1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

中华文明之光 蒲 第一单元 1 春秋战国时代—— 那是一个百花齐放，百家争鸣的时代； 那是一个文化启蒙，文明奠基的时代； 那是一个精神独立，思想自由的时代。 王室衰微，礼崩乐坏， 诸侯争战，杀伐不断， 尸横遍野，民不聊生…… “这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代…” 那是一个百花齐放，百家争鸣的时代。 以儒家，法家，墨家，道家，兵家，名家，纵横家，阴阳家，农家，杂家等为代表的各个学派在华夏大地上纷纷涌现，中国历史上出现了空前的学术盛况。 那是一个文化启蒙，文明奠基的时代。以百家争鸣为代表的思想大解放运动极大地催生了原生文明的发生和发展，对社会，经济，法律，教育，科技，军事等各个行业的发展都起到了催化作用，从根本上奠定了我巍巍华夏数千年来传承不绝的原生文明。 那是一个精神独立，思想自由的时代。那时，我们的民族精神还处在自由发展的少年时期，还没有被后世数千年的思想禁锢和精神奴化所毒害，其精神之独立，思想之自由，令千载之下的人们为之神往。 然而，这也是一个最坏的时代！王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争战，杀伐不断，民不聊生...... 2 主张“克己复礼为仁”的孔子； 主张“民为贵，君为轻，社稷次之”的孟子； 主张“无为而治”“不言之教”的老子； 主张“天地与我并生，万物与我为一”的庄子； 主张“治民无常,唯法为治”的韩非子；…… 有一群人如炬火般照亮了那个动乱而黑暗的时代 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 4 论语 曾皙 冉求 毋 千乘 饥馑 哂 俟 小相 铿尔 撰 冠者 沂水 舞雩 喟 也与 掌握字音 lún jĭn xī răn wú shèng shĕn sì kēng xiàng zhuàn guàn yí kuì yú yú 6 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 平日，平时 有人 不要 因为 做，动词 乎≈于，比。 状语后置 宾语前置 宾前 假如 一、问“志” =已，止 子路、曾晢、冉有、公西华在孔子近旁陪坐。 孔子说："因为我比你们年纪大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。 （你们）平日说：'人家不了解我啊！'假如有人了解你们（请你们从政），那么你们打算怎么做呢？" 以 了解 疏通文意 第二人称：尔、汝、女、若、而、乃（你）； 敬称：公、卿、君、子、足下（您） 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 轻率急忙的样子 军队 等到 合乎礼义的行事准则 微笑 饥荒 接续 治理 二、言“志” 状语后置：于、乎、以 子路轻率急忙地回答道：“一个拥有千辆兵车的中等诸侯国，在几个大国的中间夹处， 有（别国）军队来攻打它，（国内）又有饥荒接续； 如果让我来治理这个国家，等到过了三年，就可以使人人都勇敢善战，并且知道合乎礼义的行事准则。” 孔夫子对他示以微笑。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 方圆，纵横 或者 治理 使动，使…足 至于 等待 宾前 （孔子）又问：“冉求，你怎么样？” （冉求）回答说：“一个方圆六七十里或五六十里的小国， 如果让我来治理这个国家，等到过了三年，就可以使人民丰衣足食。 至于礼乐教化，（自己的能力是不够的），那就只有等待君子（来推行了）。” “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 或者 诸侯朝见天子 名→动，穿着礼服，戴着礼帽 司仪官 （孔子）又问：“公西赤，你怎么样？” （公西华）回答说：“我不敢说我能胜任，但是我愿意在这方面学习。 诸侯祭祀祖先的事，或者是诸侯朝见天子的事，我都愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个主持赞礼的司仪官。” 宾前 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” =稀，稀疏 名→动，弹奏 放下 起身 才能 妨碍 （孔子）又问“曾点，你怎么样？” 　 （曾点）弹奏瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟，站起来，回答说：“我和他们三人为政的才能不一样。” 孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。” 状后 宾前 宾前 曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” =“暮”，暮春，农历三月 名→动，吹风 长叹的样子 赞成 状后 （曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。 （我和）五六位成年人，带着六七个少年，到沂水去洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌回家。” 孔子感叹地说：“我赞成曾点的想法啊！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 名→动，走在后头 那 谦逊 子路、冉有、公西华都出去了，曾皙走在后面。曾皙问（孔子）：“他们三位的话怎么样？” 孔子说：“只不过各自谈谈自己的志向罢了。” （曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？” （孔子）说：“治国要用礼，（可是）他（仲由）的话毫不谦逊，因此我笑他。” （曾皙）问孔子：“难道冉求讲的不是国家的事吗?” （孔子）说：“怎么见得纵横六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？” （曾皙）又问孔子：“难道公西赤讲的不是国家的事吗？” （孔子）说：“宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的事又是什么呢？如果公西赤只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？” 三、评“志” 文言知识积累 通假字 鼓瑟希 莫春者 唯求则非邦也与 希=稀，稀疏。 