精品解析：河北省保定市高碑店市崇德实验中学2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题

绝密★启用前 2024年1月高一语文期末试卷1.28 语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 注意： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题）第II卷（非选择题） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人很早就关注到劳动问题。《诗经》里就有很多描述劳动的场景，如《伐檀》《七月》等，对不劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗。 传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位，受其影响劳动的地位不高。《论语》写到：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！’”可见，孔子对劳动者所从事的事情是非常轻视的。孟子提出“劳心者治人，劳力者治于人”更是广为流传，流露出对劳动人民的轻视。 南北朝时期的《颜氏家训》一书，虽然反对轻视农业生产劳动的观念，重视对农业知识的学习，批评士大夫“未尝目观起一垡土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收”，认为“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。……凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！”不过，《颜氏家训》也只是主张士大夫粗识农务，“知稼穑之艰难”即可，依然认为劳动人民是下愚，反对弃学从农的做法。 当然也有一些学派重视劳动，但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动，代表了劳动者的要求。他们从劳动者利益出发提出“节葬”“非乐”，反对统治者掠夺劳动者的衣食之财，甚至牺牲劳动者的生命为统治者殉葬。不过，汉代“罢黜百家，独尊儒术”推行后，墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工，要求贤君与民众并耕而食。这与同时代的孟子提出的“劳心者治人，劳力者治于人”针锋相对。禅宗是中国化的佛教，禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的大意。僧人要参加劳动并自食其力，在劳动中体悟得道，把“行住坐卧皆是禅”运用于具体的活动中。明清时期一批出身劳动阶层的思想家提出“百姓日用就是道”，强调“格物”“习行”，重视动手实际操作，表现了他们对劳动人民的同情，对劳动的重视。 （摘编自哲学的视域《中国传统文化对劳动的态度》） 材料二： 习近平指出，要“引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念……让劳动者实现体面劳动、全面发展……以劳动托起中国梦”。 新时代，辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容。勤学，强调的是锐意进取、勤勉为人。一名劳动者要想有所作为，就应当树立终身学习理念，立足岗位，增强自身综合素质、增长新本领，不断更新自我，积极应变，主动求变，与时俱进。勤劳，强调的是脚踏实地、奋发干事。“艰难困苦，玉汝于成”，习近平用这句古语形容了改革开放40年来中国的风雨历程和辉煌成就。我们“40年来取的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的”。回溯历史，任何一点进步、任何一次成功都是由人民的艰苦奋斗、辛勤劳动创造出来的。越是美好的未来，越需要我们不畏艰辛、不辞辛苦。 诚实劳动，是指劳动者以积极、实干、诚信的态度为他人和社会提供产品服务，基本要求是合法合理劳动，具有至真性、共享性、至善性等特点。诚实劳动的至真性，表现为劳动认知的客观、劳动行为的务实和劳动成果的实事求是。诚实劳动的共享性，表现为劳动知识和劳动成果的共建共享。劳动过程中劳动技能技巧的切磋，劳动资料、知识、成果的分享互鉴等体现出劳动者之间相互学习、合作共赢的和谐关系。诚实劳动的至善性，表现为劳动思想和劳动行为的“善”。诚实是劳动者的基本道德品格。诚实劳动突显了劳动者的道德主体性。道德的劳动从根本上决定了劳动的“善”。实干求真贯穿诚实劳动的始终，是整个劳动活动得以完成和继续的轴承，是诚实劳动的本质内涵。习近平指出，“空谈误国，实干兴邦”，实干首先就是要脚踏实地。于个人而言，唯有诚实劳动，才能最好地保障和实现人的自由本质，创造体面劳动和全面发展的“资本”。于国家而言，诚实劳动是提升国力的基石和坚守国格的精神基因。 所谓创造性劳动，是指人充分利用其劳动技能、科学知识，通过技术、知识、思维的创新，创造新的生产条件、方式、劳动成果和社会需求的劳动。它建立在开放性思维和挑战性实践的基础上，是不断探索创新的过程。解放思想是创造性劳动的逻辑起点。着眼当下，要想建成社会主义现代化强国、跑好民族复兴接力赛、在国际竞争中赢得优势，我们必须继续解放思想，增强创新劳动思维，从理论联系实践中及时廓清困扰和束缚生产力发展的思想迷雾。专业技能和科学知识是创造性劳动的逻辑支点。劳动者应尽可能多的具备从事一定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运用它们的能力，充分发挥主观能动性和主体创造力生产出新的劳动条件、劳动方式、劳动成果和社会需求，才能造就闪光的人生。创造性劳动，是新时代建设创新型国家的发展战略需要，也是培养自由全面发展的人的内在要求。 （节选自向艳梅《辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的本质蕴涵探赜》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与儒家轻视劳动人民不同，《颜氏家训》反对轻视农业生产劳动的观念，重视劳动人民。 B. 农家学派的许行和传统禅宗都重视劳动，提倡参加劳动并自食其力，具有相同的出发点。 C. 墨家重视劳动，代表劳动者的要求，但未成主流，是因为汉代“罢黜百家，独尊儒术”。 D. 明清时期一批思想家能够重视劳动，提出“百姓日用就是道”，与其出身劳动阶层有关。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛勤劳动不仅要脚踏实地奋发干事，还要与时俱进，不断更新自我，增强自身本领和综合素质。 B. 诚实劳动突显了劳动者的道德品格，实干求真的态度，以及劳动实践至真、至善、共享的特点。 C. 诚实劳动是新时代劳动者的社会责任和时代使命，它是保障和实现个人的自由本质的最佳途径。 D. 劳动者充分发挥主观能动性和主体创造力，就能实现劳动者的自由全面发展，成就闪光的人生。 3. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 袁隆平放下知识分子的架子，亲自到试验田去观察，发现天然杂交水稻，是创造性劳动的典型。 B. 张秉贵以“我们售货员要用全心全意为人民服务”的精神，服务群众，体现了诚实劳动的理念。 C. 王振义院士攻克急性早幼粒细胞白血病，放弃申请专利，给患者带来福音，体现诚实劳动理念。 D. 钟扬每天行程排满，工作废寝忘食，总是感慨“自己的时间太短了”，是辛勤劳动理念的代表。 4. 两则材料都讨论了“劳动”，论述侧重点有什么不同，请简要概括。 5. 两则材料在主要论证方法上有何异同，请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①材料一侧重探讨传统文化对劳动的认识和态度； ②材料二侧重探讨（习近平劳动实践观的）不同劳动类型的本质（含义、特点）和劳动的意义。 5. 同：①都采用了引用论证。材料一主要引用各流派关于劳动的观点，材料二主要引用习近平对劳动的论述。 异：②材料一主要使用事实（举例）论证，通过例举各流派的观点，论证了传统文化对劳动的态度； ③材料二主要采用道理论证，论证各种劳动的特点。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“《颜氏家训》反对轻视农业生产劳动的观念，重视劳动人民”错误，依据“南北朝时期的《颜氏家训》一书……依然认为劳动人民是下愚，反对弃学从农的做法”可知《颜氏家训》认为劳动人民是下愚。 B.“许行和传统禅宗都重视劳动，提倡参加劳动并自食其力，具有相同的出发点”错误，依据“战国时期农家学派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工，要求贤君与民众并耕而食”可知许行出发点是君民平等，都应劳作；依据“禅宗是中国化的佛教，禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的大意。