06：短文两篇：《陋室铭》《爱莲说》--2025年中考语文课内外文言文对比阅读能力拓展训练

06：短文两篇：《陋室铭》《爱莲说》 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、（2024·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 子思①居于卫缊袍无表二旬而九食。田子方②闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之。吾与人也，如弃之。”子思辞而不受。子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。” （节选自《说苑·立节》） 【注释】①子思（前483—前402）：孔伋，字子思，孔子的孙子。②田子方：战国时魏人，魏文侯曾拜他为师。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．遂忘之        何陋之有（《陋室铭》） B．因谓之曰        太守自谓也（《醉翁亭记》） C．如弃之        自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》） D．妄与不如遗弃物于沟壑    不宜妄自菲薄（《出师表》） 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。 3．用“/”给下面的句子断句。（断两处） 子 思 居 于 卫 缊 袍 无 表 二 旬 而 九 食 4．甲文作者刘禹锡与乙文中的子思品格相同，都是 、 的人。两文的表达方式不同，甲文重在 ，乙文重在 。 二、（2023·江苏常州·中考真题）阅读两则文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。” 余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外④。止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。” （选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改） [注释]①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易：容易（河道平坦）。④足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。⑤测：揣测到他的内心。 5．解释下列加点的字词。 （1）有仙则名： （2）隐居不仕： （3）吾窃喜焉： （4）襄丘陵： 6．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）可以调素琴，阅金经。 （2）子居于江，亦尝观于江乎？ 7．在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求：内部设施要“高大上”，书房名称要“博眼球”。请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。 8．对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。 B．乙文“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重。 C．甲文最后一句采用反问，乙文最后一句运用双重否定，都起到了强调作用。 D．甲、乙两文都以作者自己的居室为写作对象，风格粗犷豪放。 三、（2023·黑龙江大庆·中考真题）阅读两则文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。 （节选自《项脊轩志》） 【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。 9．解释下列句中加点实词的含义。 （1）有龙则灵              灵： （2）谈笑有鸿儒            鸿： （3）无案牍之劳形          案牍： （4）顾视无可置者          顾： 10．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．有仙则名           险躁则不能治性（《诫子书》） B．无丝竹之乱耳       环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） C．旧南阁子也         当余之从师也（《送东阳马生序》） D．以当南日           不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 11．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B．又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏 C．又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D．又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏 12．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。 B．甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 C．乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。 D．甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。 13．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）小鸟时来啄食，人至不去。 四、（2024·广西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 兰之味 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氲氲：弥漫飘忽的样子。③兼彩：兼有不同的颜色。 14．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．