精品解析：山东省潍坊市第七中学2023—2024学年高二下学期2月开学考语文试卷

山东省潍坊市第七中学2023—2024学年高二下学期2月开学考语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着传统文化的复兴，汉服逐渐成为一种流行元素，穿汉服也从一种行为艺术逐渐发展成为一种时尚潮流。有关统计数据显示，2020年中国汉服爱好者达500多万人。融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚，人们把这种现象称为“国潮”。 国潮作为现代时尚景观中的独特呈现，其创意来源于优秀传统文化，外在形式则吸纳并融汇了当代大众审美。这种先锋与复古碰撞的创意，在追求个性化表达的青少年群体之中颇具吸引力，因此越来越多的产品开始搭上国潮的列车。除了已经流行起来的汉服、破圈的博物馆文创产品、成为各大景区标配的特制文创雪糕，白酒、口红、家具、家电、电子产品等日常生活中常见的消费品也都推出了各自的“国潮款”。 随着工业化的完成，西方社会已经进入后现代社会，我国也在朝这一方向加速推进。在后现代社会，商品不再是仅有使用价值的物品，而更具有符号价值，人们消费某种商品，更多是为了获得商品所承载的符号意义。从这个意义上讲，购买和消费国潮产品不仅是一种经济行为，更是一种文化行为。在使用价值不变的情况下，国潮产品之所以受到追捧，关键是人们内心深处的文化自信被唤醒，希望通过时尚的形式走进并了解传统文化。国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。 可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，再染上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。这些附庸风雅的产品根本算不上真正意义上的国潮产品，不过是把传统文化当作装点门店的“包装纸”。还有一些国潮产品在设计中跟风猎奇，把诗文字词、典籍图画、车马舟船等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范。如此的国潮产品，降低自身文化品位事小，阻碍文脉传承事大。 国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提炼萃取，同时还需要在产品设计之初就解决好文化内涵与文化运用的关系，即传统文化到底是产品应该具有的内在品质，还是品牌营销的策略手段。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。 国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。它应该是人们潜意识对自己文化产生的一种虔诚信仰，对自己历史的自觉传承。中国品牌的潮流之势兴起于民族自信和文化自信，理应在汲取中华优秀传统文化的基础上筑牢品牌自信、反哺当代文化，拉紧彼此共生共荣的纽带。因此，国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。 （摘编自唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》） 材料二： 中国经济快速发展，结构不断优化，消费升级带动产业升级，为中国自主品牌汇聚了葳蕤蓬勃的发展动力。在新冠肺炎疫情爆发和全球经济面临衰退的情况下，中国经济恢复一枝独秀，充分展现出大国实力，人们的民族自豪感空前提升，为“国潮”势如破竹奠定了坚实基础。当今的中国消费市场，越来越多的国货品牌开始替代日韩、欧美品牌，成为市场主力。中国品牌的强势崛起，体现了国家实力壮大后民族自信的巨大提升。 党的十八大以来，习近平总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的“双创”要求。中华优秀传统文化的持续性“双创”复兴，为中国品牌的强势崛起提供了源源不断的内生动力。无论是承载着华夏千年文化与审美的汉服出圈，还是今夏各大旅游景区文创雪糕的刷屏大战，抑或是走红的黄鹤楼诗词瓶，近年来备受大众追捧的国潮热点，几乎都离不开传统文化的影子。国货品牌与传统文化的融合创新，既实现了品牌自身的革新重生，也助力传统文化与现实生活碰撞融合。备受关注的“国潮”文化，体现了经济转型升级与文化自信提高的同向同行，本质上更是中华优秀传统文化“双创”的成果与反映。 《2020中国消费品牌发展报告》显示，国货消费中，“后浪”积极性明显高于“前浪”，90后年均支出5307元购买国货。身穿“中国李宁”LOGO的卫衣、脚踩回力鞋，成为当下青年人彰显时尚与个性的一种方式。新消费背景下，“网生一代”年轻人成为消费主力。他们的消费认知和理念不同于从前，不再盲目追随国外品牌，开始选择“潮流时尚”与“品质、性能、价值”并重的中国品牌。他们以此来表达自我主张和生活态度，获取价值归属和身份认同，同时也赋予了中国品牌星火燎原的发展空间。 （摘编自光明网《“国潮”澎湃如何更好彰显文化自信》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国潮融汇传统文化与大众审美，是先锋与复古的碰撞，在青少年群体之中颇具吸引力。 B. 国潮产品不再具有使用价值，却依然受追捧，是因为迎合消费者关注其符号价值的心理。 C. 产品设计之初处理好内在品质和营销手段的关系，有助于提升国潮的社会价值与精神意义。 D. 国潮文化的火热既与经济转型升级密不可分，也离不开中华优秀传统文化的动力输入。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了“国潮”现象，不过二者论述的重心并不相同。 B. 融入中国传统文化与时尚元素的商品，赢得了消费者青睐，催生了国潮现象。 C. 国潮的意义不再局限于本土潮流品牌的打造，也延伸到对文化自信的唤醒和历史的传承。 D. 消费观与以前不同的“网生一代”年轻人成为消费主力，拓展了中国品牌的发展空间。 3. 下列选项，符合材料一“国潮”现象实质的一项是（ ） A. 某国货美妆品牌与饮品公司跨界联名推出特色风味鸡尾酒，首发后短短数十秒即全部售空，甚至怀旧感的酒瓶也被炒作到数百元。 B. 某“宫廷风”茶饮品牌凭借宫廷茶艺国风包装，一经上市即获得市场广泛认可，众多企业紧随其后纷纷效仿，打造自己的“国风”品牌。 C. 故宫出版社联合真人密室逃脱游戏推出《迷宫·如意琳琅图籍》互动解谜书，把历史知识融入解谜探索环节中，寓教于乐，备受推崇。 D. 为了快速响应市场变化，很多品牌将“龙凤呈祥”“花开富贵”，传统年画“土味”配色和各类纹样设计到产品中，以求获得市场广泛认可。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 如何让“国潮”更具生命力？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①首先，提出国潮现象，指出国潮就是融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚；②其次，分析国潮产品出现和受追捧的原因；③然后，指出国潮产品存在的问题；④最后，点明国潮的实质，进一步提出如何让国潮产品具有生命力。 5. ①建立成熟的“品牌+文化”市场运作体系，将传统文化与现代审美深度融合，打造具有时代元素和现实意义的特色化“国潮”产品；②在汲取中华优秀传统文化的基础上筑牢品牌自信，反哺当代文化，拉紧彼此共生共荣的纽带；③用年轻化、个性化、流行化的方式讲好品牌故事，设计制造符合消费群体的国货产品。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“国潮产品不再具有使用价值”错误，原文说的是“商品不再是仅有使用价值的物品……”“在使用价值不变的情况下，国潮产品之所以受到追捧……”，可见“国潮产品”有使用价值，选项表述曲解了文意。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“融入中国传统文化与时尚元素的商品”错误，原文说“融入中国传统文化元素的商品……”，故融入的应是“中国传统文化元素”，而非“中国传统文化与时尚元素”，选项扩大了范围。