板块1 第3讲 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 -【步步高】2024年高考历史大二轮专题复习与增分策略（新高考，江苏专用）

第3讲　中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 时空定位 阶段特征 魏晋南北朝时期(220—589)是我国封建国家的分裂和民族大交融时期，在分裂中孕育着统一趋势。隋唐时期(581－907)国家统一，封建社会繁荣发展，以中国为中心的中华文化圈形成 政治 (1)魏晋南北朝时期：①国家分裂，政局动荡，门阀士族政治兴起，九品中正制成为维护士族特权的工具。②孝文帝改革加速了北魏政权的封建化进程，促进了民族的交融。 (2)隋唐时期：统一的多民族国家发展，政局稳定，社会安定。①隋朝出现开皇之治，唐前期出现贞观之治、开元盛世的盛世局面；②科举制和三省六部制的创立和发展，提高了国家治理能力；③赋税制度由租庸调制到两税法，反映出国家对农民的人身控制逐渐放松；④唐朝与周边民族保持着良好的经济文化交流关系 经济 (1)魏晋时期：江南得到初步开发，为经济重心南移奠定基础；田庄经济和寺院经济占有重要地位。 (2)隋唐时期：封建农耕经济繁荣。①通过调整土地制度和赋役制度，促进了经济的发展；②手工业上，官营比重不断缩小，民营比重日渐扩大；③唐朝安史之乱后经济重心开始南移；④交通上，隋朝大运河以洛阳为中心，沟通了中国南方和北方；唐朝驿道以长安为中心向各方辐射；⑤海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃 文化 (1)思想：魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元特征。①魏晋时期：道教主张“贵儒”和“尊道”；佛教吸收儒、道的思想，渐趋本土化；儒学开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展；律令儒家化。魏晋之际，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。②唐朝：佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化。传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。唐中期韩愈率先提出复兴儒学，以巩固儒学主流思想的统治地位。 (2)文艺科技：①文艺：魏晋南北朝的文学艺术成就突出，到唐朝达到新的高峰；魏晋南北朝至隋唐时期，出现“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物；②科技：魏晋南北朝时期的科学在诸多领域取得新成就，隋唐时期科技走在世界前列。 (3)交流：中外文化交流频繁，异域文化的传入对中国文化产生了深远影响 专题要点 1.民族交融：民族交融主要在两晋南北朝时期，隋唐盛世在很大程度上是两晋南北朝民族交融的结果。当时的皇室都有少数民族血统。 2．区域开发：东晋南朝江南开发与隋唐大运河航运的关系。 3．制度变化与创新：制度创新主要发生在隋朝和唐朝前期，但在三国两晋南北朝时期也有创新(如三省制、选官制度)，隋唐对其进行了传承与创新。 4．思想文化领域新成就：思想文化和中外交流中的佛教传播、诗歌、书法、绘画，都可以跨越朝代体系联系起来进行考查，这样发展线索更清楚 命题分析 情境设计 通过学习情境考查世家大族没落、南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化、辨识不同书体；通过社会情境考查专制集权的加强、交通及中央政策对社会经济发展的影响；引用诗歌考查经济发展的状况；通过学术情境考查社会教化 核心考点 门阀士族制度；三省六部制的设立及特点；西晋至唐的土地制度；书法艺术的创新与特点；民族交融与文化交流 价值导向 文化传承；与时俱进；制度创新；文化自信；民族交融 备考方向 渗透唯物史观考查土地私有观念对土地制度实践的影响；运用学术情境考查科举制与察举制的关系；创设社会情境考查唐代士大夫对政治的影响力；运用学术情境考查唐代府兵制；通过生活情境考查魏晋南北朝时期的南北经济交流；通过学习情境考查隋唐时期的南北文化分布；通过学术情境考查唐代体育文化的兴盛 考向一　魏晋至隋唐的政治创新 价值引领1　国家统一——从曹操复古改制看中国古代思想传承 (2023·江苏高考，2)建安十八年(213)，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了(　　) A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 知识 为基 中国古代行政区划；大一统思想 能力 为重 九州是中国的别称，曹操复古改制，并“裁撤本为孙权控制的交州”，表明其打击分裂割据、维护国家统一的意向。