内容正文:
石室阳安高2023级(高一)上期2024年1月月考
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位,这种社会就是血缘社会。大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会。血缘社会用生育维持社会结构的稳定。父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商——那是职业的血缘继替;贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替;富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
但是人究竟不是植物,还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程,一个人口在繁殖中的血缘社群,繁殖到一定程度,他们不能在一定地域上集居了,逼着社群分裂,分出来的部分到别的地方去找耕地。如果分出去的细胞能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持着血缘的联系,甚至用原来地名来称这新地方,否定了空间的分离。以我们自己来说罢,我十岁离开了家乡吴江,在苏州城里住了九年,但是我一直在各种文件的籍贯处填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年,籍贯毫无改变,甚至生在云南的我的孩子,也继承着我的籍贯“江苏吴江”。在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的,并不是根据自己所生或所住的地方,而是和姓一般继承的,那是“血缘”,所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
(摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》)
材料二:
作为城市化过程中衍生的一种新现象,“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化,一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”,而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示,越是年纪大的人,与亲戚之间的联系越频繁,关系越密切,越是年轻人,“断亲”现象也就越普遍。
那么“断亲”背后,中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化?
过去中国社会以扩大家庭为主,亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞,人们的社会活动空间相对有限,生产生活及情感所需的信任关系和互助资源,在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
进入现代化、开放性、高流动性的社会后,中国人的社会关系网络发生较大变化,以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡,亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此,从传统到现代社会的重大变迁中,亲戚关系式微是一种客观社会事实。
“内卷”环境加剧。“00后”的独生子女常年游走于各种课堂之中,他们从小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生,他们几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩,社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之,青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代,致使“断亲”成为必然。
城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后,有超6亿人口陆续从乡村迁移到城市,其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离,使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往,亦加速青年世代“断亲”行为。
市场经济快速发展,小家庭独立自主性增强,对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保,九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式,让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式,直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求,并在情感上也降低了对亲戚的心理需要,青年世代“断亲”变得自然而然。
互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。“00后”时代的日常生活,因互联网而改变,也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善,广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖,乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让“00后”青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式,而不是现实中“人与人”的生活方式,走亲访友这种长辈坚持的社交方式,已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交,在现实中不断上演。
(节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》,有删改)
1. 下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 血缘社会是指用生育引发的社会关系来规定人社会地位的社会,凭借血缘继替维持社会结构的稳定和不变动。
B. 在血缘社会,我们用血缘坐标把混然的空间划分出了方向和位置,并在方向上分出尊卑,从而让“空间”二字具有了社会价值意义。
C. 越来越多当代青年人“基本不走亲戚”,他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系。
D. 现代社会,中国人的社会关系网络发生较大变化,再加上亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重,导致了亲戚关系式微。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 血缘社群就算出现了社群分裂,但分裂出的社群也会和家乡保持血缘联系,甚至还会借籍贯否定空间的分离。
B. 血缘社会虽然稳定,但也无法避免社群分裂,分出来的人需到别的地方去生活,这可能与原居住地的耕地不足有关。
C. 虽然血缘社会也有人员的流动,出现空间相隔,但地缘没有独立成为一种构成团结力的关系,只是血缘的投影。
D. 当代青年获取资源方式多元,无需像以前一样依赖血缘关系获得信任关系和互助资源,这是导致其“断亲”的最主要原因。
3. 下列选项中,不适合作为材料一的论据的一项是( )
A. 北京四合院的构成尊卑等级分明:北屋为尊,长辈居住;两厢次之,晚辈居住;倒座为宾,宾客居住。
B. 晋献公宠妃骊姬设计诬陷(原)太子申生投毒谋害国君,而太子申生出于孝道,最终选择了自杀。
C. 世界上很多地方都有唐人街,如横滨中华街、纽约唐人街、伦敦唐人街、旧金山唐人街等等。
D. 山东省威海市乳山市下初镇有个河南村,这个村所有人都姓曹,其族谱上写明他们是曹霸的后代。
4. 血缘社会有哪些特点?请结合材料一简要说明。
5. 一到过年,与小艾同学同住的爷爷奶奶就会让小艾父母带他们一家回两百公里外的老家探亲,但小艾同学不想回去。请结合材料,简要分析小艾同学和其爷爷奶奶对回老家一事产生不同态度的原因可能有哪些?
【答案】1. D 2. D
3. B 4. ①是稳定的,缺乏变动;
②用生育维持社会结构的稳定;
③地缘是血缘的投影;
④空间社会化,在方向上分出了尊卑;
⑤有流动,但分裂出的社群和故土保持着血缘联系。
5. 爷爷奶奶:血缘社会是稳定的,地缘仅是血缘的投影,小艾爷爷奶奶受血缘社会影响较深,所以他们更乐意与亲人联系。(语意相近即可)
小艾同学:
①受城市化进程及“内卷”影响,与老家亲人长期居住分离,联系减少,降低了对亲戚的情感依赖。
②受市场经济快速发展的影响,对亲戚的礼物馈赠渴求淡化。
