精品解析：四川省眉山市仁寿实验中学2023-2024学年高一上学期1月期末语文试题

高2023级语文期末考试试题 语 文 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2．请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读(35 分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司和个人，都会去请律师作常年顾问。在传统眼光中，都市真是个是非场，规矩人是住不得的了。 讼师改称律师，更加大字在上；打官司改称起诉；包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会。 在都市社会中一个人不明白法律，要去请教别人，并不是件可耻之事。事实上，普通人在都市里居住，求生活，很难知道有关生活、职业的种种法律。法律成了专门知识。不知道法律的人却又不能在法律之外生活。在有秩序的都市社会中，在法律之外生活就会捣乱社会的共同安全，于是这种人不能不有个顾问了。律师地位的重要从此获得。 但是在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。如果有非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。 所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定的规则。行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷的越出规矩。这种人在这种秩序里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每个人知礼。 所以“子不教”成了“父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也不能辞其咎。教得认真，子弟不会有坏的行为。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。 ——摘编自《乡土中国·无讼》(有删节) 材料二： 中国古人推崇无讼，并不只是对圣人语录的坚定恪守，也不纯粹把它作为一种理想，而有很多实实在在的考量。第一，“无讼”并不是否定或者贬低司法。相反，作为国家机器的一部分，司法有着崇高的地位，“定纷止争”也是各级政府的重要职责。孔子本人就担任过鲁国的最高司法官大司寇。不轻易启动司法程序，更重要的意义在于对司法的尊重和敬畏。第二，“无讼”是司法资源分配的现实策略。虽然“普天之下，莫非王土”，但中国古代“王权止于县政”。根据《大清会典》记载，清代大概全国共有州县官1400多人，州县佐贰官3000多人，平均每州县只有佐贰2.1人，实际上大部分州县都没有设置县丞、主簿等官。有限的司法资源无法普及更广阔的疆域，“无讼”实际上意味着鼓励更多诉讼以外的纠纷解决方式。第三，“无讼”也是对老百姓切身利益的保护。这一点刘兆麒说得比较透彻，民间更有“衙门口八字开，有理无钱莫进来”，“衙门一点朱，民间一片血”的谚语。难以保证公正公平的司法，很可能带来二次伤害。 “无讼”对于中国古代司法观念和司法实践发生着深远的影响，但直到清王朝彻底谢幕，“好讼”之风仍未彻底消除。 ——摘编自何海涛《无讼的新价值》 材料三： 在日新月异的当今中国，我们对待传统文化的态度应当是理性审慎的。在建设法治中国的过程中，对待“无讼”思想等传统法文化时，我们也应当遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，充分挖掘其对现代法治的积极意义，让我们的法治建设显得更加“接地气”。 法治强调平等、公正，为公民提供行为的参考，同时通过法的强制作用使有犯意的人不敢违法。而道德更多地是强调对人的教育作用，使公民深刻认识到违法将要受到的不利的舆论评价和内心谴责。对比而言，在法治并未深入人心之时，道德对公民的规范约束作用更加彻底，更能有效地维护社会秩序。因此，在正处于巨大变革之中的当代中国，“无讼”思想中的礼法结合、追求和谐的观念，对缓和推进法治建设与传承传统文化之间的冲突，化解法治与德治之间脱节的尴尬境地都有着积极的借鉴意义。 党的十八届四中全会《决定》提出：“要健全预防化解社会矛盾机制，完善调解、仲裁、行政裁决、行政复议、诉讼等有机衔接、相互协调的多元化纠纷解决机制。”此处的调解不仅是指官方的调解，也包括民间的调解。2010年颁布的《人民调解法》以及2013年修改的《民事诉讼法》都明文确立了民间调解的重要作用。可见，当下中国的高层们已经高度认识到调解作为一种纠纷解决途径的重要意义。受“无讼”思想影响下的中国古代法律传统，不仅从立法上确立了调解，尤其是民间调解的地位，在司法上也都积极贯彻了解决纠纷，调解优先的法律理念。这种将纠纷解决于官府之外的方式更加温和，不仅保留了纠纷各方的颜面，解决了各方之间的纠纷，也有利于缓和社会矛盾，维护社会安定和统治秩序，更为完善现代调解机制提供了丰富的本土资源。改革开放以来，我国的司法部门长期存在着司法资源有限、司法队伍素质良莠不齐的矛盾，难以做到绝对的高效、公平，近年来更是接连出现为了追求办案效率而罔顾事实真相的冤案、错案。而根源于传统“无讼”思想的调解制度，意在使纠纷各方当事人在具有权威的中间人的主持下，心平气和地坐下来，本着解决问题的目的，拿出各方都能接受的解决方案来，如此不仅可以在一定程度上有效缓解司法资源有限与诉讼案件不断增长之间的矛盾，节约诉讼的成本，也可以避免当事人在法庭上针锋相对，激化矛盾，从而有效定纷止争。 ——摘编自莫智慧、陈忠的《浅析“无讼”思想的传统意义与现代价值》 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 讼师在乡土社会里，虽然近似于都市里的律师，但作为刀笔吏，喜欢“挑拨是非”，所以在乡土社会里没有地位。 B. 乡土社会里人们羞于打官司，为了引导父亲搞好对子女的教育，乡土社会中提倡“连坐”，认为“子不教父之过”。 C. 中国古人推崇“无讼”，并不是否定或者贬低司法，而是通过定纷止争，不轻易启动司法来表现对司法的尊重和敬畏。 D. 对待“无讼”等传统法文化，我们应当“取其精华，去其糟粕”，就能保证让我们的法治建设显得更加“接地气”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会，真正需要司法来介入的事情，很可能就是通过教化的方式难以实现或者就是破坏了传统规则的事情。 B. 中国古代由于司法资源相对有限，客观上就为“无讼”，提供了实践空间，为人们在诉讼之外找到纠纷解决的方式。 C. 在法治观念还没有深入人心的时候，“无讼”的观念和思想，就可以取代法律，起到约束公民，维护社会秩序的作用。 D. 我们今天的调解制度，把调解作为一种纠纷解决的途径，同时也契合“无讼”思想中礼法结合、追求和谐的观念。 3. 根据材料内容，下列各项中不适宜于用“无讼”的方式进行调解的一项是（ ） A. 美容手术侵权案 B. 学校监护不当案 C. 商铺租赁合同纠纷案 D. 商场故意纵火案 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 三则材料都围绕“无讼”展开论述，请简要概括其各自的论述侧重点。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. 首先由“刀笔吏”这一称呼，得知古人对“无讼”的态度；接着强调在礼治秩序中做人，不能不知道礼；最后阐述维持礼治的理想手段是教化。 5. ①“无讼”思想形成文化(社会)原因。 ②“无讼”思想被推崇的时代(现实)原因。 ③“无讼”思想当代(今天)的价值。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则不同的文字材料探讨了“无讼”思想的发展与价值。第一则材料从乡土社会的礼治视角出发，反映了“无讼”在传统社会中的道德理想。第二则材料分析了“无讼”在古代司法制度下的实际考量，强调了其尊重司法的初衷和现实策略。第三则材料联系现代社会，指出了在法治建设中应理性汲取传统文化精华的必要性，尤其是多元化纠纷解决机制的建立。这些材料结合历史与现实，深刻探讨了“无讼”思想的继承与革新。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“喜欢‘挑拨是非’”错误，文中只是说在乡土社会大家会联想到 “挑拨是非” 之类的恶行，不能就此认定讼师喜欢 “挑拨是非”。 B.“为了引导父亲搞好对子女的教育，乡土社会中提倡‘连坐’” 错误，原文的表述是“ 所以‘子不教’成了‘父之过’。这也是乡土社会中通行‘连坐’的根据……打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够”，可见，文章只是说“子不教父之过”是“连坐”的依据，并未说“为了引导父亲搞好对子女的教育，乡土社会中提倡‘连坐’”。 D.