莫=暮，暮春，指农历三月。 与=欤，语气词。 词类活用 ①风乎舞雩 ②端章甫 ③鼓瑟希，铿尔 ④三子者出，曾皙后 名→动 吹风。 穿着礼服，戴着礼帽。 弹奏。 走在后面。 使动 形→名 使……富足。 小相，大相。 ①可使足民 ②赤也为之小，孰能为大 文言知识积累 一词多义 如果 至于 或者 或者 ①如或知尔，则何以哉？ ②如其礼乐，以俟君子 ③宗庙之事，如会同 ④方六七十，如五六十 ①以吾一日长乎尔 ②子路率尔而对曰 ③鼓瑟希，铿尔 ④尔何如 你们 ……的样子，≈然 ……的样子，≈然 你 ①以吾一日长乎尔 ②摄乎大国之间 ③异乎三子者之撰 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤何伤乎 比 在 和、跟 到、在 语气词，表反问“呢” PPT模板下载：www.1ppt.com/moban/ 行业PPT模板：www.1ppt.com/hangye/ 节日PPT模板：www.1ppt.com/jieri/ PPT素材下载：www.1ppt.com/sucai/ PPT背景图片：www.1ppt.com/beijing/ PPT图表下载：www.1ppt.com/tubiao/ 优秀PPT下载：www.1ppt.com/xiazai/ PPT教程： www.1ppt.com/powerpoint/ Word教程： 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冉有 （求） 公西华（赤） 曾皙 （点） 千乘之国， 有勇知方 小国富民 为小相焉 暮春游乐图 自信有抱负 谦虚谨慎 谦恭有礼 高雅恬淡 从容洒脱 强国 富民 礼治 安居乐业 鲁莽轻率 说话有分寸 娴于辞令 志向 ➻➻治国方略 （孔子鼓励积极入仕） “其言不让” 赞成他的治国志向，但认为他不够谦虚。 侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。 ——《礼记·曲礼》 “安见方六七十，如五六十而非邦也者?” 没有正面评价，但可以看出是满意的。 “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 赞成其治国志向，肯定其谦虚，但认为他低估自己能力。 “吾与点也” 赞同他的志向。 20 主题： 形式： 弟子： 言志： 评志： 志向 座谈 年龄差异 如或知尔 全部肯定 师 生 鼓励入仕 平等民主 有教无类 循循善诱 因材施教 孔子的主题班会有何特点？ 特点 均有抱负 畅所欲言 人贵有志 暮春游乐图 海晏河清，人与自然和谐 “礼治”社会的景象 体现儒家的政治理想 孔子为什么“与点”？ 人贵有志，志贵合礼 太平盛世 安居乐业 “孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。”（杨树达《论语疏证》） “全文突出了儒家的礼乐治国的理想。”（刘盼遂《中国历代散文选》） 子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(《论语》 孔子其人 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国曲阜人，儒家学派创始人。我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为“圣人”。 其思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们积极“入仕”。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 孔子 （公元前551年－公元前479年） 孔子思想 ①仁 ‌“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”‌ ‌“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。” ②礼治 “治国不以礼，犹无耜而耕也。” “非礼勿视，非礼勿听，非礼不言，非礼勿动。”‌ ③德治 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” ④教育观 有教无类 因材施教 学思结合 均衡发展 sì 《论语》其书 语录体散文集，儒家思想重要著作。 是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录。 全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。 “半部《论语》治天下”。---宋初宰相赵普 　　 《论语》《孟子》 《大学》《中庸》 《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》 礼、乐、射、御、书、数 文学常识 孔子曾修订“六经”并以诗书礼乐易春秋教授弟子，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二人。 《乐》 六艺 默写检测： 1、由也为之，比及三年，________，_________。 2、________，________，是故哂之。 3、《侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_______________，________ 。” 4、《侍坐》中，孔子用“___________”表达了对曾皙志向的高度赞赏。 5、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作等方面可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“___________”可以看出。冉有比较谦虚，从他述志时说“________，________ ”中可以看出。公西华更谦虚，从“_________，_______ ”中可以看出。曾皙从容洒脱而又谦恭，从“_______，____，________”的动作中可以看出。 以吾一日长乎尔 ，毋吾以也 吾与点也 率尔而对曰 如其礼乐，以俟君子 非曰能之，愿学焉 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 可使有勇，且知方也 为国以礼，其言不让 If you are a big boss, 你更欣赏哪个弟子？ Lavf59.16.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.67 $$