吉林省长春市第八中学2024-2025学年高一上学期语文期末考试试卷解析版

吉林省长春市第八中学2024-2025学年高一上学期语文期末考试试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 伴随《黑神话：悟空》的火爆，游戏中的一段融合三弦弹奏与陕北说书的音乐亦广受好评。作为一项逐渐式微的传统地方艺术，陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人所认识和喜爱，甚至赢得了不谙中文的外国玩家的青睐。 《黑神话：悟空》成功展现了中华优秀传统文化的独特魅力，开辟了“文化出海”的新路径。游戏中的东方美学和丰富的中国神话故事，不仅满足了国内玩家的文化情怀，也激发了全球玩家对中国文化的自发探索与了解，提供了与传统欧美和日本游戏风格截然不同的“中国风”体验。《黑神话：悟空》的成功与其深厚且独特的文化内涵密不可分。 习近平总书记指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”《黑神话：悟空》之所以大获成功，在于它呈现的现代潮流元素源自中国经典文化。经典之所以成为经典，必然蕴含隽永的美、永恒的情和浩荡的气。从“86版”电视剧《西游记》开始，关于西游题材的文化创作在各个领域均取得辉煌成就，甚至成为引领行业的标杆。在中华文化宝库中，此类资源丰富无比，亟待有心人去发掘。坚定文化自信，我们应从中华文化的丰厚资源中寻找创作灵感，让中国故事讲述得更加生动，实现中华文化的有效传播。 当然，《黑神话：悟空》的成功不仅仅因为它取材于《西游记》的故事蓝本，还要归功于它相比以往游戏作品所达到的更高质量。内容粗糙、千篇一律的文化产品注定无法经受住市场的考验，必将迅速在大众消费市场中被淘汰。 （节选自张牧仁《〈黑神话：悟空〉为何风靡全球？》） 材料二： 2020年，国内部分省级博物馆试点推出了AR导览设备的租借服务。博物馆导览设备是数字技术与文化结合的产物，类似的成果在各类文化展示场合中频频出现。随着这些技术的不断应用，中国传统文化开始进入“后”时代。 所谓“后”，乃是旧的东西正在消解，新的东西又尚未完全成型的一个中间阶段。在这个数字化、快节奏的现代社会，传统文化的旧形式很难穿过各种娱乐产品的层层阻碍进入大众视野，于是，现代技术在致力于文物保护的同时也尝试搭建起一个个引人注目的数字奇观，这些奇观虽然吸引了大量关注，却未能成为文艺生产和消费的主流。当我们进入数字敦煌的藏经洞，尽管精美的壁画还原和模拟现实的游览模式令人叹为观止，但它仍只是线下旅游的“平替”，屏幕上的异彩纷呈远不及亲临现场的震撼。 归根结底，“后传统”是传统文化与技术的静态拼贴，从前，人们通过书籍、影视或亲身体验去“观看”文化，“观照逻辑”成为传统文化传播的门槛。而如今，无论是在电脑、手机还是虚拟设备上，我们依然是在“观看”文化，技术并未改变这一观照逻辑，也没能赋予文化新的现代性魅力。数字技术是否有可能带来一种超越观照逻辑的全新文化体验？ 在虚实交错的视听景观中，《黑神话：悟空》通过幻想为现实赋予了新的意义，创造出新的文化记忆。当玩家再次听到陕北说书时，不仅会欣赏唱腔和方言演绎，更会怀念黄风岭的苍凉景象与流沙国的悲怆命运；当玩家踏足现实中的小西天，不仅会关注精妙的彩塑艺术和传承千年的佛教文化，更会想起游戏里黄眉大王曾经立于千佛之中质问自己的那一幕：“既见未来，为何不拜”。 以《黑神话：悟空》为标志，中国传统文化开始从“后传统”迈向“新古典”。新古典以“参与逻辑”为核心，将受众从单纯的观看者变成亲历者，创生出一种“游戏态”的新型传统文化：美轮美奂的人文景观成为玩家在游戏中探索的成果，五声音阶与大鼓编钟构成了玩家陷入苦战的背景音，神话中的鬼怪神魔化为玩家酣战的对手或并肩的战友。剧情则是每位玩家的行动所“生成”的独一无二的经历。 作为一种参与性的文化模式，新古典的传统文化强调文化的个人化、内在化和情感化，它不再是一个单纯的写实性文化总体，而是与每一位受众紧密相连的文化余韵。因此，新古典的传统文化能够通过虚拟世界反向带动现实中的文化发展。《黑神话：悟空》的取景地主要集中在山西，为此，山西省文旅厅迅速启动了游戏场景巡礼的旅游活动，同时，山东灵岩寺、浙江云中大漈等游戏相关景区纷纷推出了凭游戏进度记录免门票的活动，灵岩寺更是举办了游戏主题的实景微演艺表演《天命人》。这是中国电子游戏第一次如此大规模影响旅游业。此外，陕北说书也借助《黑神话：悟空》成为当前最“时尚”的地方曲艺，甚至受到了许多外国游戏博主的喜爱，被戏称为“中式rap”。 《黑神话：悟空》未必是第一部新古典作品，但是它凭借电子游戏这一媒介，展现了“游戏态”独特的文化表达优势：“玩”本身没有文化门槛，而新古典的文化余韵则能在“玩”的过程中传递其魅力。 （节选自周思妤《从后传统到新古典的文化生产》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．陕北说书这一传统地方艺术在新时代借助新型的网络游戏重新焕发光彩，拓宽了文化传播的新路径。 B．《黑神话：悟空》游戏饱含东方美学，提供了与传统欧美和日本游戏截然不同的“中国风”体验。 C．数字技术与文化结合助推了中国文化的进一步传播，数字技术的运用也让中国文化进入“后”时代。 D．《黑神话：悟空》能让一些玩家目睹现实景象时，联想起游戏中的经典场景，创造出新的文化记忆。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A．《黑神话：悟空》主要凭借其深厚且独特的文化内涵征服了中外玩家，火爆一时，展现出独特的文化魅力。 B．经典中蕴含着隽永的美、永恒的情和浩荡的气，这些元素可以和现代潮流元素相融，并绽放出新的魅力。 C．数字技术在文物保护等方面所做的多种尝试已产生一定的积极效果，但在有些方面还存在着不足之处。 D．以《黑神话：悟空》为标志的“新古典”强调参与意识，将受众从单纯的观看者变成亲历者，创生出一种新型传统文化。 3．下列选项符合材料二中“新古典”文化生产的一项是（　　） A．将《西游记》中“二郎神劈山救母”传说拍摄成电影《天地宝莲灯》。 B．“故宫3D网游”，让网友足不出户网游故宫，直呼大开眼界。 C．央视拍摄纪录片《跟着书本去旅行》，带领观众领略中国的名胜古迹。 D．观众在游览大运河博物馆时，可通过“密室逃脱”互动体验，来感知大运河文化。 【答案】1．C 2．A 3．D 【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；社会时事现象类；论证的分析 【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。 （2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。 （3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。 1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 C.“让中国文化进入‘后’时代”错。原文说的是“随着这些技术的不断应用，中国传统文化开始进入‘后’时代”，选项偷换概念，应该是“中国传统文化”，并非“中国文化”。 故答案为：C。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“主要凭借……征服了中外玩家”错。原文“《黑神话：悟空》的成功不仅仅因为它取材于《西游记》的故事蓝本，还要归功于它相比以往游戏作品所达到的更高质量”可以证明成功的原因是多方面的，有文化内涵的原因，也有游戏作品质量方面的因素，“主要凭借”以偏概全。 故答案为：A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二“新古典”文化生产表现为：“以‘参与逻辑’为核心，将受众从单纯的观看者变成亲历者，创生出一种‘游戏态’的新型传统文化”。 A.拍摄成电影，观众依然是观看者，并未变成“亲历者”。 B.“足不出户网游故宫”，主要运用3D技术，观众依然是观看者。 C.纪录片让人领略名胜古迹，观众是观看者。 D.游览大运河博物馆时，通过“密室逃脱”互动体验，玩家既是游戏的参与者，又是游戏的亲历者，符合新古典文化要求的“参与逻辑”。 故答案为：D。 阅读下面的文字，完成下面小题。 风云初记（节选） 孙犁 春儿坐在窗台跟前，很久都没有躺下。她侧着耳朵听着，远远的田野，有起风的声音。她出来，西北角上有一块黑云，涌得很快，不久，那一面的星星和树木，就都掩盖不见了。 半夜里下起大雨来，雨是那样暴，一下子就天地相连。远远的河滩里，有一种发闷的声音，就像老牛的吼叫。 春儿冒着雨跑到堤埝上去，四下里白茫茫的一片。“看样子要发大水了。”春儿往家里跑着想。 第二天，雨住天晴，大河里的水下来了，北面也开了口子。大水围了子午镇，人们整天整夜地敲锣打鼓，守着提埝。开始听见了隆隆的声音，后来才知道是日本人占了保定。大水也阻拦不住那些失去家乡逃难的人们。他们像蝗虫一样，一铺面子过来了。