板块2 第6讲 中华文明的沉沦与上升——旧民主主义革命时期 -【步步高】2024年高考历史大二轮专题复习与增分策略(新高考,江苏专用)
2025-02-08
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教辅
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第6讲 中华文明的沉沦与上升——旧民主主义革命时期
时空定位
阶段特征
1840年鸦片战争至1919年五四运动是中国旧民主主义革命时期,落后的农业文明遭受先进的工业文明的冲击,中国开启了近代化的历程
政治
(1)晚清时期,西方列强发动侵华战争,中国的主权遭到破坏,半殖民地半封建化程度不断加深。为挽救民族危机和统治危机,清政府先后推行“戊戌新政”和“清末新政”,在一定程度上推动了中国近代化的进程,但最终失败。晚清时期,在镇压太平天国和兴办洋务的过程中,汉族官僚势力上升,逐渐成为官僚队伍的主体;鸦片战争后,产生于西方的外交制度和国际法逐渐引入中国,中国古代的宗藩体系逐渐瓦解;中国开始丧失关税自主权,中国国境关税的海关大权也长期把持在外国人手中。
(2)辛亥革命和中华民国的建立改变了中国历史的进程,资产阶级共和制在中国建立;《中华民国临时约法》以法律的形式确立了资产阶级共和国的国家政治制度和政权组织形式。
(3)北洋军阀统治时期政党政治活跃;孙中山等资产阶级革命派为维护民主共和进行的斗争先后失败。军阀割据造成中央权威受到削弱,一方面,美日等国趁机加紧对华侵略,给中华民族带来了深重的灾难;另一方面也为革命势力的发展和新思想的出现创造了相对有利的环境
经济与社会生活
(1)鸦片战争以后,中国逐渐卷入资本主义世界市场,成为西方的原料产地和商品倾销市场,买办阶层出现;新的商业经营形式被引入中国,银行、股份制企业、证券机构、百货公司等出现。19世纪70年代以后,近代海上运输、铁路运输发展起来,京杭大运河的地位下降,深刻影响了中国的经济格局。19世纪中后期,洋务派创办了一系列近代企业,引进了西方的工厂制度。后来,一批民族资本家开办工厂,中国民族工业初步发展起来。
(2)辛亥革命后,南京临时政府大力提倡发展实业,开始着手经济法制的建设;北洋政府颁布一系列经济法规。民国政府颁布的一系列促进民族资本主义发展的法律文件,推动民族资本主义迅速发展,而这一时期欧洲列强忙于第一次世界大战,暂时放松对中国的侵略,民族资本主义发展出现“短暂的春天”。一战结束后,帝国主义列强卷土重来,民族资本主义发展又陷入困境。
(3)鸦片战争后,近代化性质的工商业城市在通商口岸陆续出现、发展、壮大;西方饮食、服饰传入中国,在通商口岸和一些大城市,中西饮食、服饰交相辉映;西式医院在通商口岸建立起来,一些大城市借鉴西方公共卫生措施,推动公共卫生事业初步发展起来
文化
(1)19世纪中叶以来,国门被迫打开,一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动中国近代化。清朝统治者“天朝上国”的愚昧思想受到冲击,“向西方学习”的新思想经历了从倡导到实践的演进,从师夷之长技以制夷、中体西用、维新思想到三民主义思想。辛亥革命促进了中国人民的思想解放。民国初期,新文化运动高举民主与科学的旗帜,推动了思想文化的变革。
(2)京师大学堂主导新式教育的推进,采取分科教育的方式,是中国教育近代化的标志。随着新式学堂和留学教育的发展,西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播,成为辛亥革命的思想武器。新旧并立、土洋并存成为主要特色,思想观念新旧碰撞,也体现了近代化缓慢发展的社会面貌
专题要点
1.中国近代社会两对主要矛盾:中国近代社会的两对主要矛盾虽然复杂地交织在一起,但帝国主义与中华民族的矛盾是最主要的矛盾,近代中国人民的斗争主要是以挽救民族危亡为出发点的。当封建专制统治特别残酷时,阶级矛盾会上升为主要矛盾。
2.列强侵华:19世纪中叶,西方列强接连发动对中国的侵略战争,中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏,逐步沦为半殖民地半封建社会。
3.民族奋起:中国民族危机日益深重的同时,中国人民为反抗列强侵略和封建统治、争取民族独立,进行了英勇顽强的斗争,开始了救亡图存的探索。注意在资产阶级革命时代,农民阶级自身的局限性决定了它无法完成历史提出的新任务,中国革命需要代表时代发展方向的阶级力量来领导。理解辛亥革命的必然性和伟大历史意义,同时了解辛亥革命失败的原因。理解新文化运动对20世纪中国的思想解放的影响
命题分析
情境设计
