1.《朝花夕拾》-【教与学】2025年初中语文名著阅读一本通
2025-02-08
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教辅
内容正文:
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第二部分 名著全解
《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判
七年级上册
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目 录
CONTENTS
01
作家作品
02
阅读导航
03
提纲挈领
04
名著缩微
05
人物形象
06
艺术特色
07
主题思想
08
教材名著导读探究
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作家作品
一、作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名树人,字豫才,中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。他少年时期,家道中落,父亲卧病不起;青年时期,为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年,他东渡日本留学,后又弃医从文,意在以文艺拯救国民精神。1918年,他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,该作品深刻揭露了封建社会“吃人”的本质。《朝花夕拾》记叙了作者童年的生活和青年时求学的经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
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二、创作背景
创作《朝花夕拾》时,鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三·一八”惨案后,鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院。尽管生活艰苦,他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》三篇散文,这三篇散文后来与在惨案发生之前,鲁迅在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
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1926年9月,鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸,于是毫不留情地对此进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己任教的课程却倾注了全力,他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品,其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》五篇散文。这五篇散文与鲁迅在北京创作的另外五篇散文一起构成了《朝花夕拾》的全部。
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阅读导航
一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色
《朝花夕拾》所写的人和事,饱含着作家真挚浓郁的爱憎情感,这种思想感情表现在艺术上,便是在平淡的叙述中寓有褒贬,在简洁的描写中分清是非,使回忆与感想、抒情与幽默和谐地结合起来。
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二、体会作品中现实主义的创作手法
鲁迅在写作中,严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物,如实描写,全无伪饰,不虚美,不隐恶,既写出他们身上某些美好的东西,又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性,以及不可避免的弱点和缺点,表现了一种难能可贵的实事求是的精神。
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提纲挈领
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名著缩微
第一类 写人:怀念师长故友
作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农,选取典型事例,表现了这些普通人身上朴实、善良的高贵品质。
篇目:《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》
(注:画横线处为文学常识填空的识记重点)
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《阿长与〈山海经〉》
文章是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的,全文可分为四个部分:
介绍长妈妈 — 厌烦长妈妈 — 敬重长妈妈 — 哀悼长妈妈 。
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阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给“我”渴求已久的绘图本《山海经》一事,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了作者对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章主要写“我”对长妈妈的感情变化:由最初的不大佩服她,到最后对她又有了新的敬意,因为她给“我”买了《山海经》。
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《阿长与〈山海经〉》考点
手法 情节梳理 “我”的情感变化
先抑 切切察察的毛病 不大佩服
摆成“大”字的睡相
令人烦恼的规矩 不耐烦
讲“长毛”的故事 特别的敬意
谋害“我”的隐鼠 敬意消失
后扬 给“我”买《山海经》 新的敬意
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情节勾连 文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈,那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工,给人的印象似乎不太好。所以文章开篇,作者就在不经意间暗示了自己曾经有过对长妈妈的不满情绪。
人物形象 长妈妈:是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女。她饶舌多事、不拘小节,却又懂得许多繁文缛节,为人诚恳、热情,有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。
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艺术特色 1. 善抓细节:为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点,作者写她“向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”;为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节,作者写她睡觉时摆成一个“大”字;元旦早晨的细节描写则传神地写出长妈妈的迷信。
2. 欲扬先抑:文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满,接着详细叙写了两件令“我”敬重的事,这样对比鲜明,详略得当,文章就显得错落有致,人物也显得血肉丰满。
阅读体验 作者通过对这一段童年生活的回忆,抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。
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《藤野先生》
文章以“我”活动地点的变换为标志,回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。
在东京的见闻和感受:抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”,因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落、厌恶,于是辗转到仙台求学。
