精品解析：山东省菏泽市2024-2025学年七年级上学期期末语文试题

2024—2025学年度第一学期期中学业水平测试 初一语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用 0.5毫米黑色签字笔作答，答案写在答题卡指定区域内相应的位置。 一、积累与运用（26分） 1. 下列各组词语中，画横线的注音全都正确的一项是（ ） A. 瞥见（piē） 侵略（lüè） 牛犊（dú） 俯仰生姿（yǎng） B. 解剖（pāo） 庸俗（yōng） 折皱（zhé） 连绵不断（mián） C. 倔强（juè） 镂空（lòu） 遒劲（jìn） 惟妙惟肖（xiào） D. 绢本（juān） 坊间（fāng） 记载（zǎi） 旁逸斜出（yì） 2. 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一项是（ ） A. 泻气 攀登 耸立 粗制滥造 B. 桥梁 涂墁 鲜腴 长途拔涉 C. 漕运 题跋 深渊 别俱匠心 D. 惦记 典质 卑微 交头接耳 3. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 乱局中见定力，演变中有演进。这一年，人们在求索未来，世界面临____还是分裂、开放还是____、合作还是____的重要抉择。人们在变局中看见，疫情中有情义，治理中有真理，____中有转机。 A. 团结 封闭 抗拒 危险 B. 封闭 团结 对抗 危机 C. 团结 封闭 对抗 危机 D. 封闭 团结 抗拒 危险 4. 阅读语段，按要求完成下面的题目。 ①_______，是历史之中国的延续；_______，是中国之历史的沿承。②每个国家和民族的历史传统和文化积淀不同，其发展道路必然有着自己的特色。③数千年来，中华民族走出了一条不同于其他国家和民族的文明发展道路，这不是偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。④中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义。⑤中国传统文化中的许多宝贵资源：仁爱民本、礼法合治等，都为我们推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示。 （1）请将下面的语句分别填在第①句的横线上。（只填序号） A.今日之中国 B.中国之今日 ________ __________ （2）请提取第④句的主语部分，并写在下面的横线上。 ________ （3）第⑤句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 _________ 5. 古诗文默写 （1）______________________，而无车马喧。[陶渊明《饮酒（其五）》] （2）东风不与周郎便，______________________。（杜牧《赤壁》） （3）______________________，绿水逶迤。（欧阳修《采桑子》） （4）______________________，妾妇之道也。（《富贵不能淫》） （5）晏殊在《浣溪沙》中以“______________ ________________”两句表达出对时光流逝的感叹。 （6）借景抒情是古诗中常用的表达方式，诗人们也喜欢用“美景”来渲染“思乡”这个永恒的主题，如崔颢在《黄鹤楼》中以登楼所见的明丽江景“_______________ _______________”，引出浓浓的思乡之情；再如李白在《渡荆门送别》中，描摹的江上月景“_______________ _______________”，宛若仙境，却又平添了几分乡愁。 6. 《昆虫记》一书中，作者把食粪虫与蝉的幼虫进行比较，下列说法与原文不符的一项是（ ） A. 食粪虫的地洞口是方的，蝉的幼虫的地洞口是圆的。 B. 食粪虫的地洞口周围有浮土，蝉的幼虫的地洞口周围没有浮土。 C. 食粪虫是从地面往地下掘进，蝉的幼虫是从地下转到地上。 D. 食粪虫是挖土进洞，蝉的幼虫是从洞中出来。 7. 综合性学习 材料一 随着社交媒体兴起，少数人受利益驱动，盲目追求点击量和曝光度在一些“吃播”节目中假扮所谓“大胃王”，一边胡吃海喝一边暗中催吐，造成极大的浪费。 材料二 前不久，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出餐饮浪费现象，触目惊心，令人痛心！旋即，全国上下闻令而动，狠抓落实，以扎实举措推动全社会厉行勤俭节约，反对餐饮浪费。 材料三 我国粮食安全并非高枕无忧，耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足等问题，都是粮食丰收丰产的现实威胁。此外，受新冠肺炎疫情冲击，我国外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。正因为如此，要端稳端牢14亿人的饭碗，在全力开源基础上更需持续节流。 （1）请你从材料三中提炼出两条我们必须厉行节约粮食原因。 （2）结合以上材料，拟写一条关于节约粮食的宣传标语。 （3）制止餐饮浪费行为，在全社会营造节约的氛围，你会落实哪些行动？（至少两点） 二、阅读理解（44分） （一）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桨声云影艾叶鲜 朱谷忠 ①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。 ②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一种舒朗气息。每一家窗台，都堆着鲜嫩舒展的蒲草；每一处门口，都飘着甘甜细腻的粽香；连挂在篱笆的豆荚，那形状、色彩也格外妙曼。 ③不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做“晒午时”。之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡、清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩子们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的黄鸡蛋，有的装上小香丸，兴奋得前后追逐玩耍。 ④中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见唢呐声就赶忙收拾厨房，慌不迭梳头整装。又去邻居招呼同伴，牵孩子出门。一路上，只听人声嘈杂，互为问答：快了吧？快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样：一种是用硬木雕刻成昂起的龙头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称公船母船，比赛时却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。 ⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的唢呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒动，满溪清波，哗啦扬起；龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞；一时间，加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。 ⑥“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷先未。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现在你脑海里，融化在眼前的情景里…… ⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢甜；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里。多少年岁，故乡依然保持这端午节龙舟竞渡的风俗，这些美好的影像时常浮现在眼前，永远铭记于心中…… （选自《人民日报》2017年5月30日，有删改） 8. 文章第③段为我们介绍了哪些端午习俗？ 9. 按要求赏析下面的句子。 尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。（从描写的角度分析） 10. 作者在本文中描写了端午节的种种习俗，文章是如何把这些习俗有条不紊地组织在一起的？请结合相关内容概括作答。 11. 请结合全文分析，作者在“桨声云影艾叶鲜”中寄托了哪些情感。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 地球自转加快，一天已不足24小时 ①据英国《每日邮报》报道，现在地球自转速度为50年来最快，所以一天的时长比24小时稍稍短了一些。为此，全世界的计时人员都在讨论是否需要引入“负闰秒”，也就是删除一秒钟，以使时钟的走速重新与地球自转保持一致。事实上，过去几十年，地球自转是在变慢，自上世纪70年代以来，全球已经加入了27个“正闰秒”。这次有可能首次出现“负闰秒”。 ②现代生活的快节奏让很多人觉得时间过得越来越快，一天24小时仿佛不够用。事实上，地球自转却是越来越慢，也就是说一天的时间是越过越长的。我们知道，地球自转的不均匀性一直存在，变慢是总趋势。地球自转存在不均匀性，科学家很早就意识到这个了。地球自转呈现的是一个长期减慢的大趋势。大概在几亿年、几十亿年这样一个尺度上，地球自转是长期变慢的。比如在寒武纪，大概是5.4亿年之前，当时地球自转是挺快的，一年大概有420天，而现在是365天，那时候地球自转一周大概是21个小时，现在是24个小时。这应该是月球对地球的引力作用，引起地球上的潮汐力，是一种摩擦力，使地球的自转变慢。 ③为了与地球自转尽量保持一致，需要修正时间，就出现了“闰秒”，由国际计量局统一规定在年底或年中（也可能在季末）对协调世界时增加或减少1秒的调整。自上世纪60年代以来，原子钟一直以超高精度记录每日时长。它发现在过去50年里，地球完成一次旋转所需的时间很少短于24小时，也就是转得越来越慢，为此，全球已经增加了27次闰秒。 ④然而，根据原子钟数据显示，2020年至少有28天比以往任何一天的时间都过得更快，2020年7月19日则是有记录以来最短的一天，这一天的时长比24小时缩短了1.4602毫秒。地球在自转变慢的总趋势下会呈现不规则的反复，在长期减慢的大趋势下，有可能会阶段性地加速或者更减慢，会呈现不规则的变化，大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。这种变化的原因是什么，也不是很确定。现在科学家大概一致性的看法是这应该来自地球内部，有可能是地核和地幔之间的能量交换。 ⑤尽管我们经历了27次的正闰秒调整，但日常生活中却感受不到。对于航空航天和军事、潜水、电力部门等科研单位，一秒钟的误差足以引起系列影响。现在整个全球化、信息化、数字化的时代，时间基准调一秒影响是很大的，特别是一些对高精度授时需要的行业，比如金融、通信、电力系统等影响是很大的，所以全世界要统一起来调。 ⑥由于现在地球自转的加快，有科学家提出负闰秒的想法，将某分钟缩短至59秒。也有人认为，当世界时和原子时之间相差超过0.9秒的时候，才有调整的可能，而目前地球自转加快的速度离0.9秒差得还比较远。 （选自“中国青年网”2021年2月11日，有删改） 12. 下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 地球自转的不均匀性一直存在，地球自转呈现出长期减慢的大趋势。 B. 为了与地球自转尽量保持一致，就需要修正时间，于是便出现了“闰秒”。 C. 科学家认为，地球自转不规则变化可能是地核和地幔之间的能量交换。 D. 之前我们经历了27次的正闰秒调整，可日常生活中并不能感受到，因此调不调意义不大。 13. 文章第②段运用了哪些说明方法？请结合文章内容具体分析。 14. 请用自己的语言解释一下“负闰秒”的含义。 15. 下列句子中画横线词语能否删去？为什么？ 大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回④吾以利而倍⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑥矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣，有道之士也，又从而杀之，不可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。 （选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①既：即，便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，背叛。⑥革：改变。⑦为：算作，算是。 16. 选出下列句子中画横线的词意思相同的一项（ ） A. 崔杼谓晏子曰 予谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》） B. 子以子之君无道而杀之 虽有至道（《虽有嘉肴》） C. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 帝感其诚（《愚公移山》） D. 以顺为正者 投以骨（《狼》） 17. 将选文画线句子翻译成现代汉语。 （1）得志，与民由之。 （2）劫吾以刃而失其志，非勇也。 18. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。 