内容正文:
戏剧知识
世界三大古剧
中国古典戏剧
古希腊悲喜剧
印度梵剧
中国古典戏曲发展基本形式
宋元南戏
元代杂剧
明清传奇
清代花部
目前戏曲种类
40余种
京剧、晋剧、蒲剧、雁剧、秦剧、吉剧、豫剧、吕剧、淮剧、沪剧、越剧、婺剧、绍剧、徽剧、闽剧、赣剧、汉剧、湘剧、祁剧、潮剧、桂剧、壮剧、川剧、黔剧、滇剧、傣剧、藏剧、粤剧、昆曲、高腔、评剧、越调、彩调、梆子腔、二人台、龙江剧、黄梅戏、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、采荼戏、皮影戏、滑稽戏、河北梆子、上党梆子、山东梆子、河南曲剧、湖南花鼓
中国五大戏曲剧种
京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧
戏剧三大要素
戏剧冲突
戏剧语言:包括人物语言和舞台说明
人物形象
关汉卿
3
1、了解元杂剧的基础文化知识和作者关汉卿。
2、分析窦娥的人物形象,体会窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的人格。
3、探讨窦娥悲剧命运的原因,初步认识封建社会吏治腐败和统治者草菅人命的罪恶。
学习目标
作者简介
字汉卿,号己斋叟,金末元初大都人,元代杂剧代表作家,他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”,被称为是“中国的莎士比亚”。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实,一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动,不仅写剧本,而且登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗,寄托自己的情感和愿望。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀(zhuàn zhòu ),会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和狂放高傲的个性。
我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。
自评
自评
关汉卿
代表作《窦娥冤》
马致远
代表作《汉宫秋》
白朴
代表作《梧桐雨》
郑光祖
代表作《倩女离魂》
元曲四大家
四大悲剧
四大爱情剧
《窦娥冤》——关汉卿
《汉宫秋》——马致远
《梧桐雨》——白 朴
《赵氏孤儿》——纪君祥
《拜月亭》——关汉卿
《西厢记》——王实甫
《墙头马上》——白朴
《倩女离魂》——郑光祖
元曲主要成就
元曲
散曲
杂剧
套数
小令
唱
唱+演
(唱词+“科”+“白”)
文体知识
元杂剧:用北曲(北方的曲调)演唱的戏曲形式。
(1)结构:
基本形式:四折一楔子(xiē)。 四折一般分别是故事的开端、发展、高潮、结局。 元杂剧在四折戏外,为了交代情节或贯穿线索,在全剧之首或折与折之间,加上一小段独立的戏,称为“楔子”。安排在第一折之前的,称为开场楔子,置于在各折之间的,称为过场楔子。
元杂剧
(2)剧本的构成:
剧本由曲词(唱词)、科介、宾白三部分构成。
唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。演出时一本四折都由正旦或正末独唱,分别称为“末本”或“旦本”。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人的说白部分。
宾白又分以下四种:
对白:人物对话; 独白:人物自叙;
旁白:背过别的人物自叙心理话; 带白:唱词中的插话。
元杂剧
(3)角色:
扮演的角色有末、旦、净、杂等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,
末:男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;
旦:女配角有副旦、外旦、小旦,卜儿(老年妇女)等。
净:俗称“花脸”“花面”,有净、副净、二净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色,如《窦娥怨》里的公人,张飞,李逵。
杂:是杂角,如孤(官员)、袛从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等等。
元杂剧
创作背景
元朝的统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元代统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化政策,以利于巩固其统治地位。他们将全国人口分为四等。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民过着悲惨的生活。贪污横行,冤案不计其数。元世祖死后,他的孙子铁穆耳即位,就是元成宗。元成宗时期,贪赃枉法的情况越来越严重。有一次,查出有贪污行为的官吏一万八千多人,冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。
字词检测
刽子 埋怨 盗跖 错勘
前合后偃 哥哥行 嗟怨 杳无音信
瀽 罪愆 湛湛青天 苌弘化碧
邹衍 尸骸
jiǎn
yǎo
zhí
kān
yǎn
hái
cháng
qiān
guì
jiē
zhàn
háng
mán
yǎn
吞声忍气:形容受了气而勉强忍耐,不敢出声。
杳无音信:远得不见踪影,也没有音信。形容失去联系或没有方法联系。
负屈衔冤:含冤承受委屈。
古陌荒阡:荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡”。
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。
剧情简介
剧情简介
楔子
窦父赶考,蔡婆收媳。
第一折
蔡婆讨账,卢医害命;张家逼婚,窦娥争理。
第二折
蔡婆患病,窦娥进汤;驴儿下毒,昏官逼招。
第三折
窦娥蒙冤,哭别蔡婆;罚下三誓,昭示清白。
第四折
冤魂诉情,窦父为窦娥洗刷冤屈。
整体感知
请同学们自由诵读课文,根据曲牌和故事情节,将课文划分为三个故事场景,并概括各个场景分别写了什么内容?表达了主人公的什么情感?
