板块1 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 （课件）-【步步高】2024年高考历史大二轮专题复习与增分策略（新高考，浙江专用）

板块一 中国古代史 1 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛 ——魏晋隋唐时期 2 复 习 任 务 1 宏观视野 目标导航 主干整合 考向聚焦 2 3 4 史料研习 5 历史阶段全掌握 宏观视野 4 时空定位 5 阶段特征 魏晋南北朝时期(220—589)是我国封建国家的分裂和民族大交融时期，在分裂中孕育着统一趋势。隋唐时期(581－907)国家统一，封建社会繁荣发展，以中国为中心的中华文化圈形成 政治 (1)魏晋南北朝时期：①国家分裂，政局动荡，门阀士族政治兴起，九品中正制成为维护士族特权的工具；②孝文帝改革加速了北魏政权的封建化进程，促进了民族的交融。 (2)隋唐时期：统一的多民族国家发展，政局稳定，社会安定。①隋朝出现开皇之治，唐前期出现贞观之治、开元盛世的盛世局面；②科举制和三省六部制的创立和发展，提高了国家治理能力；③赋税制度由租庸调制到两税法，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松；④唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系 6 经济 (1)魏晋时期：江南得到初步开发，为经济重心南移奠定基础；田庄经济和寺院经济占有重要地位。 (2)隋唐时期：封建农耕经济繁荣。①通过调整土地制度和赋役制度，促进了经济的发展；②手工业上，官营比重不断缩小，民营比重日渐扩大；③唐朝安史之乱后经济重心开始南移；④交通上，隋朝大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方；唐朝驿道以长安为中心向各方辐射；⑤海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃 7 文化 (1)思想：魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元特征。①魏晋时期：道教主张“贵儒”和“尊道”；佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化；儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展；律令儒家化；魏晋之际，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学；②唐朝：佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。唐中期韩愈率先提出复兴儒学，以巩固儒学主流思想的统治地位。 (2)文艺科技：①文艺：魏晋南北朝的文学艺术成就突出，到唐朝达到新的高峰；魏晋南北朝至隋唐时期，出现“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物；②科技：魏晋南北朝时期的科学在诸多领域取得新成就，隋唐时期科技走在世界前列。 (3)交流：中外文化交流频繁，异域文化的传入对中国文化产生了深远影响 返 回 8 命题动向细分析 目标导航 考情纵览 2023年 [2023·6月，16]门阀政治——魏晋以后门阀势力的演变 [2023·1月，3]制度演变——汉至明清边疆管理机构的演变 2022年 [2022·6月，5]唐代经济——唐代(市)商品经济的繁荣 [2022·1月，5]唐代政治——三省六部制 2021年 [2021·6月，5]唐代文化——书法字体 [2021·6月，25]史学研究——商纣王、曹操、武则天等人历史评价 10 命题分析 情境设计 通过学习情境考查世家大族没落、南北朝时期到隋唐政府机构变化、辨识不同书体；通过社会情境考查专制集权的加强、交通及中央政策对社会经济发展的影响；引用诗歌考查经济发展的状况；通过学术情境考查社会教化 核心考点 门阀士族制度；三省六部制的设立及特点；西晋至唐的土地制度；书法艺术的创新与特点；民族交融与文化交流 价值导向 文化传承；与时俱进；制度创新；文化自信；民族交融 11 命题分析 备考方向 渗透唯物史观考查土地私有观念对土地制度实践的影响；运用学术情境考查科举制与察举制的关系；创设社会情境考查唐代士大夫对政治的影响力；运用学术情境考查唐代府兵制；通过生活情境考查魏晋南北朝时期的南北经济交流；通过学习情境考查隋唐时期的南北文化分布；通过学术情境考查唐代体育文化的兴盛 返 回 12 核心知识再强化 主干整合 一、三国两晋南北朝(220－589)——政权的更迭与民族交融 政治文明 (1)特权阶层：西晋，士族形成；东晋，逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政，成为政权的主要支柱。 (2)中央官制：三省制逐渐形成。 (3)选官制度：九品中正制 ①确立：曹丕开始推行。