9.《复活（节选）》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

前情回顾 玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她天真、善良、真诚,但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女达7年之久。 妓女生活使她的身心受到严重摧残,不相再相信善,选择吸烟、喝酒,麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件,他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,良心受到了谴责,想通过拯救她以赎前罪,并准备和她结婚。 故事从这里开始…… 1 活动一:通读文本,概括情节 主要内容 聂赫留朵夫 玛丝洛娃 开端 发展 高潮 结局 隔栏相见 (1-26) 长凳交谈 (27-52) 卢布插曲 (53-70) 结束会面 (71-78) 他见玛氏的目的是什么? 为此他做了和要做什么? 这一过程,他的内心发生了怎样的变化? 她如何对待他的请求? 除了通过语言,作者还通过哪些描写来表明她的态度? 借助“称谓”变化感悟他的心理 您——你——这个女人——卡秋莎——您 3 主要内容 称呼变化 心理 开端 隔栏相见 (1-26) 发展 长凳交谈 (27-52) 高潮 卢布插曲 (53-70) 结局 结束会面 (71-78) 活动二:找出称谓细节,分析心理变化 主要内容 称呼变化 心理 开端 隔栏相见 (1-26) 4.“聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’,但随即决定‘您’”。 5.聂赫留朵夫用“并不比平时高”的声音,断断续续地说着“我想见见您……我……”。 17.“我来是要请求你饶恕。” 19.“请你饶恕我,我在你面前是有罪的……” 他看到面前的玛丝洛娃已不是当年的“卡秋莎”,两人之间没有了以往的亲切、熟悉感。加之自己来赎罪,言语中显出恭敬的态度。 当面承认自己的罪恶需要很大的勇气,他在犹豫,在退缩。 对玛丝洛娃的称呼又换回了“你”,足见聂赫留朵夫当时内心的诚恳、急切和激动,以至于忘记了之前内心设定好的称谓,下意识地使用了对往日爱人习惯性使用的“你”。 主要内容 称呼变化 心理 发展 长凳交谈 (27-52) 31.我知道要您饶恕我很困难。 34.前天您受审的时候,我在做陪审员。”他说,“您没有认出我来吧? 40.“姑妈她们怎么会放您走的?” 47.“我知道,我相信,您是没有罪的。” 望着她那张变丑的脸,聂赫留朵夫感到一阵惶惑,不知该怎么办。内心充满怜悯、悔恨。 他为自己犯下的罪孽深感不安,为曾经的卑劣行径深感羞耻、内疚。 选择相信玛丝洛娃,并答应为其请律师,赎罪之心坚定。 主要内容 称呼变化 心理 高潮 卢布插曲 (53-70) 59.这个女人已经丧失生命了。 61.这个女人已经无可就要了。 63.“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。 68.“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……” 对玛丝洛娃利用自己得到钱的行为,感到失望,对自我救赎行为产生动摇。 经过一番内心斗争,对玛丝洛娃的感情发生了变化,不再嫌恶她,也不只是怜悯、同情她的处境,他要在精神上唤醒她。 主要内容 称呼变化 心理 结局 结束会面 (71-78) 72.“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。” 75.“不,我要设法找个可以说话的地方再同您见面,我还有些非常重要的话要对您说。” 之前,他来找玛丝洛娃请求饶恕,产生同她结婚的念头,其实是为了补救自己的过错,是想牺牲自我以求得灵魂的安宁。他的一切怜悯、帮助,出发点还是自私的。但此时,他觉得“他现在对她的这种感情,是以前所不曾有过的,对任何人都不曾有过,其中不带丝毫私心”。 -3 -2 -1 0 1 2 3 隔栏 初见 试图 唤醒 长凳 交谈 结束 会面 情节 请求 饶恕 讨要 卢布 拒人 千里 心理变化图 心理 图解聂赫留朵夫的内心世界 犹豫 退缩 忏悔 羞耻 负罪感 不安羞愧自责 纠结动摇 自我怀疑 自我斗争 怜悯诚恳坚定决心 害怕退缩 忏悔 心存希望 挣扎的心理过程 9 一颦一笑品味她的情感世界 笑——眼——皱 10 文中写了玛丝洛娃的“笑”之外,还重点写了她的什么? 2.她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。 3.把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 43.她忽然瞟了她一眼,又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。 53.她又像刚才那样微微一笑。 65.她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 76.她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被损害的经历之后,心灵的痛苦,生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良和天真。玛丝洛娃已沦落为一个地地道道的风尘女子。 从精神上来说,原来那个纯洁的卡秋莎已经 “死亡”了。 这“笑”有一种自甘堕落的沉沦。 活动三:梳理神态细节,体察人物情感 3.把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。 20.她一动不动地站着,斜睨的目光盯住他不放。 27.她那双乌黑发亮的斜睨眼睛在浮肿的眼皮下显得特别有神。 32.她那双斜睨的眼睛又像在瞧他,又像不在瞧他。 59.以及那双妩媚的乌黑发亮的斜睨眼睛。 通过眼睛和皱眉等神态描写,刻画了玛丝洛娃见到聂赫留朵夫后内心的痛苦、痛恨以及敌视,也暗示她生活的不幸。 9.她的笑容消失了,眉头痛苦地皱起来。 10.她叫起来,眯细眼睛,眉头皱得更紧了。 27.她步履轻盈地走到聂赫留朵夫跟前站住,皱着眉头看了他一眼。 前情回顾 玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她天真、善良、真诚,但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女达7年之久。 