7 秦 腔(word教参)-【勤径学升】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步练测(统编版)

2025-03-03
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内容正文:

*秦 腔 学习目标 学法指导 高考导航 1.了解贾平凹及其文学风格。 2.欣赏文章场面描写和细节描写的效果,学习表达技巧。 3.体会中国民俗文化特点,欣赏民间文化魅力。 1.查阅资料,了解作者。 2.细致阅读文本,分析艺术技巧。 3.反复诵读,揣摩作者的感情。 1.本课出现的“不偏不倚”“做客”“致哀”等词语是高考语言文字运用题考查的重点。这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。 2.把握秦腔的特点及价值,体会秦腔这一传统文化的艺术魅力。这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。 3.分析鉴赏散文的技巧合乎语文学科核心素养“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”的能力要求。 [对应学生用书第59页] 任务一 常识积累 □作者简介 贾平凹,生于1952年,陕西省丹凤县人。当代作家。1975年毕业于西北大学中文系。现为中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、《延河》《美文》杂志主编。作品曾获得“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”“全国优秀短篇小说奖”“全国优秀中篇小说奖”“全国优秀散文(集)奖”等。作品被翻译为英语、法语、瑞典语、意大利语等30多个语种出版,并被改编为电影、电视剧、话剧、戏剧等。 贾平凹的创作以小说、散文成就最为突出。他的小说风格多变,早期作品富于田园气息,单纯而清新;20世纪80年代中期的作品有强烈的时代感,是现实性与文化寻根的巧妙结合;20世纪80年代中后期的作品由热情转入冷静,由关注外部世界转入探索复杂人性;20世纪90年代的作品的悲剧意识和幻灭感比较浓重。他的散文糅合五四以来的现代散文传统与古典、民间文化的多种成分,吸收绘画、戏曲和地方文艺的韵味,形成独特风格,使读者能感受到浓浓的诗情画意、让人向往的明净幽远的意境、通达心底的深邃哲理,得到心灵净化般的美感。 主要作品有长篇小说《废都》《秦腔》《古炉》《浮躁》《白夜》等,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《天狗》等,散文集《丑石》《心迹》《天气》等。长篇小说《秦腔》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。 □写作背景 此文创作于1983年。秦腔是一种广泛流行于陕西及西北地区的传统戏曲艺术形式。在西北这块土地上,秦腔已经和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍一起,成为陕西人民生活的五大要素。八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。作者对秦腔和秦川之地人民生活都饱含热爱,创作了不少具有浓郁陕西地方特色的散文,此文即是其一。 □知识链接 秦 腔 秦腔起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间歌舞,是在中国古代的政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的,经历代人民的创造而逐渐形成,因周代以来,关中地区就被称为“秦”,因此得名“秦腔”。 秦腔又称乱弹,流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地,又因其以枣木梆子为击节乐器,所以又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”。 秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑,共计十三门,又称“十三头网子”,表演唱做并佳。秦腔所演的剧目大多取材于“列国”“三国”“杨家将”“说岳”等英雄传奇或历史故事,也有神话、民间故事和各种公案戏。 任务二 语言构建 一、识记字音 1.