该题考查获取、解读信息及知识迁移的能力 素养 导向 从历史理解角度看曹操复古改制的意图；从家国情怀角度看大一统思想的历史传承 答案　B 价值引领2　制度创新——以枢密使的创设切入认识中枢机构的运作 (2022·重庆卷，3)唐代宗始设枢密使，“初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已”。据此可知，当时的枢密使(　　) A．主要负责军事事务 B．类似皇帝秘书机构 C．地位在中书省之上 D．下属机构较为完备 解读 知识 为基 ①枢密使一职始置于唐后期，为枢密院主官，以宦官充任。五代时，枢密使改由士人充任，后又逐渐被武臣所掌握，办事机构也日益完善。②枢密使制度是封建社会中央集权加强的产物，也是皇权与相权斗争的结果，其经历了从内廷化向外朝化的转变 能力 为重 由材料可知，枢密使起初只是转呈奏章，并传达给中书门下实施，因此类似秘书机构。本题考查获取和解读信息的能力 素养 导向 从史料实证角度了解唐代枢密使的设置；从历史解释角度认识唐代中枢机构的运行机制 答案　B 价值引领3　权力制约——从政事堂的运作看三省职权的沿革 (2022·1月浙江选考，5)唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是(　　) A．调整好中央与地方的关系 B．将知识分子引入统治集团 C．集思广益以减少决策失误 D．分散相权以强化君主权力 解读 知识 为基 ①隋唐时期，中央最高政府机构为中书省、门下省和尚书省，其中中书省决策、门下省审议、尚书省执行。②政事堂：唐初设在门下省，后迁到中书省；为行政机构，长官称“同中书门下平章事”，职务相当于宰相 能力 为重 据材料“某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团”可知，皇帝指定级别略低的官员进入宰相集团，宰相数量增多，分散了相权，加强了君主权力。本题考查获取和解读信息的能力 素养 导向 从史料实证角度了解唐代三省的设置及其运作机制；从历史解释角度认识唐代政事堂会议决议报呈皇帝的目的 答案　D 1．历史理解——九品中正制的历史地位 承上 启下 上承两汉察举制，沿袭了东汉乡里评议的传统，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位。实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者说是察举制的另一种表现形式 统治 工具 九品中正制是在社会动荡时期人士流移的条件下发展而来的，也是适应曹魏初期政治的特点而产生的。九品中正制的推行剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央集权。但到后期选官注重门第，成为维护和巩固门阀士族特权的重要工具，而且其本身就是构成门阀制度的重要组成部分 2.历史解释——魏晋门阀政治的形成及其特点 (1)形成原因 历史根源 东汉以来的豪强地主势力的发展 政治原因 魏晋政权统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持 政治保障 九品中正制是士族制度的政治保障(成为世家大族培植私家势力，维护士族特权的工具) (2)特点(特殊地位) 政治上 按门第高低分享特权，世代担任重要官职 经济上 士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济 社会生活 不与庶族通婚，甚至坐不同席 文化上 崇尚清谈，占据高级文官职位 3.唯物史观——对隋唐时期制度创新的影响和认识 影响 政治 制度 三省六部制 完善了封建官僚机构，提高了行政效率 科举制 有利于抑制门阀势力，扩大官吏来源，提高官员素质，加强中央集权，稳定政局 经济 制度 租庸 调制 保证了农时，相对减轻了农民的赋税负担，有利于垦荒，保障了政府的赋税收入，巩固了府兵制 两税法 使税制得到统一，在一定时期内，保证了国家的财政收入；改变了以人丁为主的赋税制度，是我国赋税制度的一次重大改革和进步 军事 制度 募兵制 减轻农民负担，有利于生产的发展，建立一支强有力的军队 认识 创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺的动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋 制度创新要适应本国国情，顺应生产力的发展，符合时代潮流 1．