内容正文:
2025云南
语 文
古诗文理解与诵读
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七年级上册
9.《论语》十二章
【考情搜索】近10年未考。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第一章】子曰:“学而时 习之,不亦说 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn) ,不亦君子乎?”(《学而》) 孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”
(《学而》) ①时:按时。
②说:同“悦”,愉快。
③愠:生气,恼
怒。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第二章】曾子曰:“吾(wú)日三 省
(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传 (chuán)不习乎?”(《学而》) 曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”(《学而》) ④日:每天。
⑤三:泛指多次。一说,实指,即下文所说的三个方面。
⑥省:自我检查、反省。
⑦忠:竭尽自己的心力。
⑧信:诚信。
⑨传:传授,这里指老师传授的知识。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第三章】子曰:“吾十有 五而志于学,三十而立 ,四十而不惑 ,五十而知天命 ,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩 。”(《为政》) 孔子说:“我十五岁时,有志于做学问,三十岁时能有所成就,四十岁时心里不再感到迷惑,五十岁知道上天的意旨是什么,六十岁能听得进不同的意见,七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”(《为政》) ⑩有:同“又”,用
于整数和零数间。
⑪立:立身,指能有所成就。
⑫惑:迷惑,疑惑。
⑬命:命令。
⑭逾:越过。
⑮矩:法度。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第四章】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
【第五章】子曰:“学而不思则罔 (wǎnɡ) ,思而不学则殆 (dài) 。”(《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。”(《为政》)
孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。”(《为政》) ⑯罔:迷惑,意
思是感到迷茫而
无所适从。
⑰殆:疑惑。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第六章】子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪 其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》) 孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”(《雍也》) ⑱堪:能忍受。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第七章】子曰:“知之者不如好 (hào)之者,好之者不如乐 之者。”(《雍也》) 孔子说:“懂得某种
学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”(《雍也》) ⑲之:代词,它这里指学问和事业。一说,指仁德。
⑳者:代词,……的人。
㉑好:喜爱,爱好。
㉒乐:以……为快
乐。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第八章】子曰:“饭疏食 ,饮水,曲肱 (ɡōnɡ)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于 我如浮云 。”(《述而》) 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”
(《述而》) ㉓饭:吃。
㉔疏食:粗粮。
㉕肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
㉖于:介词,对,对于。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第九章】子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者 而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说:“几个人一
起走路,在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”(《述而》) ㉗焉:于此,意思是在其中。
㉘善者:好的方面,优点。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第十章】子在川上曰:“逝 者如斯夫 (fú),不舍昼夜。”(《子罕》) 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”(《子罕》) ㉙川:河流。
㉚逝:往、离去。
㉛斯:代词,这,指
河水。
㉜夫:语气词,用于
句末,表示感叹。
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原文呈现 参考译文 重点注释
【第十一章】子
曰:“三军可夺 帅
也,匹夫 不可夺志也
。”(《子罕》)
【第十二章】子夏
曰:“博学而笃 (dǔ)志,切 问而近思,仁 在其中矣。”(《子张》) 孔子说:“一国军队,可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。”
(《子罕》)
子夏说:“广泛学且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”(《子张》) ㉝三军:指军队。
㉞夺:改变。
㉟匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
㊱笃:坚定。
㊲切:恳切。
㊳仁:仁德。
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精准解读
【文学常识】《论语》:儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部
书,共20篇。东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟
子》合称为“四书”。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜
东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家。
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【结构图解】
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【内容主旨】本文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习方法、学习态度
和个人修养等方面给人以启示,教育我们学习是为了更好地做人,内容深
刻,富有哲理,对后世教育的发展有着极其深远的影响。
【现实意义】《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,我们可以深切
地感受到孔子“学思结合”和“诲人不倦”的精神,以及他特别强调的后天学
习的重要性、德育的教化作用、身教重于言教等思想。其中关于学习方法、
学习态度和个人修养等论述在今天都是可以借鉴的,对青少年一代的学习
和成长都有重要的意义。
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学习/修养
1.(教材“思考探究二”)孔子及其弟子在学习态度和学习方法上有哪些观点?
学习态度:择其善者而从之,其不善者而改之(此句也可说是学习方
法)。
学习方法:学而时习之,不亦说乎;温故而知新,可以为师矣;学而
不思则罔,思而不学则殆;知之者不如好之者,好之者不如乐之者(此句
也可说是学习态度)。
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变式提问:“学”与“思”之间有怎样的关系?
①一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。②如果一
味空想而不去实实在在地学习,则终究会疑惑而一无所得。③“学”是
“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,缺一不可。
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2.(教参“问题探究”)《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎
样的意义?
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,
有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以
借鉴的,对我们的学习、成长有重要的意义。②《论语》在两千多年的中
国历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论
语》,有助于我们更好地理解自身的文化传统。
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3.阅读第二章,思考“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
三个问题能不能互换位置。
不能。三个句子的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现由疏
到亲、由人到己的顺序,表现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
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诵读助记
◆温故而知新,可以为师矣。强调学习要按时复习。
◆学而不思则罔,思而不学则殆 。阐明“学”与“思”的辩证关系。
◆知之者不如好之者,好之者不如乐之者。讲兴趣对学习的重要性。
◆不义而富且贵,于我如浮云。体现了孔子宁愿贫贱也要坚守道义,不义
之财不可取的观点。
◆择其善者而从之,其不善者而改之。强调何时何地都要虚心向别人学习,
并抱有端正的态度。
◆逝者如斯夫,不舍昼夜。对时间流逝、生命短暂的叹息。
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温馨提示:本课练习见《专题提优练》P55
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