单音字 (1)攒拥(cuán)    (2)麦秸积(jiē) (3)泾阳(jīnɡ) (4)帽翎(línɡ) (5)嘁嘁喳喳(qī) (6)煨熟(wēi) (7)救裴生(péi) 2.多音字 (1)弹    (2)卷 (3)别 (4)旋 (5)胖 二、识记字形 1.    2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 三、词义辨析 1.气魄 气概 气魄:①魄力;②气势。 气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。 相同点:都指人或事物表现出来的力量、威势。 不同点:侧重点不同。“气魄”侧重果断有气势的魄力,“气概”侧重态度。 例句:①人民解放军在抗洪救灾中显示了不屈不挠的英雄气概。 ②鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化,进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性批判。 2.以至 以致 以至:连词,表示时间、数量、程度、范围等的延伸,用于下半句开头,表示上述情况所达到的深度或结果。 以致:意思是表示前一分句导致的结果。 相同点:“以至”和“以致”都是连词,表示前分句的结果。 不同点:在用法上有很大差别。“以至”,有“一直到”的意思,表范围、数量、程度、时间等延伸和发展,一般指从小到大,从小到多,从浅到深。“以致”,连接分句,用在后一分句开头,表示由于上述原因而造成结果(多指不好的或说话人不希望的)。 例句:①从沿海城市以至广大农村,到处是一片欣欣向荣的动人景象。 ②事前没有充分调查研究,以致作出了这样错误的结论。 四、词语积累 1.喷薄:形容水涌起或太阳上升的样子。 2.不偏不倚:指不偏袒任何一方,保持公正或中立。也形容不偏不歪,正中目标。 3.天翻地覆:形容变化极大或闹得很凶。 4.不计其数:无法计算数目,形容极多。 5.出人头地:超出一般人;高人一等。 6.凶神恶煞:凶恶的神,常用来指非常凶恶的人。 7.揪心裂肠:形容极度悲伤。 [对应学生用书第61页] [初读任务] 请根据下面的提示,补充空缺内容。 答: 答案 ①喜爱与痴迷 ②总结全文 [精读任务] 微任务一 赏析文章的场面描写 [任务导引] 《秦腔》通过描绘三秦地区的文化环境,描写秦人特有的生活方式,介绍了秦腔形成的文化背景,学习中仔细阅读这些描写才能了解秦腔在这个地方的生命力源泉所在。 [任务设计] 1.本文的线索是“秦腔”,全文都是以此来组织材料、展开文章的,请结合课文进行分析。 答: 答案 “秦腔”作为本文的行文线索,在组织材料上有着重要的作用。 文章首先介绍了秦腔的特点和形成原因。因为秦地以外的读者并不十分熟悉秦腔,所以作者在开篇首先介绍了秦腔的形成地域、唱腔特点和形成原因,使得读者对秦腔有一个基本的了解。 接着,详细地描写秦腔所形成的特殊文化风俗。文章的主体部分,作者通过描绘秦腔戏班的排演、演出过程中的种种场面和细节,充分表现了秦川人对秦腔的喜爱与痴迷。之后,作者又将笔触向秦腔演出后延伸,饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧,揭示了秦腔与秦川人民喜怒哀乐的关系。 结尾部分,作者总结“三秦”的特点,写出了自己对秦腔的感悟和思考,说明了秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位,升华了文章的主旨,拓展了文章的内涵。 2.作者在《秦腔》中写到了秦人对秦腔的痴迷,分别写了哪些场面? 答: 答案 秦人对秦腔的痴迷和喜爱主要集中在第二部分。第二部分的内容可分成四个层次。第一个层次:写戏班排演的情景,突出秦人对秦腔的热爱。第二个层次:写看戏演戏的情景,突出秦人对秦腔的痴迷。第三个层次:写秦腔演出的同时也在演出秦人生活中的悲喜剧。第四个层次:写秦腔在秦人生活中的重要地位。作者以悠游、流丽的笔触神情毕现地表现了秦地人民喜怒哀乐的日常生活以及他们从中凸现出的蓬勃的生命力。正是因为秦腔以浓烈的曲调抒发了老百姓的悲情与欢快,所以才会如此让人入心入骨地迷恋,受到秦地人的拥护。秦腔就是秦地人民酣畅表达自我、抒发悲苦的抒情渠道。 微任务二 赏析文章的艺术手法 [任务导引] 《秦腔》是一篇文化散文,为了更形象地介绍秦腔,使用了场面描写、细节描写等手法。学习时要认真分析。 [任务设计] 3.《秦腔》在描绘秦人对秦腔的热爱和痴迷时,运用了哪些手法?请结合文本体会作者场面描写的主要技巧。 答: 答案 ①点面结合。如在写“戏班排演”这个场面的时候,既有对群体的描写,也有对个体的描写。