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
文本探究
1.【滚绣球】这支曲子有何艺术特色?
对偶、反问、反复、呼告、对比、借代等修辞的运用,使得语言生动、形象,声情并茂,鲜明地表达了窦娥的极端悲愤之情。表面上看,窦娥是在斥骂天地,实际上暗含着主人公对黑白不分,是非颠倒的黑暗社会的强烈不满和满腔怨恨。这正体现了古代戏曲曲词富于抒情性的特点。
整散结合、长短相间;句句押韵,使得语言节奏鲜明、韵律和谐,具有流转回环的音乐美,可以以声传情的效果。这正体现了古代戏曲曲词的音韵美的特点。
场景一:押赴刑场
文本探究
2、窦娥是被昏庸的官吏屈判成杀人死罪的,在【滚绣球】中为何要对天地日月鬼神进行猛烈的谴责呢?
天地,在古人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西,按当时的观念,天地鬼神明察人间是非,主持人间公道。窦娥开始相信青天大老爷能主持正义,赏善罚恶,但在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了社会真相。
她对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。。反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
文本探究
3、请结合课文内容举例说明《窦娥冤》在语言上的特点。
大量使用源自人民现实生活的、鲜活而富于表现力的口语。
灵活运用成语熟语、诗词文句和历史故事。
大量运用了对比、比喻、夸张等修辞手法,特别是集中运用了反复手法,淋漓尽致地表现出人物的感情。
文本探究
场景二:婆媳诀别
4、在押赴刑场时,窦娥为何要求走后街?
剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。这样一位善良的女子却被无情地套上了杀人的罪名,蒙冤而死,这种巨大的反差不仅是对官府黑暗腐败的控诉,更是有力地揭露与批判。
文本探究
场景三:临刑发誓
典故:苌弘化碧
望帝啼鹃
典故:邹衍六月飞霜
典故:东海孝妇
实质:希望在场的人立刻了解她的冤情。
实质:表现她的冤情深重,足以感天动地。
实质:不仅希望个人冤屈得到伸张,而且希望上天惩治邪恶,斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏,强化了斗争性。
誓愿一桩比一桩深刻强烈,反抗精神依次增强
5、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,这三桩誓愿顺序可以颠倒吗?
血溅白练
六月飘雪
大旱三年
文本探究
6、作者为什么要在结尾安排“三大奇愿”这样的情节,有怎样的效果?
这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法,作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,具有震撼人心的艺术力量。
浪漫的手法,现实的含义
文本探究
窦娥:善良,孝顺;
坚守贞节,不甘屈辱,不畏强暴,具有反抗精神;
在窦娥身上,既有封建思想的烙印,又有反抗性格的影子。
窦娥形象的社会意义:是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
6.从窦娥的案情中可以看出受害人窦娥是个什么样的人?
悲剧根源
鲁迅曾说:“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”,你认为造成窦娥悲剧的原因有哪些?悲剧的根源是什么?
主观原因:
(个人性格)
善良,为婆婆替罪。
客观原因:
(流氓恣肆)
①张驴儿的陷害
②官府的昏庸
③窦娥父亲为了科举制度抛弃女儿
④窦娥婆婆放高利贷引狼入室
⑤窦娥身份,从小做童养媳
(司法不公)
(科举制度)
(高利贷制度)
(童养媳制度)
元
代
社
会
黑
暗
主题总结
《窦娥冤》剧作通过写善良无辜的窦娥遭泼皮无赖张驴儿的诬陷后,被昏聩的官吏以“药死公公”之罪斩首的故事,揭露元代吏治的腐败、残酷,反映了当时恶人横行的黑暗社会现实,控诉了封建制度残害劳动人民的罪行,表达了对窦娥善良、坚贞和斗争精神的赞美之情。
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