僧人要参加劳动并自食其力，在劳动中体悟得道”可知传统禅宗出发点是通过劳动体悟得道。两者出发点不同。 C.“未成主流，是因为汉代‘罢黜百家，独尊儒术’”因果关系不成立，依据“当然也有一些学派重视劳动，但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动……汉代“罢黜百家，独尊儒术”推行后，墨家思想便销声匿迹了”墨家一直未成主流，“罢黜百家，独尊儒术”只是其在汉代销声匿迹的原因。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“劳动者充分发挥主观能动性和主体创造力，就能实现劳动者的自由全面发展，成就闪光的人生”条件关系不成立，原文说的是“劳动者应尽可能多的具备从事一定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运用它们的能力，充分发挥主观能动性和主体创造力生产出新的劳动条件、劳动方式、劳动成果和社会需求，才能造就闪光的人生”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息能力。 A.“发现天然杂交水稻，是创造性劳动的典型”错误，依据“所谓创造性劳动，……它建立在开放性思维和挑战性实践的基础上，是不断探索创新的过程”可知袁隆平放下知识分子的架子，亲自到试验田去观察，发现天然杂交水稻，“发现”不是“创造”，这是辛勤劳动，不是创造性劳动。 故选A 【4题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 ①依据“中国人很早就关注到劳动问题”“传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位，受其影响劳动的地位不高”“南北朝时期的《颜氏家训》一书，虽然反对轻视农业生产劳动的观念，重视对农业知识的学习”“当然也有一些学派重视劳动，但都没有形成主流”等可知材料一侧重探讨传统文化对劳动的认识和态度； ②依据“新时代，辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容”“诚实劳动，是指劳动者以积极、实干、诚信的态度……”“所谓创造性劳动，是指人充分利用其劳动技能、科学知识，通过技术、知识、思维的创新……”等可知材料二侧重探讨（习近平劳动实践观的）不同劳动类型的本质（含义、特点）和劳动的意义。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 同：①都采用了引用论证。依据“《论语》写到：……”“南北朝时期的《颜氏家训》一书……”等可知材料一主要引用各流派关于劳动的观点，依据“习近平指出……”材料二主要引用习近平对劳动的论述。 异：②依据“《诗经》里就有很多描述劳动的场景，如《伐檀》《七月》等，对不劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗”“《论语》写到……流露出对劳动人民的轻视”“南北朝时期的《颜氏家训》一书，虽然反对轻视农业生产劳动的观念……依然认为劳动人民是下愚，反对弃学从农的做法”“战国时期的墨家重视劳动，代表了劳动者的要求……反对统治者掠夺劳动者的衣食之财”“明清时期一批出身劳动阶层的思想家……表现了他们对劳动人民的同情，对劳动的重视”等可知材料一主要使用事实（举例）论证，通过例举各流派的观点，论证了传统文化对劳动的态度； ③依据“辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容。勤学……勤劳，强调的是脚踏实地、奋发干事”“诚实劳动，是指劳动者以积极、实干、诚信的态度……诚实劳动的至真性……诚实劳动的共享性……诚实劳动的至善性……”“所谓创造性劳动，是指人充分利用其劳动技能……解放思想是创造性劳动的逻辑起点”“创造性劳动，是新时代建设创新型国家的发展战略需要，也是培养自由全面发展的人的内在要求”等可知材料二主要采用道理论证，论证各种劳动的特点。 阅读材料，完成小题。 一把斧头的记忆 赵明山 改变我命运的人叫储国恩，是冀中抗日根据地文新县大队的大队长。他个子不高，方脸阔嘴，黝黑粗壮，不像个带兵的队长，倒像个卖苦力的。储国恩把我掂在手里，用大拇指试着我的舌刃，他的表情渐渐严肃起来，突然抡起我劈向一根木头。在我深深嵌进木头的那一刻，奇袭姜庄子的作战方案已经成竹在胸。 很快，我和另外15把斧子别在了16名战士的腰里，这些战士来自县大队和二区小队，我们要去执行一项神圣的任务。文安城南姜庄子据点刚刚住进一群鬼子，我们要神不知鬼不觉地摸进村，给鬼子的脑袋搬搬家。大队长在动员会上说，论武器装备，论兵力部署，县大队都明显处于劣势，姜庄子据点不仅有25个日本鬼子，还有百十号伪军协防，硬拼代价太大，只能智取，出奇制胜。 他们开会商量的时候，我在一旁静静地听着。时间是1942年阴历正月初八，春节刚过，天空像黑黢黢的锅底压下来，零零星星的雪花像锅里掉下来的米粒儿。他们开会的村子叫牛各庄，在文安城东北方向，距姜庄子30多里。16名战士在夜色掩护下潜入姜庄子，伺机行动。 漆黑的夜，漆黑的路，寒风卷着雪花抽打在战士们的脸上，也打在我的身上。我躁动不安，内心有一种情绪在奔涌，大队长觉察到了，安抚着我，摸摸我的头，让我冷静。 我数了数，他们16个人除了每人一把斧子，只带了7支短枪。这不是去玩儿命吗？要知道姜庄子据点里有一门野炮、两挺机枪、30来支三八大盖儿和短枪，一屋子的弹药。这还不算伪军的装备。那天有个孩子送来情报，据点里的情况摸得一清二楚。孩子是县大队的眼线，为据点里的鬼子扫地，把犄角旮旯都给扫描了。 研究作战计划时，也有人提出不同意见，认为这步棋太险，孤军深入，敌众我寡，恐有不测。储国恩马上接过话茬：我们唯一的胜算就在于冒险。如果连日本鬼子都认为我们不敢冒这个险，我们就已经成功了一半。等出了正月，鬼子建了岗楼，挖了封锁沟，再想下手就难上加难了。大家心里明白，大队长也是被逼的，县委和县大队已经没有了退路，姜庄子据点像一根毒刺楔入了抗日根据地，建成半个月，县里的工作就受到很大影响，上下不通，左右不畅，不及时剔除这根毒刺，损失不可估量。 我们是正月初八前半夜进入的姜庄子。战士们头上冒着热气，嘴里吐着热气，我们身上闪着寒气。 我们杀进鬼子据点是正月初九的凌晨，天似亮非亮，站岗的哨兵偷偷回屋取暖，做早饭的伙夫刚刚打开门。战士们像从地底下突然冒出来，伙夫当时就晕成了一摊泥。日本鬼子睡觉很讲究，每人一个睡袋，三九天也脱光了，像头褪了毛的猪钻进去。我们的到来终结了他们的美梦。要不是有个鬼子开了枪，这场战斗会更漂亮，会成为一场更为经典的斧头战，不用一颗子弹就把鬼子们送上西天。伴随着鬼子的枪声，一名战士倒下了，他手里的斧子掉在了地上。即使最后是激烈的枪声为胜利画上句号，这场战斗仍被传颂为“姜庄子斧头战”，受到冀中军区司令员通令嘉奖。那是我第一次尝到血的滋味，侵略者的血。因为这场战斗，我被载入史册。时至今日，在华北地区一提起“姜庄子斧头战”几乎无人不晓，人们会不由自主地竖起大拇指。 战斗结束后，大队长指挥打扫战场，我在他手里左顾右盼，生怕漏掉一个喘气的脑袋。院子里躺着21具鬼子的尸体，仓皇逃跑的4个鬼子也在村边被“报销”了。我一不留神碰到了那门三八野炮，发出响亮的金属之声。我的面前，横躺竖卧着缴获的武器，野炮、机枪、步枪、弹药。我在它们面前昂首阔步，它们向我低下了头，连那门向来仰着脖子不可一世的野炮，也跪在我的脚下。我轻轻敲击着它们，有几分胜利的快感。 从腊月二十三鬼子进驻，到正月初九被县大队一锅端，姜庄子据点只存在了短短半个月的时间，这大概是中国战场上最短命的日军据点了。鬼子万万没有料到，他们煞费苦心构筑的堡垒，连同他们的脑袋，被十几把斧子砍得七零八落，不到一个小时，灰飞烟灭。 当敌人的援军赶到时，县大队的战士们早已消失得无影无踪，连县委机关都转移了。鬼子也不是白跑一趟，收尸的活儿正等着他们呢。村边协防的伪军脚底下抹油，差不多跑光了。 一场战斗，让我名垂青史，但我不愿过多分享文新县大队的荣誉，我不能喧宾夺主，他们才是真正的英雄。战士张广寿，年轻的生命永远地定格在姜庄子。我没有走进历史博物馆，战争结束后，我悄悄回到农民家里，继续劈柴。 （《小小说月刊》2021年11期） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，讲述了冀中抗日根据地文新县大队一次奇袭日军据点姜庄子的行动。在敌强我弱的不利态势中，战士们表现出了大无畏的英雄气概。 B. 研究作战计划时，有人提出不同意见，可是大队长储国恩并没有听从，一方面是出于对敌人心理准确判断，另一方面也是因形势所迫，他的做法是英明果敢的。 C. 小说写到了战士张广寿的牺牲，要不是有个鬼子开了枪，也许他并不会死。