③受互联网时代生活方式的影响,更加享受“人与网”的日常生活方式。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“不变动”错误,结合原文“大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动”可知,血缘社会只是缺乏变动,而非不变动。选项“不变动”曲解文意。
B.“让‘空间’二字具有了社会价值意义”错误,结合原文“……这个原是指‘空间’的名词却有了社会价值的意义”可知,并非让“空间”二字具有社会价值意义,而是“原是指‘空间’的名词”具有社会价值意义。选项“让‘空间’二字具有了社会价值意义”表述不当。
C.“他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系”错误,结合原文“以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可知,学缘关系是重要的社会关系,而非最重要的社会关系。选项“他们最重要的社会关系……”曲解文意。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
D.“当代青年……这是导致其‘断亲’的最主要原因”错误,结合原文“中国人的社会关系网络发生较大变化,以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可推知,中国人的社会关系网络发生了较大变化,以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据了社会关系的重要方面。选项“是导致其‘断亲’的最主要原因”于文无据。
故选D。
3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。
结合原文“在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的……地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间”可知,材料一主要强调尊卑、血缘、地缘等问题。
A.“北京四合院的构成尊卑等级分明”强调尊卑,适合作为材料一的论据。
B.太子自杀与材料一中讲的尊卑、血缘、地缘均无关系。不适合作为材料一的论据。
C.“世界上很多地方都有唐人街”强调地缘,适合作为材料一的论据。
D.“其族谱上写明他们是曹霸的后代”强调血缘,适合作为材料一的论据。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
特点是指人或事物所具有的独特地方,只要符合血缘社会独特之处都可以作为特点归纳。
结合原文“大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动”可知,血缘社会是稳定的,缺乏变动;
结合原文“血缘社会用生育维持社会结构的稳定”可知,用生育维持社会结构的稳定;
结合原文“在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的”可知,地缘是血缘的投影;
结合原文“区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置”可知,空间社会化,在方向上分出了尊卑;
结合原文“但是人究竟不是植物,还是要流动的。乡土社会中无法避免的是‘细胞分裂’的过程,一个人口在繁殖中的血缘社群,繁殖到一定程度,他们不能在一定地域上集居了,逼着社群分裂,分出来的部分到别的地方去找耕地”“如果分出去的细胞能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持着血缘的联系”可知,有流动,但分裂出的社群和故土保持着血缘联系。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
本题考查的是两代人对待亲人不同态度,分别代表着两种不同社会对待亲人的不同态度:血缘社会和现代社会。
结合原文“大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动”“血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的”“过去中国社会以扩大家庭为主,亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞,人们的社会活动空间相对有限,生产生活及情感所需的信任关系和互助资源,在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系”可知,血缘社会是稳定的,地缘仅是血缘的投影,小艾爷爷奶奶受血缘社会影响较深,所以他们更乐意与亲人联系。
结合原文“作为城市化过程中衍生的一种新现象,‘断亲’似乎越来越多地发生在青年人身上”“‘内卷’环境加剧”“远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离,使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往,亦加速青年世代‘断亲’行为”可知,受城市化进程及“内卷”影响,与老家亲人长期居住分离,联系减少,降低了对亲戚的情感依赖。
结合原文“市场经济快速发展,小家庭独立自主性增强,对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大”“这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式,直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求”可知,受市场经济快速发展的影响,对亲戚的礼物馈赠渴求淡化。
结合原文“互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式”“互联网让‘00后’青年群体更加享受‘人与网’的日常生活方式,而不是现实中‘人与人’的生活方式,走亲访友这种长辈坚持的社交方式,已经被青年群体逐渐放弃”可知,受互联网时代生活方式的影响,更加享受“人与网”的日常生活方式。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
亳州记
钱红莉
自合肥往北,过淮河,景色渐渐不同,大片麦地一直铺到天边,青绿里隐有微微的明黄,像极蒙克的画,似流动着的。路旁一株株苦楝,树巅紫花,细淡而繁密,犹如钢琴协奏曲急速有声。苦楝花紫嘟嘟的,有微微暗香,每年准时开在小满前后。我生长于斑斓阴柔的皖南,自小看惯水田漠漠的景致,而北方的雄浑开阔,则是另外一层浑厚壮美,看得久了,隐隐有着直指人心的苍凉。
第一次到亳州来,最先被这里纵横时空的路名打动,分别以植物或古人名,命名每一条道路,清新,雅古。若以路名排行,亳州想必是皖地首屈一指的文雅之城。路过庄周路、漆园路,如若置身古代,庄子于涡水之畔,以奇特的想象、变化多端的文笔和夸张的寓言体跟你娓娓道来人世的道理;白芍路、菊花路、牡丹路、桐花路……一路看过去,又是簇新的灵气与山野之气了。夜里,打车回酒店途中,原本昏昏然,忽见希夷大道,一激灵而醒神,一座文气、底气兼备的小城。国槐深深,绿气盎然,沉稳而持重,仿佛神州五千年文明都被默默承担下来了。
去曹操运兵道时,一颗心原本嘈嘈杂杂的,当望见“建安文学馆”几个字,确乎一个冷战,紧随而来的,则是几千年的浩浩汤汤。岁月在文学面前变得庄严肃穆——三曹,建安七子,以至于整个汉魏文学,令人瞬间有了谦卑心,并陷入长久的缄默。
年轻时,热衷于曹植,沉迷于他的华丽、忧伤以及绵延的弱质之美,及至中年,方才懂得曹丕的难得。他的《善哉行·其一》多么好:
高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
“策我良马,被我轻裘”,少年一般的蓬勃朝气,这是要我们积极地活,无须整天愁苦不竭,因为“高山有崖,林木有枝”,生命的忧愁自古皆有,好比高山有轮廓、树木有杂枝一样天生即在。既然自古皆然,那么,我们何不超越它,活得更好些呢?也就是在尘世的废墟之上给予自己精神的光芒,从而活得更为闪亮……太了不起了。
建安文学馆毗邻运兵道,房间曲折幽深,空阔而润凉,墙上布满三曹书法体诗文,一幅幅看过去,手心全是汗,一颗小心脏不明所以,默默悸动。于曹操《短歌行》前站得久些,默诵一遍,不免有意念丛生,算是隔空致敬了。静静走在他们曾走过的砖道,心上有细雨鱼儿出,也有微风燕子斜。这砖道,时窄时宽,布满绿锈,并非青苔,以指触之,冰一般凛冽,直如曹操存世的唯一一幅墨迹“衮雪”二字,望之苍凉,尤其“衮”字那一捺,令人端详良久,隐约有“水何澹澹”之气息。这气息,并非逼仄的涡水之气,而是放眼宇宙星辰的苍茫之气。