陶后鲜有闻/不求闻达于诸侯 B．予独爱莲之出淤泥而不染固国不以山溪之险 C．可远观而不可亵玩焉/而名之不可 D．不可得而亲/其将归见其亲也 15．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文分为两部分，第一部分是对莲花形象的铺排描绘，后一部分揭示莲的喻义，并以莲自况。 B．甲文作者用“予独爱莲”一语道出了自己的心意，写出了自己与陶渊明消极避世的区别，也表达了对世间众人随波逐流的不满。 C．乙文认为，兰花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以过于亲近而亵玩，也不可不存于世间。 D．乙文中，作者认为兰花兼有各种颜色，但色彩素淡清纯，不走极端，所以兰花被视为寓意吉祥的花草。 16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣！ （2）兰之味，非可逼而取也。 17．《爱莲说》中，“莲”被称为“花之君子”，请你结合文章内容，说说“君子”应具备哪些美好品质？ 18．请你结合文章内容，从写法与语言风格两方面，说一说两文的异同。 五、（2024·陕西西安·二模）阅读下面的文言文，完成后面的问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者③也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 注释：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③含章以时发者：藏善以待时机施展自己。 19.解释下列语句中加点的词语。 ①可爱者甚蕃 ②菊之爱，陶后鲜有闻 ③不为无人而不芳 ④来岁不改其性也 20.下列句子中加点的“虽”和“兰虽含香体洁”中的“虽”意义和用法相同的一项是（   ） A．虽不能察，必以情（《曹刿论战》） B．虽千里不敢易也（《唐雎不辱使命》） C．虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） D．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 21.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①可远观而不可亵玩焉。 ②所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。 22.请结合【甲】【乙】两文，简要分析“莲”与“兰”具有的君子品性的共同点。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 06：短文两篇：《陋室铭》《爱莲说》 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、（2024·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 子思①居于卫缊袍无表二旬而九食。田子方②闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人，遂忘之。吾与人也，如弃之。”子思辞而不受。子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。” （节选自《说苑·立节》） 【注释】①子思（前483—前402）：孔伋，字子思，孔子的孙子。②田子方：战国时魏人，魏文侯曾拜他为师。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．遂忘之        何陋之有（《陋室铭》） B．因谓之曰        太守自谓也（《醉翁亭记》） C．如弃之        自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》） D．妄与不如遗弃物于沟壑    不宜妄自菲薄（《出师表》） 2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。 3．用“/”给下面的句子断句。（断两处） 子 思 居 于 卫 缊 袍 无 表 二 旬 而 九 食 4．甲文作者刘禹锡与乙文中的子思品格相同，都是 、 的人。两文的表达方式不同，甲文重在 ，乙文重在 。 【答案】1．D 2．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）孔伋（我）虽然贫穷，也不能忍受把自己当作山沟，因此不敢承当啊。 3．子思居于卫/缊袍无表/二旬而九食 4． 高洁傲岸 安贫乐道 描写 叙述 【解析】1．本题考查一词多义辨析。 A.代词，指这件白狐裘大衣/宾语前置的标志，不译； B.动词，对……说/动词，命名； C.动词，好像/动词，比得上； D.都是副词，随便地，胡乱地； 故选D。 2．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）斯：这；陋室：简陋的屋舍；惟：只是；馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。 （2）虽：虽然；以：把；是以：因此。 3．本题考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。 句意：子思住在卫国，他穿着破旧的袍子，二十天里只吃九顿饭。结合“子思居于卫”可知这是他的居住条件“缊袍无表”指的是穿着，“二旬而九食”指的是吃的条件差，所以这句话从住、穿、吃三个方面介绍子思条件差，生活贫穷，故中间都要停一下。故断句为：子思居于卫/缊袍无表/二旬而九食。 4．本题考查内容理解。 甲文作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，重在描写，以渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。其中“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外之景，妙在精切地传出陋室的佳处，以诗的语言表现诗的意境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅趣，足见作者行事不陋。故主要运用了描写的表达方式。 