精品解析:江西省鹰潭市余江区第二中学2023-2024学年高三上学期1月考试语文试卷

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2025-02-04
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江西省鹰潭市余江区第二中学2023-2024学年高三上学期1月考试语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共18分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 在一般文论教材中谈到典型形象时,作者都肯定典型形象既有生动鲜明的个性特征,又在个性中包含着共性。典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征。但是作者在谈到什么是共性时却有些语焉不详。关于共性大致有两种观点:一种以巴尔扎克、别林斯基为代表,他们认为共性就是写出类的特征。巴尔扎克谈到典型形象时说:“‘典型’指的是人物,在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们的最鲜明的性格特征;典型是类的样本。”显然,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本。另外一种关于典型共性的观点认为共性就是写出历史本质和时代精神。马克思和恩格斯都是这种观点的倡导者。 那么,共性到底是指能写出类的特征性,还是指能揭示出类的本质,写出社会规律、民族国家的发展趋势?笔者认为,典型形象的共性应包括两个层面。 第一个层面是写出代表性。比如,《鲁滨孙漂流记》就是借一个鲁滨孙写出了十足地道的英国人的特征,他们下起决心来又猛烈又倔强,纯粹是新教徒的感情,性格坚强、固执、有耐性,不怕劳苦,天生爱工作,能够到各个大陆上去垦荒和殖民,等等。所以我们说鲁滨孙具有鲜明生动的个性,同时通过这种个性也写出了英国人的共性。简言之,鲁滨孙具有代表性,他代表了英国人身上的许多共同的特征。也正是在这个意义上,塞万提斯笔下的堂吉诃德变成了普通名词,成了脱离现实、耽于幻想、主观主义的同义语。别林斯基很形象地说这样的典型是“熟悉的陌生人”。陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边;熟悉是因为这些人和事虽没有发生在我们生活中,但就在我们身边随时随地都可以找到他们的影子,即与我们身边的人和事有类似性。这是共性的第一个层面,即代表性。 典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理。只有揭示了社会历史的深刻内涵的人物形象才具有历史的厚重感。这个层面是典型形象更本质的内涵。巴尔扎克的伟大在于他通过对具体人物的描写揭示了上升的资产阶级对贵族社会日甚一日的冲击,写出了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史,写出了金钱对人的罪恶统治,写出了比历史学家和社会学家所写的更深刻的内涵。这一层次绝不是平面化的叙写所能完成的,它需要对生活进行深思,提炼和升华。鲁迅先生的《狂人日记》如果不是揭示了中国几千年的封建宗法制度和等级制度在本质上都是“吃人”的制度这样深刻的主题,那么,他笔下的狂人无论怎样生动、具体,也只是一个胡言乱语的疯子而已,他也许能代表千千万万个疯子,具有成千上万个疯子的特点,但只能使人们一看见这个疯子就想起来身边的疯子而已。正因为这个疯子揭示了社会的本质,因而他成了一个能洞察上下几千年中国社会病态,具有坚决反帝反封建精神的独特人物形象。而反映社会生活本质规律是共性应有的深度,是典型形象的本质特征。 综上所述,典型形象的共性一方面指要写出具有广泛代表性的人物,一方面指要写出具有深刻性,表现社会生活本质规律的人物,典型形象的共性是这两个层面的有机融合与互渗。典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度。否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的。只有写到历史和社会的本质规律这个层次上,人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂。 (摘编自陈莉《对典型形象的再认识》) 材料二: 文学典型,一般包括典型人物、典型环境,典型情节,典型景物等。文学典型的核心是典型人物。能否创造出真正的典型人物,成为艺术成就高低的主要标志。典型人物是指那些既有鲜明、独特、丰富的个性,又能反映某些生活本质规律的、具有高度概括性的人物形象。典型人物一般都具有鲜明的个性及共性。凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性。《红楼梦》中贾宝玉有着封建社会贵族公子的许多陋习,如养尊处优、生活奢靡、不务正事、爱与女孩子厮混等,这就是所谓典型人物的共性。同时他又具有鲜明的个性,如具有朦胧的民主意识,追求个性解放,婚姻自由和厌弃功名利禄的叛逆性。这就使他从贵族纨绔子弟中脱颖而出,人物个性突出,闪耀着封建叛逆者的光彩。贾宝玉这个典型的人物形象就是这部作品的灵魂,通过他,这部作品的内涵得到了升华,这就是艺术的魅力、典型形象的力量。因此,典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象。 典型人物的个性应当是独特的、与众不同的。这要求作家、艺术家善于抓住人物性格中最突出的特征,从而表现出同类性格人物中的细微差别。人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性。如《红楼梦》中王熙凤与探春的性格就比较相近,都属于泼辣干练型的,但王熙凤更加阴险、狠毒、口蜜腹剑,更虚伪。而探春就显得更为单纯,好胜心较强。这就从比较差别中显示出了独特的个性。评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满。我们只有用比较的方法解读文艺作品中的典型形象,才能深刻而完整地理解作者的写作意图,把人物形象融入其所处的社会中,使自身的判断和审美能力得到加强,从而逐步提高文学和艺术修养。 (摘编自孔德馨《浅析文艺作品中的典型艺术形象》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 在一般文论教材中,文学作品中的典型形象既有个性特征,又在个性中包含着共性,是个性与共性的有机统一体。 B. 文学作品中的“熟悉的陌生人”,往往是因为在生活中常见而熟悉,却因为不能完全对号入座而陌生。 C. 文学典型与典型人物的含义不同,文学典型的范围大于典型人物,但其核心仍然是典型人物。 D. 典型人物的个性应当是独特的,要创造典型人物,作家就应抓住特征,突出其共性中的个性。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 巴尔扎克的创作理念与实践完全不一致,他认为典型形象是“类的样本”,但他笔下的典型形象却旨在反映社会本质。 B. “共性”是典型形象的本质特征,典型形象反映出社会生活本质规律,这样的“共性”能够体现出作品的深度与广度。 C. 鲁滨孙、堂吉诃德、王熙凤、《狂人日记》中的狂人都是文学历史长廊中的典型形象,这些形象有着永恒的生命力。 D. 《红楼梦》之所以伟大,主要是因为它塑造了诸多个性独特又复杂的典型形象,揭示了封建社会末期的本质与衰败趋势。 3. 材料二认为“典型形象是共性与个性的统一”,下列选项,最适合作为论据来支撑这一观点的一项是( ) A. 金圣叹评说《水浒传》中的人物形象:“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。” B. 别林斯基说:“即使在描写挑水人的时候,也不要只描写某一个挑水人,而是要借一个人写出一切挑水的人。” C. 列夫·托尔斯泰说:“而我需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点,再加上我所观察过的其他的人们的特点。那么这才是典型的东西。” D. 恩格斯在评论小说《城市姑娘》时说道:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。” 4. 两则材料都围绕典型形象进行论述,既有相同观点,又各有侧重,请简要分析。 5. 你认为《祝福》中的祥林嫂是不是一个典型形象?请依据材料内容加以分析。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①相同:两则材料都认为典型形象是共性与个性的有机结合,都认同典型形象对文学作品的成就有重要意义。②不同:材料一着重论述典型形象的共性,阐明典型形象的共性是广泛代表性和深刻性这两个层面的有机融合与互渗;材料二着重论述典型形象的个性,阐明个性对于典型人物来说更为重要,并进一步论述了识别个性的方法和意义。 5. 祥林嫂是一个典型形象。①祥林嫂形象的共性:祥林嫂是旧中国农村妇女的典型。祥林嫂勤劳、善良,但遭受封建迷信和封建礼教思想的压迫。她的悲惨遭遇,深刻揭示了封建礼教对广大人民群众,特别是劳动妇女的精神摧残,揭示了旧中国农村妇女悲惨命运的社会根源。②祥林嫂也有其鲜明的特点:如她有着不同寻常的悲惨遭遇,在“祝福”时,寂然地死去;她敢于逃出婆家,来到鲁镇做帮工;被婆家人绑走、被迫改嫁时的猛烈抵抗;走投无路时的挣扎;面对讥讽侮辱与伤害,她给以无言的抗争。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“却因为不能完全对号入座而陌生”错,无中生有。原文是“陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“巴尔扎克的创作理念与实践并不一致”错,曲解文意。根据材料一,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本,但这与他的创作实践并不矛盾,他的创作是代表性与深刻性的有机融合与互渗。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.金圣叹的话是赞叹《水浒传》惟妙惟肖,生动逼真的描写艺术。 B.别林斯基的话突出了典型形象表现“共性”的重要性。 D.恩格斯的话,强调了典型环境对典型形象的意义。