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必修下册理解性默写试题及答案
根据必修下册文言文完成理解性默写
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚,从他述志时说“ , ”中可以看出。
2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说:“ , ”。
3.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,他哂笑子路是因为子路“ , ”。
4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风、一路酣歌的景象的句子是: , , 。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“ , ”。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,对于子路的回答,孔子没有直接表态,而是用神态去暗示的句子是:“ 。”这既是暗示性的批评,又不伤其自尊。
7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从“ : !’”这句话可以看出来。
8.魏征的《谏太宗十思疏》开篇用“木”“泉”作比喻,得出“ , ”的结论,并以此为中心展开论述。
9.魏征在《谏太宗十思疏》中以三个“不”字的排比句从反面来说明问题“ , , ”,从而进一步强调了自己的政治意图。
10.在《谏太宗十思疏》中,魏征善用喻,喻巧而理至,用日常十分熟悉的树木、泉源劝谏太宗在安乐时要想到危难,避免奢侈,否则,“ , ”,危及治国之本。
11.《谏太宗十思疏》中概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的句子是: , 。
12.《谏太宗十思疏》中运用对比句“ , ”写出了团结他人与轻视他人会造成不同的结果。
13.《谏太宗十思疏》中,作者指出,面对统治者的严酷刑罚和威风怒气,人们的态度是: , 。
14.魏征《谏太宗十思疏》中,“ , ”一句强调人民的力量的重要性,和孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想是一致的。
15.在《谏太宗十思疏》中,魏征认为,如果担心言路不通受到蒙蔽就应该“ ”;如果担心朝中可能会出现谗佞奸邪,就应该“ ”。
16.《谏太宗十思疏》中,戒骄傲的两思分别是“则思 ”和“则思 ”。
17.在《谏太宗十思疏》中,魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子“ ”,用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德,不要过度狩猎的句子是“ ”
18.《谏太宗十思疏》中,魏征提出的“用人纳谏”的策略是“ , ”,这一策略为历史上有名的“贞观之治”打下了基础。
19.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是: , ,
。
20.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是: , 。
21.在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是: , , 。
22.王安石在《答司马谏议书》中说,和司马光议事每不合,主要是政见和方法不同的原因,因此简略地写了回信,不再辩解,但是又因为“ , , ”,希望司马光原谅他。
23.在《答司马谏议书》中,作者表达虽无缘见面,但对司马光充满了仰慕之情的两句是: , 。
24.《答司马谏议书》中,王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是: , , 。
25.《答司马谏议书》中,王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是: , 。
26.在《答司马谏议书》中,王安石强调自己虽想解释,但对方终究不会考虑自己建议的句子是: , 。
27.从《答司马谏议书》中的“ , ”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。
28.《答司马谏议书》中,直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是: , 。
29.《答司马谏议书》中,“ , ”可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
30.王安石在《答司马谏议书》中,最后正面表明态度:“ ,
, 。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。
31.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是: ,
32.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧在《阿房宫赋》中所说的“ , ”。
33.《阿房宫赋》中倒置式的暗喻将喻体置放在前,予人以鲜明的画面。其中以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是: , 。
34.《阿房宫赋》中言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:
, 。
35.在《阿房宫赋》中,杜牧通过“ , ”两句,提出了秦国如果爱惜六国的人民,就能世代为君,安享天下这一观点。
36.《阿房宫赋》中,说明秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉的语句是: , ?
37.得民心者得天下,这个道理千古不变,正如杜牧在《阿房宫赋》中指出,六国足以抵御秦国而保全自己的途径是“ ,_____"。
38.杜牧在《阿房宫赋》中运用夸张和排比的修辞手法写秦灭六国之后穷奢极侈的生活,其中“ ”是写梁柱上密集的钉头;“ ”是写纵横的栏杆。
39.《阿房宫赋》中,用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡,其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是:“ , ”
40.杜牧在《阿房宫赋》中说“ ,则递三世可至万世而为君, ”,认为秦国如果能够爱护百姓,就不会很快灭亡。
41.“龙”是中国古代传说中的神异动物,是我国汉族的民族图腾,也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长,“龙”在古诗文中更是俯拾即是,如“ , ”。
42.《六国论》在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“ ”的惋惜,对为国者“ ”的痛惜、激愤,都溢于言表。
43.《六国论》中,作者首先引出“ , ”的设问,紧接着指出“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完”,这就使得文章逻辑严密,无懈可击。
44.关于荆轲刺秦王,虽然历来颇多赞语,但古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中用“ , ”一句评论刺秦事件。