乙文通过对话的形式，记叙了田子方想给子思送狐白裘大衣而子思断然拒绝的故事，结合“伋闻之：妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也”可知他虽然贫穷，但也不愿意把自己当做沟壑，随意接受施舍，表明他安贫乐道、志行高洁的品德。 据此可概括作答。 二、（2023·江苏常州·中考真题）阅读两则文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。” 余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外④。止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。” （选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改） [注释]①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易：容易（河道平坦）。④足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。⑤测：揣测到他的内心。 5．解释下列加点的字词。 （1）有仙则名： （2）隐居不仕： （3）吾窃喜焉： （4）襄丘陵： 6．用现代汉语写出下列两个句子的意思。 （1）可以调素琴，阅金经。 （2）子居于江，亦尝观于江乎？ 7．在“设计自己的书房”活动中，小文同学一心追求：内部设施要“高大上”，书房名称要“博眼球”。请你依据甲、乙两文的内容给小文写一段劝诫的话。 8．对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，表明作者经常跟富贵之家、高雅之士来往交流。 B．乙文“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重。 C．甲文最后一句采用反问，乙文最后一句运用双重否定，都起到了强调作用。 D．甲、乙两文都以作者自己的居室为写作对象，风格粗犷豪放。 【答案】5． 出名 做官 暗自 漫上 6．（1）可以弹奏不加雕绘装饰的琴，阅读佛经。（2）先生住在江边，曾经观察过大江吗？ 7．示例：小文你好，书房是一间能反映主人内心世界的屋子，内心世界的丰富并不完全表现为内部设施的“高大上”，而更应关注书房营造的氛围，如刘禹锡所说“斯是陋室，惟吾德馨”；取名方面，比起刻意“博眼球”，或许吴君以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名的做法更值得借鉴。你觉得呢？ 8．C 【解析】5．本题考查文言词语的翻译。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 （1）句意：有了神仙就出名。名：出名。 （2）句意：吴君在此隐居不去做官。仕：做官。 （3）句意：我私下里很喜欢。窃：暗自。 （4）句意：漫上丘陵。襄：漫上。 6．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)调：调弄，这里是弹的意思。素：不加装饰的。阅：看。金经：指佛经。(2)子：你。于：在。亦：也。尝：曾经。于：表对象。 7．本题考查拓展应用。 针对题目中的“内部设施要‘高大上’”，结合甲文中的“斯是陋室，惟吾德馨”可知，书房不能只追求内部设施的豪华，而应重视书房主人的精神和内心世界，只要品德高尚，内心丰富，即使身处简陋的屋子，也能得到内心的愉悦与享受。 针对题目中的“书房名称要‘博眼球’”，结合乙文中的“名其堂曰‘浩然’，曰：‘孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。’”可知，书房取名，不用刻意引人注意，起一些特令独行，甚至是怪异的名字，可以像吴君那样，以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名。 据此表述即可。 8．本题考查内容的理解与分析。 A.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”意为：到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人。本项“富贵之家”有误； B.联系乙文第二段中的“遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支”可知，“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出如此浩然的水势没有什么能阻挡； D.甲文中的陋室是作者的居室。乙文中的居室是吴君的居室，不是作者苏辙的居室。甲文隽秀工整，乙文粗犷豪放； 故选C。 三、（2023·黑龙江大庆·中考真题）阅读两则文言文，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 【乙】 项脊轩①，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭②，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯③，亦遂增胜。借书满架，偃仰④啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊⑤可爱。 （节选自《项脊轩志》） 【注】①项脊轩：作者的书斋名。②垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。③栏楯（shǔn）：栏杆。④偃仰：安居，休息。⑤珊珊：同“姗”，引申为美好的样子。 9．解释下列句中加点实词的含义。 （1）有龙则灵              灵： （2）谈笑有鸿儒            鸿： （3）无案牍之劳形          案牍： （4）顾视无可置者          顾： 10．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．有仙则名           险躁则不能治性（《诫子书》） B．无丝竹之乱耳       环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） C．旧南阁子也         当余之从师也（《送东阳马生序》） D．以当南日           不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 11．选出画波浪线句子停顿恰当的一项（   ） A．又北向/不能得日日/过午已昏余/稍为修葺/使不上漏 B．