视角：租庸调制与经济发展 (2023·江苏省百校联考)唐朝的赋税制度称为“租庸调”，恰巧拼成了《孟子》书里的“粟米之征”“布帛之征”“力役之征”三项目，此制最主要用意在“为民制产”，务使大家有田地，有田始有租，有身始有庸，有家始有调，租调之外的役可以用“庸”代替。唐朝的税制(　　) A．对农民人身束缚进一步减弱 B．有利于小农经济的发展 C．意在保障广大农民有地可种 D．扩大了征收赋税的对象 答案　B 解析　唐朝前期实行租庸调制，使农民有较充分的生产时间，有利于小农经济的发展，B项正确；两税法的实施对农民的人身束缚进一步减弱，排除A项；税制主要在于维护统治者的财政收入，排除C项；两税法扩大了征收赋税的对象，排除D项。 2．视角：入仕途径与选官制度 (2023·苏锡常镇高三一模)唐朝宰相薛元超以门荫入仕，感叹“吾不才，富贵过人，平生有三恨，始不以进士擢第”；诗人章孝标中进士后，作诗抒怀：“及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看！”由此可知，唐朝科举(　　) A．成为官员选拔的主要途径 B．通过进士科考试即可任官 C．注重诗赋等个人文学才能 D．进士出身的官员声望较高 答案　D 解析　“平生有三恨，始不以进士擢第”说明唐朝宰相薛元超门荫入仕，以没能参加进士科考试而遗憾；“及第全胜十政官”说明进士及第比十政官更为荣耀，即唐代进士出身的官员声望较高，故选D项；材料没有与其他官员选拔途径比较，无法得出“主要”的结论，排除A项；唐代进士及第之后，只是取得了做官的资格，必须再通过吏部的严格考核，合格者才能入仕做官，排除B项；材料不涉及进士科考试内容，排除C项。 3．视角：地方置官与中央集权 (2023·苏锡常镇高三二模)贞观年间，分置十道，设按察使、采访使等官职。开元年间“按察、采访等使以理州县，节度、团练等使以督府军事。租庸、转运、盐铁等使以毓财货。其余细务因事置使者，不可悉数。”这说明(　　) A．道开始负责各个州县行政事务 B．中央对地方管理力度不断增强 C．地方的行政区划不断走向细化 D．民政与司法职权分离趋向明显 答案　B 解析　据材料可知，唐朝时期，设置不同官职对地方军事、行政、财政进行监察管理，说明中央对地方管理力度不断加强，故选B项；A项说法不能概括材料全部，排除；地方行政区划的细化是指从州县两级制到道州县三级制，与材料不符，排除C项；D项与材料内容无关，排除。 4．基于时空观念和历史解释说明影响行政区划改革的因素 (2020·江苏卷，21)(13分)行政区划是国家为分级管理而对地方的划分。自先秦至隋代，中国行政区划制度曾进行过多次改革。阅读下列材料： 材料一　春秋时代，郡县制开始萌芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等 材料二　隋初沿用州郡县三级制。但南北朝以来，行政区划变化纷繁，反映出地方分权的特点。开皇三年(583)，兵部尚书杨尚希上表说：“窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领……所谓民少官多，十羊九牧……今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才。”隋文帝采用此建议，罢去郡一级，改为州县两级制，并且合并了一些州县，清除了过去层次、机构过多的弊端，进一步加强了中央对地方的控制。——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》 完成下列要求： (1)据材料一并结合所学知识，概括隋以前中国行政区划制度的演变。(5分) (2)据材料二概括指出隋文帝行政区划制度改革的原因及措施。(4分) (3)据材料一、二并结合所学知识，简析秦、隋行政区划制度改革共同的积极作用。(4分) 答案　(1)演变：周朝实行分封制；战国时在边地出现郡县制(春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。 (2)原因：地方出现分权倾向；机构设置混乱(郡县过多)。 措施：改州郡县制为州县制；合并州县。 (3)积极作用：有利于中央集权(加强对地方的控制)；巩固国家统一；提高了行政效率(减少了管理层次)；确立了中国古代行政区划的基本模式。 考向二　魏晋至隋唐的经济与文化 价值引领1　唱和之风——社会秩序对社会风尚的影响 (2023·全国乙卷)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 解读 知识 为基 唐中后期的文化风格；安史之乱与经济重心的南移 能力 为重 材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，“江南”是重要主题。