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 材料一说“国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰”“国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。它应该是人们潜意识对自己文化产生的一种虔诚信仰，对自己历史的自觉传承”“国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承”。 A.“某国货美妆品牌与饮品公司跨界联名推出特色风味鸡尾酒”“怀旧感的酒瓶”属于简单的商品包装，缺少文化内涵，不符合要求； B.“凭借宫廷茶艺国风包装……纷纷效仿”属于简单的包装，缺少“传统文化与现代审美的深度融合”，不符合要求； C.“把历史知识融入解谜探索环节中，寓教于乐”符合“用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承”的要求，选项正确； D.“将‘龙凤呈祥’‘花开富贵’，传统年画‘土味’配色和各类纹样设计到产品中”属于简单的商品包装，没有“落脚于传统文化的现代化更新”，不符合要求。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段写“融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚，人们把这种现象称为‘国潮’”，提出国潮现象，指出国潮就是融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚； 第二、三段主要写“国潮产品之所以受到追捧，关键是人们内心深处的文化自信被唤醒，希望通过时尚的形式走进并了解传统文化。国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一”，分析国潮产品出现和受追捧的原因； 第四段由“可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里……”引入，指出国潮产品存在的问题； 最后两段写“国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰”“国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。它应该是人们潜意识对自己文化产生的一种虔诚信仰，对自己历史的自觉传承”，点明国潮的实质，进一步提出如何让国潮产品具有生命力。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 “国货品牌与传统文化的融合创新，既实现了品牌自身的革新重生，也助力传统文化与现实生活碰撞融合。备受关注的‘国潮’文化，体现了经济转型升级与文化自信提高的同向同行，本质上更是中华优秀传统文化‘双创’的成果与反映”“国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合……”，建立成熟的“品牌+文化”市场运作体系，将传统文化与现代审美深度融合，打造具有时代元素和现实意义的特色化“国潮”产品； “中国品牌的潮流之势兴起于民族自信和文化自信，理应在汲取中华优秀传统文化的基础上筑牢品牌自信、反哺当代文化，拉紧彼此共生共荣的纽带”，在汲取中华优秀传统文化的基础上筑牢品牌自信，反哺当代文化，拉紧彼此共生共荣的纽带； “这种先锋与复古碰撞的创意，在追求个性化表达的青少年群体之中颇具吸引力，因此越来越多的产品开始搭上国潮的列车”“除了已经流行起来的汉服、破圈的博物馆文创产品、……也都推出了各自的‘国潮款’”，用年轻化、个性化、流行化的方式讲好品牌故事，设计制造符合消费群体的国货产品。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江边少年（节选） 裘山山 我曾经在十二岁的时候转学到一个小城。小城依江而建，江是大江，江上船来船往，是小城通向外界的重要枢纽，我们班因此有很多船工的孩子。他们的家在江边一个山坡上，几排整齐的平砖房自下而上。据说是解放后政府为了让船工上岸而建的。之前的船工和家人都生活在船上，孩子们也不去上学。 我去过那里，不是去玩儿，是去送成绩单。我进初中就当了班长，期末考试结束，成绩出来，考得不好的学生总是把成绩单撕了。班主任于是要我挨家去送，主要送后十名同学的。其中有几个，就住在坡上那些平房里。 我的同桌刘大船家也在那儿。他的脸庞黑黑的，鼻头圆圆的，一点儿不帅，而且一到冬天就鼻涕不断。 班主任让我和刘大船同桌，是希望我帮助他，那时候叫“一对一，一对红”。可是我连看都不想看他，更别提帮他了。谁和他一对红呀，他那么黑。他也不指望我帮他，他一上课就睡觉。不过我瞧不起他，不是因为他流鼻涕和睡觉，而是另一件糗事：一开学学校打预防针。轮到我们班时，他撒腿就跑，班主任靳老师满操场追他，把他揪回教室，他一直发出瘆人的号叫，挥胳膊蹬腿的。后来是体育老师死死按住他，才把针打了。啧啧，亏他长那么高那么壮。 我打针的时候，不但主动卷起袖子伸出胳膊，我还敢盯着医生把针扎进胳膊里，有什么大不了的。 有一天，我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿，我担心他妈妈会因为成绩的事情打他。第二天我看到刘大船，我小心翼翼地、又有些期待地问他，你妈打你了吗？他说，打啥子打？她敢！为什么不敢？我很好奇。他说，我比她强多了，她连加法都不会做，她连自己名字都不会写。我说，那你爸呢？他说，我老汉儿在水上。 他管爸叫老汉儿，而且永远都是这句话：我老汉儿在水上。后来我读《水浒》，读到那个“水上漂”张顺，就会想起他老汉儿。不过我无法想象他老汉儿是个“浪里白条”，应该是“浪里黑条”才对。期末老师在班上念还没交学费的同学的名单时，总有他。“我老汉儿在水上。”他总是这样解释不交学费的原因，似乎理直气壮。我不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？ 其实那个时候的学费，一个学期就三元七角五，我记得很清楚。因为我母亲总会提前把父亲寄来的生活费，拿出七块五放在一个信封里，等开学的时候就拿出来给我们姐妹俩。 后来，我们多上了门课，叫做“农基”，大概是希望我们以后去农村当知青时，可以顶点儿用。可我们这些熊孩子，哪里会有那种自觉性，根本不想学。这门课又不考试，所以基本上是睡觉课，尤其是放在下午。 有一次，我也脑袋发沉，想搁到书桌上闭会儿眼。可是我必须撑着，我是班长。几乎每个老师上课，都会盯着我讲。奇怪的是，刘大船没睡。往常这个时候，他早就进入深睡状态了，亮晶晶的哈喇子从嘴角缓缓淌下来。今天却精神十足，头还转来转去的，好像很着急似的。 我低声问，你干吗老动？有急事？ 他克制不住喜悦地说，我老汉儿回来了，我放了学要去接他。 我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说。接着我又加了句，你骗人。也许这么长时间，总听他说老汉儿水上，跟鱼一样，鱼怎么能上岸呢？ 他说，向毛主席保证。 第二天一上学，刘大船就拿出了“证据”：他先是去靳老师那儿交了上学期和这学期的学费，然后又找学习委员交了作业。 前一件事他颇有些高调，大声地说，我们老汉儿喊我把两个学期的学费都交了！后一件事就有点儿偷偷摸摸了。他只是把本子往学习委员的桌子上一摆。哪知学习委员完全不理解他的心情，很大声地说：耶，太阳从西边出来了，你也交作业了嗦。 刘大船瞪了他一眼，无奈地解释说：莫法，我们老汉儿昨天黑夜一直守着我做，做到半夜才让我睡瞌睡。 如此，我确信水上漂真的回家了。 看刘大船神采飞扬的样子，我也有点儿想我的“老汉儿”了。听妈妈说爸爸可能会在七八月份休假，那正是我们放暑假的时候。 6. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说出现的“一对一”“一对红”“知青”“向毛主席保证”等词语，体现了文章的时代背景。 B. “有什么大不了的”生动地写出了一个鄙视自己的同桌，为自己的勇敢而骄傲的小女孩形象。 C. 刘大船上课经常睡觉，对学习不感兴趣以及成绩落后的原因是他父母丝毫不关心他的学习。 D. 只因父亲要回来，平时喜欢睡觉的刘大船精神十足，这反映出家庭对孩子成长的重要影响。 7. 下列对本文艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了江边小城和山坡平房的情形，为刘大船的出场以及他父亲最终回家做了铺垫。 