又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏 C．又北向/不能得日/日过午已昏余/稍为修葺使/不上漏 D．又北向/不能得日日/过午已昏/余稍为修葺使/不上漏 12．下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述不正确的一项是（   ） A．“铭”这种文体常用来述功纪行或警诫劝勉。甲文作者用此文体自述其志，表达安贫乐道的情操。 B．甲文结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室"，指出此室可以与古代名贤的居室比美。 C．乙文善用叠词表达情感。如“庭阶寂寂”中的“寂寂”二字，就是为了表达作者寂寞孤独的心情。 D．甲乙两文作者虽然生活时代不同、但都在对居室环境的描写中，表现了中国古代文人的高雅情趣。 13．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）小鸟时来啄食，人至不去。 【答案】9．（1）神异（或“神奇”“灵异”）：（2）大：（3）官府文书；（4）看，视（只要表达出“看”的意思即可给分） 10．A 11．B 12．C 13．（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）小鸟时常来啄食，人来了（它们）也不离开。 【解析】9．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“有龙则灵”的句意是：有了龙就会神异不凡。灵：神异，灵异。 （2）“谈笑有鸿儒”的句意是：到这里谈笑的都是博学之人。鸿：大。 （3）“无案牍之劳形”的句意是：没有官府的公文使身体劳累。案牍：官府文书。 （4）“顾视无可置者”的句意是：环视四周都没有可以挪置(桌案)的地方。顾：看，视。 10．本题考查对文言词语一词多义的理解。 A.则：都是“连词，就”； B.之：助词，主谓之间取消句子独立性/代词，它； C.也：句末语气助词，表示判断/句中语气词，表示语气的停顿； D.以：表目的，用来/介词，因为； 故选A。 11．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏”的意思是：再加上屋子方位朝北，不能被阳光照到，一过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下，使(它)不从上面漏土漏雨。根据句意，正确的句读是：又北向/不能得日/日过午已昏/余稍为修葺/使不上漏。故选B。 12．本题考查对文章内容的理解。 C.有误，“就是为了表达作者寂寞孤独的心情”表述错误，“寂寂”二字突显了环境的清幽，表达了作者身处书斋的惬意之情。 故选C。 13．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“斯（这）、陋（简陋）、惟（只）、德馨（品德好）”几个词是重点词语。 （2）句中的“时（有时等）、去（离开）”几个词是重点词语。 四、（2024·广西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 兰之味 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞耳。体兼彩③，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①取：这里指嗅取（兰的香味）。②氲氲：弥漫飘忽的样子。③兼彩：兼有不同的颜色。 14．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．陶后鲜有闻/不求闻达于诸侯 B．予独爱莲之出淤泥而不染固国不以山溪之险 C．可远观而不可亵玩焉/而名之不可 D．不可得而亲/其将归见其亲也 15．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文分为两部分，第一部分是对莲花形象的铺排描绘，后一部分揭示莲的喻义，并以莲自况。 B．甲文作者用“予独爱莲”一语道出了自己的心意，写出了自己与陶渊明消极避世的区别，也表达了对世间众人随波逐流的不满。 C．乙文认为，兰花是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以过于亲近而亵玩，也不可不存于世间。 D．乙文中，作者认为兰花兼有各种颜色，但色彩素淡清纯，不走极端，所以兰花被视为寓意吉祥的花草。 16．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）牡丹之爱，宜乎众矣！ （2）兰之味，非可逼而取也。 17．《爱莲说》中，“莲”被称为“花之君子”，请你结合文章内容，说说“君子”应具备哪些美好品质？ 18．请你结合文章内容，从写法与语言风格两方面，说一说两文的异同。 【答案】14．C 15．D 16．（1）对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 （2）兰花的香气，不是可以凑近就能嗅取的。 17．①莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖”，君子也应该生性高洁，不与世俗同流合污。（此要点必须具备）②莲花“中通外直，不蔓不枝”，君子也应该虚心、正直，为人方正端庄。 18．①甲乙两文都运用了托物言志的写法，不仅赞颂了“莲”“兰”的香气宜人，外表秀美，②而且赞扬了两者所代表的品质：洁身自好，品德高尚。③《爱莲说》还运用了对比/反衬的手法，突出了莲花不与世俗同流合污的美好品质。④语言风格上两文都以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 【解析】14．本题考查一词多义。 A.听说/闻名、显达； B.主谓间，取消句子独立性/助词，的； C.都意为“可以”； D.亲近/父母； 故选C。 15．本题考查内容理解辨析。 D.结合【乙】“兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳”可知，作者认为兰花的香气不是逼近可以闻嗅品赏的，是在似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹以情韵取胜，弥漫飘忽，没有一定的地方，因此兰花被视为寓意吉祥的花草； 故选D。 16．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）之：结构助词，的。