通过生活情境考查西方生活方式传入中国后,物质生活和礼仪风俗的变化;通过学术情境考查东西方文明碰撞对近代中国转型的影响;通过社会情境考查晚清政府的三次近代化改革;通过学习情境考查帝制到共和的时代变化
核心考点
晚清中央集权的式微;晚清外交近代化;西学东渐;辛亥革命;新文化运动
价值导向
社会责任感;爱国主义;世界意识;爱好和平;自强不息
备考方向
从时空坐标、历史理解的角度认识列强侵华战争对中国的影响及影响中国民族工业发展的因素及启示;从唯物史观、历史解释的角度关注晚清近代化及民国初年政党政治失败的原因;从家国情怀的角度理解近代学习西方的历程与特点
考向一 晚清民族危机与社会转型
价值引领1 世界意识——从万博会看民智开启
(2022·江苏卷,6)1876年,浙海关税务司文书李圭参加美国万国博览会后写道,博览会“原以昭友谊,广人才,尤在扩充贸易”,而国人出外甚少,“多以无益视之”,若能明了西人办会之意,“亟亟焉图维之,上可以裕国,下可以利民”。李圭的言行表明( )
A.中国卷入世界市场体系
B.国人需重视对外交流
C.美国成为世界贸易中心
D.政府应倡导实业救国
解读
知识
为基
鸦片战争后,中国逐渐成为资本主义列强的原料产地、商品销售市场和投资场所;1876年世界贸易重心在英国;19世纪末清政府放宽对民间设厂的限制
能力
为重
据材料“若能明了西人办会之意,‘亟亟焉图维之,上可以裕国,下可以利民’”可知,李圭强调国人对世界形势的了解较少,举办万国博览会对国家经济发展和开启民智有重要作用,因此李圭的言行表明国人需重视对外交流。考查获取、解读信息和分析问题的能力
素养
导向
从历史解释角度看举办万国博览会的作用;从家国情怀角度看了解和学习西方的重要性
答案 B
价值引领2 救亡图存——依托报刊看观念变迁
(2021·江苏卷,6)下表中的评论反映出当时( )
1875年《申报》
文人当“致思于农工商贾之事”
1875年《申报》
“西人之为商为工农者,固无不兼习文字也。”
1881年《万国公报》
农夫“用其力于植树之法、机器之耕,则利益广矣”
A.社会分工日益精细 B.农商皆本成为共识
C.工商致富备受推崇 D.职业观念发生变化
解读
知识
为基
列强侵略使近代中国社会各方面发生了剧变,由此引起社会各阶层的强烈反应,中华民族逐渐走向觉醒
能力
为重
根据材料可知,文人经商、商人学习文化、农民学习植树之法和机器之耕,体现了职业观念发生变化。考查获取、解读信息和分析问题的能力
素养
导向
从唯物史观角度看晚清的时代变迁;从家国情怀角度看救亡图存的现实意义
答案 D
价值引领3 民族危机——从英、美、日对华输出商品份额变化看近代列强对华经济侵略
(2023·江苏高考,6)下图所示为部分年份英、美、日三国对华输出商品在近代中国总进口中份额变化情况。该情况应存在于( )
A.1841-1868年 B.1868-1895年
C.1895-1922年 D.1922-1949年
知识
为基
列强侵华方式;甲午战争;近代中国民族工业的发展;第一次世界大战
能力
为重
据图可知,日本对华输出商品份额从第二位到稳居第一,结合所学知识,1895年甲午中日战争后,日本凭借区位优势,特别是一战期间日本利用列强放松对中国的经济侵略的机会,加强了对我国的资本输出,逐步取代了西方列强在中国的垄断地位。该题考查信息获取与解读能力、分析问题的能力及知识迁移能力
素养
导向
从时空观念角度看近代列强侵华态势的变化;从史料实证角度看进口商品份额与列强侵华的关系
答案 C
1.历史理解——两次鸦片战争后中国社会的剧变
社会性质
中国开始沦为半殖民地半封建社会,社会主要矛盾、革命任务都发生了变化,中国历史步入近代史
社会政治
导致晚清政局变化,出现洋务派
社会经济
中国开始被卷入资本主义世界市场,成为西方列强的原料产地和商品倾销市场;自然经济逐步解体,洋务企业的兴办,有利于中国近代工业的起步,客观上刺激了民族资本主义的产生和发展
阶级关系
地主阶级与农民阶级的矛盾更加尖锐;社会结构发生变化,中国资产阶级、无产阶级先后产生
社会思想
一批爱国的封建士大夫(地主阶级知识分子)开始觉醒,出现向西方学习的新思想,产生了“中体西用”的洋务思想
对外关系
闭关锁国的局面被打破,中外联系加强,中国被迫融入世界发展潮流中,对外关系逐步近代化
社会生活
西方的生活习俗、交通工具等传入中国,客观上促进了中国社会生活的近代化
2.历史解释——晚清中国外交观念的演变
19世纪
40年代
鸦片战争中国战败的结局,迫使拒绝现代平等外交的清朝签署不平等的《南京条约》。外国领事出现在通商口岸掌握领事裁判权,清朝被迫接受条约形式的现代外交。
天朝上国的华夷观与朝贡外交体制开始遭受近代殖民主义外交的挑战与冲击(闭关锁国状态被打破)
19世纪五
六十年代
第二次鸦片战争后签订了《天津条约》和《北京条约》。中国在外交文书中对西方的称呼由“夷”变“洋”,并接受外国公使驻京的要求。清廷中央设立总理衙门,形成中国历史上第一个应对外交事务的专门机构。
