内容正文:
[对应素能提升训练第1页]
一、基础训练
1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.匪我愆期 愆:拖延。
B.以我贿迁 贿:财物。这里指嫁妆。
C.渐车帷裳 渐:逐步。
D.夙兴夜寐 兴:起,指起身。
解析 C项,渐:浸湿。
答案 C
2.下列句中没有通假字的一项是( )
A.无食桑葚 B.隰则有泮
C.君子生非异也 D.送子涉淇
解析 A项,“无”同“毋”。B项,“泮”同“畔”。C项,“生”同“性”。D项,无通假字。
答案 D
3.下列句中的加点词,无词类活用现象的一项是( )
A.士也罔极,二三其德
B.自我徂尔,三岁食贫
C.言既遂矣,至于暴矣
D.夙兴夜寐
解析 A项,“二三”为数词用作动词,有时二,有时三,意思是反复无常,感情不专一。B项,“贫”为形容词用作名词,贫苦的生活。D项,“夙”“夜”为名词作状语,在早晨,在夜里。
答案 C
4.对下列句子中加点字的意思判断正确的一项是( )
①言既遂矣,至于暴矣 ②静言思之,躬自悼矣 ③信誓旦旦,不思其反 ④反是不思,亦已焉哉
A.①和②意思相同,③和④意思也相同。
B.①和②意思相同,③和④意思不相同。
C.①和②意思不相同,③和④意思相同。
D.①和②意思不相同,③和④意思也不相同。
解析 ①和②中,两个“言”均为助词,无实义;③和④中,两个“思”均为动词,想、思考。
答案 A
5.下列各句中,说法不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周至春秋时期的诗歌305篇,古称“诗三百”。
B.“风”“雅”“颂”是《诗经》中的三部分,其中“雅”是诗经中的精华部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。后人把它们合称为“诗经六义”。
C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”,“骚”是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”是指我国古代文学的现实主义和浪漫主义传统,后代也用“风骚”泛指文学。
D.《诗经》又简称《诗》,《尚书》又简称《书》,“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
解析 B项,其中“风”是诗经中的精华部分。
答案 B
6.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析 A项,①就,表承接;②动词,到达。B项,①②都是助词,用于主谓间,取消句子独立性。C项,①连词,来;②介词,把。D项,①动词,说话;②助词,不译。
答案 B
阅读下面的文字,完成7~9题。
“龙”图腾是我国的传统图腾文化之一,是中华文化的重要组成部分。特别是在 A 的典籍中,许多有关中华民族文化祖先的产生与体征的描述往往与“龙”有关,形成了传统文化中的龙图腾印记。
盘古作为传说中开天辟地的大神,是被普遍认同的中华民族文化祖先,与“龙”的关系非常密切。盘古之后的文化祖先如伏羲、女娲都与“龙” B ,许多地区出土的不同时代关于他们的画像石、木刻、帛画中均可见其蛇体、龙身的文化特征。①黄帝与“龙”的文化关系更是 C 。②段宝林在探讨“龙”、龙图腾与龙的传人的文章中认为,“历史记载、考古事实等都证明,从传说中的盘古,到人祖伏羲、女娲,到炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,直至夏禹一族均以‘龙’为图腾”。
③甚至后世许多帝王的产生也建构出与“龙”的联系,如司马迁《史记·高祖本纪》中记载“蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖”。④后世“龙”也被人们尊崇,成为一种身份或权力的象征。
7.请在文中横线处填入恰当的成语。
答:
解析 A处,语境形容中华文化典籍丰富,可用“浩如烟海”。浩如烟海:形容文献资料等非常丰富。B处,语境是说中华民族文化祖先与“龙”的关系非常密切,可用“息息相关”。息息相关:呼吸相关联,形容关系非常密切。C处,语境形容黄帝与“龙”的文化关系历史悠久,可用“源远流长”。源远流长:源头很远,流程很长;比喻历史悠久。
答案 A浩如烟海 B息息相关 C源远流长
8.下列句子中的“特别”与文中加点的“特别”,意义和用法相同的一项是( )
A.我喜欢乡下,特别是春天。
B.要注意我特别提到的一点。
C.这是一个特别聪明的孩子。
D.特别的场合,要注意形象。
解析 文中加点的“特别”是副词,“尤其”的意思。A.尤其;B.特地、特意;C.格外;D.不一般,不普通。
答案 A
9. “《山海经·海外西经》中记载‘黄帝之民,人面蛇身,尾交首上’。”这句话出现的位置,最恰当的是( )
A.①处 B.②处
C.③处 D.④处
解析 “黄帝之民,人面蛇身,尾交首上。”这句话是引用论证,说的是黄帝之民与“龙”的关系,可见,是对前文“黄帝与‘龙’的文化关系更是源远流长”的论证,故此句应在②处。
答案 B
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是“ , ”。
(2)《氓》中写女主人公不辞辛苦,日夜操劳的语句是“ , ”。
(3)《氓》中女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。诗中体现这种鲜明对比的语句是“ , ”。
(4)《氓》中表现女子决绝而不留恋的心态和刚烈性格特点的语句是:“ , !”