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①相同:根据两则材料的第一段,如材料一“典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征”和材料二“典型人物一般都具有鲜明的个性及共性”可以看出,两则材料都认为典型形象是共性与个性的有机结合;根据材料一的结尾“典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度。否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的。只有写到历史和社会的本质规律这个层次上,人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂”与材料二的“评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满”可知,两则材料都认同典型形象对文学作品的成就有重要意义。这是两则材料的相同之处。 ②不同:材料一的中心观点是“典型形象的共性应包括两个层面”,“第一个层面是写出代表性”“典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理”,着重论述典型形象的共性,阐明典型形象的共性是广泛代表性和深刻性这两个层面的有机融合与互渗;材料二则着重论述典型形象的个性,“典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象”,材料二着重论述典型形象的个性,阐明个性对于典型人物来说更为重要;“人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性”“评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满”,并进一步论述了识别个性的方法和意义。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 根据原文“典型人物一般都具有鲜明的个性及共性。凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性。”《祝福》中的祥林嫂,就是这样的一个典型,鲁迅先生通过对祥林嫂纯朴善良,刻苦耐劳的鲜明性格的刻划,和对祥林嫂这个普通劳动妇女的全部悲剧性生活道路的描写,集中地概括了封建制度、封建礼教迫害下旧中国妇女的悲惨命运。 根据原文“同时他又具有鲜明的个性”,如祥林嫂有着不同寻常的悲惨遭遇,在“祝福”时,寂然地死去;她敢于逃出婆家,来到鲁镇做帮工;走投无路时的挣扎;面对讥讽侮辱与伤害,她给以无言的抗争;为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗;为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 宝玉挨打 贾政听了这话,又惊又气,即命唤宝玉出来。宝玉也不知是何原故,忙忙赶来。贾政便问:“该死的奴才!你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来?那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草莽,无故引逗他出来,如今祸及于我!”宝玉听了,唬了一跳。 贾环便悄悄说道:“我母亲告诉我说,宝玉哥哥前日在太太屋里,拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,大打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”话未说完,把个贾政气的面如金纸,大喝“快拿宝玉来!”那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!”众小厮们只得齐声答应,有几个来找宝玉。 宝玉急的跺脚,正没抓寻处,只见贾政的小厮走来,逼着他出去了。贾政一见,眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令“堵起嘴来,着实打死!”小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了,忙上前夺劝。贾政那里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!” 王夫人不敢先回贾母,只得忙穿衣出来,也不顾有人没人,忙忙赶往书房中来,慌的众门客、小厮等避之不及。王夫人一进房来,贾政更如火上浇油一般,那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开,宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时,早被王夫人抱住板子。贾政道:“罢了,罢了!今日必定要气死我才罢!”王夫人哭道:“宝玉虽然该打,老爷也要自重。况且炎天暑日的,老太太身上也不大好,打死宝玉事小,倘或老太太一时不自在了,岂不事大!”贾政冷笑道:“倒休提这话。我养了这不肖的孽障,已不孝;教训他一番,又有众人护持;不如趁今日一发勒死了,以绝将来之患!”说着,便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我。既要勒死他,快拿绳子来先勒死我,再勒死他。我们娘儿们不敢含怨,到底在阴司里得个依靠。”说毕,爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话,不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下。 正没开交处,忽听丫鬟来说:“老太太来了。”一句话未了,只听窗外颤巍巍的声气说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!”贾政见他母亲来了,又急又痛,连忙迎接出来,只见贾母扶着丫头,喘吁吁的走来。贾政上前忙跪下含泪说道:“为儿的教训儿子,也为的是光宗耀祖。母亲这话,我做儿的如何禁得起?”贾母听说,便啐了一口,说道:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来!”说着,不觉就滚下泪来。 袭人满心委屈,只不好十分使出来,见众人围着,灌水的灌水,打扇的打扇,自己插不下手去,便越性走出来到二门前,令小厮们找了焙茗来细问:“方才好端端的,为什么打起来?你也不早来透个信儿!”焙茗急的说:“偏生我没在跟前,打到半中间我才听见了。忙打听原故,却是为琪官金钏姐姐的事。”袭人道:“老爷怎么得知道的?”焙茗道:“那琪官的事,多半是薛大爷素日吃醋,没法儿出气,不知在外头唆挑了谁来,在老爷跟前下的火。那金钏儿的事是三爷说的,我也是听见老爷的人说的。”袭人听了这两件事都对景,心中也就信了八九分。 只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也……”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外。只听宝钗问袭人道:“怎么好好的动了气,就打起来了?”袭人便把焙茗的话说了出来。 这里宝玉昏昏默默,只见蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府拿他之事,又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉有人推他,恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。宝玉犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是那个?宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难忍,支持不住,便“嗳哟”一声,仍就倒下,叹了一声,说道:“你又做什么跑来!虽说太阳落下去,那地上的余热未散,走两趟又要受了暑。我虽然挨了打,并不觉疼痛。我这个样儿,只装出来哄他们,好在外头布散与老爷听,其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉得利害。听了宝玉这番话,心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“你从此可都改了罢!”宝玉听说,便长叹一声,道:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!” (节选自曹雪芹、高鹗《红楼梦》有删节) 6. 下列对文本及《红楼梦》整本书相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 喜欢上忠顺府王爷的人琪官,是宝玉被打的原因之一。这从侧面反映了贾府在皇宫中并不得势,从结构看,有“草蛇灰线,伏脉千里”之妙。 B. 痛打宝玉这一节的动词用得特别准确传神,如“咬着牙狠命盖了三四十下”的“盖”,它写出了贾政在打宝玉时举得重落得轻的矛盾心理。 C. 黛玉见宝玉时,详写宝玉的心态和言行,从侧面表现黛玉对宝玉的爱情;略写黛玉的言行,以极简的笔墨表达极浓烈的爱情和极复杂的情绪。 D. 贾政痛打宝玉,反应了遵循封建正统父辈与处在青春判逆期的子辈间价值观、人生观的激烈冲突,是一个失望至极的父亲采取的决绝手段。 7. 对文段划线处的人物描写,某班开展了“文学人物心灵独白补写”活动,下列补写最恰当的一项是( ) A. (王夫人见“那板子越发下去的又狠又快”)王夫人:“哼,我要是没了宝玉,这深宅大院中如何活得下去?今天我死给你看!” B. (贾母听说,便啐了一口)贾母:“你老爸当年也没这么打你,你为什么要下死手打儿子?” C. (自己插不下手去,便越性走出来到二门前)袭人:“作为佣人,一天累死累活,让他们忙,我清闲一下。” D. (宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些)宝钗:“唉,谁叫你我爱得那么深呢?你是我的疼啊!” 8. 有人说“青春与毁灭”是阅读《红楼梦》的一个窗口。透过这个窗口也可以在本选段中望见宝玉的“青春与毁灭”,请结合文本谈谈你的理解。 9. 《脂砚斋重评石头记》第33回中在“气喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕”处脂评是“为天下父母一哭”,这一回后的总评又说“严酷其刑以教子,不情中十分用情”,请结合选段及整本书谈谈你对这两处评语的理解。 