回合肥的列车上,窗外北方大地的一马平川以及天上大开大合的灰色云朵,隐隐约约间,总有一种兵气,仿佛时光倒流,一步踏入年少时的课堂。历史书一页一页翻过了,徒留群雄逐鹿中原的喧哗、铿锵,耳畔时有鼓声,轰隆隆的遗韵犹存,待仔细寻找辨别,除了长风万里,除了一望无际的麦田,却什么也没有了——驻足涡河桥头,叫人好生惆怅,恰恰,连这种惆怅都是辽阔无边的。面对这条河流,又怎能绕得开老聃呢?一部《道德经》,一代代人皓首穷经之解读,依然不明所以。时移事往,岁月更迭里,老子骑青牛出关的形象愈发模糊,他留给世界的,除了一个背影,便是大片的沉默。
回程列车上,有幸遇着一位有着极高文学素养的列车长,于嘈杂无章的列车里,我们畅谈一路。列车呼啸着,令平畴远畈的麦子急速向后倒去,小满过后,大抵就要动镰了。这一路,我还看见了炊烟、绿树、紫花……世间一切,尽收眼底,仿佛一切都在这了。
(选自《散文》有删改)
6. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A. 文章开头用皖南水田漠漠的阴柔之美和北方的雄浑开阔之美对比,表现了淮河以北地区的独特风貌,为下文写亳州之美做铺垫。
B. 汉魏文学令人“谦卑”“陷入长久的缄默”,是因为汉魏文学太过瑰丽灿烂,人们面对这样辉煌的成就会产生自卑心理,不敢说话。
C. 作者参观建安文学馆时,感到“手心全是汗”,心脏“默默悸动”,是因为被三曹的作品感染,产生共鸣,内心受到了极大的触动。
D. 结尾写车窗外的麦子“小满过后,大抵就要动镰了”和开头“大片麦地一直铺到天边”“青绿里隐有微微的明黄”遥相呼应,首尾圆合。
7. 下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A. 相比于曹植诗歌华丽绵延的弱质之美,曹丕的《善哉行·其一》在一定程度上呈现出一种超越尘世的废墟、给予自我精神光芒的蓬勃朝气。
B. 《短歌行》是乐府旧题,曹操的《短歌行》主题非常明确,其中之一就是希望有大量的人才为自己所用,可以将其理解为一曲“求贤歌”。
C. 老聃,相传姓李名耳,道家学派创始人,曾担任周朝守藏室之史。道家经典《老子》相传由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称《道德经》。
D. 庄子的文章想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的现实主义色彩,其采用寓言故事的形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。
8. 请简要分析文中画线句子的含义。
9. 作者在第2段中说亳州是“一座文气、底气兼备的小城”,请结合全文谈谈亳州的“文气”和“底气”表现在哪些方面。
【答案】6. B 7. D
8. ①作者看到眼前开阔雄浑的风光,联想起历史上群雄逐鹿的兵戈场景,感受到历史的深远和厚重;
②历史与现实交织,对比鲜明,让人感伤于历史人物壮怀激烈的不存,感慨于历史的远去,又感动于厚重历史的厚重与文化的灿烂,表达了心中的惆怅与感慨。
9. 文气:
①亳州的文气首先表现在亳州的路名,以古人名命名,增添了亳州的文学内涵,十分文雅;以各种植物命名,意境清新美好,具有田园诗意。
②作者在文中写到了曹丕的诗歌、曹操的书法、老子的《道德经》等,表现了亳州浓郁的文气。
底气:亳州历史悠久,曹操运兵道遗址就在这里,曾经的金戈铁马和汉魏遗韵,使亳州有了厚重的历史底气。(提到亳州运兵道遗址让人感受到“放眼宇宙星辰的苍茫之气”也可酌情给。)
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“会产生自卑心理,不敢说话”错,作者不是因自卑而不敢说话,而是面对汉魏时期辉煌的文学成就产生了敬仰、叹服、膜拜之情,不愿随意评价。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“现实主义色彩”错误。根据原文“如若置身古代,庄子于涡水之畔,以奇特的想象、变化多端的文笔和夸张的寓言体跟你娓娓道来人世的道理”,可知庄子的文章具有浓厚的浪漫主义色彩而不是现实主义。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生对重要语句含义的把握能力。
作者看到窗外北方大地的一马平川以及天上大开大合的灰色云朵,这样开阔雄浑的风光,联想到历史上群雄逐鹿中原的兵戈场景,从而感受到历史的深远和厚重。
作者联想到历史上群雄逐鹿中原的兵戈场景,仿佛历史的遗韵犹存,写出了历史的深远和厚重。而眼前除了长风万里,一望无际的麦田,什么都没有了,这里将历史和现实交织在一起,并且将历史和现实进行对比,让人感伤于历史人物壮怀激烈的不存,感慨于历史的远去,又感动于厚重历史的厚重与文化的灿烂,作者驻足涡河桥头,表达了心中的惆怅与感慨。
【9题详解】
本题考查学生理解并概括要点的能力。
“文气”从文中来看,第二段“最先被这里纵横时空的路名打动,分别以植物或古人名,命名每一条道路,清新,雅古”“庄周路、漆园路,如若置身古代”“白芍路、菊花路、牡丹路、桐花路……一路看过去,又是簇新的灵气与山野之气了”“希夷大道,一激灵而醒神”这些命名特色,都体现出一种“文气”的特点;
“岁月在文学面前变得庄严肃穆——三曹,建安七子,以至于整个汉魏文学,令人瞬间有了谦卑心”“年轻时,热衷于曹植,沉迷于他的华丽、忧伤以及绵延的弱质之美,及至中年,方才懂得曹丕的难得”“建安文学馆毗邻运兵道,房间曲折幽深,空阔而润凉,墙上布满三曹书法体诗文,一幅幅看过去,手心全是汗……曹操存世的唯一一幅墨迹‘衮雪’二字,望之苍凉,尤其‘衮’字那一捺,令人端详良久,隐约有‘水何澹澹’之气息。这气息,并非逼窄的涡水之气,而是放眼宇宙星辰的苍茫之气”“面对这条河流,又怎能绕得开老聃呢?一部《道德经》,一代代人皓首穷经之解读,依然不明所以”等,可见,此地有过三曹这样的文学大家,有过老子这样的哲学家,充满文化底蕴;
而“底气”则是因此处不仅有文化底蕴,也有历史底蕴,如“曹操运兵道”和三国时期战争的遗韵,这就是厚重的历史底气。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
留侯论
苏轼
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人①也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育②,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间,当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归臣妾质于吴者三年而不倦此忍大也。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观夫高祖所以胜,而项籍所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴侯破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?
(选自《古文观止·留侯论》,有删改)
【注】①圯(yí)上之老人:即黄石公,秦汉时下邳人,传说曾在一座桥上考验张良三次,最后赠书给张良。②贲(bēn)育:孟贲和夏育,都是战国时卫国的著名勇士。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
勾践之困A于会稽B而归臣C妾D质于吴者E三年F而不倦G此H忍大也。
11. 下列对文中的加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 卒,在文中是“突然”的意思,与《赤壁赋》“盈虚者如彼,而卒莫消长也”的“卒”意思不同。
B. 古代男子20岁加冠后可以取字,本文中的“子房”就是张良的字,与《登泰山记》里的“朱孝纯子颍”的“孝纯”一样。
C. 爱,有“爱护;喜欢;吝惜、舍不得;怜悯,同情”等意思,本文是“吝惜、舍不得”的意思。
D. 谥号是死后的盖棺定论,起源于西周,文中的“楚庄王”是美谥,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“齐威王”相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文章开门见山地提出了中心观点,并围绕中心论点将“匹夫”和“大勇者”两种人进行对比,突出“大勇者”的遇事不惊。
B. 文章围绕着“忍”列举了张良、勾践、刘邦、项羽等人的例子,正面论证了观点的正确性。
C. 圯上老人对张良之前虽有盖世之才却不效法伊尹、太公安邦定国,只想出刺杀的办法感到深深的惋惜。
D. 苏轼认为,高祖能够战胜项羽,离不开张良对高祖的成全,高祖本人还是有不能忍的脾气。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(选自《劝学》)
14. 本文对我们做人做事有很大的教育意义,请分条概括你受到的启发。
【答案】10. BEG 11. B 12. B
13. (1)所以深深地/狠狠地挫掉他那种年轻人刚强锐利的脾气,使他忍住小愤怒而完成大谋略。(2)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健/强壮的筋骨,却能够向上吃到尘土,向下喝到地下的泉水/地下水,是因为用心专一啊。