清政府在西方的压力之下,华夷观念动摇,朝贡外交逐渐让位于不平等条约下的近代外交
19世纪末
20世纪初
甲午战败后签订的《马关条约》,迫使中国承认日本对朝鲜的控制,以中国为轴心的东亚朝贡秩序进一步瓦解。八国联军侵华后签订的《辛丑条约》,同意划定外国使馆区;清廷改总理衙门为外务部,班列六部之前。
传统的华夷观彻底破产,天朝上国的朝贡体制也完全崩解,不平等条约体系将中国拖入资本主义殖民体系中
3.唯物史观——辛亥革命推动近代社会转型
从帝国到民国
从政治史的角度上看,辛亥革命推翻了清王朝,埋葬了中国长达两千年之久的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个民主共和国,具有划时代的历史意义
从臣民到国民
辛亥革命使社会生活发生剧变,自由、平等、博爱的风气兴起。剪辫易服、废止缠足、废除跪拜和革除“大人”“老爷”等称号的移风易俗举措,使得国民的面貌为之一新
从君权神授到民主共和
辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动,从此,民主共和的观念深入人心,开阔了人们的视野,提高了人们的政治热情
从变法图存到实业救国
辛亥革命动摇了封建的经济基础,在社会上掀起了一股兴办实业的热潮,对中国工业化的发展起了推动作用
1.视角:对外经济与贸易重心
(2023·淮安二模)下图是1849—1855年英国经由广州和上海的进出口货物总值变化示意图。对下图解读准确的是( )
A.中国自然经济具有顽强抵抗力
B.英国商品畅销于长江中下游地区
C.中国的对外贸易重心发生转移
D.开埠通商刺激华南民族工业发展
答案 C
解析 根据图示内容可以看出从1849年到1855年,广州的进出口货物总值在下降,上海的进出口货物总值在上升,由此可知中国的对外贸易重心发生转移,C项正确;根据广州和上海进出口贸易总值的变化无法说明中国自然经济具有顽强抵抗力和英国商品畅销于长江中下游地区,排除A、B项;中国民族工业产生于19世纪60年代,排除D项。
2.视角:洋务官员与社会革新
(2023·海安高级中学高三段测)下表为部分洋务官员的简介。这反映出洋务运动( )
人物
简介
朱其昂
上海轮船招商局的创办者和初期主要的主持者,创办中国北方最早的民族资本主义企业——天津贻来牟机器磨坊
郑观应
先后担任过上海轮船招商局、汉阳铁厂总办,其著作《盛世危言》主张改良社会,是一个全面系统地学习西方社会的纲领
A.从根本上改变了社会结构
B.注重培养资本主义人才
C.经济近代化进程的曲折性
D.孕育了革新社会的力量
答案 D
解析 根据材料可知,在洋务运动的发展过程中,部分洋务官员如朱其昂、郑观应,积累了创办近代企业的经验,直接成为民族资本主义企业家,认识到洋务运动的不足,主张改良,向西方学习,在中国发展资本主义,说明洋务运动孕育了革新社会的力量,D项正确。
3.视角:辛亥革命与民主共和
(2023·南通模拟)1911年11月9日,湖北军政府会议审订后颁布了由宋教仁起草的《中华民国鄂州临时约法草案》,列有七章共六十条,规定了人民的权利与义务,规定了政府、议会、司法的组成与职责,基本体现了“主权在民”的精神和“三权分立”的原则。这表明湖北军政府( )
A.进行了民主共和建政的尝试
B.保障了武昌起义的成功进行
C.落实了三民主义的基本要求
D.开启了引进西方政体的进程
答案 A
解析 材料表明,湖北军政府颁布的约法草案基本体现了“主权在民”的精神和“三权分立”的原则,这是建立民主共和政权的尝试,A项正确;武昌起义在1911年10月已经成功,排除B项;约法草案只是体现了民权主义的基本要求,排除C项;维新变法时期开始引进西方政体,排除D项。
4.基于史料实证与历史解释考查晚清中国人民救亡图存的探索
(2021·江苏卷,17,节选)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1900年苏州叶圣陶6岁,入私塾,习《四书》《五经》,熟知《大学》修身、齐家、治国、平天下诸条目。私塾先生根据《诗经·小雅》上的“秉国之均(钧)”给他起了个号,叫“秉承”,即掌握治理国家枢纽的意思。据叶圣陶回忆:“我上小学的时候,列强瓜分中国的局势已经摆开。章伯寅先生教育我们说,要爱国就得先爱乡土,晓得乡土的山川大地、名人伟业。每逢礼拜天,我总与同学在一起,或聚于园林,或聚于茶馆,谈苏州的人物地理,谈‘天下兴亡,匹夫有责’,把顾亭林奉为楷模。”——摘编自商金林编《叶圣陶年谱》
(1)据材料一指出影响少年叶圣陶成长的教育教材,并说明其所起的浸润作用。
答案 (1)教育教材:私塾学习儒家经典:《四书》《五经》《大学》《诗经·小雅》。