45.苏洵的《六国论》明确指出贿赂秦国是导致灭亡的根本原因的句子是: , 。
46.借古讽今是古代文人创作时常用的手法之一,如苏洵在《六国论》的开头先用“ ”归纳了六国灭亡的原因,又在结尾处用“ ”警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
47.苏洵在《六国论》中假设,六国若能采用正确策略合力抗秦,那么“ ";他为六国有这样好的形势,却“ ”,导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。
48.在《六国论》中,苏洵用对比论证的方法写出诸侯割地越多,秦国侵略得越急的句子是: , 。
49.在《六国论》中,苏洵用假设论证的方法一针见血地指出,如果朝廷继续采取割地求和的政策,那么恐怕也会重蹈六国灭亡的覆辙的句子是: , 。
50.(2020新高考Ⅱ)杜甫《登岳阳楼》中“ , ”两句,描画出了洞庭湖水势浩翰、无边无际的景象。
51.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是: , 。
52.《登岳阳楼》中“ , ”两句,写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。
53.《登岳阳楼》中“ , ”两句,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山以北,仍然是兵荒马乱,战火纷飞。凭倚窗轩,胸怀家国,不禁潸然泪下。
54.《桂枝香·金陵怀古》中“ , , ”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。
55.《桂枝香·金陵怀古》中,描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是: , 。
56.《桂枝香·金陵怀古》中,词人感叹六朝的历史像江水一样流逝,未曾给当朝人留下什么教训和反思的诗句是: ,
57.《桂枝香·金陵怀古》中,写词人关注到江中的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是: , ,
58.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说:“门外韩擒虎,楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》“ , ”
就是用这个典故来表达亡国之恨。
59.《念奴娇·过洞庭》中,表现洞庭湖上秋高气爽、玉气宇澄清、水波不兴的句子是: , , 。
60.《念奴娇·过洞庭》的“ ”是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“ ”是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样的明亮。“ ”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝污浊。
61.《念奴娇·过洞庭》中的“ ”是说以孤月为伴,引清光相照,表现了既不为人所了解,也无须别人了解的孤高心情。“ ”一句通过冰雪来比喻自己襟怀的坦白。
62.《念奴娇·过洞庭》中的“ , , ”是全词感情的高潮,是说汲尽西江之水以为酒,举北斗星当酒器
慢慢斟酒来喝。设想自己做主人,请天地间万物做宾客,陪伴我纵情豪饮。
63.“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一, 或寄托羁旅愁思,或承载自由情怀,或暗含隐逸愿望,如“ , ”
答案:
1.如其礼乐 以俟君子
2.端章甫 愿为小相焉
3.为国以礼 其言不让
4.浴乎沂 风乎舞雩咏而归
5.以吾一日长乎尔毋吾以也
6.夫子哂之
7.夫子喟然叹曰吾与点也
答案:
8.思国之安者 必积其德义
9.源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之理
10.斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长者也
11.有善始者实繁 能克终者盖寡
12.竭诚则胡越为一体 傲物则骨肉为行路
13.终苟免而不怀仁 貌恭而不心服
14.载舟覆舟 所宜深慎
15.(则)思虚心以纳下 (则)思正身以黜恶
16.谦冲而自牧 江海下百川
17.惧满溢则思江海下百川 乐盘游则思三驱以为度
18.简能而任之 择善而从之
19.举先王之政 以兴利除弊 不为生事
20.为天下理财 不为征利
21.辟邪说 难壬人 不为拒谏
22.重念蒙君实视遇厚 于反覆不宜卤莽 故今具道所以
23.无由会晤 不任区区向往之至
24.盘庚之迁 胥怨者民也 非特朝廷士大夫而已
25.窃以为与君实游处相好之日久 而议事每不合
26.虽欲强聒 终必不蒙见察
27.至于怨诽之多 则固前知其如此也
28.而议事每不合 所操之术多异故也
29.度义而后动 是而不见可悔故也
30.如曰今日当一切不事事 守前所为而已 则非某之所敢知
31.二川溶溶 流入宫墙
32.后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
33.明星荧荧 开妆镜也
34.覆压三百余里 隔离天日
35.使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君
36.奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
37.使六国各爱其人 则足以拒秦
38.钉头磷磷 直栏横槛
39.管弦呕哑 多于市人之言语
40.使秦复爱六国之人 谁得而族灭也
41.示例一:长桥卧波未云何龙示例二:积水成渊蛟龙生焉(《荀子·劝学》)示例三:上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(李白《蜀道难》) 示例四:水不在深有龙则灵(刘禹锡《陋室铭》)
42.用武而不终 为积威之所劫
43.六国互丧 率赂秦耶
44.至丹以荆卿为计 始速祸焉
45.赂秦而力亏 破灭之道也
46.弊在赂秦 为国者无使为积威之所劫哉
47.吾恐秦人食之不得下咽也 为秦人积威之所劫
48.奉之弥繁 侵之愈急
49.苟以天下之大 下而从六国破亡之故事是又在六国下矣
50.吴楚东南坼 乾坤日夜浮
51.昔闻洞庭水 今上岳阳楼
52.亲朋无一字 老病有孤舟
53.戎马关山北 凭轩涕泗流
54.至今商女 时时犹唱后庭遗曲
55.千里澄江似练 翠峰如簇
56.六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿
57.归帆去棹残阳里背西风酒旗斜矗
58.叹门外楼头悲恨相续
59.洞庭青草 近中秋 更无一点风色
60.素月分辉 明河共影 表里俱澄澈
61.孤光自照 肝肺皆冰雪
62.尽挹西江 细斟北斗 万象为宾客
63.示例一:玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶
示例二:驾一叶之扁舟举匏樽以相属
示例三:谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼(张若虚《春江花月夜》)示例四:人生在世不称意 明朝散发弄扁舟(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)
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