任务强化练16 文言文阅读(四)(课时作业)-2025年高考语文艺术生文化课考前100天

任务强化练16文言文阅读（四） 一、（新高考模拟卷）阅读下面的文言文，完成 不可知归语汝主，可及吾时完城郭，缮甲兵，据 1一5题 守要害，为子孙计。” 三月甲午朔，上（后周世宗柴荣）行视水寨， 臣光曰：世宗以信令御群臣，以正义责诸 至淝桥，自取一石，马上持之，至寨以供炮，从官 国，刘仁赡以坚守蒙褒，严续以尽忠获存。江南 过桥者人赏一石。六月壬申，彰信节度使李继 未服，则亲犯关石，期于必克：既服，则爱之如 勋营于寿州城南，唐刘仁赡伺继勋无备，出兵击 子，推诚尽言，为之远虑。《书》曰：“大邦畏其 之，杀士卒数百人。四年春正月，周兵国寿春， 力，小邦怀其德。”世宗近之矣！ 连年未下，城中食尽。齐王景达遣都军使边镐 (节选自《通鉴纪事本未·世宗征淮南》) 将兵数万溯淮救之。仁赡请以边镐守城，自帅 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一 众决战，齐王不许，仁瞻愤邑成疾。三月己丑 项是( 夜，帝渡淮，抵寿春城下。庚寅旦，躬擐甲胄，军 A.向时则为仇/敌今日则为一家/吾与汝国大 于紫金山南。命太祖皇帝（赵匡胤）击唐先锋寨 义已定/保无他虞/然人生难期至于后世 及山北一寨，皆破之，由是唐兵首尾不能相款。 则事不可知 丙午，监军使孙羽等作仁赡表，遣使奉之来降， B.向时则为仇敌今日则为一家/吾与汝国大 帝遣使入城宣谕。以刘仁赡为天平节度使兼中 义已定/保无他虞然人生难期至于后世 书令，制辞略曰：“尽忠所事，抗节无亏，前代名 则事不可知/ 臣，几人堪比！朕之伐叛，得尔为多。”是日卒， C.向时则为仇敌今日则为一家/吾与汝国大 追赐爵彭城郡王。诏开寿州仓贩饥民。上自至 义已定/保无他虞/然人生难期至于后世 泗州城下，禁军中刍荛者毋得犯民田，民皆感 则事不可知/ 悦，争献刍粟。既克泗州，无一卒敢擅入城者。 D.向时则为仇敌/今日则为一家/吾与汝国大 唐陈觉自周还，矫以帝命谓唐主曰：“闻江南连 义已定/保无他虞，然人生难期至于后世 岁拒命，皆宰相严续之谋，当为我斩之。”唐主知 则事不可知/ 觉素与续有隙，固未之信。钟谟请覆之于周，唐 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 主乃因谟复命，上言：“久拒王师，皆臣愚迷，非 正确的一项是( 续之罪。”帝闻之，大惊曰：“审如此，则续乃忠 A.“刘仁赡请以边镐守城”与“能以足音辨人” 臣。朕为天下主，岂教人杀忠臣乎！”唐主遣其 (《项脊轩志》)中两个“以”字含义不同。 子纪公从善与钟漠俱入贡，上问漠曰：“江南亦 B.“朕之伐叛，得尔为多”与“窃为大王不取 治兵，修守备乎？”对曰：“既臣事大国，不敢复 也”(《鸿门宴》)中两个“为”字含义相同。 尔。”上日：“向时则为仇敌今日则为一家吾与汝 C.“由是唐兵首尾不能相救”与“黄泉下相见” 国大义已定保无他虞然人生难期至于后世则事 (《孔雀东南飞并序》)中两个“相”字含义 66 相同。 酒味甘辛，大热有毒，虽可忘沈，然能作疾， D.“唐主乃因谟复命”与“不如因而厚遇之” 所谓腐肠、烂胃、溃髓、蒸筋。而刘训《养生论》： (《廉颇蔺相如列传》)中两个“因”字含义 “酒所以醉人者，曲蕖气之故尔。曲蘖气消，皆 不同。 化为水。”