14. ①要有忍辱的度量,不逞匹夫之勇,方能成大事;②遇到突发事件要冷静,不能急于求成;③志向(抱负)远大的人才能忍受过程的艰难;④要珍惜自己的生命;⑤要能听取他人的正确建议。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:越王勾践被吴国军队围困在会稽,和臣子、妻妾在吴国为人质,过了三年而没有丝毫倦怠,这个“忍”可以说很大了。
“勾践之困于会稽”是一个完整的被动句,所以应该在“稽”后B处断开;
“者”表句中停顿,所以应该在“者”后E处断开;
“此忍大也”是判断句,所以应该在“此”前G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生掌握一词多义和文化常识的能力。
A.正确。同“猝”,突然;最终。句意:遇到突发的情形毫不惊慌。/时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。
B.“与《登泰山记》里的‘朱孝纯子颍’的‘孝纯’一样”错误。“孝纯”是名,与张良的字“子房”不相同。
C.正确。句意:他们生命宝贵。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“正面论证”错,项羽的例子是反例。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“深折”,深深地/狠狠地挫掉/打磨掉;“忿”,愤怒;“就”,完成、成就。
②“爪牙之利”“筋骨之强”,定语后置,“利爪牙”“强筋骨”;“上”“下”,名词作状语,向上、向下;“黄泉”,地下的泉水。
【14题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
由“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也”可知,本文告诉我们要有忍辱的度量,不逞匹夫之勇,方能成大事;
由“天下有大勇者,卒然临之而不惊”可知,本文告诉我们遇到突发事件要冷静,不能急于求成;
由“无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也”可知,本文告诉我们志向(抱负)远大的人才能忍受过程的艰难;
由“项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊”可知,本文告诉我们要珍惜自己的生命;
由“高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也”可知,本文告诉我们要能听取他人的正确建议。
参考译文:
古时候被人称作豪杰的志士,一定具有超出常人的节操和行为,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无故遭受侮辱也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。
张良从桥上老人那里接受那本书,这件事很奇怪;但是,又怎么知道那不是秦代一位隐居的高士来考验他呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。但世人不能明白,认为他是鬼怪,也太荒谬了。并且老人的真正用意还不在那本书上。在韩国已灭亡时,秦国正强盛,(秦王嬴政)用刀、锯、鼎、镬这样的刑具来对待天下的士人。那些平白无故遭受斩杀灭族的人,多得数不清。即使有孟贲、夏育那样的勇士,也没有再施展本领的机会了。执法过于严厉的君主,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良忍不住心中的愤怒,想以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快。在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的,为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超越世人的才能,不效法伊尹、太公安邦定国的谋划,却只想出荆轲、聂政行刺的这类办法,只因侥幸才免于一死。这正是桥上老人深为他惋惜的。所以,老人用倨傲无礼的态度狠狠挫掉他的锐气,他如果忍受得住,这样才可以成就大业,所以说:“这年幼的人是可以教育的了。”
楚庄王攻打郑国,郑伯袒露胸脯牵着羊来迎接庄王。庄王说:“郑国的国君能够这样屈于人下,一定能让他的百姓信任、服从。”于是放弃了郑国。越王勾践被吴国军队围困在会稽,和臣子、妻妾在吴国为人质,过了三年而没有丝毫倦怠,这个“忍”可以说很大了。况且有报仇的志向,而不能居于人下的,这不过是普通人的刚烈。那位老人认为张良才能有余,可是担心他的度量不足,所以深深地/狠狠地挫掉他那种年轻人刚强锐利的脾气,使他忍住小愤怒而完成大谋略。为什么这样说呢?老人和张良平生并无交情,突然在乡野相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这正是秦始皇不能使他惊慌,而项羽不能使他暴怒的原因。
看那汉高祖之所以胜利、楚霸王之所以失败,原因就在于能忍与不能忍之间的差别。楚霸王正因为不能忍,所以虽然百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当韩信攻破齐国,想自己做齐王的时候,高祖发怒,显露于言语和脸色(语气脸色都显露出来)。由这件事看来,高祖也有刚强而不能忍耐的脾气,如果不是张良,谁能成全他的大业呢?
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
客至①
杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧②市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
【注】①上元二年(公元761年)春天,杜甫结束了长期漂泊的生涯在成都西郊浣花溪头盖了草堂,客人来访时作了这首诗。②盘飧:盘盛食物的统称
15. 下列对这首唐诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌以“群鸥”起兴,以问可否邀邻陪酒作结,兼顾了空间与时间顺序,写了迎客待客的全过程。
B. 首联写“春水”“群鸥”等意象,渲染居处之景秀丽幽静,“但见”透露出诗人些许寂寞之情。
C. 颈联选取彰显宾主情谊的场景着意描画,主人盛情招待,频频劝饮,有勉励客人安贫乐道之意。
D. 诗人把门前情景、家常话语、身边人情编织成有情趣的生活场景,富有浓郁的生活气息和人情味。
16. 《客至》《登高》都写到了酒,各表达怎样的情感?请简要分析。
【答案】15. C 16. 《客至》:
①“樽酒”“旧醅”,表现主客之间真诚相待的深情厚谊。诗人家境贫穷,没有好酒,但是竭诚待客,主客融洽相得。
②“余杯”,表现诗人、客人、邻翁性格的真率及会客场面的兴致盎然。诗人请邻翁共饮作陪,饮未饮完的残酒,足见率真自然和平日关系的和谐。
《登高》:新停“浊酒”更深一层表现诗人的悲怆之情。诗人因身体多病而停杯断酒,潦倒之情就只能郁积心中,更加无法排遣。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“勉励客人安贫乐道之意”错误,无中生有,原句有因力不从心、酒菜欠丰而不免歉之意。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生把握诗歌情感以及进行比较阅读的能力。
《客至》:
“樽酒家贫只旧醅”意思是家境贫寒只有隔年的陈酒招待。这是诗人抱歉酒菜欠丰盛的话语:家境贫穷,没有好酒,但是请客人随便进用,写出了诗人竭诚待客,主客融洽相得,所以这一句表现主客之间真诚相待的深情厚谊。
“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”意思是如肯与邻家老翁举杯对饮,那我就隔着篱笆将他唤来。这一联把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真,可见诗人的率真自然以及和邻居平日关系的和谐,表现表现诗人、客人、邻翁性格的真率及会客场面的兴致盎然。
《登高》:
“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”中作者因国运的艰难而借酒消愁,但又因年老多病而刚刚停杯断酒,潦倒之情就只能郁积心中,更加无法排遣。所以,新停“浊酒”更深一层表现诗人的悲怆之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中韩愈认为,老师的职责是“______”。学习道时,不管他是在我之前还是在我之后出生的一句是“______”。
(2)《赤壁赋》里苏轼描写箫声与《琵琶行》中“凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣”描写琵琶声有异曲同工之妙的句子是“______,______”。