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在仙台与藤野先生的交往:文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生的相识、相处和离别,通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他:
一、为“我”批改讲义,表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。
二、为“我”纠正解剖图,表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。
三、关心“我”的解剖实习,表现了先生正直无私、真挚诚恳的工作精神。
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四、向“我”了解中国女人裹脚的情形,表现了先生探索研究、实事求是的精神。
接着记叙了在仙台时发生的匿名信事件和看电影(或:幻灯片)事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情,准备弃医从文。
离开仙台后对先生的怀念:“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情,藤野先生的崇高精神也经常激励与鼓舞着“我”。
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《藤野先生》考点
情节勾连 1. 文章以作者与藤野先生的交往为明线,以作者的感情变化为暗线,按时间的推移和地点的转换来组织材料。
2. 鲁迅弃医从文的原因:①匿名信事件——日本人的歧视使作者的民族自尊心受到极大伤害。②看电影事件——国民的麻木使作者意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正地救国。
人物形象 藤野先生:为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。
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艺术特色 对比手法:①藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比。②藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。
阅读体验 藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业,连一条画错位置的血管也要替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠予题写了“惜别”二字的相片;他热爱学生、理解学生,使藤野先生具有了强大的人格魅力,以至于影响了鲁迅的一生。
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《范爱农》
文章以“我”与范爱农的交往为线索,追忆了“我”在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个生活片段,描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的经历和遭遇,表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
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第一部分:东京初识——从政治上写封建统治的凶狠残暴
主要写了两件事:①范爱农的老师徐锡麟被杀。②同乡会争执——“我”主张写文章悼念,发电报痛骂清政府,但范爱农反对,“我”认为他懦弱、冷漠。
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第二部分:故乡重逢——从思想上突出封建思想之根深蒂固
范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口,“我”在故乡做教员,两人境遇相同,冰释前嫌,范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头:①绣花鞋事件;②让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固,而范爱农对此其实是不满但又无奈的。
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第三部分:学校共事——写辛亥革命失败
主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索:①明线是范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化。②暗线是辛亥革命“反动阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质,揭示了辛亥革命失败的必然性。
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第四部分:别后闻变——写范爱农之死
主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程,借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。(落水事件)
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《范爱农》考点
情节勾连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件
事件 时代背景 范爱农的
表现、境况 作者的
情感变化
同乡会
争执 在日本留学,徐锡麟被杀 冷漠,反对发电报 非常愤怒、觉得可恶
故乡重逢
(酒楼叙旧) 辛亥革命的前一年 窘迫、寒素,
受着轻蔑、排斥、迫害 冰释前嫌,相熟,成为朋友
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情节勾连 1. 鲁迅与范爱农交往的四个事件
事件 时代背景 范爱农的
表现、境况 作者的
情感变化
学校共事 辛亥革命爆发,绍兴光复 做监学,很勤快,充满希望 —
惊闻噩耗
(落水事件) 辛亥革命后 穷困凄苦,四处漂泊,心灰意冷,绝望,落水而亡 悲凉、自责、内疚
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情节勾连 2. 文章前两部分是为第三部分做铺垫的,客观上揭示了辛亥革命失败的必然性,前三部分又是为第四部分范爱农之死张本(埋下伏笔)。
3. 造成范爱农悲剧的原因:①性格原因。倔强孤傲,在苦闷绝望中借酒消愁,沉沦而死。②社会原因。社会的轻蔑排斥、投机革命者的孤立迫害、革命的不彻底性。
人物形象 范爱农:为人孤傲、倔强、正直,不满黑暗现实,追求革命,失望而终。
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艺术特色 1. 欲扬先抑:文章开篇写徐锡麟被杀,范爱农却反对发电报悼念,看似“冷漠”“可恶”,实际上是突出他耿直孤傲的个性。
2. 以小见大:文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧,揭示了社会的黑暗腐朽、辛亥革命的不彻底性,具有深远的社会意义。
阅读体验 1. 徐锡麟被杀:作者用极为细致的笔触描写了这一情节,揭露了封建统治者在政治上的凶狠残暴。
2. 报馆案风波、范爱农之死:揭示了范爱农之死的社会根源,揭露了辛亥革命的不彻底性,表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
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第二类记事:追忆旧时生活
作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆,既表达了对往日岁月的怀念,也表达了对某些不良社会现象的批判。
篇目:《五猖会》《从百草园到三味书屋》《琐记》
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《五猖会》
童年看赛会:“我”家所在的地方偏僻,家乡迎神赛会经过时,仪仗之类已经极其寥寥,只有十几个人抬着神像匆匆而过,这使“我”常感到失望。
想象的赛会:“我”希望有个繁盛些的赛会。
明人的赛会:《陶庵梦忆》里描写的明人赛会实在是豪奢极了,这使“我”心驰神往。
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亲见的赛会:写自己亲见的较盛的赛会。“我”羡慕参加赛会的孩子,以至于希望自己生一场重病,“使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿”,表现了“我”渴望看赛会,希望参与到赛会中去。