“就能保证让我们的法治建设显得更加‘接地气’” 说法过于绝对，材料三提到对待“无讼”思想要“取其精华，去其糟粕”，充分挖掘其对现代法治的积极意义，才能让法治建设更“接地气”，但不是必然能保证。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 C.“就可以取代法律”错误，材料三只是说 “在法治并未深入人心之时，道德对公民的规范约束作用更加彻底，更能有效地维护社会秩序”，但并没有说 “无讼” 观念和思想可以取代法律，法律和道德在维护社会秩序中都有各自的作用，不能相互取代。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 “无讼”强调的是通过调解等非诉讼方式解决纠纷，适合解决民事纠纷等。 商场故意纵火案不属于民事案件，而是属于刑事案件，不是纠纷，依靠道德伦理难以调节。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析材料的行文思路的能力。 “在乡土社会里，一说起‘讼师’，大家会联想到‘挑拨是非’之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的”材料一首先由“刀笔吏”这一称呼，得知古人对“无讼”的态度。 接着，“但是在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道‘礼’，就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题”，这强调在礼治社会，知礼是基本要求，不知礼的人被视为道德有缺陷。 最后，材料指出“维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱”，即“维持礼治的理想手段是教化”，礼治重视通过教育让人自觉遵规守礼，而非通过诉讼解决问题，礼治中强调修身、克己，通过长期的教育把外在的规则转化为内在的习惯，“所以这种秩序注重修身，注重克己”。 【5题详解】 本题考查学生分析概括、比较材料的能力。 ①材料一提到“所谓礼治就是对传统规则的服膺”，在这种社会结构下，个人的行为被深植的道德和礼法所制约，强调的是内心的良心和自觉：“行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。”打官司被视为冲突的表现，表示个人未能遵从礼治社会的规范：“打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。”因此，“无讼”代表了通过自我约束和教化来解决纠纷的文化价值观。可见材料一侧重论述“无讼”思想形成的文化（社会）原因。 ②材料二指出，由于古代司法资源有限，社会的广阔和人口的众多，国家机器尤其是司法部门难以全面覆盖，这种现实考量促使无讼思想的推崇，“‘无讼’是司法资源分配的现实策略”。此外，材料二还提到，追求和谐的社会采用非诉讼的和解方式来处理纠纷，不仅在情感上贴近民众，也避免了可能存在的司法不公，“‘衙门口八字开，有理无钱莫进来’，‘衙门一点朱，民间一片血’”。由此可见，材料二侧重论述“无讼”思想被推崇的时代（现实）原因。 ③材料三中说：“在正处于巨大变革之中的当代中国，‘无讼’思想中的礼法结合、追求和谐的观念，对缓和推进法治建设与传承传统文化之间的冲突，化解法治与德治之间脱节的尴尬境地都有着积极的借鉴意义。”将“无讼”思想与现代调解制度结合，将纠纷解决于诉讼之外，提供有效的、成本较低的解决方式，在一定程度上缓解司法资源紧张的问题，也避免了诉讼激化矛盾，“这种将纠纷解决于官府之外的方式更加温和，解决了各方之间的纠纷，也有利于缓和社会矛盾”，可见材料三侧重论述“无讼”思想当代（今天）的价值。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 夏日书简（节选） 艾青 我们来到这里已一个星期了。我坐在院子里给你们写信。 我是欢喜这山地的。①站在稍稍高一点的山坡向远方看：何等的旷野的壮观！无数的山互相牵连着又各自耸立着，褐色的，紫色的，暗黛色的，浅蓝色的山！温和的，险峻的，宽大的山！起伏不平的多变化的山！映在阳光里的数不清的山！ 岩石，茂林，夹谷，峰峦，山与山之间的窄小的平野，沿着山向上延展的梯田，村舍，零落在各处的村舍……构成了这旷野的粗壮而富丽的画幅。 我就生活在这环境里。每天我起来很早，我起来时月亮还在我的房子里留下最后的光辉。因为白天太热，我常趁这时候写点东西。但我写的并不多，一到天大亮了就被一些谁都不容易逃避的日常琐事打断。 上午看一点书。躺在床上看，这是最近才有的坏习惯。到午后一时左右照例是听见了敌机马达的震响声，等这声音将临近我们的上空了，我们就出去……于是一架、两架、三架，而一连几天了都是27架。于是眼见它们向北暗与重庆方面消失……不久，就紧缩着心听着远方的轰炸声…… 但我却在一种始终如一的信念里，一种只有出于最高的理智和最强的情感的信念里，非常宁静地过日子，我非常安宁地相信自己的工作。像一个天文学者信任他由于数字证明某颗行星在某时间内一定要陨落的工作一样。 于是，我在这种信念里，显得有些庸俗地自满了。 当我戴着麦秆编的宽边的草帽，穿着草绿色的布质的褪色的军裤，和缝补了好多次的白衬衫，脚上是麻质的草鞋，手上拿了根爬山用的木杖，我常常发现自己有些可笑——这些不像那由于狂热而割伤了耳朵，又用狂热画了包扎了绷纱布的脸的自画像的，忘戴着草帽的凡·高么?那老是用极强烈的黄色去歌赞太阳的庄稼汉？而当我走过了一片玉蜀黍的林子又走进了一片玉蜀黍的林子，闻着被太强烈的阳光所蒸晒的干土的气息，我岂不像那可怜的朋斯或是那些欢喜向家畜致礼的可怜的田园诗人么? 我将在这里住下去。一天，人们把我最初介绍给小朋友们。我曾说：“我将要向你们学习，我要向比我年轻的一代学习，因为中国假如不向年轻的一代学习是没有希望的。”这些孩子最大的不过十六七岁，但他们经历了多少患难了啊！他们从沦陷了的家乡跑出来，尝尽了饥饿与流亡之苦……于是他们都变得很坚强。知识与能力都超过了他们的年龄所能具有的程度。 在我没有到这里来之前，我已经看过他们里面的一个孩子的诗作，那诗作，比我们每日所看到的报章杂志上的作品还要显得新鲜一点；同时，我还听说，他们里面有立志要做鲁迅和高尔基的。而我的那可怜的小诗集《北方》，他们竟每人都手抄了一本。 而更可贵的是他们对于真理的拥护的热情。他们最富有热烈的探讨的兴趣。他们常常一群一群地散坐在树木或是岩石上，在谈论着他们所接触到的新的问题。我常常担忧：我的气质和我的习惯会不会妨害他们对于我的接近？但我必须努力使自己和他们生活得和洽，至少使我成为他们的可以坦白相处的朋友。 每天黄昏时，我们散步。普式庚林我们将会多去走走，因为它离我们住的院子太近了——不，它是横列在我们住的院子前面的低地上。②改天，我还想找几个小朋友帮忙搬几块石块做凳子，这样，我们岂不是可以在林子里朗诵诗人的《奥涅金》和其他的诗作么?……但是，我们不久恐要举行夏令营了，或许我们会在一个小镇的街上出壁报，贴街头诗……即使要朗诵，恐怕也将在茶馆里举行呢…… 六月二十九日，北暗乡间 （原载《现代文艺》第2期，1940年11月25日出版，有删改） 文本二： 重庆一瞥 朱自清 重庆的大，我这两年才知道。从前只知重庆是一个岛，而岛似乎总大不到哪儿去的。两年前听得一个朋友谈起，才知道不然。他一向也没有把重庆放在心上。但抗战前二年走进夔门一看，重庆简直跟上海差不多；那时他确实吃了一惊。我去年七月到重庆时，这一惊倒是幸而免了。却是，住了一礼拜，跑的地方不算少，并且带了地图在手里，而离开的时候，重庆在我心上还是一座丈八金身，摸不着头脑。重庆到底好大，我现在还是说不出。 从前许多人，连一些四川人在内，都说重庆热闹，俗气，我一向信为定论。然而不尽然。热闹，不错，这两年更其是的；俗气，可并不然。我在南岸一座山头上住了几天。朋友家有一个小廊子，和重庆市面对面儿。清早江上雾的，雾中隐约着重庆市的影子。重庆市南北够狭的，东西却够长的，展开来像一幅扇面上淡墨轻描的山水画。雾渐渐消了，轮廓渐渐显了，扇上面着了颜色，但也只淡淡儿的，而且阴天晴天差不了多少似的。一般所说的俗陋的洋房，隔了一衣带水却出落得这般素雅，谁知道！再说在市内，傍晚的时候我跟朋友在枣子岚垭，观音岩一带散步，电灯亮了，上上下下，一片一片的是星的海，光是海。一盏灯一个眼睛，传递着密语，像旁边没有一个人。没有人，还哪儿来的俗气？ 从昆明来，一路上想，重庆经过那么多回轰炸，景象该很惨罢。报上虽不说起，可是想得到的。可是，想不到的！我坐轿子，坐洋车，坐公共汽车，看了不少的街，炸痕是有的，瓦砾场是有的，可是，我不得不吃惊了，整个的重庆市还是堂皇富丽的！街上还是川流不息的车子和步行人，挤着挨着，一个垂头丧气的也没有。有一早上坐在黄家垭口那家宽敞的豆乳店里，街上开过几辆炮车。店里的人都起身看，沿街也聚着不少的人。这些人的眼里都充满了安慰和希望。只要有安慰和希望，怎么轰炸重庆市的景象也不会惨的。我恍然大悟了。——只看去年秋天那回大轰炸以后，曾几何时，我们的陪都不是又建设起来了吗！ 1941年3月14日作 （原载1941年11月10日《抗战文艺》第7卷第4、5合刊） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 艾青来到重庆之后，很快被重庆的美景吸引，这美景让他创作出大量优秀作品。 