这主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定。考查获取和解读信息及调动和运用知识的能力 素养 导向 从史料实证角度了解社会风尚与社会局势之间的关系；从唯物史观角度认识社会稳定对社会文化的影响 答案　A 价值引领2　国家治理——从铸币材料认识政府在经济发展中的作用 (2022·湖北卷，3)唐玄宗针对民间销毁铜钱用于铸造铜器的现象，下诏曰“今天下泉货益少，币帛颇轻，欲使天下流通，焉可得也”，遂禁止私造铜器，由官府统一收购冶炼出的铜铅锡，杜绝私自买卖。制定该政策的主要原因是(　　) A．国家财政的入不敷出 B．铸币材料严重短缺 C．铜铅锡专卖措施失效 D．铜钱流通范围有限 解读 知识 为基 ①中国历代古钱币大多数是以铜合金形式铸造的，方孔钱(铜钱)是古代钱币最常见的一种。②钱荒是指由于流通领域内货币相对不足而引发的一种金融危机。③唐代铜钱在全国流通，使用范围广泛 能力为重 据材料可知，民间销毁铜钱铸造铜器导致严重钱荒，迫使政府禁止私造铜器、实行铜铅锡国有，即铸币材料严重短缺导致制定该政策。本题考查获取理解信息的能力 素养导向 从时空观念角度了解所考查的史实：“唐玄宗”“民间”；从史料实证角度认识所考查的史实：“销毁铜钱”“制定政策”(是什么)；从历史解释角度阐释钱荒出现的原因及其影响；从唯物史观角度认识政府所采取的政策(上层建筑)与民间销毁铜钱所引起钱荒(经济基础)之间的关系 答案　B 价值引领3　文化传承——从唐人崇尚“晋贤真迹”认识唐代书法艺术风格 (2022·江苏卷，3)唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代(　　) A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 解读 知识为基 ①魏晋是一个动乱的时代，也是一个思想活跃的时代。正是在这个时代，士大夫们创造了影响后世的文人书法标杆。魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。②唐代文化重心仍然在北方 能力为重 据材料“争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格”可知，唐代书法艺术模仿魏晋时期的风格，说明唐代书法艺术吸纳六朝元素，考查获取和解读信息及调动所学分析问题的能力 素养导向 从时空观念角度了解所考查的史实：“唐代”“江左”；从史料实证角度认识“晋贤真迹”的含义；从历史解释角度阐释“争相效仿”的深层内涵；从唯物史观角度认识唐代书法艺术与六朝书法艺术的关系 答案　D 1．历史解释——三国两晋南北朝时期社会经济的特点 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位 由于士族政治的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失 商品经济总体水平较低 由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢 各民族经济交流加强 各民族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展 南北经济差距缩小 江南迅速开发，中原发展相对缓慢 2.历史理解——隋唐时期的三教关系 儒学地位 儒家思想在中国封建社会始终占据主导地位 儒佛关系 佛教的发展经历了从魏晋南北朝时期对儒家思想的屈从到隋唐时期取得坚实的理论基础，形成独立的宗派体系 道佛关系 道佛之间从魏晋南北朝时期的道佛互用转为隋唐时期道佛之争，并最终形成三家交融现象，孕育出中国封建社会最完备的官方正统哲学——理学 3.唯物史观——唐朝中外交流频繁的原因 政治上 隋唐时期，国家安定统一和军事力量强大为对外交流提供了安全保证 经济上 唐朝生产工具进步，农耕经济高度繁荣为贸易发展创造了条件 管理上 唐朝鸿胪寺兼有外事接待活动的职能，有利于对外交流 思想上 唐朝形成了“兼容并包”的文化特征，有利于文明之间的交流 交通上 便利的交通工具及国家的配套设施，为对外交流提供了保障 1．视角：民族交融与生活变迁 (2023·苏锡常镇高三二模)《晋书·五行志》记载：“泰始(265－274)之后，中国相尚用胡床貊槃，及为羌煮貊炙，贵人富室，必畜其器，吉享嘉会，皆以为先。太康(280－289)中，又以毡为絈头及络带袴口。”这一现象反映了(　　) A．