关东五猖会:终于要到关东看五猖会了,这是“我”儿时罕逢的一件盛事,五猖会在童年的“我”的心目中是一个重大的节日。这部分的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
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《五猖会》考点
情节勾连 1.厘清作者情感发展的脉络:盼望(失望)—羡慕(书上描绘的)—神往(参与)—欣喜若狂—忐忑、索然无味。
2.《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育对儿童天性的束缚。
人物形象 父亲:强迫“我”背诵《鉴略》,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,是一位刻板、严格、专制的封建家长。
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艺术特色 对比手法:文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正、反两个方面为后文来之不易的五猖会做铺垫,更加突出“我”对五猖会的期待,与下文的失落形成鲜明的对比,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
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《从百草园到三味书屋》
本文包括两个部分,展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
第一部分:写的是“我”在百草园的生活
作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣,依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。
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第二部分:作者回忆了三味书屋的读书生活
先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象,再依次写了询问“怪哉”虫、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。
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《从百草园到三味书屋》考点
情节勾连 1. 百草园的趣味生活:表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点。
2. 三味书屋读书的乏味生活:揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
人物形象 寿镜吾:方正、质朴、博学、严而不厉。
艺术特色 对比手法:百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
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《琐记》
《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事,后来主要写在南京读书的事情,最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文可分为三个部分:
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第一部分:从衍太太写起,记叙了衍太太的几件琐事
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却是好的”。这里,“我”称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”,但是,后来她怂恿孩子们冬天吃冰;鼓动孩子们比赛打旋子;衍太太甚至把不健康的画册塞给“我”看;又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰变卖,一面放出流言诬“我”行窃。
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第二部分:“我”到南京读书的情况
主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂,自己所追求的却被人所不齿,南京的江南水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了“我”最初接触《进化论》的兴奋心情,以及不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出“我”探求真理的强烈欲望。
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第三部分:叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎的事
写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备,他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银圆,结果到了日本,都没用了。
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《琐记》考点
情节勾连(人物形象) 衍太太:①心术不正。给“我”看不健康的画,唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利。对自己的孩子很严厉,却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪。怂恿阿祥打旋子,却又在事后装好人。④迷信。让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心。在“我”父亲去世时帮助安排后事;帮我们擦药。
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艺术特色 1. 欲抑先扬:文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”,并非反话,而是作者出于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人,把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
2. 平静叙述中饱含强烈的批判:如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子,难讨替代”,人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。
3. 对比手法:衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的行为、态度对比,突出人物性格的区别。
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第三类议论:讽刺丑恶现象
作者结合切身感受,揭露和批判了旧势力,表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。
篇目:《狗·猫·鼠》《〈二十四孝图〉》《无常》《父亲的病》
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《狗·猫·鼠》
《狗·猫·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章从现实写起,开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的,攻击者借“狗不是仇猫的么”,妄图以此诬蔑“我”是狗。
然后,“我”立即从覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事,反戈一击,把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着,将他们与动物比较,说:“虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。
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之后,“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!