B. 刘大船又高又壮，却害怕打针，文章用这样的对比体现出刘大船的性格存在缺陷，非常懦弱。 C. 小说语言质朴，多用方言，具有口语化色彩，这在我与刘大船的对话描写中表现得尤为突出。 D. 小说用回忆叙事，在一定程度上淡化了情节，让文章具有散文化风格，这一点与《百合花》类似。 8. 文章说：“我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说。”这句话体现出“我”怎样的微妙心理？ 9. 文章以“我”的视角行文，有什么好处？ 【答案】6. C 7. B 8. ①体现出“我”真不相信刘大船的话，刘大船的父亲长期在水上，孩子的生活费也没有交上，对家庭照顾很少，所以“我”不相信他会回来；②体现出“我”不愿意相信刘大船的话，“我”自己的父亲还没有回来，刘大船那长期在外的父亲也不可能回来。 9. ①使用第一人称，让文章显得更加真实可信；②文章通过“我”与刘大船的交往，丰富了刘大船的人物形象，推动了故事情节的发展；③文章以一个儿童的视角叙事，突出文章主题，呼吁父母要对青春期的子女多加教育和关爱。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏能力。 C．“成绩落后的原因是他父母丝毫不关心他的学习”有误，并不是父母不关心学习，而是父母无能为力，母亲不识字，没文化，父亲长期在水上漂，例如“我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿”说明母亲有关心的。不是“丝毫”不关心。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B．“刘大船的性格存在缺陷，非常懦弱”有误。文意并未体现刘大船的懦弱，小说之所以安排的这样的情节，主要突出“我”对刘大船的鄙视，交代鄙视的原因。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 本题可从句子的表层含义和深层含义分析。 表层义即“我”不相信他父亲会回来，从原文“也许这么长时间，总听他说老汉儿水上，跟鱼一样，鱼怎么能上岸呢？”以及“我不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？”“其实那个时候的学费，一个学期就三元七角五，我记得很清楚。因为我母亲总会提前把父亲寄来的生活费，拿出七块五放在一个信封里，等开学的时候就拿出来给我们姐妹俩”可分析出，“我”本题考查学生分析小说行文视角的能力。本篇小说的叙述视角是第一人称“我”，用第一人称可让文章显得更加真实可信。塑造人物上，“我”是故事的讲述者，也是故事的参与者，文章通篇都是“我”和刘大船接触交往的故事，以“我”的视角来写，通过“我”这个人物，来突出主人公刘大船，丰富刘大船的人物形象。推动情节发展上，以“我”的心理变化“不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？”我们的对话“我低声问，你干吗老动？有急事？他克制不住喜悦地说，我老汉儿回来了，我放了学要去接他”等，推动故事情节的发展。最后，表现主题上，“我”也是一个儿童，这一身份和刘大船一样，以“我”的口吻叙述，突出文章呼吁父母要对青春期的子女多加教育和关爱的主题。的父亲也不在家却可以交学费等，而刘大船的父亲却不能及时寄钱交学费，对孩子和家庭也照顾很少，所以“我”不相信他的父亲会回来。 深层义则要结合“我”的感情，结合原文“因为我母亲总会提前把父亲寄来的生活费，拿出七块五放在一个信封里，等开学的时候就拿出来给我们姐妹俩”“看刘大船神采飞扬的样子，我也有点儿想我的‘老汉儿’了”可知，“我”的父亲也不在身边，“我”自己的父亲还没有回来，刘大船那长期在外的父亲也不可能回来，“我”不愿意相信这个事实。 【9题详解】 本题考查学生分析小说行文视角的能力。 本篇小说的叙述视角是第一人称“我”，用第一人称可让文章显得更加真实可信。 塑造人物上，“我”是故事的讲述者，也是故事的参与者，文章通篇都是“我”和刘大船接触交往的故事，以“我”的视角来写，通过“我”这个人物，来突出主人公刘大船，丰富刘大船的人物形象。 推动情节发展上，以“我”的心理变化“不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？”我们的对话“我低声问，你干吗老动？有急事？他克制不住喜悦地说，我老汉儿回来了，我放了学要去接他”等，推动故事情节的发展。 最后，表现主题上，“我”也是一个儿童，这一身份和刘大船一样，以“我”的口吻叙述，突出文章呼吁父母要对青春期的子女多加教育和关爱的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （一） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 《礼记·大学之道》 （二） 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然②掩其不善而著其善。人之视已，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 《大学·第七章》 （三） 所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。故君于不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾③事，一人定国。尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令，反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 《大学·第九章》 【注】①谦：通“慊”，满足。②厌然：掩盖、躲闪的样子。③偾：败，坏。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 小人闲居/为不善无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善 B. 小人闲居不善/无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善 C. 小人闲居为不善/无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善 D. 小人闲居/为不善无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《大学之道》中有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这表明儒家把“修身”作为整个道德修养体系的价值目标和根本目的，并成为其治国平天下的逻辑出发点。 B. 《大学之道》运用了正反相成的推演逻辑提出“八条目”，将其梳理成“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，前四条侧重外显行为，后四条专注修身养性。 C. 《大学·第七章》中强调“诚其意”，人之视己，就像看见自己的心肺肝脏的样子，掩盖无益，内心的真实总要表现到外面的，所以君子要内心真诚，要做到慎独修身。 D. 《大学·第九章》强调“齐家”，中国古代是宗法社会，一个家族统治千百万个家族。国君的家族十分庞大，家族内部常有纷争甚至导致衰败，所以，管理好家庭和整个家族是个大问题。 12. 下列选项中加点字解释全都正确的一项是（ ） A. 敏于事而慎于言（勤勉） 克己复礼（约束） 致知在格物（推究） 自伐者无功（夸耀） B. 其脆易泮（分离） 复众人之所过（重复） 自贼者也（伤害） 天下归仁属（称赞） C. 文胜质则史（浮夸） 我树之成而实五石（种植） 譬之如医之攻人之疾者然（攻击） 与尔同销万古愁（排遣） D. 吾为其无用而掊之（因为） 恻隐之心，仁之端也（结构助调，的） 恶得不禁恶而劝爱（什么） 今一朝而鬻技百金（表顺承） 13. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 （2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？（《五石之瓠》） 14. 请结合第三个材料的内容，分析文中所言“故治国在齐家”的原因。 