【答案】6. B 7. B 8. ①宝玉有青春期孩子的共性:自由生活,心性单纯,思想行为叛逆; ②宝玉自毁前程:作风不检,荒疏学业,必定自毁前程; ③宝玉被专制粗暴的家庭教育压制了:贾政不顾一切的下死手教训宝玉,反映了礼教中体罚式教育的暴虐性和毁灭性。。 9. ①痛打宝玉明显含有反荒废、反堕落的教育目的,但宝玉却荒疏学业,作风不检,贾政恨铁不成钢,为儿不争气而气愤,所谓“为天下父母一哭”“严酷”“刑以教子”“不情”。 ②虽下手过重,但其中蕴含的父爱却是真诚的,深挚的。在痛打之前竟然“气喘吁吁”“直挺挺”“满面泪痕”,王夫人劝解时,他“不觉长叹一声”“泪如雨下”,为儿不争气而气愤而痛心而无奈,心情是复杂的,矛盾的,深沉的父爱似隐实显,所谓“为天下父母一哭”“十分用情”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“‘咬着牙狠命盖了三四十下’的‘盖’,它写出了贾政在打宝玉时举得重落得轻的矛盾心理”错误。“咬着牙狠命盖了三四十下”的“盖”,写出了贾政是用整个身体的力量在重打宝玉的气愤心理,由其后一句“众门客见打的不祥了,忙上前夺劝”也可看出打得重。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析人物心理以及情境补写的能力。 A.陈述的王夫人的心理“哼,我要是没了宝玉,这深宅大院中如何活得下去?今天我死给你看”,好比说“要宝玉的命如同是要我的命”,这应是“便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道”这处情节对应的。“那板子越发下去的又狠又快”这处情节对应的心理应是肯定贾政打宝玉的正确性,不逆贾政之意,想要缓住局势。 B.由贾母的话“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来”可推知不恰当。 C.由“袭人满心委屈”“令小厮们找了焙茗来细问”可以看出袭人的委屈和对宝玉的疼爱。“自己插不下手去,便越性走出来到二门前”的心理应该是:作为贴身丫鬟,最疼宝玉,可是现在帮不上忙,真的委屈。 D.从整本书的情节来看,此时宝钗对宝玉单相思的爱意在变浓,但宝玉对宝钗并没有爱情之意,而且这种心灵独白也不符合宝钗内敛的性格。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。 由“你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来?那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草莽,无故引逗他出来……宝玉听了,唬了一跳”“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的”“宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外”可知,宝玉有青春期孩子的共性:自由生活,心性单纯,思想行为叛逆; 由“那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草莽,无故引逗他出来”“贾环便悄悄说道:‘我母亲告诉我说,宝玉哥哥前日在太太屋里,拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,大打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。’”可知,宝玉自毁前程:作风不检,荒疏学业,必定自毁前程; 由“那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声‘拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!’”“只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下”可知,宝玉被专制粗暴的家庭教育压制了:贾政不顾一切的下死手教训宝玉,反映了礼教中体罚式教育的暴虐性和毁灭性。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 由“贾政听了这话,又惊又气,即命唤宝玉出来。宝玉也不知是何原故,忙忙赶来。贾政便问:‘该死的奴才!你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来?那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草莽,无故引逗他出来,如今祸及于我!’”“贾政一见,眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令‘堵起嘴来,着实打死!’”可知,痛打宝玉明显含有反荒废、反堕落的教育目的,作为父亲的他迫切希望宝玉能读书上进,认真走仕途之路,将来考取功名,光宗耀祖,但宝玉却荒疏学业,作风不检,天下哪一个家长见到孩子这样,不是气得要命?贾政恨铁不成钢,为儿不争气而气愤,所谓“为天下父母一哭”“严酷”“刑以教子”“不情”。 由“那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕”“贾政那里肯听,说道:‘你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!’”“贾政听了此话,不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下”可知,虽下手过重,但其中蕴含的父爱却是真诚的,深挚的。贾政要求严格,望子成龙,为之计深远,是真爱的表现。在痛打之前竟然“气喘吁吁”“直挺挺”“满面泪痕”,王夫人劝解时,他“不觉长叹一声”“泪如雨下”,为儿不争气而气愤而痛心而无奈,心情是复杂的,矛盾的,深沉的父爱似隐实显,所谓“为天下父母一哭”“十分用情”。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,共20分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 上谓裴寂曰:“比(近来)多上书言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省览,每思治道,或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业,副(“符”,相符合)朕此意。” 上厉精求治,数引魏征入卧内,访以得失;征知无不言,上皆欣然嘉纳。上遣使点(征收)兵, 封德彝(人的姓名)奏:“中男虽未十八,其躯干壮大者,亦可并点。”上从之。敕出,魏征固执以为不可,不肯署敕,至于数四。上怒,召而让之曰:“中男壮大者,乃奸民诈妄以避征役,取之何害,而卿固执至此!”对曰:“夫兵在御(治理,管理)之得其道,不在众多。陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每云:‘吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几,失信者数矣!” 上愕然曰:“朕何为失信?”对曰:“陛下初即位,下诏云:‘逋负官物,悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者,非官物,征督如故。陛下以秦王升为天子,国司之物,非官物而何!又曰:‘关中免二年租调,关外给复一年。’既而继有敕云:‘已役已输者,以来年为始。’散还之后,方复更征,百姓固已不能无怪。今既征得物,复点为兵,何谓来年为始乎!又,陛下所与共治天下者在于守宰(地方官),居常简阅(公务),咸以委之;至于点兵,独疑其诈,岂所谓以诚信为治乎!”上悦曰:“向者朕以卿固执,疑卿不达政事,今卿论国家大体,诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣!”乃不点中男,赐征金甕一。 (节选《资治通鉴·唐纪》) 材料二: 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。 (节选自魏征《谏太宗十思疏》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请将正确答案的三个字母写在括号里。 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 敕,在古代一般与皇权相联系,文中三处“敕”意思相同,皆指皇帝下的命令。 B. 让,文中指责备,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C. 征役,常用来表示赋税、徭役、行役,文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D. 文中“居常简阅”的“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E. 文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 唐太宗励精图治,不仅将奏章贴在寝宫的墙壁上,常常思考为政之道,而且希望臣下也都能恪尽职守。 B. 魏征认为,要无敌天下,就要“御之得其道”,不在于士兵人数的多少,不必征用“中男”入伍。 C. 唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令,魏征认为,百姓对此虽无责怪之意,但也是君王失信的表现。 D. 为政不能失信于民,既然许诺了百姓就当兑现,既然任用官员就应信任,太宗对魏征的这一说法表示赞同。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 (1)今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。 (2)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。 14. 魏征《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 【答案】10. EKR 11. B 12. C 13. (1)今天却抛弃老百姓来帮助敌国,拒绝客卿使之去成就其他国家的霸业。 (2)想到帝位高而险,就要谦虚谨慎,加强自身的道德修养;害怕骄傲自满就想到江海居于百川之下(而能容纳百川)。 