1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 核心素养 1.语言建构与运用：掌握文中重点文言词语和句式。 2.思维发展与提升：理解体会孔子通过个人言行去分辨个人性格特点的思维方式。 3.审美鉴赏与创造：了解孔子的思想内涵和特点。 4.文化传承与理解：了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。 导入课文 读准字音 曾晳(xī) 哂(shěn) 舞雩(yú) 铿(kēng)尔 小相(xiàng) 比(bǐ)及 冠(guàn)者 喟(kuì)然 6人一组，分别朗读孔子、四弟子、旁白，再选其中一组全班展示。 角色分读 全班齐读 全班齐读，加深巩固印象，可尝试分层熟读成诵。 1、重点字词 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 毋 冉 lún jĭn xī shĕn yú kēng xiàng yí guàn kuì sì zhuàn shè wú răn 通假字 （1）鼓瑟希 “希”通“稀”，指鼓瑟的声音已接近尾声。 （3）莫春者 “与”通“欤”，疑问语气词。 （2）唯求则非邦也与 “莫”通“暮”；暮春，指农历三月。 文言知识积累 （1）使动用法 ① 风乎舞雩 足，使动用法，使......足。 （2）名词用作动词 可使足民 风：名词用作动词，吹风。 ② 端章甫 ③ 三子者出，曾皙后 端：礼服，名词用作动词，穿着礼服。 章甫：礼帽，名词用作动词，戴着礼帽。 后：名词用作动词，落后。 文言知识积累 词类活用 （3）形容词用作名词 （4）动词用作名词 文言知识积累 词类活用 ① 赤也为之小，孰能为之大？ 小：形容词用作名词，小相。后文的“大”类同。 ② 比及三年，可使有勇 勇：形容词用作名词。 异乎三子者之撰 撰：动词用作名词，才能。 “由于” 2.动词： 文言知识积累 一词多义：以 1.介词： “ 用” 如：（1）加之以师旅。 （2）因之以饥馑。 （3）以俟君子 （4）为国以礼，其言不让 如：毋吾以也； “拿” 如：则何以哉 ① 在表示命令的句子中用“也”煞尾 2.句中： 文言知识积累 一词多义：也 1.煞尾： ② 语气词 如：不吾知也； 夫子何哂由也 如：毋吾以也 用在单句中的主语后 如：1、由也为之。2、求也为之。 3、赤也为之小，孰能为之大？ ③表示说话人对所说的事情深信不疑 ④用在因果句的句尾 如：1、比及三年，可使有勇，且知方也。 2、吾与点也。 如：何伤乎？亦各言其志也！ 文言知识积累 一词多义：而（连词） ①连接状语和谓语 如： 1、子路率尔而对曰。 2、舍瑟而作。 3、咏而归。 ②表示并列关系 如：非诸侯而何 2.代词： 文言知识积累 一词多义：之 1.助词： 用于定语与中心语之间 如： 1、千乘之国 ; 2、摄乎大国之间; 3、宗庙之事; 作动词宾语 如： 1、加之以师旅; 2、因之以饥馑; 3、由也为之; 4、夫子哂之; 4、异乎三子者之撰; 5、夫三子者之言何如？ 5、求也为之; 6、是故哂之; 7、赤也为之小，孰能为之大？ 文言知识积累 一词多义：其 代词： 如：1如其礼乐。2为国以礼，其言不让。 指示代词兼语气词 一词多义：焉 单纯语气词 （与“之”的区别见注释） 如：愿学焉 如：愿为小相焉 文言知识积累 一词多义：者 2.特别指示代词： 1.语气词： 时常词后通常用“者”字 如：莫春者，春服既成 ①名词性词组 如：冠者五六人。 ②在数词后面 如：三子者出。 特殊句式 文言知识积累 （1）状语后置（介宾短语后置） ① 以吾一日长乎尔 “以吾乎尔长一日 ” ② 加之以师旅 “以师旅加之” ③ 因之以饥馑 “因以饥馑（加）之” ④ 摄乎大国之间 “乎大国之间摄” ⑤ 异乎三子者之撰 “乎三子者之撰异” ⑥ 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 “乎沂浴，乎舞雩风，咏而归。” ⑦ 为国以礼 “以礼为国” 正常语序 特殊句式 文言知识积累 （2）宾语前置 ① 毋吾以也 “毋以吾也” ② 不吾知也 “不知吾也” ③ 则何以哉 “则以何哉” ④ 尔何如 “尔如何” ⑤ 何伤乎 “伤何乎” ⑥ 夫三子者之言何如 “夫三子者之言如何” 正常语序 特殊句式 文言知识积累 （3）省略句 ①因之以饥馑 “因以饥馑（加）之” ②可使足民 “可使（之）足民” ③以俟君子 “以（之）俟（sì）君子” 正常语序 学生自由朗读，圈画出不认识或读不准的字或词语； 文本诵读 听名家朗诵，正音。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 因为，介词。 年纪比你们大 乎：于。比 不要 如，连词，表假设。或，不定代词，有人。知，了解。 