曲 刃 钩 之 直 兵 摧 之 婴 不 革 矣。 19. 乙文中晏子就是甲文孟子所说的“大丈夫”，请结合乙文内容，用自己的话概述理由。 20. 甲文孟子用“____________________”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；乙文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是“____________________”。（用文中原句回答） （四）（7分） 阅读下面诗歌，完成后面的问题。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 21. 请从炼字或修辞手法中任选角度赏析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。 22. “报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中“黄金台”和“玉龙”分别指什么？此诗句表达了诗人怎样的思想感情？ 三、作文（50分） 23. 阅读下面的文字，按要求作文。 “担当”在字典里的含义是“接受并负起责任”，这样简单的一个词语、一句解释，却蕴含着可歌可泣的精神、敢于直面的勇气、默默无闻的付出…… 请以“勇于担当”为题，写一篇作文，不少于500字。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③文中不能出现真实的人名、校名、地名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年度第一学期期中学业水平测试 初一语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用 0.5毫米黑色签字笔作答，答案写在答题卡指定区域内相应的位置。 一、积累与运用（26分） 1. 下列各组词语中，画横线的注音全都正确的一项是（ ） A. 瞥见（piē） 侵略（lüè） 牛犊（dú） 俯仰生姿（yǎng） B. 解剖（pāo） 庸俗（yōng） 折皱（zhé） 连绵不断（mián） C. 倔强（juè） 镂空（lòu） 遒劲（jìn） 惟妙惟肖（xiào） D. 绢本（juān） 坊间（fāng） 记载（zǎi） 旁逸斜出（yì） 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查字音。 B. 解剖（pāo）——pōu； C. 倔强（juè）——jué，遒劲（jìn）——jìng； D. 绢本（juān）——juàn； 故选A。 2. 下列各组词语中，汉字书写全都正确的一项是（ ） A. 泻气 攀登 耸立 粗制滥造 B. 桥梁 涂墁 鲜腴 长途拔涉 C. 漕运 题跋 深渊 别俱匠心 D. 惦记 典质 卑微 交头接耳 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字形。 A. 泻气——泄气； B. 长途拔涉——长途跋涉； C. 别俱匠心——别具匠心； 故选D。 3. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 乱局中见定力，演变中有演进。这一年，人们在求索未来，世界面临____还是分裂、开放还是____、合作还是____的重要抉择。人们在变局中看见，疫情中有情义，治理中有真理，____中有转机。 A. 团结 封闭 抗拒 危险 B. 封闭 团结 对抗 危机 C. 团结 封闭 对抗 危机 D. 封闭 团结 抗拒 危险 【答案】C 【解析】 【详解】团结是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。团结就是相互配合。封闭：严密盖住或关住使不能通行或随便打开。分析前两个空，结合语境，明显是两对反义词，即“团结、分裂”“开放、封闭”，排除BD。 抗拒，意思是抵抗、拒绝。对抗，对立起来相持不下。第三空与“合作”对应的是“对抗”；排除A。 危险：有遭到损害或失败的可能。危机，意思是有危险、祸害的时刻，是给测试决策和问题解决能力的一刻，是人生、团体、社会发展的转折点，生死攸关、利益转移，有如分叉路。结合最后一空的语境，应是“危机中有转机”。 故选C。 4. 阅读语段，按要求完成下面的题目。 ①_______，是历史之中国的延续；_______，是中国之历史的沿承。②每个国家和民族的历史传统和文化积淀不同，其发展道路必然有着自己的特色。③数千年来，中华民族走出了一条不同于其他国家和民族的文明发展道路，这不是偶然的，而是由历史传承和文化传统所决定的。④中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义。⑤中国传统文化中的许多宝贵资源：仁爱民本、礼法合治等，都为我们推进国家治理体系和治理能力现代化提供了重要启示。 （1）请将下面的语句分别填在第①句的横线上。（只填序号） A.今日之中国 B.中国之今日 ________ __________ （2）请提取第④句的主语部分，并写在下面的横线上。 ________ （3）第⑤句有一处标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 _________ 【答案】 ①. A ②. B ③. （2）中华文明的沃土 ④. （3）将冒号改为破折号。或：将冒号改为逗号，并在“仁爱民本”前加“如”。 【解析】 【分析】 【详解】（1）本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 第①空，根据后句“是历史之中国的延续”中的“中国的延续”分析，该句说的是“中国”；而A项“今日之中国”的中心语是“中国”与之对应，整个句子表达的是：今天的中国是历史的中国的延续，故第①空应填写“今日之中国”。 第②空，根据后句“是中国之历史的沿承”中的“历史的沿承”分析，该句说的是“历史”；而B项“中国之今日”的中心语是“今日”，意思是说中国的今天是历史的沿承，这样第②空应填写“中国之今日”，故选B。 （2）本题考查学生分析句子成分的能力。 对第④句“中华文明的沃土滋养了中国特色社会主义”划分句子成分，“中华文明”作定语，修饰主语的中心语“沃土”，“滋养”作谓语，“中国特色社会主义”作宾语。所以，该句的主语部分是“中华文明的沃土”。 （3）本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第⑤句中的“宝贵资源”后的冒号用错，因为冒号只起到提示下文的“仁爱民本、礼法合治等”，而不是提示后面所有的句子。为此，有两种改法：一是将冒号改为破折号，二是将冒号改为逗号，并在“仁爱民本”前加“如”。 5. 古诗文默写 （1）______________________，而无车马喧。[陶渊明《饮酒（其五）》] （2）东风不与周郎便，______________________。