妓女生活使她的身心受到严重摧残,不相再相信善,选择吸烟、喝酒,麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件,他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,良心受到了谴责,想通过拯救她以赎前罪,并准备和她结婚。 故事到这里并未结束…… 聂赫留朵夫的赎罪是否会继续?玛丝洛娃是否同样能得到救赎?谁在复活? 13 前情回顾 玛丝洛娃本是一个贵族地主家的女仆,她天真、善良、真诚,但被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫诱奸后遭到遗弃。她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女达7年之久。 妓女生活使她的身心受到严重摧残,不相再相信善,选择吸烟、喝酒,麻醉自己。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件,他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,良心受到了谴责,想通过拯救她以赎前罪,并准备和她结婚。 玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下,消除前怨,重新唤起埋藏在内心深处的美德。为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位,玛丝洛娃拒绝与他结婚,而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合,从而走向“新生”。 14 谁在复活? 聂赫留朵夫——玛丝洛娃——托尔斯泰——俄国社会 15 列夫 托尔斯泰(1828—1910),19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。 成长经历: ①出身贵族,家族是俄罗斯最重要家族之一。 ②青年时代和其他贵族一样,过着纸醉金迷的生活, 流连社交场,吃喝嫖赌。 ③成年旅居欧洲,了解到西方人文主义和平等 的思想,走出上层贵族圈,深度思考俄罗斯未 来的出路。 16 ④放弃贵族生活,放弃财富和地位,选择与农民为伍,在自家380公顷巨型庄园搞土地改革,把土地还给农奴掌管。兴办学校,教穷苦孩子识字、数学和信仰宗教。 ⑤晚年决定放弃家产,甚至著作版权,遭到家庭 和社会不理解,为了坚持自己的信念, 82岁高龄, 离家出走,最后,死在一个乡间火车站。 从贵族的奢华生活到对农民的苦难的深切同情,再到对整个社会的深刻反思。托尔斯泰的一生,是对人性的拷问,对社会的反思,也是对生命的深刻感悟。托尔斯泰完成从“物质”贵族到“精神”贵族的蜕变。 17 自传体小说三部曲 《童年》、《少年》《青年》 1863~1869 《忏悔录》 《安娜 卡列尼娜》第二部里程碑式巨著 《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《伊凡 伊里奇之死》… 《复活》 1852、1854 《战争与和平》 长篇历史小说 70年代末 列夫 托尔斯泰 作品一览 1873~1877 1889~1899 80年代 现实主义作家—列夫 托尔斯泰 列宁称他是“俄国革命的镜子”,是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。 鲁迅称他是十九世纪俄国的巨人。 陀思妥耶夫斯基称他是空前绝后的艺术大师。 马克 吐温称他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理 。 19 托尔斯泰的朋友,法官柯尼,讲给他听一件真实的事: 有个上流社会的年轻人,在充当法庭陪审员时,认出一个被控犯盗窃罪的妓女就是他亲戚家的养女。他曾诱奸这个姑娘,使她怀了孕。收养她的女主人知道这事后,把她赶出家门。姑娘生下孩子后把他送给育婴堂,她从此逐渐堕落,最后落入下等妓院,当了妓女。 这个年轻的陪审员认出她就是被他糟蹋过的姑娘,于是找到法院检察官柯尼,告诉他自己想同这个妓女结婚以赎罪。柯尼非常同情这个年轻人,但劝他不要走这一步。年轻人很固执,不肯放弃自己的主意。没想到婚礼前不久,那妓女竟得伤寒症死了。 这故事像一颗种子落入托尔斯泰肥沃的心田里,经过若干年的酝酿,开始萌芽、长大,终于成为一株参天大树。这就是《复活》产生的渊源。 20 心灵辩证法 在刻画聂赫留朵夫时,作者成功运用了“心灵辩证法”。他将人物放在特定的矛盾处境中,用内心独白、对话,以及全知视角的直接分析等手法细细展现,体现人物心灵的辩证发展过程,使人物的感情变化能够顺应自身性格的逻辑,自然而真实。 活动四:探究人物用意,读懂托翁追求 21 【明确】他是一个“忏悔贵族”形象,是一个理想的贵族知识分子。他能幡然悔悟,能认识到自己的罪恶,并毅然打算赎罪,并且产生了不带有任何私心的想法——唤醒玛丝洛娃的精神!达到了人性的复活、道德的复活、精神的复活,完成了从“兽性的人”到“精神的人”的本质飞跃。这个人物形象的意义在于,在他身上,体现了托尔斯泰宣扬的解决社会矛盾的思想——“托尔斯泰主义”,即悔罪赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”。 塑造聂赫留朵夫这一人物用意何在? 22 一个兽性的人,他所寻求的仅仅是他自己的幸福,为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。 一个精神的人,他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福。 【明确】玛丝洛娃是一个被抛弃、被侮辱、俄国下层妇女的典型代表。经历伤害之后,她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪,走向堕落的她唯利是图,善于献媚讨好,工于心计,自私自利,且倔强无情。对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满的是厌恶。 而从玛丝洛娃的人生经历与思想沉浮为线索,深入探讨了其精神复活的必然性,人物形象饱满,也突出了这一形象对于俄国底层人民实现精神复活的重大意义。 塑造玛丝洛娃这一人物用意何在? 24 $$