作用:使叶圣陶具备了儒家思想的传统美德;培养了爱国救亡,天下兴亡,匹夫有责的使命感。
5.基于唯物史观与历史理解考查“西学东渐”的影响
(2023·常州教育学会高三监测)阅读材料,完成下列要求。
材料
书籍
出版时间
作者
Foreigner/foreign affairs的中译情况
《华英字典》
1822年
[英]马礼逊
编者在书中将“foreigner”翻译为“夷人,番人,番鬼”,但同时也指出“夷人”之说不当,只是为了顺应当时中国的语言现状,不得已而为之
《海国图志》
1842年
魏源
作者在编撰中将“foreign affairs”译为“夷务”
《增广海国图志》
1895年
林乐知、瞿昂来、
傅兰雅、徐建寅
增补
编者将“foreign affairs”译为“交涉事务”“洋务”“外务”
《英华大辞典》
1908年
颜惠庆
编者将“foreign”翻译为“外人”“异国人”“客民”“侨民”“外国人”
——摘编自方维规《概念的历史分量》
综合表格中的“foreigner”和“foreign affairs”的中译衍变的信息,拟定一个论题,并结合所学知识予以论述。(要求:表述成文,史论结合,论述充分,逻辑清晰。)
答案 示例
论题:近代以来中文翻译中对外国人及其事务的称呼日趋中性化,反映出对西方认识的深化。
论述:鸦片战争之前,受天朝上国心态和闭关锁国政策影响,清朝对外国人的称呼带有轻蔑和鄙视色彩。鸦片战争之后,魏源等开明的地主阶级知识分子仍在其著作中以“夷”称呼外国人,说明中国的大门虽然已打开,但其对世界的认识仍然有限。洋务运动时期,用中性的“洋务”等称呼外国事务,说明随着民族危机持续加深,部分中国人深刻认识到西方的船坚炮利,进而发起“器物之变”,开启了中国的近代化。清末出现了“客民”等词,说明随着半殖民地半封建社会的形成,在中国的外国人日益增多,同时“外人”等词也说明国人的外交观念和国际法知识不断完善。
考向二 北洋军阀统治前期的曙光
价值引领 革故鼎新——从女性的觉醒看新文化运动
(2022·广东卷,8)1918年,挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版,主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走的行为被称赞为体现了“女性的自觉”,后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》,则作如下比喻:“因为如果是一匹小鸟,则笼子里固然不自由,而一出笼门,外面便又有鹰,有猫,以及别的什么东西之类……也诚然是无路可以走。”以下解释正确的是( )
A.“小鸟”代表尚未觉醒的女性
B.“笼子”是指落后的经济形态
C.“无路”源于君主专制的压迫
D.“鹰”等是指社会上的旧势力
解读
知识为基
①辛亥革命推翻了两千多年的封建君主专制。②资产阶级宣扬民主,反对封建专制,把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学,反对封建迷信和愚昧。③新文化运动在政治上和思想上给了封建主义一次前所未有的沉重打击,在思想界形成了一次新的思想解放潮流
能力为重
1918年正值新文化运动时期,新文化运动提倡新道德,反对旧道德。材料中“小鸟”代表反对传统礼制的新女性,跑到外面的世界依然会遭到社会上旧势力的迫害,材料中的“鹰”指的正是当时社会上的旧势力,鲁迅的比喻是对当时社会旧势力的抨击与鞭挞。考查获取、解读信息和分析问题的能力
素养导向
从历史解释的角度看新文化运动的兴起与发展;从时空观念的角度看20世纪初中国的社会现实
答案 D
1.历史解释——民国初年政党政治失败的原因
2.唯物史观——影响中国民族工业发展的因素及启示
1.视角:婚嫁观念与思想解放
据记载,民国初年,生活在湖北部分地区的知识青年认为婚嫁应该先征询“子女同意”,而不是由父母来主导子女婚姻。同时他们还认为结婚前,男女双方都会经过自由恋爱、相互了解的过程,然后才“始告父母”。这些现象反映出当时的湖北( )
A.传统婚姻习俗趋于消亡
B.崇尚西式婚姻成为社会主流
C.深受新文化运动的影响
D.青年婚姻自主意识有所增强
答案 D
解析 根据材料可知,民国初年湖北部分地区的知识青年认为婚姻应该建立在自由恋爱、双方自愿的基础上,反对父母包办,说明当时的青年婚姻自主意识有所增强,D项正确;部分地区的情况不一定能反映整个湖北,青年的观念也不能代表全部湖北人,因此仅凭材料内容不能断定传统的婚姻习俗趋于消亡和崇尚西式婚姻成为社会主流,排除A、B项;材料中的现象是否受新文化运动的影响并未体现,排除C项。
2.视角:民主共和与思想解放