子午镇的人们，每天吃过饭就站在堤埝上看这个。 那些逃难的人，近些的包括保定、高阳，远些的从关外、冀东走来。他们从家里带出来的东西，越走越少。子午镇的人从这些人的行囊包裹、面色和鞋脚上，就可以判定他们道路的远近，离家日子的长短。远道逃来的人，脚磨破了，又在泥水里浸肿了，提着一根青秫秸，试探着水的深浅，一步一步挪到堤埝跟前来。 有一个年轻的女人，把一个小孩子背在背上，手里还拉着一个。孩子不断跌倒在泥水里。到了提埝边上，她向春儿伸伸手：“大姑，来把我们这孩子接上去！” 春儿把她娘儿们扶了上来，坐在提埝上。一群妇女围上来。春儿跑回家去。拿些饽饽来。给两个孩子吃着。那个女人说：“谢谢大姑。我们也是有家有业的人啊，日本人占了我们那个地方。” 春儿问：“你们家是哪里呀？” “关外。当时指望逃到关里，谁知道日本人又赶过来，逃得还不如他们占得快。你们说，跑到哪里是一站呀？” “孩子他爹哩？”春儿问。 “走到京东就折磨死了。”女人擦着泪。 “日本人到了什么地方？”人们问。 女人说：“谁知道啊，昨儿个我们宿在高阳，那里还是好好儿的，就像你们现在一样。可是今天早晨一起来，那里的人们也就跟着我们一块儿逃起来了。” 人们都不言语了，那个女人叫小孩子吃了吃奶，就又沿着堤埝，跟着逃难的大流走了。 天晴得很好，铺天盖地的水，绕着村子往东流。农民们在水里砍回早熟的庄稼，放在堤埝上，晒在房顶上。 天空有一种嗡嗡的声音，起先就像一只马蝇在叫。声音渐渐大了，远远的天边上出现一只鹰。接着显出一排飞机，冲着这里飞来了。农民们指画着：“看，飞艇，三架，五架！” 他们像看见稀罕物件一样，屋里的跑到院里来，院里的上到房顶上去。小孩子们成群结队地在堤埝上跑着，拍着巴掌跳跃着。 逃难的女人回过头来说：“乡亲们，不要看了，快躲躲吧，那是日本人的飞机，要扔炸弹哩！” 没有人听她的，有些妇女还大声喊叫她们的姐妹们，快放下针线出来看：“快些。快些。要不就过去了！” 轰！轰！飞机扫射着，丢了几个炸弹，人们才乱跑乱钻起来。两个人炸死在堤埝上，一头骡子炸飞了。 飞机沿着河口扫射，那里正有一船难民过河。河水很大，流得又急，船上一乱，摆渡整个翻到水里去。大人孩子在涌来涌去的大浪头中间，浮起来又淹没下去，一片喊救人的声音。 日本人的飞机扫射着，轰炸着，河里的水带着血色飞溅起来。 镇上五龙堂能凫水的人全跳到水里去打捞难民。高四海老头子拍打着浪头，追赶一个顺流而下的小孩子。他一个猛子扎了一里多远，冒出头来，抓住了小孩子的腿，抱到岸上来。他在搭救出来的水淋淋的难民中间走着喊：“谁是孩子的娘？这是谁家的孩子？没有主吗？” 他找不到小孩子的娘，把孩子放在河滩上，又跳到水里去了。他打捞上一个来就问：“别哭，快吐吐水，你的小孩我给你打捞上来了！”当女人摇头说不是她的小孩的时候，他就又跳进水里去了。 一直打捞到天黑，有很多人是叫大水淹死了。人们点着一堆堆的柴火，烘烤那些打捞上来的人们。高四海逢人就打听小孩的母亲。有人说：“这是从关外逃来的那个黑脸的年轻的女人的孩子，她恐怕是在水里炸伤了，没有力量浮起来淹死了，还有她那个大些的孩子。” 高四海听了，叫过秋分来说：“抱着这孩子到有奶的人家吃吃去，他娘死了，我们收养着吧！” 秋分说：“这个年月，收养这个干什么呀？” “你不抱他，我就抱他去！”高四海说，眼里汪着热泪，“这年月，这年月，还哪来的这些废话呀！ 夜晚。逃难的人们就在熄灭的柴火堆旁边睡下了，横倒竖卧。河水汹涌地流着，冲刷着河岸，不断有土块坍裂的隆隆的声音。月光照着没边的白茫茫大水和在水中抖颤的趴倒的庄稼。远近的村庄，担着无比的惊惶和恐怖，焦急和无依的痛苦，长久不能安眠。高四海的小屋里，发出小孩子的撕裂喉咙的哭声。 “日本！日本！”在各个村落，从每一个小窗口里，都能听到人们在睡梦里，用牙齿咬嚼着这两个字。 【注】《风云初记》是孙犁创作的长篇小说，描写了抗日战争时期，共产党在津沱河两岸组织人民武装、建立抗日根据地的曲折历程，反映了冀中劳动人民的觉醒进步和澎湃高涨的战斗热情。本文选自小说的第六章。 4．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．虽然子午镇被大水包围，但镇上的人们每天都会在堤埝上看那些失去家乡逃难的人，他们还未意识到战争将近。 B．看到日本人的飞机飞过来，逃难的女人劝告子午镇的人们赶紧躲起来，但他们并没有理睬逃难女人的话。 C．得知那个孩子的亲人可能都死在河里后，高四海决定收养这个孩子，但他的做法遭到了秋分的强烈反对。 D．人们在睡梦里依然用牙齿咬嚼者“日本”这两个字，充分说明日军的侵略给中国人民带来的灾难之深重。 5．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．“像蝗虫一样，一铺面子过来了”一句运用比喻的手法，将逃难的人比作蝗虫，突出了逃难人群的数量之庞大。 B．“谁是孩子的娘？这是谁家的孩子？没有主吗？”连用三个问句，表现了高四海寻找那个孩子的娘时的急切心情。 C．小说对于逃难百姓的描写，既有群体描写，也有对一个年轻女人的个体刻画，《哦，香雪》中也有类似的用法。 D．小说虽然没有正面描写血腥残酷的战争场面，但读者能从字里行间体会到战争的残酷及其给人们带来的痛苦。 6．小说中春儿和年轻女人的对话描写，有何作用？结合全文简要分析。 7．有人认为，本篇小说的主题是“人性·觉醒”，请你结合小说内容，对这一观点进行简要分析。 【答案】4．C 5．D 6．①内容上，补充交代日本蚕食中国的故事背景，省去了一些不必要的叙述，使小说行文更简洁，内容更加集中。 ②情节上，春儿和年轻女人的对话为下文日本飞机轰炸子午镇的情节做了铺垫。 ③主题上，借年轻女人之口控诉了日本侵略者的罪行，有利于小说主题的表达。 7．①人性：日本人的飞机狂轰滥炸，残忍杀害手无寸铁的中国百姓，突出日本人毫无人性；春儿为年轻女人拿些饽饽来，子午镇村民在遭受洪水侵袭及日本飞机轰炸的情形不仍能勇敢救助灾民，高四海收养孤儿等，体现了人性的美好与温暖。 ②觉醒：子午镇的村民本过着安定祥和的生活，但日本飞机的到来打破了这一局面。子午镇村民经历了战争的残酷后，痛恨日本人的暴行，他们内心反抗日本侵略者的意识觉醒了。 【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；中国现当代小说 【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。 （2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。 （3）本题考查学生把握重要情节作用的能力。小说情节的作用可从以下几个方面考虑：一.情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二.情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，上照应前文。 （4）本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。《风云初记》通过细腻刻画战乱中的普通百姓，尤其是逃难妇女和热心的村民，展现了战争带来的深重苦难，同时也表达了人性的光辉和觉醒。 4．本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 C.“遭到了秋分的强烈反对”说法有误。文中秋分只是说“这个年月，收养这个干什么呀”，“强烈反对”程度过重。 故答案为：C。 5．本题考查学生对文章艺术特色的分析和鉴赏能力。 D.“小说虽然没有正面描写血腥残酷的战争场面”说法有误。“飞机扫射着，丢了几个炸弹，……一头骡子炸飞了”“日本人的飞机扫射着，轰炸着，河里的水带着血色飞溅起来”等，都是对战争场面的正面描写。 故答案为：D。 6．本题考查学生分析文章情节、语段作用的能力。 内容上的作用：通过春儿与年轻女人的对话，小说不仅呈现了逃难人群的具体情况，还间接揭示了日本侵略者对中国人民造成的灾难。这段对话补充说明了故事发生的背景——日本占领了保定，并且侵略行为导致大量平民逃离家园。这样的安排避免了直接叙述历史背景，使得文本更加简洁、内容更加紧凑。 情节上的作用：这段对话为后续的情节发展做了铺垫。特别是年轻女人提到“日本人到了什么地方”以及“昨儿个我们宿在高阳……今天早晨一起来，那里的人们也就跟着我们一块儿逃起来了”，预示着危险正在逼近子午镇，从而为后文中日本飞机突然出现并进行轰炸的情节埋下了伏笔。 主题上的作用：“当时指望逃到关里，谁知道日本人又赶过来，逃得还不如他们占得快”“走到京东就折磨死了”等对话内容展现了日本侵略者的罪恶行径。借由年轻女人的叙述，作者表达了对日本侵略者的强烈谴责，展现了战争给普通百姓带来的深重苦难，这有利于表现小说的主题。 故答案为： ①内容上，补充交代日本蚕食中国的故事背景，省去了一些不必要的叙述，使小说行文更简洁，内容更加集中。 ②情节上，春儿和年轻女人的对话为下文日本飞机轰炸子午镇的情节做了铺垫。 ③主题上，借年轻女人之口控诉了日本侵略者的罪行，有利于小说主题的表达。 7．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 人性的展现。