昔先王诰庶帮、庶士无弹酒，又曰“祀 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项 滋酒”，言天之命，民作酒，惟祀而已。六彝有 是( 舟，所以戒其覆：六尊有要，所以戒其淫。陶侃 A寿春被围，城中粮食匮乏，齐王景达派兵救 剧饮，亦自制其限。后世以酒为浆，不醉反耻。 援；刘仁赡请求率众与后周军决一死战，齐 岂知百味之长，黄帝所以治疾耶？ 王景达不同意，刘仁赡因此愤恨忧郁病倒。 大率晋人嗜酒，孔群作书与族人曰：“今年 B.后周世宗渡过淮水，抵达寿春城下，他亲自 秫得七百斛，不了曲蘖事。”王忧三日不饮酒，觉 穿上盔甲，指挥作战，并命令赵匡胤攻击南 形神不复相亲。至于刘、殷、嵇、阮之徒，尤不可 唐军寨，使得南唐军队首尾无法互相救援。 一日无此。要之，酣放自肆，托于曲蘖，以递世 C.世宗在征讨淮南过程中，关心当地百姓，保 网，未必真得酒中趣尔。古之所谓得全于酒者， 护百姓利益：他在寿州开仓赈济饥民，在泗 正不如此。是知狂药自有妙理，岂特浇其胸中 州禁止打柴的士兵侵犯民田，得到百姓 之磊块邪！五斗先生弃官而归耕于东皋之野浪 拥护。 游醉乡没身不返以谓结绳之政已薄矣虽黄帝华 D.南唐陈觉转达世宗不满严续，想杀了他的 骨之游殆未有以过之由是观之，酒之境界，岂情 诏令，南唐国主趁钟谟去后周核实时向世 啜饮者所能与知哉！儒学之士如韩愈者，犹不 宗陈情，世宗认为严续对南唐尽忠，不应该 足以知此，反悲醉乡之徒为不遇。 将其杀害。 大哉，酒之于世也！礼天地，事鬼神，射乡 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 之饮，《鹿鸣》之歌，宾主百拜，左右秩秩，上至缙 (1)唐主知觉素与续有隙，周未之信。 绅，下逮间里，诗人墨客，渔夫樵妇，无一可以缺 译文： 此。投闲自放，攘襟露腹，便然酣睡于江湖之 (2)江南未服，则亲犯矢石，期于必克。 上：扶头解醒，忽然而醒。虽道术之士，炼阳消 译文： 阴，饥肠如筋，而熟谷之液，亦不能去，惟胡人禅 5.文末司马光引用《尚书》中的“大邦畏其力，小 律，以此为戒。嗜者至于濡首败兴，失理伤生， 邦怀其德”来赞美后周世宗，这句话是什么意 往往屏瓣弃卮，焚要折植，终身不复知其味者。 思？他引用的目的是什么？ 酒复何过邪？ 平居无事，污樽斗酒，发狂荡之思，助江山 之兴，亦未足以知曲蘖之力、稻米之功。至于流 二，阅读下面的文言文，完成6~10题。 离放逐，秋声幕雨，朝登糟丘，幕游曲封，御魑魅 酒之作，尚矣。仪狄作酒醪，杜康作秫酒， 于烟岚，转炎荒为净土，酒之功力，其近于道耶。 岂以善酿得名？盖抑始于此耶！ 与酒游者，死生惊惧交于前而不知，其视穷泰违 67 顺，特戏事尔！彼饥饿其身，焦劳其思，牛衣发 转用为官宦的代称。 儿女之感，泽畔有可怜之色，又乌可以议此哉！ D.魑魅，中国古代神话中的山神，也指山林中 鸥夷丈人，以酒为名，含垢受侮，与世浮沉。而 害人的鬼怪，引申为各式各样的坏人。 彼骚人，高自标持，分别黑白，且不足于全身远 8.下列对文本有关内容的概括，不正确的一项 害，犹以为惟我独醒。 是() (节选自朱肱《北山酒经》) A.从前周文王发布浩令，不许臣民饮酒，只有 6.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项 祭祀求上天降福时才能用酒 是() B.