作者这样写是为了说明即便前期准备再充分，战斗也是残酷的。 D. 小说结尾写到了“我”的结局，没能走进历史博物馆，只能回到农民家里继续劈柴，流露出“我”无法继续发挥价值的遗憾。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以储国恩队长外貌、神态、动作描写开头，借助对“那一刻”情境式的刻画，树立起了一个强壮、果敢、坚毅的抗日队长形象。 B. 小说借助“黑黢黢的锅底”一样的天空、“米粒儿”一样的雪花、“漆黑的夜”“漆黑的路”等环境描写，渲染出严酷紧张的战争气氛。 C. 小说善用对比。如把“战士们头上冒着热气”和“我们身上闪着寒气”相对比，既体现了战士们的战斗热情，也暗示了战斗的严酷性。 D. 小说语言通俗易懂，平实而生动。如把口语“犄角旮旯”等引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣。 8. 小说以“一把斧头”的独特视角来讲述整个故事，有什么好处？ 9. 小说结尾对文新县大队的战士们予以了高度评价——“他们才是真正的英雄”。“真正的英雄”应具备哪些品质？请结合文本谈谈你的认识。 【答案】6. D 7. D 8. ①小说别具匠心地以“一把斧头”的独特视角，讲述见闻，叙述故事，寄寓情感，使故事更真实、自然、亲切，增强了读者的阅读兴趣。 ②小说以“一把斧头”的回忆为线索，以作战时间为序自然展开，情节结构清晰，叙事脉络分明； ③让“一把斧头”讲述战斗经过，更能表现战士们在装备极端落后的情况下仍顽强杀敌的大无畏的英雄气概，塑造了无所畏惧，英勇杀敌的英雄的形象。 9. ①敢闯敢试，敢为人先，关键时刻站得出、危难关头豁得出的卓越品质。当鬼子的“姜庄子据点像一根毒刺楔入了抗日根据地”，县委和县大队被逼得没有了退路，储国恩队长想敌人之不敢想，在仔细摸清敌情、认真研究作战计划后，果断采取了作战行动。 ②不畏强暴、敢于压倒敌人而不被敌人压倒，征服一切困难而不被任何困难征服的英雄气概。“论武器装备，论兵力部署，县大队都明显处于劣势”，在斧头的眼里这就是去玩命，但文新县的战士们却能不被敌人压倒，不被任何困难征服，通过智取，出奇制胜。 ③英勇顽强，视死如归，为崇高理想勇于献身的革命精神。面对“漆黑的夜，漆黑的路，寒风卷着雪花”的恶劣环境，面对“孤军深入”生死未卜的战斗局势，文新县的战士们头上冒着热气，心里分外冷静，行动迅速敏捷，“战士张广寿，年轻的生命永远的定格”，为崇高理想而英勇献身，死得其所。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容的能力。 D .“没能走进”“遗憾”错。原文是“我没有走进历史博物馆，战争结束后，我悄悄回到农民家里，继续劈柴”，可见“我没有走进”不是“没能走进”，并且回到农民家里继续劈柴是一把斧头在和平年代最好的归宿，并没有所说的遗憾。 故选 D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“风格诙谐幽默”“富有情趣”错误。把口语“犄角旮旯”等引入文章只能说明语言通俗易懂，把日本鬼子比作“褪了毛的猪”，是增强了讽刺的效果。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 构思上，由标题“一把斧头的记忆”，到开头部分“改变我命运的人叫储国恩”“储国恩把我掂在手里”“突然抡起我劈向一根木头”等处可知本文叙述时是以“斧头”这一物的视角展开的，这样使故事更独特、自然、亲切，新颖别致，增强了读者的阅读兴趣。 情节上，结合“很快”“他们开会商量的时候”“16名战士在夜色掩护下潜入姜庄子，伺机行动”“我们是正月初八前半夜进入的姜庄子”“我们杀进鬼子据点是正月初九的凌晨”“战斗结束后”等句子分析，本文整体以时间为序自然展开，通过一把斧头的记忆讲述故事，作为回忆的线索，使情节结构清晰，叙事脉络分明，突出了这是一场载入史册的经典的斧头战。 形象上，“突然抡起”“摸摸我的头”“储国恩把我掂在手里，用大拇指试着我的舌刃，他的表情渐渐严肃起来，突然抡起我劈向一根木头。在我深深嵌进木头的那一刻，奇袭姜庄子的作战方案已经成竹在胸”，小说赋予斧头杀敌报国的神圣使命，更能表现战士们在装备极端落后的情况下仍顽强杀敌的大无畏的英雄气概，塑造了无所畏惧、英勇杀敌的英雄形象。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 结合“研究作战计划时，也有人提出不同意见，认为这步棋太险，孤军深入，敌众我寡，恐有不测。储国恩马上接过话茬：我们唯一的胜算就在于冒险”“大家心里明白，大队长也是被逼的，县委和县大队已经没有了退路，姜庄子据点像一根毒刺楔入了抗日根据地……”可知，在革命关键时刻、危难关头，真正的英雄要有胆识，敢闯敢拼，敢为人先，关键时刻站得出、危难关头豁得出的卓越品质。 结合“硬拼代价太大，只能智取，出奇制胜”“那天有个孩子送来情报，据点里的情况摸得一清二楚。孩子是县大队的眼线，为据点里的鬼子扫地，把犄角旮旯都给扫描了”“他们16个人除了每人一把斧子，只带了7支短枪。这不是去玩儿命吗？”“论武器装备，论兵力部署，县大队都明显处于劣势，姜庄子据点不仅有25个日本鬼子，还有百十号伪军协防”可知，真正的英雄有勇也有智，不能蛮干，不畏强暴、敢于压倒敌人而不被敌人压倒，征服一切困难而不被任何困难征服的英雄气概。 结合“漆黑的夜，漆黑的路，寒风卷着雪花抽打在战士们的脸上”“他们16个人除了每人一把斧子，只带了7支短枪”“姜庄子据点里有一门野炮、两挺机枪、30来支三八大盖儿和短枪，一屋子的弹药”“孤军深入，敌众我寡”“战士张广寿，年轻的生命永远地定格在姜庄子”可知，在自然环境和战斗环境都极为不利的情况下，真正的英雄有英勇顽强、一往无前的凛然气概，视死如归，面对牺牲毫不畏惧，表现出为了崇高理想而视死如归的献身精神。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王义方，泗州涟水人。孤且窭，事母谨甚。研究经术，性謇特，高自标树。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且急，欲往省，困不能前。”义方哀之，解所乘马以遗，不告姓名去，由是誉振一时。不肯造请贵势，补晋王府参军，直弘文馆。魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃娶。人问其然，曰：“初不附宰相，今感知己故也。” 素善张亮，亮抵罪，故贬吉安丞。道南海，舟师持酒脯请福，义方酌水致祭。是时盛夏，涛雾蒸涌，既祭，天云开露。人壮其诚。吉安介蛮夷，梗悍不驯。义方召首领，稍选生徒，为开陈经书，行祭奠礼，清歌吹龠，登降跽立，人人悦顺。而亮兄子皎自硃崖还，依义方。将死，诿妻子，愿以尸归葬，义方许之。以皎妻少故与之誓于神使奴负柩辍马载皎妻，身步从之。既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去。 显庆元年，擢侍御史，会中书侍郎李义府纵大理囚妇淳于氏，迫其丞毕正义缢死，无敢白其奸。义方疾当世附离匪人以欺朝廷，内决劾奏，意必得罪，即问计于母。母曰：“昔王母伏剑，成陵之谊。汝能尽忠，吾愿之，死不恨。”义方即上言：“天子置公卿大夫，欲水火相济，盐梅相成，不得独是独非也。今陛下抚万邦而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎？杀人灭口，此生杀之柄，不自主出，而下移佞臣，履霜坚冰，弥不可长。请下有司杂治正义死状。”帝方安义府狡佞，恨义方以孤士触宰相，贬莱州司户参军。岁终不复调。往客昌乐，聚徒教授。母丧，隐居不出。卒，年五十五。 （节选自《新唐书》卷一百二十五） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以皎妻少A故B与之誓C于神D使E奴负柩F辍马 11. 下列对文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣京师”与“诣太守，说如此”（《桃花源记》）两句中的“诣”字含义相同。 B. “解所乘马以遗”与“是以先帝简拔以遗陛下”（《出师表》）两句中的“遗”字含义相同。 C. “无敢白其奸”与“不知东方之既白”（《赤壁赋》）两句中的“白”字含义不同。 D. “欲水火相济”与“直挂云帆济沧海”（《行路难》）两句中的“济”字含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征想将夫人侄女嫁给王义方，王义方因为魏征正处高位，不愿趋附权贵而拒婚；魏征去世后，王义方却主动上门求娶以报答魏征的知遇之恩。 B. 王义方急人所困，在去京城应试的路上，襄助陌生人；好友侄子张皎临终前把妻儿托付给他，他历经万难安葬了友人，还护送其妻儿返回家乡。 C. 王义方被贬吉安，以传播儒学经典为己任，不畏艰难，召集当地首领，逐渐选拔门徒，开班讲学，传授礼乐，教化有方，广大老百姓心悦诚服。 