【答案】10. C 11. B 12. A 13. （1）大学的宗旨在于彰显美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。 （2）现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上，作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳呢？ 14. ①儒家讲求“推己及人”的恕道；②君子将对内的”孝、悌、慈”推广为在外表现的仁爱；③国君将一人一家的仁爱做法推广至爱民，国家就会治理好。所以说，治国在齐家。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。看见君子之后才会躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。 “闲居”作“为”的时间状语，“为不善的主语是“小人”，中间不宜断开，故排除AD。 “厌然”应为“见君子”后的表现，“而”表承接，连接前后动词，故“见君子而后厌然”句意完整，故应在其后断开，排除B。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“前四条侧重外显行为，后四条专注修身养性”理解错误。前四条“格物”“致知”“诚意”“正心”专注修身养性，后四条“修身”“齐家”“治国”“平天下”侧重外显行为。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文言实词和虚词在文中用法和含义的能力。 B.复，弥补、补救。句意：补救众人经常犯的过错。 C.攻，治疗。句意：这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病产生的根源。 D.恶，译文副词，哪里，怎么。句意：怎么能不禁止人们互相仇恨而不劝导人们彼此相爱呢？ 而，连词，表修饰。句意：现在一旦卖掉这个药方马上可得百金。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生文言翻译的能力。 （1）“道”，宗旨、原则；前一个“明”，使显明、彰明，“明德”，美好的德行；“止”，达到。 （2）“虑”，用绳络缀结；“乎”，相当于“于”，在；“容”，容纳。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括信息的能力。 根据“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也”可知，儒家讲求“推己及人”的恕道。 根据“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也”可知，君子将对内的“孝、悌、慈”推广为在外表现的仁爱。 根据“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此”可知，国君将一人一家的仁爱做法推广至爱民，国家就会治理好。 所以说，治国在齐家。 参考译文： （一） 大学的宗旨在于彰显美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 （二） 所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜好美色一样出自真心，这样才算是满足自己的心意。所以品德高尚的人在一人独处的时候一定要十分小心谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，这样掩盖又有什么用呢？这就是所谓的内心的真实情况，一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也一定要十分小心谨慎。曾子说：“一个人被众人注视，被众人指责，这是多么令人畏惧啊！”财富可以装饰房屋，品德可以修养身心，心胸宽广能体态安适，所以，品德高尚的人一定要意念真诚。 （三） 所谓治理国家必须先要调整好自己的家族，是说连自己的家人都不能管教好而能管教好别人，这是没有的事。所以有修养的人不出家门就能完成对整个国家的教育。孝顺父母，可以用于侍奉君主；恭敬兄长，可以用于侍奉尊长；慈爱子女，可以用于对待民众。《康诰》说：“爱人民如同爱护婴儿一样。”内心真有这种仁爱的追求，即使达不到目标，也不会相差太远。要知道，没有谁先学会了养护孩子再去嫁人的啊！国君一家仁爱，一国人受到感化，也会兴起仁爱；国君一家礼让，一国人也会受到感化，一起礼让；国君一人贪婪暴戾，一国人就会受到影响，纷纷作乱。其关联就是这样紧密。这就叫做： 一句话可以败坏大事，一个人可以安定国家。尧、舜用仁政统率天下，老百姓就跟随着学仁爱；桀、纣用暴政统率天下，老百姓就跟随着学凶暴。国君的命令与自己的实际做法相反，老百姓是不会依从的。所以，品德高尚的君子总是自己先做到，然后才要求别人做到；自己先不这样做，然后才要求别人不这样做。如果自己不采取这种推己及人的恕道，而晓喻他人按自己的意思去做，那是未曾有过的。所以说，君主要治理好国家必须先治理好自己的家庭。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水龙吟（光武战昆阳） 李纲① 汉家炎运中微，坐令闰位余分②据。南阳自有，真人膺历③，龙翔虎步。初起昆城，旋驱乌合，块然当路。想莽军百万，旌旗千里，应道是、探囊取。 豁达刘郎大度。对劲敌、安恬无惧。提兵夹击，声喧天坏，雷风借助。虎豹哀嗥，戈铤委地，一时休去。早复收旧物，扫清氛祲，作中兴主。 [注]①李纲：北宋末、南宋初抗金名臣。②闰位余分：这里指王莽篡汉，坐上了非正统的帝位。③膺历：帝王承受国祚之称。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “汉家炎运中微”交代了光武战昆阳的时代背景，暗指南宋朝廷的衰落。 B. “莽军百万，旌旗千里”描述王莽军队的强大，衬托了光武帝卓越的军事才能。 C. “对劲敌、安恬无惧”从正面刻画了光武帝面对劲敌，从容淡定的神情。 D. “虎豹”“戈铤”运用了借代的手法，“哀嗥”“委地”可见词人对王莽之流的痛恨。 16. 这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. D 16. 这首词通过描述光武帝昆阳之战的勇敢英武，借古说今，勉励南宋君王奋发有为。表达了词人希望国家复兴的强烈愿望。 【解析】 【15题详解】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析学生的能力。 D.“‘虎豹’……运用了借代的手法”错误，“虎豹”是比喻，把篡位者比作“虎豹”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析词人思想感情的能力。 “汉家炎运中微”，汉朝兴旺的国运中途衰落。此句交代了光武战昆阳的时代背景，暗指南宋朝廷的衰落。“莽军百万，旌旗千里”描述王莽军队的强大，衬托了光武帝卓越的军事才能。“龙翔虎步”“对劲敌、安恬无惧”“提兵夹击，声喧天坏，雷风借助”，从正面刻画了光武帝面对劲敌，勇往直前的气魄，从容淡定的神情。“早复收旧物，扫清氛祲，作中兴主”，最终光武帝以少胜多，取得昆阳大捷，不久后即位建立东汉政权。 此词写于刚失去半壁江山的南宋王朝渡江苟且，不思进取之时，全词通过描述光武帝昆阳之战的勇敢英武，借古讽今，勉励南宋君王，应向英勇无惧、以少胜多的光武帝刘秀一样，奋发有为，收复失地，振兴国家。表达了词人希望国家复兴的强烈愿望。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游在《书愤》一诗中，用“_________，_________”一联，回忆早年的抗金生活，描绘了两幅开阔、壮盛的战场画面。 （2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“_________，_________。” （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，直抒胸臆，看似矛盾，实则深情一句话是：“_________，_________。” 【答案】 ①. 楼船夜雪瓜洲渡 ②. 铁马秋风大散关 ③. 自天子以至于庶人 ④. 壹是皆以修身为本 ⑤. 不思量 ⑥. 