第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件--2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

东汉 （25年~220年） 魏 蜀 吴 （220年~266年） （221年~263年） （222年~280年） 西晋 （266年~316年） 十六国 东晋 前秦 宋 齐 梁 陈 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 历史时空轴（纵向追溯） （317年~420年） （304年~439年） （420年~479年） （479年~502年） （502年~557年） （557年~589年） （386年~534年） （534年~550年） （535年~556年） （550年~577年） （557年~581年） 宏观印象：结合七年级相关教材内容与课前预习， 三国两晋南北朝是一个怎样的时代？ 探究：在三国两晋南北朝时期，实现统一与局部统一的政权 有哪些？时空分布上有何特点？就历史长时段而言， 这些实现统一与局部统一的政权又产生了哪些影响？ 更迭频繁，短暂统一，长期分裂，南北分裂。 导入新课 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课程标准：了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络； 认识三国两晋南北朝时期的民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 一、政权更迭（自主学习） 二、南方开发 三、民族融合加强 三国鼎立 通读教材，并结合历史地图，完善三国两晋南北朝的政权更迭示意图 西晋短暂统一 东晋、十六国时期 北魏、宋 北魏、齐 西魏、东魏、梁 北齐、北周、陈 阅读课文，了解魏晋南北朝时空历史 根据表格归纳这一时期的阶段特征。 一、政权更迭（自主学习） 魏 220 蜀 221 吴 222 三国时期 （220-280） 西晋 （266-316） 十六国 （前秦统一北方） 东晋 （317-420） 淝水之战（383） 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 灭 隋朝 北朝（439-581） 宋 齐 梁 陈 南朝（420-589） 灭 隋朝统一 短暂统一 北方短暂统一 销售额 第一季度 第二季度 第三季度 1 1 1 6 时空坐标及重大史实 三国鼎立、西晋统一 北方少数民族内迁与 北方流民南迁促进民族交融 政权割据与采用汉制 长期混战与民族交融 前秦统北与肥水之战 政权割据与采用汉制 长期混战与民族交融 前秦统北与肥水之战 衣冠南渡与士族专权、江南开发与民族交融 南北对峙中南朝处于劣势 三国与西晋学习聚焦1：东汉灭亡后出现三国鼎立局面，随后是西晋的短暂统一。 东晋与南朝学习聚焦2：在东晋和南朝相继统治下，南方经济有了明显发展。 十六国与北朝学习聚焦3：从十六国到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。 三国两晋南北朝包括三国、西晋、东晋十六国、南北朝几个阶段，除西晋外都处于分裂状态。 ——《中外历史纲要》第二单元概述P27 6 玄学清谈却是一种贵族式、沙龙式的学问，是在名士小圈子里展开的，是平等自由的思想交流 由中央政府统一设立中正官及其属吏品评人才，依据世、状、行三大标准，将人才划分为九个等级，以此作为官员选拔任用的依据。 豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方; 废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容 采用军事封建制来部勒自己的宗族、宾客、佃客、门生、故吏。这样部曲就再次大量地形成，作战时是部曲，平时是佃客，即且耕且战的武装耕作者。 东晋——门阀士族政治 乡里豪右 （经济优势） 官场官族 （官僚贵族化） 士林学门 （教育的家族化） 从三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族。 ①形成原因： A.历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展。 B.政治原因：皇帝依赖士族支持。 C.政治保障：九品中正制为士族提供政治保障。 ②主要特征： A.政治：按门第高低分享特权，世代担任重要官职。 B.经济：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济。 C.文化：崇尚清谈和玄学，担任清官。 D.社会生活：不与庶族通婚 上品无寒门，下品无士族 东晋——门阀士族政治 《魏书》所载之标准，凡称士族需合二大条件：其一，累官三世以上；其二，任官需达五品以上。 “门阀”：本为“家门阀阅”简称，指家族的政治背景。 ——张帆《中国古代简史》 “士族”就是士人官僚的家族，通过雄厚的文化而世代居官，由此建立了崇高的门望。 ——阎步克《波峰与波谷》 创立 曹魏 特点 中央委任中正官，为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职 标准 实质 结果 随着士族的没落，九品中正制在隋朝被废除 曹魏时期 （家世、道德、才能） 西晋 （家世、门第） 于时有司选举，必稽谱籍，而考其真伪。故官有世胄，谱有世官，贾氏、王氏谱学出焉。由是有谱局，令史职皆具。 ——唐 柳芳 魏晋——九品中正制 维护士族特权的工具 思考：东晋士族专权只起消极作用吗？ 虽然东晋时期的士族专权有很大的消极影响，但作为东晋政权的主要支柱，士族在一定时期内有利于政治的稳定； 经济上，士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足、实力雄厚的庄园，推动田庄经济的发展； 西晋灭亡，大量的士族南迁，将大批的书籍资料带到南方，对华夏文明的传承发挥了作用。 (1)措施 (2)性质： (3)影响：①②③ 北魏孝文帝改革 经济 均田制 把国家控制的土地分给农民,分为两类田地:露田（身死还田）桑田（子孙相继）。土地性质:封建国家土地所有制。 租调制 固定租调数额。新租调规定以一夫一妇为征收单位，每年交纳帛一匹，粟二石。（租：粮食。调：绢帛） 政治 整顿吏治 考核官员，优者升迁，差则降职；俸禄制 三长制 采用邻、里、党 的乡官组织，抑制地方豪强荫庇大量户口 迁都洛阳 接受汉族文化，更好管理全国 移风易俗 说汉话、穿汉服、改汉姓、结汉亲 是少数民族统治者自上而下推行封建化改革。 (4)局限性： 全面汉化，使鲜卑族丧失了一个民族的独立性和主体性 摒弃了本民族勇武质朴的尚武精神，削弱北魏的军事实力 移植门阀士族制度，严重腐化了尚无文化积淀的鲜卑贵族，销蚀了北魏统治者的锐气与活力，激化社会矛盾 改革中利益受损的少数民族军人（六镇）掀起暴动，导致了北魏灭亡 北魏孝文帝改革 二、南方开发 (1)原因： (2)表现： 江南之国为盛矣。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛，覆衣天下。 ——《宋书》 ①北方战乱，北民南迁，带来先进的生产技术和丰富的劳动力。 ②江南自然条件优越。 ③南方社会相对安定，长期处于和平环境。 ④统治者采取了一些利于农业发展的政策。 农业 大量荒地被开垦出来，耕地面积不断增加，农业技术得到改进。 手工业 快速进步，缫丝、织布、制瓷、冶铸等方面都有显著发展。 商业 农业和手工业的发展促进商业的交流和城市的繁荣。 二、南方开发 (3)影响： ①江南经济的逐渐开发，使南北经济差距逐渐缩小，为经济重心的南移奠定了基础。 ②南方的开发直接影响古代中国政治中心向东、向南移动。 ③南方社会的开发也促进了南方地区文化教育事业的发展。 ④南方经济的发展，吸引了北方人口的进一步南迁，促进了民族融合。 三、民族融合加强 1、五胡内迁（东汉到西晋） 2、十六国少数民族政权逐渐封建化（汉化） 3、北魏孝文帝改革（汉化） 4、北民南迁，南方开发，南方蛮汉交融 民族融合的含义：各民族间平等相处、经济文化交流、生活习惯互相影响、生产方式渐趋于一致，民族差异和民族隔阂消除。 （一)民族融合的表现 民族融合 华夏认同 五胡内迁（东汉到西晋） (2)影响： ①激化了民族矛盾。 ②客观上促进了民族交流融合。 ③北方汉人南迁促进了江南地区的开发。 (1)原因 五胡：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 释义 ◎五胡内迁示意图 ①统治阶级为补充兵源及劳动力，强迫西、北边陲的少数民族内迁中原。 ②周边各少数民族势力的消长变化也引起一些民族迁徙。 ③中原内乱，军事力量薄弱。 民族融合的表现 魏晋墓葬壁画耕牛图 北方少数民族墓室壁画《采桑图》 汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画 汉 代 跪 俑 北齐校书图 由跪坐转变为垂脚落座 (二)民族融合的途径 ①民族迁徙 魏晋以来，少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。 ③友好往来 魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，各民族人民频繁交往，使民族交融进程进一步加快。 ⑤少数民族统治者的改革 北魏孝文帝改革，借鉴和学习了汉族文化，促进了民族交融。 ②联合斗争 西晋末年统治者对各民族人民残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，迫使各民族人民联合起来共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切。 ④各民族间的征战 当时各民族的征战打破了各民族原有的部落组织，有利于民族交融。 中古时代，中国经历七八百年的民族重整过程，原有“汉人”的中国人口，在接纳无数北方、南方的外族成分，形成一个新的庞大而多元的民族。这个民族不是由血统界定的种族，而是认同于一个文化传统，却又呈现多元性的人群。 ——许倬云《万古江河》 多 元 一 体 【问题】根据民族交融的表现，分析民族交融呈现的特点 少数民族：由迁徙到定居，由畜牧业为主到农业生产为主 汉族：向少数民族学习生产经验（畜牧业）、饮食、用具等 少数民族：重用汉族士人，学习中原汉族典章制度（如十六国时采用中原模式国号、年号，学习汉族典章制度；孝文帝改汉制等） 少数民族：讲汉话、穿汉服等 汉族：西北民族的乐器、舞蹈等受到汉族人的喜爱 胡、汉观念逐渐淡薄，民族隔阂与偏见逐渐减少，华夏认同感增强。 ①涉及的领域比较广泛 ②内容具有双向性，以汉化为总体趋势 ③增强华夏认同，分裂中孕育着统一 中国处于单一政权的统治之下是常态……南北朝都不代表“常态”，但又都以不同的方式推动了“回归”……中国历史的连续性是举世无双的，但“连续性”并不是说一成不变，它是一个动态进程，是在各种波动和“变态”中体现出来的。 ——阎步克 总结 东汉 三国 魏国 蜀国 吴国 西晋 十六国 东晋 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 宋 齐 梁 陈 隋 北朝 南朝 三分归一统 东晋 十六国 南北朝并立 魏晋南北朝时期政权更迭示意图 220年 316年 439年 统一北方 420年 581年 代周 589年 灭陈 【知识总结】 一、魏晋南北朝的历史发展特征 (1)政治：国家分裂，民族交融； 中央集权制度遭到破坏，三省制度雏形出现； 九品中正制导致士族势力强大。 (2)经济：江南得到开发，北魏均田制形成，草市产生。 (3)文化：儒、道、佛发展； 带有分裂割据烙印和民族交融的特点； 科技、文学，绘画等发展迅速。 魏晋南北朝时期我国历史发展的三大趋势 (1)民族交融的趋势。 (2)经济重心逐渐南移的趋势。 (3)由分裂走向统一的历史趋势。 【知识总结 】 二、魏晋南北朝分裂割据的原因、特点和孕育的统一因素 1、原因： ①经济：封建经济的分散性以及南北各地区经济发展的不平衡性。 ②社会：东汉以来豪强地主势力恶性发展，他们把持地方，并在镇压黄巾起义中成为割据一方的军阀。 ③民族：东汉到西晋初北方少数民族内迁后，彼此间及与汉族间尚有一定的隔阂，加上有的汉族统治者(如西晋)奉行民族压迫政策，激化民族矛盾；有的少数民族贵族(如刘渊)趁机建立自己的政权；有的少数民族贵族(如苻坚)穷兵精武，违背各族人民的愿望，加剧社会分裂。 ④政治：统治者缺乏完成统一的决心。 2、特点： 3、分裂中孕育的统一因素 ①民族交融不断加强。北魏孝文帝改革加速了北方的民族交融，民族矛盾减弱，产生了强大的民族凝聚力和向心力。 ②局部统一的出现。如三国、前秦、北魏、北周、东晋南朝各政权。东晋南朝虽然朝代更替频繁，但是南方相对统一。这些统一因素的存在，为隋唐统一局面的出现创造了条件。 ③江南经济的迅速发展，为实现全国统一奠定物质基础。 ④统治阶级中的一些人物的努力。如曹操、诸葛亮、祖逖、刘裕、北周武帝等都是为统一作出过贡献的人物。 ⑤国家的分裂给人民带来苦难，人民渴望统一。 ①朝代更替频繁，多个政权并立，南北对峙。 ②小统一、大分裂。 ③大一统和局部统一的时间短,分裂时间长,分裂中孕育着统一的因素。 ④民族交融进一步加强。 1、三国时期，孙吴立国江东59年，前后四帝共有18个年号，如黄龙、赤乌、神风、天册、天玺、天纪等，而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知，孙吴政权( ) A.推崇天人感应思想 B.权力更迭导致年号更换频繁 C.借助年号宣扬正统 D.大力削弱儒家思想主导地位 解析：孙吴政权是三国中合法性与正统性最薄弱的政权，孙吴政权建立后，不断地通过运用符瑞年号来强化自身政权的正统性，故选C项。A项不是目的，推崇天人感应思想也是为了巩固统治，排除。权力更迭 与年号更换之间的关系材料体现不出，排除B项。材料没有涉及孙吴政权对儒家思想的态度，排除D项。 C 2、西晋的占田制、南朝刘宋的古山护泽令均规定，官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地，助长了大土地所有制发展。至隋唐，实行均田制，普遍授田。据此可知，西晋至唐( ) A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖 C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地 3、东汉末年，曹操在许下和各地置田官，大力发展屯田，以解决军粮供应、田亩荒芜和流民问题。“数年中所在积粟，仓廪皆满。”曹操实行屯田,客观上( ) A.助长了大土地所有制 B.推动了农业商品化进程 C.促进了中原人口南迁 D.缓和了社会的主要矛盾 A D 4、魏晋以来，直至十六国、北朝前期，伴随着北境诸少数民族或主动或被动内徙，秦汉以来的郡县制政区从北方边境渐次后撤，而代之以部落组织式的或军事统制式的特殊政区。北朝后期，郡县制政区全面回归。这一变化主要反映了当时( ) A.民族交融的深化 B.政区设置的密集化 C.郡县制遭受挫折 D.世家大族力量瓦解 5、汉化改革后，六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消，社会阶级从贵族急速沦落为镇户、府户，身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾，积聚的不满在之后被引爆为六镇之乱，最终导致北魏的分裂和灭亡。这说明( ) A.汉族文化不利于北魏发展 B.改革要与自身实际相适应 C.孝文帝改革阻碍社会进步 D.改革者须有不畏权贵的精神 A B 在我国多民族关系的发展史中,中华文化对中华民族的形成,对我国多民族国家的建立与发展,起到了重要的凝聚作用。而在这些丰富的中华文化中,大一统的思想、儒家文化、汉语汉俗和各民族科学、文学艺术的交汇，是中华民族大交融中决定性的因素。中儒家文化是中华民族大交融的基础；汉语华民族“大一统”的政治观念是民族交融的核心；汉俗是中华民族大交融的载体；科学技术,文学艺术等方面的兼容并蓄是中华民族大交融的外化。我国各民族在长期的共处中,各民族之间在经济、文化交流和共同的斗争中,先进的优秀的东西不断为大家所认识和接受、并继续发展；落后的低劣的东西不断被抛弃和淘汰，从而使各民族之间共同的东西越来越多,有力地促进了民族关系和谐健康地发展,并最终实现各民族的共同发展和繁荣。 ——赵伟：《文化认同是民族交融的先决条件》载《广西民族研究》2005年第1期 结语 $$