第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

人口增加 北宋自越南引进的良种——占城稻，生长时间短、耐旱 北宋《耕获图》(局部） 插秧与收割同时进行 （作物一年多熟） 南宋农作物分布图 小麦 稻麦复种 两季稻 结合下列材料和所学知识，分析宋元农业发展的特点 孟元老《东京梦华录》中记载："大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无闲地。”这里所指“园圃”不光单指菜园，也包括茶园、桑园、果园等。 1.土地利用率提高 2.粮食产量大大提高 3.经济作物的推广 4. 农耕文明扩展 壹 经济的发展 农业的发展 耕作制度 经济结构 棉花种植 边疆开发 出现固定种植经济作物（棉花、茶叶）的农户。 推动商品经济发展 年两熟、一年三熟。 土地利用率提高，粮食产量增加，人口增多 在辽夏金元的统治下，边疆农业有显著进步 宋朝开始，元朝逐渐普遍 。 棉布逐渐成为人们的主要衣料 （一）农业 学习任务1：以宋代为例说明农业方面的变化 （二）手工业 部门 成就 意义 纺织业 制瓷业 冶金业 印刷业 元代黄道婆推广先进的棉纺织技术 江苏的松江成为全国棉纺织业中心 棉花逐渐成为主要衣料 ①宋朝出现五大名窑—汝窑、官窑、定窑、哥窑(南方)、钧窑；景德镇兴起 ②元朝烧出了新型彩绘瓷器——青花瓷和釉里红；景德镇成为制瓷中心 宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征 北宋煤的开采量很大，矿冶业在手工业中占有重要地位。 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展 普遍运用雕版印刷术，北宋平民毕昇发明了活字印刷术 学习任务2：总结宋元时期手工业的发展表现及作用 青花瓷和釉里红是元朝制瓷技术的重大进步。 李唐越器久称无,赵宋官窑珍以孤。色自粉青泯火气,纹犹鳝血裂冰肤。 —乾隆《咏官窑双管瓶》 制瓷业宋元时期，瓷器大量出口海外 手工业的进步 黄道婆改进棉纺织技术 农业发展 粮食增加 种植经济作物 商业的发展 城市的繁荣 手工业的发展 人口的增加 在人们的生产力发展到一定状况下，就会有一定的交换和消费形式。——马克思 北宋交子 南宋会子 元代纸币 （三）商业和城市的繁荣 真宗时，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，……谓之交子。——（元）脱脱《宋史》 （三）商业和城市的繁荣 学习任务3：宋朝商品经济繁荣表现在哪些方面？ 宋代的经济繁荣 建基层市 边境榷场 纸币出现 海外贸易 宋与辽夏金政权之间的贸易十分活跃，官方设置榷场进行互市，民间贸易也相当活跃 面向大众的基层市场蓬勃涌现 宋：东京、临安；元：大都 人口繁多、交易频繁、市场活跃、交通便利、娱乐活动丰富多彩； 北宋开始出现纸币——交子； 元朝在全国范围内将纸币作为主币发行 城市兴盛 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源； 主要外贸港口有广州、泉州、明州 商业市镇的发展 ①国内贸易 基层市场蓬勃涌现：为大众服务，城市坊市制被打破，形成晓市、夜市、草市 特点： ①一般出现于交通要道或城市边缘，基本定期交易； ②地区差异较大； ③内容丰富； 影响： 促进了城乡经济交流；部分草市演变为居民定居点、 市镇，或者与市区逐步融合，促进了城市发展。 边境贸易：官方设置榷场进行互市交易;民间贸易活跃。 ◎南宋、金、西夏榷场分布示意图 【概念解析】 榷场是指辽、宋、西夏、金政权因经济发展、生活需求，各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督贸易和收税，商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。榷场的设置，常因政治关系的变化而兴废，地点也会变化。同时也推动双方的经济交流，相互学习，促进民族融合。 一、发展与交流——封建经济的新发展 朝廷创置榷场以通南北之货……内足以专课息之源，外足以固邻国之好。 ——《宋会要辑稿》 宋朝在宋辽榷场贸易中每年有四十余万的收入，以致每年给辽国缴纳的岁币（三十万）可以从榷场贸易中收回。 ——霍贺《浅析宋代的对外贸易》 商业市镇的发展 ③纸币的出现 运钞车： 货币需求量大、铜钱笨重。 铜钱 纸币 背景 概况 商品流通规模的扩大，使得货币需求量剧增。北宋钱币年铸造量最多时高出唐朝十多倍。 由于铜钱本身价值低下，民间又有许多铜钱被囤积或销毁重铸器皿，所以铜钱流通量不足，无法满足商业贸易发展的需要，出现“钱荒”。 北宋诞生了世界上最早的纸币，称为“交子”。交子与宋朝后来发行的其他纸币（会子），都是作为辅币，与铜钱兼行。 积极：越发成熟，推动商品经济发展； 消极：易引发通货膨胀，造成财政危机。 北宋交子 南宋会子 中统元宝交钞 至元通行宝钞 商业的发展 推动商业契约的广泛使用，同时也促进了城市的发展 一、发展与交流——封建经济的新发展 对比唐朝和宋朝的城市布局图，可看出宋代的城市发生了什么变化？ 布局：坊市分离，商业发展突破时间和空间限制 功能：城市经济功能得到加强 面向大众的基层市场蓬勃涌现。 出现了娱乐场所。 凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。——《大唐六典》 诏开封府：令京城夜市至三鼓已来，不得禁止。 ——《宋会要辑稿·食货》 商业市镇的发展 海外贸易 A、外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源； B、丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区， 输入中国的商品以香料、珠宝为主； C、主要外贸港口有广州、泉州、明州等。 