（5）书写工整认真。 【答案】例文： 我身边的新中式生活 在快节奏的现代生活中，“新中式”悄然兴起，为我们的生活注入了独特的魅力。而我，也在不经意间，邂逅了身边的新中式生活，感受着传统文化与现代时尚碰撞出的火花。 周末的午后，阳光透过窗户洒在客厅的地面上。我坐在那张简约而不失典雅的新中式沙发上，手中捧着一本散发着墨香的古籍。沙发的木质框架线条流畅，融入了传统榫卯工艺的精髓，既坚固耐用，又展现出中式家具的独特韵味。柔软的坐垫和靠背，采用了现代的舒适材质，与古典的外观相得益彰，让我在享受传统文化的同时，也能感受到现代生活的惬意。 起身走向阳台，一盆盆精心养护的绿植映入眼帘。这些绿植并非随意摆放，而是遵循着中式园林的意境美学，高低错落，疏密有致。在绿植的环绕中，摆放着一张古朴的石桌和几个石凳。石桌上，一套精致的新中式茶具散发着温润的光泽。我轻轻提起茶壶，为自己沏上一杯香茗，看着那袅袅升腾的热气，仿佛时光都慢了下来。此时，耳边传来悠扬的古典音乐，那婉转的旋律，与茶香、绿植相互交融，营造出一种宁静而祥和的氛围。 傍晚，我漫步在小区的花园中。小区的建筑风格融合了现代简约与中式古典元素，白墙黛瓦，飞檐斗拱，在绿树繁花的映衬下，显得格外典雅。路灯的造型也别具匠心，采用了传统灯笼的样式，柔和的灯光透过灯罩洒下，为夜晚增添了一份温馨与浪漫。沿途，还能看到一些体现中式文化的雕塑和景观小品，如“梅兰竹菊”的浮雕、寓意吉祥的锦鲤池等，让我在休闲散步的同时，也能感受到浓厚的文化底蕴。 回到家中，餐桌上摆满了妈妈精心准备的美食。这些菜肴不仅色香味俱佳，还蕴含着中式饮食文化的讲究。餐具选用了带有传统花纹的瓷器，精致而典雅。一家人围坐在一起，一边品尝着美味的食物，一边分享着生活中的点滴趣事，欢声笑语回荡在房间里。这一刻，我深刻地体会到，新中式生活不仅仅是一种外在的形式，更是一种对传统文化的热爱和传承，它让我们在现代生活中找到了心灵的归属感。 我身边的新中式生活，就像一首优美的乐章，将传统与现代完美融合，奏响了生活的美好旋律。它让我在忙碌的生活中，有了一片宁静的精神家园，让我更加珍惜传统文化的瑰宝，也让我对未来的生活充满了期待。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。“新中式”是核心，指中国优秀传统文化在当代的演绎，强调传统与现代的融合。“我身边”限制了写作范围，要从自身的生活经历、周围环境出发，挖掘与新中式相关的内容。立意方向：（1）文化传承：通过描述身边新中式事物，展现传统文化在现代生活中的延续与发展，突出传承文化的重要性和意义，比如写新中式服饰，体现对传统服饰文化的传承。（2）创新融合：强调新中式是传统与现代的创新结合，表达对这种创新理念的赞赏，如讲述新中式建筑如何将古典韵味与现代风格交融，带来全新的居住体验和审美感受。（3）生活感悟：从新中式对自己生活的影响出发，抒发对新中式生活风尚的喜爱、对传统文化的热爱，以及新中式给自己带来的心灵触动和精神享受，如写新中式家具营造出家的温馨与古典雅致氛围，给自己带来宁静的心境。 二、思路点拨。本题易于写记叙文。首先确定身边具体的新中式事物，比如自家小区的新中式园林景观。文章构思上，可以自己每天路过小区园林的情景开篇，描述初次见到园林时被其独特风格吸引的瞬间，如“每天放学回家，一走进小区，那片充满古韵的新中式园林就像一块巨大的磁石，牢牢地吸引着我的目光”，自然引出写作对象。中间详细讲述自己在园林中的具体经历，比如春日里在园林的亭子里读书，阳光透过雕花窗棂洒在书页上；夏日夜晚与家人在园林小径散步，感受传统园林布局带来的宁静与惬意；秋日观赏园林中与现代园艺手法结合的植物景观，体会传统与现代的融合之美。结尾处，通过在园林中的种种经历，表达自己对新中式园林的热爱，以及对新中式文化将传统与现代完美融合的赞叹，如“这片新中式园林，不仅是我生活中的一处美景，更是传统文化在现代生活中绽放光彩的见证，它让我深深爱上了这种传统与现代交织的独特魅力，也让我更加珍视身边的传统文化” 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$