D. 李义府贪色违法，逼迫大理寺丞毕正义自缢身亡，朝中无人敢揭露其罪行，唐高宗想赦免李义府，惟有王义方站出来，历数其罪状并请求治罪。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父宦远方，病且急，欲往省，困不能前。 （2）魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。 14. 王义方一生官位不高，最高只任御史台侍御史，属从六品的监察官，但他却名登国史，在《旧唐书》《新唐书》中均有其传，《资治通鉴》中也有记载。请根据上文概述王义方能载于正史的原因。 【答案】10. ADF 11. D 12. B 13. （1）我的父亲在很远的地方做官，得了病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲惫不能前往。 （2）魏征认为他与一般人不同，准备把夫人的侄女嫁给他，他推辞没有接受。 14. ①身处贫贱，却不附权贵，急公好义，助人危困。 ②被贬蛮荒，不为恶劣环境所困，重视教育，开化百姓。 ③不惧皇威，仗义执言，维护国法，遭贬无悔。 【解析】 【导语】《新唐书》中的这段文字勾勒出王义方高尚的品德与忠诚正直的个性。文章通过其帮助陌生人、拒绝魏征联姻建议，以及勇敢揭露权臣罪行等事件，展现出他助人为乐、宁折不弯的特点。这种细腻的刻画与简洁的叙述，使王义方的形象鲜明而立体。此外，文章巧妙地运用对比手法，在复杂的政治环境中突显其独立与高洁，彰显了一位谦谦君子形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因为张皎妻子年轻，所以与她在神灵前立誓（定会完成嘱托），王义方让家奴背着灵柩，自己从马上下来。 “以皎妻少”是状语，单独停顿，表示强调；同时“皎妻少”是一个主谓结构，句子表意完整，应在A处断开。 “与之誓于神”是谓语句，“于神”作“誓”的后置状语，其后停顿，所以应在D处断开。 “使奴负柩”是兼语句，语意完整，其后停顿；“辍马”动宾结构，语意完整，所以在“辍马”前F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为“到”。句意：到京城。/去拜见太守，说了像这样的情况。 B.正确。均为“馈赠”。句意：就解下自己骑的马让给他。/所以先帝把他们选拔出来留给陛下（使用）。 C.正确。揭露，报告/明亮。句意：没有人敢揭露他的奸情。/不知道东方已经显出白色（天亮了）。 D.错误。含义不同。调剂/渡过。句意：是想要（大臣们）像水火那样相互调剂。/高高挂起船帆渡过茫茫大海。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他历经万难安葬了友人”错，“而亮兄子皎自硃崖还，依义方。将死，诿妻子，愿以尸归葬，义方许之。以皎妻少故……而告亮墓乃去”，可见安葬的不是友人张亮，而是张亮的侄子张皎，而且文中未写到历经万难，只是说将马给张皎的妻子骑乘，自己步行。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“宦”，做官；“省”，探望，探视；“宦远方”，省略句、状语后置，“（于）远方宦”。 （2）“异”，意动用法，认为……与众不同；“妻”，嫁，嫁给；“取”，接受。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①王义方“孤且窭”，幼年孤苦贫困，然而“事母谨甚”，对母亲极为恭谨孝顺，奠定其良好道德基础。他“不肯造请贵势”，不愿主动结交攀附有权有势之人。魏征赏识他，想把夫人的侄女许配给他，他起初推辞，直到魏征去世后才答应这门亲事，他解释是“初不附宰相，今感知己故也”，表明他坚守自我原则，不趋炎附势，而是看重知己之情。前往京师途中，遇到“徒步疲于道者”，此人诉说父亲在远方生病且情况危急，自己想前去探望却因疲惫无法前行，王义方心生怜悯，“解所乘马以遗，不告姓名去”，这种无私帮助他人且不图回报的举动，让他声名远扬，彰显其急公好义的高尚品格。 ②因与张亮交好，张亮获罪，王义方受牵连被贬为吉安丞。吉安地处蛮夷之地，“梗悍不驯”，环境恶劣，百姓野蛮难以驯服，但他没有被困境吓倒。到任后，他积极行动，“召首领，稍选生徒，为开陈经书，行祭奠礼，清歌吹龠，登降跽立”，通过讲授经书、举行祭祀礼仪等方式，对当地百姓进行教育和引导，最终使当地百姓“人人悦顺”，成功改变当地风气，体现他对教育的重视以及开化百姓的能力与责任感。 ③显庆元年，王义方任侍御史，当时中书侍郎李义府放纵大理寺囚犯淳于氏，并逼迫大理丞毕正义自缢而死，众人皆畏惧不敢揭露其奸情，王义方却“疾当世附离匪人以欺朝廷，内决劾奏”，他清楚这样做会得罪权贵，但出于对正义的执着和对朝廷的忠诚，毅然决定弹劾，毫不畏惧皇帝的威严和权臣的势力。他向皇帝进谏，指出天子设置公卿大夫是为了相互制衡，不应让奸臣肆意妄为，强调李义府行为的危害，请求皇帝下令相关部门共同审理毕正义死亡的真实情况。尽管皇帝偏袒李义府，“恨义方以孤士触宰相，贬莱州司户参军”，但王义方明知会遭贬谪，仍坚持维护国法，被贬后也毫无悔意，这种为了正义和国家利益，不惜牺牲个人仕途的精神令人钦佩。 参考译文：        王义方，唐代泗州涟水县港 (今江苏涟水县)人，他自幼丧父，家庭贫困，侍奉母亲非常恭谨。他饱读诗书，性格正直特别，自视甚高。因考明经，前往京城长安，在中途遇到一个因徒步赶路而疲惫不堪的人，对方说：“我的父亲在很远的地方做官，得了病而且很严重，想要前往探视，因徒步赶路十分疲惫不能前往。”王义方可怜他，就解下自己骑的马让给他，没有告诉对方姓名就离开了。因此美名震动当时。不肯走访请托权贵，补授为晋王府参军，在弘文馆当值。魏征认为他与一般人不同，准备把夫人的侄女嫁给他，他推辞没有接受。不久魏征去世，王义方却主动迎娶了魏征夫人的侄女。别人问王义方这样做的原因，王义方说：“我之前拒婚，是因为我不想趋附权贵；现在这样做是报答宰相的知遇之恩。”        王义方一直和刑部尚书张亮交好，张亮犯罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。取道南海，看到当地船师拿酒和肉祭奠海神，王义方酌水祭奠。当时正值盛夏，海面上波涛翻涌雾气蒸腾，祭祀之后，云开日出，天气转好。（王义方的船才得以向南渡海安全抵达吉安）人们都赞责他的诚心。吉安处在蛮夷之间，百姓强硬固执不驯服。王义方招集地方首领，逐渐地挑选了一些学生门徒，为他们开设讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，进退跪立皆有礼仪，人人都心悦诚服。张亮的侄子张皎从硃崖回来，投靠王义方。张皎快死的时候，把妻子儿女托付给他，希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他。因为张皎妻子年轻，所以与她在神灵前立誓（定会完成嘱托），王义方让家奴背着灵柩，自己从马上下来，让张皎的妻子骑着，自己步行跟着。在原武安葬完张皎，把他的妻子儿女送回家，在张亮的坟前祭告才离去。        显庆元年，王义方升任侍御史。恰逢中书侍郎李义府放出大理寺被囚妇人淳于氏，逼迫大理寺丞毕正义自缢身亡，没有人敢禀告他的罪行。王义方痛恨世人依附恶人而欺瞒朝廷，心里决定向皇帝揭发李义府的罪行，料想一定会获罪，就向母亲询问计策。母亲说：“从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾！”义方于是上奏皇上说：“皇上设置公卿大夫，希望的是人之才性虽各异，但可以同心协力，就像烹饪需水火相互而成，调味需盐味酸味相调和，不能独自认为是对的或认为是错的。现在陛下安抚并拥有天下，少数民族及边远地方的人，犯罪了都不能逃避惩罚，何况皇帝身边的奸臣肆意暴虐呢？杀人灭口，这生杀的大权，不由君主发出，却向下移交给奸臣，脚下踩着霜就要想到坚硬的冰块，弥补不能太晚。请求交有司共同处理毕正义死的情况。”高宗对义府狡诈谄媚的行为感到满意，痛恨王义方以自命孤高之士的姿态来冒犯宰相，把王义方贬谪到莱州任司户参军。年终也没有调回来。王义方客居昌乐，就招募学生教学。母亲去世，隐居不出。去世，年五十五岁。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林。 B. 第二联写诗人为了苟全性命，常常是四处逃难，而今又要远去衡湘，这使他泪满衣襟。 C. “老病南征日，君恩北望心。”这两句对仗工整，使诗人矛盾的心情凸显得淋漓尽致，给人以深刻的印象。 D. 《登高》和本诗都写了景，都是以乐衬哀。都是通过在他乡所见的秀丽风光抒发了自己悲凉愁苦之情，极为沉痛。 16. 前人有言，子美一生愁肠百结。请结合全诗分析作者抒发了哪些情感？ 【答案】15. D 16. ①远离故土的悲戚。通过描写江南宜人的春色来反衬自己漂泊他乡的痛苦。 ②身处逆境，但仍有报效朝廷的热忱。“老病南征日，君恩北望心。”