内迁民族认同中原地区文化 B．人口迁徙利于南方地区开发 C．文化交流推动经济均衡发展 D．民族交融促进生活方式变化 答案　D 解析　据材料可知，中原地区在饮食习惯、服饰习惯中纷纷学习少数民族习俗，反映了民族交融促进生活方式变化，故选D项；材料中反映出少数民族生活习惯对中原生活习俗的影响，A项逻辑错误，排除；北人南迁为南方带去了先进的生产工具、生产技术，有利于南方地区的开发，但是材料中强调中原地区生活习俗的变化，B项与材料内容无关，排除；均衡发展的说法错误，排除C项。 2．视角：农耕文明与时代象征 (2023·如皋高三二模)考古工作者在新疆焉耆县境内发掘出一座唐代屯戍城堡。在城堡的窖藏里，发现小米、高粱、面粉和胡麻等。同时发现了石碾、铁犁、镰柄等生产工具，铁犁的铧头较长，套进犁底的部分凹入，在当时比较先进。这反映了(　　) A．曲辕犁已经传入新疆 B．唐代开始实施屯戍政策 C．胡汉民族的差别消失 D．边疆地区农耕经济发展 答案　D 解析　据材料可知，在城堡的窖藏里发现各种农产品和农业生产工具，并且铁犁比较先进，说明边疆地区农耕经济得到发展，D项正确；材料中没有涉及曲辕犁，排除A项；“开始”表述不准确，与史实不符，排除B项；“差别消失”表述太绝对，排除C项。 3．视角：“宝相花纹”与文化格局 (2023·盐城高三三模)宝相花纹是我国具有代表性的传统吉祥纹样之一，意寓吉祥平安、如意美满、繁荣昌盛等。唐代是宝相花纹最为流行的时期，如图为敦煌宝相花纹藻井(屋顶装饰图案)，其蕴含了中国的莲花、牡丹、菊花，欧洲的卷草、忍冬和中亚的葡萄、石榴等形象。这一现象反映了(　　) A．图案设计源于艺术想象 B．时人审美趋于世俗化 C．地域文化差异渐趋模糊 D．唐文化在交流中发展 答案　D 解析　据材料并结合所学可知，唐代对外交流频繁，因此敦煌宝相花纹中不仅蕴含了中国传统吉祥纹样，而且还蕴含了欧洲植物相关纹样，反映了唐文化在交流中发展，故选D项。 4．基于历史理解和家国情怀考查唐代城市的发展 (2023·扬州高三调研)(14分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　扬州处于江淮之间的重要地理位置，周围资源丰盛。江淮的漕米、盐铁和各种货物，都要由扬州转运至各地。尽管唐朝发生过多次内乱，雄踞东南的扬州都未被战火燃烧。当时大食、波斯来华经商的很多，扬州专门设有波斯胡店。据《旧唐书》记述：“上元元年，田神功至扬州，大掠居人资产，鞭笞发掘略尽。商胡大食、波斯等商旅死者数千人”，可见当时扬州胡商之多。“安史之乱”后，北方人口南流，大批涌入扬州，使扬州居留的人口更加集中，物资交流更加频繁，财贿储积也更加丰厚。——摘编自王鸿《扬州散记》 材料二　中世纪的科隆成为一个重要的朝圣之城和手工业的中心。它位于地区交通节点上，便利的交通使其经济发展异常迅速。到11世纪中期，科隆人口增长到15 000人，此外内城也在不断向西扩张，原有的乡村成为城市的一部分，科隆已经成为最大的最有意义的中世纪城市了。科隆老城区的区域就是沿着莱茵河向北、西、东三个方向扩展的结果。到1180年完整的城墙被建造，城市里建有大量的修道院和寺院。1288年科隆通过战争赢得了对城市的掌管，从那以后，主教就搬出了科隆城。 ——摘编自王瑞鑫等《科隆城的变迁——从固步自封到开放空间》 (1)据材料，概括影响扬州和科隆发展的共同因素。 (2)据材料，概括两座城市发展的不同表现，并结合所学知识分析其原因。 答案　(1)因素：地理位置优越；交通便利；工商业发展；人口增长；依托运河。 (2)表现：扬州：物资丰盛；转运中心；社会安定；对外贸易兴盛。 科隆：朝圣之城；城市空间扩大；宗教场所较多；掌握自治权。 原因：扬州：南方经济发展；没有战争破坏；政策开明。 科隆：宗教文化因素影响；市民阶层壮大。 专题强化练 一、选择题(每题3分，共45分) 1．(2023·盐城高级实验中学高三模拟)据史书记载，魏晋时期，晋朝将领魏浚在洛阳失陷后，屯于洛北石梁坞，归附者甚众；江州刺史郭默在永嘉之乱后，率遗众自任坞主，流民依附者甚众；平阳县侯李矩在刘渊进攻平阳时，被乡人推为坞主，东屯荥阳，远近多附之。这可以说明当时(　　) A．庄园经济兴起恰逢其时 B．豪强势力趁乱拥兵自立 C．北方战乱明显多于南方 D．流民增多危及社会稳定 答案　B 解析　据材料可知，魏晋时期，地方官员利用其便利条件，成为坞主，并吸收社会闲散力量，说明当时地方豪强趁乱拥兵自立，B项正确；庄园经济兴起恰逢其时和北方战乱明显多于南方在材料中没有明确体现，排除A、C项；流民增多危及社会稳定，与材料主旨不符，排除D项。 2．(2023·无锡高三调研)北魏太和九年(485)颁行《地令》，共15条。