14. ①将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上,进出时观看。②接受魏征“不点中男”的建议。③赞同魏征以诚信为治国之道的进言。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:朝廷政令不讲信用,则百姓不知所从,国家如何能得到治理呢?朕的过失很深呐! “号令”作主语,‘不信”作谓语,“则”照应上文的假设引出下一句,常置于句首,故应在E处断开; “民”作主语,“不知”作谓语,“所从”为所字结构,是名词短语作宾语,应在“所从”后K处断开; “……乎”是反问句,独立断开,“乎”是句末语气词,“朕过”偏正短语作主语,“深”作谓语,应在“乎”后R处断开。 故在EKR处断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识及理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误,意思不同。“让”,责备。/谦让。句意:将他召进宫中责备道。/他说的话丝毫没有谦让的意思。 C.正确。 D.正确。“居”:日常。/囤积。句意:日常公务都委托他们办理。/囤积起来,使它成为珍奇的货物。 E.正确。“道”:方法。/说出,说明。句意:军队在于治理得法。/所以今天我详细地说明自己这样做的理由。 故选B。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“百姓对此虽无责怪之意”错误。从原文“百姓固已不能无怪”来看,百姓还是有责怪之意的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“黔首”,指老百姓;“资”,资助;“却”,拒绝;“业”,成就霸业。 (2)“念”,想到;“谦冲”,谦虚谨慎;“牧”,修养自身;“下”,在……之下。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由“比多上书言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省览,每思治道,或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业,副朕此意”可知,唐太宗将大臣上书言事的奏章贴在寝宫的墙壁上,进出时观看。 由“乃不点中男,赐征金甕一”可知,唐太宗接受魏征“不点中男”的建议。 由“向者朕以卿固执,疑卿不达政事,今卿论国家大体,诚尽其精要。夫号令不信,则民不知所从,天下何由而治乎?朕过深矣”可知,唐太宗赞同魏征以诚信为治国之道的进言。 参考译文: 材料一: 太宗对大臣裴寂说:“近来很多上书言事的奏章,朕都将它们贴在寝宫的墙壁上,以便进出时观看,朕时常思考为政之道,有时要到深夜才能入睡。希望你们也要恪尽职守,与朕的这一心意相符。” 太宗励精求治,多次让魏征进入卧室内,询问政治得失。魏征知无不言,太宗均高兴地采纳。太宗派人征兵,封德彝上奏道:“中男虽不到十八岁,其中身体魁梧壮实的,也可一并征发。”太宗同意。敕令传出,魏征坚持自己的意见,认为不可以,不肯签署,如是往返四次。太宗大怒,将他召进宫中责备道:“中男中魁梧壮实的,都是那些奸民虚报年龄以逃避徭役的人,征召他们有什么害处,而你却如此固执!”魏征答道:“军队在于治理得法,而不在于人数众多。陛下征召身体壮健的成丁,用正确的方法加以管理,便足以无敌于天下,又何必多征年幼之人以增加虚数呢!而且陛下总说:‘朕以诚、信治理天下,欲使臣下百姓均没有欺诈行为。’现在陛下即位没多久,却已经多次失信了!”太宗惊愕地问道:“联怎么失信了?”魏征答道:“ 陛下刚即位时,就下诏说:‘百姓拖欠官家的财物,一律免除。’有关部门认为拖欠秦王府国司的财物,不属于官家财物,仍旧征求索取。陛下由秦王升为天子,秦王府国司的财物不是官家之物又是什么呢?又说:‘关中地区免收二年的租调,关外地区免除徭役一年。’不久又有敕令说:已纳税和已服徭役的,从下一年开始免除。’如果退还已纳税物之后,又重新征回,这样百姓本就不能没有责怪之意。现在是既征收租调,又指派为兵员,还谈什么从下一年开始免除呢!另外,与陛下共同治理天下的都是地方官,日常公务都委托他们办理;至于征点兵员,却怀疑他们使诈,这难道是以诚信为治国之道吗?”太宗高兴地说:“以前朕认为你比较固执,怀疑你不通达政务,现在看到你议论国家大政方针,确实都切中要害。朝廷政令不讲信用,则百姓不知所从,国家如何能得到治理呢?朕的过失很深呐!”于是不征点中男做兵员,并且赐给魏征一只金甕。 材料二: 统治天下的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上,就想到要非常注意加强自我修养,谦虚处世、自律言行,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面两首词,完成下面小题。 卖花声·题岳阳楼 张舜民 木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。 醉袖抚危栏,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。 注释:张舜民是北宋文学家、画家,为人刚直敢言,词作与苏轼风格相近。元丰六年(1083),词人获罪贬往郴州,途经岳阳楼,登楼后写了这首词。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词中“木叶”是古典诗词中的常见意象,给人以落寞之感,营造出凄清的氛围。 B. 诗人因遭贬来到此地,又将离此南行,内心十分苦闷,听曲自斟全无半点笑容。 C. “醉袖”用借代的修辞,以衣饰代人,不言醉脸、醉眼,而言醉袖,富有想象之美。 D. 词的上阕写楼内宴饮,下阕写楼外远望,词人因醉酒而吐露真情,结构安排自然。 16. “昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”这是杜甫登临而作的《登岳阳楼》。比较两首诗词所表达的情感的异同。 【答案】15. B 16. 相同点:两首诗词都表现了诗人流落江湖,仕途失意、报国(忠君)无门的苦闷。 不同点:①张词抒写了对君王的期待和内心的迷茫,又有对自身遭贬的怨愤。②杜诗有初登岳阳楼的喜悦,年老多病漂泊异地的孤独感伤,以及对国家动荡时局的关切与不安。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“内心十分苦闷,听曲自斟全无半点笑容”错误,“十分”二字,写的是歌妓给诗人斟满酒;“敛芳颜”,即敛眉、敛容,写的是歌妓的情态。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想情感的能力。 相同点: 张诗“醉袖抚危栏,天淡云闲”,这是酒后作者带着几分醉意再次来到楼前,他扶着高楼上的栏杆,放眼远眺,只见淡远的天空,白云在悠闲地飘动。作者的思绪随着这飘动的白云不由猛然惊起:“何人此路得生还?”古时岭南一带素称蛮荒绝域,成了历代贬官的流放之地。概括了古往今来多少迁客的命运,也倾吐了词人压胸底的心声,负载着遭贬的无尽悲哀与痛楚。杜诗“老病有孤舟、戎马关山北”联想到自己的流离之身、老病之悲,进而抒发了对国家安危、时局动荡的忧思,报国无门的哀伤。两首诗词都表现了诗人流落江湖、仕途失意、报国(忠君)无门的苦闷。 不同点:张词末两句“回首夕阳红尽处,应是长安”,写因回首夕阳而念及家国,有对君王的期待等思君恋国,又有对自身遭贬的怨愤及内心的迷茫;杜诗“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”句有初登岳阳楼的喜悦,“亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”写诗人自己政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情;眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。年老多病、漂泊异地孤独感伤,有对国家动荡时局的关切与不安。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中,曾子用“________________,________________”两句话,对读书人提出了人生要求 (2)杜甫《登岳阳楼》中描写洞庭湖水浩瀚壮阔、无边无际的句子是“________________,________________”。 (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中,写繁华不再,六朝如流水般消逝,如今只有寒烟笼罩衰草的句子是“__________________,__________________”。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 六朝旧事随流水 ⑥. 但寒烟衰草凝绿 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:弘毅、坼、乾坤、凝。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,共9分) 阅读下面的文字,完成小题。 王国维在具体分析《红楼梦》中宝黛爱情时沿用叔本华“第三种悲剧”说。他认为:“金玉以之合,木石以之离,又岂有蛇蜴之人物、非常之变故行于其间哉?不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。”基于上述观点,作者一方面得出《红楼梦》可谓悲剧中之悲剧;一方面也没有对造成宝黛爱情悲剧的制造者贾母、王夫人、凤姐一行人进行指责。反而认为他们是按照通常之道德、人情、境遇来为人处世。王国维此说体现出一种理性思考的缜密和美学观照的超拔。“故《红楼梦》之所启示吾人,不过为一情场失意之人,在一种不得不然的环境中,使其情不得达,演成此一段悲剧”。 在《〈红楼梦〉评论》中,王国雏提出了两个审美范畴:___①___。优美是自然能使人心境趋于宁静状态的艺术之美,但是作者更倾心于壮美。“若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情。”悲剧能使人生活的意志为之破裂,揭示人生的苦痛,心灵受到震撼。因此,___②___。以此为衡量标准,把宝玉和黛玉的最后相见视为“最壮美者”的典型。宝黛最后相见之时,黛玉悲伤至极反而无泪,不哭不笑的状态使每一位读者读至此时,___③___。这是一种锥心之痛,是一种大悲。当悲伤达到极限直至无泪时,主人公的身心只能被彻底地毁灭了。