晋人喜欢纵酒，但他们放纵饮酒，是借醉酒 A.五斗先生弃官而归/耕于东皋之野浪‘游醉 逃避现实，未必真正得到了饮酒的趣味。 乡没/身不返以谓结绳之政已薄矣虽黄 C.那种对着布衣发出儿女之悲，行吟泽畔露 帝华胥之游殆未有以过之 出可怜神色的人，是不足以谈论酒的趣 B.五斗先生弃官而归耕于东皋之野浪游醉 味的。 乡/没身不返，以谓结绳之政已薄矣，虽黄 D.一些骚人高土，看似明辨黑白，但不会保全 帝华胥之游殆未有以过之 自身、远避祸害，却以为唯我独醒。 C.五斗先生弃官而归耕/于东皋之野浪游醉 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乡没身不返以/谓结绳之政已薄矣/虽黄帝 (1)后世以酒为浆，不醉反耻。岂知百味之 华胥之游殆未有以过之 长，黄帝所以治疾耶？ D.五斗先生弃官而归耕于东皋之野浪游醉 译文： 乡没/身不返，以谓结绳之政已薄矣/虽黄 (2)与酒游者，死生惊惧交于前而不知，其视 帝华胥之游殆/未有以过之 穷泰违顺，特戏事尔！ 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不 译文： 正确的一项是( 10.作者在论述“酒复何过邪”这一论点时用了 A.曲蘖，曲为发霉谷物，蘖为发芽谷物，用蘖 哪些论证方法？试简要分析。 和曲酿制的酒分别称为酒和醴。 B.斛，唐朝之前，为民间对石的俗称，1斛=1 石=10斗：从宋朝开始，改为1斛=5斗。 C.缙绅，原意是插笏于带，旧时官宦的装束， -68解析：(1)“阳”，假装：“北”，战败：“伏”，伏兵。(2)“危”，危急： 应在“仇敌”后断开，排除A,B两项：“然人生难期”中，“人生” “引”，带领；“犯”，冒着。 为主语，谓语为“难期”，“至于”表示另提起一事，引出后世之 10.北汉主刘崇从平阳逃跑以来，势力缩小，士气低落，必定不敢 事，故应在“难期”后断开，排除D项。故选C 亲自来犯：后周世宗刚即位不久，人心容易动摇，不宜轻易 2.B解析：A.介词，让/介词，凭借，根据。句意：刘仁赡请求让 出动。 边镐守城。/能根据外面人们走路的脚步声裤别是谁。B判 解析：由原文“刘崇自平阳通走以来，势蹙气沮，必不敢自来” 断动词，是/动词，认为。“含义相同”错误。句意：我讨倪城 可知，北汉主刘崇从平阳逃跑以来，势力缩小，士气弧丧，必 贼，得到你才是最大的收获。/（我）私意以为大王不应该采取 定不敢亲自来犯：由原文“陛下新即位，山陵有日，人心易摇， (这种做法)。C,都是“互相、彼此”的意思。句意：于是南唐军 不宜轻动”可知后周世宗刚即位不久，人心客易动摇，不宜轻 队首尾不能互相效援。/我们在黄泉之下再相见。D.通过/趁 易出动。 机。句意：南唐国主于是通过钟谟返回后周复命的机会。/不 【参考译文】 如趁此好好故待他 北汉主听说后周太祖耶威去世，非常高兴，图谋大举进 3,D解析：D.“南唐陈觉转达世宗不满严续，想杀了他的诏令” 攻后周，派遣使者到莫丹请求出兵。二月，笑丹派遣他们的 错，原文是“唐陈觉自周还，娇以帝命谓唐主日：‘闻江南连岁 或定节度使、政事令杨究率领万余骑兵到晋阳去。北汉主亲 拒命，皆宰相严续之谋，当为我斩之。”，可见，陈觉是假传后 自率领三万士兵，任命武宁节度使张元鐵为前锋都指挥使和 周世宗的诏令杀严续。不满严续，想杀了他的人是陈觉。 