B. 艾青看到了喜欢诗歌的小朋友们经历的苦难，更看到了坚强和对于真理的拥护的热情。 C. 朱自清眼中的雾重庆，是一幅扇面上淡墨轻描的山水画，雾散后画上只加了点淡色。 D. 朱自清从昆明来到重庆，看到了敌机的炸痕，但没有看到行人垂头丧气的神色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一第5段，一连用了三个省略号，描绘了敌机来临时大家在不同阶段的反应，有层次地展示了人们的心理。 B. 文本一用夸张的手法描写作者在重庆时的穿戴打扮和用具，表现了当时生活的简朴和以苦为乐的生活情趣。 C. 文本二第1段把朋友以前没把重庆放在心上与到了重庆感觉重庆简直跟上海差不多进行对比，突出了重庆之大。 D. 文本二第2段描绘了市内的灯光。虽然重庆经过多次轰炸，但夜晚仍给人一种安静平和的感觉。 8. 艾青是一位激情四溢的诗人，他的散文同样富有激情，请分别分析文本一中画线的①②处所蕴含的情感。 9. 同样是以抗战时重庆为题材，文本一和文本二写法明显不同，请从题目、选材和主题上比较分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①处表达了对重庆独特的地形地貌的惊喜之情，对各种颜色和各种风格的山的赞美之情。②处表达了跟孩子们一起生活的快乐之情，对未来美好生活的期待之情。 9. ①题目上，文本一题目为“夏日书简”，即夏天写的书信，点明了时间和事件；文本二题目为“重庆一瞥”，指短时间内看到重庆的大略情况，直接点明了地点。②选材上，文本一以写信的方式，选取自己在重庆的一段生活经历来写，描写了美丽的山地风景；文本二选取自己对重庆整体印象来写，如亲身体验到重庆的大，认同重庆热闹，从亲眼见到重庆雾景后觉得重庆并不俗气。③主题上，文本一通过记叙战争背景下自己对理想信念的坚持，赞扬了孩子们的热情；文本二看到重庆人面对轰炸的淡定和不屈，感悟到他们的安慰和希望。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 A.“这美景让他创作出大量优秀作品”错误。原文是“我常趁这时候写点东西。但我写并不多”，选项与原文不符。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“夸张”错，“我戴着麦秆编的宽边的草帽，穿着草绿色的布质的褪色的军裤，和缝补了好多次的白衬衫，脚上是麻质的草鞋，手上拿了根爬山用的木杖”是当时真实状况，并没有使用夸张手法。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析句子蕴含情感的能力。 ①处，“何等的旷野的壮观”等句子表达了对重庆独特的地形地貌的惊喜之情；“褐色的，紫色的，暗黛色的，浅蓝色的山！温和的，险峻的，宽大的山”，不厌其烦地罗列出各种颜色和各种风格的山，表达了对它们的赞美之情。 ②处，“在林子里朗诵诗人的《奥涅金》和其他的诗作”“夏令营”“在一个小镇的街上出壁报”“朗诵”都是相对轰炸而令人向往令人愉快的事情，表达了跟孩子们一起生活的快乐之情；想象这些事情的实现，表达了对未来美好生活的期待之情。 【9题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析文章题目、选材及主题的能力。 题目上，文本一题目为“夏日书简”，即夏天写的书信，点明了文章内容发生的时间和具体事件；文本二题目为“重庆一瞥”，“一瞥”，看了一眼，指时间很短，题目指短时间内看到重庆的大略情况，直接点明了地点。 选材上，文本一，“我们来到这里已一个星期了。我坐在院子里给你们写信”“我是欢喜这山地的……岩石，茂林，夹谷，峰峦，山与山之间的窄小的平野，沿着山向上延展的梯田，村舍，零落在各处的村舍……构成了这旷野的粗壮而富丽的画幅……每天我起来很早，我起来时月亮还在我的房子里留下最后的光辉”，以写信的方式，选取自己在重庆的一段生活经历来写，描写了美丽的山地风景；文本二，“重庆到底好大，我现在还是说不出……热闹，不错，这两年更其是的；俗气，可并不然”“清早江上雾的，雾中隐约着重庆市的影子。重庆市南北够狭的，东西却够长的，展开来像一幅扇面上淡墨轻描的山水画”，选取自己对重庆整体印象来写，如亲身体验到重庆的大，认同重庆热闹，从亲眼见到重庆雾景后觉得重庆并不俗气。 主题上，文本一,“我却在一种始终如一的信念里，一种只有出于最高的理智和最强的情感的信念里，非常宁静地过日子”“可贵的是他们对于真理的拥护的热情。他们最富有热烈的探讨的兴趣”，通过记叙战争背景下自己对理想信念的坚持，赞扬了孩子们的热情；文本二，“重庆经过那么多回轰炸，景象该很惨罢。报上虽不说起，可是想得到的。可是，想不到的&……这些人的眼里都充满了安慰和希望。只要有安慰和希望，怎么轰炸重庆市的景象也不会惨的”，看到重庆人面对轰炸的淡定和不屈，感悟到他们的安慰和希望。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐顺之，字应德，武进人。祖贵，户科给事中。父宝，永州知府。顺之生有异禀，稍长，洽贯群籍。年二十三，举嘉靖八年会试第一。调兵部主事。引疾归。倭躏江南北。赵文华出视师，疏荐顺之。起南京兵部主事。丁父忧，未终，不果出。免丧，召为职方员外郎，进郎中。出核蓟镇兵籍，还奏缺伍三万有奇，见兵亦不任战，因条上便宜九事。蓟总督王忬以下俱贬秩。寻命往南畿、浙江视师，与胡宗宪协谋讨贼。顺之以御贼上策，当截之海外，纵使登陆，则内地咸受祸。乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里。从者咸惊呕，顺之意气自如。倭泊崇明三沙，督舟师邀之海外，斩馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗宪言顺之权轻，乃加右通政。顺之闻贼犯江北，急令总兵官卢镗拒三沙，自率副总兵刘显驰援，与凤阳巡抚李遂大破之姚家荡。贼窘，退巢庙湾。顺之薄之，杀伤相当。遂欲围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营，攻之不克。三沙又屡告急，顺之乃复援三沙，督镗、显进击，再失利。顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼望官军，见顺之军整，坚壁不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固要顺之还。时盛暑，居海舟两月，因得疾，返太仓。嘉靖三十九年春，汛期至。力疾泛海，度焦山，至通州卒，年五十四。讣闻，予祭葬。故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。顺之于学无所不窥。自天文、乐律、地理、兵法、勾股，莫不究极原委。尽取古今载籍，剖裂补缀区分部居为六编传于世学者不能测其奥也又闻良知说于王畿，闭户兀坐，匝月忘寝，多有所得。为古文，洸洋纡折有大家之风。生平苦节自厉，辍扉为床，不饰裀褥。 (节选自《明史·唐顺之传》，有删改) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 剖裂A补缀B区分部居C为六编D传于世E学者F不能测其奥也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “引疾归”和“不宜妄自菲薄，引喻失义”（《出师表》）两句中的“引”含义相同。 B. “因条上便宜九事”和“便宜行事”两句中的“便宜”含义相同。 C. “固要顺之还”和“固国不以山溪之险”（《得道多助，失道寡助》）两句中的“固”含义不同。 D. 故事，文中指旧事、先例，现代一般用来指真实的或虚构的事情或情节。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 唐顺之博览群书，年少有成。他生来就禀赋超常，随着年龄的增长，他广泛浏览众多典籍，二十三岁就参加了会试，并考取第一。 B. 唐顺之忠于职守，不辞辛苦。他为抗击倭寇，曾经一昼夜行军六七百里；曾经冒着盛夏酷暑在海船上待了两个月，并且因此得病。 C. 唐顺之作战勇敢，不惧生死。三沙之战多次失利，他亲自骑马布阵。敌人坚守不出，他和刘显持刀直闯敌营，距敌营仅有一百多步。 D. 唐顺之苦节自厉，求学忘我。他用门板作床，不设坐卧垫具，生活很不讲究，但研究学问十分投入，为参悟良知说甚至忘记睡觉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顺之以御贼上策，当截之海外，纵使登陆，则内地咸受祸。 （2）遂欲围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营，攻之不克。 14. 蓟镇总督王忬以下诸将为何都受到降级处罚？请简要说明。 【答案】10. BCE 11. A 12. C 13. （1）唐顺之认为抵御海盗的上策，应该将海盗阻截在海岸线外，如果放纵他们让其登上陆地，那么内地就都会受到祸害。 （2）李遂意欲将敌人围困起来，唐顺之认为这不是办法，于是指挥军队迫近敌营，攻打他们但没有成功。 14. 因为蓟镇兵员缺额三万多，在籍兵员也没有什么战斗力，他们作为军队长官失职。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《明史·唐顺之传》，描绘了明代名将唐顺之不凡的一生。文章通过对唐顺之生平事迹的记述，特别是他在抗击倭寇中的勇敢和智慧，展现了其卓越的军事才能和坚韧的品格。同时，文章也描绘了他的学识渊博和生活简朴，如精通各类学问、用门板作床等细节，表达了对他的赞赏与敬佩。整体来说，文章通过较为简洁且充满对比的描写，为读者勾勒出一个忠诚、勇毅而又学富五车的人物形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：剖析补遗，分门别类，编六编流传于世，读书人都不能理解其中奥妙。 “剖裂补缀”“区分部居”分别是动宾结构，语意完整，各自断开，故在BC处停顿。 “为六编传于世”是省略主语“唐顺之”的谓语句，“于世”是后置的状语，其后停顿；“学者”是下句主语，其前停顿，故在E处停顿。 故选BCE。 11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义及古今异义现象的能力。 A.错误。含义不同。辞职/援引，引用。句意：不久称病辞官回乡。/ 不应当随便看轻自己，说话不恰当‌。‌ B.正确。都是“方便、适宜”的意思。句意：因而列举并上呈了对国家有利的九条建议。/根据实际情况灵活处理事务。 C.正确。坚决/动词，巩固。句意：坚决请唐顺之退回。/巩固国家不能靠山河的险要。 D.正确。句意：按照先例。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 C.“他和刘显持刀直闯敌营”错，原文是“显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步”，唐顺之自己持刀直闯敌营，并非和刘显一起。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，认为；“截”，阻截；“纵”，放纵；“咸”，都。 （2）“以为”，认为；“麾”，指挥；“薄”，迫近；“克”，战胜。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 结合原文“出核蓟镇兵籍，还奏缺伍三万有奇，见兵亦不任战，因条上便宜九事。蓟总督王忬以下俱贬秩”，可见是因为“缺伍三万有奇”，蓟镇兵员缺额三万多；“兵亦不任战”，在籍兵员也没有什么战斗力；他们作为军队长官失职。 参考译文： 唐顺之，字应德，武进人。祖父唐贵，曾任户科给事中。父亲唐宝，做过永州知府。唐顺之生来禀赋超常，随着年龄的增长，他博览了众多的文献典籍。在二十三岁时，他参加了嘉靖八年(1529)的会试，荣登榜首。后调任兵部主事。不久称病辞官回乡。当倭寇蹂躏长江南北时，赵文华出京巡视军队，上疏推荐了唐顺之。唐顺之被起用为南京兵部主事。由于父丧期限未满，唐顺之没有出任。丧期结束后，朝廷召用为职方员外郎，晋升为兵部郎中。兵部派唐顺之到蓟镇查核军籍情况。回京后，唐顺之上奏报告说该镇缺额三万多员，在籍兵员也没有什么战斗力，因而列举并上呈了对国家有利的九条建议。（由于唐顺之的上奏）蓟镇总督王忬以下诸将都受到降级处罚。不久又派唐顺之到南京、浙江督察军务，与胡宗宪一同商议讨伐海盗。唐顺之认为抵御海盗的上策，应该将海盗阻截在海岸线外，如果放纵他们让其登上陆地，那么内地就都会受到祸害。于是唐顺之亲自出海，从江阴抵达蛟门，一昼夜行驶六七百里，随从人员都很害怕，呕吐不止，唐顺之依然精神抖擞。倭寇停泊在崇明三沙岛，唐顺之亲自督水军出海截击，斩敌一百二十人，沉敌船十三艘。因战功唐顺之升为太仆少卿。胡宗宪说唐顺之权力过轻，（朝廷）又提升他的职务为右通政。唐顺之听说海寇将进犯长江以北地区，于是急忙命令总兵官卢镗在三沙岛阻击，自己率副总兵刘显迅速增援，与凤阳巡抚李遂合力大败海寇于姚家荡。海寇困窘，退驻庙湾。唐顺之乘势迫近，敌我伤亡相当。李遂意欲将敌人围困起来，唐顺之认为这不是办法，于是指挥军队迫近敌营，攻打他们但没有成功。三沙岛的官军又频频告急，唐顺之于是又率兵增援三沙，督率卢镗、刘显进攻，却先后两次失利。唐顺之十分愤恨，亲自骑马排兵布阵。海寇构筑了高楼瞭望官军，看见唐顺之的军队整齐，因而坚守阵地而不出战。（见此情形）刘显请求退兵，唐顺之不同意，他手提战刀，冲到距敌人营地一百多步远的地方。卢镗、刘显担心出事，坚决请唐顺之退回。这时正值酷暑，唐顺之在海船中居留两月之久，因此染上了疾病，于是返回太仓。嘉靖三十九年(1560)春天，汛期到了，唐顺之带病巡视海上，过焦山，至通州病逝，时年五十四岁。讣告传到京师，皇帝令公祭安葬。按先例，四品官只赐祭，而不赐葬，唐顺之因为国辛劳而死，所以得到皇帝赐葬的礼遇。唐顺之对于各门学问无不涉猎。对于天文、乐律、地理、兵法、勾股，无不穷根寻源。他还搜集大量古今典籍，剖析补遗，分门别类，编六编流传于世，读书人都不能理解其中奥妙。他曾师从王畿学习良知之学，闭门独坐，整月都忘掉睡觉，在静坐中颇有所得。唐顺之写的文章，汪洋恣肆，纡徐曲折有大家风范。平生艰苦自励，用门板作为床榻，不设坐卧垫具。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 送陆务观①编修监镇江郡归会稽待阙②（节选） 范成大 宝马天街③路，烟篷海浦心。 非关爱京口，自是忆山阴。 高兴余飞动，孤忠有照临。 浮云付舒卷，知子道根④深。 京尘⑤成岁晚，江雨送人归。 [注]①陆务观：陆游，字务观，会稽山阴人，今浙江绍兴，靠近海边。②待阙：等待补缺任命。③天街：南宋京城的大街。④道根：道德的基础，立身的根本。⑤晋人陆机有“京洛多风尘，素衣化为缁”的诗句，以表现其游宦晋朝都城洛阳的情景。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句，“天街”“海浦”分别交代出行地与目的地，呼应标题中“送”“归”二字。 B. 第三、四句实写首联中“心”的内涵，再次回扣题旨，指明今后去迹，表达归隐之切。 C. 第七句宽慰友人，应看淡荣华高贵，第八句赞赏友人深植立身之本，能够忘怀得与失。 D. 第九句运用典故，暗示京城的官场充满尘俗，第十句暗示陆游回去也不一定是坏事。 16. 本诗第五、六句表达了怎样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①“高兴余飞动”是说陆游虽遭贬谪，但情绪高昂，不堕青云之志；“孤忠有照临”是说耿耿忠心，皇天可鉴，总会有起用之时。②该联包含诗人与友人共勉的深意，抒发志在朝廷、忠于朝廷、渴望得用之隐衷。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言的能力。 B．“表达归隐之切”错误。三、四两句紧承“心”字而来，实写“心”的内涵。“京口”即镇江，“山阴”即会稽，再次回扣题旨，指明今后去迹。“爱京口”与“忆山阴”，应是情感所钟，心之所向。陆游家本山阴，自难忘怀山川美景。作者以乡思解释陆游返里待阙的直接原因，显然是要避开人主之逆鳞；并非表达陆游“归隐之切”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生分析品味诗歌思想情感的能力。 题干针对五、六句的思想感情来设题。考生须基于整首诗语境来分析。 五、六两句就三、四句作转折。前者出以陆游口吻，写其所思所忆；后者转由作者叙事，写其所见所感。 “高兴余飞动”意思是“君情志高远而壮采飞动”；“高兴”是形容情志高远，这是赞陆游心志高远，结合“待阙：等待补缺任命”可知，陆游此次归去是贬谪之后等待补缺，本该是失意之时，却依然情绪高昂，不堕青云之志。“孤忠有照临”意思是“自有皇天明察你的孤忠”；“孤忠”是指得不到理解的忠诚，而“有照临”是说陆游的一片忠心总会被皇天察知，定会有起用之时，叹友人以忠获罪。作者的这两句话，语重心长，既是对陆游的安慰和勉励，也是对自己的勉励，这里既可见陆游之心，亦可见范成大之心。表现出忠于朝廷、希望得到朝廷的心志。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居(其一)》中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“_________________，_________________”。 （2）《琵琶行》中“____________________，____________________”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅，跃马拼杀。 （3）李清照的《声声慢》中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的句子是：“_________________，_________________。” 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 银瓶乍破水浆迸 ④. 