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作者以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因,追忆了儿时听祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事和童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度;结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时,对当时社会上纵容邪恶,不能除恶务尽的现象进行了鞭挞,表现了作者与军阀斗争到底的战斗精神。
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《狗·猫·鼠》考点
人物形象 1. 猫的形象特征:欺负、玩弄弱者,媚态十足。
2. 猫的象征意味:“猫”的特性概括出反动派御用文人的特征,是帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”文人的形象的写照。“猫”喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
艺术特色 1. 托物喻人:本文选取“猫”的形象,尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式嘴脸,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”“一副媚态”的憎恶,也表达了作者对暴虐者的批判和对弱小者的同情。
2. 反语:文章以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。
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《〈二十四孝图〉》
文章可分为两个部分:
前半部分:夹叙夹议,表明立场
文章一开始,鲁迅就以犀利的文字对这伙反动的复古势力发出愤怒的诅咒,表明同复古派誓不两立、斗争到底的决心。接着,作者夹叙夹议,回顾了五四文学革命以后儿童读物的状况——作者认为与外国书籍相比,“虽然很可怜,但总算有图有说”,可以看懂,有了进步。可是这种改革却受到复古主义者的竭力“阻遏”,他们要使孩子的世界中,没有一丝乐趣。鲁迅深刻地指出,封建复古主义的反动实质就是“吃人”。文中几处,鲁迅借题发挥,运用杂文笔法,对“现代评论派”的陈西滢之流攻击自己的言论,旁敲侧击,予以嘲讽,既增添了杂文意味,又始终未离全文主旨。
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后半部分:以叙述为主,主要忆述童年时期的生活
作者由此忆述自己小时候阅读时的枯燥乏味,最先得到的画图本子便是《二十四孝图》,分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪、残酷。
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《〈二十四孝图〉》考点
情节勾连 《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书,目的是宣扬封建孝道。
老莱娱亲:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避乱世,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味的食物孝顺双亲,七十岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓,如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩大哭,二老大笑。
郭巨埋儿:郭巨原本家道殷实。父亲死后,他把家产分给两个弟弟,独自供养母亲,对母亲极孝顺。后家贫,其妻生一男孩,郭巨担心如果要抚养孩子,怕没有粮食供养母亲,于是和妻子商量埋掉儿子,节省粮食以便供养母亲。但他们挖坑时,掘到一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻俩得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
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艺术特色 1. 叙述和议论相结合,层次分明。
2. 中心突出,爱憎分明:前半部分对当时社会上尊孔读经逆流的揭露和抨击,为后面深批封建孝道提供了现实依据;而后半部分对孝道本质的揭示又使人们对封建复古势力的反动性、危害性和罪恶用心的认识更加深刻。
阅读体验 孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
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《无常》
本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺,虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。
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《无常》考点
人物形象 无常:是个具有人情味的鬼。作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
艺术特色 1. 通过细致的对比,刻画无常。
(1)外貌的对比:突出无常的活泼诙谐:鬼王和鬼卒穿得红红绿绿,赤脚,蓝脸,形象恐怖可怕,而无常则“浑身雪白”。
(2)形象的对比:突出无常的可爱和有“人情味”:庙里泥塑的无常拿着铁索,随时都向人扑来;另外一个叫 “死有分”,他黑脸、黑衣,不讨喜;《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了,但没有性格;只有戏台上的无常才是一个活泼可爱、有性格、有感情的活的无常。
(3)人鬼的对比:用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
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艺术特色 2. 辛辣的讽刺:《无常》中的讽刺有的是反语,有的是直接引用敌人之语。比如 “模范县”便是陈西滢自吹家乡的话,“绍兴师爷”“放冷箭”是陈西滢攻击鲁迅的话。
3.夹叙夹议:描述无常形象的同时,辛辣地讽刺了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
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《父亲的病》
作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,表现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了作者对“名医”们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。具体表现在下列两个场景中。
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场景一:替父请医、抓药