(3)《虞美人》中感慨今昔巨变,物是人非的句子是“______,______”。
【答案】 ①. 所以传道受业解惑也 ②. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ③. 舞幽壑之潜蛟 ④. 泣孤舟之嫠妇 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:受、庸、壑、潜、嫠、砌、颜。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
向日葵永远向着太阳绽放它的“笑脸”,向日葵为什么“向日倾”呢? ① 。
如同人体内的生长激素一样,生长素负责给细胞传达信息,指挥植物的生长发育。受光照影响,生长素会从向日葵茎端向光侧运输到背光侧,产生浓度差异。因此,背光侧生长得快一些,而 ② ,向日葵的花盘就朝着太阳的方向转头了。生长素的运输要细胞膜上的“搬运工”——转运蛋白的协助,其中非常重要的一员是负责将生长素从细胞内搬运到细胞外的外排蛋白PIN。
这些“搬运工”是怎样工作的呢?《自然》杂志以“快速通道”形式发表了孙林峰教授团队在植物生长机理上的重大进展。团队研究表明,生长素的一个显著特点是其细胞间传递具有方向性,被称为极性运输,而PIN家族蛋白在其中发挥了关键作用,它们的分布位置 ③ 。解析PIN蛋白的三维结构对于我们理解生长素的“搬运”过程有极大的帮助,是生长素研究领域亟待解决的科学问题,同时也有助于我们针对PIN蛋白设计小分子抑制剂,设计出更高效、对环境更友好、对人类更安全的除草剂和生长调节剂,这将应用于农业生产。
18. 下列各句中的引号和文中“笑脸”的引号作用相同的一项是( )
A. 著名画家徐悲鸿笔下的马。正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。
B. 眼下,能称得上“匕首”“投枪”的杂文,有吗?有,但少而又寡,寥若晨星。
C. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。
D. 从前的老妈子与现在的“阿姨”不同。老妈子有她们的规矩:偷钱偷东西是不行的。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
【答案】18. B 19. ①这与植物体内的生长素有关;②向光侧生长得慢一些;③决定了生长素“搬运”的方向/影响了生长素的传递方向/决定了生长素的传递方向
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“笑脸”的引号引号表示特殊含义;
A.引号表示引用;
B.引号表示特殊含义;
C.引号表示反语讽刺;
D.引号表示特定称谓;
故选B。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①处,是说向日葵“向日倾”的原因,根据后文“如同人体内的生长激素一样,生长素负责给细胞传达信息,指挥植物的生长发育”可知,植物体内也存在生长素,而这生长素正是指挥植物的生长发育,所以可填“这与植物体内的生长素有关”。
第②处,根据前文“背光侧生长得快一些”以及“而”可知,后文所填的内容与前文相对,“背光侧”对应“向光侧”,“生长得快一些”对应“长得慢一些”,可填“向光侧生长得慢一些”。
第③处,根据前文“生长素的一个显著特点是其细胞间传递具有方向性”可知,PIN家族蛋白的分布位置在生长素“搬运”方向上有非常重要的作用,可填“决定了生长素‘搬运’的方向”或“影响了生长素的传递方向”或“决定了生长素的传递方向”。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
据史料记载,中国最早的茶馆起源于四川。清代顾炎武所著《日知录》曰:“自秦入取蜀而后,始有茗炊之事。”由此可知蜀人喝茶的历史有2300多年了,茶馆自然也 ① 。
茶馆所用茶具为“三件头”,即茶碗、茶盖、茶船,茶盖谓天,茶船谓地,茶碗喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和。去茶馆喝茶,称之为喝“盖碗茶”。茶船即茶托,用它端碗以免烫手。茶盖可以使水保持温度,还可以用盖来拨动茶水,使茶香四溢,滚烫的水也凉得快一些,以便着急的客人赶快止渴的目的。另外,茶客喝茶时从茶碗和茶盖之间的缝隙,可以把茶叶撇开。
冲茶是成都茶馆一绝,如同杂技表演。正宗的川茶馆应是紫铜长嘴大茶壶、锡茶托、景瓷盖碗。堂倌右手提个锃亮的紫铜壶,左手分开的五指间夹着七八个茶碗、茶盖、茶托来到桌前,抬手间,茶托已滑到每个茶客面前,盖碗咔咔端坐到茶托上,堂倌把铜壶提得高高的,隔得老远便将开水冲过来,那水流划出一道银白色的弧线,不偏不倚正好注入茶客的茶杯中,待收住茶杯刚满,从头到尾滴水不漏,随后迅即盖好盖,速度惊人却纹丝不乱,表现出一种优美韵律和高超技艺,令人 ② 。规模大一点的老茶馆,冲茶的堂倌一班就有七八个、十来个人,他们提着铜壶巡行茶桌间,只要茶客没有盖上茶碗盖,堂倌便随时 ③ 地为茶客续水。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达连贯准确,可少量增删词语,不得改变原意。
22. 画横线的句子可以改写成“那水流正好注入茶客的茶杯中,待收住茶杯刚满,随后迅即盖好盖”。从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】20. ①应运而生
②叹为观止
③眼明手快/眼疾手快 21. 改为:茶盖可以使水保持温度,客人还可以用盖拨动茶水,使茶香四溢,滚烫的水也凉得快一些,以便着急的客人赶快止渴。
22. (1)原句用了比喻,把“水流”比作“银白色的弧线”生动地写出堂倌注水入茶杯的情景。
(2)原句用的“不偏不倚”“滴水不漏”“纹丝不乱”几个成语准确凝练,表现出堂倌技艺的高超。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,前面说蜀人喝茶的历史,茶馆自然随之产生,可用“应运而生”。应运而生:本指顺应天命而降生。现指人或事物适应时机、潮流而出现。
第二空,赞美高超的技艺,可用“叹为观止”。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。
第三空,此处为状语修饰“续水”,根据“只要茶客没有盖上茶碗盖,堂倌便随时”可知,语境强调堂倌反应快,可用“眼明手快/眼疾手快”。眼明手快:眼力好,动作快,形容反应快。眼疾手快:形容做事机警敏捷。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有:
不合逻辑,“还可以用盖来拨动茶水”的主语不是“茶盖”,应在“还”前加上主语“客人”;
成分残缺赘余,去掉“的目的”或者改为“以达到让着急的客人赶快止渴的目的”。
【22题详解】
本题考查学生对语段中相关语句表达效果的分析能力。
原句“那水流划出一道银白色的弧线,不偏不倚正好注入茶客的茶杯中”使用了比喻的修辞手法,把“水流”比作“银白色的弧线,生动形象地描绘出堂倌注水入茶杯的情景。改句“那水流正好注入茶客的茶杯中”没有这一效果。
原句“不偏不倚正好注入茶客的茶杯中,待收住茶杯刚满,从头到尾滴水不漏,随后迅即盖好盖,速度惊人却纹丝不乱”,使用“不偏不倚”“滴水不漏”“纹丝不乱”几个成语,表现出堂倌注水动作优美,技艺高超,令人赞叹。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
学会倾听是你人生的必修课。学会倾听,你才能去伪存真;学会倾听,你能给人留下虚怀若谷的印象;学会倾听,有益的知识将盛满你的智慧储藏室……
——佚名
屏蔽力是一个人最顶级的能力。任何消耗你的人和事,多看一眼都是你的不对。要记住非必要不费力证明自己,无利益不试图说服别人。
——罗素
对此,你有怎样的感悟或思考?请以“倾听与屏蔽”为话题,结合材料写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;字数不少于800字。
【答案】例文:
兼“听”则明,适“屏”则达
倾听与屏蔽哪个对于我们更重要?对这个问题,有人认为倾听是人生的必修课,是我们生活中不可或缺的重要部分,而有人可能会用罗素的屏蔽力才是一个人最顶级的能力来劝说。而在我看来,多方倾听方可明智,适度屏蔽才能通达,
多方倾听,有助于我们去伪存真,明辨是非,活出真我风采。
“良药苦口利于病,忠言逆耳得于行。”一个人,如若懂得多方倾听他人意见,打开自己求知的心灵,那么他的人生就会更加充盈,前路也会更加明朗。曾记否,唐太宗知人善任,虚心听取魏征等大臣谏言,最终成就“贞观之治”。曾记否,中共中央多方听取毛泽东、周恩来等同志的分析建议,纠正博古等人左倾错误,最终为中共红军保存了战斗力量。曾记否,北京奥运会总导演张艺谋广泛听取团内人员意见,将数字科技与中华传统文化完美融合,为我们展示了一场举世瞩目的大国赛事,让零八年奥运开幕式成为全世界人民心中的经典。可见,倾听可以帮助我们纠正错误,也可以让我们做好事业,更可以充盈我们的人生,成就更好的自我!