②前期：中正官根据家世、道德和才能评定资品，将选官权收归中央，加强了中央集权。③后期：只注重家世，成为维护士族特权的工具。 (4)孝文帝改革 ①措施：均田制、三长制、整顿吏治；迁都洛阳、移风易俗、实行汉制。②特点：自觉汉化；全面汉化；汇通南北。③意义：推动了社会经济的繁荣；加速了政权的封建化进程；促进了各民族的交融；为隋唐时期重新统一奠定了基础，为统一多民族国家发展做出了重要贡献 14 经济文明 (1)农业：马钧革新翻车；庄园经济发展。 (2)手工业：匣钵；灌钢法。 (3)江南开发 ①原因：北方战乱，人口南下，带来了先进的生产工具、技术和劳动力资源。 ②表现：南方土地大量开垦，农作物品种增加。纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。 ③影响：促进了民族交融和江南经济发展 15 思想文化 (1)律令儒家化 量刑原则：亲属之间的尊卑亲疏。 目的：维护三纲五常 (2)儒佛道思想发展 ①道教主张“贵儒”和“尊道”。佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化。儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。②南朝范缜对佛教进行抨击。 ③北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛。 (3)文艺与科技 ①文学：出现建安文学，田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等文学形式。②书法：东汉末年，书法成为一种艺术，东晋王羲之世称“书圣”。③绘画：东晋以顾恺之为代表，提出“以形写神”。④石窟：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。⑤科技：南朝祖冲之的圆周率；北朝贾思勰著述的《齐民要术》；西晋裴秀绘制出的《禹贡地域图》 16 民族关系 (1)少数民族内迁：自东汉以来，西、北边陲的少数民族不断内迁。 (2)建立政权：东晋统治南方的时候，少数民族建立割据政权，都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度 17 二、隋唐时期——统一多民族封建国家的发展与繁荣 1.隋朝(581—618) 政治文明 (1)隋文帝励精图治，进行改革。(2)隋炀帝大兴土木，穷奢极欲。(3)行政区划：隋朝废郡，以州统县，实行州、县二级制 经济文明 (1)经济建设：广设仓库、兴建洛阳城、开通大运河。(2)户籍管理：“大索貌阅” 思想文化 (1)思想：“三教合归儒”。(2)建筑：李春设计建造赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥 18 民族、对外关系 (1)民族关系：①突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。②加强对岭南地区各族的治理，册封百越首领冼夫人为谯国夫人。③在边疆推行郡县制。④加强了与流求的接触。 (2)对外关系：①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。②常骏从南海郡出航到达赤土国，国王遣其子来到中国 19 2.唐朝(618—907) 政治文明   (1)盛世局面：“贞观之治”“开元盛世”。 (2)选官制度：科举制 ①类别：分为制举和常举。 ②过程 创立：隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。发展：唐太宗增加了考试科目。以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创了武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位。 ③影响：出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础；提高了官员的文化素质；加强了中央集权。 20 政治文明     (3)中枢机构：三省六部制 ①演进：隋文帝正式确立；唐太宗时，常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围；宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，政事堂的设立，三省出现了一体化趋势。②职责：中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行。 ③影响：三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 (4)地方区划：唐朝根据山川形便把全国划分为10道，后增至15道；实行道、州、县三级。 21 政治文明 (5)法律与教化 ①《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志；唐律是礼法结合的典范。