(2023·无锡高三调研)陈独秀在《袁世凯复活》一文中言道:“袁世凯之废共和、复帝制为恶果,非恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除尽,无数废共和、复辟帝制之袁世凯,当然应运而生。”陈独秀意在( )
A.抨击袁世凯复辟帝制的行为
B.强调思想解放的重要性
C.强化民众对民国政权的认同
D.指出制度建设的必要性
答案 B
解析 根据材料可知,陈独秀认为民众思想观念中的旧伦理、旧道德才是复辟的主要原因,所以主张加强民众的思想解放,故选B项;“袁世凯之废共和、复帝制为恶果,非恶因”说明陈独秀重点强调的并不是袁世凯复辟帝制的行为,而是分析复辟帝制的原因,排除A项;材料中陈独秀主要强调通过思想解放来实现民众对共和观念的认可,排除C项;材料说明陈独秀突出强调思想建设的重要性,排除D项。
3.视角:金融近代化与民族工业
(2023·长春统考)民国初期,出现了一批华资商业银行,并获得较快发展,投资方向主要是华资工商企业和铁路等。除中国、交通两行外,北洋政府还牵头成立了实业、垦边、农工等政策性银行。这种现象( )
A.促进了经济区域布局的完善
B.得益于政府政策的有效执行
C.遏制了欧美列强的经济侵略
D.反映了社会经济的客观需要
答案 D
解析 根据材料可知,民国初年的银行既包括华资商业银行,也包括北洋政府牵头成立的银行,这种现象反映且适应了民国初年民族工业发展的客观需要,D项正确;材料中并未强调经济区域布局的完善,排除A项;材料的这种现象包括了民间金融业和政府金融业的发展,并不完全得益于政府政策的执行,且北洋政府后期,政府的执行力受到较大削弱,排除B项;材料中银行的出现在一定程度上抵制了欧美列强对中国的资本输出,但并不能遏制欧美列强的经济侵略,排除C项。
4.基于史料实证与历史理解考查新文化运动
(2023·连云港高三调研)阅读材料,完成下列要求。
材料一 使士大夫(学者=官僚)与新的“知识阶层”之间形成明显的断裂是1910年代后半期里开展的新文化运动。过去的士大夫,以其古典诗文的写作能力而与庶民隔绝获得了作为文化担当者的权威,以其对儒教的精通而获得庶民道德的指导者的权威。现在“知识阶层”批判古典诗文的表现形式而以白话文与之对峙,批判儒教的意识形态侧面而以“民主”和“科学”与之对峙。他们不单单是批判士大夫,而是明确表示自己可以替代士大夫这一阶层。
——摘编自[日]佐藤慎一《近代中国的知识分子与文明》
材料二 20世纪中国知识分子(部分)
代次
出生时间(年)
代表人物
职业(或身份)
第一代:晚清一代
1865—1880
康有为、梁启超、严复等
官僚
第二代:五四一代
1880—1895
鲁迅、胡适、陈独秀、李大钊、梁漱溟、陈寅恪等
教授、报人、编辑、作家等
第三代:后五四一代
1895—1910
冯友兰、傅斯年、顾颉刚、费孝通、朱自清等
哲学家、历史学家、社会学家、文学家等
——摘编自许纪霖《安身立命:大时代中的知识人》
(1)据材料一,概括近代中国知识分子与传统“士大夫”的不同之处,并结合所学知识分析其原因。
(2)据材料二并结合所学知识,分别概括三代知识分子的群体形象。
(3)综合上述材料并结合所学知识,概括20世纪中国知识分子的共同价值追求。
答案 (1)不同之处:①传统士大夫:擅长古典诗文;新知识分子:倡导白话文(或文学革命)。
②传统士大夫:精通儒教;新知识分子:批判封建礼教。
③传统士大夫:维护封建伦理道德;新知识分子:提倡“民主”与“科学”。
原因:对辛亥革命失败原因的反思;思想解放潮流的推动。
(2)群体形象:第一代:政治变革推动者;
第二代:思想解放倡导者;
第三代:理想社会的改造者和建设者。
(3)价值追求:承担救国救民的使命和责任;以自己的学识积极参与社会问题的解决。
专题强化练
一、选择题(每题3分,共45分)
1.(2021·江苏卷)清末某报发表的《论体育》一文提出:“体育者,智育、德育之基础也。今之国势者,定一国之盛衰,不定于版图之大小与人口之多寡,而定于国民身体之强弱。”这表明,当时国人( )
A.已认识到落后根源
B.重体轻文蔚然成风
C.救亡自强愿望迫切
D.呼吁实施分科教育
答案 C
解析 根据材料可得出,面对民族危机,国人开始探索救国之路,如体育强国,反映出救亡自强愿望迫切,C项正确;材料不能体现当时国人认识到落后根源,排除A项;材料只涉及体育,未反映“重体轻文蔚然成风”,排除B项;材料与分科教育无关,排除D项。
2.(2023·徐州考前模拟)据统计,近代进口商品中,钢铁进口占比在1871—1893年,基本上保持在1%上下,1885年以前,“事实上没有机器进口”;1871年至1893年间,消费资料占91%以上,生产资料只占8.1%到8.4%。据此可推知,这一时期的中国( )
A.重工业发展未起步
B.外贸入超情况得到改善
C.民族工业发展缓慢