残忍的人性：小说中揭示了侵略者人性中的恶，他们对无辜平民残忍杀戮，使用飞机轰炸、扫射，导致大量平民伤亡。这种行为充分暴露了侵略者的野蛮与无情。正面的人性：小说中展现了中国人的善良与勇敢，例如，春儿为逃难的家庭提供食物，村民们在洪水和空袭中不顾个人安危救助他人，特别是高四海老人多次跳入水中救出难民，并决定收养一名失去母亲的孤儿。这些行为展现了中国人民在苦难面前的善良与同情心，体现了在极端困境下人性的光辉，以及人与人之间的温情与互助。 觉醒：文中刻画了普通民众在民族危机时刻所经历的心理变化过程，即从最初的无知无畏到后来的清醒认知，最终形成共同抵御外来侵略的力量，这是反抗精神觉醒的标志。故事背景设定在一个原本平静安宁的小镇，原本平静生活的村民们逐渐意识到侵略者的残暴，他们开始对暴行感到强烈的不满和愤怒。面对外来侵略，村民们不仅在物质上相互支持，在精神上也形成了团结一致对抗敌人的共识。例如高四海等人主动参与救援行动，帮助受灾群众，还决定收留孤儿，这种行为本身就是反抗意识觉醒的体现。 故答案为： ①人性：日本人的飞机狂轰滥炸，残忍杀害手无寸铁的中国百姓，突出日本人毫无人性；春儿为年轻女人拿些饽饽来，子午镇村民在遭受洪水侵袭及日本飞机轰炸的情形不仍能勇敢救助灾民，高四海收养孤儿等，体现了人性的美好与温暖。 ②觉醒：子午镇的村民本过着安定祥和的生活，但日本飞机的到来打破了这一局面。子午镇村民经历了战争的残酷后，痛恨日本人的暴行，他们内心反抗日本侵略者的意识觉醒了。 二、古代诗文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 梁太祖皇帝，姓朱氏，本名温，宋州砀山人也。勇有力，凶悍。唐僖宗乾符四年，黄巢起曹、濮，温亡入贼中。巢陷京师，以温为东南面行营先锋使。是时，天子在蜀，诸镇会兵讨贼。温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。或说温曰：“巢起于草莽，幸唐衰乱，直投其隙而取之尔，非有功德兴王之业也，此岂足与共成事哉！今天子在蜀，诸镇之兵日集，以谋兴复，是唐德未厌于人也。且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。”温以为然，乃杀其监军严实，自归于河中，因王重荣以降。天子赐温名全忠。拜全忠汴州刺史。四月，诸镇兵破巢，复京师，巢走蓝田。光启二年三月，进爵王。十二月，徙封吴兴郡王。天复元年，封为梁王。天复三年，唐天子还至兴平，王自为天子执辔，且泣且行，行十余里，止之。人见者，咸以为忠。王欲代唐使人谕诸镇襄州赵匡凝以为不可遣杨师厚攻之。九月，师厚破襄州。宰相张文蔚率百官来劝为帝。十八日，即帝位。大赦天下，改元开平，改国号梁。 （节选自欧阳修《新五代史·梁本纪一》） 材料二： 呜呼，天下之恶梁久矣！自后唐以来，皆以为伪也。至予论次五代，独不伪梁，而议者或讥予大失《春秋》之旨，以谓“梁负大恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也”。予应之曰：“是《春秋》之志尔。鲁桓公弑隐公而自立者，宣公弑子赤而自立者，圣人于《春秋》，皆不绝其为君。惟不绝其为君，于此见《春秋》之意也。夫欲著其罪于后世，在乎不没其实。其实尝为君矣，书其为君；其实篡也，书其篡。各传其实，而使后世信之。使为君者不得掩其恶，然后人知恶名不可逃，则为恶者庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也。能知《春秋》之此意，然后知予不伪梁之旨也。” （节选自欧阳修《新五代史·梁本纪二》） 8．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案序号写在答题卡上相应位置。 王欲代唐A使B人谕诸镇C襄州D赵匡凝以为E不可F遣G杨师厚H攻之。 9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．成事，指成就大业，与“成事不足，败事有余”中的“成事”词义相同。 B．厌，指憎恶、嫌弃，与“山不厌高，海不厌深”中的“厌”词义不相同。 C．执辔，手持马缰驾车，引申为驾驭能力，文中指朱温亲自为唐天子牵马。 D．著，使……显著，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”的用法相同。 10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A．黄巢于曹、濮两地起兵反唐，朱温逃亡加入黄巢起义军。在黄巢军队一举攻破京城之后，朱温受到黄巢的赏识，被任命为东南面行营先锋使。 B．在与唐军多次作战不利的情况下，有人劝说朱温投降，认为黄巢并非能兴王业之人，朱温果断斩杀监军严实，趁着王重荣投降的时机回到河中。 C．唐军收复京师后，朱温多次受到朝廷封赏，权势和野心越来越大。后来宰相张文蔚率百官劝说，朱温称帝，大赦天下，更改年号，改朝换代。 D．自后唐以来，人们都把梁称为伪朝，认为梁罪大恶极，应大力谴责，不应褒奖篡权行为。欧阳修不顾评论者的指责，秉笔直书，是有用意的。 11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。 ②且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。 【答案】8．ACF 9．A 10．B 11．①朱温多次被河中唐将王重荣打败，多次向黄巢请求增兵援助，黄巢军中尉孟楷扣压（信息）不（向黄巢）通报。 ②况且将军在外奋力作战，可是平庸的人在朝廷内控制朝政，这就是章邯背叛秦朝、归顺楚军的原因啊。 【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息 【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。 （2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 材料一： 梁太祖皇帝，姓朱，名温，是宋州砀山人。有力气，凶猛强悍。唐僖宗乾符四年，黄巢在曹州、濮州起义，朱温逃亡参加黄巢的军队。黄巢的军队攻下京城，任命朱温担任东南面行营先锋使。这时，唐僖宗已逃到四川，各藩镇唐兵会师讨伐黄巢军。朱温多次被河中唐将王重荣打败，多次向黄巢请求增兵援助，黄巢军中尉孟楷扣压（信息）不（向黄巢）通报。有人劝朱温说：“黄巢在民间起兵，侥幸碰上唐朝衰落动乱，只是趁这个机会取代唐朝罢了。他不是有德才、能兴王业之人，这怎么能够与他共同成就大业呢！现在唐天子在四川，各藩镇唐兵一天天集中，来谋求兴复唐室，这表明朝廷的道德还没有彻底被人嫌弃。况且将军在外奋力作战，可是平庸的人在朝廷内控制朝政，这就是章邯背叛秦朝、归顺楚军的原因啊。”朱温认为他说得很对，于是杀掉黄巢派来的监军严实，亲自率领军队回到河中，通过唐将王重荣向朝廷投降。唐僖宗赐朱温名全忠。任命朱全忠为汴州刺史。四月，各藩镇军队打败黄巢的军队，收复京城。 巢军逃到蓝田县。光启二年三月，进位王爵。十二月，改封为吴兴郡王。天复元年，封为梁王。天复三年，唐天子回到兴平，朱温亲自为唐天子牵马，边哭边走，十几里路才停下。沿路看到的人们都以为朱温是忠臣。朱温想代唐称帝，派人传话给各镇，襄州赵匡凝反对，朱温派杨师厚去攻打他。九月，杨师厚攻破襄州。宰相张文蔚率领百官来劝说朱温称帝。十八日，朱温即帝位。大赦天下，改元开平，改国号梁。 材料二： 唉！ 天下人厌恶梁很久了！自后唐以来，都把它称为伪朝。到我写五代史，唯独不把梁朝作为伪朝，可有评论者指责我失掉《春秋》的宗旨，说“梁罪大恶极，应当大力谴责，却反而加以褒奖，这是褒奖篡夺地位，不符合孔子《春秋》的大义”。我回答说：“这就是《春秋》的大义啊！鲁桓公杀隐公自立为君，宣公杀子赤自立为君，孔子在《春秋》一书里都没有不称他们为君。只有把他们称为君，才能在这里看出《春秋》的用意啊。要想在后世显示他的罪过，在于不隐没他的事实。他事实曾经做君主，就写他是君主；他事实上是篡权，就写他篡权。记录各自的事实情况，才能让后人相信，使做国君的人不能掩盖罪恶，这样使后人知道恶名不可逃脱，那么为恶的人或许就会停止作恶了。这就是所说的《春秋》用意深切因而劝诫真切，所写的文字真实善恶就会自明了。能知道《春秋》的这种用意，这以后也就知道我写书不称梁为伪梁的用意了。” 8．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朱温想代唐称帝，派人传话给各镇，襄州赵匡凝反对，朱温派杨师厚去攻打他。 “代”的宾语为“唐”，所以应在“王”后面断开，即在①处断开； “使”的宾语为“人”，中间不应断开，“谕”的宾语为“诸镇”，句子成分完整，所以应在“镇”后面断开，即在③处断开； “襄州”是修饰“赵匡凝”，中间不应断开；“以为”的宾语为“不可”，句子成分完整，应在“可”后面断开，即在⑥处断开； “遣”的宾语为“杨师厚攻之”，中间都不应断开。 故答案为： ACF 。 9．