②《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。③在社会层面，重视家训经验，强化基层教化。 (6)由盛而衰：安史之乱。 (7)农民起义：黄巢起义 22 经济 文明 (1)赋税制度 ①唐初：租庸调制，纳粟为租，纳帛或布为调，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证了农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入有了保障。 ②唐中期：两税法 提出：780年，杨炎提出。 内容：每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，一年分夏秋两季纳税。 评价：简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制。 (2)货币：开元通宝。 (3)灌溉工具：筒车。 (4)交通：唐朝驿道以长安为中心向各方辐射 23 思想 文化 (1)思想：“三教并行”，隋唐时期，佛教完成本土化。 (2)文艺 ①诗歌创作进入黄金时代，李白和杜甫分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。②书法创出新风格，颜真卿和柳公权最为有名。③绘画题材广泛，吴道子被尊为“画圣”。④石窟艺术闻名于世。 (3)科技 ①四大发明：唐朝雕版印刷术；唐末火药开始用于战争。②天文：僧一行测出地球子午线长度。③医学：孙思邈完成《千金方》；唐高宗时编修《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 24 民族、对 外关系 (1)民族关系 ①西北：突厥6世纪建立政权，后分裂为东、西突厥。贞观初年，唐军击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族同尊唐太宗为“天可汗”。唐高宗联合回纥灭西突厥。682年，东突厥部众反叛唐朝，一度建立了后突厥汗国政权。744年，唐朝与漠北、回纥、葛逻禄等联手平定了后突厥汗国。唐朝在西域设置安西都护府和北庭都护府。②北方：设置安北都护府。③西南：文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃会盟。④南方：南诏王多次遣子弟入唐学习。⑤东北：靺鞨族粟末部强大起来，唐玄宗封大祚荣为渤海郡王。⑥边疆机构：都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府。 25 民族、对 外关系 (2)对外关系 ①科技传播：唐与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区。②佛教传播：玄奘西行天竺取经；鉴真东渡日本传授佛法；日本的空海回国时携带了许多佛经和诗文集。③经济文化：长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为国际大都会；新罗和日本派遣使节和留学生；不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 返 回 26 重点多维要突破 考向聚焦 考向一　魏晋至隋唐的政治创新 价值引领1　门阀政治——以婚姻观念的变化反映魏晋以来门阀士族势力的衰落 (2023·6月浙江选考，16)魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰(随俗应付)”，唐太宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自五季(五代)以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后 A.科举取士制度趋于完善 B.妇女社会地位日益上升 C.门阀士族势力逐渐衰落 D.社会成员实现身份平等 √ 高考真题研读 28 解读 JD 知识为基 魏晋至隋唐时期士族与寒门等级森严，选官的依据是门第，唐朝出台政策打击旧士族的权益，说明魏晋之后，门阀士族势力逐渐衰落 能力为重 据材料“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，必由于谱系”“自五季(五代)以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅”可得出，唐朝取士、婚姻不再以家世为标准，门阀势力逐渐衰落。考查学生解读和获取信息的能力 素养导向 从时空观念角度看从魏晋至宋代门阀势力的演变；从史料实证角度解读材料的内涵；从唯物史观角度认知门阀势力走向衰落是历史发展的趋势和必然 价值引领2　制度创新——汉唐元清时期西域管理机构的变化 (2023·1月浙江选考，3)汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是 A.