铁骑突出刀枪鸣 ⑤. 乍暖还寒时候 ⑥. 最难将息 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：暧、墟、乍、迸。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 阅读语段，完成各题。 一百年沧桑巨变，一百年换了人间。百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。从新民主主义革命时期的________、百折不挠，到社会主义革命和建设时期的________、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、锐意进取，到中国特色社会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民创造的伟大事业、开辟的伟大道路、取得的伟大成就，必将载入人类文明发展史册、中华民族发展史册。 沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。党和国家事业之所以能够取得历史性成就、发生历史性变革，根本在于有以习近平同志为核心的党中央领航掌舵，有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”新时代的艰苦奋斗和光辉业绩，在中华大地上绘就了一幅波澜壮阔、气势磅礴的恢宏画卷。 今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。这个伟大梦想，是已经看得见桅杆尖头的航船，是已见光芒四射喷薄欲出的朝日。行百里者半九十，越是接近中华民族伟大复兴的目标越需要________，需要为之付出更为艰苦的努力。从伟大成就中激发奋进力量，保持越是艰险越向前的英雄气概，逢山开道、遇水架桥，埋头苦干、勇毅前行，我们就一定能继续书写新时代中国发展的伟大历史，开创更加光辉灿烂的未来。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请把文中画波浪线的病句修改正确。 20. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及效果。 【答案】18. 浴血奋战　自力更生　再接再厉 19. 这一百年来党团结带领人民开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就，必将载入中华民族发展史册、人类文明发展史册。 20. 构成：将梦想比作航船和朝日，本体是梦想，喻体是航船和朝日。效果：生动形象地写出了我们这个伟大的梦想即将实现，表达了我们对实现这个伟大的梦想充满信心。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，语境说的是中华民族在新民主主义革命时期，顽强战斗、百折不挠，故可填“浴血奋战”。浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。 第二空，语境说的是中华民族在社会主义革命和建设时期依靠自己的力量使国家发展兴旺起来，故可填“自力更生”。自力更生：不依靠外力，靠自己的力量把事情办起来。 第三空，语境说的是越接近中华民族伟大复兴的目标越要努力，要用褒义词，故可填“再接再厉”。再接再厉：一次又一次地继续努力，是褒义词。 19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子语病有两处： 一是“创造的伟大事业、开辟的伟大道路、取得的伟大成就”语序不当，按照开辟道路、创造事业、取得成就逐步递进的顺序，应改为“开辟的伟大道路、创造的伟大事业、取得的伟大成就”； 二是“人类文明发展史册、中华民族发展史册” 语序不当，按照从中华民族到人类文明、从小到大的顺序，应改为“中华民族发展史册、人类文明发展史册”。 【20题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 画横线的句子使用了比喻的修辞手法，本体是梦想，喻体是航船和朝日，比喻词是“是”，将梦想比作航船和朝日。 比喻手法的使用，将无形的“梦想”具化为“航船”和“朝日”，“航船”“已经看得见桅杆尖头”，“朝日”“已见光芒四射喷薄欲出”，生动形象地写出了我们这个伟大的梦想即将实现，表达了我们对实现这个伟大的梦想充满信心。 （二）语言文字运用Ⅱ（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞，所以 ① 。但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。 最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落，早8点最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮质激素水平 ② ，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加。 可见， ③ 非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。 21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 22. 请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过20个字。 【答案】21. （1）压力大的人更容易变胖 （2）本来应该是低谷时 （3）压力产生的时间（规律的作息时间） 22. （1）人们不清楚压力产生的时间和肥胖的关系； （2）顺应糖皮质激素水平节律性不易引起脂肪细胞增加； （3）不要不规律作息。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据关联词“所以”可知，此处是从上文得出的结论；再根据下文“但”后面的内容“但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系”可知，此处应揭示压力与肥胖的关系，故可填“压力大的人更容易变胖”。 第二空，前文有“如果打破节律”，下文有“如果顺应节律”，这两个句子呈并列关系，陈述了相反的两种情况，所以我们可以根据后面的“在糖皮质激素水平本来就是峰值时”来推断，从而得出答案“本来应该是低谷时”。 第三空，从“可见”来看，此处内容是根据前面描述的两种情况而得出的结论。前面分别阐述了不同时间增加糖皮质激素会产生的不同结果，下文又具体描述“夜间”的压力会带来的结果，综合上下文可推断出此处可填“压力产生的时间”或“规律的作息时间”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 第一段由“研究发现”的问题引入，后文进行总结，即重点在后面“人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系”，所以概括为“人们不清楚压力产生的时间和肥胖的关系”； 第二段主要介绍糖皮质激素和节律性以及顺应节律性和肥胖的关系，文段从两个方面解说，一是“如果打破节律……糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞”，二是“如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加”，答题时选一个方面即可，故答案可以写成“顺应糖皮质激素水平节律性不易引起脂肪细胞增加”； 第三段是结论段，即“规律的作息时间很重要”“夜间长期经历持续性压力体重会明显增加”，所以人们“不要不规律作息”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，它们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？ 材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。” 阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。 【答案】例文： 不俯不仰，平视世界 “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了“俯仰”两种人生角度。孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，才是成功之道。 平视是一种从容的勇气。唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性、包容天地的胸怀和对待万物的淡然。面对权威，我们要保持平视的勇气，这样才能走出桎梏，发现真理。在人类认识微观世界的历程中，牛顿、伽利略的经典力学理论统治了世界近三百年，直到普朗克和玻尔勇敢地打破权威的光环，用理论分析，用实验证明，让“量子”“微粒”“能级”等概念重塑了人类对微观世界的认识。