自难忘 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：洲、渡、散、庶、壹。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他并不是一位农民伯伯，而是河北省军区原副司令、共和国少将张连印。退休后，他选择回到自己的家乡左云县张家场村。 望着一片光秃秃的荒山，张连印下定决心：“作为一个退休的老兵，我想把植树造林作为自己退休后的最后一个战场。”但改变生态环境，不像房前屋后栽几棵树那么容易，它需要科学指导，整体规划。张连印带兵是内行，干这活儿却是外行。但是他①_________________，放下曾经的特殊身份，拜专家为师，学习植树防沙的知识。此外，他还通过去部队老战友那里走访、到林业部门咨询相关政策、与金融部门进行接洽等多种形式为解决资金不足的问题到处奔波。 在荒山上，张连印②_________________，总是抢在劳动第一线，带头与村民们吃住在一起。由于经验不足，第一年栽下的树苗成活率还不到50％。在成片枯死的树苗前，张连印一坐就是半天，心情很差。在失败的打击下，他没有灰心，而是③_________________，及时总结，又悉心请教当地农技专家，逐步摸索出适合家乡气候的植树方法。 （1）四年多的风餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，张连印终于收获了硕果。荒山绿化面积达到3000余亩。（2）黄鹂鸟来了，杜鹃来了，黄羊也来了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中两处画横线的句子都使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】18. ①不耻下问 ②身先士卒 ③重振旗鼓 19. 为解决资金不足的问题，他到处奔波，走访部队老战友，到林业部门咨询相关政策，又与金融部门进行接洽。 20. 两组排比句，分别展现了张连印带领村民植树造林的经历和感受，以及所取得的丰硕成果；两组排比句，句式整齐一致，节奏感强，第（1）组极尽铺陈之势，突出了植树造林的艰辛程度，第（2）组则具体可感，形象地表达了植树造林取得成功的喜悦之情。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境是强调曾是军区原副司令、共和国少将的张连印放下曾经的特殊身份，拜农林专家为师，学习植树防沙的知识，可填“不耻下问”。“不耻下问”意思是向比自己地位低、知识少的人请教，不觉得耻辱。 第二空，语境是强调张连印总是抢在劳动第一线，冲在前头带领大家干活。可填“身先士卒”。“身先士卒”指作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现代也指领导带头，走在群众前面。 第三空，语境是强调张连印失败之后没有灰心，而是重新振作，总结教训并摸索出适合的植树方法。可填“重振旗鼓”。“重振旗鼓”比喻失败后，重新整顿再起。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之长句变语句的能力。 解答此题方法是将长句划分层次，找出主干句，再把非主干句分成几个层次，每一层作为一个短句出现即可，注意不要丢掉信息，不改变原意。 本句主干句是“他到处奔波”，然后将几个非主干句提炼出来，第一句是奔波的目的，“为解决资金不足的问题”，然后是其中解决问题的几种形式，第二句是“去部队老战友那里走访”，第三句是“‘到林业部门咨询相关政策”，第四句是“与金融部门进行接洽”，最后将这几句话连缀成通顺句子即可。 【20题详解】 本题考查学生赏析修辞手法效果的能力。 两句均采用了“四年多的……”和“……来了”的句式，三句结构相同的句子构成了排比结构。分析排比这一修辞的效果，可从句式整齐，节奏感强，增强句子的气势，更好地体现表达内容，增强文章的说服力等角度分析。 第一组句子，四年多的“风餐露宿”“含辛茹苦”“甜酸苦辣”，是张连印带领村民植树造林经历的各种困难、不易的真实概括，运用排比能集中体现这些经历和感受，铺陈之势，突出了植树造林的艰辛程度； 第二组句子，张连印带领人民坚持植树绿化，终于收获了硕果，荒山绿化面积达到3000余亩，“黄鹂鸟来了，杜鹃来了，黄羊也来了”，通过写这些动物因为绿树成荫环境变好纷纷而来，具体可感，形象地表达了植树造林取得成功的喜悦之情。 两组句子使用排比，从节奏、效果角度看，句式整齐一致，节奏感强，能增强句子的气势，更好地表达内心感受。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 21. 对下面句子的逻辑推理正确的一项是（ ） 例句：如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来。 A. 如果人受到外部环境的刺激，会不加控制地将情感表达出来，就说明人是情感的动物。 B. 人如果不是情感动物，那么在受到外部环境的刺激时，就会控制住自己的感情。 C. 如果人受到外部环境的刺激，能控制住自己的情感，就说明人不是情感的动物。 D. 只有情感的动物，一旦受到外部环境的刺激时，才不加控制地将情感表达出来。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之逻辑推理能力。 分析例句，这是一个假言推理，假设条件是“人真的是情感的动物”，那么人应该有的表现是“一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来”，这个表现明显不符合生活的真实，因此得出的结论应是：人不是情感动物。 A.“人受到外部环境的刺激，会不加控制地将情感表达出来”，只是“人是情感动物”的一个表现，不能作为这一结论的充分条件，推理不正确； B.“在受到外部环境的刺激时”“会控制住自己的感情”只是人的一种表现，从归纳法的角度看，事例不具备广泛代表性，不能由此得出“人不是情感动物”的结论。 D.“只有……才”说法过于绝对，推理不正确。 故选C。 22. 有些高中生上学、放学仍由家长接送。针对这种现象，请拟写赞成者与质疑者的不同看法。要 求：赞成者需说出两点理由，使用陈述句；质疑者要针对赞成者的话表述，使用反问句。(6分) (不超过30个字) 赞成者说： 质疑者说： 【答案】赞成者说：由家长接送，既可节省孩子的学习时间，又能增进两代人的感情(或：保障孩子的人身安全)。质疑者说：难道孩子不需要适当放松吗？(难道孩子们学得还不够吗？)这怎么不会使孩子产生逆反心理呢？(难道家长能保障孩子一辈子安全吗？) 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力。 首先要读清题目要求，赞成的用陈述句，反对的用反问句。理由的列举关键是自圆其说，言之成理即可。赞成者的话，可从节省时间、保障安全、增进亲情等方面考虑；质疑者的话，可与之一一对应，进行针对性的反驳，关键在于先做好赞成者观点，然后反对者才能针对反驳。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 史铁生的《病隙碎笔》里面有这样一段话：“发烧了，才知道不发烧是多么清爽；咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。现在动不了了，才感觉只要健健康康、活蹦乱跳地活着，是多么幸福！” 其实，在这个世界上，大起大落的人生毕竟不常见，对于大多数的人来说，生命里更多的是安静和平淡。小幸福贯穿着我们的一生，但也因其小，我们常常忽略掉它。 要求：全面理解材料，写一篇不少于800字的纵向展开议论的议论文。题目自拟，立意自定，不要脱离材料内容和含意的范围，不得套作，不得抄袭。 【答案】例文： 不要忽视小幸福 不要忽略小幸福，珍惜拥有的健康。史铁生在他的《病隙碎笔》中写道：“发烧了，才知道不发烧是多么清爽；咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。现在动不了了，才感觉只要健健康康、活蹦乱跳地活着，是多么幸福！”多么富有哲理的人生感悟啊！的确，拥有健康就是拥有幸福，徜徉在拥有间，你就会感到幸福。 出门在外，才知道妈妈的唠叨是那么的动听；事业受挫，才知道长辈的教导是那么的顺耳；友情破裂，才知道朋友的双手是那么的温暖。 我总是在拥有的时候忽略它们，在失去之后方觉它们的美好。