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 19. 在班级读书交流会上,同学们针对王国维从命运的角度解读“宝黛爱情”悲剧这一观点,有人赞同,也有人反对,认为是性格悲剧或者社会悲剧。你支持哪一种观点?请结合《红楼梦》整本书阅读的体会,阐述理由。 【答案】18. ①优美与壮美 ②悲剧的美就是壮美 ③都能触动人心灵魂(或“无不受到震撼”) 19. 参考答案:说法一:宝黛爱情可归为命运悲剧。小说第五回宝玉梦游太虚幻境,“曲演红楼梦”中《枉凝眉》已经预示宝黛爱情悲剧命运,“木石前盟”、“金玉良缘”等极具神话色彩的说法,表明作者有意强化人物的聚散离合都是冥冥之中早已注定的观念。 说法二:宝黛爱情可归为性格悲剧。黛玉孤傲的性格使得她在贾府中的人际关系不够和谐。她言辞尖刻,这使得她在他人眼中被看作是小性儿、爱生气和多疑。而宝玉在其叛逆的性格中也包含了软弱的元素,他的软弱无能意味着他不可能反抗贾府给他的婚姻安排,注定难以追求到自由爱情的权利。 说法三:宝黛爱情悲剧可归为社会悲剧。腐朽的封建伦理注定无法与宝黛之间追求“男女有情”的叛逆思想相容,“克己复礼”的思想在封建大家族有着深厚影响,宝黛爱情的悲剧可以被看作是封建叛逆者的社会悲剧。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处,根据后文“优美是自然能使人心境趋于宁静状态的艺术之美,但是作者更倾心于壮美”可知,此处提出的两个审美范畴,应该是“优美与壮美”; 第②处,放在“因此”之后,关注上文所说“吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情。”可知审美上的“此物”是“壮美”,再由“悲剧能使人生活的意志为之破裂,揭示人生的苦痛,心灵受到震撼”可知“悲剧”作用与以上“壮美”是一致的,由此得出答案“悲剧的美就是壮美”; 第③处,承接上文读者阅读“宝黛最后相见”的感受,衔接下文“这是一种大悲”,再照应上段“悲剧可以使心灵受到震撼”,可得出“都能触动人心灵魂”或者“无不受到震撼”。 【19题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 说法一:宝黛爱情可归为命运悲剧。贾宝玉梦游太虚幻境时, 饮的仙茶叫 千红一窟(哭),是出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹的茶. 品的酒叫 万艳同杯(悲),是以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之酿成的酒。“曲演红楼梦”中《枉凝眉》,它出自原著第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》。这首预示着宝黛爱情悲剧的判词,和原书中前一首预示宝玉、宝钗结局的《终身误》遥遥相对。人生大梦一场,盛宴终是幻觉,曹雪芹这笔人生哲学吞咽得实在是苦涩。第五回《红楼梦曲》中的《终身误》一一“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”明显是故事终局之时宝玉在感慨万千地“怀金悼玉”。 说法二:宝黛爱情可归为性格悲剧。宝黛二人有着不同的出身背景,不同的家庭背景造就了他们不同的性格特点。宝玉喜欢杂学旁收,却对四书五经这些封建科举考试的必读书毫无兴趣。由于宝玉一直生活在少女的种种纯真的喜怒哀乐的世界里,他曾讲过:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便觉清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”这些实际上是以“奇谈怪论”的形式来批判男权社会与他们所代表的社会道德价值, 一反在中国延续了数千年的“男尊女卑”的封建道德观念。然而,宝玉性格中的逃避和软弱决定了他不可能用实际行动去反抗贾府统治者的安排。于是,悲剧就不可避免地发生了。林黛玉是个内慧外秀,但说话尖酸刻薄,又多愁善感的女孩子,在贾府生活步步留心,时时在意。然而黛玉虽然寄人篱下却生性孤傲,天真率直,爱恨分明,言行举止间并不掩饰自己的喜怒好恶。对于贾府的统治者,她也从来不说奉承话故意讨好。出于孤苦的身世和强烈的自尊,黛玉对于他人的歧视和讥讽分外敏感。而这样的气质和脾性,不仅很难让她融入贾府这个复杂的大家庭中,反倒加重了别人对她的成见。和宝玉一样,黛玉自身的性格与观念与那时期社会的现实环境格格不入。 说法三:宝黛爱情悲剧可归为社会悲剧。宝玉与黛玉之间的爱情是建立在蔑视功名富贵,不谈“仕途经济”一类的混帐话这样的思想基础上的。他们的爱情来自本身的真情实意,具有人世间最让人感动的纯真,所缺乏的正是封建家庭最为看重的“媒妁之言,父母之命”!更没有什么利益可谈,自然,贾府的统治者们作为封建社会的卫道士是不允许这样的爱情存在发展的。他们可以采取一切残酷的手段来摧毁宝黛之间的爱情。这就从根本上决定了宝黛的爱情只能以悲剧告终。 (二)语言文字运用II(本题共3小题,共11分) 阅读下面的文字,完成小题。 以往一向被视为扶贫对象的农村、农民、农产品重新进入公众视野,当然离不开互联网的赋能。特别是,移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,原本就有着极强表现能力的很多农民,有了新的用武之地。之前不少苦于销路的农产品,也随着散居各地的粉丝而进入千家万户。 只是,众多农村网红一拥而上,必然会出现 ① 的情形。很多人都注意到,低门槛必然带来低质化,便捷性必然导致软约束。一方面,丑行、低俗、恶搞等被部分农村网红当作卖点在吸引眼球的同时,也损害了农村的形象;另一方面,很多农村网红被中介机构抢夺后,过于急功近利,也导致种种扭曲行为的发生。 这样的担忧并非 ② ,而是基于当下农村网红发展动态的一次理性预警。互联网经济是注意力经济,网民可以呈现出爆炸式的追捧,也会如潮水般退去。当最初的新鲜感失去之后,农村网红靠什么留住粉丝?显然不是简单的耍宝、恶搞就可以的。 各地各部门应该在出台助推网红经济发展的同时,多一些监管的思路和办法,要做到包容和规范并重,激发和约束同步。尽管互联网的特质是“去中心化”,但也绝不能像 ③ 那样各行其是,有必要建立一些基本的规范和准则。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 随着移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,原本就有着极强表现能力的很多农民,有了新的用武之地。 B. 移动互联网高速发展,直播、短视频由于进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 C. 随着移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 D. 移动互联网的高速发展,由于直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 22. 文中画横线的句子使用了比喻和对比,请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】20. ①泥沙俱下 ②空穴来风/杞人忧天 ③一盘散沙 21. C 22. ①运用比喻,将网民的追捧比作爆炸来临,网民的退去比作潮水退潮,形象地表现出互联网网民猛然出现又猛然散去的现象。②运用对比,将网民追捧时的热闹和网民退去后的冷清进行对比,突出“互联网经济是注意力经济”这一特点。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①根据上文可看出农村网红发展的积极意义,根据下文可知大量农村网红被“拍在沙滩上”,所以“农村网红一拥而上”会出现好坏混杂的状况,故可填“泥沙俱下”等成语。泥沙俱下:比喻好坏性质不同的人或者事物混杂在一起。 ②根据原文“担忧”是“基于当下农村网红发展动态的一次理性预警”,可知担忧并非没有根据,可填“空穴来风”或者“杞人忧天”等成语。空穴来风,指消息和传说毫无根据。杞人忧天:比喻缺乏根据和不必要的忧虑。 ③根据“各行其是”可知,此处是说力量分散,不团结,可填“一盘散沙”。一盘散沙:比喻涣散不团结或力量分散没有组织起来。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有: 中途易辙,应在句首添加介词“随着”,让“移动互联网的高速发展”这一主语淹没,“随着移动互联网的高速发展”做句子的状语。 语序不当,“很多”应放在“原本”前面。 B.“直播、短视频”后缺少对应的谓语,中途易辙。 D.“移动互联网的高速发展”后缺少对应的谓语,中途易辙。 只有C项修改正确。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “网民可以呈现出爆炸式的追捧”中“追捧”是本体,“爆炸”是喻体,句中没有直接出现比喻词;“也会如潮水般退去”中本体是网民追捧热情的退去,而喻体则是“潮水退去”,使用了“如”这一比喻词。故两个分句,使用的分别是暗喻和明喻。画线句运用比喻,强化了追捧来临和退去时的快速,从而表现出网民来去猛然的特点。 “呈现出爆炸式的追捧,也会如潮水般退去”运用对比手法,把网民追捧时的热闹和网民退去后的冷清进行对比,形成强烈的反差,加强读者的印象,突出互联网经济是注意力经济这一特点。 四、写作(60分) 23. 阅读下面文字,按要求写作。 中国传统戏曲有着悠久的历史,形成了多姿多彩的艺术风格。本单元的《窦娥冤》就是古代戏曲的代表作品之一。你在学习中体会到戏曲的独特魅力了吗?不妨查阅资料,大致了解宋元以来传统戏曲的情况,读一读《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等不同时代戏曲的经典选段,进一步了解中国传统戏曲。还可以观看一些戏曲演出片段,欣赏演员们的表演。在阅读、观看的基础上,从故事情节、角色安排、演出形式以及剧作中渗透的民族审美心理等方面,谈谈你对传统戏曲认识。 要求:写一篇读后感或观后感,不少于800字 【答案】例文: 《牡丹亭》读后感 翻开这书前,我还一直没有分清主角是杜丽娘还是杜十娘,就像幼时把《长门赋》当成《长恨歌》一样。但待我读后感叹同为佳人,杜丽娘的命诚然比陈阿娇和杨玉环好些,柳梦梅没像汉武帝那样因鬼神之事冷落丽娘;杜丽娘纵然因感伤柳生离魂,总好过马嵬坡赐死。 纵观丽娘游园、离魂、惊梦、还魂……这系列多舛的经历,才子和佳人到底求成正果,至最后柳生高中,杜宝阖家团聚,也算个完满的结局。