《地令》第一条前部，第二、四、五、七、八、九、十、十三、十四诸条款，都有关于国家授田与土地还受的内容。《地令》第三条后款规定各户原有桑田不在还受之限，第六条规定“诸桑田皆为世业，身终不还，恒从见口……盈者得卖其盈，不足者得买所不足”。这表明当时(　　) A．土地政策与现实相适应 B．自耕农经济出现了衰退 C．土地国有加剧社会矛盾 D．土地国有制逐渐被废弃 答案　A 解析　据材料可知，均田制一方面明确要求土地必须归还政府，但是另一方面也许可农民将多余的土地用于出售，这说明土地国有的政策也适应土地私有化的趋势进行调整，故选A项；均田制有利于恢复小农经济，出售的土地只是多余的土地，排除B项；土地国有的均田制有利于解决流民的土地问题，缓和社会矛盾，排除C项；唐朝中后期，安史之乱和土地兼并的日益严重导致均田制被废弃，排除D项。 3．(2023·淮安二模)魏晋南北朝时期，淮河流域等南方多产茶，南人饮茶已成风俗，多数北人不惯饮茶。唐中期前后，北方诸州乃至京邑城市，茶店茶肆遍布，四方往来之人“不问道俗投钱取竹”。这一风俗的流传得益于(　　) A．政府不再监管城市商业 B．经济重心的南移完成 C．地域性商人群体的出现 D．大运河加强南北沟通 答案　D 解析　饮茶习俗由南方传播到北方，这说明南方地区的社会影响力逐渐扩大，而这种风俗的传播很大程度上得益于大运河加强了南北沟通，D项正确；唐代政府依然对城市商业进行直接管理，排除A项；南宋时期经济重心南移完成，排除B项；明清时期地域性商人群体出现，排除C项。 4．(2023·南通第二次调研)北魏孝文帝太和十四年(490)，南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事，齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一事件反映了当时(　　) A．南人无视北方习俗 B．魏晋玄学由盛转衰 C．地域文化南北分明 D．北朝深受儒学熏陶 答案　D 解析　据材料可知，北朝注重儒家的礼仪，强调有丧事要穿丧衣，而南齐使节穿红色的衣服，有违礼数，成淹辩论成功，也反映出北朝受到儒学的熏陶，D项正确；A项只是表面，不是材料反映的主旨，排除；材料没有体现玄学的发展，排除B项；材料体现的不是地域文化的区分，而是儒学的影响，排除C项。 5．魏晋南北朝时期，社会上读书无用论甚嚣尘上，故重武轻文的现象相当严重。一些人还以卫青、霍去病为榜样，认为他们虽然不读书，却能成为公辅，故“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也”。这反映出当时(　　) A．门阀政治影响社会阶层流动 B．唯才是举成为社会共识 C．佛道两家发展为时代主旋律 D．社会动荡激发爱国情怀 答案　A 解析　魏晋南北朝时期，门阀垄断了官位，低阶层民众看不到希望，因此读书无用论甚嚣尘上，A项正确；唯才是举成为社会共识的说法太绝对，排除B项；佛道两家不是时代主旋律，排除C项；材料体现的是读书无用论，不能说明爱国情怀得到激发，排除D项。 6．(2023·泰州第三次调研)天监四年(505)正月，南朝梁武帝颁诏：士族子弟要想在30岁之前入仕，就必须经学策试合格，否则必须年满30岁。同年，梁武帝还决定设置五馆，专门收揽“寒门俊才”，凭借经学策试就可以入仕。梁武帝时期选官制度的调整(　　) A．体现出公平选才的原则 B．废除了士族子弟入仕特权 C．改变了入仕考试的内容 D．有利于提高官员文化素质 答案　D 解析　据材料可知，南朝梁武帝的这些做法使入仕的官员掌握了经学策试，有利于提高官员文化素质，D项正确；材料尚不能体现公平选才，因为年满30岁士族子弟入仕不需要经学策试，排除A、B项；材料入仕的内容都是经学策试，没有改变，排除C项。 7．(2023·连云港高三调研)东晋初年，朝廷将南渡的北方侨民以白纸登记，称“白籍”，并重置其原籍州、郡和县，且免征发其赋役。东晋后期和南朝，侨置机构被裁撤或合并，侨民被编入土著的“黄籍”，承担赋役。这一变化旨在(　　) A．增加国家财政收入 B．吸引北方人口大量南迁 C．规范户籍管理制度 D．促进江南地区经济开发 答案　A 解析　据所学可知，赋役征收是封建国家的财政来源，据材料可知封建政权对侨民的政策由免赋役到征赋役，故选A项；“这一变化”指的是对侨民由免征赋役到征赋役，征收赋役与吸引北方人口大量南迁逻辑关系不成立，排除B项；当时户籍管理一直规范，排除C项；征赋役增加了人民的负担，挫伤了人民生产积极性，与促进江南地区经济的开发逻辑关系不成立，排除D项。 8．