哭丹军队一起从团袖南部赶赴潞州。北汉军队驻礼在梁侯 4.(1)南唐国主知道陈觉向来同严续有嫌怨（隔阀），本来就不相 驿，貂义节度使李筠派遣他手下的将领移令均率两千步兵迎 信他的话。 战，李筠亲自率领大军驻扎在太平驿。张元撒与移令均作 (2)江南没有归服，（后周世宗）就亲身冒着飞矢流石，抱定必 战，假装战败逸走，獠令均追击他，北汉伏兵突然出击，杀死 胜的信念。 穆令均，停虏新杀士兵一千多人。李琦递归上党，据城自守。 解析：(1)“素”，平时，向来：“隙”，嫌隙，隔阀：“固”，本来：“未 后周世宗听说北汉主领兵入侵，准备亲自率顿军队抵 之信”，宾语前置，不相信他的话。(2)“未服”，没有归服： 抗，朝廷群臣都说：“刘索从平阳逃跑以来，势力编小，士气沮 “犯”，冒着：“期”，期望，引中为“抱定…的信念”：“克”，战 丧，必定不敢亲自再来。陛下新近即位，为帝不久，人心客易 胜，攻克。 动摇，不宜轻易出动，应被命令将领去抵抗，”世宗说：“刘崇 5.第一问：大国敏畏他的威力，小国感怀他的德政 庆幸我国有大丧，轻视联年轻新近即位，有吞并天下的野心， 第二问：告诫后世君主要像周世宗那样攻天下时服强以力，守 此次必定亲自前来，我不能不去，”壬辰日，世宗路过译州，在 天下时怀弱以德。 州城东北住宿。北汉主不知后周世宗到达，所以经过露州时 解析：“大邦畏其力，小邦怀其德”的意思是“大国敬畏他的威 没有进攻，顿兵向南，当晚，军队驻扎在高平城南。骛已日， 力，小国感怀他的德政”。“畏”，数畏，害怕：“怀”，感激。根据 后周前锋部队与北汉军队相遇，发起攻击，北汉军队后退。 前文“江南来服，射亲犯失石，期于必克：既服，则爱之如子，推 世宗顾虑敌军逸跑，催促各路军队急速前进。北汉主率中军 减尽言，为之远虑”可知，世宗在“江南未服”时，不畏流失飞 在巴公原摆开阵势，张元搬率军在东边，柄究率军在西边，部 石；“既服”，爱民如子。用《尚书》中的话来评价世宗，意在告 众十分严整。这时后周河阳节度使刘词率领后续部队尚未 减后世统治者要在打天下时让其他国家畏惧他的威力，守天 到达，大家心感危险棋怕，但世宗意志情绪却更如坚决，骑着 下时，要以德服人 披甲的战马亲临阵前督战。杨克驱马向前观望北周军队，退 【参考译文】 下来对北汉主说：“是劲敌啊，不可轻易冒进！”北汉主扬起两 三月甲午初一日[后周世宗显德三年(956)门，后周世宗巡 顿长须说：“时机不可丧失，请您不必多言，暂且看我出战。” 视水寨，到达泥水桥，亲自检取一块石头，骑在马上拿着它，到 杨究沉默不快。北汉主指挥东面军队首先发动进攻，张元撒 寨中来供石地使用，过桥的随从官员也都每人携带一块石头。 率领一千骑兵攻击北周右路军队。交战不多时，北周右路军 六月壬中（十一日），彩信节度使李继勋在寿州城南安营，南唐 队贵败。一千多步兵脱下盔甲口呼“万岁”，向北汉投降。后 刘仁蟾趁李继勋没有防备，出兵裂击他们，杀死士兵几百人 周世宗看到形势危急，自己带领贴身待卫冒着流失飞石督 四年春季正月，后周军队围攻寿春，连着几年没有攻下，城中 战。宋太祖皇多赵匡胤当时任后周警卫将领，对同件说：“主 粮食吃完。齐王景达派都军使边縞率领几万军队沿淮河去救 上如此危险，我等怎么能不拼出性命！”赵匡胤身先士卒，快 援他们。刘仁赡请求让边镐守城，自己率领部众（与后周军） 马冲向北汉前锋，士兵拼死战斗，无不以一当百，北汉军队渍 决一死战，齐王李景达不同意，刘仁赡（因此）愤恨忧郁病倒 败。