内容正文:
[对应素能提升训练第53页]
一、基础训练
1.下列各组句子中加点的词古今意义相同的一项是 ( )
A.摇其本以观其疏密 若不过焉则不及
B.他植者虽窥伺效慕,莫能如也 虽曰爱之,其实害之
C.旦暮吏来而呼曰 吾小人辍飧饔以劳吏者
D.驼业种树 我何面目见之
解析 A.不过:古义,不是多了;今义,用在后半句的开头,表示转折,对上半句话加以限制或修正。B.窥伺:古义,暗中观察;今义,暗中观望动静,等待机会,含贬义。其实:古义,那实际上;今义,副词,表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。C.小人:古义,小民;今义,指人格卑鄙的人。
答案 D
2.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.其莳也若子 莳:栽种。
B.移之官理 理:治。
C.早缫而绪 而:你们的。
D.击木而召之 木:树。
解析 D项,木:木梆。
答案 D
3.下列各句中“以”字的用法和意义,与例句相同的一项是( )
例:私见张良,具告以事
A.以子之道,移之官理,可乎
B.早实以蕃
C.爪其肤以验其生枯
D.而木之性日以离矣
解析 A项,与例句均为介词,把。B项,连词,表递进,而且。C项,连词,表目的,来。D项,连词,表修饰。
答案 A
4.从词类活用的角度看,下列加点词用法不同于其他三项的是( )
A.橐驼非能使木寿且孳也
B.旦视而暮抚
C.而木之性日以离矣
D.旦暮吏来而呼曰
解析 本题考查理解与现代汉语不同的用法的能力。A项,寿:名词用作动词。其他三项均为名词作状语。
答案 A
5.下列各句的句式特点与例句相同的一项是 ( )
例句:又何以蕃吾生而安吾性耶
A.传其事以为官戒也
B.吾又何能为哉
C.理,非吾业也
D.苟有能反是者
解析 B项与例句都是宾语前置句。A项,省略句,“以(之)为”;C项,判断句;D项,省略句,“反(于)是”。
答案 B
6.下列各句中对文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.柳宗元,字子厚,祖籍河东(今山西永济西),世称“柳河东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。
B.柳宗元的山水游记都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了古代山水游记散文的最高峰。
C.柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了作者本人的正直品格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实。
D.柳宗元提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,都体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样。
解析 “达到了古代山水游记散文的最高峰”表述不恰当。
答案 B
阅读下面的文字,完成7~9题。
①每天早起,打开羊圈门,把羊放出来。挥着鞭子,打着唿哨,嘴里“嘎!嘎!”地喝唤着,赶着羊上了路。到了坡上,把羊群打开,一放一个满天星——都匀匀地撒开;或者凤凰单展翅——顺着山坡,斜斜地上去,走成一溜。羊安安驯驯地吃开草,就不用操什么心了。羊群缓缓地往前推移,远看,像一片云彩在坡上流动。天也蓝,山也绿,洋河的水在树林子后面白亮白亮的。农场的房屋、果树,都看得清清楚楚。一列一列的火车过来过去,看起来又精巧又灵活,简直不像是那么大的玩意。真好呀,你觉得心都轻飘飘的。
“放羊不是艺,笨工子下不地!”不会放羊的,羊群都打不开。②羊老是恋成一疙瘩,挤成一堆,走不成阵势,吃不好草。最苦是夏天,正是最热的时候。不好找个阴凉地方躲着么?不行啊!③它不给你好好地吃!它也躲荫凉。你看:都把头埋下来,挤成一疙瘩,净想躲在别的羊的影子里,往别个的肚子底下钻。④这你就得不停地打。打散了,它就吃草了。可是,(A)打散了,一会会,它又挤到一块去!(B)打散了,一会会,它又挤到一块去了。你想休息?歪想。
7.请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。
答:
答案 ①用“一……一……”的句式,体现高超的放羊技术,也使语言灵动活泼;②运用比喻,富有画面感,突出了羊群散布范围之广,也表现了羊与草原的和谐之美。
8.“你怕热,羊也怕热哩。”这句话出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
解析 文段写“热”是在第②处后半部分。这句话放在第③处,既可以回答上一句“不行啊!”的原因,也可以和后一句话的主语“它”相衔接。
答案 C
9.文中画横线部分连用两个相似的句子,表意更有层次,请结合原文简要分析。
答:
答案 ①A句(第一句)句末为感叹号,表达感叹语气;B句(第二句)句末为句号,使用陈述口吻。②面对难以打散的羊群,先表达生气之意,后表现无奈之情。③情感表达丰富细腻,富有层次感。
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《种树郭橐驼传》中郭橐驼说他植者“爱之太恩,忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚,已去而复顾”还有“甚者, , ”。
(2)《种树郭橐驼传》中“问者”问“养树”后,提出了“ , ,可乎?”的观点,即是否能把种树管树之理引申到吏治上去。
(3)《种树郭橐驼传》中先简要地用几句话加以概括:“好烦其令, , 。”接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化。
(4)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说,自己的树之所以种得好,原因在于: , 。
(5)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到,除了要让树的根得以充分的舒展以外,还要做到: , , 。
(6)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍种树的经验时说到,为了保持树木的天性,种树人要做到“ , ”,这个比喻十分恰当,对育人也颇有启发意义。
(7)在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍自己种树经验的同时,也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足,其具体表现在: , , 。