(2020·江苏卷，3)有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是(　　) A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 答案　A 解析　安史之乱前后唐诗的风格由豪放浪漫到沉郁悲壮，风格有显著的变化，说明社会变迁影响唐诗创作，故选A项，排除B项；唐诗是文艺创作，一定程度上反映社会现实，但无法全景再现社会真实，排除C项；材料表明安史之乱导致唐诗风格发生了变化，不是导致唐诗衰微，排除D项。 9．(2023·苏州高三三模)美国某学者曾说：它是8世纪中国的宝石……是一座熙熙攘攘的中产阶级城市，金钱在那里轻松地流动……是一座穿着考究的城市，一座随时可以获得最好的娱乐的城市。它的繁华得益于南北交通增长，并且获得了商业强于农业的名声。这一叙述(　　) A．典型展现隋唐扬州城市面貌 B．反映重农抑商政策名存实亡 C．充分证明小农经济模式异变 D．提供研究古代商业发展视角 答案　D 解析　据材料“中产阶级”“金钱”“穿着考究”“娱乐的”“南北交通”“商业强于农业”可知，这一叙述可以为多角度研究古代商业发展、城市发展提供素材，故选D项；据材料“8世纪”可知当时是唐朝，排除A项；从战国商鞅变法至明清重农抑商政策贯彻始终，排除B项；小农经济始终是中国古代封建经济的主导，排除C项。 10．(2023·连云港高三调研)下表为考古发掘的隋唐五代部分文书。这些文书表明，该时期(　　) 类别 数量 内容 买卖文书 动产买卖 约32件 卖牛契、买车具契、买奴契、买布券、买毯券等 不动产买卖 约43件 地契、卖宅舍地基契、卖田契 借贷文书 约163件 贯银钱、贷粮食、贷布匹笔一二我中名以“××举钱契”等形式出现 A.土地兼并空前严重 B．商业契约应用广泛 C．资产转让程序繁杂 D．民间借贷开始出现 答案　B 解析　据表格信息可知，文书的类别分为买卖文书和借贷文书，其中买卖文书的类别分为动产买卖和不动产买卖，内容涉及农业、商业、土地和生活领域，故选B项；材料数据不足以证明土地兼并空前严重，排除A项；材料发掘的是买卖双方订立的契约，资产转让程序在契约内容中无法佐证，排除C项；中国古代《周礼》中已经有了借贷纠纷的记载，隋唐五代时期民间借贷开始出现与史实不符，排除D项。 11．(2023·南京高三二模)东晋十六国以前，因简牍造籍耗时费力、保存需要相当的空间，户籍文书仅由县、乡典藏。从东晋及十六国政权中的后赵开始，县以上各级政府典藏户籍逐渐成为定制，并为隋唐王朝所继承。这一变化得益于(　　) A．江南地区的开发 B．纸张的应用推广 C．行政效率的提高 D．征税标准的变化 答案　B 解析　据材料可知，由县乡典藏是因为造籍耗时费力、保存需要相当的空间，后期转变为县以上各级政府典藏户籍是由于造籍方便、储存空间减小，结合所学可知是由于造纸术的发展和应用推广，B项正确；江南地区的开发与典藏户籍的变化无关，排除A项；行政效率的提高，得益于政治方面的政策，与典藏户籍的变化不存在因果关系，排除C项；材料没有涉及征税标准的变化，排除D项。 12．(2023·泰州高三调研)唐代科举，命题较为随意，“诗赋题不皆有所出，或自以意为之”。而北宋规定“诗、赋、论于九经、诸子、史内出题”，对命题的范围作出明确规定。金代科举也规定“五经、三史正文内出题”。这主要反映出，科举(　　) A．制度设计适应统治需求 B．以德才兼备为选拔标准 C．命题范围渐趋缩窄僵化 D．内容不再考查诗赋题目 答案　A 解析　据材料可知，唐代四书五经等儒家经典逐渐成为科举考试的重要内容，儒家学说自宋明理学以来重新成为正统思想，强调君臣关系等等级内容，与专制主义中央集权相适应，金代作为少数民族政权为巩固统治也向汉族学习，故选A项；科举考试更重视才能，排除B项；命题范围的缩窄是表现而非本质，排除C项；材料仅涉及考试范围的改变，没有明确考试的具体形式变化，排除D项。 13．(2023·南京金陵中学考前模拟)唐律规定“诸断罪皆须具引律、令、格、式正文，违者笞三十”，“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍，且近亲中又无成年男丁者，须奏报裁决”。由此可见，唐律(　　) A．具有礼法结合的特点 B．渗透外儒内法理念 C．体现以情入法的特征 D．秉持平等理性思想 答案　A 解析　据材料可知，唐律对老弱妇孺及情况特殊的罪犯酌情论处，体现了礼、法、孝结合，是礼法结合的典范，故选A项；外儒内法是自汉代以来治国思想，且与题中主旨不符，排除B项；自魏晋以来的法律体现了以礼入法的特点而非以情入法，排除C项；唐律彰显的是统治阶级的意志，排除D项。 14．(2023·江苏新高考基地大联考)永徽年间，太常乐工宋四通等人为宫人通传信物。高宗特令将他们处死，并命令将这一处分附入刑律之中。谏议大夫萧钧上疏说，此案发生在敕令未附入刑律前，按当时刑律不应被处死。