戏曲的编者在安排人物角色时就隐隐决定了最后结局。柳生才华横溢,风流随意,以致张榜报喜的人们找状元郎左右不得,却发现他正被杜相吊起痛打,令人忍俊不禁。陈夫子腐朽村儒,降于敌寇又以宋使身份招降敌寇,彻头彻尾尴尬好笑;杜老相顽固倔强,痛打状元女婿,抵死不信女儿死后还魂;杜老妇人仁慈爱女,早早与女儿团聚,共享天伦。万事皆因丽娘游园因春感思,花神引柳生入她梦境开始,以二人佳偶天成做尾,环环相扣。 死后复生这种事在古代戏曲小说中并不少见,《长生殿》中就可见一二,它看上去就像网络小说里的穿越。两位创造出这类奇特情节的作者都有他的无奈,试想杜丽娘作为一位侯门绣户,连后花园都不让逛的千金小姐;柳生作为一个无权无势的岭南秀才,纵使他们缘定三生,二人相识、相会,以及后来喜结良缘都是不可能的事。在封建礼教的层层束缚下,除了这种特殊情况,发展出来的极端产物(死后还魂),一个作者无论再怎么妙笔生花,也无法让柳生和丽娘的爱情深得人心。如红楼梦里史老太君看戏时曾批道:那些故事原本滥俗,满纸富贵人家,书香门第的小姐,知书达理,才貌双全,如何见了人家男子便不顾父母,私奔而去。况何曾大户小姐,身边只一个丫头,便是我们这样人家也不至如此。 不过,王实甫写的就比网络小说一干人等想过百倍,游园感伤,斯园,斯柳,无可奈何之时,“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”“则为你如花美眷,逝水流年,是答儿闲巡遍,在闺阁中自怜”,比之“一道闪电,当××再度睁开眼睛,她的世界已完全颠覆”何其太韵,同为男女主角相逢做引(一离魂,一穿越),但前人丝毫不应付读者,寥寥数笔,带出千古绝句。今人却只想草草交割,赶紧进入正文。细节决定成败,在开头,已大势已去。 词句纵妙,但原本认为元戏曲杂剧,明清小说已过了它的朝代鲜有人问津,不过,看众篇穿越文,都少不了套用《牡丹亭》原句,为人物润色,他们文章好坏还在其次,看有很多人也和我一样喜爱,甚是开心。 经典不管过了多久,仍是风华正茂,如秋霜中一枝傲菊,独立不败之地。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动类材料作文题。 材料提到中国传统戏曲有着悠久的历史并形成了各具特色的艺术风格。从本单元古代戏曲的代表作品中可体会到中国戏曲的独特魅力。建议通过查阅资料、品读戏曲的经典选段、观看演出片段,进一步了解中国传统戏曲,然后从故事情节、角色安排、演出形式以及民族审美心理等方面谈谈对传统戏曲的认识。 戏曲是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的艺术魅力。随着时代的发展,戏曲的形式虽然古老,但是它所蕴含的文化内涵和艺术价值仍然值得我们深入探究和学习。本次读后感写作指导旨在通过分析戏曲作品,让读者更深入地了解戏曲的内涵和艺术特色,感受传统文化的精髓所在,体会其经典的艺术魅力。 行文思路上,写作戏曲读后感首先可以简要介绍你所阅读的戏曲作品,包括作品名称、作者、故事背景等,为后续的读后感写作打下基础。然后在介绍完作品后,深入分析作品的主题。思考作品所探讨的问题、所表达的情感、所呈现的人物形象等。可从多个角度进行思考,挖掘作品背后的深层次含义。接着可以分享个人感受,可从情感、思想、价值观等方面进行阐述,谈谈自己在阅读过程中的体验和思考。同时,也可以谈谈自己对于作品的评价,包括优点和不足之处。其中可引用原文片段,这些片段可以是能够代表作品主题的语句,也可以是触动自己的情节或对话,让读者更加直观地了解作品的内容和自己的感受。最后对读后感进行总结,再次强调自己的观点和感受,也可以对作品进行评价和推荐。同时,也可以鼓励读者去阅读这部作品,共同探讨作品所呈现的主题和意义。在写作过程中,要注意保持逻辑清晰、条理分明。同时注意表达自己的真实感受和思考,能引起读者的共鸣。 立意: 1.品味经典戏曲,品味文化内涵。 2.传统戏曲传统韵味,文化经典永久传承。 3.戏曲艺术为现代艺术的发展提供有益的借鉴。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 江西省鹰潭市余江区第二中学2023-2024学年高三上学期1月考试语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,共18分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 在一般文论教材中谈到典型形象时,作者都肯定典型形象既有生动鲜明的个性特征,又在个性中包含着共性。典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征。但是作者在谈到什么是共性时却有些语焉不详。关于共性大致有两种观点:一种以巴尔扎克、别林斯基为代表,他们认为共性就是写出类的特征。巴尔扎克谈到典型形象时说:“‘典型’指的是人物,在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们的最鲜明的性格特征;典型是类的样本。”显然,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本。另外一种关于典型共性的观点认为共性就是写出历史本质和时代精神。马克思和恩格斯都是这种观点的倡导者。 那么,共性到底是指能写出类的特征性,还是指能揭示出类的本质,写出社会规律、民族国家的发展趋势?笔者认为,典型形象的共性应包括两个层面。 第一个层面是写出代表性。比如,《鲁滨孙漂流记》就是借一个鲁滨孙写出了十足地道的英国人的特征,他们下起决心来又猛烈又倔强,纯粹是新教徒的感情,性格坚强、固执、有耐性,不怕劳苦,天生爱工作,能够到各个大陆上去垦荒和殖民,等等。所以我们说鲁滨孙具有鲜明生动的个性,同时通过这种个性也写出了英国人的共性。简言之,鲁滨孙具有代表性,他代表了英国人身上的许多共同的特征。也正是在这个意义上,塞万提斯笔下的堂吉诃德变成了普通名词,成了脱离现实、耽于幻想、主观主义的同义语。别林斯基很形象地说这样的典型是“熟悉的陌生人”。陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边;熟悉是因为这些人和事虽没有发生在我们生活中,但就在我们身边随时随地都可以找到他们的影子,即与我们身边的人和事有类似性。这是共性的第一个层面,即代表性。 典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理。只有揭示了社会历史的深刻内涵的人物形象才具有历史的厚重感。这个层面是典型形象更本质的内涵。巴尔扎克的伟大在于他通过对具体人物的描写揭示了上升的资产阶级对贵族社会日甚一日的冲击,写出了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史,写出了金钱对人的罪恶统治,写出了比历史学家和社会学家所写的更深刻的内涵。这一层次绝不是平面化的叙写所能完成的,它需要对生活进行深思,提炼和升华。鲁迅先生的《狂人日记》如果不是揭示了中国几千年的封建宗法制度和等级制度在本质上都是“吃人”的制度这样深刻的主题,那么,他笔下的狂人无论怎样生动、具体,也只是一个胡言乱语的疯子而已,他也许能代表千千万万个疯子,具有成千上万个疯子的特点,但只能使人们一看见这个疯子就想起来身边的疯子而已。正因为这个疯子揭示了社会的本质,因而他成了一个能洞察上下几千年中国社会病态,具有坚决反帝反封建精神的独特人物形象。而反映社会生活本质规律是共性应有的深度,是典型形象的本质特征。 综上所述,典型形象的共性一方面指要写出具有广泛代表性的人物,一方面指要写出具有深刻性,表现社会生活本质规律的人物,典型形象的共性是这两个层面的有机融合与互渗。典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度。否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的。只有写到历史和社会的本质规律这个层次上,人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂。 (摘编自陈莉《对典型形象的再认识》) 材料二: 文学典型,一般包括典型人物、典型环境,典型情节,典型景物等。文学典型的核心是典型人物。能否创造出真正的典型人物,成为艺术成就高低的主要标志。典型人物是指那些既有鲜明、独特、丰富的个性,又能反映某些生活本质规律的、具有高度概括性的人物形象。典型人物一般都具有鲜明的个性及共性。凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性。《红楼梦》中贾宝玉有着封建社会贵族公子的许多陋习,如养尊处优、生活奢靡、不务正事、爱与女孩子厮混等,这就是所谓典型人物的共性。同时他又具有鲜明的个性,如具有朦胧的民主意识,追求个性解放,婚姻自由和厌弃功名利禄的叛逆性。这就使他从贵族纨绔子弟中脱颖而出,人物个性突出,闪耀着封建叛逆者的光彩。贾宝玉这个典型的人物形象就是这部作品的灵魂,通过他,这部作品的内涵得到了升华,这就是艺术的魅力、典型形象的力量。因此,典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象。 典型人物的个性应当是独特的、与众不同的。这要求作家、艺术家善于抓住人物性格中最突出的特征,从而表现出同类性格人物中的细微差别。人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性。如《红楼梦》中王熙凤与探春的性格就比较相近,都属于泼辣干练型的,但王熙凤更加阴险、狠毒、口蜜腹剑,更虚伪。而探春就显得更为单纯,好胜心较强。这就从比较差别中显示出了独特的个性。评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满。我们只有用比较的方法解读文艺作品中的典型形象,才能深刻而完整地理解作者的写作意图,把人物形象融入其所处的社会中,使自身的判断和审美能力得到加强,从而逐步提高文学和艺术修养。 (摘编自孔德馨《浅析文艺作品中的典型艺术形象》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 在一般文论教材中,文学作品中的典型形象既有个性特征,又在个性中包含着共性,是个性与共性的有机统一体。 B. 文学作品中的“熟悉的陌生人”,往往是因为在生活中常见而熟悉,却因为不能完全对号入座而陌生。 C. 文学典型与典型人物的含义不同,文学典型的范围大于典型人物,但其核心仍然是典型人物。 D. 典型人物的个性应当是独特的,要创造典型人物,作家就应抓住特征,突出其共性中的个性。