以：动词，做 闲居，平时 以通“已”，停止 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 即率然，轻率急忙的样子 等到 儒家伦理道德和学问 微笑 饥馑指荒年。 五谷不熟曰饥， 蔬菜不熟曰馑。 指军队。有军队来侵略它 夹 春秋时四匹马拉一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 因：继 治理 1、王力的《古代汉语》：乘，兵车，拥有一千两兵车的国家在当时只能算中等国家。 文学常识 二、千乘之国 2、每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。 3、万乘用来指天子，千乘之国用来指小的诸侯国。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 纵横六七十里的小国 或者 使动用法，使……足。可以使百姓丰衣足食 至于 等待 “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 端：礼服，这里指穿礼服 章甫：礼帽，戴礼帽。 相，傧相。诸侯祭祀会盟时主持赞礼及司仪的官。存在等级差别，所以有大相、小相之说。 如：或者 诸侯不在规定时间朝见天子曰会；诸侯同见天子曰同。 诸侯祭祀的事情，或诸侯会盟的事。宗庙，天子或诸侯祭祀先祖的场所 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 通“稀”，鼓瑟的声音逐渐稀疏 拟声词，指曲子终了的琴音；也有人说“铿”地一声，指弹奏终了时的最后一声高音 作，起身 伤，妨碍。有什么妨碍呢？ 跟三位说的不同。撰，陈述 鼓：弹奏 曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 通“暮”，暮春 沂，沂水。 状语后置，乎沂浴 风，名词作动词，吹风。 状语后置，乎舞雩风 长叹的样子 与，赞同 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” 已矣，罢了。也已以，语气词连用，表示肯定语气的加强。罢了 走在后面 以：用。状语后置，以礼为国 谦让 唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?" 同“欤” 怎么见得方圆六七十平方里或五六十平方里，就不是国家呢？ 形容词作名词，小相 形容词作名词，大相 唯：语气词。 冉求所讲的就不是治理国家的事吗？ 曾晳之志 莫春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 用生动的语言和想象，来描绘曾皙的志向。 感受志趣 孔子为什么赞同曾皙之志?探讨孔子的政治理想。 分组讨论： 理解志趣 提示：结合曾皙的志向和孔子的人生经历以及思想来思考。 孔子为什么赞同曾皙之志?探讨孔子的政治理想。 分组讨论： （5分钟） 因为他的理想是礼治的最高境界，而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——　一个大同世界的理想。 理解志趣 孔子之志 沂水春风 礼 提示：通过语言描写分析孔子人物形象 思考：孔子是一位什么样的老师? 人物形象 “以吾一日长乎尔，毋吾以也。” 用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。 和蔼可亲、平易近人 人物形象 引用学生日常好说的牢骚话，指出学生平时认为人们不了解自己，所以感到无所作为，表明对学生的了解。 而后假设了一种情况，如果有人了解你们，你们怎么办？从而水到渠成地启发学生表达自己的想法。 循循善诱 居则曰：“不吾知也。如或知尔，则何以哉?” 人物形象 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 教学民主 最后一段“评志”。 因材施教 人物形象 孔子是一位伟大的教育家，他对每一个学生都了如指掌,即使在日常的交谈中，也要引导学生立志。 本文是以问答的形式来结构全篇的，是师生之间一次极平常的交流，就在这一问一答的简单对话中，却展示了孔圣人的和蔼可亲，他的循循善诱，他超乎寻常的教育理念和因人施教教育方法，以及他反对战争、向往和平，追求人人平等、幸福的和谐社会，在这里得到了最完美的体现。 小结 讨论： 作为文秘专业的学生，我们就业后要和各种各样的人沟通，你从孔子身上学习到与人沟通的哪些技巧？ （1）了解对方性格，做到有的放矢。 （2）循循引导，语言平易近人。 （3）语言符合身份。 【分析角度】 拓展延伸 结合文秘专业需求，请为你们这一组选择的本课人物形象设计一份文秘岗位的电子简历，并上传至“班级优化大师”。 参考模板见作业附件 课后作业 谢谢 1_21子路冉有公西华侍坐_《论语》 白云出岫 , track 99999, disc 0 189084.92 2022 $$