随后高宗免除了宋四通等人的死罪，改为流刑。据此可知，唐朝司法实践(　　) A．强调礼法并用 B．重视人文关怀 C．重视依法判决 D．有效制约皇权 答案　C 解析　据材料可知，唐朝时，高宗处置刑案和后来更改处罚依据的都是法律，体现了当时判决重视法律依据，故选C项；材料体现的是法律判决，并未体现儒家礼制的作用，排除A项；材料中高宗减轻判决并非出于人文关怀，而是敕令未附入刑律，排除B项；皇帝特令处死乐工，且其敕令入刑体现了皇权高于法律，反映了法律并未有效制约皇权，排除D项。 15．下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明(　　) 年代 户数 永业田(亩) 口分田(亩) 应受 已受 未受 应受 已受 未受 天宝元年(742年) 43 1 180 1 075 105 4 820 757 4 063 大历四年(769年) 18 540 449 91 1 790 541 1 249 A.赋役制度有待调整 B．中央政府权力减弱 C．国家严控土地交易 D．小农经济大量破产 答案　A 解析　据表中的信息，唐朝中期受田户数的数量大幅度下降，这主要是因为唐朝中期，由于土地兼并严重，均田制走向解体，租庸调制无法维持国家的财政收入，因此赋役制度有待调整，故选A项；材料反映了唐朝中期政府户籍制度和土地制度，并非反映唐朝中央政府权力减弱，排除B项；材料并未涉及国家严控土地交易的相关信息，排除C项；小农经济大量破产开始于鸦片战争后，排除D项。 二、非选择题(共29分) 16．(2023·鞍山二模)(13分)阅读材料，完成下列要求。 材料　为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习俗渐改为使用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为当时风习，南京西善桥出土的砖刻《竹林七贤图》就是明证。——摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》 (1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族杂居的原因。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期民族杂居的影响。(6分) 答案　(1)原因：统治者征用少数民族民众当兵政策的影响；少数民族频繁内迁；自然灾害引起人口迁移；中原战乱，人口锐减，游牧民族逐渐接受定居生活。 (2)影响：推动了民族交融；丰富了中华民族的物质文明和精神文明；为中华民族的发展注入了新的活力，丰富了中华文化的内涵；为多民族国家的重新统一奠定了基础。 17．(16分)阅读材料，完成下列要求。 材料一　古代高昌地处吐鲁番盆地，是古时西域交通枢纽。高昌的东南面，大部分是汉族居住的农业区；其西北面则是我国历史上游牧民族活动的地区。贞观十四年八月，唐朝平定高昌，以其地为西州，州内设置了三郡、五县、二十二城，辖地户约八千、人口约三万七千。唐朝还在该地区采取了修建水利、设置官市、管理交通等一系列措施。到天宝年间，西州地区居民增至一万九千多户，人口增加至约四万九千，货物四至，客商云集。 ——摘编自《旧唐书·西戎传》等整理 材料二　近年，吐鲁番出土了大量从东晋到元代的古代文书，引起了学者注意。其中一份为民众自报的户籍文书，记载了某家庭的成员、授田等情况，文书后署“贞观十四年九月”。另一份是卜天寿所写的文本残卷，该文书大部分是其抄写的汉代经学大家郑玄注释的《论语》，卷后还附有绝句六首，另抄有《千字文》开头五句。抄本中有题记“(唐)景龙四年三月一日私学生卜天寿(抄)”“西州高昌县宁昌乡淳风里义学生卜天寿年十二”。 ——摘编自马克章《西域汉语通行史》等 (1)利用材料一和材料二进行互证得出结论，并说明理由。(11分) (2)结合材料和所学知识，分析唐代在高昌地区采取一系列措施的历史意义。(5分) 答案　(1)结论：吐鲁番地区在唐代受中央政府管辖。(2分) 理由：①《旧唐书》记载贞观时期，平定高昌，设置郡县；卜天寿抄本题记表明唐朝政府在吐鲁番地区设置了高昌县。②《旧唐书》记载了吐鲁番辖地户籍人口统计情况；吐鲁番出土的唐代文书记录了该地的户籍人口、土地等状况。③《旧唐书》记载唐朝平定高昌的事件发生在“贞观十四年八月”；吐鲁番出土的唐代户籍文书载有“贞观十四年九月”。二者在时间记载上，唐代的年号一致且有延续性。(9分) (2)①加强了中央集权，有利于统一多民族国家的发展；②便利了中原文化在边疆地区的传播；③推动了民族交融；④促进了吐鲁番地区的开发、经济发展；⑤保障了丝绸之路的畅通、促进了中外交流。(5分) 学科网（北京）股份有限公司 $$