①护乌桓校尉　②单于都护府　③伊犁将军 B.①安西都护府　②北庭都元帅府　③伊犁将军 C.①护乌桓校尉　②北庭都元帅府　③西宁办事大臣 D.①安西都护府　②单于都护府　③西宁办事大臣 √ 30 解读 JD 知识为基 汉朝设置西域都护府、唐朝设立安西都护府和北庭都护府，元朝设北庭都元帅府和宣慰司，清朝设伊犁将军 能力为重 本题重在分析材料，提取有效信息。依据材料可知，这一“区域”是指西域，时空为“唐、元、清”三个时期，准确判断其对应的管理机构 素养导向 重点体现时空观念，通过西汉至清朝在西域设置管理机构加强管理，树立统一的家国情怀理念 价值引领3　史料价值——从历史人物的事迹考查时代特征 (2023·新课标卷)如表关于唐人李元谅身世的三则史料中 史料内容 来源 本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。 《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰) 公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。 《李元谅墓志》 公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。 贞元五年(789)《李元谅颂碑》 A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实 C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实 √ 32 解读 JD 知识为基 《旧唐书》属于官修正史，侧重于保存唐朝的第一手史料，记事比较详细，材料中关于唐人李元谅身世的内容属于历史叙述，相对客观 能力为重 《李元谅颂碑》中并无关于李元谅姓名由来的描述，因此“所有信息皆可互相证实”错误，排除B项；《旧唐书》成书于五代，晚于《李元谅墓志》，因此墓志不可能采用《旧唐书》记载，排除C项；“出现较早的史料最为真实”说法过于绝对，排除D项 素养导向 通过史料实证推断历史人物的时代特征、通过不同类型史料和结论的判断，提升史学研究的方法和可靠性 价值引领4　权力制约——从政事堂的运作看三省职权的沿革 (2022·1月浙江选考，5)唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是 A.调整好中央与地方的关系 B.将知识分子引入统治集团 C.集思广益以减少决策失误 D.分散相权以强化君主权力 √ 34 解读 JD 知识为基 三省六部制、政事堂 能力为重 据材料“某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团”可知，皇帝指定级别略低的官员进入宰相集团，宰相数量增多，分散了相权，加强了君主权力。考查获取和解读信息的能力 素养导向 从史料实证角度了解唐朝三省的设置及其运作机制；从历史解释角度认识唐朝政事堂会议决议报呈皇帝的目的 1.历史解释——魏晋门阀政治的形成及其特点 认知视角深化 (1)形成原因 ①历史根源：东汉以来的豪强地主势力的发展。 ②政治原因：魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持。 ③政治保障：九品中正制是士族制度的政治保障 (成为世家大族培植私家势力，维护士族特权的工具)。 (2)特点(特殊地位) ①政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要官职。 ②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。 ③社会生活：不与庶族通婚，甚至坐不同席。 ④文化上：崇尚清谈，占据高级文官职位。 2.唯物史观——全面认识北魏孝文帝改革的封建化政策 (1)从根本目的看：为了加强鲜卑族的统治。(2)从具体措施看：表现为均田制、移风易俗和推行汉制等内容。对鲜卑族来说，极大地推动了社会的发展；就中华民族而言，丰富、发展了各民族文化。 (3)从中华民族发展看：促进了各民族交往交流交融，为多民族共同发展作出了贡献。 (4)从历史发展规律看：该政策体现了落后民族必然被先进民族文化所征服的历史规律，从这个角度讲，北魏孝文帝改革顺应了历史发展规律，值得肯定。 (5)从本质上看：既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族的封建化过程。 3.汉唐以来中枢权力体系的演变特点 (1)皇帝通过不断压制、削弱相权来加强皇权。宰相制度随着相权的步步削弱、君权的逐渐强化发展演变。 (2)中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合法化的外朝中央机构。 (3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再专职是对相权的限制压缩。 (4)宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职位，又注重事权的相对集中，弥补分权导致效率低下的弊端。 