学会屏蔽,有助于我们避免消耗,收获宁静和专注,开启轻松愉悦的人生旅程。
莫言曾说过:屏蔽其实也是一种积极做法,他在某种程度是在寻找一种人生出口。屏蔽那些消耗着你精力的无关紧要的东西,充分利用时间,将效益最大化,人生也会很美好。北大天才数学家韦神,若不是屏蔽了一切杂乱,苦心钻研数学,又怎么会有今天之成就?青年科学家陈际玮,若不是心向祖国发展,屏蔽了国外一切优厚待遇,又怎么会带领我国科技人才一起收获成功?屏蔽那些使自己“心烦意乱”的事物,投入全身精力去做一件事,那么成功的大门必将为之打开。
但我们必须明白:倾听不等于暴露自己,屏蔽也不等于封闭内心
生活中,有的人倡导倾听,有的人倡导屏蔽,而人们却忘了,在两者之间存在着一定平衡关系。如若逾越界限,那么自我必定陷入混乱之中。我们应学会倾听,但也不是所有东西都听,适当进行屏蔽,反而会让我们收获更多。但是,我们也不能过度屏蔽,在当今社会,自闭症、抑郁症患者层出不穷,许多患者还正值青春芳华,就早早让自己陷入封闭的世界,眼前唯有一片灰暗,这就是过度封闭内心导致的。正值青少年的我们,一定要做到倾听有度,屏蔽有界,成就更加精神的人生。
倾听使我们明朗,屏蔽使我们阔达。青年后浪泛舟于时代大潮,诚应明是非,辨利扬起直航风帆,以“兼听”之行作助推之石,凭“适屏”之为作波涛之浪;划人生之巨轮,高唱明达之歌,浩荡前行!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道话题作文题。
材料第一则强调学会倾听是人生的必修课,倾听让人真诚、谦虚与智慧;第二则强调屏蔽力是一个人最顶级的能力,可以排除干扰,保持冷静,独立清醒。这是一个二元对立的关系型作文,写作时,抓住“倾听”与“屏蔽”两个概念,分析清楚二者之间的逻辑关系。倾听与屏蔽都是我们生活中不可缺少的智慧。倾听让我们变得的美好,屏蔽则让我们保持自己的判断力。
行文思路上,首先由材料提出中心论点,学会倾听生命的最强音,屏蔽浮躁之声,静静沉淀自己。然后辩证分析,一方面学会倾听,收获美好。倾听有助于感受生命之美,完善自我品格;另一方面学会屏蔽,抵抗外界干扰,保持内心的宁静淡泊,坚守自我,明确前行的方向。可运用例证法和引用法,如倾听范仲淹以仁心关怀天下的心声“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”, 鲁迅先生中华觉醒的强音“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,倾听那些纯净而崇高的灵魂之声,便懂得他人生命中最强烈的跳音。如喧嚣的网络世界中要学会屏蔽那些浮于表面的批评之声,屏蔽赞美之声的冲击,有自己独立的判断力。
立意:
1.倾听外界的声音,保留自己的判断。
2.倾听和屏蔽是人成长必不可少的能力。
3.学会倾听与拥有屏蔽力同样重要。
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石室阳安高2023级(高一)上期2024年1月月考
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位,这种社会就是血缘社会。大体上说来,血缘社会是稳定的,缺乏变动;变动得大的社会,也就不易成为血缘社会。血缘社会用生育维持社会结构的稳定。父死子继:农人之子恒为农,商人之子恒为商——那是职业的血缘继替;贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替;富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中,地缘不过是血缘的投影,不分离的。“生于斯,死于斯”把人和地的因缘固定了。世代间人口的繁殖,像一个根上长出的树苗,在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映,区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑:左尊于右,南尊于北,这是血缘的坐标。空间本身是混然的,但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时,这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
但是人究竟不是植物,还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程,一个人口在繁殖中的血缘社群,繁殖到一定程度,他们不能在一定地域上集居了,逼着社群分裂,分出来的部分到别的地方去找耕地。如果分出去的细胞能在荒地上开垦,另外繁殖成个村落,它和原来的乡村还保持着血缘的联系,甚至用原来地名来称这新地方,否定了空间的分离。以我们自己来说罢,我十岁离开了家乡吴江,在苏州城里住了九年,但是我一直在各种文件的籍贯处填着“江苏吴江”。抗战时期在云南住了八年,籍贯毫无改变,甚至生在云南的我的孩子,也继承着我的籍贯“江苏吴江”。在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的,并不是根据自己所生或所住的地方,而是和姓一般继承的,那是“血缘”,所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
(摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》)
材料二:
作为城市化过程中衍生的一种新现象,“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化,一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”,而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示,越是年纪大的人,与亲戚之间的联系越频繁,关系越密切,越是年轻人,“断亲”现象也就越普遍。
那么“断亲”背后,中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化?
过去中国社会以扩大家庭为主,亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞,人们的社会活动空间相对有限,生产生活及情感所需的信任关系和互助资源,在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
进入现代化、开放性、高流动性的社会后,中国人的社会关系网络发生较大变化,以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、家庭攀比等造成的心态失衡,亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此,从传统到现代社会的重大变迁中,亲戚关系式微是一种客观社会事实。
“内卷”环境加剧。“00后”的独生子女常年游走于各种课堂之中,他们从小在内卷化的教育体系内生长生活。特别是大城市中的青少年学生,他们几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩,社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之,青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代,致使“断亲”成为必然。
城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后,有超6亿人口陆续从乡村迁移到城市,其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居住分离,使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往,亦加速青年世代“断亲”行为。
市场经济快速发展,小家庭独立自主性增强,对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保,九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式,让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全感和衣食无忧的生活方式,直接冲淡新时代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求,并在情感上也降低了对亲戚的心理需要,青年世代“断亲”变得自然而然。