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 巴尔扎克的创作理念与实践完全不一致,他认为典型形象是“类的样本”,但他笔下的典型形象却旨在反映社会本质。 B. “共性”是典型形象的本质特征,典型形象反映出社会生活本质规律,这样的“共性”能够体现出作品的深度与广度。 C. 鲁滨孙、堂吉诃德、王熙凤、《狂人日记》中的狂人都是文学历史长廊中的典型形象,这些形象有着永恒的生命力。 D. 《红楼梦》之所以伟大,主要是因为它塑造了诸多个性独特又复杂的典型形象,揭示了封建社会末期的本质与衰败趋势。 3. 材料二认为“典型形象是共性与个性的统一”,下列选项,最适合作为论据来支撑这一观点的一项是( ) A. 金圣叹评说《水浒传》中的人物形象:“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。” B. 别林斯基说:“即使在描写挑水人的时候,也不要只描写某一个挑水人,而是要借一个人写出一切挑水的人。” C. 列夫·托尔斯泰说:“而我需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点,再加上我所观察过的其他的人们的特点。那么这才是典型的东西。” D. 恩格斯在评论小说《城市姑娘》时说道:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。” 4. 两则材料都围绕典型形象进行论述,既有相同观点,又各有侧重,请简要分析 5. 你认为《祝福》中的祥林嫂是不是一个典型形象?请依据材料内容加以分析。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,共17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 宝玉挨打 贾政听了这话,又惊又气,即命唤宝玉出来。宝玉也不知是何原故,忙忙赶来。贾政便问:“该死的奴才!你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来?那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草莽,无故引逗他出来,如今祸及于我!”宝玉听了,唬了一跳。 贾环便悄悄说道:“我母亲告诉我说,宝玉哥哥前日在太太屋里,拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂,大打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”话未说完,把个贾政气的面如金纸,大喝“快拿宝玉来!”那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕,一叠声“拿宝玉!拿大棍!拿索子捆上!把各门都关上!有人传信往里头去,立刻打死!”众小厮们只得齐声答应,有几个来找宝玉。 宝玉急的跺脚,正没抓寻处,只见贾政的小厮走来,逼着他出去了。贾政一见,眼都红紫了,也不暇问他在外流荡优伶,表赠私物,在家荒疏学业,淫辱母婢等语,只喝令“堵起嘴来,着实打死!”小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了,忙上前夺劝。贾政那里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!” 王夫人不敢先回贾母,只得忙穿衣出来,也不顾有人没人,忙忙赶往书房中来,慌的众门客、小厮等避之不及。王夫人一进房来,贾政更如火上浇油一般,那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开,宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时,早被王夫人抱住板子。贾政道:“罢了,罢了!今日必定要气死我才罢!”王夫人哭道:“宝玉虽然该打,老爷也要自重。况且炎天暑日的,老太太身上也不大好,打死宝玉事小,倘或老太太一时不自在了,岂不事大!”贾政冷笑道:“倒休提这话。我养了这不肖的孽障,已不孝;教训他一番,又有众人护持;不如趁今日一发勒死了,以绝将来之患!”说着,便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道:“老爷虽然应当管教儿子,也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要他死,岂不是有意绝我。既要勒死他,快拿绳子来先勒死我,再勒死他。我们娘儿们不敢含怨,到底在阴司里得个依靠。”说毕,爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话,不觉长叹一声,向椅上坐了,泪如雨下。 正没开交处,忽听丫鬟来说:“老太太来了。”一句话未了,只听窗外颤巍巍的声气说道:“先打死我,再打死他,岂不干净了!”贾政见他母亲来了,又急又痛,连忙迎接出来,只见贾母扶着丫头,喘吁吁的走来。贾政上前忙跪下含泪说道:“为儿的教训儿子,也为的是光宗耀祖。母亲这话,我做儿的如何禁得起?”贾母听说,便啐了一口,说道:“我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了?你说教训儿子是光宗耀祖,当初你父亲怎么教训你来!”说着,不觉就滚下泪来。 袭人满心委屈,只不好十分使出来,见众人围着,灌水的灌水,打扇的打扇,自己插不下手去,便越性走出来到二门前,令小厮们找了焙茗来细问:“方才好端端的,为什么打起来?你也不早来透个信儿!”焙茗急的说:“偏生我没在跟前,打到半中间我才听见了。忙打听原故,却是为琪官金钏姐姐的事。”袭人道:“老爷怎么得知道的?”焙茗道:“那琪官的事,多半是薛大爷素日吃醋,没法儿出气,不知在外头唆挑了谁来,在老爷跟前下的火。那金钏儿的事是三爷说的,我也是听见老爷的人说的。”袭人听了这两件事都对景,心中也就信了八九分。 只见宝钗手里托着一丸药走进来,向袭人说道:“晚上把这药用酒研开,替他敷上,把那淤血的热毒散开,可以就好了。”说毕,递与袭人,又问道:“这会子可好些?”宝玉一面道谢说:“好了。”又让坐。宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些,便点头叹道:“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也……”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意,忽见他又咽住不往下说,红了脸,低下头只管弄衣带,那一种娇羞怯怯,非可形容得出者,不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外。只听宝钗问袭人道:“怎么好好的动了气,就打起来了?”袭人便把焙茗的话说了出来。 这里宝玉昏昏默默,只见蒋玉菡走了进来,诉说忠顺府拿他之事,又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒,都不在意。忽又觉有人推他,恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。宝玉犹恐是梦,忙又将身子欠起来,向脸上细细一认,只见两个眼睛肿的桃儿一般,满面泪光,不是黛玉,却是那个?宝玉还欲看时,怎奈下半截疼痛难忍,支持不住,便“嗳哟”一声,仍就倒下,叹了一声,说道:“你又做什么跑来!虽说太阳落下去,那地上的余热未散,走两趟又要受了暑。我虽然挨了打,并不觉疼痛。我这个样儿,只装出来哄他们,好在外头布散与老爷听,其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭,然越是这等无声之泣,气噎喉堵,更觉得利害。听了宝玉这番话,心中虽然有万句言词,只是不能说得,半日,方抽抽噎噎的说道:“你从此可都改了罢!”宝玉听说,便长叹一声,道:“你放心,别说这样话。就便为这些人死了,也是情愿的!” (节选自曹雪芹、高鹗《红楼梦》有删节) 6. 下列对文本及《红楼梦》整本书相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 喜欢上忠顺府王爷的人琪官,是宝玉被打的原因之一。这从侧面反映了贾府在皇宫中并不得势,从结构看,有“草蛇灰线,伏脉千里”之妙。 B. 痛打宝玉这一节动词用得特别准确传神,如“咬着牙狠命盖了三四十下”的“盖”,它写出了贾政在打宝玉时举得重落得轻的矛盾心理。 C. 黛玉见宝玉时,详写宝玉的心态和言行,从侧面表现黛玉对宝玉的爱情;略写黛玉的言行,以极简的笔墨表达极浓烈的爱情和极复杂的情绪。 D. 贾政痛打宝玉,反应了遵循封建正统的父辈与处在青春判逆期的子辈间价值观、人生观的激烈冲突,是一个失望至极的父亲采取的决绝手段。 7. 对文段划线处的人物描写,某班开展了“文学人物心灵独白补写”活动,下列补写最恰当的一项是( ) A. (王夫人见“那板子越发下去的又狠又快”)王夫人:“哼,我要是没了宝玉,这深宅大院中如何活得下去?今天我死给你看!” B. (贾母听说,便啐了一口)贾母:“你老爸当年也没这么打你,你为什么要下死手打儿子?” C. (自己插不下手去,便越性走出来到二门前)袭人:“作为佣人,一天累死累活,让他们忙,我清闲一下。” D. (宝钗见他睁开眼说话,不像先时,心中也宽慰了好些)宝钗:“唉,谁叫你我爱得那么深呢?你是我的疼啊!” 8. 有人说“青春与毁灭”是阅读《红楼梦》的一个窗口。透过这个窗口也可以在本选段中望见宝玉的“青春与毁灭”,请结合文本谈谈你的理解。 9. 《脂砚斋重评石头记》第33回中在“气喘吁吁直挺挺坐在椅子上,满面泪痕”处脂评是“为天下父母一哭”,这一回后的总评又说“严酷其刑以教子,不情中十分用情”,请结合选段及整本书谈谈你对这两处评语的理解。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,共20分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一: 上谓裴寂曰:“比(近来)多上书言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省览,每思治道,或深夜方寝。公辈亦当恪勤职业,副(“符”,相符合)朕此意。” 上厉精求治,数引魏征入卧内,访以得失;征知无不言,上皆欣然嘉纳。上遣使点(征收)兵, 封德彝(人的姓名)奏:“中男虽未十八,其躯干壮大者,亦可并点。”上从之。敕出,魏征固执以为不可,不肯署敕,至于数四。