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“词义相同”错误 。“成就大业/把事情办好”；句意：这怎么能够与他共同成就大业呢！/办不好事情，反而把事情弄糟。 B.正确。“憎恶、嫌弃/满足”；句意：这表明朝廷的道德还没有彻底被人嫌弃。/高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 C.正确。句意：朱温亲自为唐天子牵马。 D.正确。“使……显著/使……起舞”；句意：要想在后世使他的罪过显著。/能使深谷中的蛟龙为之起舞。 故答案为：A。 10．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“趁着王重荣投降的时机”错误。由原文“温以为然，乃杀其监军严实，自归于河中，因王重荣以降”可知，朱温是通过唐将王重荣向朝廷投降的。 故答案为：B。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为……所”，表被动；“益兵于巢”，状语后置，正确语序应为“于巢益兵”，向黄巢请求增兵援助；“抑”， 按压，扣压。 （2）“力战于外”“制之于内”，状语后置，正确语序应为“于外力战”“于内制之”；“制”，控制；“所以”，……的原因；“背”，背叛；“归”，归顺，投靠。 故答案为： ①朱温多次被河中唐将王重荣打败，多次向黄巢请求增兵援助，黄巢军中尉孟楷扣压（信息）不（向黄巢）通报。 ②况且将军在外奋力作战，可是平庸的人在朝廷内控制朝政，这就是章邯背叛秦朝、归顺楚军的原因啊。 12．下列括号中对加点词语的解释，正确的一项是（　　） A．知不可乎骤得（多次） 采之欲遗谁（赠送） 金风玉露一相逢（秋风） B．静女其娈（美好） 洵美且异（诚然） 凌万顷之茫然 （驾驭） C．击空明兮溯流光（逆流而上） 稍见云中白若樗蒱数十立者（逐渐） 正襟危坐 （端正） D．而半山居雾若带然 （居住） 酾酒临江（斟酒） 阳谷皆入汶（山南面山谷中的水） 【答案】B 【知识点】理解实词在文中的含义 【解析】【分析】此题考查把握文言文一词多义的能力。 A骤：一下子，很轻易地。 C稍：稍微，一会儿。 D居：停留。 故答案为：B 【点评】此题考查把握文言文一词多义的能力。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。做题时我们会遇到我们没见过的实词，要学会结合上下文语境来揣测字的含义。 13．下列文言句式分类正确的一项是（　　） ①月出于东山之上 ②凌万顷之茫然 ③客有吹洞箫者 ④何为其然也 ⑤崖限当道者 ⑥是造物者之无尽藏也 ⑦余始循以入 ⑧此非孟德之困于周郎者乎 ⑨而又何羡乎 A．①/②③⑤/④⑨/⑥/⑦/⑧ B．①/②③⑤/④/⑨⑥⑦/⑧ C．①/②③⑤⑧/④⑨/⑥/⑦ D．①/②③⑤⑧/④/⑨/⑥/⑦ 【答案】A 【知识点】文言句式 【解析】【分析】本题考查学生正确把握文言句式的能力。 ①介宾短语后置，正确语序是“月于东山之上出”； ②定语后置，正确语序是“凌茫然之万顷”； ③定语后置，正确语序是“有吹洞箫之客”； ④宾语前置，正确语序是“为何其然也”； ⑤定语后置，正确语序是“今所经中岭及山巅当道之崖限”； ⑥判断句，以“……也”为标志； ⑦省略句，完整的句子是“余始循（之）以入”； ⑧被动句，以介词“于”为标志； ⑨宾语前置，正确语序是“而又羡何乎”。 ①介宾短语后置；②③⑤定语后置；④⑨宾语前置；⑥判断句；⑦省略句；⑧被动句。 故答案为：A 【点评】本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“下列文言句式分类正确的一项是”，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。 14．下列句子中，不含通假字的一项是（　　） A．自牧归荑 B．多平方，少圜 C．山川相缪 D．倚歌而和之 【答案】D 【知识点】通假字 【解析】【分析】本题考查学生理解文言实词含义之辨析通假字的能力。 A归：通“馈”，赠。句意：在郊野采荑赠送给我。 B圜：通“圆”，圆形的。句意：大多是平的、方形的，很少有圆形的。 C“缪”，通“缭”，盘绕。句意：山河接壤连绵不绝。 D无通假字。 故答案为：D 【点评】此题考查通假字的理解能力。通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。 15．下列各句中加点的词意思与现代汉语相同的一项是（　　） A．白露横江，水光接天 B．望美人兮天一方 C．极天云一线异色，须臾成五采 D．越长城之限，至于泰安 【答案】C 【知识点】古今异义 【解析】【分析】本题考查学生对文言文实词中古今异义词理解能力。 A项， 美人：古义，内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征；今义：美貌的人。 B项，茫然：古义，旷远的样子。今义，完全不知道的样子。 C项，须臾：古义、今义均为“一会儿”。 D项，至于：古义，到，到达。今义，表示另提一事。 故答案为：C 【点评】本题考查古今异义词的辨析能力。古今异义词做为一种特殊的语言现象，在古汉语和现代汉语中意义不同，学习过程注意识记，解题注意调动知识积累、结合句意辨识。 16．下列各组句子中加点的字意义、用法相同的一项是（　　） A．①其远古刻尽漫失 ②亭东自足下皆云漫 B．①渺沧海之一粟 ②越长城之限 C．①扣舷而歌之 ②侣鱼虾而友麋鹿 D．①挟飞仙以遨游 ②余以乾隆三十九年十二月 【答案】B 【知识点】理解虚词的意义和用法 【解析】【分析】 此题考查学生理解文言虚词的基本能力。 A①弥漫，动词；磨灭，动词。 B结构助词“的”。 C修饰关系连词；并列关系连词。 D连词，来；介词，在。 故答案为：B 【点评】此题考查学生理解文言虚词的基本能力。重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，重点记忆课本中的经典例句。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。 17．从词类活用的角度看，下列加点词的活用情况与其他三项不同的一项是（　　） A．顺流而东也 B．崖限当道者 C．方其破荆州，下江陵 D．明烛天南 【答案】B 【知识点】词类活用 【解析】【分析】 本题考查学生理解文言文词类活用含义和用法的能力。 A “东”，名词作动词，东进；句意：沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里。 B “限”，名词作状语；像门槛一样；句意：现在所经过的从中岭到山顶的那些像门槛一样横在路上的山崖，世上的人都称它们为天门。 C “下”，名词作动词，攻取；句意：当初他攻陷荆州，夺得江陵。 D “烛”，名词作动词，照亮；句意：青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 故答案为：B 【点评】此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词，形容词用作动词，形容词用作名词，名词作状语，使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 家山好 刘述① 挂冠归去旧烟萝。闲身健，养天和。功名富贵非由我，莫贪他。这歧路、足风波。 水晶宫里家山好，物外胜游多。晴溪短棹，时时醉唱里棱罗。天公奈我何。 【注】①刘述：字孝叔，湖州（别称“水晶官”）人。举进士，神宗时累官刑部郎中。 18．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．北宋时，词牌名与词的情感、内容已大多没有关联，本词却是个例外。 B．“挂冠”用典，指辞官归隐。“旧烟萝”代指故乡，透露出故乡风景之美。 C．“水晶宫”与“晴溪短棹”暗相呼应，写出江南水乡特色，点出人物活动。 D．这首词不避口语，委婉含蓄，不经意写来，意到语工，不期高远而自高远。 19．“挂冠”之后，词人感慨颇多。词中抒发了哪些人生感慨？请结合内容简要分析。 【答案】18．D 19．①由“功名富贵非由我，莫贪他”可以看出词人对功名富贵的厌弃；②由“闲身健，养天和”“水晶宫里家山好，物外胜游多”可以看出对悠闲自得生活的喜爱；③由“天公奈我何”可以看出词人摆脱世俗功名羁绊的豪放洒脱。 【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习 【解析】【点评】(1)本题考查学生理解分析诗歌内容的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。 (2)本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。 18．ABC无误。 D.“委婉含蓄”错误，“功名富贵非由我，莫贪他”“多风波”“家山好”“天公奈我何”等用语直接表露词人对功名富贵的厌弃以及对家乡美景以及生活的喜爱，语言直白。 