这些小幸福同样不被大多数人记住，因为它很小，只是小小的唠叨，小小的教导，小小的不值得一提的双手…… 虽然它们只是人生中的小幸福，但我们又为何为它们的失去而流泪呢？因为它们毕竟也是幸福，所有的幸福都是珍贵的，当一个人的生活常态发生变化时，我们就会强烈感受到原来小幸福的弥足珍贵，正如史铁生所言。所以，我们千万不要忽略现在拥有的小幸福。 不要忽略小幸福，珍惜爱的细节。以前看过一位高考学子的满分作文，她在文中写了父亲这样一个细节：在高考备考期间她常常忙得很晚才睡，父亲怕她晚上孤独，往往睡在对面的书房里，每天都在她睡后才睡。有一天忙到深夜，她看见父亲房间的灯还亮着，就偷偷去观察父亲在干什么。父亲大概是要站起来拿东西，不小心碰了旁边的凳子，那凳子摇晃着要倒下，父亲神情紧张地抱着凳子，生怕凳子倒下发出声音惊扰了女儿，她的眼睛立刻湿润了……朴实的叙述，却赢得了满分，我相信是女孩通过细节传递出来的对父爱的感动和珍惜打动了考官。在我们的生活中，与这位父亲类似的细节其实屡见不鲜，谁能说这不是一个个感人的小幸福呢？遗憾的是，我们长期在爱的蜜罐中泡着，变得迟钝麻木，常常忽略了这些小幸福，身在福中不知福。 不要忽略小幸福，以此积聚大幸福。我们正风华正茂，为了各自的理想，我们拼搏在高考备考大战中。有人说高三是黑色的，因为又苦又累，但同时应该看到我们也有小幸福一路陪伴。每天与老师、同学一起学习，一起迈向成功的明天，共同铸就高考的辉煌，世上有什么事比这更让人激动和愉悦的呢？等我们步入大学的时候，再回想起这段艰难的岁月，难道不是一个个小幸福拼成了大幸福的美丽图画吗？ 当你还在抱怨天阴的时候，想一想雨天的泥泞吧，那么你会觉得原来阴天也很舒心。 幸福很小，如果你的心很大，那么幸福就擦肩而过了，所以，千万不要忽略小幸福。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 结合材料提示，史铁生的话告诉我们对于病人来说，健康就是最大的幸福；第二段议论性的文字告诉我们，人一生中的幸福并不是丰功伟绩，有人总是无视生活中的幸福，总觉得幸福很遥远，其实幸福就在点点滴滴的生活中。 由此，考生可以联想，我们要善于用发现的眼光看生活，看世界，发现生活中的美好。幸福不需要比较，不需要拿别人的生活来定位自己是否幸福，也不必仰视他人的生活。另外幸福的生活不能用物质丰裕来衡量，丰裕的物质生活可以带来幸福感，但平凡普通的生活中幸福也很多，重要是能用感恩的心来看待。我们就是凡人，平凡的生活也有很多美好，比如家人的平安，身体的健康，深厚的友谊，这些都可以是我们生活中的幸福。我们学会了做菜给亲人吃，风和日丽的日子与两三好友同去踏春也是一种幸福感。 我们也可以认为奋斗就是一种幸福，因为奋斗让我们生活丰富充实，有成就感；我们还可以认为成长是一种幸福，青春的岁月里，对人对事对物的感悟慢慢深刻，远离儿时的稚嫩，慢慢长大，这也是一种幸福；青春的路并不好走，哪里总是艳阳高照呢？总会有阴雨，总会有雷电，但是这何尝不是一种幸福？经历过，痛苦过，迷茫过，就是一种幸福；青春有不同的颜色，有不同的滋味，但是五彩斑斓、五味杂陈就是一种幸福。 行文构思时，我们可以写别忽视小幸福，首先结合材料提出中心论点，即什么是幸福，被忽视的平淡日子。如清晨醒来，厨房飘来的饭香；暑热难耐，一场大雨后的凉爽；疲倦时，一个温暖的拥抱；晚归时，有人在等你回家……生活中平凡的幸福瞬间还有很多，需要你用心去体会。紧接着论证为什么安静琐碎的生活也是幸福？因为有爱、温暖、平安、健康……再次，面对琐碎的生活我们怎么做？珍惜、品味。只要用心，你将会或得更多的幸福。发现身边的小幸福，又何尝不幸福？ 立意： 1.用一颗细腻的心，品味生活的幸福。 2.知足常乐，幸福俯拾即是。 3.发现幸福，感恩并珍惜。 4.捡拾幸福，幸福满满。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 山东省潍坊市第七中学2023—2024学年高二下学期2月开学考语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着传统文化的复兴，汉服逐渐成为一种流行元素，穿汉服也从一种行为艺术逐渐发展成为一种时尚潮流。有关统计数据显示，2020年中国汉服爱好者达500多万人。融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚，人们把这种现象称为“国潮”。 国潮作为现代时尚景观中的独特呈现，其创意来源于优秀传统文化，外在形式则吸纳并融汇了当代大众审美。这种先锋与复古碰撞的创意，在追求个性化表达的青少年群体之中颇具吸引力，因此越来越多的产品开始搭上国潮的列车。除了已经流行起来的汉服、破圈的博物馆文创产品、成为各大景区标配的特制文创雪糕，白酒、口红、家具、家电、电子产品等日常生活中常见的消费品也都推出了各自的“国潮款”。 随着工业化的完成，西方社会已经进入后现代社会，我国也在朝这一方向加速推进。在后现代社会，商品不再是仅有使用价值的物品，而更具有符号价值，人们消费某种商品，更多是为了获得商品所承载的符号意义。从这个意义上讲，购买和消费国潮产品不仅是一种经济行为，更是一种文化行为。在使用价值不变的情况下，国潮产品之所以受到追捧，关键是人们内心深处的文化自信被唤醒，希望通过时尚的形式走进并了解传统文化。国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的载体之一。 可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随意挑选一个物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，再染上年画风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。这些附庸风雅的产品根本算不上真正意义上的国潮产品，不过是把传统文化当作装点门店的“包装纸”。还有一些国潮产品在设计中跟风猎奇，把诗文字词、典籍图画、车马舟船等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范。如此的国潮产品，降低自身文化品位事小，阻碍文脉传承事大。 国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深度融合，是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行深度提炼萃取，同时还需要在产品设计之初就解决好文化内涵与文化运用的关系，即传统文化到底是产品应该具有的内在品质，还是品牌营销的策略手段。如果把传统文化当作创造经济价值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了国潮的社会价值与精神意义。 国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。它应该是人们潜意识对自己文化产生的一种虔诚信仰，对自己历史的自觉传承。中国品牌的潮流之势兴起于民族自信和文化自信，理应在汲取中华优秀传统文化的基础上筑牢品牌自信、反哺当代文化，拉紧彼此共生共荣的纽带。因此，国潮产品不能投机取巧，其发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新，用现代商品的新颖形式实现文脉的自觉传承。 （摘编自唐尚书《国潮不是一种简单的文化包装》） 材料二： 中国经济快速发展，结构不断优化，消费升级带动产业升级，为中国自主品牌汇聚了葳蕤蓬勃的发展动力。在新冠肺炎疫情爆发和全球经济面临衰退的情况下，中国经济恢复一枝独秀，充分展现出大国实力，人们的民族自豪感空前提升，为“国潮”势如破竹奠定了坚实基础。当今的中国消费市场，越来越多的国货品牌开始替代日韩、欧美品牌，成为市场主力。中国品牌的强势崛起，体现了国家实力壮大后民族自信的巨大提升。 党的十八大以来，习近平总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的“双创”要求。中华优秀传统文化的持续性“双创”复兴，为中国品牌的强势崛起提供了源源不断的内生动力。无论是承载着华夏千年文化与审美的汉服出圈，还是今夏各大旅游景区文创雪糕的刷屏大战，抑或是走红的黄鹤楼诗词瓶，近年来备受大众追捧的国潮热点，几乎都离不开传统文化的影子。国货品牌与传统文化的融合创新，既实现了品牌自身的革新重生，也助力传统文化与现实生活碰撞融合。