1.视角：孝文帝改革与民族交融 北魏前期，百官没有俸禄，对于地方官，朝廷只问其能否上交一定数量的租调而不管他们对地方的搜刮。太和八年(484年)朝廷“始班俸禄”，规定“禄行之后，赃满一百匹者死”。实行均田制之后，官员可以得到一定职分田上的收入，但“卖(职分田)者坐如律”。以下有关说法正确的有 ①俸禄制的实行杜绝了官员贪赃枉法　②改革措施反映了民族交融的潮流　 ③金属货币成为官府的主要支付手段　④官员们没有取得职分田的所有权 A.①② 　　B.②③ 　　C.②④ 　　 D.③④ √ 模拟经典演练 俸禄制只能缓解官员的贪腐行为，不能杜绝，①错误； 北魏的俸禄制是鲜卑人学习汉族政权制度的产物，反映了民族的交流交融，②正确； 从“赃满一百匹者死”可知，当时政府支付的主要手段并不是金属货币，③错误； 由材料“卖(职分田)者坐如律”可知，职分田禁止官员买卖，所以所有权不属于官员，④正确；故选C项。 2.视角：选官制度与门阀政治 (2023·龙港高三模拟)刘裕建立宋朝后，有意提拔一些出身寒微的人，让他们居于政府关键部门，掌握机要。这一政策 A.打击了士族势力 B.通过分散相权加强皇权 C.巩固了科举制度 D.稳固了儒学的主流地位 √ 根据所学可知，魏晋时期世家大族的权力强大，南朝刘宋政权时期，士族的地位逐渐下降。根据材料中的措施可知，这一政策提高了庶族的地位，打击了士族门阀势力，A项正确； 材料未体现对相权的分割，排除B项； 刘裕的做法并不是巩固科举制度，排除C项； 材料未涉及刘裕的统治思想以及对人才的文化要求，不能得出儒学地位状况，排除D项。 3.视角：制度创新与科举制度 (2023·浙江重点中学拔尖人才培养)隋朝奠定了科举制度的基础，以后历朝历代沿用，并逐渐丰富完善。下列关于隋唐科举制的表述，正确的有 ①常举中的明经和进士两科最受重视 ②考试合格后，还需吏部选拔后方可正式任官 ③“取士不问家世” ④分为乡试、会试与殿试三级 A.①②　　B.①③　　C.②④　　D.③④ √ 结合所学可知，唐朝继承和完善了科举制度，唐太宗增加了考试科目，以进士和明经两科为主，因此，常举中的明经和进士两科最受重视。考试合格后，还需吏部选拔后方可正式任官；①②表述正确，符合题意，A项正确。 宋代“取士不问家世”，③不符合题意； 明清科举考试分为乡试、会试与殿试三级，④不符合题意，排除B、C、D项。 4.基于史料实证与历史解释考查隋唐社会特征 (2023·杭州统考模拟)阅读材料，回答问题。 材料 孟郊《登科后》 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思不涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 李白《哭晁卿衡》 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。 温庭筠《送渤海王子归国》 疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。 综合以上信息，对材料所涉及的唐朝历史进行探究。(要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。) 答案　材料反映了盛唐时期的社会状况。 唐朝科举制的进一步完善和发展，有利于社会阶层流动，提高了官员文化素质，扩大了统治基础，加强了中央集权。开明灵活的民族政策，推动民族关系深度交融，统一多民族国家进一步巩固和发展，中华民族多元一体的格局达到新高度。开放包容的对外政策促进了中国与周边国家的友好交往，推动中华文化广泛传播，中华文化圈不断扩大。 唐诗是唐朝文化繁荣的表现，其丰富的内容反映了唐朝社会生活的各个方面，研究唐诗能够史诗互证，有利于探究唐朝历史的真相。 考向二　魏晋至隋唐的经济与文化 价值引领1　唯物史观——以诗歌反映唐朝商贸活动 (2022·6月浙江选考，5)白居易有诗云：“水市通阛阓(街市)，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。亥日饶虾蟹，寅年足虎豸区。……堤喧簇贩夫。夜船论铺赁，春酒断瓶酤。”诗作反映出 A.草市渐成规模，交易商品丰富 B.富商大贾辟建会馆 C.商业活动未曾受到官吏的监管 D.“俞大娘航船”规模宏大 √ 高考真题研读 46 解读 JD 知识为基 古代(唐代)集镇和城市的形成 能力为重 诗中的关键词“街市”“烟村”“贩夫”“夜船”等反映了民间草市的发展情况。考查学生获取和解读历史信息的能力 素养导向 注重史料实证素养的培养，从传统文化中了解历史，树立正确的国家观，培养探究意识 价值引领2　唯物史观——以“唱和之风”考查唐代文学的繁荣 (2023·全国乙卷，25)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚 A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 √ 48 解读 JD 知识为基 唐诗及其创作年代 能力为重 根据材料提示词可知考查的是原因、影响。