写出了诗人虽年老多病、奔波无定，但一心报国的思想情怀。 ③已至晚年仍无人赏识之苦。“百年歌自苦，未见有知音。”写出了自己仕途上一直没有知音、伯乐的悲叹。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和分析能力。 D.“都是以乐衬哀”错误。《登高》选用了风、天、猿、渚、沙、鸟，落木、长江这些意象，这些意象是夔州秋天的典型特征，渲染了一派萧瑟凄凉的氛围，所以运用的是以哀景写哀情的手法。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 诗歌的首联写到桃花汛涨平了湘江两岸，飘忽如云的白帆驶过枫林，而这首诗是杜甫由岳阳前往长沙途中所作，所以通过描写江南宜人的春色来反衬自己漂泊他乡、远离故土的痛苦之情。 “老病南征日，君恩北望心”意思是当此年老多病乘舟南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。所以表达了作者虽身处逆境，但仍有报效朝廷的热忱。 “百年歌自苦，未见有知音”意思是我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。写出了自己仕途上一直没有知音、伯乐的悲叹，直接抒情，表现了已至晚年仍无人赏识之苦。。 四、句子默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）好的比喻往往取材于生活，巧于运思，如《劝学》中“________________”，用磨刀之功比学习之效；《登泰山记》中“________________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。 （2）“风”经常撩动诗人的情思。李煜《虞美人》中也正是“________________”一句牵引出词人的故国之思；秦观《鹊桥仙》中“________________”一句让人深味相逢的美好。 （3）《静女》中，“________________”极写女孩顽皮活泼之形象，而“________________”则表现出男子焦灼万状的情态。 【答案】 ①. 金就砺则利     ②. 而半山居雾若带然 ③. 小楼昨夜又东风     ④. 金风玉露一相逢 ⑤. 爱而不见 ⑥. 搔首踟蹰 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：砺、利、露、 爱、见、搔、踟蹰。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成小题。 所以你看那年轻的歌手吧，在河边，在路旁，在 的广场，在烛光寂暗的酒吧，从夜晚一直唱到天明。歌声由惆怅到 ，【甲】由枯疏到丰盈，由孤单而至张狂……终至于 ，呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风，熬红了眼睛，眼睛里是火焰，喊哑了喉咙，喉咙里是风暴，用五彩缤纷的羽毛模仿远古，【乙】然后用裸露的肉体标明现代，用傲慢然后用匍匐，用嚣叫然后用乞求，甚至用污秽和丑陋以示不甘寂寞， ……直让你认出那是无奈，是一匹牢笼里的困兽！【丙】但，是什么，到底是什么被困在了牢笼？ 【丁】其实春天已经察觉，已经感到，我、和我的孤独。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 沸反盈天 高昂 垂头丧气 卓尔不群 B. 甚嚣尘上 高亢 捶胸顿足 卓尔不群 C. 沸反盈天 高亢 捶胸顿足 与众不同 D. 甚嚣尘上 高昂 垂头丧气 与众不同 19. 文中画横线的【甲】【乙】【丙】【丁】四处，标点有误的一项是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“他们眼中冒出火焰，喉咙喑哑，呼天抢地地扯断了琴弦并且不断地击打着麦克风。”为什么原句的效果更好？请说说你的理由。 【答案】18. C 19. D 20. ①原句采用短句，节奏短促，活泼有力，与原文风格一致。“熬红了眼睛，眼睛里是火焰，喊哑了喉咙，喉咙里是风暴”句式整齐，节奏鲜明。②展现年轻歌手激动的情绪，张狂的状态。突出摇滚乐节奏强烈的特点。突出摇滚歌手冲破压抑而爆发出来的情绪。③原句中“呼天抢地，扯断琴弦”承接上文的“歌声”“捶胸顿足”，与上文的衔接更流畅。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空，“沸反盈天”，形容喧哗吵闹，乱成一团。“甚嚣尘上”，形容众人议论纷纷，今多形容某种消极或反动论调十分嚣张。结合后面中心词“广场”可知，此处形容人多热闹，故应选“沸反盈天”。 第二空，“高昂”，高高地扬起；指声音、情绪等向上高升。“高亢”，声音高而洪亮。此处形容歌声，又与惆怅低沉的歌声相对，故应选“高亢”。 第三空，“垂头丧气”，形容失意懊丧、萎靡不振的样子或因失望而神情沮丧的样子。“捶胸顿足”，用拳头捶打胸膛，用脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。结合空后面的“呼天抢地，扯断琴弦”，此处强调的是一种动作，故应选“捶胸顿足”。 第四空，“卓尔不群”，指非常优秀，超出常人，与众不同。“与众不同”，指人的性格、行为、衣着等不一般或事物很有特色。此处强调的是一种生命状态，不强调非常优秀，故应选“与众不同”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 D．顿号和“和”不能同时存在。应改为“其实春天已经察觉，已经感到：我，和我的孤独。” 故选D。 【20题详解】 本题考查学生分析语言表达效果的能力。 从语言节奏来看，原句采用短句，“呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风”，节奏短促，活泼有力，与原文风格一致。而改句变成长句，“呼天抢地地扯断了琴弦并且不断地击打着麦克风”，失去了节奏感，与原文风格不一致。原句“熬红了眼睛，眼睛里是火焰，喊哑了喉咙，喉咙里是风暴”句式整齐，节奏鲜明。而改句“他们眼中冒出火焰，喉咙喑哑”句式不一致，没有这种效果。 从强调侧重点来看，“呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风”，这是描写年轻歌手的动作表情等，“扯断”“击打”展现年轻歌手激动的情绪，张狂的状态，突出摇滚乐节奏强烈的特点，也突出摇滚歌手冲破压抑而爆发出来的情绪。而改句“呼天抢地地扯断了琴弦并且不断地击打着麦克风”，“呼天抢地”做了“扯断”的状语，削弱了情绪的爆发性和激烈性。 从上下文角度看，上文写“歌声由惆怅到……终止于……”，原句中“呼天抢地，扯断琴弦”承接上文的“歌声”，同时与后文“是一匹牢笼里的困兽”照应，原文表达与上文的衔接更流畅。相比而言，改句就稍显普通了。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当然，和考研、教辅领域一样，这些年高考志愿填报指导行业快速发展，难免出现鱼龙混杂、良莠不齐的情况。同时，在“别人咨询了我不咨询就是吃亏”的心理作用下，部分家长也存在盲目选择高价咨询的情况， ① ，却未能得到想要的指导。 与过去靠估分填志愿不同，现在都是先出成绩再填志愿。这种情况下，寄希望通过专业指导来实现“院校捡漏”“低分高录”，不能说绝对没有， ② 。至于具体报什么专业，固然应该 ③ ，但更要看个人兴趣。毕竟兴趣是最好的老师，而行业风向则经常在变。比如，20世纪80年代文学风靡，90年代法学吃香，21世纪头十年经济学盛行一时，都曾吸引很多人蜂拥填报。但如果你并不喜欢这一行，那么等到热潮散去，甚至收入下降后，可能就不得不面临人到中年再更改赛道的尴尬和艰难了。 所以，①对于高考志愿填报寻求专业指导这事，②我的态度是可以，但别迷信，如果确实需要，也没必要为此花费过多的金钱。③事实上，志愿指导机构的所谓数据库，都是根据学校官网、教育部网站和阳光高考等平台上的公开信息归纳总结的。④这些机构虽然可能显得更专业一些，但你要相信：我的人生我做主，成长之事莫付人。⑤而这，也是即将走向大学的你从青葱走向成熟。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中第三段有两处语病，指出并修改，不得改变原意。 【答案】21. ①结果浪费了金钱 ②但是出现的概率很小 ③关心将来的就业前景 22. ④语序不当，把“虽然”和“这些机构”互换位置。 ⑤成分残缺，在句尾加上“的体现（表现、标志）”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，根据前句“部分家长也存在盲目选择高价咨询的情况”可知，家长花费了大量金钱；根据后句“却未能得到想要的指导”可知，家长虽然花了钱，但没有得到想要的结果，所以说是浪费了金钱，故可填“结果浪费了金钱”。 