北汉主得知后周世宗亲临战阵，使嘉奖重赏张元徽，催 三月己丑（初二日）夜晚，后周世宗渡过淮水，抵达寿春城下。 促他乘胜进兵。张元徽前往攻阵，坐骑掉倒，被后周士兵所 庚寅（初三日）早晨，（世宗）亲自穿上盔甲，在紫金山南面驻 杀，北汉军队大败。 军。命令赵区胤攻击南唐先锋赛以及山北的一处营塞，全都 任务强化练16文言文阅读（四） 击破了它们，于是南唐军队首尾不能互相敕援。丙午（十九 1.C解析：“向时则为仇敌”中，“为”是判晰动词，做谓语，其宾 日)，监军使孙羽等以刘仁躲的名义起草了奏表，派遣使者带 语为“仇敌”，这句和后文的“今日则为一家”形成对称结构，故 着奏表前来投降，世宗派违使者入城宣示安抚。后周世宗任 60 命刘仁赡为天平节度使兼中书令，制书内客大致说：“对所侍 对酒的认识与他们的人生境遇，论证了饮酒未必有害」 奉的君主竭尽忠藏，坚守节操，德行无亏，前代有名的大臣，能 解析：“至于流离放逐，秋声幕雨，朝登糟丘，暮游曲封，御触 有儿人可以相比！我讨伐叛喊，得到你才是最大的收获。”当 魅于烟岚，转炎荒为净土，酒之功力，其近于道耶”，意思是： 日，（刘仁赡）去世，追赐爵位为彭城郡王。（后周世宗）福令打 只有到了被流离放逐的时候，在秋声暮雨里，从早到晚，沉酒 开寿州雅仓救济饥民。后周世宗亲自抵达泗州城下，禁止军 于酒，（借以增强）抵御瘴疠之地鬼怪（的勇气），（提辗）把蛮 中负责割草打袋的人侵犯百姓田地，百姓都感激喜悦，争相献 荒之地转化为圣洁净土（的精神），（这时）酒的非凡功力，那 送粮草。攻克泗州以后，没有一名士兵敢搜自入城。南唐陈 才接近于客观了呢！通过举例子的方式论证了酒近乎道的 觉从后周回来后，假传后周世宗的诏令对南唐国主说：“听说 功力。“岛夷丈人，以酒为名，含垢受侮，与世浮沉。而彼层 江南多年杭拒诏令，都是率相严续的主意，应当替我杀了他，” 人，高自标持，分别黑白，且不足于全身远害，犹以为惟我独 南唐国主知道陈觉向来同严峡有嫌悬（隔阀），本来就不相信 醒”，以鹅夷丈人范盘和骚人对酒的认识与他们的人生境遇 他的话。钟谟请求到后周核实，南唐国主于是通过钟谟远回 进行对比，论证了饮酒未必有害。 后周复命的机会，上奏（后周世宗）说：“长久抗拒王师，都是我 【参考译文】 的愚昧糊涂，不是严续的罪过。”世宗得知此事，大为惊讨，说： 人类造酒的历史很久远了。仪款以造酒醪而阐名，杜康 “确实如此的话，那么严埃是忠臣。我作为天下的君主，怎么 以造秫酒而著称，难道（他们）是因为善于酿洒而成名的吗？ 能教人杀害忠臣呢！”南唐国主派造他的儿子纪国公李从善与 或许人类造酒就是从他们那个时代开给的！ 钟漠一道入朝进贡，后周世宗问钟谟说：“江南也在操练军队， 酒味道甘辛，大热，有毒，（饮酒）或然可以（使人）忘记忧 修整守备吗？”（钟漠）回答说：“自从臣服大国，不敢再这样 愁，但也能让人产生疾病，像人常说的腐辆、烂胃、清髓、蒸 了.”世宗说：“普日（我们）曾是仇敌，今日已经成为一家人， 筋。而刘训的《养生论》说：“酒之所以能醉人，在于它的曲集 我朝同你们国家的名分已经确定，保证没有其他变故。然而 之气。（一旦）消除了曲莫之气，（就）都化成了水。”肯日周文 人生难以预料，到了后代，那事情（更）不能知晓。