故答案为：D。 19．“挂冠”是指辞去官职，考生需要找出词人辞去官职之后的表现，根据这些表现概括人生感慨。如“功名富贵非由我，莫贪他。这歧路、足风波”是说功名富贵不由人掌控，不要贪恋，并用“歧路”来指之前的为官之路，认为这条道路“足风波”，由此可以看出词人对功名利禄以及仕途的厌弃。如“闲身健，养天和”“水晶宫里家山好，物外胜游多。晴溪短棹，时时醉唱里棱罗”是说挂冠归乡后，悠闲自得，内心平和，家乡风景优美，可以快意游览，可以时时“醉唱”，由此可以看出词人归乡后生活的悠闲之态以及对这种生活的喜爱。如“天公奈我何”是说天公能奈我何，摆脱了世俗的功名富贵，再也不必受庶务的干扰，可以看出词人摆脱这一切的豪放和洒脱。 20．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）姚鼐的《登泰山记》中，用比喻形象生动地写出西边诸峰的特点，更显出日观峰雄峻的句子是：“　 　，　 　”。 （2）世人咏七夕，往往以牵牛、织女聚少离多为恨，秦观《鹊桥仙》“　 　，　 　”，则翻出新意，立意高远。 （3）李煜《虞美人》中“　 　，　 　”两句，写出词人于驰骋的想象中，恍然回到了宫中，看到风物依旧、人事全非，流露出极度失望之情。 （4）《诗经·静女》中“　 　，　 　”两句，运用了双关的修辞手法，表面上是赞美管箫之美，实际上是在赞美姑娘的美丽。 （5）《念奴娇·赤壁怀古》中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少，春风得意的英雄形象的诗句是：“　 　，　 　，　 　。 （6）乡愁在文人墨客笔下经久不衰，而用叠字来表达乡愁亦是常见的现象，如当代诗歌中余光中的乡愁是“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”，而《沙江采芙蓉》中“　 　，　 　”也蕴含着浓烈的思乡之情。 【答案】（1）绛皓驳色；而皆若偻 （2）两情若是久长时；又岂在朝朝暮暮 （3）小楼昨夜又东风；故国不堪回首月明中 （4）彤管有炜；说怿女美 （5）遥想公瑾当年；小乔初嫁了；雄姿英发 （6）采之欲遗谁；所思在远道 【知识点】理解性默写 【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写易错的字词有：皓、驳、偻、偻、彤。 故答案为：（1） 绛皓驳色 而皆若偻 （2） 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 （3） 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 （4） 彤管有炜 说怿女美 （5） 遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发 （6） 采之欲遗谁 所思在远道 【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。 三、语言文字运用 21．下列各项中，加点的成语使用不恰当的一项是 A．李时珍穷尽一生潜心贯注研究药学，苦心孤诣地走遍大江南北遍尝百草，最终从一位鲜为人知的小郎中，成为了妇孺皆知的一代药圣。 B．新产品的试验已到了关键时刻，大家做好增压准备，功败垂成就在此一举了。 C．他以锐不可当、高屋建瓴之势，一路夺得胜利，为中国的经济发展立下了汗马功劳。 D．经过了多年的实际考察和深入研究，钟教授在这个领域已经登堂入室。 【答案】B 【知识点】成语的使用 【解析】【分析】此题考查正确使用成语的能力。 A苦心孤诣：指煞费苦心地钻研，到了别人所达不到的至高境界。 B功败垂成：事情接近成功的时候却遇到了失败；多用于形容事业将要成功时失败，含有惋惜之意。 C高屋建瓴：在很高的屋顶上把水瓶里的水倒下来，比喻居高临下，势不可当。在现代汉语中指对事物把握全面，了解透彻。 D登堂入室：比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。 故答案为：B 【点评】此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》在洞察事实的基础上构建了一个农耕时代的中国模型。 费孝通先生研究中华民族农耕时代的“活法”，体现出了高度的文化自觉。中国经济社会结构发生了翻天覆地的变化，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，走上了一条中国式现代化的道路。 费孝通大半个世纪苦苦追寻富民之策，彰显出一个中国知识分子的社会责任感和使命感。①费孝通利用类型比较法，②有的放矢地选择了几种中国农村的类型，③进行分析，调查和比较，④由一点到多点，⑤由局部到全体，⑥因而认识中国农村的整体面貌。改革开放后，费孝通一直致力于为各地农村经济的发展出谋划策，（　　），提出了“苏南模式”“珠江模式”“温州模式”“民权模式”等多种发展类型，为中国农民找一条出路。 费孝通使用通俗简洁的语言，深入浅出地展现了中国基层社会的面貌。 22．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（　　） A．又总结各地发展经验，提出了“小城镇，大问题”，从村到镇 B．又总结各地发展经验，从村到镇，提出了“小城镇，大问题” C．提出了“小城镇，大问题”，从村到镇，又总结各地发展经验 D．从村到镇，提出了“小城镇，大问题”，又总结各地发展经验 23．文中划波浪线句子有三处表述不当，请指出序号并写出正确句子，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】22．D 23．②有的放矢地选择了中国农村的几种类型 ③进行调查、分析和比较 ⑥从/进而认识中国农村的整体面貌 【知识点】语句连贯；语序不当；搭配不当；不合逻辑 【解析】【点评】（1）此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析补写的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。 （2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。 22．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 后文提出的多种模式是总结经验的结果，故“总结各地发展经验”应在句末，排除AB。 “小城镇，大问题”不包括村，和“从村到镇”不对应；“从村到镇”对应“各地”，应放在“又总结各地发展经验”前面，排除C。 故答案为：D。 23．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“几种中国农村的类型”语序不当，表范围的定语应该放在前面，改为“中国农村的几种类型”。 ③“进行分析，调查和比较”不合逻辑，应先调查，再分析和比较，改为“进行调查、分析和比较”。 ⑥“因而”关联词语使用错误，前后句子不是因果关系，可理解为顺承或递进关系。改为“从而”或“进而”。 故答案为： ②有的放矢地选择了中国农村的几种类型 ③进行调查、分析和比较 ⑥从/进而认识中国农村的整体面貌 四、写作 24．阅读下面材料，按要求作文。 有人说：人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想过”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】【参考例文】 知己不行多遗憾，善思笃行筑华章 何为人生的遗憾？“我不行”虽一事无成，但从青云之志到相濡以沫尤为可叹，一句“我本可以”“我也曾想过”道尽了多少敢想而不敢为的懦夫的心声。“可以”“曾想过”虽微，若不做，则为“我不行”；若做，则为“我可以”。故曰：吾侪立世，未剖之志常多憾，奋楫扬帆多尝试。 遗憾，乃心有所想而不得行。多尝试，敢试错，在勇气中可将遗憾化为现实。 “一切的现在都孕育着未来，未来的一切都生长于它的昨天”，心有所想，人有所愿却不得伸，即为遗憾。面对如五里雾的尘世，青年何谈退却，若谈退却，“我本可以”“我也曾想过”定会成为沧海桑田中的遗憾。可效15岁的滑手陈烨，也曾想过登临亚运会之巅，他在碗池中屡屡试错，一次次摔倒又爬起。可效完颜慧德，“我本可以帮助更多的人”，一路求索探寻，不知尝试了多少次直播，才成为互联网上的“我本是高山”。亦可效苏俊文，纵然在800米的跑道上折戟，但追逐阳光的少年之志长存天地：青年当常怀试错之心，不忘“我本可以”，更应在科学探索和人生求索间试错，将“我也曾想过”变为“我本可以”的现实，是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。 “曾想过”事小，不做则一事无成。事虽小，应践之，可转“命运的齿轮”。 正值桃李年华，面对“曾想过”的愿景，当用实干和付出书，写就“我本来就可以”的华章。毕竟，黄粱梦再炽盛，不如实干一朝夕。