作者先交代当时条件非常艰苦,但演员排练、群众看戏的热情不减。接下来再进行具体的描写,通过叫骂、准备夜餐等个体的语言、动作表现了秦人对秦腔的痴迷。有点有面,相得益彰。   ②多种描写结合,以言行描写为主。如第5段写看戏时的盛况,群众前呼后拥,杂乱无序,作者运用语言和动作活画了一众争抢看戏的百姓。如“人的旋涡涌起,如四月的麦苗起风,根儿不动,头身一会儿倒西,一会儿倒东”“台下就乱了……猪年还没到,你便拱开了!”,他们的对话、动作尽管很粗俗,放荡不羁,但显现出来的是农民的豪爽与直白,甚至幽默。   ③灵活运用修辞手法。文中运用了夸张、比喻等修辞手法,如“高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空”“美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”,作者的比喻也似有着声音和画面的质感,不动声色,又惊天动地,彰显了一种生命力量的狂放与张扬。 微任务三 品味文章的主题 [任务导引] 文章通过秦腔文化背景介绍,表达了自己对秦腔文化的理解和领悟,并引发了对生活在这里的人们生存现状和生存哲学的思考。 [任务设计] 4.贾平凹的《秦腔》向我们展示了八百里广袤的秦川孕育了原始豪放的秦人,狂野朴实的秦人又创造了高亢激昂的秦腔。有人说从中看到了作者对故土人民的深厚情感,但也有人说从中看到了作者一缕淡淡的忧思,你怎么看? 答: 答案 (观点一)我看到的是作者对故土人民的深厚情感。一方水土养育一方人,一地方音自有一种独特的腔调韵律,可以毫不夸张地说有一种方音就会有一种地方戏。作者创作《秦腔》不在介绍秦腔的产生、沿革、行当、艺人、剧目等作为一个剧种的诸因素,而写的是秦腔和养育了这一艺术样式的秦川百姓的血肉联系。秦腔来自草野,创造它的是“下里巴人”,能够真正欣赏它的也不会是“有闲阶级”,只能是大苦中求大乐的草根百姓。从秦腔的表演中我们看到了秦地农民的可爱、野性,也看到了他们的吃苦耐劳、质朴真诚。孙犁曾说,贾平凹是在“炎炎烈日下,或细雨蒙蒙之中,头戴斗笠,只身一人,弯腰操作,耕耘不已的农民”。是的,贾平凹是农民,他的心从未离开过生他养他的故土。   (观点二)我从热闹中看到了作者的一缕忧思。正如作者说的“农民是世上最劳苦的人,尤其是在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋在黄土堆下”,他们的生活是大苦的,和“西凤”白酒、长线辣子、大叶卷烟、牛肉泡馍比较起来,秦腔是他们唯一精神性的需求,是恶劣物质条件下的唯一的精神享受。只因苦难才需宣泄,只因唯一才能狂热,他们对秦腔的依赖恰是精神生活单一枯燥的表现。广袤的秦川大地深藏过作者的青涩岁月和少时梦想,面对故乡,他心中有着太多的酸甜苦辣。 微任务四 拓展文本的应用 [任务设计] 5.下列对课文思想内容的分析与概括,不正确的一项是 (  ) A.窗外看排演的观众“哇的一声叫倒好”,只是开玩笑而已,并不是对演员的表演不满意。 B.秦腔的排练条件艰苦,但演出的戏台讲究,说明村民不重视排练过程,只注重演出结果。 C.演出的幕布已经放下,但锣鼓一直“叮叮咣咣不停”,渲染着演出的气氛,迟迟不开演。 D.村民们不爱看生戏爱看熟戏,因为他们不追求表面的新鲜刺激,追求陶醉于其中的乐趣。 解析 B项,对原因的解说不当。根据文意,村民对排演非常热心,排练场所因陋就简,是乡村戏曲的正常特点;搭建戏台有与邻村比富的原因,所以村民“宁肯少吃少穿”以求用料讲究、做工上乘。 答案 B 6.下列对课文艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是 (  ) A.文中写锣鼓喧天,人声鼎沸,目的是渲染气氛,突出秦人对秦腔的热爱,突出秦腔在秦人生命中的分量。 B.作者写作注重点面结合。如写人们去抢位置,整个戏场人山人海,鼓乐喧天,这是“点”。写台下“乱象”各种特写,这是“面”。 C.作为一篇侧重民情风俗的文化性散文,其场面细节描写可谓出神入化。 D.秦腔生长的地方是苍凉、辽远、空廓和悠长的,这种浑厚的文风作用于《秦腔》便形成了本文大气厚重的艺术特色。 解析 B项,点与面颠倒了。 答案 B 7.第7段提到:“在这样的地方,这样的环境,这样的气氛,面对着这样的观众……”请联系全文,说说这里的环境是怎样的。 答: 答案 (自然环境)①广漠旷远的土地。(社会环境)②田野间能见到汉唐遗迹。(留存着历史文化的气息)③村村都有戏班,人人都会清唱。(表演环境)④演员的排练场所夏天蚊虫成群,冬天里四面透风。⑤戏台用料讲究、做工上乘。⑥台下非常拥挤、热闹。 8. 第7段中作者写了两类观众,他们各有什么特点?