第②处，根据前句“不能说绝对没有”可知，此空是说出现的可能性非常小，故可填“但是出现的概率很小”。 第③处，根据后句“但更要看个人兴趣”“毕竟兴趣是最好的老师，而行业风向则经常在变”可知，此空是说报志愿报什么专业考虑就业前景，故可填“关心将来的就业前景”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第④句，“这些机构虽然”主语和关联词语序不当，前后分句主语不一致，应把“虽然”放在“这些机构”前。 第⑤句，“也是即将走向大学的你从青葱走向成熟”成分残缺，缺少宾语中心词，可在句尾加上“的体现（表现、标志）”。 六、材料作文（本题60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 “躺平”一词，现在用来表示看淡高强度竞争之后，放弃追求、不思进取，过低欲望生活的一种现状。有同学认为，现在才处于高一时期，时间还长，无需进取；有同学认为，即使躺平一辈子，也不愁吃穿，不用奋斗；也有同学认为，无论何时都不能躺平，要有所作为。 对此，你有什么看法？请根据以上材料写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文：​ “躺平”不可取 奋斗正当时 网络热词“躺平”的出现，映射出“眼前的苟且”与“诗意的远方”在个人头脑中的短暂交锋。时代大潮中，没有人能够真正“躺平”。任何时候，只要“躺”下，就断无“赢”的机会。新时代是奋斗者的时代。身处奔腾的时代，风华正茂的青春，惟有奋斗正当时。 “躺平”，是惰怠的借口、无能的掩饰，是消极颓废者的自画像、不思进取者的代名词。然而，我们身边确实存在一些不在状态的“躺平者”，他们有的不愿为，只求过得去，不求过得硬；有的不真为，不喊号子不拉纤，卷起袖子一边看；有的不敢为，宁可不干事，但求不出事。试想，如果人人都这样，只想成功却不愿奋斗，只想收获却不去耕耘，我们的事业怎能取得进步？ 奋斗创造历史，实干成就未来。社会主义的宏伟大厦离不开一砖一瓦的苦干实干，强军事业的美好蓝图离不开一招一式的奋斗作为。从“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”的坚毅，到“打得一拳开，免得百拳来”的无畏；从“献了青春献终身，献了终身献子孙”的誓言，到“团结起来，振兴中华”的呼唤；从“你若生死相托，我必全力以赴”的承诺，到“清澈的爱，只为中国”的表白……一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。正如习主席所强调：“我们通过奋斗，披荆斩棘，走过了万水千山。我们还要继续奋斗，勇往直前，创造更加灿烂的辉煌！” 奋斗带来收获和喜悦，也需要承受疲惫和劳累。作家冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”一个国家，一个人的成长也是如此。不论是“自信人生二百年，会当水击三千里”的劝勉，还是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的喻示；不论是“你若盛开，蝴蝶自来”的自信，还是“努力到无能为力，拼搏到感动自己”的自励，都传递着“一分耕耘，一分收获”的价值理念。 向阳而生者，难至迟暮；自强不息者，永远青春。历史的接力棒，传到新时代的青年手上。我们每个人都应向着中华民族复兴的奋斗目标，鼓足奋进新征程、建功新时代的精气神，踔厉奋发、笃行不怠，全力跑出新时代强国的加速度。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先给出“躺平”的意思，是一种放弃追求、不思进取、低欲望生活的状态。这种心态看似是一种无所谓的生活态度，实际上是对自身价值和人生目标的迷失。行尸走肉的生活，并不能解决生活的迷茫和内心的空虚，只会让个人陷入自我否定的困境。因此，这不是作为年轻人应当持有的价值观。 材料还例举了当下一些同学面对躺平的错误思想，认为现在处于高一，时间还长，无需进取，殊不知，“躺平”这种不思进取的态度都不应该持有，无论在什么时候，时代青年都应当保持积极进取的态度来面对学习生活，与处于哪个学习时期无关。有同学认为躺平一辈子也不愁吃穿，这种看法是直接否认了人的奋斗的意义，我们奋斗不仅仅只是为了满足吃穿而已，人生的价值和意义都是现在奋斗中才能实现。同时，“青年一代有理想，有担当，国家就有希望，民族就有未来。”我们青年是国家的希望，民族的未来，我们的躺平不仅不利于个人的成长，还于国有害，因此，时代青年当树立无奋斗，不青春的价值观，拒绝躺平，以奋斗的姿态去迎接人生一次次大考，去绽放生命独特的色彩。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：“躺平”不可取，奋斗正当时。接下来从为什么的角度展开论述，一是“躺平”是惰怠的借口、无能的掩饰，是消极颓废者的自画像，不思进取者的代名词。二是任何时候，只要“躺”下，就断无“赢”的机会。三、新时代是奋斗者的时代。身处奔腾的时代，风华正茂的青春，惟有奋斗正当时。 立意： 1.“躺平”不可取，奋斗正当时。 2.拒绝躺平，比肩奋斗。 3.躺平须摒弃，青年当有为。 4. 警惕“躺平”，远离颓废。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2024年1月高一语文期末试卷1.28 语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 注意： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题）第II卷（非选择题） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国人很早就关注到劳动问题。《诗经》里就有很多描述劳动的场景，如《伐檀》《七月》等，对不劳而获的贵族流露出不满、讽刺甚至反抗。 传统中国以孔孟为代表的儒家思想居于主导地位，受其影响劳动的地位不高。《论语》写到：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！’”可见，孔子对劳动者所从事的事情是非常轻视的。孟子提出“劳心者治人，劳力者治于人”更是广为流传，流露出对劳动人民的轻视。 南北朝时期的《颜氏家训》一书，虽然反对轻视农业生产劳动的观念，重视对农业知识的学习，批评士大夫“未尝目观起一垡土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收”，认为“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。……凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！”不过，《颜氏家训》也只是主张士大夫粗识农务，“知稼穑之艰难”即可，依然认为劳动人民是下愚，反对弃学从农的做法。 当然也有一些学派重视劳动，但都没有形成主流。战国时期的墨家重视劳动，代表了劳动者的要求。他们从劳动者利益出发提出“节葬”“非乐”，反对统治者掠夺劳动者的衣食之财，甚至牺牲劳动者的生命为统治者殉葬。不过，汉代“罢黜百家，独尊儒术”推行后，墨家思想便销声匿迹了。战国时期农家学派的许行主张取消君主、官吏与民众的分工，要求贤君与民众并耕而食。这与同时代的孟子提出的“劳心者治人，劳力者治于人”针锋相对。禅宗是中国化的佛教，禅宗提倡在劳动的过程中体现佛法的大意。僧人要参加劳动并自食其力，在劳动中体悟得道，把“行住坐卧皆是禅”运用于具体的活动中。明清时期一批出身劳动阶层的思想家提出“百姓日用就是道”，强调“格物”“习行”，重视动手实际操作，表现了他们对劳动人民的同情，对劳动的重视。 （摘编自哲学的视域《中国传统文化对劳动的态度》） 材料二： 习近平指出，要“引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念……让劳动者实现体面劳动、全面发展……以劳动托起中国梦”。 新时代，辛勤劳动含有勤学和勤劳两方面的内容。勤学，强调的是锐意进取、勤勉为人。一名劳动者要想有所作为，就应当树立终身学习理念，立足岗位，增强自身综合素质、增长新本领，不断更新自我，积极应变，主动求变，与时俱进。勤劳，强调的是脚踏实地、奋发干事。“艰难困苦，玉汝于成”，习近平用这句古语形容了改革开放40年来中国的风雨历程和辉煌成就。我们“40年来取的成就不是天上掉下来的，更不是别人恩赐施舍的，而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的”。回溯历史，任何一点进步、任何一次成功都是由人民的艰苦奋斗、辛勤劳动创造出来的。越是美好的未来，越需要我们不畏艰辛、不辞辛苦。 诚实劳动，是指劳动者以积极、实干、诚信的态度为他人和社会提供产品服务，基本要求是合法合理劳动，具有至真性、共享性、至善性等特点。诚实劳动的至真性，表现为劳动认知的客观、劳动行为的务实和劳动成果的实事求是。