正是因为他们敢于平视权威，才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够开创性地构建DNA模型与“中心法则”，开启近代分子生物学的大门；傅科不仰视“地球静止”与“地心说”的权威，才能用单摆验证地球自转这个在当时大众难以接受的事实；陈胜吴广不仰视王侯将相先天得来的地位，怒吼“王侯将相宁有种乎！”，才加速了秦朝暴政的灭亡。由此可见，惟有平视，我们才能不囿于旧规旧则的框定，实现创新和发展。 平视是一种尊重的气度。著名的媒体人白岩松说：不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。对他人的尊重让我们有机会获得审视自己的不同角度，这样才有益于自我的完善。正如齐王听从邹忌的诚谏，让群臣吏民“面刺寡人” “上书谏寡人” “谤讥于市朝”，正是有了他对百姓的平视与尊重，才能虚心纳谏，使“燕赵韩魏皆朝于齐”，做到“战胜于朝廷”。由此可见，平视既是尊重了别人，也是尊重了自己，给自己一个走向完善的阳关大道。 作为二十一世纪的青年，我们更需要平视的态度。在求学生涯，我们既要尊重师友，又应敢于争鸣，勇于提出自己的见解，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”，平视世界，我们才能更接近真理。放眼辽阔天地，我们也应当认识到，当今的中国，既有了不依附强国的底气，也有了不鄙夷弱国的眼界，平视世界，才能站在人类的高度，审视共同的命运，开创共同的未来。 不俯不仰，平视世界，让我们从地平线出发，走向成功的彼岸。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题属于任务驱动型作文，材料共两则。 第一则的关键句是“中国已经可以平视这个世界了”，主语是中国，也可以是当今的中国人。这是从国家角度谈论“平视”的问题，平视的对象是世界。“平视世界”四个字，为何如此打动中国人？或在于其背后所承载的国家成长，“今日之中国，已非昨日之中国”。“平视世界”刷屏，是普通中国人对个体命运与国家大势同频共振的历史喟叹，更是近代以来中华儿女民族复兴情结的集中投射。从经过28载奋斗建立新中国、实现中国人民“站起来”，到十一届三中全会开启改革开放序幕、带领中国走向“富起来”，再到十八大后吹响“强起来”的号角，百年光阴，不同历史时期，中国共产党探索中华民族复兴的逻辑主线清晰呈现。在微观层面上，从“留洋潮”到“海归潮”，从“全民学英语”到“孔夫子的话越来越国际化”，从崇拜“洋品牌”到“国潮”盛行……这些生活化细节，折射出中国人精神的成长和自信的回归。 第二则的关键句是“唯有平视，才能看见真正的自己”。这是从个人角度谈论“平视”的问题，平视的对象是别人。提示人们不要有仰视别人的自卑，也不要有俯视别人的自得，而要永远对人采取平视的态度，保持平等相对，这样才能认清自己。平视是一种不唯上的从容，也是一种不轻视别人的尊重。 任务指令有三条： 1.阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？ 要求构思时要综合考虑以上两段内容，得出立意，进行创作 2.作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？ “新时代的青少年”是写作的主体，要从新时代的青少年的角度思考“平视”的问题。“如何审视自己、看待世界”还有两层意思，“审视自己”照应材料二，“看待世界”照应材料一。“如何看待”？当然是要平视。 3.请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 “结合材料”要求立意不要脱离材料内容。“联系现实”要求考生扣住当今中国的社会现实和国际形势写作。 本题最好写成议论文，关键词是“平视”，可以从是什么、为什么或怎么样的角度展开论述。如“是什么”的角度，可以分析“平视”的实质是一种从容的勇气，也是一种尊重的气度；“为什么”的角度，侧重分析平视的原因；“怎么样”的角度，侧重分析如何平视。 立意： 1.不俯不仰，平视世界。 2.与时代同频共振，“平视世界”，世界便如你所见。 3.平视是一种从容的勇气，也是一种尊重的气度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高2023级语文期末考试试题 语 文 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2．请将答案正确填写在答题卡上。 一、现代文阅读(35 分) （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司和个人，都会去请律师作常年顾问。在传统眼光中，都市真是个是非场，规矩人是住不得的了。 讼师改称律师，更加大字在上；打官司改称起诉；包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变正代表了社会性质的改变，也就是礼治社会变为法治社会。 在都市社会中一个人不明白法律，要去请教别人，并不是件可耻之事。事实上，普通人在都市里居住，求生活，很难知道有关生活、职业的种种法律。法律成了专门知识。不知道法律的人却又不能在法律之外生活。在有秩序的都市社会中，在法律之外生活就会捣乱社会的共同安全，于是这种人不能不有个顾问了。律师地位的重要从此获得。 但是在乡土社会的礼治秩序中做人，如果不知道“礼”，就成了撒野，没有规矩，简直是个道德问题，不是个好人。一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。如果有非打官司不可，那必然是因为有人破坏了传统的规矩。 所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着一定的规则。行为者对于这些规则从小就熟习，不问理由而认为是当然的。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力，而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动的守规矩，不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并不常有的。一个人可以为了自私的动机，偷偷的越出规矩。这种人在这种秩序里是败类无疑。每个人知礼是责任，社会假定每个人是知礼的，至少社会有责任要使每个人知礼。 所以“子不教”成了“父之过”。这也是乡土社会中通行“连坐”的根据。儿子做了坏事情，父亲得受刑罚，甚至教师也不能辞其咎。教得认真，子弟不会有坏的行为。打官司也成了一种可羞之事，表示教化不够。 ——摘编自《乡土中国·无讼》(有删节) 材料二： 中国古人推崇无讼，并不只是对圣人语录的坚定恪守，也不纯粹把它作为一种理想，而有很多实实在在的考量。第一，“无讼”并不是否定或者贬低司法。相反，作为国家机器的一部分，司法有着崇高的地位，“定纷止争”也是各级政府的重要职责。孔子本人就担任过鲁国的最高司法官大司寇。不轻易启动司法程序，更重要的意义在于对司法的尊重和敬畏。第二，“无讼”是司法资源分配的现实策略。虽然“普天之下，莫非王土”，但中国古代“王权止于县政”。根据《大清会典》记载，清代大概全国共有州县官1400多人，州县佐贰官3000多人，平均每州县只有佐贰2.1人，实际上大部分州县都没有设置县丞、主簿等官。有限的司法资源无法普及更广阔的疆域，“无讼”实际上意味着鼓励更多诉讼以外的纠纷解决方式。第三，“无讼”也是对老百姓切身利益的保护。这一点刘兆麒说得比较透彻，民间更有“衙门口八字开，有理无钱莫进来”，“衙门一点朱，民间一片血”的谚语。难以保证公正公平的司法，很可能带来二次伤害。 “无讼”对于中国古代司法观念和司法实践发生着深远的影响，但直到清王朝彻底谢幕，“好讼”之风仍未彻底消除。 ——摘编自何海涛《无讼的新价值》 材料三： 在日新月异的当今中国，我们对待传统文化的态度应当是理性审慎的。在建设法治中国的过程中，对待“无讼”思想等传统法文化时，我们也应当遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，充分挖掘其对现代法治的积极意义，让我们的法治建设显得更加“接地气”。 法治强调平等、公正，为公民提供行为的参考，同时通过法的强制作用使有犯意的人不敢违法。而道德更多地是强调对人的教育作用，使公民深刻认识到违法将要受到的不利的舆论评价和内心谴责。对比而言，在法治并未深入人心之时，道德对公民的规范约束作用更加彻底，更能有效地维护社会秩序。因此，在正处于巨大变革之中的当代中国，“无讼”思想中的礼法结合、追求和谐的观念，对缓和推进法治建设与传承传统文化之间的冲突，化解法治与德治之间脱节的尴尬境地都有着积极的借鉴意义。 党的十八届四中全会《决定》提出：“要健全预防化解社会矛盾机制，完善调解、仲裁、行政裁决、行政复议、诉讼等有机衔接、相互协调的多元化纠纷解决机制。”此处的调解不仅是指官方的调解，也包括民间的调解。