依据材料提取信息，唐中后期文人流行诗歌唱和，“江南”是唱和的重要主题。考查学生获取和解读历史信息的能力 素养导向 从历史解释角度考查唐代诗歌“唱和之风”，树立唯物史观认知历史的能力 价值引领3　文化传承——唐代书法的成就和影响 (2021·6月浙江选考，5)唐代书法在风格上兼容南北，达到一个新高度。其中，由欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体，被后世学习与临摹。他们自创一格的“书法字体”属于 A.小篆 　　B.隶书 　　C.楷书 　　 D.草书 √ 50 解读 JD 知识为基 唐代书法 能力为重 “欧阳询、颜真卿、柳公权创立的欧体、颜体和柳体等书法字体”都属于楷书字体。考查学生获取和解读历史信息的能力 素养导向 树立文化自信和传承优秀传统文化 1.历史解释——三国两晋南北朝时期社会经济的特点 认知视角深化 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位 由于士族政治的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失 商品经济总体水平较低 由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢 各民族经济交流加强 各民族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展 南北经济差距缩小 江南迅速开发，中原发展相对缓慢 2.历史理解——隋唐时期的三教关系 儒学地位 儒家思想在中国封建社会始终占据主导地位 儒佛关系 佛教的发展经历了从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的理论基础，形成独立的宗派体系 道佛关系 道佛之间从魏晋南北朝时期的道佛互用转为隋唐时期道佛争宠，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学 3.唯物史观——唐朝中外交流频繁的原因 政治上 隋唐时期，国家安定统一和军事力量强大为对外交流提供了安全保证 经济上 唐朝生产工具进步，农耕经济高度繁荣为贸易发展创造了条件 管理上 唐朝鸿胪寺兼有外事接待活动的职能，有利于对外交流 思想上 唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之间的交流 交通上 便利的交通工具及国家的配套设施，为对外交流提供了保障 1.视角：时代特征与“飞钱”价值 (2023·温州二模)《新唐书》卷五＋四《食货志》载：“(宪宗)时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱。”据此可知，“飞钱”的出现 ①便利了交换　②扩展了商业的领域　③影响了人们的观念　④成为衡量商品价值的一般等价物 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ √ 模拟经典演练 根据材料“委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之”并结合当时钱币缺乏，各地禁钱出境可知，这种汇兑方式降低了对铜钱的需求，缓和了钱币的不足，便利了交换，①正确。商人前往各地进行贸易活动时，减轻了携带大量钱币的不便，扩展了商业的领域，影响了人们的观念，②③正确，A项正确； “飞钱”实质上只是一种汇兑业务，不是真正意义上的纸币，所以“飞钱”不能成为衡量商品价值的一般等价物，④错误，排除B、C、D项。 2.视角：社会发展与经济格局 (2023·浙江北斗星盟高三模拟)据《唐会要》记载：“元和二年(807年)，总计天下方镇，凡四十八道，管州府二百九十五，县一千四百五十三，见定户二百四十四万二百五十四。每岁县赋入倚办，止于浙西、浙东、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南等道，合四十州，一百四十四万户，比量天宝供税之户，四分有一。”这一史料主要反映出 A.赋税征收对象扩大 B.政府人身控制减轻 C.主户所占比例下降 D.经济重心逐渐南移 √ 据材料可知，江南八道一百四十四万户，成为唐朝财政收入的主要来源，说明唐安史之乱后，经济重心逐渐南移，江南经济得到了发展，D项正确； 材料强调的是江南经济的发展，无法得出赋税征收对象的状况，排除A项； 材料强调经济重心南移，并不能得出人身控制减轻，排除B项； 仅从材料无法得出主户比例的变化信息，排除C项。 3.视角：艺术作品与文化格局 (2023·长沙联考)下表为隋唐时期南北方绘画文化要素分布对比表。据此可知   画家 百分比 壁画 寺观 百分比 壁画墓 百分比 石窟 壁画 百分比 北方 111 72.08% 112 54.11% 125 93.28% 6 100% 南方 43 27.92% 95 45.89% 9 6.72% 0 0.00% A.南北方文化状况总体较均衡 B.