(5)《氓》中,“ ”一句,写女子任劳任怨,多年过着贫困的生活;“ ”一句,写男子对待爱情毫无准则。
答案 (1)桑之落矣 其黄而陨 (2)夙兴夜寐 靡有朝矣 (3)女也不爽 士贰其行 (4)反是不思 亦已焉哉 (5)三岁食贫 士也罔极
11.下面是以《氓》为例说明《诗经》表现手法的一个图示(思维导图)。请把这个图转写成一段文字介绍,不超过100个字。
答:
答案 (示例)《诗经》的表现手法,前人概括为“赋”“比”“兴”。赋就是铺陈,比就是譬喻,兴就是起兴。比如《氓》,讲述女主人公的婚恋过程就是赋,用“桑”比喻容貌就是比,由“桑”想到两人之间的情意即是兴。
12.课前导语,可以集中注意力,可以激发兴趣、启迪思维。请仿照示例,为《氓》写一则课前导语。要求:①涉及作品内容及作者;②运用一种修辞手法;③导入自然,有感情;④50~80字。
《沁园春·长沙》示例:他是领袖,他为人民谋幸福,他是共和国的缔造者;他更是诗人,他用平平仄仄的枪声写诗,二万五千里是最长的一行。梅花瑞雪,红装素裹,指点江山,激扬文字,他就是毛泽东。
答:
答案 (示例)《氓》:穿越千年的时空,在《诗经》的芬芳中,我们依稀看到桑树下那个痴情、勤劳、智慧、坚强的女子。她的痴情令人迷醉,她的勤劳令人赞美,她的智慧让人折服,她的坚强让人敬佩。
二、提升训练
阅读下面的诗歌,回答13~14题。
伯① 兮
《诗经·卫风》
伯兮朅②兮,邦之桀③兮。
伯也执殳④,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。
岂无膏沐,谁适为容?
其雨其雨?杲杲⑤出日。
愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草⑥,言树之背。
愿言思伯,使我心痗⑦。
[注] ①伯:周代女子对丈夫的尊称。②朅(qiè):武勇矫健的样子。③桀:杰出的人。④殳(shū):兵器名。⑤杲(gǎo)杲:日光高照之貌。⑥谖(xuān):同“萱”,萱草,亦称忘忧草。⑦痗(mèi):病。
13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗共四章,每章四句,全篇以思妇的口吻叙事、抒情,艺术感染力强。
B.“伯”英武威风,才能杰出,是王的先锋,女子想起他,内心充满自豪感。
C.诗歌中画横线的句子与《氓》中“桑之未落,其叶沃若”都使用了比兴手法。
D.诗歌紧扣“思”字行文,塑造了一个温婉的思妇形象,她内心哀愁但并无怨怒。
解析 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“都使用了比兴手法”错误,诗歌中画横线句子没有使用比兴手法。
答案 C
14.诗歌中的女子思念丈夫的表现有哪些?请根据后三章的内容简要概括。
答:
答案 ①丈夫出征后无心梳妆打扮,不再顾及自己的外在形象;②盼望丈夫回家,就像盼望下雨一样艰难,甘心因思念而头痛;③思念日深而导致忧思成病,甚至想借忘忧草来排遣内心的痛苦。
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