D、设立专门机构——市舶司，进行管理 E、路线：海上丝绸之路 一、发展与交流——封建经济的新发展 与宋朝通商贸易的国家有五十多个，宋高宗曾说,市舶之利动以百万计。 —关履权《宋代广州的海外贸易》 作用:增加赋税收入;促进沿海贸易城市的发展，促进中外文化交流。 结合前面所学知识，梳理经济重心南移的过程和表现。 魏晋南北朝 永嘉之乱 江南开发 唐中叶后 安史之乱 继续南移 成为重要粮食产地 “赋之所出,江淮居多” 宋 靖康之变 最终完成 “苏湖熟，天下足” 元朝 南北差距继续扩大 南北方人口变化图 南方 西汉 唐朝 北宋 南宋 247.0685 392.0415 1035 1238 北方 西汉 唐朝 北宋 南宋 998.5785 514.8529 466 679 人口（万户） 元朝运河、海运路线图 北方 南方 前期 人数 278人 51人 比例 84．5% 15.5% 中期 人数 274人 155人 比例 63.9% 36.1% 后期 人数 121人 179人 比例 40.3% 59.7% 北宋科举入朝做官的人数统计情况 结合材料分析经济重心南移的影响。 交通：元朝重新开通大运河，裁弯取直，缩短航程；开辟长途海运航线。 文化：带动了南方文化的进步。 【带动文化重心的南移，推动南方文化教育的发展】 人口分布：南方人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长 北宋人口密度图 分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。 贰 社会的变化 唐朝宰相出身 北宋宰相出身 材料一 国家开贡举之门，广搜罗路……如工商、杂类人内有奇才异行，卓然不群者，亦许解送。 --徐松辑《宋会要辑稿》 材料三 “仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。” —郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 取士不问家世 婚姻不问阀阅 编户齐民无贵贱 变化一：门第观念的淡化，阶层流动性加强 变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱 天下一家，故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一，而惟材是择。各糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人、谁氏之子,不得有所憎爱薄厚于其间。 ——（宋）欧阳修《欧阳文忠公文集》 士族阶层的衰落，平民家庭的士人进入政坛 材料二 “观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资 财。” ——宋·蔡襄 列1 非进士 进士 6 65 分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。 材料四：唐代，尤其是它的前半期，买卖土地受到一定的限制。在均田制下，口分田不能买卖，卖一亩要“笞二十”的；宋代除国有土地外，私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展，土地买卖愈益盛行。 ——漆俠《宋代经济史》 材料五 “明立要契，举借种粮，及时种莳，俟收成依契约分，无致争讼官司。” ——（清）徐松辑《宋会要辑稿·食货》 不抑制土地兼并、管理放松 重视契约关系 男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁； 工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁； ——石介《明禁》 百姓更换职业自由，官府限制松弛。 变化三：国家对社会的控制相对松弛 叁 儒学的复兴 孔子创立 春秋 继承发展，成为显学 战国 孟子 荀子 焚书坑儒，遭打击 秦朝 儒学独尊 西汉武帝 吸收佛道，新发展 魏晋南北朝 “三教合一”遭挑战 隋唐 韩愈 儒学复兴运动 ？ 宋朝 【基础梳理】 理学兴起 儒学危机 政治需要 一、理学兴起的背景 三国到五代，儒学日益僵化，面临佛道挑战。五代以来社会动荡，冲击儒家构建的统治秩序； 宋朝统治者加强中央集权，重建纲常伦理以维护统治的需要，重文轻武的治国策略； 材料：宋初，历经五代纷乱，权威失坠，又有陈桥兵变，黄袍加身，斧声烛影，人们如何确信这是一个拥有合理性合法权力的政权？… …宋虽统一，但并未恢复汉唐旧境，面对异邦的存在，赵宋在想方设法抵抗异族之外，凸显自身国家合法性，张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 材料：唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。 ——张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 （一）儒学的复兴——理学的产生与发展 材料1：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。 ——欧阳修《新五代史》 材料2：宋虽统一，但并未恢复汉唐旧境，面对异邦的存在，赵宋在想方设法抵抗异族之外，凸显自身国家合法性，张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。 ——葛兆光《中国思想史》 材料3：社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。 ——赵世瑜《文化发展历程》 材料4：商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象…人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 材料5：汉朝独尊儒术后，儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体，理论性不强。