选这两类观众来写,对表现中心有什么好处? 答: 答案 (示例)第一问:“老一辈的秦腔迷”因不能承受拥挤,无法获得与其他人一样的艺术享受,却是最懂戏的观众;“大一点的、脾性野一点的孩子”也挤不进观众群,是并不真正懂戏的观众。   第二问:他们虽然都无法正常享受秦腔艺术,但同样热情,同样痴迷于秦腔。这样选材,对比鲜明,概括性强,从侧面写出了村民们感情炽烈的特点以及对“大喊大叫的”秦腔的痴迷若狂之情。 [对应学生用书第62页] 运用夸张手法 “ 有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱‘快板’,高兴得像被烈性炸药炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱‘慢板’,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。” 上面的句子运用了夸张,把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致,极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用,增添了语言的情趣。 1.写法指导 夸张是为达到某种表达需要,对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。 (1)扩大夸张,即故意把一般事物往大、多、快、高、长、强等处说。如:“他的嗓子像铜钟一样,十里地都能听见。”“我端起搪瓷碗,觉得这个碗有千斤重,怎么也送不到嘴边。”(《金色的鱼钩》)嗓音再响,相隔十里地,也不可能会听到他的声音;搪瓷碗再重,也不可能会有千斤。显然,这两句话运用了扩大夸张的手法,极言声音传得远,人物心情激动的程度深。 (2)缩小夸张,即故意把一般事物往小、少、慢、矮、短、弱等处说。如:“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”(《长征》)诗中说在红军眼里,连绵不断的五岭山脉就像可爱的“细浪”一样,磅礴的乌蒙山就像大地上滚动的“泥丸”。显然,这两句诗运用了缩小夸张的手法,极言山、岭矮小,以此反衬工农红军的革命英雄主义精神。 (3)超前夸张,即在两件事之中,故意把后出现的事说成是先出现的,或是同时出现的。如:“看到这鲜绿的麦苗,我就闻到了白面馒头的香味。”看到鲜绿的麦苗,无论如何也不可能会闻到馒头的香味。显然,这句话运用了超前夸张的手法,故意把后出现的事(获得了大丰收,蒸出了香味四溢的馒头)说成先出现的事。 作文时,正确运用夸张手法,可以增加语言表达的力量,生动地表现作者对人或事物鲜明的感情态度,从而提高表达效果,引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,不似真实,胜似真实,有利于突出事物的本质特征,引起人们的联想和想象,让人更加深刻地认识事物。 (4)运用夸张要注意以下三点。 第一,夸张不是浮夸,而是故意的合理的夸大,所以不能失去生活的基础和生活的根据。要以客观事实为基础,不要无缘无故地故作夸张。夸张与浮夸有着严格区别,浮夸是违背客观事实,说假话,必须坚决反对;夸张是现实主义与浪漫主义相结合的一种修辞方式。夸张的真实性不在于表面的真实,而在于反映出事物的本质。夸张的奥妙在于不似真实,又胜似真实。 第二,夸张不能和事实距离过近,否则会分不清是在说事实还是在夸张。 第三,夸张要注意文体特征,如科技说明文、说理文章就很少用甚至不用夸张,以免歪曲事实。 2.借鉴运用 请用夸张手法描写一个你身边的人,字数200字左右。 答: [参考示例] 小菊到今年已经十四岁了,但是看上去还不到十岁的样子。她的身体长得不高,脸也很瘦,颧骨凸出显得两个大眼睛深陷的眼窝里。她的手臂依然那么细小,十个指头瘦的像一束枯竹枝,仿佛一折就会折断似的;她长得瘦小却喜欢肥大的衣服,整个人看上去像是在衣架的衣服里晃,风一吹就像一个马上要飘走的气球。有一回跑操的时候,一个男生从他身边跑过,并没有撞他,只是手臂不小心碰了一下,她几乎就要摔倒了,幸亏旁边的徐燕扶了她一下。   材料一 贾平凹家里有车,但他不开。因为他当年骑自行车还摔跟头呢,摔断过腰,还撞过不下5个人。贾平凹也用手机,但是除了接打电话,手机的其他功能于他而言基本上是聋子的耳朵。有一次,他说,我这手机怎么没有来电储存功能的?别人拿过去一看,好好的呀,是他不会用。指导了半天也教不会他,怎么办?只好找张纸来,用最明白浅显的语言写下:手机来电存储功能操作方法一二三…… 这就是他自己所谓的“笨”了。 果然笨吗?