回去对你的 王发布沿令，不许臣民经常饮酒，又说“祭把时则用酒”，说上 君主说，可以趁着我在的时候加因城郭，修塔武器，据守要塞， 天让民众造酒，只是为了条祀而已。青铜礼器中的六弹都配 替子孙后代着想。” 有叫作舟的托盘，这是用来警告人们不要因饮酒而覆舟；六 臣子司马光说：后周世宗凭借信用驾叔群臣，凭借正义要 尊中有一种小口、广肩、深腹形状的要，是用来告诚人们要防 求各国，刘仁图为坚守不屈受到褒辆，严续因为赐尽忠诚获 止饮酒过度。东晋的肉假（虽然）豪饮，（但）又能自我限量。 得生存。江南没有归服，（后周世宗）就亲身冒着飞失流石，抱 后世的人们却把酒当作饮料，不喝醉反而感到羞耻。（他们） 定必胜的信念：（江南）降服以后，便像对待子女那样地爱护他 哪里知道这百药之长的酒，黄帝是用（它）来治病的呢？ 们，推心置腹地把话说尽，替他们做长远打算。《尚书》说：“大 晋代人多半嗜酒，孔群写信给族人说：“今年（地里）改得 国敬畏他的成力，小国感怀他的德政。”后周世宗的所作所为 七百斛秫米，不够酿酒用。”王忧三日不饮酒，就觉得形神分 可以说接近《尚书》上的话了。 离。至于刘伶、般浩、猛康、阮籍这些人，尤其不能一天不喝。 6.B解析：“弃官而归”是句子的谓语，没有宾语，后面断开：“耕 总而言之，（他们这些人）放纵饮酒，借故推漫躲于酒中，以逃 于东皋之野”省略了主语，“于东皋之野”是后置状语，句意完 避时世法网，未必真正得到了酒中的趣味罢了。古时所谓识 整，在“野”后断开，可排除A,D两项；“浪游醉乡"省略了主语 得酒的全部兴味的，正不像这样。这是（他们）知道酒这狂药 和介词“于”，“（于）醉乡”是后置状语，句意完整，在“乡”后断 自有其妙理，何止浇人胸中的不平之气呢！五斗先生陶渊明 开：“以谓”是一个词语，意思是“认为”，不能断开，排徐C项。 弃官而归，耕种于东皋的田野，在醉乡之中液游，终身不返仕 放选B 途，认为上古时代自然和谐的政治制度（在社会上）已很淡薄 7.A解析：A“用蘖和曲酸制的酒分别称为酒和破”说法颜倒， 了。即使是黄帝梦游的华胥之国，大概也没有（谁）能超过他 用集和曲酿制的酒分别称为酸和酒。 的境界。由此观之，酒的境界，哪里是只知道吃吃喝喝的人 8.B解析：B“晋人喜欢织酒，但他们放龈饮酒，是借醉酒递避 所能认识的！（即使是）儒学之士如韩愈这样的人，尚且不完 现实”扩大范国，“借醉酒逃避现实”的是“刘、般、嵇、阮之徒”， 全懂得酒的境界，反而悲叹浪游于醉乡的人为怀才不通（的 而不是全体“晋人”。 表现)。 9.(1)后世的人们却把酒当作饮料，不喝醉反而感到羞耻。（他 酒在世上的作用真大啊！（人们）在祭祀天地，供奉鬼 们)哪里知道这百药之长的酒，黄帝是用（它）来治病的呢？ 种，射乡之礼，宴请嘉宾，宾主互拜，贵族宴饮等活动中，上至 (2)与酒为友的人，死生惊惧交汇出现在面前而不知，他看待 官宦，下及普通百姓，诗人墨客，漫夫樵妇，没有一人可以缺 穷困、发达、逆时、顺达，只是一场戏罢了！ 少酒。（那些）因不被重用而自我放纵的人，（更是经常喝得） 解析：(1)“浆”，饮料，“耻”，意动用法，以…为耻：“所以”，用 视胸露腹，蘸时随地酣睡在江湖之上，用烈性的扶头酒来解 来…的。(2)“游”，交友，为友；“交”，交汇；“视”，看待：“穷 徐酒病，（让自己）忽然清醒一下。虽然是学道之人，苦心修 泰违顺”，穷困、发达，逆时、顺达；“特”，只是。 炼，肠子饿得像牛筋，但都离不开用谷酿成的液体一—酒，唯 0.