答案 (1)爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密
(2)以子之道 移之官理
(3)若甚怜焉 而卒以祸
(4)能顺木之天 以致其性焉尔
(5)其培欲平 其土欲故 其筑欲密
(6)其莳也若子 其置也若弃
(7)根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及
11.概括下面这段文字的主要内容。(不超过15字)
柳宗元虽然活了不到五十岁,却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面,都有突出的贡献。柳宗元一生留下了六百多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。柳宗元认为,天下万物的生长都有自身的发展规律,“顺木之天,以致其性”,必须顺应自然规律,否则不仅徒劳无益,还会造成损害。柳宗元认为,育人和种树的道理是一样的,育人同样要顺应人的发展规律,而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。
答:
解析 文段从开头至“那样的佳作”是介绍柳宗元的文学贡献;自“柳宗元认为,天下万物……”到结尾,是介绍柳宗元的育人观念。概括时可围绕“文学贡献”和“育人观念”两部分作答。
答案 柳宗元的文学成就和育人思想。
二、提升训练
阅读下面的文言文,完成12~16题。
圬[注]之为技,贱且劳者也,有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归,丧其土田,手镘衣食。余三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。有余,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也,其他所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有小大,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉。嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣,有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:噫!刑戮也。或曰:身既死而其子孙不能有也。或曰:死而归之官也。吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足、不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧、知其不可而强为之者邪?将富贵难守、薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉,乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
又曰:功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也,吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓独善其身者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以畜其妻子,其肯劳其心以为人乎哉!虽然,其贤于世之患不得之而患失之者,以济其生之欲、贪邪而亡道以丧其身者。其亦远矣!又其言有可以警余者,故余为之传,而自鉴焉。
(节选自韩愈《圬者王承福传》)
[注] 圬(wū):粉刷墙壁,涂抹。
12.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将下面相应位置的答案标号涂黑。
又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉
解析 本题考查文言文断句的能力。“有功”是动宾结构,应在其后断开,故在B处断开。“取其直”也是动宾结构,应在其后断开,故在C处断开。“劳无愧”是转折关系,语意联系紧密,中间不宜断开;“吾心”是“安”的主语,应在“吾”前断开,故在E处断开。
答案 B C E
13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.天宝,唐玄宗李隆基的年号,天宝之乱是指发生在天宝年间的“安史之乱”。
B.“弃之来归”与“吾妻来归”(《项脊轩志》)两句中的“归”字含义不同。
C.“吾能薄而功小”与“但以刘日薄西山”(《陈情表》)两句中的“薄”字含义不同。
D.“愈始闻而惑之”与“其为惑也”(《师说》)两句中的“惑”字含义和用法相同。
解析 本题考查理解常见文言实词在文中的含义,了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项,“用法相同”错误。“愈始闻而惑之”的“惑”是意动用法,对……感到疑惑;“其为惑也”的“惑”为名词,疑惑。两者用法不同。
答案 D
14.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.王承福曾在沙场上战斗了十三年,有官府授给他勋级,但他却放弃官勋回到了家乡,靠替别人刷墙维持生活。
B.王承福寄居在集市街上的屋主家里,如果付完房租费、餐食费后有剩余的钱,他就拿去帮助一些残疾、贫病、饥饿的人。
C.王承福认为人们所需的生活用品不可能由每个人亲手制造,最合适的做法是各尽所能,相互协作来求得生存。
D.王承福在给富贵人家干活的过程中见证了许多富贵人家由盛而衰的变化,因此他常劝告人们要选择力所能及的事情去干。
解析 本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。D项,“因此他常劝告人们要选择力所能及的事情去干”错误。文中并无“他常劝告人们要选择力所能及的事情去干”的信息,只是说“吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉”,这是他自己的感悟,并非劝人。
答案 D
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。
译文:
(2)乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?