（杜牧《赤壁》） （3）______________________，绿水逶迤。（欧阳修《采桑子》） （4）______________________，妾妇之道也。（《富贵不能淫》） （5）晏殊在《浣溪沙》中以“______________ ________________”两句表达出对时光流逝的感叹。 （6）借景抒情是古诗中常用的表达方式，诗人们也喜欢用“美景”来渲染“思乡”这个永恒的主题，如崔颢在《黄鹤楼》中以登楼所见的明丽江景“_______________ _______________”，引出浓浓的思乡之情；再如李白在《渡荆门送别》中，描摹的江上月景“_______________ _______________”，宛若仙境，却又平添了几分乡愁。 【答案】 ①. 结庐在人境 ②. 铜雀春深锁二乔 ③. 轻舟短棹西湖好 ④. 以顺为正者 ⑤. 无可奈何花落去 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 晴川历历汉阳树 ⑧. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑨. 月下飞天镜 ⑩. 云生结海楼 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意：庐、乔、棹、燕、历历、萋萋。 6. 《昆虫记》一书中，作者把食粪虫与蝉的幼虫进行比较，下列说法与原文不符的一项是（ ） A. 食粪虫的地洞口是方的，蝉的幼虫的地洞口是圆的。 B. 食粪虫的地洞口周围有浮土，蝉的幼虫的地洞口周围没有浮土。 C. 食粪虫是从地面往地下掘进，蝉的幼虫是从地下转到地上。 D. 食粪虫是挖土进洞，蝉的幼虫是从洞中出来。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 A.有误，在《昆虫记》关于食粪虫的描述中，食粪虫的地洞口通常是圆形的。它们会在松软的土地上挖掘圆形的洞口，以便进出和进行活动。蝉的幼虫从地下钻出地面时，所留下的洞口也是圆形的。这是因为蝉的幼虫在地下生活时，其洞穴是垂直向下的，而圆形的洞口更有利于它们在钻出地面时保持身体的平衡和稳定，同时也便于它们在钻出后顺利地爬到附近的树上等地方进行蜕变； 故选A。 7. 综合性学习 材料一 随着社交媒体兴起，少数人受利益驱动，盲目追求点击量和曝光度在一些“吃播”节目中假扮所谓“大胃王”，一边胡吃海喝一边暗中催吐，造成极大的浪费。 材料二 前不久，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出餐饮浪费现象，触目惊心，令人痛心！旋即，全国上下闻令而动，狠抓落实，以扎实举措推动全社会厉行勤俭节约，反对餐饮浪费。 材料三 我国粮食安全并非高枕无忧，耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足等问题，都是粮食丰收丰产的现实威胁。此外，受新冠肺炎疫情冲击，我国外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。正因为如此，要端稳端牢14亿人的饭碗，在全力开源基础上更需持续节流。 （1）请你从材料三中提炼出两条我们必须厉行节约粮食的原因。 （2）结合以上材料，拟写一条关于节约粮食的宣传标语。 （3）制止餐饮浪费行为，在全社会营造节约的氛围，你会落实哪些行动？（至少两点） 【答案】（1)耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足；受新冠肺炎疫情冲击，我国外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。 (2)①一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。② 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。③爱惜粮食，遏制舌尖上的浪费。④节约粮食，人人有责。⑤节约粮食光荣，浪费粮食可耻。(答到与“节约粮食”有关的宣传标语即可) (3)积极宣传制止餐饮浪费行为的重要性和必要性；发现餐饮浪费行为，积极提醒并予以制止；坚持理性，绿色消费，杜绝浪费；按需点餐，餐后打包；珍惜盘中餐，粒粒皆辛苦，践行光盘。 【解析】 【分析】 【详解】（1）考查提炼概括信息能力。材料三，共三句话，“此外”提示一、二句是并列关系，“正因为如此”提示第三句是总结句。所以根据一、二句得出2个要点，摘抄关键词句即可：①耕地减少、地力退化、减灾防灾能力不足；②受疫情冲击，外部经济环境日趋复杂多变，粮食贸易不确定性愈发凸显。 （2）考查宣传语拟写。与“节约粮食”有关的宣传标语即可。 示例：①浪费粮食是最大的犯罪。②爱惜粮食，人人有责。③生命诚可贵，粮食价更高。④爱惜粮食就是爱惜生命。⑤爱惜粮食从我做起。 （3）开放性试题，与“制止餐饮浪费行为”有关，表述两点即可。 示例1：健康饮食，注意膳食平衡，杜绝暴饮暴食，爱吃也要会吃。 示例2：科学点餐。单点一些小份、半份菜肴。剩余餐食要打包带走，践行光盘。 示例3：同学聚会、生日聚会理性消费，杜绝铺张浪费，不和他人攀比。 示例4：做光盘行动的义务宣示员，发现家人或同学浪费行为主动提醒。 二、阅读理解（44分） （一）（13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桨声云影艾叶鲜 朱谷忠 ①芒种一过，端午便盈盈含笑而来了。 ②清晨，一缕明媚的霞光，照在松软的大地上。刚出门，就闻到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一种舒朗气息。每一家窗台，都堆着鲜嫩舒展的蒲草；每一处门口，都飘着甘甜细腻的粽香；连挂在篱笆的豆荚，那形状、色彩也格外妙曼。 ③不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子。与别处不同的是，故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。这期间，妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。初五一早，人们纷纷上野外，采集“午时草”，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做“晒午时”。之后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡、清洁肌肤。一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病。这一天，在苔痕斑驳的小巷，或阳光朗照的晒场，多见小孩子们在脖子上或衣扣上挂着彩色香袋，有的内装鲜桃子和煮熟的黄鸡蛋，有的装上小香丸，兴奋得前后追逐玩耍。 ④中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响，高亢激越的音调，声声在催促人们快去溪边为龙舟竞渡助威呐喊。记得那时，妇女们听见唢呐声就赶忙收拾厨房，慌不迭梳头整装。又去邻居招呼同伴，牵孩子出门。一路上，只听人声嘈杂，互为问答：快了吧？快了、快了……待赶到溪边，桥头早已站满了人。于是，有的挤在岸畔，有的下到溪滩，有的索性爬到树上。兴奋中，只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡。令村人引以为豪的是，村里的龙舟至今保留着两种最古老的式样：一种是用硬木雕刻成昂起的龙头，加以彩绘，龙尾则用整木刻上鳞甲，称为“公船”；还有一种船头是平板式的，龙头用青藤编织，蒙布后描出龙眼，涂上颜色，再抹上厚重的桐油，显得丰满、亮丽，称为“母船”。虽称公船母船，比赛时却互不相让，竞相追逐，成了当地有名的一道奇观。其时，尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。 ⑤终于，激动人心的时刻到来了。只听一直吹着的唢呐忽地收声，顿时锣鼓齐鸣，岸上岸下，人头攒动，满溪清波，哗啦扬起；龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞；一时间，加油声、呐喊声、桨声、水声响彻水面。 ⑥“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠”“锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春”“竞渡齐登杉板船，布标悬处捷先未。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜”……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现在你脑海里，融化在眼前的情景里…… ⑦午后三时，龙舟加场赛开始了。放眼四望，日头高照，云烟如缕，红桃溢甜；多少白墙黛瓦，笼在淡墨轻岚中；多少小桥流水，汇入桨声云影里。多少年岁，故乡依然保持这端午节龙舟竞渡的风俗，这些美好的影像时常浮现在眼前，永远铭记于心中…… （选自《人民日报》2017年5月30日，有删改） 8. 文章第③段为我们介绍了哪些端午的习俗？ 9. 按要求赏析下面的句子。 尚未开赛，沿溪蜿蜒的荔枝树，微风稍微一碰，便纷纷垂下枝叶，去抚弄一溪的碧波翠浪。（从描写的角度分析） 10. 作者在本文中描写了端午节的种种习俗，文章是如何把这些习俗有条不紊地组织在一起的？请结合相关内容概括作答。 11. 请结合全文分析，作者在“桨声云影艾叶鲜”中寄托了哪些情感。 【答案】8. ①从农历五月初一算起，按照“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”的程序进行。 ②织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳。 ③上野外，采集“午时草”洗净后“晒午时”，然后装入大锅烧“午时水”并用来给全家人洗澡。 ④浴后尝一口雄黄酒，将酒喷洒在墙角杀虫，还要将雄黄粉涂在儿童腋下、肚脐和耳朵后，以壮身祛病。 9. 采用环境描写，交代了龙舟竞渡的具体环境背景；渲染了比赛前相对宁静的环境氛围；推动情节发展，与下文“浪花迸溅、水藻纷飞”的场面形成对比。 10. 本文按照时间顺序组织材料，介绍端午节的风俗。详略得当，详细描写了端午节龙舟竞渡前观众的种种表现和赛前的准备工作，表现出人们对赛龙舟的热情；略写了其它风俗和赛龙舟的过程，丰富文章内容的同时突出了写作重点。 11. 对故乡的眷恋；对端午传统习俗的热爱；对博大精深的传统文化的赞美。 【解析】 【导语】本文通过生动细腻的描写，展现了闽中独特而富有诗意的端午习俗。从早晨到午后的节日活动丰富多彩，涉及民俗风情、家庭传统和社区互动。文章以时间推进组织内容，将粽香、挂艾、午时水、龙舟竞渡等习俗串联，营造出浓厚的节日氛围。对自然景物的描绘，如荔枝树与碧波的互动，使节日风俗与自然美景相融合，体现了乡愁和对传统文化的热爱。 【8题详解】 本题考查提炼信息。 根据第③段“按照‘初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟’的程序进行”可知，介绍了从农历五月初一算起，按特定程序过端午的习俗。 根据第③段“妇女们早早就用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳”可知，介绍了织结长网袋装熟蛋等一系列手工制作的习俗。 根据第③段“初五一早，人们纷纷上野外，采集‘午时草’，如艾草、木香、一点红、木荷……连同大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于屋外吸纳天光，叫做‘晒午时’。之后，装入大锅烧‘午时水’，以备全家人洗澡、清洁肌肤”可知，介绍了上野外采集“午时草”洗净后“晒午时”，再烧“午时水”给全家人洗澡的习俗。 根据第③段“一些人家，至今还保留浴后尝一口雄黄酒的习惯，并将酒喷洒在墙角杀虫；儿童要在腋下、肚脐和耳朵后涂上雄黄粉，以壮身祛病”可知，介绍了浴后尝雄黄酒、洒酒杀虫以及给儿童涂雄黄粉的习俗。 【9题详解】 本题考查赏析句子。 根据“荔枝树”“微风”“碧波翠浪”可知，采用环境描写，描绘出沿溪蜿蜒的荔枝树在微风中枝叶轻垂抚弄碧波翠浪的画面，交代了龙舟竞渡的溪边这一具体环境背景 ，渲染出比赛前相对宁静的氛围。同时，这种宁静与下文第⑤段中的“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞”热闹激烈的场面形成鲜明对比，推动了情节发展。 【10题详解】 本题考查写作手法。 根据第③段中的“故乡的端午，要从农历五月初一算起，按照‘初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟’的程序进行”可知，文章以时间为线索，从五月初一到初五，按照时间顺序组织材料，有条不紊地将端午节的各种习俗串联起来。 根据第④段“中午刚过，耳边就会听到好几支唢呐同时吹响……待赶到溪边，桥头早已站满了人……只见两艘龙舟，正压着溪面轻轻晃荡”可知，作者对端午节龙舟竞渡前观众的反应，如妇女们听见唢呐声后的行动、人们赶到溪边的场景，以及龙舟赛前的准备，如展示两种古老式样的龙舟等内容进行了详细描写，充分展现出人们对赛龙舟的热情。 而对于第③段提到的“织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，裁新衣裳”等其他风俗，以及第⑤段“龙舟上，两排木桨在划手整齐的动作中，搅得浪花迸溅，水藻纷飞”中赛龙舟的过程则简略描述，这样详略得当的安排，既丰富了文章内容，又突出了端午风俗这一重点。 【11题详解】 本题考查赏析主旨。 