另外，古代研究儒学的学者，也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解，结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎。 ——《中华文明传真（两宋）》 【合作探究】结合材料，分析儒学复兴（理学产生）的背景？ 1.背景 ①唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击,不能适应统治需要 ②宋代统治者重构政权合法性的需要 ③佛、道盛行，冲击儒学正统地位 ④宋代商品经济发展，冲击伦理道德 ⑤传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力 ⑥其他： 三教合流，北宋崇文抑武的政策及印刷术的发展，为儒学复兴创造了有利条件。 三、思辨与世俗——市民文化的新突破 儒学复兴 理学的含义 代表人物 目的 二、理学兴起 是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，以“理”或“天理”为核心，标志着儒家思想的成熟。 程 颢 程 颐 朱熹 程朱理学 力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 影响 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇 阅读材料，认识、提炼程朱理学的主要思想主张 材料一：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 —程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 材料二：未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！有理，便有气流行，发育万物。 ——《朱子语录》 世界观/宇宙观 “理”是世界万物的本原，”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 材料三：人伦者，天理也。父子、君臣、天下之定理—二程 材料四：宇宙之间，一理而已。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——朱熹《晦庵先生朱文公文集》 伦理观：理是什么？ “理”体现在社会上就是“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序，体现在人身上就是“人性” 材料四： 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 ——朱熹 材料五：天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 ——朱熹 人生的目标是“存天理，灭人欲”，从而达到“圣人”的精神境界。 人生观 材料一：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ——《朱子语录》 认识论/方法论 格物致知 5、儒学教育 朱熹认为明道德的关键在于教育 哲学范畴：客观唯心主义 渐悟，明道德之善，而非求科学之真 （1）合编“四书”，并加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 （2）创办书院，传播理学，推动了儒学的普及化、通俗化。 ⑤朱熹在儒学教育上进行了怎样的探索？ 三、儒学的复兴 4、思想主张： 三、儒学的复兴 6、特点： 结合程朱理学的含义和主张，总结程朱理学的特点 1)吸收佛道因素，进一步思辨化、哲学化。 2)以儒家道德为思想核心，进一步伦理化 3)将儒学原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学世俗化 7、地位：自南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 理学的地位有何变化？原因是什么？ 原因： （1）适应了封建专制统治的需要，得到了统治者的大力扶持； （2）理学家们大力宣传和倡导； （3）书院等教育体系以及造纸术、印刷术的推动。 材料二：理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。 —张岱年、方立克《中国文化概论》 材料一：宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。 —张岂之:《中国历史十五讲》 8、理学的影响 材料三：在封建统治者的倡导下，在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。据记载，清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”。中国的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！” 三、儒学的复兴 积极：（1）有利于稳定政治秩序，维护封建统治； （2）理学强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 消极：①政治：成为统治者加强专制统治的工具； ②社会： 扼杀了人们的自然欲求； ③思想：具有尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、因循守旧等封建观念； 依据材料，探讨理学的影响。 特点及成因 代表人物或作品 文学 宋词 元曲 　 话本 　 艺术 书法 　 绘画 。　 