你听说过哪个笨人能像他这样,写出几十本散文、小说? 据说他年轻时,有一年竟创下了每周发表一篇作品的奇迹。这不但与“笨”丝毫联系不起来,而且简直可算得上天才了。用汪曾祺的说法,贾平凹是个“鬼才”。说自己“笨”,老贾这是自相矛盾呢。 对于他自嘲的“笨”,也许叫“拙”更精当些。“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”拙和讷是贾平凹给人的外在印象,而巧与辩才是真实的他。打个不恰当的比喻,贾平凹就像一颗荔枝,一眼看过去,是粗粝的、不起眼的,而剥开表皮后,里面却是莹润细致的。 在哪里都能成活的树,往往成为处处皆见的行道树;只有那些对生存环境极为敏感的才会越来越少,最终成为珍稀树种。贾平凹就是只有在三秦大地才能显示出旺盛生命力的珍稀树种。这便显出了“拙”的优势。 (节选自吴静《告诉你一个真实的贾平凹》,有删改) 材料二 在贾平凹30余年的创作历程中,几乎所有重要的创作素材都来自他的家乡陕西省商洛市丹凤县棣花村。从《浮躁》《土门》《高老庄》,到《怀念狼》《秦腔》《高兴》,从土地承包改革到市场经济对农村的冲击……农村发生的大转折都在他的作品里:《秦腔》写农民如何离开土地;《高兴》则写农民离开土地后的生活;到了《古炉》,他则转向对“文化大革命”这场历史浩劫中的人性的解读,目光所对准的,依然是山水美丽、六畜兴旺、闭塞贫穷的山村。他的笔下有对故乡的无比依恋和怀念,也有对人离开土地之后怎么办的迷茫和追问,更有面对商业化浪潮冲击下人性异化扭曲时充满批判的矛盾心情。“作为一个作家,没有更大的能力帮助他们,也想不出解决办法,我只能写作,把我看到的、想到的、迷茫的东西写出来。”贾平凹说。 他对家乡的感情越来越复杂。在他的心里,故乡因父母的存在而存在。那时,贾平凹经常回去,愿意早早看到迎在半路的父亲,愿意听熟悉的那一声“平回来了”!可是现在的家乡对他而言,越来越是一个概念。故乡所呈现的形态对他而言,越来越陌生。像是有了疤的苹果,腐烂,如一泡脓水,或许它会淤地里生了荷花,愈开愈艳,却不再属于我。他清醒地发现,自己所熟悉的农村在一步步消失,农村的文化传统在渐渐淡出。他不知是该歌颂还是去批判。他能做的,是用《秦腔》为故乡的过去树一座纪念的碑子,借主人公夏风,他似乎有意识地谴责自己离开土地后精神上的背叛,也记录了乡村变化中的哀伤。 在他心里,自己就是手艺人:文章写得好,就是活儿做得漂亮。他体味写作里边的甘苦,如同农民种田耕作时的欢乐和满足。在他这份憨厚朴素下,掩藏着万丈雄心,那就是剖析这片土地所呈现出的人性的种种缺陷,同时让笔下的世界充满中国传统天人合一的浑然之气,意象氤氲。 (节选自舒晋瑜《贾平凹:一个农民的 书写》,有删改) 材料三 多年前,村里生产队的公房要处理,贾平凹的父亲让他置办一套。他有点不屑:谁还回来再住那个东西!他走得那么决绝洒脱。可是现在他发现,不管走得多远,自己身体里始终流淌着农民的血液,从孩子时起就具有的农民德性,根深蒂固,永远无法真正地褪去。他的视线也自始至终没有离开过农村。即使现在,也经常有老家人来西安找他,或看病求医,或想办个希望小学,甚至要个修路的资金……家乡人在城里打工的也会到他这里来。 贾平凹接纳并沉浸其中。似乎这样,才更能唤醒自己的农民本色。在他的《六棵树》中有一棵痒痒树,一旦移入城市,就失去了根和生命。他何尝不是这样的一棵树?不过,这棵树虽然深深扎根于生他养他的棣花村,却又超越于此,怀着悲悯之心一次次地回望并反思。他的出生和成长环境决定了他写作的民间视角。正是以这样的身份认同和视角,他探究并关怀着时下的中国,给我们提供着一卷卷不可替代的、厚重朴素的历史记录。 如此,农民贾平凹的书写,是棣花村的幸运,是农民的幸运,又何尝不是读者与中国文坛的幸运? (节选自舒晋瑜《贾平凹:一个 农民的书写》,有删改) 思考  请结合三则材料和现实生活,谈谈你对“农民贾平凹的书写……何尝不是读者与中国文坛的幸运”这一看法的理解。 答: 答案  ①这是作者对贾平凹写作的高度评价,贾平凹深深地扎根于农村而又超越农村,怀着悲悯之心对农村生活进行回望和反思;②他从民间的写作视角不断剖析这片土地所呈现出的人性的种种缺陷,让笔下的世界充满中国传统天人合一的浑然之气。③这样的创作给了读者以历史的反思,与当前中国文坛浮躁虚华的创作风气形成鲜明对比。④当代作家更要有这种回归意识,扎根民间,汲取营养,多用笔墨关注现实,关注农村、农民,创作出更多反映百姓生活的佳作。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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