①举例论证。如以“御魑魅于烟岚，转炎荒为净土”为例论证 独佛教的禅律，以酒为戒。（生柚）嘴酒者不知节制而丢脸败 了酒近乎道的功力。②对比论证。对比了鸱夷丈人和骚人 兴，失去理智伤害生灵，往往摈弃酒雾，烧毁酒具，（以数）有 62 终身无法知道酒味的人。酒又有什么过错呢？ 州之心的迫切，也说明未能渡江驱敌的晰恨心情。在堂堂男 平日无事，随意畅饮，（可以）激发放荡不羁的思绪，助长 子汉空怀壮志，报国无门的南宋末年，作者那种愤恨愁苦是不 指点江山的兴致，（但）也不完全明了酒的功力、稻米的功力。 言而喻的。上片着二句“曾看洛阳旧谱，只许姚黄独步”写牡 只有到了被流离放逐的时候，在秋志幕雨里，从早到晚，沉洒 丹的身世。“独步”二字，准确、简洁地说出这些牡丹的美丽和 于酒，（借以增强）抵御瘴疠之地鬼怪（的勇气），（提振）把蛮 名贵，三、四句转写日前。现在的达官贵人们不忧心国事，还 荒之地转化为圣洁净土（的精种），（这时）酒的非凡功力，那 在一味地赏看广陵芍药和琼花，使得词人对牡丹十分同情，也 才接近于客观了呢！与酒为友的人，死生惊惧交江出现在面 含蓄地表达了对懦弱的南宋王朝的就判 前而不如，他看待穷困、发达、逆时、顺达，只是一场戏罢了！ 5.D解析：D.“突出了神语背景下天上神性和人间平凡的对比” 而那些（为飞黄腾达而）忍机挨饭、劳神焦虑的人，因家境黄 错误，写月窥窗，是词人移情于月，最后两句写词人拉开窗帘尽 寒而伤心落泪的人，行吟泽畔露出可怜神色的人，又怎么可 情赏月，享受新秋凉爽睡美之乐，体现出一种旷达自适之情。 能和他们议论酒的趣味呢！那位鸥夷文人范蠡，（一生）以酒 6,①本词写人们在七夕时不必乞巧，也不必可怜牛女双星的“稀 为命，（却能够）忍受耻辱，与世沉浮。而那些墨客骚人，把 相见”，不落窠白：②词人强湖应摒除杂念，把握当下，抒发了 己看得很了不起，（能够）明辨黑白，尚不能全身运离祸害，还 超凡脱俗的旷达自适之情。 以为惟我独醒呢。 解析：“只缘巧极稀相见，底用人间乞巧楼”，诗人用“只缘”“底 任务强化练17古代诗歌阅读（一） 用”对世俗之见给子了否定。他认为，织女与牛$一年一度才 1.C解析：C项，“强调了诗人对友人出京任职而离别的悲伤之 得相见，根源是地的“巧极”。即织女因为心灵手巧织出了锦 情”错误，“莫”是“不要”的意思，是劝慰友人不要因为离别而 缎才嫁给了牛郎，结婚后“废织”才造成分居的痛苦局西。因 悲伤。 此，人间的女性何必向织女去乞“巧”呢？更没欢要劳民伤财 2.①以动写静。以黄莺的急切鸣叫与斑马的长鸣写分别之时晚 地建楼搭橱乞求了。“天外事，两悠悠。不应也作可怜愁”，抒 春落日的静态之美。②情景交融（村托）。黄莺急切的鸣叫、 写了词人的感，，是健“只缘”“底用”之后的进一步表远。“悠 斑马的长斯，落日谊染（烘托）出了诗人与友人分别之时内心 悠”作“遥远”解。“两悠悠”永上片末句的“人间”，连下片着句 的不宁（难以平静）。③拟人。“落景催”，一“催”字，以拟人化 中的“天外”。词人明确指出人问天上悠悠远隔，织女之巧，人 的动作写落日，离别似乎是落日催促的，烘托出诗人对友人的 间不必乞取：对天外的织女牛郎双星的“稀相见”，更没必要同 不舍之情。 情和为他们此愁。接下来，作者直抒胸怀：天上双星长相思、 解析：解答该题可以先确定手法，然后结合诗句简要分析。被 煌相聚，或凄凉寂寞，但天外人问两悠悠，与我们有什么关系？ 