D.自然经济处于从属地位
答案 C
解析 根据材料可知,这一时期近代进口商品中,生产资料占比小,说明我国民族工业发展缓慢,C项正确;洋务运动期间创办了军事工业,重工业发展未起步说法错误,排除A项;材料体现不出外贸入超,排除B项;结合所学知识可知,这一时期自然经济仍然占主导地位,排除D项。
3.(2020·江苏卷)《申报》曾报道,“奉天为我圣祖神宗当日发祥之地,今虽势不能敌,岂可轻以尺寸与人”,还有旅顺、威海皆军事要地,因而“中国万不可允倭人割地之请”。与此报道相关的战争应是( )
A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争
C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争
答案 C
解析 甲午中日战争中,日本军队在旅顺制造了大屠杀,在威海卫围攻北洋舰队,因此与此报道有关的战争是甲午中日战争,故选C项;鸦片战争是英国发动的侵华战争,不是日本,排除A项;第二次鸦片战争是英法联军发动的,没有日本,排除B项;八国联军侵华没有提出“割地之请”,排除D项。
4.(2023·江苏省百校联考)戊戌年七月,康有为伯弟康广仁在给自己的朋友的私信中写道:“伯兄(康有为)规模太广、包揽太多、同志太孤,举行太大,当此排者、忌者、挤者、谤者盈衢塞巷,而上又无权,安能有成?”这反映出戊戌变法失败的主要原因在于( )
A.缺乏正确的改革策略
B.依靠没有实权的皇帝
C.改革派内部不够团结
D.保守派势力十分强大
答案 A
解析 戊戌年是1898年,康广仁认为改革失败的原因有改革规模太大、改革力量弱、守旧派势力强、光绪皇帝无权。因此戊戌变法失败的主要原因是缺乏正确的改革策略,A项正确;B、C、D项都是戊戌变法失败的原因之一,但不能完整概括材料主旨,排除。
5.(2021·江苏卷)1907年,察哈尔都统认为,当地虽物产丰富,商贾荟萃,“惜民气未开,不知振兴实业,亟应设法提倡,以挽利权”,特派专员至江西景德镇调查瓷器制造情况,“以资备鉴”。该都统意在( )
A.加强地区经济合作
B.以机器工业取代传统工业
C.发展地方特色产业
D.利用本地实业救国的氛围
答案 C
解析 根据材料可知,察哈尔都统认为察哈尔尚没有开发发展,故特派专员至江西景德镇调查瓷器制造,体现了发展地方特色产业,C项正确;材料没有涉及地区经济合作,排除A项;此时没有实现机器工业取代传统工业,排除B项;1907年时,察哈尔民众不知道振兴实业,不存在浓厚的实业救国的氛围,排除D项。
6.(2022·江苏卷)1911年刚过暑假,正在中学读书的茅盾发现,学校里的许多教员剪了辫子,变成了光头。他们捧着古书,让人嗅不出“半丝半毫的种族思想,或民权思想的味儿”,是“真人绝对不露相的”。这里的“光头”体现了( )
A.腐儒的趣味 B.智者的个性
C.青年的时尚 D.革命的态度
答案 D
解析 依据材料并结合所学可知,教员通过剪辫子,变成光头,与当时的清政府划清界限,表明自身的立场,宣示了自己革命的态度,D项正确;材料涉及的是教员的革命态度,不能体现腐儒的趣味、智者的个性以及青年的时尚,排除A、B、C项。
7.(2023·常州教育学会高三监测)清末上海的租界规定行车不能“雷轰电掣疾流星”,因为“车行太快本违章,竭力奔驰易溜缰”,同时要求“欲保安全维秩序,认明红绿两边灯”。材料表明( )
A.铁路成为陆路交通的主干
B.沿海城市已经普及汽车
C.交通工具改进加强了沟通
D.规则意识促进近代文明
答案 D
解析 根据材料“行车不能‘雷轰电掣’”“保安全维秩序”得出行车不能超速,不能闯红灯,要遵守规则文明行车,这有利于推进近代化进程,故选D项;据所学可知,清末铁路交通的发展远远落后于西方国家,铁路成为陆路交通的主干与史实不符,排除A项;19世纪80年代,德国人发明了汽车,20世纪以前,汽车还不够普及,排除B项;材料未体现交通工具改进加强了沟通,排除C项。
8.(2023·淮安二模)下表中的《时报》评论反映出当时报人( )
1911年10月12日
倘政府不善对付议员……则今日为议员以不见容于政府,安之明日不可投身于革命
1911年10月14日
为政府之敌者,不在革党而在响应之民。究其终极,而在政府之自失民心
1911年12月30日
……之君主于今日默认退位,民国之总统于今日实行选举……凡我国民,安可以不纪念也
A.保持政治立场中立
B.参与民主社会建构
C.积极鼓吹暴力革命
D.注重追求新闻真实
答案 B
解析 根据材料可知,当时报人评论时事要闻,发表政治主张,参与民主社会建构,B项正确;材料信息体现报人主张民主政治,而不是保持政治立场中立,排除A项;材料未体现报人是赞成或者反对暴力革命,排除C项;材料未体现注重追求新闻真实,排除D项。