根据第③段“不用说，这一年一度的端午节，是故乡闽中极富色彩与诗意的日子”以及第⑦段“多少年岁，故乡依然保持这端午节龙舟竞渡的风俗，这些美好的影像时常浮现在眼前，永远铭记于心中”可知，作者对故乡端午节饱含深情，字里行间流露出对故乡深深的眷恋之情。 从第③段对故乡端午节从初一到初五各种习俗的详细描述，如“初一尝糕，初二吃粽，初三吸螺，初四挂艾，初五划龙舟”，还有妇女们为孩子准备各种端午物件，采集“午时草”等，以及第④-⑤段对龙舟竞渡这一习俗的细致描写，如赛前准备、赛中热闹场景等可知，作者对端午传统习俗充满热爱。 根据第⑥段“‘看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠’‘锦标赢得千人笑，画鼓敲残一半春’‘竞渡齐登杉板船，布标悬处捷先未。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜’……此时此刻，这些诗句会不知不觉地涌现在你脑海里，融化在眼前的情景里”可知，作者看到龙舟竞渡的场景，脑海中浮现出与之相关的诗句，将眼前景与传统文化相融合，体现了作者对博大精深的传统文化的赞美，传统文化与现实场景相互映衬，更显其魅力。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 地球自转加快，一天已不足24小时 ①据英国《每日邮报》报道，现在地球自转速度为50年来最快，所以一天的时长比24小时稍稍短了一些。为此，全世界的计时人员都在讨论是否需要引入“负闰秒”，也就是删除一秒钟，以使时钟的走速重新与地球自转保持一致。事实上，过去几十年，地球自转是在变慢，自上世纪70年代以来，全球已经加入了27个“正闰秒”。这次有可能首次出现“负闰秒”。 ②现代生活的快节奏让很多人觉得时间过得越来越快，一天24小时仿佛不够用。事实上，地球自转却是越来越慢，也就是说一天的时间是越过越长的。我们知道，地球自转的不均匀性一直存在，变慢是总趋势。地球自转存在不均匀性，科学家很早就意识到这个了。地球自转呈现的是一个长期减慢的大趋势。大概在几亿年、几十亿年这样一个尺度上，地球自转是长期变慢的。比如在寒武纪，大概是5.4亿年之前，当时地球自转是挺快的，一年大概有420天，而现在是365天，那时候地球自转一周大概是21个小时，现在是24个小时。这应该是月球对地球的引力作用，引起地球上的潮汐力，是一种摩擦力，使地球的自转变慢。 ③为了与地球自转尽量保持一致，需要修正时间，就出现了“闰秒”，由国际计量局统一规定在年底或年中（也可能在季末）对协调世界时增加或减少1秒的调整。自上世纪60年代以来，原子钟一直以超高精度记录每日时长。它发现在过去50年里，地球完成一次旋转所需的时间很少短于24小时，也就是转得越来越慢，为此，全球已经增加了27次闰秒。 ④然而，根据原子钟数据显示，2020年至少有28天比以往任何一天的时间都过得更快，2020年7月19日则是有记录以来最短的一天，这一天的时长比24小时缩短了1.4602毫秒。地球在自转变慢的总趋势下会呈现不规则的反复，在长期减慢的大趋势下，有可能会阶段性地加速或者更减慢，会呈现不规则的变化，大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。这种变化的原因是什么，也不是很确定。现在科学家大概一致性的看法是这应该来自地球内部，有可能是地核和地幔之间的能量交换。 ⑤尽管我们经历了27次的正闰秒调整，但日常生活中却感受不到。对于航空航天和军事、潜水、电力部门等科研单位，一秒钟的误差足以引起系列影响。现在整个全球化、信息化、数字化的时代，时间基准调一秒影响是很大的，特别是一些对高精度授时需要的行业，比如金融、通信、电力系统等影响是很大的，所以全世界要统一起来调。 ⑥由于现在地球自转的加快，有科学家提出负闰秒的想法，将某分钟缩短至59秒。也有人认为，当世界时和原子时之间相差超过0.9秒的时候，才有调整的可能，而目前地球自转加快的速度离0.9秒差得还比较远。 （选自“中国青年网”2021年2月11日，有删改） 12. 下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 地球自转的不均匀性一直存在，地球自转呈现出长期减慢的大趋势。 B. 为了与地球自转尽量保持一致，就需要修正时间，于是便出现了“闰秒”。 C. 科学家认为，地球自转不规则变化可能是地核和地幔之间的能量交换。 D. 之前我们经历了27次的正闰秒调整，可日常生活中并不能感受到，因此调不调意义不大。 13. 文章第②段运用了哪些说明方法？请结合文章内容具体分析。 14. 请用自己语言解释一下“负闰秒”的含义。 15. 下列句子中画横线的词语能否删去？为什么？ 大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化。 【答案】12. D 13. ①举例子。列举了寒武纪时期地球的自转速度的例子，来说明地球自转速度变慢；②列数字。列举出“5.4亿年”“420天”“365天”“21个小时”“24个小时”等具体的数字，说明由于月球对地球的引力作用，使地球的自转变慢。 14. 随着地球自转速度加快，一天已不足24小时，因此，适当的时候人们需要调整时间，删除1秒，使时钟的走速与地球自转保持一致。 15. 不能。“大概”在此处表示不很准确地估计，是一种推测，删去后说法肯定，与原来的意思不符，因此不能删去，这体现了说明文语言的科学性和准确性。 【解析】 【导语】这篇文章通过引用报道和阐述地球自转的科学原理，探讨全球计时标准调整的原因与必要性。文章以地球自转加速为切入点，引出“负闰秒”这一新鲜概念。通过多个科学事实和历史数据，说明地球自转速度的不均匀性及其对现代科技的影响。作者通过不同层面分析，指出尽管日常生活中难以察觉时间微调，但其对一些精密行业的重要性不容忽视。整篇文字逻辑清晰，结构严谨，引发读者对科技在日常生活中潜在影响的思考。 【12题详解】 本题考查辨析信息。 D．根据第⑤段中的“对于航空航天和军事、潜水、电力部门等科研单位，一秒钟的误差足以引起系列影响。现在整个全球化、信息化、数字化的时代，时间基准调一秒影响是很大的，特别是一些对高精度授时需要的行业，比如金融、通信、电力系统等影响是很大的，所以全世界要统一起来调”可知，“闰秒”调整对于一些行业意义重大，并非“调不调意义不大”，所以该项理解与分析不正确； 故选D。 【13题详解】 本题考查说明方法。 根据本段中的“比如在寒武纪，大概是5.4亿年之前，当时地球自转是挺快的，一年大概有420天，而现在是365天，那时候地球自转一周大概是21个小时，现在是24个小时”可知，运用了举例子的说明方法，通过列举寒武纪时期地球自转情况的例子，直观地说明了地球自转速度变慢这一现象；同时也运用了列数字的说明方法，“5.4亿年”“420天”“365天”“21个小时”“24个小时”等具体数字的使用，准确地说明了地球自转速度在漫长时间里的变化，以及由于月球对地球的引力作用，地球自转变慢的情况。 【14题详解】 本题考查提炼信息。 根据第①段中的“现在地球自转速度为50年来最快，所以一天的时长比24小时稍稍短了一些。