2010年颁布的《人民调解法》以及2013年修改的《民事诉讼法》都明文确立了民间调解的重要作用。可见，当下中国的高层们已经高度认识到调解作为一种纠纷解决途径的重要意义。受“无讼”思想影响下的中国古代法律传统，不仅从立法上确立了调解，尤其是民间调解的地位，在司法上也都积极贯彻了解决纠纷，调解优先的法律理念。这种将纠纷解决于官府之外的方式更加温和，不仅保留了纠纷各方的颜面，解决了各方之间的纠纷，也有利于缓和社会矛盾，维护社会安定和统治秩序，更为完善现代调解机制提供了丰富的本土资源。改革开放以来，我国的司法部门长期存在着司法资源有限、司法队伍素质良莠不齐的矛盾，难以做到绝对的高效、公平，近年来更是接连出现为了追求办案效率而罔顾事实真相的冤案、错案。而根源于传统“无讼”思想的调解制度，意在使纠纷各方当事人在具有权威的中间人的主持下，心平气和地坐下来，本着解决问题的目的，拿出各方都能接受的解决方案来，如此不仅可以在一定程度上有效缓解司法资源有限与诉讼案件不断增长之间的矛盾，节约诉讼的成本，也可以避免当事人在法庭上针锋相对，激化矛盾，从而有效定纷止争。 ——摘编自莫智慧、陈忠的《浅析“无讼”思想的传统意义与现代价值》 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（ ） A. 讼师在乡土社会里，虽然近似于都市里律师，但作为刀笔吏，喜欢“挑拨是非”，所以在乡土社会里没有地位。 B. 乡土社会里人们羞于打官司，为了引导父亲搞好对子女的教育，乡土社会中提倡“连坐”，认为“子不教父之过”。 C. 中国古人推崇“无讼”，并不是否定或者贬低司法，而是通过定纷止争，不轻易启动司法来表现对司法尊重和敬畏。 D. 对待“无讼”等传统法文化，我们应当“取其精华，去其糟粕”，就能保证让我们的法治建设显得更加“接地气”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会，真正需要司法来介入的事情，很可能就是通过教化的方式难以实现或者就是破坏了传统规则的事情。 B. 中国古代由于司法资源相对有限，客观上就为“无讼”，提供了实践空间，为人们在诉讼之外找到纠纷解决的方式。 C. 在法治观念还没有深入人心的时候，“无讼”的观念和思想，就可以取代法律，起到约束公民，维护社会秩序的作用。 D. 我们今天的调解制度，把调解作为一种纠纷解决的途径，同时也契合“无讼”思想中礼法结合、追求和谐的观念。 3. 根据材料内容，下列各项中不适宜于用“无讼”的方式进行调解的一项是（ ） A. 美容手术侵权案 B. 学校监护不当案 C. 商铺租赁合同纠纷案 D. 商场故意纵火案 4. 请简要梳理材料一行文思路。 5. 三则材料都围绕“无讼”展开论述，请简要概括其各自的论述侧重点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 夏日书简（节选） 艾青 我们来到这里已一个星期了。我坐在院子里给你们写信。 我是欢喜这山地的。①站在稍稍高一点的山坡向远方看：何等的旷野的壮观！无数的山互相牵连着又各自耸立着，褐色的，紫色的，暗黛色的，浅蓝色的山！温和的，险峻的，宽大的山！起伏不平的多变化的山！映在阳光里的数不清的山！ 岩石，茂林，夹谷，峰峦，山与山之间的窄小的平野，沿着山向上延展的梯田，村舍，零落在各处的村舍……构成了这旷野的粗壮而富丽的画幅。 我就生活在这环境里。每天我起来很早，我起来时月亮还在我的房子里留下最后的光辉。因为白天太热，我常趁这时候写点东西。但我写的并不多，一到天大亮了就被一些谁都不容易逃避的日常琐事打断。 上午看一点书。躺在床上看，这是最近才有的坏习惯。到午后一时左右照例是听见了敌机马达的震响声，等这声音将临近我们的上空了，我们就出去……于是一架、两架、三架，而一连几天了都是27架。于是眼见它们向北暗与重庆方面消失……不久，就紧缩着心听着远方的轰炸声…… 但我却在一种始终如一的信念里，一种只有出于最高的理智和最强的情感的信念里，非常宁静地过日子，我非常安宁地相信自己的工作。像一个天文学者信任他由于数字证明某颗行星在某时间内一定要陨落的工作一样。 于是，我在这种信念里，显得有些庸俗地自满了。 当我戴着麦秆编的宽边的草帽，穿着草绿色的布质的褪色的军裤，和缝补了好多次的白衬衫，脚上是麻质的草鞋，手上拿了根爬山用的木杖，我常常发现自己有些可笑——这些不像那由于狂热而割伤了耳朵，又用狂热画了包扎了绷纱布的脸的自画像的，忘戴着草帽的凡·高么?那老是用极强烈的黄色去歌赞太阳的庄稼汉？而当我走过了一片玉蜀黍的林子又走进了一片玉蜀黍的林子，闻着被太强烈的阳光所蒸晒的干土的气息，我岂不像那可怜的朋斯或是那些欢喜向家畜致礼的可怜的田园诗人么? 我将在这里住下去。一天，人们把我最初介绍给小朋友们。我曾说：“我将要向你们学习，我要向比我年轻的一代学习，因为中国假如不向年轻的一代学习是没有希望的。”这些孩子最大的不过十六七岁，但他们经历了多少患难了啊！他们从沦陷了的家乡跑出来，尝尽了饥饿与流亡之苦……于是他们都变得很坚强。知识与能力都超过了他们的年龄所能具有的程度。 在我没有到这里来之前，我已经看过他们里面的一个孩子的诗作，那诗作，比我们每日所看到的报章杂志上的作品还要显得新鲜一点；同时，我还听说，他们里面有立志要做鲁迅和高尔基的。而我的那可怜的小诗集《北方》，他们竟每人都手抄了一本。 而更可贵的是他们对于真理的拥护的热情。他们最富有热烈的探讨的兴趣。他们常常一群一群地散坐在树木或是岩石上，在谈论着他们所接触到的新的问题。我常常担忧：我的气质和我的习惯会不会妨害他们对于我的接近？但我必须努力使自己和他们生活得和洽，至少使我成为他们的可以坦白相处的朋友。 每天黄昏时，我们散步。普式庚林我们将会多去走走，因为它离我们住的院子太近了——不，它是横列在我们住的院子前面的低地上。②改天，我还想找几个小朋友帮忙搬几块石块做凳子，这样，我们岂不是可以在林子里朗诵诗人的《奥涅金》和其他的诗作么?……但是，我们不久恐要举行夏令营了，或许我们会在一个小镇的街上出壁报，贴街头诗……即使要朗诵，恐怕也将在茶馆里举行呢…… 六月二十九日，北暗乡间 （原载《现代文艺》第2期，1940年11月25日出版，有删改） 文本二： 重庆一瞥 朱自清 重庆的大，我这两年才知道。从前只知重庆是一个岛，而岛似乎总大不到哪儿去的。两年前听得一个朋友谈起，才知道不然。他一向也没有把重庆放在心上。但抗战前二年走进夔门一看，重庆简直跟上海差不多；那时他确实吃了一惊。我去年七月到重庆时，这一惊倒是幸而免了。却是，住了一礼拜，跑的地方不算少，并且带了地图在手里，而离开的时候，重庆在我心上还是一座丈八金身，摸不着头脑。重庆到底好大，我现在还是说不出。 从前许多人，连一些四川人在内，都说重庆热闹，俗气，我一向信为定论。然而不尽然。热闹，不错，这两年更其是的；俗气，可并不然。我在南岸一座山头上住了几天。朋友家有一个小廊子，和重庆市面对面儿。清早江上雾的，雾中隐约着重庆市的影子。重庆市南北够狭的，东西却够长的，展开来像一幅扇面上淡墨轻描的山水画。雾渐渐消了，轮廓渐渐显了，扇上面着了颜色，但也只淡淡儿的，而且阴天晴天差不了多少似的。一般所说的俗陋的洋房，隔了一衣带水却出落得这般素雅，谁知道！再说在市内，傍晚的时候我跟朋友在枣子岚垭，观音岩一带散步，电灯亮了，上上下下，一片一片的是星的海，光是海。一盏灯一个眼睛，传递着密语，像旁边没有一个人。没有人，还哪儿来的俗气？ 从昆明来，一路上想，重庆经过那么多回轰炸，景象该很惨罢。报上虽不说起，可是想得到的。可是，想不到的！我坐轿子，坐洋车，坐公共汽车，看了不少的街，炸痕是有的，瓦砾场是有的，可是，我不得不吃惊了，整个的重庆市还是堂皇富丽的！街上还是川流不息的车子和步行人，挤着挨着，一个垂头丧气的也没有。有一早上坐在黄家垭口那家宽敞的豆乳店里，街上开过几辆炮车。店里的人都起身看，沿街也聚着不少的人。这些人的眼里都充满了安慰和希望。只要有安慰和希望，怎么轰炸重庆市的景象也不会惨的。我恍然大悟了。——只看去年秋天那回大轰炸以后，曾几何时，我们的陪都不是又建设起来了吗！ 1941年3月14日作 （原载1941年11月10日《抗战文艺》第7卷第4、5合刊） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 艾青来到重庆之后，很快被重庆的美景吸引，这美景让他创作出大量优秀作品。 B. 艾青看到了喜欢诗歌的小朋友们经历的苦难，更看到了坚强和对于真理的拥护的热情。 C. 朱自清眼中的雾重庆，是一幅扇面上淡墨轻描的山水画，雾散后画上只加了点淡色。 D. 朱自清从昆明来到重庆，看到了敌机的炸痕，但没有看到行人垂头丧气的神色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一第5段，一连用了三个省略号，描绘了敌机来临时大家在不同阶段的反应，有层次地展示了人们的心理。 B. 文本一用夸张的手法描写作者在重庆时的穿戴打扮和用具，表现了当时生活的简朴和以苦为乐的生活情趣。 C. 文本二第1段把朋友以前没把重庆放在心上与到了重庆感觉重庆简直跟上海差不多进行对比，突出了重庆之大。 D. 文本二第2段描绘了市内灯光。虽然重庆经过多次轰炸，但夜晚仍给人一种安静平和的感觉。 8. 