内容正文:
板块综合提升一
中国古代史
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微专题3
中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期
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专题宏观概览
魏晋南北朝时期(220—589)是我国封建国家的分裂和民族大交融时期,在分裂中孕育着统一趋势。隋唐时期(581-907)国家统一,封建社会繁荣发展,以中国为中心的中华文化圈形成
政治 魏晋时期国家分裂,政局动荡,门阀士族政治兴起。九品中正制成为维护士族特权的工具。孝文帝改革加速了北魏政权的封建化进程,促进了民族的交融
隋唐时期,统一的多民族国家发展,政局稳定,社会安定。隋朝出现开皇之治,唐前期出现贞观之治、开元盛世的繁荣局面;科举制和三省六部制的创立和发展,提高了国家治理能力;赋税制度由租庸调制到两税法,反映出国家对农民的人身控制逐渐放松。唐朝考核官员,以品德和才能为标准,根据考核结果确定官员升降;御史台为最高监察机构。《唐律疏议》是中华法系确立的标志。唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系。安史之乱导致唐朝由盛转衰;黄巢起义后,唐朝灭亡,五代十国分裂局面出现
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经济 魏晋时期,江南得到初步开发,为经济重心南移奠定基础,田庄经济和寺院经济占有重要地位
隋唐时期,封建农耕经济繁荣。隋、唐前期实行均田制和租庸调制,到唐代中期实行两税法。通过调整土地制度和赋役制度,促进了经济的发展。手工业中官营比重不断缩小,民营比重日渐扩大。唐朝安史之乱后经济重心开始南移。隋朝大运河以洛阳为中心,沟通了中国南方和北方。唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。海陆丝绸之路发达,对外贸易活跃
文化 魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,呈现多元特征。魏晋时期,道教主张“贵儒”和“尊道”;佛教吸收儒、道的思想,渐趋本土化;儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;律令儒家化。魏晋之际,社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学
唐朝,佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化。传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。唐中期韩愈率先提出复兴儒学,以巩固儒学主流思想的统治地位
魏晋南北朝的文学艺术成就突出,到唐朝达到新的高峰。魏晋南北朝至隋唐时期,出现“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。魏晋南北朝时期的科学在诸多领域取得新成就,隋唐时期科技走在世界前列
中外文化交流频繁,异域文化的传入对中国文化产生了深远影响
1.魏晋门阀政治的形成原因及其特点
(1)形成原因
核心要点聚焦
历史根源 东汉以来的豪强地主势力的发展
政治原因 魏晋政权统治基础是士族,皇帝依赖于士族的支持
政治保障 九品中正制是士族制度的政治保障(成为世家大族培植私家势力,维护士族特权的工具)
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(2)特点
政治上 按门第高低分享特权,世代担任重要官职
经济上 士族占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济
社会生活上 不与庶族通婚,甚至坐不同席
文化上 崇尚清谈,占据高级文官职位
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2.唐朝中外交流频繁的原因
政治上 隋唐时期,国家安定统一和军事力量强大为对外交流提供了安全保证
经济上 唐朝生产工具进步,农耕经济高度繁荣为贸易发展创造了条件
管理上 唐朝鸿胪寺兼有外事接待活动的职能,有利于对外交流
思想上 唐朝形成了“兼容并包”的文化特征,有利于文明之间的交流
交通上 便利的交通工具及国家的配套设施,为对外交流提供了保障
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提升拓展视野
1.根据《中华的崩溃与扩大:魏晋南北朝》绘制的思维导图
解读 秦汉建立并巩固的统一多民族国家在魏晋南北朝时期已然“崩溃”;然而在“崩溃”的背后,各民族不断交流交往交融,蕴涵了走向统一的历史文化因素。
2.某同学学习《隋唐制度的变化与创新》后,构建如下知识框架图
解读 制度创新促成了唐朝封建盛世局面的出现。隋唐时期的制度创新对当今国家治理的启示在于,制度建设一定要契合时代要求,适应生产力发展,有利于安定团结,才能更好地促进现代化国家治理体系的发展。
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