句是写景句，“黄莺急啭”“斑马长斯”是动态，“春风”“落景”是 我们又怎么管得了呢？我且拉开窗帘尽情赏月，享受新秋凉 静态之景：“急啭“长斯”都波染了离别之时内心的不宁（难以 爽睡美之乐吧。可见词人认为我们不应为杂念烦摘，而要把 平静)：“落景惟”写出了诗人与友人离别似乎是落日在催促， 握并享受当下的美好，体现出旷达自适之情。 既渲染气氛，又写出离别的不舍之情」 T.D解析：D.“‘烧此中’影射当时边塞战乱不定的现实，表达 3.C解析：C“直写花谢无人观赏之萧瑟”表述错误，词中“旧日 出对和平的向往之情”错误，曲解诗意，此句意为火焰山举世 王侯园周，今日剃棒孤兔”两句形象地表明了牡丹的处境：盛 无双，为世上万物之佼佼者。 世繁华时姚黄魏紫，倾国倾城：山河破碎中的一片焦土，牡丹 8.后四句运用了衬托手法。作者从长安来边塞，一路上其他地 也就只刺下与荒烟衰草、荆棒系免相伴的命适了。这两句从 方都是天寒地冻，这里却是热气蒸人，人和马都大汗淋渊，从 侧面表现了花谢无人观赏之萧瑟，而非“直写” 而反村了火焰山的或势。既抒发了作者对火焰山奇特怪异景 4.①词人通过写牡丹的不幸命运，寄托忧国伤时之情。当时，洛 象的赞美和对大自然鬼斧神工的惊叹，同时也激发出自己要 阳落人敌手，国运衰微，曾经国色天香的牡丹却再无人欣赏， 在边塞施展宏图的豪迈情怀。 只沦落得与荆榛狐兔为伍的境地，表达了作者的忧国之心，黍 解析：此诗运用夸张、反问、衬托以及化用古文等手法描绘了 离之悲。②“君莫说中州，怕花愁”，实则是写光复国土无望， 火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大成力，抒发了作者 表达胸怀壮志却报国无门，无法光复中州的愤恨愁苦之情。 在边悲施展家图的志向。“我来严冬时，山下多炎风，人马尽 ③现在的达官贵人不优心国事，还在一味地赏看广陵芍药和 汗流，教知造化工”以反村手法，再现火焰山威势，一物多咏， 琼花，美丽的花朵让他们忘记了家国之优，词人也借牡丹与芍 造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火 药之比含蓄地表达了对懦弱的南宋王朝的批判。 帕山热气蒸人，人和马都大汗淋满。这种驱寒使热之工，若不 解析：“阳日王侯园圆，今日荆棒菲兔”向，描绘了国破家亡后 是神力造化，人力绝不能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲 中州的惨象，同时，也形象地表明了牡丹的处境。盛世繁华时 身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的 姚黄魏紫，领国倾城：山河破碎中的一片焦土，牡丹也就只剩 强大成力。可以想见，来到火培山前，诗人触景生情，气贯长 下与荒烟衰草、荆棒狐免相伴的命运了。词的优国之情，泰离 虹，更加激发了他在边塞施展宏图的志向 之悲，也通过这些形象的描写，得到充分的表现。“君莫说中 9.C解析：C.“园感伤不语”错误，原诗“别语缠绵不成句”意思 州，怕花愁”蕴含着词人极为复杂深沉的感情。怕人说中州的 是惜别的话语缠锦瓣铜，难以成句。 惨境，并非怯，，而是更选一层，说明爱中州之深，说明光复中 10.①此句是想象兄弟离别后，思绪推排，只得听雨声来挨时日， 63