互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。“00后”时代的日常生活,因互联网而改变,也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善,广大的乡村地区也基本上实现网络覆盖,乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让“00后”青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式,而不是现实中“人与人”的生活方式,走亲访友这种长辈坚持的社交方式,已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交,在现实中不断上演。
(节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》,有删改)
1. 下列关于材料内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 血缘社会是指用生育引发的社会关系来规定人社会地位的社会,凭借血缘继替维持社会结构的稳定和不变动。
B. 在血缘社会,我们用血缘坐标把混然的空间划分出了方向和位置,并在方向上分出尊卑,从而让“空间”二字具有了社会价值意义。
C. 越来越多当代青年人“基本不走亲戚”,他们最重要的社会关系是以学缘而非血缘的同学关系、校友关系。
D. 现代社会,中国人社会关系网络发生较大变化,再加上亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重,导致了亲戚关系式微。
2. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( )
A. 血缘社群就算出现了社群分裂,但分裂出的社群也会和家乡保持血缘联系,甚至还会借籍贯否定空间的分离。
B. 血缘社会虽然稳定,但也无法避免社群分裂,分出来的人需到别的地方去生活,这可能与原居住地的耕地不足有关。
C. 虽然血缘社会也有人员的流动,出现空间相隔,但地缘没有独立成为一种构成团结力的关系,只是血缘的投影。
D. 当代青年获取资源方式多元,无需像以前一样依赖血缘关系获得信任关系和互助资源,这是导致其“断亲”的最主要原因。
3. 下列选项中,不适合作为材料一的论据的一项是( )
A. 北京四合院的构成尊卑等级分明:北屋为尊,长辈居住;两厢次之,晚辈居住;倒座为宾,宾客居住。
B. 晋献公宠妃骊姬设计诬陷(原)太子申生投毒谋害国君,而太子申生出于孝道,最终选择了自杀。
C. 世界上很多地方都有唐人街,如横滨中华街、纽约唐人街、伦敦唐人街、旧金山唐人街等等。
D. 山东省威海市乳山市下初镇有个河南村,这个村所有人都姓曹,其族谱上写明他们是曹霸的后代。
4. 血缘社会有哪些特点?请结合材料一简要说明。
5. 一到过年,与小艾同学同住的爷爷奶奶就会让小艾父母带他们一家回两百公里外的老家探亲,但小艾同学不想回去。请结合材料,简要分析小艾同学和其爷爷奶奶对回老家一事产生不同态度的原因可能有哪些?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
亳州记
钱红莉
自合肥往北,过淮河,景色渐渐不同,大片麦地一直铺到天边,青绿里隐有微微的明黄,像极蒙克的画,似流动着的。路旁一株株苦楝,树巅紫花,细淡而繁密,犹如钢琴协奏曲急速有声。苦楝花紫嘟嘟的,有微微暗香,每年准时开在小满前后。我生长于斑斓阴柔的皖南,自小看惯水田漠漠的景致,而北方的雄浑开阔,则是另外一层浑厚壮美,看得久了,隐隐有着直指人心的苍凉。
第一次到亳州来,最先被这里纵横时空的路名打动,分别以植物或古人名,命名每一条道路,清新,雅古。若以路名排行,亳州想必是皖地首屈一指的文雅之城。路过庄周路、漆园路,如若置身古代,庄子于涡水之畔,以奇特的想象、变化多端的文笔和夸张的寓言体跟你娓娓道来人世的道理;白芍路、菊花路、牡丹路、桐花路……一路看过去,又是簇新的灵气与山野之气了。夜里,打车回酒店途中,原本昏昏然,忽见希夷大道,一激灵而醒神,一座文气、底气兼备的小城。国槐深深,绿气盎然,沉稳而持重,仿佛神州五千年文明都被默默承担下来了。
去曹操运兵道时,一颗心原本嘈嘈杂杂的,当望见“建安文学馆”几个字,确乎一个冷战,紧随而来的,则是几千年的浩浩汤汤。岁月在文学面前变得庄严肃穆——三曹,建安七子,以至于整个汉魏文学,令人瞬间有了谦卑心,并陷入长久的缄默。
年轻时,热衷于曹植,沉迷于他的华丽、忧伤以及绵延的弱质之美,及至中年,方才懂得曹丕的难得。他的《善哉行·其一》多么好:
高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。
“策我良马,被我轻裘”,少年一般的蓬勃朝气,这是要我们积极地活,无须整天愁苦不竭,因为“高山有崖,林木有枝”,生命的忧愁自古皆有,好比高山有轮廓、树木有杂枝一样天生即在。既然自古皆然,那么,我们何不超越它,活得更好些呢?也就是在尘世的废墟之上给予自己精神的光芒,从而活得更为闪亮……太了不起了。
建安文学馆毗邻运兵道,房间曲折幽深,空阔而润凉,墙上布满三曹书法体诗文,一幅幅看过去,手心全是汗,一颗小心脏不明所以,默默悸动。于曹操《短歌行》前站得久些,默诵一遍,不免有意念丛生,算是隔空致敬了。静静走在他们曾走过的砖道,心上有细雨鱼儿出,也有微风燕子斜。这砖道,时窄时宽,布满绿锈,并非青苔,以指触之,冰一般凛冽,直如曹操存世的唯一一幅墨迹“衮雪”二字,望之苍凉,尤其“衮”字那一捺,令人端详良久,隐约有“水何澹澹”之气息。这气息,并非逼仄的涡水之气,而是放眼宇宙星辰的苍茫之气。
回合肥的列车上,窗外北方大地的一马平川以及天上大开大合的灰色云朵,隐隐约约间,总有一种兵气,仿佛时光倒流,一步踏入年少时的课堂。历史书一页一页翻过了,徒留群雄逐鹿中原的喧哗、铿锵,耳畔时有鼓声,轰隆隆的遗韵犹存,待仔细寻找辨别,除了长风万里,除了一望无际的麦田,却什么也没有了——驻足涡河桥头,叫人好生惆怅,恰恰,连这种惆怅都是辽阔无边的。面对这条河流,又怎能绕得开老聃呢?一部《道德经》,一代代人皓首穷经之解读,依然不明所以。时移事往,岁月更迭里,老子骑青牛出关的形象愈发模糊,他留给世界的,除了一个背影,便是大片的沉默。
回程列车上,有幸遇着一位有着极高文学素养的列车长,于嘈杂无章的列车里,我们畅谈一路。列车呼啸着,令平畴远畈的麦子急速向后倒去,小满过后,大抵就要动镰了。这一路,我还看见了炊烟、绿树、紫花……世间一切,尽收眼底,仿佛一切都在这了。
(选自《散文》有删改)
6. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是( )
A. 文章开头用皖南水田漠漠的阴柔之美和北方的雄浑开阔之美对比,表现了淮河以北地区的独特风貌,为下文写亳州之美做铺垫。
B. 汉魏文学令人“谦卑”“陷入长久的缄默”,是因为汉魏文学太过瑰丽灿烂,人们面对这样辉煌的成就会产生自卑心理,不敢说话。
C. 作者参观建安文学馆时,感到“手心全是汗”,心脏“默默悸动”,是因为被三曹的作品感染,产生共鸣,内心受到了极大的触动。
D. 结尾写车窗外的麦子“小满过后,大抵就要动镰了”和开头“大片麦地一直铺到天边”“青绿里隐有微微的明黄”遥相呼应,首尾圆合。
7. 下列与文本有关的说法,不正确的一项是( )
A. 相比于曹植诗歌华丽绵延的弱质之美,曹丕的《善哉行·其一》在一定程度上呈现出一种超越尘世的废墟、给予自我精神光芒的蓬勃朝气。
B. 《短歌行》是乐府旧题,曹操的《短歌行》主题非常明确,其中之一就是希望有大量的人才为自己所用,可以将其理解为一曲“求贤歌”。
C. 老聃,相传姓李名耳,道家学派创始人,曾担任周朝守藏室之史。道家经典《老子》相传由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称《道德经》。
D. 庄子的文章想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的现实主义色彩,其采用寓言故事的形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。
8. 请简要分析文中画线句子的含义。
9. 作者在第2段中说亳州是“一座文气、底气兼备的小城”,请结合全文谈谈亳州的“文气”和“底气”表现在哪些方面。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
留侯论
苏轼
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人①也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育②,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间,当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归臣妾质于吴者三年而不倦此忍大也。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
观夫高祖所以胜,而项籍所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴侯破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?