为此，全世界的计时人员都在讨论是否需要引入‘负闰秒’，也就是删除一秒钟，以使时钟的走速重新与地球自转保持一致”可知，“负闰秒”指的是因地球自转速度加快，一天时长不足24小时，在适当的时候，人们通过删除1秒钟，来让时钟走速与地球自转保持一致的时间调整方式。 【15题详解】 本题考查说明文语言。 “大概”不能删去。根据句子“大概是在几年、十几年或者几十年这样一个尺度上，它都会有这种变化”可知，“大概”一词表明对于地球自转速度呈现不规则变化所涉及的时间尺度，只是一种不精确的估计与推测。若删去“大概”，句子就变成了肯定的表述，即确定是在几年、十几年或者几十年这样的尺度上必然会有变化，这与实际情况不符，因为目前对于地球自转变化规律并没有绝对精准的定论。所以“大概”一词体现了说明文语言的科学性和准确性，不能删去。 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 【乙】 崔杼谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既①在脰②，剑既在心，维③子图之也。”晏子曰：“劫吾以刃而失其志，非勇也；回④吾以利而倍⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革⑥矣。”崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣，有道之士也，又从而杀之，不可以为⑦教矣。”崔子遂舍之。 （选自《晏子春秋》，有改动） 【注释】①既：即，便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通“背”，背叛。⑥革：改变。⑦为：算作，算是。 16. 选出下列句子中画横线的词意思相同的一项（ ） A. 崔杼谓晏子曰 予谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》） B. 子以子之君无道而杀之 虽有至道（《虽有嘉肴》） C. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 帝感其诚（《愚公移山》） D. 以顺为正者 投以骨（《狼》） 17. 将选文画线句子翻译成现代汉语。 （1）得志，与民由之。 （2）劫吾以刃而失其志，非勇也。 18. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。 曲 刃 钩 之 直 兵 摧 之 婴 不 革 矣 19. 乙文中的晏子就是甲文孟子所说的“大丈夫”，请结合乙文内容，用自己的话概述理由。 20. 甲文孟子用“____________________”作类比，指出公孙衍和张仪的本质；乙文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是“____________________”。（用文中原句回答） 【答案】16. D 17. （1）得志（的时候），与百姓一同遵循正道而行。 （2）用刀威逼（我）让我放弃自己的意志，（这）不是勇敢。 18. 曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。 19. 崔杼以共同管理齐国的好处来引诱晏子，晏子却不迷惑；崔杼威胁要杀死晏子，晏子却不屈服。 20. ①. 妾妇之道（也） ②. 有道之士（也） 【解析】 【导语】这篇文言文节选展示了孟子和晏子坚持正道、不屈从诱惑与压力的品格。甲文中，孟子反驳景春，强调真正的大丈夫应有不动摇的道德立场与从容自若的气度，而非依靠权势威胁他人。乙文则展示晏子面对危险时，誓死捍卫自己的志向和忠诚，最终让崔杼放弃了杀他。两篇共同赞颂坚持个人信仰和道义的品质，强调精神力量的重要性。 【16题详解】 本题考查一词多义。 A. 对……说＼认为； B. 道义＼道理； C. 真正，确实＼诚心； D. 把＼把； 故选D。 【17题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）得：实现。志：志向。与：和。民：百姓。由：遵循。之：代词，指代正道 。 （2）劫：胁迫，威逼。吾：我。以：用。刃：刀。而：表顺承。失：改变。其：自己的。志：志向。非：不是。勇：勇敢 。 【18题详解】 本题考查断句 句意：弯曲刀刃钩住我，笔直的兵器刺向我，我晏婴也不会改变（自己的话）。 分析：此句中“曲刃钩之”“直兵摧之”分别描述了两种不同兵器对“我”的威胁动作，是并列关系，应断开；“婴不革矣”则表明晏婴面对上述威胁时的坚定态度，与前面威胁的内容为因果关系，所以应在“直兵摧之”后再次断开。 故断句为：曲刃钩之/直兵摧之/婴不革矣。 【19题详解】 本题考查分析人物形象。 甲文孟子所言“大丈夫”需“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 。乙文中，崔杼以“子变子言，则齐国吾与子共之”试图以共同管理齐国的富贵好处引诱晏子，晏子不为所动，未被利益迷惑，体现“富贵不能淫”；又“劫吾以刃”，用武力威胁晏子，而晏子坚定回应“曲刃钩之，直兵摧之，婴不革矣”，毫不屈服，展现“威武不能屈”。因此，晏子符合孟子所说“大丈夫”的标准。 【20题详解】 本题考查内容理解。 第一空：孟子在论述公孙衍、张仪非大丈夫时，以“以顺为正者，妾妇之道也”作类比，意思是把顺从当作准则，是妇女之道。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有独立的人格和判断善恶、是非、曲直的标准，就像当时社会的妇女以顺从为准则一样，所以用“妾妇之道”指出他们的本质。 第二空：文中崔杼本想杀晏子，但“有一士曰：‘不可。崔子戒曰：“无杀有义而好仁者。”今晏子，仁而有义，又不穷穷，不可杀也。’崔子遂舍之”，可以看出，有人告诉崔杼晏子是“仁而有义”之人，也就是“有道之士”，这是崔杼释放晏子的主要原因。 【点睛】参考译文： 【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。” 【乙】崔杼对晏子说：“你改变你的话，那么我就和你共同掌管齐国；你不改变你的话，戟就要扎到你的脖子上，剑就要刺到你的心口上，希望你考虑这件事。”晏子说：“用刀逼迫我，让我放弃自己的志向，这不是勇敢；用利益来使我改变，让我背叛自己的君主，这不符合道义。弯曲的刀刃钩住我，笔直的兵器刺向我，我晏婴也不会改变（自己的话）。”崔杼准备杀死晏子，有人说：“不可以！您因为您的君主无道而杀了他，现在他的臣子，是有道义的人，您又接着杀了他，这样就不可以作为教化的榜样了。”崔杼于是就放了晏子。 （四）（7分） 阅读下面诗歌，完成后面的问题。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 21. 请从炼字或修辞手法中任选角度赏析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。 