艾青是一位激情四溢的诗人，他的散文同样富有激情，请分别分析文本一中画线的①②处所蕴含的情感。 9. 同样是以抗战时重庆为题材，文本一和文本二写法明显不同，请从题目、选材和主题上比较分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐顺之，字应德，武进人。祖贵，户科给事中。父宝，永州知府。顺之生有异禀，稍长，洽贯群籍。年二十三，举嘉靖八年会试第一。调兵部主事。引疾归。倭躏江南北。赵文华出视师，疏荐顺之。起南京兵部主事。丁父忧，未终，不果出。免丧，召为职方员外郎，进郎中。出核蓟镇兵籍，还奏缺伍三万有奇，见兵亦不任战，因条上便宜九事。蓟总督王忬以下俱贬秩。寻命往南畿、浙江视师，与胡宗宪协谋讨贼。顺之以御贼上策，当截之海外，纵使登陆，则内地咸受祸。乃躬泛海，自江阴抵蛟门大洋，一昼夜行六七百里。从者咸惊呕，顺之意气自如。倭泊崇明三沙，督舟师邀之海外，斩馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗宪言顺之权轻，乃加右通政。顺之闻贼犯江北，急令总兵官卢镗拒三沙，自率副总兵刘显驰援，与凤阳巡抚李遂大破之姚家荡。贼窘，退巢庙湾。顺之薄之，杀伤相当。遂欲围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营，攻之不克。三沙又屡告急，顺之乃复援三沙，督镗、显进击，再失利。顺之愤，亲跃马布阵。贼构高楼望官军，见顺之军整，坚壁不出。显请退师，顺之不可，持刀直前，去贼营百余步。镗、显惧失利，固要顺之还。时盛暑，居海舟两月，因得疾，返太仓。嘉靖三十九年春，汛期至。力疾泛海，度焦山，至通州卒，年五十四。讣闻，予祭葬。故事，四品但赐祭，顺之以劳得赐葬云。顺之于学无所不窥。自天文、乐律、地理、兵法、勾股，莫不究极原委。尽取古今载籍，剖裂补缀区分部居为六编传于世学者不能测其奥也又闻良知说于王畿，闭户兀坐，匝月忘寝，多有所得。为古文，洸洋纡折有大家之风。生平苦节自厉，辍扉为床，不饰裀褥。 (节选自《明史·唐顺之传》，有删改) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 剖裂A补缀B区分部居C为六编D传于世E学者F不能测其奥也 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “引疾归”和“不宜妄自菲薄，引喻失义”（《出师表》）两句中的“引”含义相同。 B. “因条上便宜九事”和“便宜行事”两句中的“便宜”含义相同。 C. “固要顺之还”和“固国不以山溪之险”（《得道多助，失道寡助》）两句中的“固”含义不同。 D. 故事，文中指旧事、先例，现代一般用来指真实的或虚构的事情或情节。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 唐顺之博览群书，年少有成。他生来就禀赋超常，随着年龄的增长，他广泛浏览众多典籍，二十三岁就参加了会试，并考取第一。 B. 唐顺之忠于职守，不辞辛苦。他为抗击倭寇，曾经一昼夜行军六七百里；曾经冒着盛夏酷暑在海船上待了两个月，并且因此得病。 C. 唐顺之作战勇敢，不惧生死。三沙之战多次失利，他亲自骑马布阵。敌人坚守不出，他和刘显持刀直闯敌营，距敌营仅有一百多步。 D. 唐顺之苦节自厉，求学忘我。他用门板作床，不设坐卧垫具，生活很不讲究，但研究学问十分投入，为参悟良知说甚至忘记睡觉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顺之以御贼上策，当截之海外，纵使登陆，则内地咸受祸。 （2）遂欲围困贼，顺之以为非计，麾兵薄其营，攻之不克。 14. 蓟镇总督王忬以下诸将为何都受到降级处罚？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 送陆务观①编修监镇江郡归会稽待阙②（节选） 范成大 宝马天街③路，烟篷海浦心。 非关爱京口，自是忆山阴。 高兴余飞动，孤忠有照临。 浮云付舒卷，知子道根④深。 京尘⑤成岁晚，江雨送人归。 [注]①陆务观：陆游，字务观，会稽山阴人，今浙江绍兴，靠近海边。②待阙：等待补缺任命。③天街：南宋京城的大街。④道根：道德的基础，立身的根本。⑤晋人陆机有“京洛多风尘，素衣化为缁”的诗句，以表现其游宦晋朝都城洛阳的情景。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一、二句，“天街”“海浦”分别交代出行地与目的地，呼应标题中“送”“归”二字。 B. 第三、四句实写首联中“心”的内涵，再次回扣题旨，指明今后去迹，表达归隐之切。 C. 第七句宽慰友人，应看淡荣华高贵，第八句赞赏友人深植立身之本，能够忘怀得与失。 D. 第九句运用典故，暗示京城的官场充满尘俗，第十句暗示陆游回去也不一定是坏事。 16. 本诗第五、六句表达了怎样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）《归园田居(其一)》中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“_________________，_________________”。 （2）《琵琶行》中“____________________，____________________”两句运用联想，描摹了琵琶女演奏的乐音陡然高昂，如瓶水四溅，跃马拼杀。 （3）李清照的《声声慢》中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的句子是：“_________________，_________________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（11分） 阅读语段，完成各题。 一百年沧桑巨变，一百年换了人间。百年奋斗，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。从新民主主义革命时期的________、百折不挠，到社会主义革命和建设时期的________、发愤图强；从改革开放和社会主义现代化建设新时期的解放思想、锐意进取，到中国特色社会主义新时代的自信自强、守正创新，这一百年来党团结带领人民创造的伟大事业、开辟的伟大道路、取得的伟大成就，必将载入人类文明发展史册、中华民族发展史册。 沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。党和国家事业之所以能够取得历史性成就、发生历史性变革，根本在于有以习近平同志为核心的党中央领航掌舵，有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”新时代的艰苦奋斗和光辉业绩，在中华大地上绘就了一幅波澜壮阔、气势磅礴的恢宏画卷。 今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。这个伟大梦想，是已经看得见桅杆尖头的航船，是已见光芒四射喷薄欲出的朝日。行百里者半九十，越是接近中华民族伟大复兴的目标越需要________，需要为之付出更为艰苦的努力。从伟大成就中激发奋进力量，保持越是艰险越向前的英雄气概，逢山开道、遇水架桥，埋头苦干、勇毅前行，我们就一定能继续书写新时代中国发展的伟大历史，开创更加光辉灿烂的未来。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请把文中画波浪线的病句修改正确。 20. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞，所以 ① 。但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。 最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落，早8点最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮质激素水平 ② ，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加。 可见， ③ 非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。 21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。 22. 请分别用一个否定句概括上文各段的主要意思。每句不超过20个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，它们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？ 材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。” 阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$