上怒,召而让之曰:“中男壮大者,乃奸民诈妄以避征役,取之何害,而卿固执至此!”对曰:“夫兵在御(治理,管理)之得其道,不在众多。陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每云:‘吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几,失信者数矣!” 上愕然曰:“朕何为失信?”对曰:“陛下初即位,下诏云:‘逋负官物,悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者,非官物,征督如故。陛下以秦王升为天子,国司之物,非官物而何!又曰:‘关中免二年租调,关外给复一年。’既而继有敕云:‘已役已输者,以来年为始。’散还之后,方复更征,百姓固已不能无怪。今既征得物,复点为兵,何谓来年为始乎!又,陛下所与共治天下者在于守宰(地方官),居常简阅(公务),咸以委之;至于点兵,独疑其诈,岂所谓以诚信为治乎!”上悦曰:“向者朕以卿固执,疑卿不达政事,今卿论国家大体,诚尽其精要。夫号令不信则民不知所从天下何由而治乎朕过深矣!”乃不点中男,赐征金甕一。 (节选《资治通鉴·唐纪》) 材料二: 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。 (节选自魏征《谏太宗十思疏》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需要加句读,请将正确答案的三个字母写在括号里。 夫A号B令C不D信E则F民G不H知I所J从K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S过T深U矣 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 敕,在古代一般与皇权相联系,文中三处“敕”意思相同,皆指皇帝下的命令。 B. 让,文中指责备,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“其言不让”的“让”意义相同。 C. 征役,常用来表示赋税、徭役、行役,文中的“征役”特指朝廷征发百姓服兵役。 D. 文中“居常简阅”“居”与《促织》中“居为奇货”的“居”意义不同。 E. 文中“夫兵在御之得其道”的“道”与《答司马谏议书》中“故今具道所以”的“道”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 唐太宗励精图治,不仅将奏章贴在寝宫墙壁上,常常思考为政之道,而且希望臣下也都能恪尽职守。 B. 魏征认为,要无敌天下,就要“御之得其道”,不在于士兵人数的多少,不必征用“中男”入伍。 C. 唐太宗并未立即执行免除租赋和徭役的命令,魏征认为,百姓对此虽无责怪之意,但也是君王失信的表现。 D. 为政不能失信于民,既然许诺了百姓就当兑现,既然任用官员就应信任,太宗对魏征的这一说法表示赞同。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 (1)今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。 (2)念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川。 14. 魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,请结合文本概括唐太宗哪些做法体现了这一点。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,共9分) 阅读下面两首词,完成下面小题。 卖花声·题岳阳楼 张舜民 木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。 醉袖抚危栏,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。 注释:张舜民是北宋文学家、画家,为人刚直敢言,词作与苏轼风格相近。元丰六年(1083),词人获罪贬往郴州,途经岳阳楼,登楼后写了这首词。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 词中“木叶”是古典诗词中的常见意象,给人以落寞之感,营造出凄清的氛围。 B. 诗人因遭贬来到此地,又将离此南行,内心十分苦闷,听曲自斟全无半点笑容。 C. “醉袖”用借代的修辞,以衣饰代人,不言醉脸、醉眼,而言醉袖,富有想象之美。 D. 词的上阕写楼内宴饮,下阕写楼外远望,词人因醉酒而吐露真情,结构安排自然。 16. “昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”这是杜甫登临而作的《登岳阳楼》。比较两首诗词所表达的情感的异同。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语》中,曾子用“________________,________________”两句话,对读书人提出了人生要求。 (2)杜甫《登岳阳楼》中描写洞庭湖水浩瀚壮阔、无边无际的句子是“________________,________________”。 (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中,写繁华不再,六朝如流水般消逝,如今只有寒烟笼罩衰草的句子是“__________________,__________________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,共9分) 阅读下面的文字,完成小题。 王国维在具体分析《红楼梦》中宝黛爱情时沿用叔本华“第三种悲剧”说。他认为:“金玉以之合,木石以之离,又岂有蛇蜴之人物、非常之变故行于其间哉?不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。”基于上述观点,作者一方面得出《红楼梦》可谓悲剧中之悲剧;一方面也没有对造成宝黛爱情悲剧的制造者贾母、王夫人、凤姐一行人进行指责。反而认为他们是按照通常之道德、人情、境遇来为人处世。王国维此说体现出一种理性思考的缜密和美学观照的超拔。“故《红楼梦》之所启示吾人,不过为一情场失意之人,在一种不得不然的环境中,使其情不得达,演成此一段悲剧”。 在《〈红楼梦〉评论》中,王国雏提出了两个审美范畴:___①___。优美是自然能使人心境趋于宁静状态的艺术之美,但是作者更倾心于壮美。“若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情。”悲剧能使人生活的意志为之破裂,揭示人生的苦痛,心灵受到震撼。因此,___②___。以此为衡量标准,把宝玉和黛玉的最后相见视为“最壮美者”的典型。宝黛最后相见之时,黛玉悲伤至极反而无泪,不哭不笑的状态使每一位读者读至此时,___③___。这是一种锥心之痛,是一种大悲。当悲伤达到极限直至无泪时,主人公的身心只能被彻底地毁灭了。 18. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 19. 在班级读书交流会上,同学们针对王国维从命运的角度解读“宝黛爱情”悲剧这一观点,有人赞同,也有人反对,认为是性格悲剧或者社会悲剧。你支持哪一种观点?请结合《红楼梦》整本书阅读的体会,阐述理由。 (二)语言文字运用II(本题共3小题,共11分) 阅读下面的文字,完成小题。 以往一向被视为扶贫对象的农村、农民、农产品重新进入公众视野,当然离不开互联网的赋能。特别是,移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,原本就有着极强表现能力的很多农民,有了新的用武之地。之前不少苦于销路的农产品,也随着散居各地的粉丝而进入千家万户。 只是,众多农村网红一拥而上,必然会出现 ① 的情形。很多人都注意到,低门槛必然带来低质化,便捷性必然导致软约束。一方面,丑行、低俗、恶搞等被部分农村网红当作卖点在吸引眼球的同时,也损害了农村的形象;另一方面,很多农村网红被中介机构抢夺后,过于急功近利,也导致种种扭曲行为的发生。 这样的担忧并非 ② ,而是基于当下农村网红发展动态的一次理性预警。互联网经济是注意力经济,网民可以呈现出爆炸式的追捧,也会如潮水般退去。当最初的新鲜感失去之后,农村网红靠什么留住粉丝?显然不是简单的耍宝、恶搞就可以的。 各地各部门应该在出台助推网红经济发展的同时,多一些监管的思路和办法,要做到包容和规范并重,激发和约束同步。尽管互联网的特质是“去中心化”,但也绝不能像 ③ 那样各行其是,有必要建立一些基本的规范和准则。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 随着移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,原本就有着极强表现能力的很多农民,有了新的用武之地。 B. 移动互联网高速发展,直播、短视频由于进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 C. 随着移动互联网的高速发展,直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 D. 移动互联网的高速发展,由于直播、短视频进入公众视野的门槛越来越低,很多原本就有着极强表现能力的农民,有了新的用武之地。 22. 文中画横线的句子使用了比喻和对比,请结合材料简要分析其表达效果。 四、写作(60分) 23. 阅读下面文字,按要求写作。 中国传统戏曲有着悠久的历史,形成了多姿多彩的艺术风格。本单元的《窦娥冤》就是古代戏曲的代表作品之一。你在学习中体会到戏曲的独特魅力了吗?不妨查阅资料,大致了解宋元以来传统戏曲的情况,读一读《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》《桃花扇》等不同时代戏曲的经典选段,进一步了解中国传统戏曲。还可以观看一些戏曲演出片段,欣赏演员们的表演。在阅读、观看的基础上,从故事情节、角色安排、演出形式以及剧作中渗透的民族审美心理等方面,谈谈你对传统戏曲认识。 要求:写一篇读后感或观后感,不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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