22. “报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中“黄金台”和“玉龙”分别指什么？此诗句表达了诗人怎样的思想感情？ 【答案】21. 示例一：炼字角度：①“压”字本义为“逼近”“压迫”，这里形容敌军人马众多、来势凶猛，渲染出敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势，衬托守军将士士气高昂，严阵以待。 示例二：修辞角度：运用比喻和夸张修辞，形容敌军人马众多，来势凶猛，生动形象地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势。 22. ①“黄金台”：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。后用来指招揽贤士的地方。②“玉龙”：指宝剑。③情感：赞扬了将士们为为报效国家而视死如归的英雄气概，也表达了诗人立志报国的决心。 【解析】 【分析】 【21题详解】 本题考查诗歌的赏析。题目要求从修辞手法或炼字角度入手进行分析鉴赏。炼字方面，“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。“甲光向日金鳞开”写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。把敌兵比作黑云，把阳光照耀下的铠甲比作鱼鳞，金光闪闪，这两句诗运用了比喻修辞手法，“城欲摧”，运用夸张修辞方法，突出了敌军来势凶猛，情势危急，渲染了紧张气氛，语言生动形象。 【22题详解】 本题考查理解诗歌意象和作者的情感态度。可依据文学常识积累解释“黄金台”的含义，“黄金台”是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。“玉龙”是宝剑的名字，代指宝剑。依据“提携玉龙为君死”可知，诗人借此诗句赞扬了将士们为报效国家而视死如归的英雄气概，也表达了诗人的报国之志。 三、作文（50分） 23. 阅读下面的文字，按要求作文。 “担当”在字典里的含义是“接受并负起责任”，这样简单的一个词语、一句解释，却蕴含着可歌可泣的精神、敢于直面的勇气、默默无闻的付出…… 请以“勇于担当”为题，写一篇作文，不少于500字。 要求：①文体不限，诗歌除外；②不得抄袭、套作；③文中不能出现真实的人名、校名、地名等。 【答案】例文： 勇于担当 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”古往今来，担当是一种责任，是一种境界，更是一种伟大的精神。它如同一座灯塔，在黑暗中为我们指引前行的方向；又似一把利剑，斩断困难与挫折的荆棘。而我，也在一次难忘的经历中，深刻领悟了担当的含义。 那是我担任班级劳动委员的第一天，望着杂乱无章的教室，心中满是忐忑。地上的纸屑、黑板槽里堆积的粉笔灰，还有角落里东倒西歪的扫帚，仿佛都在向我示威。我暗暗给自己打气：既然接受了这份责任，就一定要做好。 第二天一大早，我便来到教室，准备安排同学们值日。可现实却给了我当头一棒，有的同学抱怨太早，有的同学则借口有事推脱。看着他们不情愿的样子，我心里委屈极了，甚至开始后悔自己为什么要揽下这个“麻烦事”。但当我看到依旧脏乱的教室，想到同学们每天要在这样的环境中学习，一股责任感涌上心头。我深吸一口气，耐心地向同学们解释值日的重要性，并根据大家的实际情况重新调整了值日安排。在我的努力下，同学们终于答应配合。 然而，问题并没有就此结束。有一次，学校突然通知要进行卫生大检查，可偏偏当天值日的同学生病请假了。看着时间一分一秒过去，我的心提到了嗓子眼。“不能就这样放弃，我要对班级负责！”我咬咬牙，决定自己完成值日任务。我拿起扫帚，仔细地清扫每一个角落，连黑板的缝隙也不放过。汗水顺着脸颊滑落，浸湿了我的衣衫，但我没有丝毫停歇。经过一番努力，教室终于变得干净整洁。最终，我们班在检查中获得了好评，同学们都向我投来了赞许的目光。那一刻，我心中充满了成就感，也真正明白了担当的意义。 这次经历让我懂得，担当不是一句空洞的口号，而是实实在在的行动。它意味着在面对困难时不退缩，在承担责任时不逃避。勇于担当，让我从一个胆小怯懦的孩子，成长为一个有责任感的少年。在未来的日子里，无论遇到什么困难，我都将勇敢地担当起属于自己的那份责任，用行动书写属于自己的担当篇章。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：“勇于担当”这个题目，核心在于“担当”。“担当”意味着承担责任、履行义务，而“勇于”则强调了面对责任时的果敢、无畏，不退缩、不逃避。它要求我们思考在生活、学习、社会等不同场景中，如何鼓起勇气去承担起自己应尽的责任。从个人角度，可能是在家庭中担当起照顾家人的责任，在学习上担当起追求进步的责任；从社会角度，可能是在面对社会问题时，担当起推动社会进步的责任。文章可围绕这些不同层面的担当，阐述勇于担当的重要性，以及如何做到勇于担当。 选材构思：在记叙文创作中，选材要注重以小见大，从生活琐事里挖掘出担当的内涵。比如，选取自己担任班级劳动委员的经历。刚上任时，面对教室卫生难题，同学们参与积极性不高，垃圾清理不及时。可自己没有逃避，主动承担起组织和监督的责任。每天早早来到学校，安排同学值日，遇到不愿意配合的同学，耐心沟通，讲述保持教室整洁的重要性。在一次学校卫生大检查前夕，发现卫生死角还有大量垃圾未清理，而当天值日的同学又临时有事不能来，这时自己挺身而出，独自完成了清理工作，最终班级在检查中获得好评。构思时，开篇可以通过描写班级卫生状况差，引出自己担任劳动委员这一事件，制造悬念，吸引读者。中间部分详细叙述自己在履行职责过程中遇到的困难以及如何解决，注重人物的语言、动作、心理描写，展现自己从犹豫到坚定担当的内心转变。结尾通过同学们的认可或者自己的感悟，点明“勇于担当”不仅为班级带来荣誉，更让自己成长的主题，升华文章主旨。 议论文选材要典型、有说服力，涵盖古今中外的事例。正面事例可以选择古有大禹治水，三过家门而不入，勇挑治理水患、拯救百姓于水火的重担；今有黄文秀放弃大城市的繁华，回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，担当起带领乡亲脱贫致富的使命。反面事例则可列举一些官员在其位不谋其政，面对工作中的困难和责任推诿扯皮，给群众利益和社会发展造成损失。构思上，开头提出中心论点“勇于担当是一种可贵的品质，是个人、社会发展的基石”。正文采用“总 - 分 - 总”结构，分论点一从个人成长角度论述勇于担当能使人获得成长和进步，通过列举正面事例加以论证；分论点二从社会责任角度阐述勇于担当对社会发展的重要性，以反面事例从反面论证缺乏担当的危害。结尾总结全文，再次强调论点，呼吁大家在生活中要勇于担当，为个人价值实现和社会进步贡献力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$