文化发展深受经济南移影响 C.文化发展受历史惯性的影响 D.隋唐时期文化领域蓬勃发展 √ 根据材料可知，绘画要素南北方分布呈现出北多南少的格局，反映了隋唐时期文化，尤其是绘画深受魏晋南北朝的历史文化影响，C项正确； 南北方文化状况总体较均衡，与材料信息不符，排除A项； 文化发展深受经济南移影响，与材料所示信息相反，排除B项； 隋唐时期文化领域蓬勃发展，与材料主旨不符，排除D项。 4.基于历史解释和唯物史观考查汉唐文化的特征 (2023·厦门统考)阅读材料，完成下列要求。 材料　汉唐时期是中国古代文化发展的重要阶段，这一时期的文化不仅取得了巨大成就，而且表现出鲜明的时代特征。总体来看，汉唐文化具有以下几个特点：一是统一与兼容；二是斗争与发展；三是继承与创新；四是吸收与消化；五是高潮与低谷。 ——摘编自熊铁基《汉唐文化发展的特点》 根据材料，围绕“汉唐文化的特征”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐释。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密。) 答案　示例 论题： 汉唐文化统一与兼容并存。 阐释： 汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，儒学被确立为中国封建社会的正统思想。魏晋至隋唐，一直以儒家思想作为官方的指导思想来统治和治理国家，儒家思想成为社会的主流思想，体现了汉唐文化的统一性。虽然汉武帝尊崇儒术，但是一些思想学派转入民间继续发展。西汉末年，佛教传入中国；东汉时期，道教开始形成并发展起来；魏晋时期，玄学兴起，逐渐形成了儒、释、道三教并立的局面，并延续至唐代。三教之间既相互辩驳，又相互吸收，中华文化呈现出多元发展的景象，体现了汉唐文化的兼容性。 总之，汉唐文化的统一性与兼容性并存，并在统一与兼容中获得发展。 返 回 史料研习 能力培养重思维 3.分层分段　抓标点符号——从材料的层意、标点中获取有效信息 关注材料中特殊的标点符号以及对材料进行层次划分是准确获取有效信息的重要手段。 (1)分层分段：一段材料往往有多层含义，应注意对材料进行层次划分，并归纳层次大意，要特别关注材料中的转折词、并列词，因为这些词是划分层次的依据。此外，阅读材料时，既要注意各层次表面信息，也要注意其隐性信息。只有读透材料，把握设问，才能准确作答。 路径解读 (2)重要标点符号：在选取材料命制试题时，命题者都会面临材料内容多、如何取舍的问题，在实际操作过程中，往往以“省略号”的方式进行取舍。“省略号”省去的一般是无效信息，留下的是有效信息，“省略号”前后又反映不同层面的信息。此外，为了更好地突显材料关键信息，在一些选择题的材料中，有时通过“双引号”来突出考查的重点内容；另外，也会采用“括号”的形式对材料一些关键信息进行补充说明。 方法指导 (2023·绍兴高三选考)(节选)中国是历史悠久的文明古国，在历史上与世界许多地区有过程度不同的交往。阅读材料，回答问题。 材料一　①第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之。太宗雄才大略，固不囿于琐微，而②波罗毬(又名“马球”，一说起于波斯)之盛行唐代，太宗即与有力焉。——摘自向达《唐代长安与西域文明》 典例精析 材料二　③明初政府规定：“贡船者，法所许，市舶之所司，乃贸易之公也；海商者，王法所不许，市舶之所不经，乃贸易之所私也。” ④“隆庆(明朝第十二任皇帝穆宗的年号)改元，福建巡抚都御史涂泽民请开海禁，准贩东西二洋……于时商引(许可证)俱海防官管给。” ——摘编自[明]邓忠《筹海重编》、[明]张燮《东西洋考》 (1)阅读材料一，指出长安“几乎为一国际的都会”的表现。结合所学，从唐太宗“固不囿于琐微”的角度解释上述现象出现的原因。 答案　表现：各方域外人士集聚长安；各种外来宗教传播；外来风尚流行。原因：唐太宗对中外交往采取积极友好的态度；对外来文化采取开放和兼收并蓄的方针政策。 (2)阅读材料二，结合所学，指出“贡船者”与“海商者”所从事的贸易性质，概括明朝政府对这些贸易活动所持的政策。 答案　性质：朝贡贸易；民间海外贸易。 政策：注重维护朝贡贸易体制；长期严禁民间出洋从事海外贸易；曾短暂弛禁；但限制极为严格。 解 题 思 路 材料内容 获取与解读有效信息 重要标点符号 材料层次 ① 信息解读：各方域外人士集聚长安，在长安传播着各种宗教 材料一反映了唐朝时期，对外政策的开明，推动中外经济文化交流频繁 ② 信息解读：“波罗毬”源于波斯。反映了唐朝与波斯文化交流史实。唐朝时期国力强盛，唐太宗推行开放的对外政策 解 题 思 路 材料内容 获取与解读有效信息 重要标点符号 材料层次 ③ 信息解读：(1)“分号”前内容反映了明朝法律允许贡船进入中国进行有限制的朝贡贸易。 (2)“分号”后内容反映了明朝法律禁止民间的海上商业贸易 材料二分析明朝时期(明初和隆庆两个阶段)对外关系和贸易政策的变化 ④ 信息解读：明朝曾短暂弛禁。明朝政府给予进行海外贸易的船只许可证，并设立专门的机构进行管辖 返 回 $$