9.(2023·盐城高三三模)章太炎曾是鼓吹“排满”最激烈的代表性人物之一,但他于武昌起义当日即致书满族留日学生,对自己昔日过激的言论深表歉意,同时表示清廷被推翻之后,“君等满族,亦是中国人民,农商之业,任所欲为,选举之权,一切平等,优游共和政体之中,其乐何似?”章太炎民族观的转变( )
A.消弭了满汉民族的隔阂
B.适应了革命斗争的需要
C.引发了武装起义的浪潮
D.反映了民族意识的萌发
答案 B
解析 根据材料可知,“章太炎曾是鼓吹‘排满’最激烈的代表性人物之一”,但在武昌起义之时,表示“君等满族,亦是中国人民”,其民族观的转变适应了革命斗争需要,故选B项;满汉民族的隔阂不会因为章太炎一人观点而“消弭”,排除A项;章太炎的言论有利于联合满人推翻清政府,但“引发了武装起义的浪潮”夸大了章太炎民族观的影响,排除C项;晚清时期民族意识已经萌发,排除D项。
10.(2023·湖南教研联盟模拟)1912年中华民国建立后,中国同盟会成为合法组织。8月25日,同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党、共和实进会等几个党派合并,在北京改组成国民党。1913年初,国民党在全国选举中获得参议院和众议院最多席位,成为国会中的最大党派。这一状况( )
A.有利于推动中国的政体变革
B.使中国实现了民主政治
C.有利于改变中国的社会性质
D.促进了国人的思想解放
答案 A
解析 根据材料并结合所学可知,这些革命组织和革命政党的成立推动了中国向民主政体转变,故选A项;据所学可知,辛亥革命后,革命的果实落入袁世凯手中,中国的社会性质并没有改变,国民党的成立也没有使中国实现民主政治,排除B、C两项;材料内容是政党的发展,属于政治领域,与思想解放没有直接联系,排除D项。
11.(2023·南通高三调研)下图《体操器具》刊登于1913年《儿童教育画》,用体操器械哑铃9只和球杆14支搭成五色旗和九星旗。该图隐喻的主题应是( )
A.武昌起义得到民众积极响应
B.袁世凯走上复辟帝制的道路
C.强身健体才能取得革命胜利
D.军阀割据造成政治分崩离析
答案 C
解析 用体育器械摆出当时革命的旗帜,体现出革命要与体育健身相结合,强调强身健体才能取得革命胜利,C项正确;武昌起义爆发于1911年,排除A项;袁世凯是1915年准备复辟的,排除B项;1913年并没有军阀割据,排除D项。
12.(2023·台州二模)《神州日报》是辛亥革命时期资产阶级革命派创办的大型日报,下图为民国初期该报刊登的漫画《倒行逆施》(注:图中文字为:“猿猴倒行逆施,凡我国民群起而攻之”)。该漫画( )
A.反映了革命党人结束了君主专制制度
B.描述了当时北洋军阀割据混战的情形
C.体现了民国初年政党政治的名存实亡
D.表达了国人捍卫民主共和政体的决心
答案 D
解析 根据材料“猿猴倒行逆施,凡我国民群起而攻之”可知,漫画表达了国人反对袁世凯复辟帝制,坚决捍卫民主共和政体的决心,故选D项;封建君主专制制度在1912年2月12日已经结束,“猿猴倒行逆施”说明已处于北洋军阀统治时期,排除A项;袁世凯死后,北洋军阀群龙无首,才出现了军阀割据混战的情形,排除B项;漫画中反对袁世凯倒行逆施是国人共同的心声,不存在党派差别,排除C项。
13.(2023·盐城二模)20世纪初,时人发表短篇小说《新西游记》,书中的孙悟空因在上海租界误认为有轨电车是由雷公电母驾驭前行而被民众耻笑。同时期,《新石头记》也对《红楼梦》进行了续写,贾宝玉下凡到当时的中国游历,新世纪的火车、轮船、电灯等事物让他大开眼界,洋人横行、政治腐朽的现状也让他痛心不已。这些情节( )
A.体现了民族危机的日益加深
B.折射了近代中国的社会变迁
C.表现了民众对传统失去兴趣
D.展示了民族工业的发展成果
答案 B
解析 根据材料内容可知,有轨电车、火车、轮船等体现了近代工业文明成果传入中国,改变了中国人的生活方式,洋人横行体现了民族危机的加深,政治腐朽体现了近代中国政治的腐朽落后,上述情节折射了近代中国的社会变迁,故选B项;民族危机加深只是其中一个方面,不能整体概括材料,排除A项;时人续写《西游记》《红楼梦》等传统著作,体现了对传统文化的热爱,排除C项;近代我国民族工业多集中于轻工业领域,火车、轮船等都是进口物品,排除D项。
14.(2023·南通模拟)新文化阵营所否定的只是作为官方意识形态的封建化儒学,而非原始意义上与先秦诸子并列的传统形态的儒学。同时他们褒扬墨学,挖掘了墨学价值并赋予新的时代使命。这一做法( )
A.表明新文化运动性质发生变化
B.导致近代中国文化复古主义成为主流
C.强调了中西方思想冲突和融合
D.意在为传统文化的现代转型寻找出路
答案 D