(选自《古文观止·留侯论》,有删改)
【注】①圯(yí)上之老人:即黄石公,秦汉时下邳人,传说曾在一座桥上考验张良三次,最后赠书给张良。②贲(bēn)育:孟贲和夏育,都是战国时卫国的著名勇士。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
勾践之困A于会稽B而归臣C妾D质于吴者E三年F而不倦G此H忍大也。
11. 下列对文中的加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 卒,在文中是“突然”的意思,与《赤壁赋》“盈虚者如彼,而卒莫消长也”的“卒”意思不同。
B. 古代男子20岁加冠后可以取字,本文中“子房”就是张良的字,与《登泰山记》里的“朱孝纯子颍”的“孝纯”一样。
C. 爱,有“爱护;喜欢;吝惜、舍不得;怜悯,同情”等意思,本文是“吝惜、舍不得”的意思。
D. 谥号是死后的盖棺定论,起源于西周,文中的“楚庄王”是美谥,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“齐威王”相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文章开门见山地提出了中心观点,并围绕中心论点将“匹夫”和“大勇者”两种人进行对比,突出“大勇者”的遇事不惊。
B. 文章围绕着“忍”列举了张良、勾践、刘邦、项羽等人的例子,正面论证了观点的正确性。
C. 圯上老人对张良之前虽有盖世之才却不效法伊尹、太公安邦定国,只想出刺杀的办法感到深深的惋惜。
D. 苏轼认为,高祖能够战胜项羽,离不开张良对高祖的成全,高祖本人还是有不能忍的脾气。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(选自《劝学》)
14. 本文对我们做人做事有很大的教育意义,请分条概括你受到的启发。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
客至①
杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧②市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
【注】①上元二年(公元761年)春天,杜甫结束了长期漂泊的生涯在成都西郊浣花溪头盖了草堂,客人来访时作了这首诗。②盘飧:盘盛食物的统称
15. 下列对这首唐诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌以“群鸥”起兴,以问可否邀邻陪酒作结,兼顾了空间与时间顺序,写了迎客待客的全过程。
B. 首联写“春水”“群鸥”等意象,渲染居处之景的秀丽幽静,“但见”透露出诗人些许寂寞之情。
C. 颈联选取彰显宾主情谊的场景着意描画,主人盛情招待,频频劝饮,有勉励客人安贫乐道之意。
D. 诗人把门前情景、家常话语、身边人情编织成有情趣的生活场景,富有浓郁的生活气息和人情味。
16. 《客至》《登高》都写到了酒,各表达怎样情感?请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《师说》中韩愈认为,老师的职责是“______”。学习道时,不管他是在我之前还是在我之后出生的一句是“______”。
(2)《赤壁赋》里苏轼描写箫声与《琵琶行》中“凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣”描写琵琶声有异曲同工之妙的句子是“______,______”。
(3)《虞美人》中感慨今昔巨变,物是人非句子是“______,______”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
向日葵永远向着太阳绽放它的“笑脸”,向日葵为什么“向日倾”呢? ① 。
如同人体内的生长激素一样,生长素负责给细胞传达信息,指挥植物的生长发育。受光照影响,生长素会从向日葵茎端向光侧运输到背光侧,产生浓度差异。因此,背光侧生长得快一些,而 ② ,向日葵的花盘就朝着太阳的方向转头了。生长素的运输要细胞膜上的“搬运工”——转运蛋白的协助,其中非常重要的一员是负责将生长素从细胞内搬运到细胞外的外排蛋白PIN。
这些“搬运工”是怎样工作的呢?《自然》杂志以“快速通道”形式发表了孙林峰教授团队在植物生长机理上的重大进展。团队研究表明,生长素的一个显著特点是其细胞间传递具有方向性,被称为极性运输,而PIN家族蛋白在其中发挥了关键作用,它们的分布位置 ③ 。解析PIN蛋白的三维结构对于我们理解生长素的“搬运”过程有极大的帮助,是生长素研究领域亟待解决的科学问题,同时也有助于我们针对PIN蛋白设计小分子抑制剂,设计出更高效、对环境更友好、对人类更安全的除草剂和生长调节剂,这将应用于农业生产。
18. 下列各句中的引号和文中“笑脸”的引号作用相同的一项是( )
A. 著名画家徐悲鸿笔下的马。正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。
B. 眼下,能称得上“匕首”“投枪”的杂文,有吗?有,但少而又寡,寥若晨星。
C. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。
D. 从前的老妈子与现在的“阿姨”不同。老妈子有她们的规矩:偷钱偷东西是不行的。
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
据史料记载,中国最早的茶馆起源于四川。清代顾炎武所著《日知录》曰:“自秦入取蜀而后,始有茗炊之事。”由此可知蜀人喝茶的历史有2300多年了,茶馆自然也 ① 。
茶馆所用茶具为“三件头”,即茶碗、茶盖、茶船,茶盖谓天,茶船谓地,茶碗喻人,茶水冲上,盖子一盖,意思就是天地人和。去茶馆喝茶,称之为喝“盖碗茶”。茶船即茶托,用它端碗以免烫手。茶盖可以使水保持温度,还可以用盖来拨动茶水,使茶香四溢,滚烫的水也凉得快一些,以便着急的客人赶快止渴的目的。另外,茶客喝茶时从茶碗和茶盖之间的缝隙,可以把茶叶撇开。
冲茶是成都茶馆一绝,如同杂技表演。正宗的川茶馆应是紫铜长嘴大茶壶、锡茶托、景瓷盖碗。堂倌右手提个锃亮的紫铜壶,左手分开的五指间夹着七八个茶碗、茶盖、茶托来到桌前,抬手间,茶托已滑到每个茶客面前,盖碗咔咔端坐到茶托上,堂倌把铜壶提得高高的,隔得老远便将开水冲过来,那水流划出一道银白色的弧线,不偏不倚正好注入茶客的茶杯中,待收住茶杯刚满,从头到尾滴水不漏,随后迅即盖好盖,速度惊人却纹丝不乱,表现出一种优美韵律和高超技艺,令人 ② 。规模大一点的老茶馆,冲茶的堂倌一班就有七八个、十来个人,他们提着铜壶巡行茶桌间,只要茶客没有盖上茶碗盖,堂倌便随时 ③ 地为茶客续水。
20. 请在文中横线处填入恰当的成语。
21. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达连贯准确,可少量增删词语,不得改变原意。
22. 画横线的句子可以改写成“那水流正好注入茶客的茶杯中,待收住茶杯刚满,随后迅即盖好盖”。从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
学会倾听是你人生的必修课。学会倾听,你才能去伪存真;学会倾听,你能给人留下虚怀若谷的印象;学会倾听,有益的知识将盛满你的智慧储藏室……
——佚名
屏蔽力是一个人最顶级的能力。任何消耗你的人和事,多看一眼都是你的不对。要记住非必要不费力证明自己,无利益不试图说服别人。
——罗素
对此,你有怎样的感悟或思考?请以“倾听与屏蔽”为话题,结合材料写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;字数不少于800字。
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