文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景,先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”,但是父亲的水肿病却是越来越严重,于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特,但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲:“医能医病,不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽,无药可医。
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场景二:守候父亲弥留
父亲被庸医治死,一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了,弥留之际,衍太太要“我”拼命地叫父亲,致使已经平静的父亲又紧张了,仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲,一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
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《父亲的病》考点
人物形象 名医陈莲河:无能庸医,故弄玄虚,草菅人命。
艺术特色 反讽:父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
阅读体验 对于社会上坑蒙拐骗的人,我们要与之斗争到底,并学会辨明是非对错,揭穿丑恶事物的本质。
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人物形象
主要人物 相关情节 性格特征(评析)
长妈妈 ①教“我”烦琐的规矩或道理;②讲“长毛”的故事;③谋害“我”的隐鼠;④给“我”买来《山海经》。 有愚昧迷信的一面,但她也有朴实、善良的一面。
藤野先生 ①为“我”修改讲义;②纠正“我”的解剖图;③关心“我”的解剖实习;④向“我”了解中国女人裹足的情形;⑤惜别时送照片给“我”。 认真负责、治学严谨、诲人不倦、正直诚恳、没有民族偏见。
范爱农 ①同乡会争执;②绣花鞋风波;③绍兴话离别;④报馆案风波;⑤溺水而亡。 固执倔强,耿介真诚,疾恶如仇;孤独,勤奋,热情;不满黑暗现实,追求革命。
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主要人物 相关情节 性格特征(评析)
父亲 “我”兴高采烈地要去看五猖会时,父亲勒令“我”背书。 刻板、专制、严厉。
衍太太 ①唆使别人家的小孩吃冰、打旋,却严格要求自己的孩子;②唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言;③给受伤的孩子擦药。 自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏,圆滑,但也有热心肠。
无常 去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”。 活泼诙谐,善良公正,具有人情味。
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艺术特色
创作特色 联系作品
选材上:作者精心提炼生活中的典型事例。 1.《藤野先生》中,选取与藤野先生交往的四件典型事例来表现人物。
2. 《范爱农》中,选取与范爱农交往的四件事例来表现人物。
写法上:作者擅长细节描写,常用以小见大的手法揭示事物的本质。 《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
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创作特色 联系作品
表达方式上:作者采用杂文笔法,把叙述、描写、抒情和议论有机糅合为一体。 《狗·猫·鼠》中,既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。作者在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故,增添了阅读的趣味。
反讽手法的运用:作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。 1.《父亲的病》中,作者对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
2.《藤野先生》中,作者用“标致”来讽刺清国留学生的丑态;用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事;用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想影响而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
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创作特色 联系作品
对比手法的运用:作者在散文中常运用对比手法。 1.《五猖会》中,通过“我”前后心境的对比,表达了作者对封建教育的反感和批判。
2.《无常》中,通过无常这个“鬼”和现实中的“人”的对比,刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
3.《狗·猫·鼠》中,“我”对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
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主题思想
散文形散而神聚,《朝花夕拾》的十篇散文看似毫无关联,各有各的内容,但是它们的“神”都凝聚在一个焦点上:记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面,将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,刻画人物形象,叙写多件具体事情,揭露当时社会的丑陋面目,展现社会中不同人的不同生活写照,充分表现了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
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教材名著导读探究
《朝花夕拾》阅读方法指导——精读、略读、浏览
1.精读:细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。
(1)精读要做到细品,即逐字逐句地认真阅读,把书“读懂”;
(2)精读要做到精思,对书中的内容提出疑问或质疑等,把书“读深”;
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(3)精读要进行鉴赏,围绕内容、主题、手法某一方面对作品进行探究,思考书的时代价值与当代意义,把书“读透”。
2.略读可以让我们大致了解一本书的主要内容。
3.浏览重在了解全书基本面貌。
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教材导读核心考点——回归教材,考点探源
一、《朝花夕拾》中的十篇文章,有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。其中写人记事的文章,描写生动有趣,情感真挚动人
篇 目 人物形象
《阿长与〈山海经〉》 文章刻画了一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女形象。
《五猖会》 文章凸显了旧式家庭中家长对儿童心理的隔膜和由此对儿童的伤害。
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二、《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察