备受关注的“国潮”文化，体现了经济转型升级与文化自信提高的同向同行，本质上更是中华优秀传统文化“双创”的成果与反映。 《2020中国消费品牌发展报告》显示，国货消费中，“后浪”积极性明显高于“前浪”，90后年均支出5307元购买国货。身穿“中国李宁”LOGO的卫衣、脚踩回力鞋，成为当下青年人彰显时尚与个性的一种方式。新消费背景下，“网生一代”年轻人成为消费主力。他们的消费认知和理念不同于从前，不再盲目追随国外品牌，开始选择“潮流时尚”与“品质、性能、价值”并重的中国品牌。他们以此来表达自我主张和生活态度，获取价值归属和身份认同，同时也赋予了中国品牌星火燎原的发展空间。 （摘编自光明网《“国潮”澎湃如何更好彰显文化自信》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国潮融汇传统文化与大众审美，是先锋与复古的碰撞，在青少年群体之中颇具吸引力。 B. 国潮产品不再具有使用价值，却依然受追捧，是因为迎合消费者关注其符号价值的心理。 C. 产品设计之初处理好内在品质和营销手段的关系，有助于提升国潮的社会价值与精神意义。 D. 国潮文化的火热既与经济转型升级密不可分，也离不开中华优秀传统文化的动力输入。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了“国潮”现象，不过二者论述的重心并不相同。 B. 融入中国传统文化与时尚元素的商品，赢得了消费者青睐，催生了国潮现象。 C. 国潮的意义不再局限于本土潮流品牌的打造，也延伸到对文化自信的唤醒和历史的传承。 D. 消费观与以前不同的“网生一代”年轻人成为消费主力，拓展了中国品牌的发展空间。 3. 下列选项，符合材料一“国潮”现象实质的一项是（ ） A. 某国货美妆品牌与饮品公司跨界联名推出特色风味鸡尾酒，首发后短短数十秒即全部售空，甚至怀旧感的酒瓶也被炒作到数百元。 B. 某“宫廷风”茶饮品牌凭借宫廷茶艺国风包装，一经上市即获得市场广泛认可，众多企业紧随其后纷纷效仿，打造自己的“国风”品牌。 C. 故宫出版社联合真人密室逃脱游戏推出《迷宫·如意琳琅图籍》互动解谜书，把历史知识融入解谜探索环节中，寓教于乐，备受推崇。 D. 为了快速响应市场变化，很多品牌将“龙凤呈祥”“花开富贵”，传统年画“土味”配色和各类纹样设计到产品中，以求获得市场广泛认可。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 如何让“国潮”更具生命力？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 江边少年（节选） 裘山山 我曾经在十二岁的时候转学到一个小城。小城依江而建，江是大江，江上船来船往，是小城通向外界的重要枢纽，我们班因此有很多船工的孩子。他们的家在江边一个山坡上，几排整齐的平砖房自下而上。据说是解放后政府为了让船工上岸而建的。之前的船工和家人都生活在船上，孩子们也不去上学。 我去过那里，不是去玩儿，是去送成绩单。我进初中就当了班长，期末考试结束，成绩出来，考得不好的学生总是把成绩单撕了。班主任于是要我挨家去送，主要送后十名同学的。其中有几个，就住在坡上那些平房里。 我的同桌刘大船家也在那儿。他的脸庞黑黑的，鼻头圆圆的，一点儿不帅，而且一到冬天就鼻涕不断。 班主任让我和刘大船同桌，是希望我帮助他，那时候叫“一对一，一对红”。可是我连看都不想看他，更别提帮他了。谁和他一对红呀，他那么黑。他也不指望我帮他，他一上课就睡觉。不过我瞧不起他，不是因为他流鼻涕和睡觉，而是另一件糗事：一开学学校打预防针。轮到我们班时，他撒腿就跑，班主任靳老师满操场追他，把他揪回教室，他一直发出瘆人的号叫，挥胳膊蹬腿的。后来是体育老师死死按住他，才把针打了。啧啧，亏他长那么高那么壮。 我打针的时候，不但主动卷起袖子伸出胳膊，我还敢盯着医生把针扎进胳膊里，有什么大不了的。 有一天，我去给刘大船送成绩单，结果他妈妈狠狠地说了他一顿，我担心他妈妈会因为成绩的事情打他。第二天我看到刘大船，我小心翼翼地、又有些期待地问他，你妈打你了吗？他说，打啥子打？她敢！为什么不敢？我很好奇。他说，我比她强多了，她连加法都不会做，她连自己名字都不会写。我说，那你爸呢？他说，我老汉儿在水上。 他管爸叫老汉儿，而且永远都是这句话：我老汉儿在水上。后来我读《水浒》，读到那个“水上漂”张顺，就会想起他老汉儿。不过我无法想象他老汉儿是个“浪里白条”，应该是“浪里黑条”才对。期末老师在班上念还没交学费的同学的名单时，总有他。“我老汉儿在水上。”他总是这样解释不交学费的原因，似乎理直气壮。我不明白他老汉儿不回家吗？还有，在水上不挣钱吗？为什么连学费都不给他？ 其实那个时候的学费，一个学期就三元七角五，我记得很清楚。因为我母亲总会提前把父亲寄来的生活费，拿出七块五放在一个信封里，等开学的时候就拿出来给我们姐妹俩。 后来，我们多上了门课，叫做“农基”，大概是希望我们以后去农村当知青时，可以顶点儿用。可我们这些熊孩子，哪里会有那种自觉性，根本不想学。这门课又不考试，所以基本上是睡觉课，尤其是放在下午。 有一次，我也脑袋发沉，想搁到书桌上闭会儿眼。可是我必须撑着，我是班长。几乎每个老师上课，都会盯着我讲。奇怪的是，刘大船没睡。往常这个时候，他早就进入深睡状态了，亮晶晶的哈喇子从嘴角缓缓淌下来。今天却精神十足，头还转来转去的，好像很着急似的。 我低声问，你干吗老动？有急事？ 他克制不住喜悦地说，我老汉儿回来了，我放了学要去接他。 我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说。接着我又加了句，你骗人。也许这么长时间，总听他说老汉儿水上，跟鱼一样，鱼怎么能上岸呢？ 他说，向毛主席保证。 第二天一上学，刘大船就拿出了“证据”：他先是去靳老师那儿交了上学期和这学期的学费，然后又找学习委员交了作业。 前一件事他颇有些高调，大声地说，我们老汉儿喊我把两个学期的学费都交了！后一件事就有点儿偷偷摸摸了。他只是把本子往学习委员的桌子上一摆。哪知学习委员完全不理解他的心情，很大声地说：耶，太阳从西边出来了，你也交作业了嗦。 刘大船瞪了他一眼，无奈地解释说：莫法，我们老汉儿昨天黑夜一直守着我做，做到半夜才让我睡瞌睡。 如此，我确信水上漂真的回家了。 看刘大船神采飞扬的样子，我也有点儿想我的“老汉儿”了。听妈妈说爸爸可能会在七八月份休假，那正是我们放暑假的时候。 6. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说出现的“一对一”“一对红”“知青”“向毛主席保证”等词语，体现了文章的时代背景。 B. “有什么大不了的”生动地写出了一个鄙视自己的同桌，为自己的勇敢而骄傲的小女孩形象。 C. 刘大船上课经常睡觉，对学习不感兴趣以及成绩落后原因是他父母丝毫不关心他的学习。 D. 只因父亲要回来，平时喜欢睡觉刘大船精神十足，这反映出家庭对孩子成长的重要影响。 7. 下列对本文艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了江边小城和山坡平房的情形，为刘大船的出场以及他父亲最终回家做了铺垫。 B. 刘大船又高又壮，却害怕打针，文章用这样的对比体现出刘大船的性格存在缺陷，非常懦弱。 C. 小说语言质朴，多用方言，具有口语化色彩，这在我与刘大船的对话描写中表现得尤为突出。 D. 小说用回忆叙事，在一定程度上淡化了情节，让文章具有散文化风格，这一点与《百合花》类似。 8. 文章说：“我不信！我脱口而出，也不知道为什么要这么说。”这句话体现出“我”怎样的微妙心理？ 9. 文章以“我”的视角行文，有什么好处？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下列小题。 （一） 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 《礼记·大学之道》 （二） 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦①。故君子必慎其独也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然②掩其不善而著其善。人之视已，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 《大学·第七章》 （三） 所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者无之。