译文:
解析 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)再:两次。往:之后,以后。过:经过。(2)乐:意动用法,以……为乐。悲:意动用法,以……为悲。异于人:状语后置句,正常语序为“于人异”。
答案 (1)有去过两次、三次的(人家),之后再经过时,也成为废墟了。
(2)(至于)以富贵为乐而以贫贱为悲,我难道与别人有什么不同吗?
16.韩愈对王承福的评价充满了辩证的色彩,请简要概述其评价要点。
答:
解析 本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。韩愈对王承福的评价在原文最后一段。根据“然吾有讥焉……其肯劳其心以为人乎哉!”可概括出:批评他为自己考虑过多,为他人考虑过少,没有责任担当。根据“其贤于世之患不得之而患失之者……故余为之传,而自鉴焉”可概括出:赞扬他对生存之道有清醒的认知,心态端正平和,远胜过患得患失无所作为或因私欲而奸邪无道的人。
答案 ①批评他为自己考虑过多,为他人考虑过少,没有责任担当。②赞扬他对生存之道有清醒的认知,心态端正平和,远胜过患得患失、无所作为或因私欲而奸邪无道的人。
[参考译文]
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且劳苦的,有个人以此为职业,他的神色却好像自在满意。听他讲的话,简单却透彻。问他,王是他的姓,承福是他的名。世代都是京兆府长安县的农民。天宝之乱时,政府征召百姓为士兵,(他也被征入伍,)他手持弓箭战斗了十三年,立有官勋,却放弃了,返回老家,失去了田地,就拿起抹子来维持生计。此后三十多年,住在雇主家里,付给雇主相应的房租和饭费。根据当时房租、饭费的高低,来提高或降低粉刷墙壁的工钱以偿付房租和饭费。如果工钱有剩余的,就拿去给道路旁那些残疾、患病、饥饿的人。
他又说:粮食,是人们种植才能长出来的,至于布匹丝绸,要靠养蚕、纺织才能制成,其他用来维持生计的东西,都要依靠人力才能完成,我都要依靠它们。但是人们不可能事事躬亲,最合适的做法是各尽其能、互相依赖而生。所以当君主的人,治理我们,使我们得以生存;而各种官吏,是秉承君主的旨意来教化百姓的人。责任有大小,只有各尽其能,就像不同的器皿有不同的用途一样。(只知道)吃饭却懒于做事,一定有天降的灾祸,所以我一天也不敢放下抹子去玩乐。涂抹墙壁的技术很容易就能学会,可以凭着力气去做,又确实有成效,还能取得报酬,虽然辛苦却问心无愧,我心里十分坦然。唉!我拿着抹子到富贵人家干活有许多年了,有去过一次的(人家),之后再经过时,那家的房屋已经成为废墟;有去过两次、三次的(人家),之后再经过时,也成为废墟了。问他们的邻居,有的说:唉!房主人被判刑杀掉了。有的说:房主人已经死了,他们的子孙不能守住这份家业。有的说:房主人死了以后房子充公了。我从这些情况看出,他们不是所说的(只知道)吃饭却懒于做事而遭到了天降的灾祸吗?不是勉强自己去干才智达不到的事、不选择与他的才能相称的事却要冒失去做的结果吗?不是多做了亏心事、明知不行却勉强去做的结果吗?是富贵难以保住、少贡献却多享受造成的结果吗?还是兴盛和衰败各有时机、有去有来而不能长久呢?我心里怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去做,(至于)以富贵为乐而以贫贱为悲,我难道与别人有什么不同吗?