诚实劳动的共享性，表现为劳动知识和劳动成果的共建共享。劳动过程中劳动技能技巧的切磋，劳动资料、知识、成果的分享互鉴等体现出劳动者之间相互学习、合作共赢的和谐关系。诚实劳动的至善性，表现为劳动思想和劳动行为的“善”。诚实是劳动者的基本道德品格。诚实劳动突显了劳动者的道德主体性。道德的劳动从根本上决定了劳动的“善”。实干求真贯穿诚实劳动的始终，是整个劳动活动得以完成和继续的轴承，是诚实劳动的本质内涵。习近平指出，“空谈误国，实干兴邦”，实干首先就是要脚踏实地。于个人而言，唯有诚实劳动，才能最好地保障和实现人的自由本质，创造体面劳动和全面发展的“资本”。于国家而言，诚实劳动是提升国力的基石和坚守国格的精神基因。 所谓创造性劳动，是指人充分利用其劳动技能、科学知识，通过技术、知识、思维的创新，创造新的生产条件、方式、劳动成果和社会需求的劳动。它建立在开放性思维和挑战性实践的基础上，是不断探索创新的过程。解放思想是创造性劳动的逻辑起点。着眼当下，要想建成社会主义现代化强国、跑好民族复兴接力赛、在国际竞争中赢得优势，我们必须继续解放思想，增强创新劳动思维，从理论联系实践中及时廓清困扰和束缚生产力发展的思想迷雾。专业技能和科学知识是创造性劳动的逻辑支点。劳动者应尽可能多的具备从事一定劳动所要求的劳动知识、技术、技巧和运用它们的能力，充分发挥主观能动性和主体创造力生产出新的劳动条件、劳动方式、劳动成果和社会需求，才能造就闪光的人生。创造性劳动，是新时代建设创新型国家的发展战略需要，也是培养自由全面发展的人的内在要求。 （节选自向艳梅《辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的本质蕴涵探赜》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与儒家轻视劳动人民不同，《颜氏家训》反对轻视农业生产劳动的观念，重视劳动人民。 B. 农家学派的许行和传统禅宗都重视劳动，提倡参加劳动并自食其力，具有相同的出发点。 C. 墨家重视劳动，代表劳动者的要求，但未成主流，是因为汉代“罢黜百家，独尊儒术”。 D. 明清时期一批思想家能够重视劳动，提出“百姓日用就是道”，与其出身劳动阶层有关。 2. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 辛勤劳动不仅要脚踏实地奋发干事，还要与时俱进，不断更新自我，增强自身本领和综合素质。 B. 诚实劳动突显了劳动者的道德品格，实干求真的态度，以及劳动实践至真、至善、共享的特点。 C. 诚实劳动是新时代劳动者的社会责任和时代使命，它是保障和实现个人的自由本质的最佳途径。 D. 劳动者充分发挥主观能动性和主体创造力，就能实现劳动者的自由全面发展，成就闪光的人生。 3. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 袁隆平放下知识分子的架子，亲自到试验田去观察，发现天然杂交水稻，是创造性劳动的典型。 B. 张秉贵以“我们售货员要用全心全意为人民服务”的精神，服务群众，体现了诚实劳动的理念。 C. 王振义院士攻克急性早幼粒细胞白血病，放弃申请专利，给患者带来福音，体现诚实劳动理念。 D. 钟扬每天行程排满，工作废寝忘食，总是感慨“自己的时间太短了”，是辛勤劳动理念的代表。 4. 两则材料都讨论了“劳动”，论述侧重点有什么不同，请简要概括。 5. 两则材料在主要论证方法上有何异同，请结合材料简要分析。 阅读材料，完成小题。 一把斧头的记忆 赵明山 改变我命运的人叫储国恩，是冀中抗日根据地文新县大队的大队长。他个子不高，方脸阔嘴，黝黑粗壮，不像个带兵的队长，倒像个卖苦力的。储国恩把我掂在手里，用大拇指试着我的舌刃，他的表情渐渐严肃起来，突然抡起我劈向一根木头。在我深深嵌进木头的那一刻，奇袭姜庄子的作战方案已经成竹在胸。 很快，我和另外15把斧子别在了16名战士的腰里，这些战士来自县大队和二区小队，我们要去执行一项神圣的任务。文安城南姜庄子据点刚刚住进一群鬼子，我们要神不知鬼不觉地摸进村，给鬼子的脑袋搬搬家。大队长在动员会上说，论武器装备，论兵力部署，县大队都明显处于劣势，姜庄子据点不仅有25个日本鬼子，还有百十号伪军协防，硬拼代价太大，只能智取，出奇制胜。 他们开会商量的时候，我在一旁静静地听着。时间是1942年阴历正月初八，春节刚过，天空像黑黢黢的锅底压下来，零零星星的雪花像锅里掉下来的米粒儿。他们开会的村子叫牛各庄，在文安城东北方向，距姜庄子30多里。16名战士在夜色掩护下潜入姜庄子，伺机行动。 漆黑的夜，漆黑的路，寒风卷着雪花抽打在战士们的脸上，也打在我的身上。我躁动不安，内心有一种情绪在奔涌，大队长觉察到了，安抚着我，摸摸我的头，让我冷静。 我数了数，他们16个人除了每人一把斧子，只带了7支短枪。这不是去玩儿命吗？要知道姜庄子据点里有一门野炮、两挺机枪、30来支三八大盖儿和短枪，一屋子的弹药。这还不算伪军的装备。那天有个孩子送来情报，据点里的情况摸得一清二楚。孩子是县大队的眼线，为据点里的鬼子扫地，把犄角旮旯都给扫描了。 研究作战计划时，也有人提出不同意见，认为这步棋太险，孤军深入，敌众我寡，恐有不测。储国恩马上接过话茬：我们唯一的胜算就在于冒险。如果连日本鬼子都认为我们不敢冒这个险，我们就已经成功了一半。等出了正月，鬼子建了岗楼，挖了封锁沟，再想下手就难上加难了。大家心里明白，大队长也是被逼的，县委和县大队已经没有了退路，姜庄子据点像一根毒刺楔入了抗日根据地，建成半个月，县里的工作就受到很大影响，上下不通，左右不畅，不及时剔除这根毒刺，损失不可估量。 我们是正月初八前半夜进入的姜庄子。战士们头上冒着热气，嘴里吐着热气，我们身上闪着寒气。 我们杀进鬼子据点是正月初九的凌晨，天似亮非亮，站岗的哨兵偷偷回屋取暖，做早饭的伙夫刚刚打开门。战士们像从地底下突然冒出来，伙夫当时就晕成了一摊泥。日本鬼子睡觉很讲究，每人一个睡袋，三九天也脱光了，像头褪了毛的猪钻进去。我们的到来终结了他们的美梦。要不是有个鬼子开了枪，这场战斗会更漂亮，会成为一场更为经典的斧头战，不用一颗子弹就把鬼子们送上西天。伴随着鬼子的枪声，一名战士倒下了，他手里的斧子掉在了地上。即使最后是激烈的枪声为胜利画上句号，这场战斗仍被传颂为“姜庄子斧头战”，受到冀中军区司令员通令嘉奖。那是我第一次尝到血的滋味，侵略者的血。因为这场战斗，我被载入史册。时至今日，在华北地区一提起“姜庄子斧头战”几乎无人不晓，人们会不由自主地竖起大拇指。 战斗结束后，大队长指挥打扫战场，我在他手里左顾右盼，生怕漏掉一个喘气的脑袋。院子里躺着21具鬼子的尸体，仓皇逃跑的4个鬼子也在村边被“报销”了。我一不留神碰到了那门三八野炮，发出响亮的金属之声。我的面前，横躺竖卧着缴获的武器，野炮、机枪、步枪、弹药。我在它们面前昂首阔步，它们向我低下了头，连那门向来仰着脖子不可一世的野炮，也跪在我的脚下。我轻轻敲击着它们，有几分胜利的快感。 从腊月二十三鬼子进驻，到正月初九被县大队一锅端，姜庄子据点只存在了短短半个月的时间，这大概是中国战场上最短命的日军据点了。鬼子万万没有料到，他们煞费苦心构筑的堡垒，连同他们的脑袋，被十几把斧子砍得七零八落，不到一个小时，灰飞烟灭。 当敌人的援军赶到时，县大队的战士们早已消失得无影无踪，连县委机关都转移了。鬼子也不是白跑一趟，收尸的活儿正等着他们呢。村边协防的伪军脚底下抹油，差不多跑光了。 一场战斗，让我名垂青史，但我不愿过多分享文新县大队的荣誉，我不能喧宾夺主，他们才是真正的英雄。战士张广寿，年轻的生命永远地定格在姜庄子。我没有走进历史博物馆，战争结束后，我悄悄回到农民家里，继续劈柴。 （《小小说月刊》2021年11期） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以时间为序，讲述了冀中抗日根据地文新县大队一次奇袭日军据点姜庄子的行动。在敌强我弱的不利态势中，战士们表现出了大无畏的英雄气概。 B. 研究作战计划时，有人提出不同意见，可是大队长储国恩并没有听从，一方面是出于对敌人心理的准确判断，另一方面也是因形势所迫，他的做法是英明果敢的。 C. 小说写到了战士张广寿的牺牲，要不是有个鬼子开了枪，也许他并不会死。作者这样写是为了说明即便前期准备再充分，战斗也是残酷的。 D. 小说结尾写到了“我”的结局，没能走进历史博物馆，只能回到农民家里继续劈柴，流露出“我”无法继续发挥价值的遗憾。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以储国恩队长外貌、神态、动作描写开头，借助对“那一刻”情境式的刻画，树立起了一个强壮、果敢、坚毅的抗日队长形象。 B. 小说借助“黑黢黢的锅底”一样的天空、“米粒儿”一样的雪花、“漆黑的夜”“漆黑的路”等环境描写，渲染出严酷紧张的战争气氛。 C. 小说善用对比。如把“战士们头上冒着热气”和“我们身上闪着寒气”相对比，既体现了战士们的战斗热情，也暗示了战斗的严酷性。 D. 