故君于不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。康诰曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾③事，一人定国。尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。其所令，反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。 《大学·第九章》 【注】①谦：通“慊”，满足。②厌然：掩盖、躲闪的样子。③偾：败，坏。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 小人闲居/为不善无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善 B. 小人闲居为不善/无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善 C. 小人闲居不善/无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善 D. 小人闲居/为不善无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《大学之道》中有“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，这表明儒家把“修身”作为整个道德修养体系的价值目标和根本目的，并成为其治国平天下的逻辑出发点。 B. 《大学之道》运用了正反相成的推演逻辑提出“八条目”，将其梳理成“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”，前四条侧重外显行为，后四条专注修身养性。 C. 《大学·第七章》中强调“诚其意”，人之视己，就像看见自己的心肺肝脏的样子，掩盖无益，内心的真实总要表现到外面的，所以君子要内心真诚，要做到慎独修身。 D. 《大学·第九章》强调“齐家”，中国古代是宗法社会，一个家族统治千百万个家族。国君的家族十分庞大，家族内部常有纷争甚至导致衰败，所以，管理好家庭和整个家族是个大问题。 12. 下列选项中加点字解释全都正确的一项是（ ） A. 敏于事而慎于言（勤勉） 克己复礼（约束） 致知在格物（推究） 自伐者无功（夸耀） B. 其脆易泮（分离） 复众人之所过（重复） 自贼者也（伤害） 天下归仁属（称赞） C. 文胜质则史（浮夸） 我树之成而实五石（种植） 譬之如医之攻人之疾者然（攻击） 与尔同销万古愁（排遣） D. 吾为其无用而掊之（因为） 恻隐之心，仁之端也（结构助调，的） 恶得不禁恶而劝爱（什么） 今一朝而鬻技百金（表顺承） 13. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）大学之道，明明德，在亲民，在止于至善。 （2）今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？（《五石之瓠》） 14. 请结合第三个材料的内容，分析文中所言“故治国在齐家”的原因。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水龙吟（光武战昆阳） 李纲① 汉家炎运中微，坐令闰位余分②据。南阳自有，真人膺历③，龙翔虎步。初起昆城，旋驱乌合，块然当路。想莽军百万，旌旗千里，应道是、探囊取。 豁达刘郎大度。对劲敌、安恬无惧。提兵夹击，声喧天坏，雷风借助。虎豹哀嗥，戈铤委地，一时休去。早复收旧物，扫清氛祲，作中兴主。 [注]①李纲：北宋末、南宋初抗金名臣。②闰位余分：这里指王莽篡汉，坐上了非正统的帝位。③膺历：帝王承受国祚之称。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “汉家炎运中微”交代了光武战昆阳的时代背景，暗指南宋朝廷的衰落。 B. “莽军百万，旌旗千里”描述王莽军队的强大，衬托了光武帝卓越的军事才能。 C. “对劲敌、安恬无惧”从正面刻画了光武帝面对劲敌，从容淡定的神情。 D. “虎豹”“戈铤”运用了借代的手法，“哀嗥”“委地”可见词人对王莽之流的痛恨。 16. 这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游在《书愤》一诗中，用“_________，_________”一联，回忆早年的抗金生活，描绘了两幅开阔、壮盛的战场画面。 （2）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：“_________，_________。” （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，直抒胸臆，看似矛盾，实则深情的一句话是：“_________，_________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 他并不是一位农民伯伯，而是河北省军区原副司令、共和国少将张连印。退休后，他选择回到自己的家乡左云县张家场村。 望着一片光秃秃的荒山，张连印下定决心：“作为一个退休的老兵，我想把植树造林作为自己退休后的最后一个战场。”但改变生态环境，不像房前屋后栽几棵树那么容易，它需要科学指导，整体规划。张连印带兵是内行，干这活儿却是外行。但是他①_________________，放下曾经的特殊身份，拜专家为师，学习植树防沙的知识。此外，他还通过去部队老战友那里走访、到林业部门咨询相关政策、与金融部门进行接洽等多种形式为解决资金不足的问题到处奔波。 在荒山上，张连印②_________________，总是抢在劳动第一线，带头与村民们吃住在一起。由于经验不足，第一年栽下的树苗成活率还不到50％。在成片枯死的树苗前，张连印一坐就是半天，心情很差。在失败的打击下，他没有灰心，而是③_________________，及时总结，又悉心请教当地农技专家，逐步摸索出适合家乡气候的植树方法。 （1）四年多的风餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，张连印终于收获了硕果。荒山绿化面积达到3000余亩。（2）黄鹂鸟来了，杜鹃来了，黄羊也来了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中两处画横线的句子都使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 21. 对下面句子的逻辑推理正确的一项是（ ） 例句：如果人真的是情感的动物，那么一旦受到外部环境的刺激，就应不加控制地将情感表达出来。 A. 如果人受到外部环境的刺激，会不加控制地将情感表达出来，就说明人是情感的动物。 B. 人如果不是情感的动物，那么在受到外部环境的刺激时，就会控制住自己的感情。 C. 如果人受到外部环境的刺激，能控制住自己的情感，就说明人不是情感的动物。 D. 只有情感的动物，一旦受到外部环境的刺激时，才不加控制地将情感表达出来。 22. 有些高中生上学、放学仍由家长接送。针对这种现象，请拟写赞成者与质疑者的不同看法。要 求：赞成者需说出两点理由，使用陈述句；质疑者要针对赞成者的话表述，使用反问句。(6分) (不超过30个字) 赞成者说： 质疑者说： 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求作文。 史铁生的《病隙碎笔》里面有这样一段话：“发烧了，才知道不发烧是多么清爽；咳嗽了，才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。现在动不了了，才感觉只要健健康康、活蹦乱跳地活着，是多么幸福！” 其实，在这个世界上，大起大落的人生毕竟不常见，对于大多数的人来说，生命里更多的是安静和平淡。小幸福贯穿着我们的一生，但也因其小，我们常常忽略掉它。 要求：全面理解材料，写一篇不少于800字的纵向展开议论的议论文。题目自拟，立意自定，不要脱离材料内容和含意的范围，不得套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$