他又说:功劳大的人,用来供养自己的东西也多。妻子和儿女,都是靠我来养活,我能力浅薄、功劳小,没有妻子和儿女是应该的。再则我是所说的干体力活的人,如果成家却能力不足,那么又要操心。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊。
我开始听到他的话感到疑惑不解,继而思考之后,觉得他大概是个贤人,大概是所说的独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己考虑得太多,为别人考虑得太少,难道他是学杨朱的理论吗?杨朱的理论,不肯拔自己一根毫毛去利天下。而这个人把有家当作劳心的事,不肯动一点儿心思来供养妻子和儿女,他怎肯再为别人劳心呢!尽管如此,他比世上那些唯恐得不到又唯恐失去的人贤能,比那些只为满足生活的欲望、贪婪邪恶而丢掉道义以致丢了性命的人,他超过得太多了!而且,他的言论有可以使我警戒的地方,所以我为他作传,自己引以为鉴。
阅读下面的文字,完成17~19题。
一个人很早就喜欢上一个事物,到了迷恋的地步。 ① ,其后多少年中,与欣赏对象只有短暂零散地接触,很不过瘾。终于有一天,目标集中出现,充塞了他的视野,从四面八方裹挟了他,亲昵地簇拥了他。他凝神静虑,全身心地欣赏品味,目接神交。这种情形下,他会有什么反应?我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河,我长久以来念兹在兹的对象。
无锡老城区的南门外,脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古运河就从桥下流淌而过,清澈的水面像一块碧绿的翡翠吸引着蜻蜓,常常来点水回眸。大理石的银白色桥栏杆被岁月风雨侵蚀,有一些残破斑驳,手抚上去,粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。
端详桥下的流水, ② 。在我的想象中,早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间,这样零距离地观赏它的每一个局部、每一处细节,却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人,平常只是小酌几口, ③ ,于是一种醺醺然便油然升起,充溢于胸间脑际。
17.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
答:
解析 ①处根据前文“迷恋”,下文并没有能马上如愿,应该补写表转折意思的句子“但因为机缘所限”。②处根据下文“早已经多少次走近它的身旁”,应该填写表示熟悉的意思的句子“没有一点陌生的感觉”。③处根据上文“平常只是小酌几口”下文“一种醺醺然”,应该填写有强烈变化的句子“而如今忽然猛饮数杯”。
答案 ①但因为机缘所限 ②没有一点陌生的感觉 ③而如今忽然猛饮数杯(根据上下文语境,符合文意即可)
18.文中画波浪线的部分使用了比喻的修辞手法,请结合原文分析其表达效果。
答:
答案 ①把“清澈的水面”比作“碧绿的翡翠”,形象的比喻让读者对桥下流水的状态有切身的感受,增强了对大运河的即视感。②激发读者的联想和想象,切身体会被美景陶醉的感觉,深刻地突出作者的情感。③在运河描写的内容中加上形象的比喻,丰富了文章内容和语言。(意思对即可)
19.文中写自己终于来到了心心念念的古运河,为什么先用第三人称“他”来写,而不是直接用第一人称“我”来写感受?
答:
答案 ①用第三人称比第一人称更客观,对事实的描述更直白、更真实。②以第三人称叙述可以不受时间和空间的束缚,可以自由灵活地表达自己对大运河的痴迷。③使用第三人称使叙述范围广阔,以旁观者的身份叙述对大运河的情感,更具有普遍性,突显文章的中心,使读者产生共鸣。(意思对即可)
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