小说语言通俗易懂，平实而生动如把口语“犄角旮旯”等引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣。 8. 小说以“一把斧头”的独特视角来讲述整个故事，有什么好处？ 9. 小说结尾对文新县大队的战士们予以了高度评价——“他们才是真正的英雄”。“真正的英雄”应具备哪些品质？请结合文本谈谈你的认识。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王义方，泗州涟水人。孤且窭，事母谨甚。研究经术，性謇特，高自标树。举明经，诣京师，客有徒步疲于道者，自言：“父宦远方，病且急，欲往省，困不能前。”义方哀之，解所乘马以遗，不告姓名去，由是誉振一时。不肯造请贵势，补晋王府参军，直弘文馆。魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取。俄而征薨，乃娶。人问其然，曰：“初不附宰相，今感知己故也。” 素善张亮，亮抵罪，故贬吉安丞。道南海，舟师持酒脯请福，义方酌水致祭。是时盛夏，涛雾蒸涌，既祭，天云开露。人壮其诚。吉安介蛮夷，梗悍不驯。义方召首领，稍选生徒，为开陈经书，行祭奠礼，清歌吹龠，登降跽立，人人悦顺。而亮兄子皎自硃崖还，依义方。将死，诿妻子，愿以尸归葬，义方许之。以皎妻少故与之誓于神使奴负柩辍马载皎妻，身步从之。既葬皎原武，归妻其家，而告亮墓乃去。 显庆元年，擢侍御史，会中书侍郎李义府纵大理囚妇淳于氏，迫其丞毕正义缢死，无敢白其奸。义方疾当世附离匪人以欺朝廷，内决劾奏，意必得罪，即问计于母。母曰：“昔王母伏剑，成陵之谊。汝能尽忠，吾愿之，死不恨。”义方即上言：“天子置公卿大夫，欲水火相济，盐梅相成，不得独是独非也。今陛下抚万邦而有之，蛮区夷落，罪无逃罚，况辇毂下奸臣肆虐乎？杀人灭口，此生杀之柄，不自主出，而下移佞臣，履霜坚冰，弥不可长。请下有司杂治正义死状。”帝方安义府狡佞，恨义方以孤士触宰相，贬莱州司户参军。岁终不复调。往客昌乐，聚徒教授。母丧，隐居不出。卒，年五十五。 （节选自《新唐书》卷一百二十五） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以皎妻少A故B与之誓C于神D使E奴负柩F辍马 11. 下列对文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣京师”与“诣太守，说如此”（《桃花源记》）两句中的“诣”字含义相同。 B. “解所乘马以遗”与“是以先帝简拔以遗陛下”（《出师表》）两句中的“遗”字含义相同。 C. “无敢白其奸”与“不知东方之既白”（《赤壁赋》）两句中的“白”字含义不同。 D. “欲水火相济”与“直挂云帆济沧海”（《行路难》）两句中的“济”字含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 魏征想将夫人侄女嫁给王义方，王义方因为魏征正处高位，不愿趋附权贵而拒婚；魏征去世后，王义方却主动上门求娶以报答魏征的知遇之恩。 B. 王义方急人所困，在去京城应试的路上，襄助陌生人；好友侄子张皎临终前把妻儿托付给他，他历经万难安葬了友人，还护送其妻儿返回家乡。 C. 王义方被贬吉安，以传播儒学经典为己任，不畏艰难，召集当地首领，逐渐选拔门徒，开班讲学，传授礼乐，教化有方，广大老百姓心悦诚服。 D. 李义府贪色违法，逼迫大理寺丞毕正义自缢身亡，朝中无人敢揭露其罪行，唐高宗想赦免李义府，惟有王义方站出来，历数其罪状并请求治罪。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父宦远方，病且急，欲往省，困不能前。 （2）魏征异之，欲妻以夫人之侄，辞不取 14. 王义方一生官位不高，最高只任御史台侍御史，属从六品的监察官，但他却名登国史，在《旧唐书》《新唐书》中均有其传，《资治通鉴》中也有记载。请根据上文概述王义方能载于正史的原因。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 南征 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注】此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林。 B. 第二联写诗人为了苟全性命，常常是四处逃难，而今又要远去衡湘，这使他泪满衣襟。 C. “老病南征日，君恩北望心。”这两句对仗工整，使诗人矛盾的心情凸显得淋漓尽致，给人以深刻的印象。 D. 《登高》和本诗都写了景，都是以乐衬哀。都是通过在他乡所见秀丽风光抒发了自己悲凉愁苦之情，极为沉痛。 16. 前人有言，子美一生愁肠百结。请结合全诗分析作者抒发了哪些情感？ 四、句子默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）好的比喻往往取材于生活，巧于运思，如《劝学》中“________________”，用磨刀之功比学习之效；《登泰山记》中“________________”，用衣带喻环绕山腰的云雾。 （2）“风”经常撩动诗人的情思。李煜《虞美人》中也正是“________________”一句牵引出词人的故国之思；秦观《鹊桥仙》中“________________”一句让人深味相逢的美好。 （3）《静女》中，“________________”极写女孩顽皮活泼之形象，而“________________”则表现出男子焦灼万状的情态。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成小题。 所以你看那年轻的歌手吧，在河边，在路旁，在 的广场，在烛光寂暗的酒吧，从夜晚一直唱到天明。歌声由惆怅到 ，【甲】由枯疏到丰盈，由孤单而至张狂……终至于 ，呼天抢地，扯断琴弦，击打麦克风，熬红了眼睛，眼睛里是火焰，喊哑了喉咙，喉咙里是风暴，用五彩缤纷的羽毛模仿远古，【乙】然后用裸露的肉体标明现代，用傲慢然后用匍匐，用嚣叫然后用乞求，甚至用污秽和丑陋以示不甘寂寞， ……直让你认出那是无奈，是一匹牢笼里的困兽！【丙】但，是什么，到底是什么被困在了牢笼？ 【丁】其实春天已经察觉，已经感到，我、和我的孤独。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 沸反盈天 高昂 垂头丧气 卓尔不群 B. 甚嚣尘上 高亢 捶胸顿足 卓尔不群 C. 沸反盈天 高亢 捶胸顿足 与众不同 D. 甚嚣尘上 高昂 垂头丧气 与众不同 19. 文中画横线的【甲】【乙】【丙】【丁】四处，标点有误的一项是（ ） A. 甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“他们眼中冒出火焰，喉咙喑哑，呼天抢地地扯断了琴弦并且不断地击打着麦克风。”为什么原句的效果更好？请说说你的理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 当然，和考研、教辅领域一样，这些年高考志愿填报指导行业快速发展，难免出现鱼龙混杂、良莠不齐的情况。同时，在“别人咨询了我不咨询就是吃亏”的心理作用下，部分家长也存在盲目选择高价咨询的情况， ① ，却未能得到想要的指导。 与过去靠估分填志愿不同，现在都是先出成绩再填志愿。这种情况下，寄希望通过专业指导来实现“院校捡漏”“低分高录”，不能说绝对没有， ② 。至于具体报什么专业，固然应该 ③ ，但更要看个人兴趣。毕竟兴趣是最好的老师，而行业风向则经常在变。比如，20世纪80年代文学风靡，90年代法学吃香，21世纪头十年经济学盛行一时，都曾吸引很多人蜂拥填报。但如果你并不喜欢这一行，那么等到热潮散去，甚至收入下降后，可能就不得不面临人到中年再更改赛道的尴尬和艰难了。 所以，①对于高考志愿填报寻求专业指导这事，②我的态度是可以，但别迷信，如果确实需要，也没必要为此花费过多的金钱。③事实上，志愿指导机构的所谓数据库，都是根据学校官网、教育部网站和阳光高考等平台上的公开信息归纳总结的。④这些机构虽然可能显得更专业一些，但你要相信：我的人生我做主，成长之事莫付人。⑤而这，也是即将走向大学的你从青葱走向成熟。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中第三段有两处语病，指出并修改，不得改变原意。 六、材料作文（本题60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 “躺平”一词，现在用来表示看淡高强度竞争之后，放弃追求、不思进取，过低欲望生活的一种现状。有同学认为，现在才处于高一时期，时间还长，无需进取；有同学认为，即使躺平一辈子，也不愁吃穿，不用奋斗；也有同学认为，无论何时都不能躺平，要有所作为。 对此，你有什么看法？请根据以上材料写一篇作文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$