解析 根据材料“封建化儒学”“褒扬墨学”可知,无论是批判儒学,还是褒扬墨学都可以视为对传统文化的反思,从而为传统文化的现代转型寻找出路,故选D项;五四运动以后的新文化运动,成为宣传马克思主义及各种社会主义流派思想的运动,排除A项;材料强调的是新文化阵营挖掘传统文化的价值,而非文化复古,排除B项;材料强调的是对传统文化的反思,没有涉及西方的思想,排除C项。
15.(2020·江苏卷)光绪帝之死,历来众说纷纭。中国第一历史档案馆所藏光绪生前诊病的脉案非常详细,从中可以断定光绪因病死亡。又据《清宫档案揭秘》记载,1980年通过化验光绪的颈椎和头发,发现无中毒现象。现在高科技手段则检测出光绪体内有砷中毒现象。据此可以得出( )
A.原始档案比研究文献更接近历史事实
B.历史研究可以通过多种手段探寻真相
C.通过文献记录最终能够还原历史真相
D.综合多种历史记录即可确认客观事实
答案 B
解析 历史档案断定光绪因病死亡,研究文献说明光绪毫无中毒现象,高科技手段则检测出光绪体内有砷中毒现象,说明历史研究可以通过多种手段探寻真相,故选B项;“中国第一历史档案馆所藏光绪生前诊病的脉案非常详细,从中可以断定光绪因病死亡”“现在高科技手段则检测出光绪体内有砷中毒现象”,说明原始档案也不一定更接近历史事实,排除A项;文献记录说明光绪毫无中毒现象,高科技手段则检测出光绪体内有砷中毒现象,说明文献记录不一定能够还原历史真相,排除C项;材料说明综合多种历史记录也不一定能确认客观事实,排除D项。
二、非选择题(共30分)
16.(2023·徐州一模)(16分)近代学者梁启超对儒家思想有详尽独到的研究。阅读材料,完成下列要求。
材料一 梁启超自幼读经,进入万木草堂后,他紧跟康有为推求孔子微言大义而阐发的治国平天下的学问,认为孔子是托古改制、推行仁政的教主,六经是改订制度以教万世之书,是万世不易的公法,是孔教的真教旨。孔子以后的儒学逐渐变质走样,孔子已失真。这种变质走样始于荀子,再变于刘歆,三变于宋儒,儒者不以教主对待孔子……这些思想观点无疑有着振聋发聩的作用。从这种认识出发,梁启超认为当时的中国急需进行一场重新“发明孔子之真教旨”的“宗教革命”。
材料二 1902年春,梁启超发表《保教非所以尊孔论》,认为“孔子者,哲学家、经世家、教育家,而非宗教家也”“孔子,人也,先圣也,先师也,非天也,非鬼也,非神也”。同年发表的《论中国学术思想变迁之大势》,更是对孔子进行了指名道姓的批判,称孔子是“思想自由、言论自由之蟊贼”,并认为“儒教之所最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。“其立言之偏,流弊之长,则虽加刀于我颈,我固不得为古人讳也”。他认为中国学术思想落后,实从儒学定于一尊开始。
——以上均摘编自胡洋、程舒伟《试论梁启超的孔子和儒学观》
(1)据材料一,概括戊戌变法前梁启超对孔子和儒学的基本观点,结合所学知识说明其在当时产生的影响。(8分)
(2)据材料二,指出20世纪初梁启超对孔子和儒学的新看法,结合所学知识分析梁启超认识变化的原因。(8分)
答案 (1)观点:孔子是托古改制的教主;六经是儒学的本旨;后世的儒学背离了孔子的学说。
影响:引发思想界震动;推动了维新变法的开展。
(2)看法:反对神化孔子;孔子阻碍民主自由;儒学服务君主专制;儒学独尊导致中国学术思想落后。
原因:维新变法的失败;民族危机的严重;西学和民主革命思想的影响;民族资本主义的发展。
17.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 中国同盟会成立至中华民国建立期间,孙中山及革命党人在东南亚华侨当中通过办报、演讲等多种形式揭露清廷的腐败,宣传革命,发展同盟会会员。在孙中山的发动下,武昌起义所需的19万元中的11.5万元由东南亚华人捐出;在黄花岗七十二烈士中,东南亚侨胞就有31人。经过艰苦卓绝的斗争,孙中山及革命党人终于建立了中华民国,广大华侨华人无不欢欣鼓舞。从此,他们更加关心祖国的前途和命运,纷纷兴办中文学校、组织戒除鸦片活动。孙中山在东南亚的革命活动,使他在东南亚华侨华人的心目中树起了一座丰碑,直到今天,他们仍然怀念和敬仰这位伟大的革命先行者。
——摘编自段林朝《论孙中山在南洋的革命活动》
(1)根据材料,概括孙中山在东南亚的革命活动。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析孙中山在东南亚革命活动的重要影响。(8分)
答案 (1)革命活动:发动舆论宣传;发展革命组织;筹集革命经费;动员侨胞参加革命。
(2)影响:在财力和人力上给辛亥革命以巨大的支持;加速了华人华侨民族意识的觉醒(或者增强了民族凝聚力);促进了中华文化的传播;激发了东南亚华侨的革命热情。
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