宜：应当。乎：语气词，无实义。 （2）兰之味，兰花的味道。非，不。逼，接近，迫近。取，这里是嗅取(兰的香味)。 17．本题考查内容理解。 《爱莲说》中，“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”意思是“莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊”，“出淤泥而不染”象征君子的高洁；“濯清涟而不妖”象征君子品行的端正；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直；“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”象征君子的独立、高贵、庄重不可侵犯。 18．本题考查对比阅读。 写法方面： 相同点：甲文通过对莲的形象和品质的描绘，将莲比作君子，表达作者的志向和情感；乙文通过对兰的味、色等方面的描述，将兰比作文王、孔子、屈原之徒，寄托作者的思想。两者都运用了托物言志的手法。 不同点：甲文还运用了对比的手法，将莲与菊、牡丹进行对比，突出莲的高洁品质；乙文没有明显的对比。 语言风格方面： 相同点：两文以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化，语言都简洁凝练，富有韵味。 不同点：甲文语言较为质朴平实，通过直接的描述和议论来表达观点；乙文语言则更具诗意和含蓄，多通过形象的描绘和委婉的表达来抒发情感。 五、（2024·陕西西安·二模）阅读下面的文言文，完成后面的问题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】自古人知贵兰，不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛②之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者③也。 （黄庭坚《书幽芳亭记》） 注释：①楚之逐臣：即屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③含章以时发者：藏善以待时机施展自己。 19.解释下列语句中加点的词语。 ①可爱者甚蕃 ②菊之爱，陶后鲜有闻 ③不为无人而不芳 ④来岁不改其性也 20.下列句子中加点的“虽”和“兰虽含香体洁”中的“虽”意义和用法相同的一项是（   ） A．虽不能察，必以情（《曹刿论战》） B．虽千里不敢易也（《唐雎不辱使命》） C．虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） D．虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） 21.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①可远观而不可亵玩焉。 ②所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。 22.请结合【甲】【乙】两文，简要分析“莲”与“兰”具有的君子品性的共同点。 【答案】19.①多  ②少  ③因为  ④本性 20.A 21.①可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 ②这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。 22.示例：莲生长在污泥之中却不被污染，经过清水的洗涤后，却不显得妖媚，中间通达，外形笔直，香气远播；兰生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味，遭受雪霜残酷的摧残后，来年也不改变自己的本性。可见它们都具有洁身自好、坚守本心、品德高尚的特点。 【详解】19.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：值得喜爱的非常多。蕃，多； （2）句意：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。鲜，少； （3）句意：不因为没有人知道就不发出香味。为，因为； （4）句意：到了第二年也不改变自己的本性。性，本性。 20.本题考查一词多义。 “兰虽含香体洁”句意：兰花虽然含着香味，形状美好。虽，连词，虽然。 A.句意：虽然不能一一明察，但一定根据实情合理裁决。虽，连词，虽然； B.句意：即使是方圆千里的土地也不敢交换。虽，连词，即使； C.句意：即使我死了，还有儿子在呀。虽，连词，即使； D.句意：即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。虽，连词，即使； 故选A。 21.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①远观，远远地观赏；亵，亲近而不庄重；玩，玩弄。 ②遁世，指避世隐居；闷，烦闷；见，被。 22.本题考查文言文内容的理解。 甲文中，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，描述了莲生长在淤泥之中却不被污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，茎干中间通达，外形笔直，不生蔓不长枝，香气传播得越远越清幽，笔直洁净地挺立在那里，可以远远地观赏但不能轻易地玩弄。这体现出莲的洁身自好、正直不蔓、庄重高雅的品性。 乙文中，“生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也”，描述了兰生长在深山和贫瘠的丛林中，不会因为无人知晓就不散发香气；即便遭受雪霜的严酷摧残，来年也不改变自己的本性。这表明兰具有不因环境恶劣而改变自身品性，坚守自我，散发芬芳的高尚品质。 综上，莲“出淤泥而不染”和兰“不为无人而不芳”都体现了它们不随波逐流、洁身自好；莲“中通外直，不蔓不枝”和兰“来岁不改其性”都展现了它们坚守本心、正直不阿；莲“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”和兰“平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂”都显示出它们品德高尚。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$