李太白曾想“且放白鹿青崖间”，他走过奇崛的蜀道，梦游过奇幻的天姥山，一瞬的灵感筑成诗仙傲视群才的底气。董丽娜在一片漆黑混沌中曾想圆梦中传，克服百难的顽强，双手触碰过无数盲文，原来一个可以击碎“你不行”论断的身体，驮起了无数次绝境中的日落。诺米在大凉山的骤风中曾想圆梦“中国新说唱”，扛过世俗的嘲讽，抵挡着同行的诘难，他在魔性和起伏的旋律中成为青年心中“迪士尼”的掌门人。故曰：成功的愿景人人皆有，吾侪都有过“曾想过”的热梦。“大海的夕阳，招惹多少诗人温柔的怀想”，但并不是每一位“诗人”都能抵挡命运的沟壑，将“我也曾想过”变成“我本是高山”。 青年于世，勿以想法微茫而不为，当冬寒抱冰，夏热握火，化“我本可以”为“我确实可以”。 吾侪之中，或有一瞬之念，曾热血沸腾，更曾灼灼其华，但愿意实践，愿意闯荡，将“我曾想”化成“我可以”者几希。车胤、孙康虽家境贫困，但读书的微茫火焰却一刻未灭，抓来萤火虫的微光，雪夜裹衣出门的决绝，不畏冬寒，不惧夏热，他们如万千学子般将“我确实可以”的愿景付诸于求知的热忱。回溯历史长河，陈涉“燕雀安知鸿鹊之志哉”的慨叹成为了“大楚兴，陈涉王”的现实；周恩来“为中华之崛起”而读书的豪言，成了大国总理的筹谋；覃海洋“输多了，不想再输了”的肺腑之言，成为奎金的盒言书……由此可见，人微言轻之时，内心壮志的花火亦可燎动生命的原野。“韬光逐薮，含章未曜”固然谦慎，但一味将豪情和壮志埋没，不思如何付诸实践，不是强者的所为，更不是青年立世的姿态。尝试不得，又何谈化“我本可以”为“我确实可以”呢？ 知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。“我本可以”“我也曾想过”是愿景，但“我不行”只是“我可以”的座右铭，能动在身，笃行于世，是青年的追求。 【知识点】材料作文 【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。 这是一道关于减少人生遗憾的材料作文题。 【题干分析】 材料只有一句话，要求考生根据材料谈谈自己的认识。“我不行”是一种消极懦弱的心态，“我曾想过”是停留在对未来、对成功的美好愿景而没有付诸实践的空想，“我本可以”则代表一种对自我的自信但却没有落到实处的空谈。从材料中的用词“遗憾”来看，命题者对“我不行”和“我本可以”“我也曾想过”等想法持否定态度，前者是能力不够，确实无奈，有遗憾，但没办法；后两者则是因为不够勇敢自信，只停留在想象中没有采取行动以至于造成遗憾，这是可以避免的。材料写作目的在于引导考生树立积极上进、大胆尝试，勇敢接受挑战的心态，其实考生只有敢于接受挑战，付诸实践，才能减少遗憾。考生可以围绕材料几个关键词思考以下问题： ①“我不行”背后的原因有哪些？比如心理上的畏难、行动上的拖延、性格上的懦弱等等。一方面，是因为我们缺乏自信和勇气。当机会来临时，我们不敢轻易尝试，害怕失败和挫折。我们总是对自己说：“我不行，我做不到。” 于是，我们错过了一个又一个机会，最终只能在回忆中感叹：“我本可以。”另一方面，则是因为我们过于犹豫不决，无法做出决定。我们总是想等待更好的时机，或者寻找更多的信息和建议。然而，时间不等人，机会往往在我们的犹豫和拖延中悄悄溜走了。 ②如何克服“我不行”的心理，避免“我本可以”的遗憾？我们需要学会勇敢地尝试和坚定地决策。当机会来临时，我们要勇敢地迎接挑战，相信自己的能力和潜力。即使失败了，我们也可以从中吸取教训，积累经验，为下一次机会做好准备。在人生的道路上，我们要根据自己的情况和目标，做出最适合自己的决策，勇敢去行动，而不是停留在空想之中。 ③“我不行”与“我曾想过”“我本可以”之间的关系是怎样？我们要克服“我不行”的消极懦弱心理，也不能只停留在“我曾想过”的美好愿景中，而是要有“我本可以”的自信，并努力去行动，把“曾想过”变成事实，把“我不行”变成“我可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。接着说明只有多尝试，敢试错才能避免“我本可以”的遗憾，比如羽生结弦在北京冬奥会上敢于尝试，挑战4A动作，虽然失败了，但是也圆梦了；谷爱凌在自由滑雪女子大跳台挑战最高的难度动作，两周空翻左转偏轴转体1620度，最终圆梦成功，避免遗憾。然后谈谈人不能只停留在“曾想过”的想象中，而应该通过实干和行动，创造“我可以”的奇迹，比如14岁独臂少年张家诚用篮球支起自己的梦想。最后总结观点，青年应该要有无所畏惧的勇气和信心，去面对生活的挑战，减少“我本可以”“我曾想过”的遗憾。 【立意提取】 1.知己不行多遗憾，善思笃行筑华章。 2.勇敢无畏，我本就可以。 3.遗憾的不是“我不行”，而是“我本可以”。 4.减少“我本可以”的遗憾。 【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料中的侧重点一定要抓准。材料作文的开头，最好能够联系材料，可以保证自己的观点的确源于材料，不会脱离材料，且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 吉林省长春市第八中学2024-2025学年高一上学期语文期末考试试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 伴随《黑神话：悟空》的火爆，游戏中的一段融合三弦弹奏与陕北说书的音乐亦广受好评。作为一项逐渐式微的传统地方艺术，陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人所认识和喜爱，甚至赢得了不谙中文的外国玩家的青睐。 《黑神话：悟空》成功展现了中华优秀传统文化的独特魅力，开辟了“文化出海”的新路径。游戏中的东方美学和丰富的中国神话故事，不仅满足了国内玩家的文化情怀，也激发了全球玩家对中国文化的自发探索与了解，提供了与传统欧美和日本游戏风格截然不同的“中国风”体验。《黑神话：悟空》的成功与其深厚且独特的文化内涵密不可分。 习近平总书记指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”《黑神话：悟空》之所以大获成功，在于它呈现的现代潮流元素源自中国经典文化。经典之所以成为经典，必然蕴含隽永的美、永恒的情和浩荡的气。从“86版”电视剧《西游记》开始，关于西游题材的文化创作在各个领域均取得辉煌成就，甚至成为引领行业的标杆。在中华文化宝库中，此类资源丰富无比，亟待有心人去发掘。坚定文化自信，我们应从中华文化的丰厚资源中寻找创作灵感，让中国故事讲述得更加生动，实现中华文化的有效传播。 当然，《黑神话：悟空》的成功不仅仅因为它取材于《西游记》的故事蓝本，还要归功于它相比以往游戏作品所达到的更高质量。内容粗糙、千篇一律的文化产品注定无法经受住市场的考验，必将迅速在大众消费市场中被淘汰。 （节选自张牧仁《〈黑神话：悟空〉为何风靡全球？》） 材料二： 2020年，国内部分省级博物馆试点推出了AR导览设备的租借服务。博物馆导览设备是数字技术与文化结合的产物，类似的成果在各类文化展示场合中频频出现。随着这些技术的不断应用，中国传统文化开始进入“后”时代。 所谓“后”，乃是旧的东西正在消解，新的东西又尚未完全成型的一个中间阶段。在这个数字化、快节奏的现代社会，传统文化的旧形式很难穿过各种娱乐产品的层层阻碍进入大众视野，于是，现代技术在致力于文物保护的同时也尝试搭建起一个个引人注目的数字奇观，这些奇观虽然吸引了大量关注，却未能成为文艺生产和消费的主流。当我们进入数字敦煌的藏经洞，尽管精美的壁画还原和模拟现实的游览模式令人叹为观止，但它仍只是线下旅游的“平替”，屏幕上的异彩纷呈远不及亲临现场的震撼。 归根结底，“后传统”是传统文化与技术的静态拼贴，从前，人们通过书籍、影视或亲身体验去“观看”文化，“观照逻辑”成为传统文化传播的门槛。而如今，无论是在电脑、手机还是虚拟设备上，我们依然是在“观看”文化，技术并未改变这一观照逻辑，也没能赋予文化新的现代性魅力。数字技术是否有可能带来一种超越观照逻辑的全新文化体验？ 在虚实交错的视听景观中，《黑神话：悟空》通过幻想为现实赋予了新的意义，创造出新的文化记忆。当玩家再次听到陕北说书时，不仅会欣赏唱腔和方言演绎，更会怀念黄风岭的苍凉景象与流沙国的悲怆命运；当玩家踏足现实中的小西天，不仅会关注精妙的彩塑艺术和传承千年的佛教文化，更会想起游戏里黄眉大王曾经立于千佛之中质问自己的那一幕：“既见未来，为何不拜”。 以《黑神话：悟空》为标志，中国传统文化开始从“后传统”迈向“新古典”。新古典以“参与逻辑”为核心，将受众从单纯的观看者变成亲历者，创生出一种“游戏态”的新型传统文化：美轮美奂的人文景观成为玩家在游戏中探索的成果，五声音阶与大鼓编钟构成了玩家陷入苦战的背景音，神话中的鬼怪神魔化为玩家酣战的对手或并肩的战友。剧情则是每位玩家的行动所“生成”的独一无二的经历。 作为一种参与性的文化模式，新古典的传统文化强调文化的个人化、内在化和情感化，它不再是一个单纯的写实性文化总体，而是与每一位受众紧密相连的文化余韵。因此，新古典的传统文化能够通过虚拟世界反向带动现实中的文化发展。