篇 目 叙 事 议 论
《藤野先生》 讲义事件、幻灯片事件 既揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了作者弃医从文的动因。
《〈二十四孝图〉》 老莱娱亲、郭巨埋儿 引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。
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三、《朝花夕拾》写的大多是个人生活,却从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气
篇 目 社会状况
《五猖会》 家庭怎样教育儿童
《〈二十四孝图〉》《琐记》 孩子读什么书
《从百草园到三味书屋》 旧私塾和新学堂是怎样的
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教材导读任务探究——识记鉴赏,思辨阅读
任务1:鲁迅生活的“那些年”
探究分析:《朝花夕拾》这部回忆性散文集,生动地叙写了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
知识要点 浏览全书,阅读时应从时空、事件等角度梳理鲁迅的成长经历。
如:鲁迅的求学之路
1.《从百草园到三味书屋》:在百草园中,鲁迅拥有一个以鸟兽为友、花草为伴的无忧无虑的童年;后就读于三味书屋,度过了其少年时光。
2.《琐记》:鲁迅先后就读于江南水师学堂和矿务铁路学堂,感到求知的艰难。
3.《藤野先生》:鲁迅先在仙台医学专门学校学医,最终弃医从文。
考查导向 1.探究人物的思想和情感变化;
2.探究人物与文章的中心。
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任务2:鲁迅笔下的“那些人”
探究分析:在书中,鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物,有一些给人留下了深刻印象,如长妈妈、寿镜吾老先生、藤野先生、范爱农等。任选一个人物,梳理各篇中描述他(她)的语句,分析其性格特点。学习、借鉴鲁迅撰写人物的方法。
知识
要点 《朝花夕拾》出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、作者的父亲、父亲的邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。
1.长妈妈(阿长)——粗俗唠叨,有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:歌颂他们身上美好、善良的一面。(质朴善良、勤劳)
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知识
要点 2.藤野先生——一位日本医学教授,治学严谨、平等待人、和蔼可亲。
3.范爱农——一位觉醒的知识分子,思想先进、正直、倔强。
4.父亲——专制严厉、不顾及儿童心理的封建专制家长。
5.衍太太——这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
6.寿镜吾——鲁迅的私塾老师,是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格,思想却比较开明;学问渊博,但是厌弃功名;是鲁迅先生颇为敬畏之人。
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知识
要点 其他人物:
7.《父亲的病》中两个庸医——“他”(何廉臣)和陈莲河:自高身价,毫无真才实学,医蛊不分,草菅人命。
8.无常:爽直、公正、善良,颇具人情味。
9.《阿长与〈山海经〉》中的远房叔祖:爱花的读书人,藏书、字画、花草众多;喜欢舞文弄墨,寂寞,悠闲而疏懒,喜爱并尊重小孩子;胖而和蔼。
考查导向 1. 结合情节分析人物性格特点;
2. 结合写作手法理解人物情感。
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任务3:鲁迅心中的“那些情”
探究分析:《朝花夕拾》写人记事,在平淡质朴的笔墨中蕴含深厚的情感,文章也表现出丰富多样的感情色彩。阅读时,梳理鲁迅对各种人与事的情感态度,探究他情感背后的思想立场。
知识
要点 1.鲁迅的温情:对长妈妈、藤野先生等人的深切怀念;对故友范爱农的缅怀。
2.鲁迅的批判:对封建教育、封建孝道的批判;对“正人君子”、反动阶级、“名医”等人的批判。
3.鲁迅的情感变化:儿时对长妈妈从“不大佩服”到“敬意”,到成年后的怀念、感激;对范爱农一开始觉得他可恶,重逢后冰释前嫌成为朋友,他死后感到自责,内疚;对衍太太一开始印象非常好,到认识她的自私自利、心术不正。
考查导向 深入理解作者的情感,体会文章的中心思想。
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勾连整合
1.人物勾连(师生关系)
人 物 形象及影响
藤野先生 正直热忱,给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助,使鲁迅先生终生怀念和感恩。
寿镜吾 方正质朴,是鲁迅早期最重要的启蒙老师。
谭波尔小姐 公正平和,心地善良,帮助简·爱洗刷冤屈。
朱赫来 热心勇敢,是保尔走向革命道路的导师。
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2.主题勾连
勾连点 勾连内容
充满趣味的童心世界 ①《狗·猫·鼠》中写动物们开会商议如何迎接大象的故事和祖母同“我”讲述关于猫的故事,都充满童心;其中也体现了“我”喜欢小动物。
②《从百草园到三味书屋》中写到“百草园是儿童的乐园”。
③《无常》中“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等,都有着浓烈的兴趣与爱好。
④《五猖会》中“我”对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。
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勾连点 勾连内容
压抑受伤的现实世界 ①《五猖会》中父亲强迫“我”背诵《鉴略》。表现了父母不懂孩子心理,自以为教育得法,却严重地伤害了孩子的心灵。
②《〈二十四孝图〉》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。
③《范爱农》中写了范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。
探求抉择的人生道路 ①《琐记》中写了作者求学的过程。
②《父亲的病》中父亲被庸医治死,使“我”立志学医救人。
③《藤野先生》中“我”到东京学医,受看电影事件的影响,使得“我”后来又弃医从文,以唤醒国民精神为己任。
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勾连点 勾连内容
揭露批判的社会现实 ①《父亲的病》中写了“我”对“庸医”的讽刺。
②《狗·猫·鼠》讽刺了“名人教授”,表达了对暴虐者的憎恨。
③《琐记》中的衍太太:居心险恶的人;批评洋务派办学的“乌烟瘴气”。
④《无常》中,作者在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓“正人君子”的讽刺,揭露了“鬼有情,而人无情”的社会现实。
⑤《五猖会》批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。
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