句子长短不等，不同的词牌；城市生活丰富多彩，娱乐场所的需要。 散曲 更灵活通俗的长短句 元杂剧 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同角色，表达完整故事情节。 宋元城市中， 说书演出非常盛行； 实质是早期的 白话小说 。 追求个性 ，不拘法度　 宋元以山水画成就最为突出， 其特点是不强调写实，注重 意境和笔墨情趣 豪放派： 苏轼、辛弃疾； 婉约派：柳永、李清照。 元杂剧标志着古代戏曲的成熟。代表：关汉卿、王实甫 《简帖和尚》《错斩崔宁》 《碾玉观音》《西湖三塔记》　 行书—“宋四家” 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 王希孟《千里江山图》　 特点：逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人情感抒发。 【基础梳理】 肆 文学艺术和科技 5、书法 书法特点：追求个性，不拘法度 宋 · 米芾 · 适意帖 宋徽宗——瘦金体 唐朝“颜筋柳骨” 宋朝“有意无法” 书法：从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意 ④与唐朝相比，宋元时期的书法有什么特点。 四、文学艺术和科技 书法 特征 绘画 成就 特征 不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度 绘画成就以山水画最为突出，花鸟画、人物画水平也很高 米芾：《苕溪诗卷》 黄庭坚《花气熏人帖》 宋徽宗：瘦金体 苏轼：《中山松醪赋》 《富春山居图》 王冕 《墨梅》 文人画 山水画 风俗画 花鸟画 三、思辨与世俗——市民文化的新突破 （一）文学艺术 6、绘画 以山水画最为突出 成就： 花鸟画、人物画水平也很高,民间“风俗画”流行 特点： 不强调写实，注重意境和笔墨情趣 宋代王希孟：《千里江山图》 马远：《山径行春图》 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 ⑤总结宋元时期绘画成就与特点。 四、文学艺术和科技 （1）印刷术：雕版印刷相当普及，毕昇发明活字印刷。 7、科技： （2）火药：大量制造并用于军事，出现爆炸性和管形射击火器。 （3）指南针：人工磁化的指南针，广泛用于航海。 火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。 ——马克思《机械、自然力和科学的运用》 大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步 推动了欧洲火药武器的发展，骑士阶层日益衰落 促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代 推动欧洲从封建社会向近代社会转型。 ⑥归纳总结三大发明在宋朝的发展成就 四、文学艺术和科技 三大发明 其他科技成就 （1）沈括著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。 （2）郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持天文测量，编订《授时历》，测定数据在当时世界处于领先地位。 （3）王祯编撰《农书》及南北农业技术于一体，关于农业工具的记载尤为丰富。 科技特点：经验总结，注重实用，服务农业 ⑦总结宋元时期其他方面的科技成就。并综合分析中国古代科技的特点。 四、文学艺术和科技 7、科技： 2.科技： （1）三大发明 发明 成就 意义 印刷术 火药 指南针 雕版印刷普及，北宋毕昇发明了活字印刷术 推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 大量制造并用于军事，发展为爆炸型火器和管形射击火器 推动了欧洲火药武器的发展， 加速欧洲封建社会衰落。 广泛应用于航海 推动了大航海时代的到来。 （2）其他成就 北宋：沈括 元：郭守敬 元： 王祯 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 制简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 《农书》集南北方农业技术为一体，农业工具记载尤为丰富。 几乎所有的官员和富商也住在城市里，因此城市中就聚集了社会的领导阶层，而高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有了市民化的特征。 ——【美】费正清、赖肖尔《中国：传统与变革》 一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系，伤怀感世和人生感触促使他们以写作杂剧为寄托。 ——冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》 ①政治:国家由分裂割据逐步走向统一，政治局面相对安定； ②经济:城市手工业、商业经济的繁荣奠定物质基础； ③民族交融:宋元时期,民族交融加强； ④国家政策:宋朝重文轻武的政策;元朝科举制度被极度破坏, 民族高压政策,大多数汉族文人在官场失意； ⑤思想与技术:理学思想的影响；印刷术的推动； ⑥对外交流:宋元时期对外政策开明，对外交流频繁,兼收并蓄； ⑦阶级:市民阶层的扩大，要求丰富的文化娱乐生活。 一定时期的思想文化是一定时期政治、经济等的反映 【思考】宋元时期文化繁荣的原因？ 课堂小结 农业和手工业发展 经济变化 社会变化 门第观念淡化，社会流动性加强 社会成员身份趋向平等 国家对社会的控制松弛 经济重心南移 商业和城市繁荣 民族交融加强 经济基础 上层建筑 儒学的复兴 文学艺术 贯通古今的思辨性 雅俗共赏的多样性 登峰造极的创造性 科学技术 增强文化自信 促进 $$