《黑神话：悟空》的取景地主要集中在山西，为此，山西省文旅厅迅速启动了游戏场景巡礼的旅游活动，同时，山东灵岩寺、浙江云中大漈等游戏相关景区纷纷推出了凭游戏进度记录免门票的活动，灵岩寺更是举办了游戏主题的实景微演艺表演《天命人》。这是中国电子游戏第一次如此大规模影响旅游业。此外，陕北说书也借助《黑神话：悟空》成为当前最“时尚”的地方曲艺，甚至受到了许多外国游戏博主的喜爱，被戏称为“中式rap”。 《黑神话：悟空》未必是第一部新古典作品，但是它凭借电子游戏这一媒介，展现了“游戏态”独特的文化表达优势：“玩”本身没有文化门槛，而新古典的文化余韵则能在“玩”的过程中传递其魅力。 （节选自周思妤《从后传统到新古典的文化生产》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．陕北说书这一传统地方艺术在新时代借助新型的网络游戏重新焕发光彩，拓宽了文化传播的新路径。 B．《黑神话：悟空》游戏饱含东方美学，提供了与传统欧美和日本游戏截然不同的“中国风”体验。 C．数字技术与文化结合助推了中国文化的进一步传播，数字技术的运用也让中国文化进入“后”时代。 D．《黑神话：悟空》能让一些玩家目睹现实景象时，联想起游戏中的经典场景，创造出新的文化记忆。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　） A．《黑神话：悟空》主要凭借其深厚且独特的文化内涵征服了中外玩家，火爆一时，展现出独特的文化魅力。 B．经典中蕴含着隽永的美、永恒的情和浩荡的气，这些元素可以和现代潮流元素相融，并绽放出新的魅力。 C．数字技术在文物保护等方面所做的多种尝试已产生一定的积极效果，但在有些方面还存在着不足之处。 D．以《黑神话：悟空》为标志的“新古典”强调参与意识，将受众从单纯的观看者变成亲历者，创生出一种新型传统文化。 3．下列选项符合材料二中“新古典”文化生产的一项是（　　） A．将《西游记》中“二郎神劈山救母”传说拍摄成电影《天地宝莲灯》。 B．“故宫3D网游”，让网友足不出户网游故宫，直呼大开眼界。 C．央视拍摄纪录片《跟着书本去旅行》，带领观众领略中国的名胜古迹。 D．观众在游览大运河博物馆时，可通过“密室逃脱”互动体验，来感知大运河文化。 阅读下面的文字，完成下面小题。 风云初记（节选） 孙犁 春儿坐在窗台跟前，很久都没有躺下。她侧着耳朵听着，远远的田野，有起风的声音。她出来，西北角上有一块黑云，涌得很快，不久，那一面的星星和树木，就都掩盖不见了。 半夜里下起大雨来，雨是那样暴，一下子就天地相连。远远的河滩里，有一种发闷的声音，就像老牛的吼叫。 春儿冒着雨跑到堤埝上去，四下里白茫茫的一片。“看样子要发大水了。”春儿往家里跑着想。 第二天，雨住天晴，大河里的水下来了，北面也开了口子。大水围了子午镇，人们整天整夜地敲锣打鼓，守着提埝。开始听见了隆隆的声音，后来才知道是日本人占了保定。大水也阻拦不住那些失去家乡逃难的人们。他们像蝗虫一样，一铺面子过来了。子午镇的人们，每天吃过饭就站在堤埝上看这个。 那些逃难的人，近些的包括保定、高阳，远些的从关外、冀东走来。他们从家里带出来的东西，越走越少。子午镇的人从这些人的行囊包裹、面色和鞋脚上，就可以判定他们道路的远近，离家日子的长短。远道逃来的人，脚磨破了，又在泥水里浸肿了，提着一根青秫秸，试探着水的深浅，一步一步挪到堤埝跟前来。 有一个年轻的女人，把一个小孩子背在背上，手里还拉着一个。孩子不断跌倒在泥水里。到了提埝边上，她向春儿伸伸手：“大姑，来把我们这孩子接上去！” 春儿把她娘儿们扶了上来，坐在提埝上。一群妇女围上来。春儿跑回家去。拿些饽饽来。给两个孩子吃着。那个女人说：“谢谢大姑。我们也是有家有业的人啊，日本人占了我们那个地方。” 春儿问：“你们家是哪里呀？” “关外。当时指望逃到关里，谁知道日本人又赶过来，逃得还不如他们占得快。你们说，跑到哪里是一站呀？” “孩子他爹哩？”春儿问。 “走到京东就折磨死了。”女人擦着泪。 “日本人到了什么地方？”人们问。 女人说：“谁知道啊，昨儿个我们宿在高阳，那里还是好好儿的，就像你们现在一样。可是今天早晨一起来，那里的人们也就跟着我们一块儿逃起来了。” 人们都不言语了，那个女人叫小孩子吃了吃奶，就又沿着堤埝，跟着逃难的大流走了。 天晴得很好，铺天盖地的水，绕着村子往东流。农民们在水里砍回早熟的庄稼，放在堤埝上，晒在房顶上。 天空有一种嗡嗡的声音，起先就像一只马蝇在叫。声音渐渐大了，远远的天边上出现一只鹰。接着显出一排飞机，冲着这里飞来了。农民们指画着：“看，飞艇，三架，五架！” 他们像看见稀罕物件一样，屋里的跑到院里来，院里的上到房顶上去。小孩子们成群结队地在堤埝上跑着，拍着巴掌跳跃着。 逃难的女人回过头来说：“乡亲们，不要看了，快躲躲吧，那是日本人的飞机，要扔炸弹哩！” 没有人听她的，有些妇女还大声喊叫她们的姐妹们，快放下针线出来看：“快些。快些。要不就过去了！” 轰！轰！飞机扫射着，丢了几个炸弹，人们才乱跑乱钻起来。两个人炸死在堤埝上，一头骡子炸飞了。 飞机沿着河口扫射，那里正有一船难民过河。河水很大，流得又急，船上一乱，摆渡整个翻到水里去。大人孩子在涌来涌去的大浪头中间，浮起来又淹没下去，一片喊救人的声音。 日本人的飞机扫射着，轰炸着，河里的水带着血色飞溅起来。 镇上五龙堂能凫水的人全跳到水里去打捞难民。高四海老头子拍打着浪头，追赶一个顺流而下的小孩子。他一个猛子扎了一里多远，冒出头来，抓住了小孩子的腿，抱到岸上来。他在搭救出来的水淋淋的难民中间走着喊：“谁是孩子的娘？这是谁家的孩子？没有主吗？” 他找不到小孩子的娘，把孩子放在河滩上，又跳到水里去了。他打捞上一个来就问：“别哭，快吐吐水，你的小孩我给你打捞上来了！”当女人摇头说不是她的小孩的时候，他就又跳进水里去了。 一直打捞到天黑，有很多人是叫大水淹死了。人们点着一堆堆的柴火，烘烤那些打捞上来的人们。高四海逢人就打听小孩的母亲。有人说：“这是从关外逃来的那个黑脸的年轻的女人的孩子，她恐怕是在水里炸伤了，没有力量浮起来淹死了，还有她那个大些的孩子。” 高四海听了，叫过秋分来说：“抱着这孩子到有奶的人家吃吃去，他娘死了，我们收养着吧！” 秋分说：“这个年月，收养这个干什么呀？” “你不抱他，我就抱他去！”高四海说，眼里汪着热泪，“这年月，这年月，还哪来的这些废话呀！ 夜晚。逃难的人们就在熄灭的柴火堆旁边睡下了，横倒竖卧。河水汹涌地流着，冲刷着河岸，不断有土块坍裂的隆隆的声音。月光照着没边的白茫茫大水和在水中抖颤的趴倒的庄稼。远近的村庄，担着无比的惊惶和恐怖，焦急和无依的痛苦，长久不能安眠。高四海的小屋里，发出小孩子的撕裂喉咙的哭声。 “日本！日本！”在各个村落，从每一个小窗口里，都能听到人们在睡梦里，用牙齿咬嚼着这两个字。 【注】《风云初记》是孙犁创作的长篇小说，描写了抗日战争时期，共产党在津沱河两岸组织人民武装、建立抗日根据地的曲折历程，反映了冀中劳动人民的觉醒进步和澎湃高涨的战斗热情。本文选自小说的第六章。 4．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（　　） A．虽然子午镇被大水包围，但镇上的人们每天都会在堤埝上看那些失去家乡逃难的人，他们还未意识到战争将近。 B．看到日本人的飞机飞过来，逃难的女人劝告子午镇的人们赶紧躲起来，但他们并没有理睬逃难女人的话。 C．得知那个孩子的亲人可能都死在河里后，高四海决定收养这个孩子，但他的做法遭到了秋分的强烈反对。 D．人们在睡梦里依然用牙齿咬嚼者“日本”这两个字，充分说明日军的侵略给中国人民带来的灾难之深重。 5．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．“像蝗虫一样，一铺面子过来了”一句运用比喻的手法，将逃难的人比作蝗虫，突出了逃难人群的数量之庞大。 B．“谁是孩子的娘？这是谁家的孩子？没有主吗？”连用三个问句，表现了高四海寻找那个孩子的娘时的急切心情。 C．小说对于逃难百姓的描写，既有群体描写，也有对一个年轻女人的个体刻画，《哦，香雪》中也有类似的用法。 D．小说虽然没有正面描写血腥残酷的战争场面，但读者能从字里行间体会到战争的残酷及其给人们带来的痛苦。 6．小说中春儿和年轻女人的对话描写，有何作用？结合全文简要分析。 7．有人认为，本篇小说的主题是“人性·觉醒”，请你结合小说内容，对这一观点进行简要分析。 二、古代诗文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 梁太祖皇帝，姓朱氏，本名温，宋州砀山人也。勇有力，凶悍。唐僖宗乾符四年，黄巢起曹、濮，温亡入贼中。巢陷京师，以温为东南面行营先锋使。是时，天子在蜀，诸镇会兵讨贼。温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。或说温曰：“巢起于草莽，幸唐衰乱，直投其隙而取之尔，非有功德兴王之业也，此岂足与共成事哉！今天子在蜀，诸镇之兵日集，以谋兴复，是唐德未厌于人也。且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。”温以为然，乃杀其监军严实，自归于河中，因王重荣以降。天子赐温名全忠。拜全忠汴州刺史。四月，诸镇兵破巢，复京师，巢走蓝田。光启二年三月，进爵王。十二月，徙封吴兴郡王。天复元年，封为梁王。天复三年，唐天子还至兴平，王自为天子执辔，且泣且行，行十余里，止之。人见者，咸以为忠。王欲代唐使人谕诸镇襄州赵匡凝以为不可遣杨师厚攻之。九月，师厚破襄州。宰相张文蔚率百官来劝为帝。十八日，即帝位。大赦天下，改元开平，改国号梁。 （节选自欧阳修《新五代史·梁本纪一》） 材料二： 呜呼，天下之恶梁久矣！自后唐以来，皆以为伪也。至予论次五代，独不伪梁，而议者或讥予大失《春秋》之旨，以谓“梁负大恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也”。予应之曰：“是《春秋》之志尔。鲁桓公弑隐公而自立者，宣公弑子赤而自立者，圣人于《春秋》，皆不绝其为君。惟不绝其为君，于此见《春秋》之意也。夫欲著其罪于后世，在乎不没其实。其实尝为君矣，书其为君；其实篡也，书其篡。各传其实，而使后世信之。使为君者不得掩其恶，然后人知恶名不可逃，则为恶者庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也。能知《春秋》之此意，然后知予不伪梁之旨也。” （节选自欧阳修《新五代史·梁本纪二》） 8．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案序号写在答题卡上相应位置。 王欲代唐A使B人谕诸镇C襄州D赵匡凝以为E不可F遣G杨师厚H攻之。 9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　） A．成事，指成就大业，与“成事不足，败事有余”中的“成事”词义相同。 B．厌，指憎恶、嫌弃，与“山不厌高，海不厌深”中的“厌”词义不相同。 C．执辔，手持马缰驾车，引申为驾驭能力，文中指朱温亲自为唐天子牵马。 D．著，使……显著，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”的用法相同。 10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　） A．黄巢于曹、濮两地起兵反唐，朱温逃亡加入黄巢起义军。在黄巢军队一举攻破京城之后，朱温受到黄巢的赏识，被任命为东南面行营先锋使。 B．在与唐军多次作战不利的情况下，有人劝说朱温投降，认为黄巢并非能兴王业之人，朱温果断斩杀监军严实，趁着王重荣投降的时机回到河中。 C．唐军收复京师后，朱温多次受到朝廷封赏，权势和野心越来越大。后来宰相张文蔚率百官劝说，朱温称帝，大赦天下，更改年号，改朝换代。 D．自后唐以来，人们都把梁称为伪朝，认为梁罪大恶极，应大力谴责，不应褒奖篡权行为。欧阳修不顾评论者的指责，秉笔直书，是有用意的。 11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①温数为河中王重荣所败，屡请益兵于巢，巢中尉孟楷抑而不通。 ②且将军力战于外，而庸人制之于内，此章邯所以背秦而归楚也。 12．下列括号中对加点词语的解释，正确的一项是（　　） A．知不可乎骤得（多次） 采之欲遗谁（赠送） 金风玉露一相逢（秋风） B．静女其娈（美好） 洵美且异（诚然） 凌万顷之茫然 （驾驭） C．击空明兮溯流光（逆流而上） 稍见云中白若樗蒱数十立者（逐渐） 正襟危坐 （端正） D．而半山居雾若带然 （居住） 酾酒临江（斟酒） 阳谷皆入汶（山南面山谷中的水） 13．下列文言句式分类正确的一项是（　　） ①月出于东山之上 ②凌万顷之茫然 ③客有吹洞箫者 ④何为其然也 ⑤崖限当道者 ⑥是造物者之无尽藏也 ⑦余始循以入 ⑧此非孟德之困于周郎者乎 ⑨而又何羡乎 A．①/②③⑤/④⑨/⑥/⑦/⑧ B．①/②③⑤/④/⑨⑥⑦/⑧ C．①/②③⑤⑧/④⑨/⑥/⑦ D．①/②③⑤⑧/④/⑨/⑥/⑦ 14．下列句子中，不含通假字的一项是（　　） A．自牧归荑 B．多平方，少圜 C．山川相缪 D．倚歌而和之 15．下列各句中加点的词意思与现代汉语相同的一项是（　　） A．白露横江，水光接天 B．望美人兮天一方 C．极天云一线异色，须臾成五采 D．越长城之限，至于泰安 16．下列各组句子中加点的字意义、用法相同的一项是（　　） A．①其远古刻尽漫失 ②亭东自足下皆云漫 B．①渺沧海之一粟 ②越长城之限 C．①扣舷而歌之 ②侣鱼虾而友麋鹿 D．①挟飞仙以遨游 ②余以乾隆三十九年十二月 17．从词类活用的角度看，下列加点词的活用情况与其他三项不同的一项是（　　） A．顺流而东也 B．崖限当道者 C．方其破荆州，下江陵 D．明烛天南 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 家山好 刘述① 挂冠归去旧烟萝。闲身健，养天和。功名富贵非由我，莫贪他。这歧路、足风波。 水晶宫里家山好，物外胜游多。晴溪短棹，时时醉唱里棱罗。天公奈我何。 【注】①刘述：字孝叔，湖州（别称“水晶官”）人。举进士，神宗时累官刑部郎中。 18．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．北宋时，词牌名与词的情感、内容已大多没有关联，本词却是个例外。 B．“挂冠”用典，指辞官归隐。“旧烟萝”代指故乡，透露出故乡风景之美。 C．“水晶宫”与“晴溪短棹”暗相呼应，写出江南水乡特色，点出人物活动。 D．这首词不避口语，委婉含蓄，不经意写来，意到语工，不期高远而自高远。 19．“挂冠”之后，词人感慨颇多。词中抒发了哪些人生感慨？请结合内容简要分析。 20．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）姚鼐的《登泰山记》中，用比喻形象生动地写出西边诸峰的特点，更显出日观峰雄峻的句子是：“　 　，　 　”。 （2）世人咏七夕，往往以牵牛、织女聚少离多为恨，秦观《鹊桥仙》“　 　，　 　”，则翻出新意，立意高远。 （3）李煜《虞美人》中“　 　，　 　”两句，写出词人于驰骋的想象中，恍然回到了宫中，看到风物依旧、人事全非，流露出极度失望之情。 （4）《诗经·静女》中“　 　，　 　”两句，运用了双关的修辞手法，表面上是赞美管箫之美，实际上是在赞美姑娘的美丽。 （5）《念奴娇·赤壁怀古》中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少，春风得意的英雄形象的诗句是：“　 　，　 　，　 　。 （6）乡愁在文人墨客笔下经久不衰，而用叠字来表达乡愁亦是常见的现象，如当代诗歌中余光中的乡愁是“窄窄的船票”“矮矮的坟墓”，而《沙江采芙蓉》中“　 　，　 　”也蕴含着浓烈的思乡之情。 三、语言文字运用 21．下列各项中，加点的成语使用不恰当的一项是 A．李时珍穷尽一生潜心贯注研究药学，苦心孤诣地走遍大江南北遍尝百草，最终从一位鲜为人知的小郎中，成为了妇孺皆知的一代药圣。 B．新产品的试验已到了关键时刻，大家做好增压准备，功败垂成就在此一举了。 C．他以锐不可当、高屋建瓴之势，一路夺得胜利，为中国的经济发展立下了汗马功劳。 D．经过了多年的实际考察和深入研究，钟教授在这个领域已经登堂入室。 阅读下面的文字，完成下面小题。 《乡土中国》在洞察事实的基础上构建了一个农耕时代的中国模型。 费孝通先生研究中华民族农耕时代的“活法”，体现出了高度的文化自觉。中国经济社会结构发生了翻天覆地的变化，实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，走上了一条中国式现代化的道路。 费孝通大半个世纪苦苦追寻富民之策，彰显出一个中国知识分子的社会责任感和使命感。①费孝通利用类型比较法，②有的放矢地选择了几种中国农村的类型，③进行分析，调查和比较，④由一点到多点，⑤由局部到全体，⑥因而认识中国农村的整体面貌。改革开放后，费孝通一直致力于为各地农村经济的发展出谋划策，（　　），提出了“苏南模式”“珠江模式”“温州模式”“民权模式”等多种发展类型，为中国农民找一条出路。 费孝通使用通俗简洁的语言，深入浅出地展现了中国基层社会的面貌。 22．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（　　） A．又总结各地发展经验，提出了“小城镇，大问题”，从村到镇 B．又总结各地发展经验，从村到镇，提出了“小城镇，大问题” C．提出了“小城镇，大问题”，从村到镇，又总结各地发展经验 D．从村到镇，提出了“小城镇，大问题”，又总结各地发展经验 23．文中划波浪线句子有三处表述不当，请指出序号并写出正确句子，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 四、写作 24．阅读下面材料，按要求作文。 有人说：人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”“我也曾想过”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$