精品解析：河南省郑州市2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题卷

2024-2025学年河南省郑州市高二（上）期末语文试卷 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 一般地说，一切有相当研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，都要研究我们民族的历史，都要研究当前运动的情况和趋势；并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说，干部应当着重地研究这些，中央委员和高级干部尤其应当加紧研究。指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。 马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。我们党的马克思列宁主义的修养，现在已较过去有了一些进步，但是还很不普遍，很不深入。我们的任务，是领导一个几万万人口的大民族，进行空前的伟大的斗争。所以，普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。我希望从我们这次中央全会之后，来一个全党的学习竞赛，看谁真正地学到了一点东西，看谁学的更多一点，更好一点。在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。 学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。 当前的运动的特点是什么？它有什么规律性？如何指导这个运动？这些都是实际的问题。直到今天，我们还没有懂得日本帝国主义的全部，也还没有懂得中国的全部。运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。研究这个运动的全面及其发展，是我们要时刻注意的大课题。如果有人拒绝对于这些作认真的过细的研究，那他就不是一个马克思主义者。 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 （摘自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》） 材料二： （三）对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。 （十六）中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。 （十七）中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的，也是从 5000多年中华文明史中走出来的；“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光。 （摘自习近平《必须坚持守正创新》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一在谈论研究的内容时，并未局限于党的高级领导干部，而是面向所有具有一定研究能力的共产党员而言的。 B. 对于马克思列宁主义理论的研究者而言，都需要经历从研读著作词句到了解一般规律再到学习其立场、方法的过程。 C. “对于这些，我们还是小学生”，意在承认在认识历史遗产方面我们尚有不足，强调对待中国历史应采取正确的态度。 D. 面对日本帝国主义的侵略，毛泽东关于“学习”的论断为民族战争的前景指明了方向，既强调了守正，又体现了创新。 2. 根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开展全党的学习竞赛，这是毛泽东从当时理论学习的实际情况出发，为督促大家学习而提出的建议。 B. 何时战胜日本帝国主义同主动学习革命理论的人数密切相关，人的数量直接影响战斗的力量。 C. 马克思列宁主义具有普适性，不过具体到某一个国家，也应该同这个国家的历史和实际相联系。 D. 因为事物都是发展的，新东西是层出不穷的，所以我们对待学习的态度也应该是永不满足的。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点一项是（ ） A. 毛泽东在《改造我们的学习》中列举了“闭塞眼睛捉麻雀”“盲人摸鱼”的现象。 B. 毛泽东在《人的正确思想是从哪来的？》中认为“人的社会存在，决定人们的思想”。 C. 1978年《光明日报》社论《实践是检验真理的唯一标准》指出“要坚持理论与实践的统一”。 D. 《易传•文言》有云“修辞立其诚”，后亦被张岱年引用并加以阐释。 4. 两则材料中的画线句语言颇具特色，请加以概括并简要分析。 5. 习近平总书记曾说“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”，请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。 阅读下面的文字，完成各题。 一窝鸟蛋 于心亮 我和张谷去拔草，发现了一窝鸟蛋。其实原本发现不了，但老鸟“忽”地一下飞走，我们就发现了。我凑近鸟窝想拿鸟蛋看，张谷不让，说鸟窝沾了异味，老鸟就不孵蛋了。 我说：“我家母鸡孵蛋，我拿鸡蛋看，母鸡照样孵蛋。” 张谷说：“母鸡是母鸡，鸟是鸟，母鸡能跟鸟比吗？” 我和张谷继续拔草，眼却盯着鸟窝的方向，我们想看看老鸟啥时候飞回来。 但老鸟一直没见回来。后来我们实在忍不住过去瞅，老鸟“忽”地一下又从鸟窝飞走了。 ——咦，老鸟是怎样回来的？ 看着鸟窝，我疑惑鸟为何不把窝筑在高高的树杈上，鸟窝这么低，鸟蛋这么小，很容易被蛇、被鼠、被獾、被刺猬、被老鹰、被黄鼠狼、被……许多天敌发现。这只老鸟怎么这么粗心、这么大意呢？ 张谷说：“一瞧你就没看过《动物世界》，那上面说了，有的鸟就喜欢在草丛里筑窝，这样隐蔽，《孙子兵法》里也说过，最危险的地方，就是最安全的地方！你真没见识。” 《孙子兵法》我没读过。但《动物世界》我怎么能没看过呢？那个“咚咚咚咚咚咚、咚咚咚咚咚咚……”的曲子一响，就有一只豹子在可劲儿猛追一只羚羊，连我妈都说豹子跟个二傻子似的光知道一股脑地傻追，追上了累够呛，最后猎物还被豺狗给抢了去…… 张谷说：“咱们现在说的是鸟，你说豹子和你妈有意思吗？” 我很想给张谷一耳光，但又怕打不过他。 我认真地去看鸟蛋，一共四个，小小的，比羊屎球稍微大一点点，就这么小的玩意儿，能孵出鸟来，而且还会飞……张谷说：“你是不是想偷一个回去？”我说：“我没想，是你想了。” 张谷说：“咱俩谁也不准偷，谁偷谁是王八养的！”张谷不这样说还好，一这样说，我反倒怀疑他一定想偷鸟蛋！ 我们背着拔完的草各自回家，他往东南方走，我往西南方走，走到半路，我把草筐藏起来，然后鬼鬼祟祟地往回跑。我不是想回去偷鸟蛋，我是想看看张谷会不会去偷鸟蛋。 我埋伏在鸟窝西南的草丛里，没多大工夫，就瞧见张谷也鬼鬼祟祟地跑了过来，他在鸟窝东南方向的草丛里也埋伏了起来……难道他发现我了？不可能，我埋伏得比他早。 可张谷为什么不偷鸟蛋呢？难道，他也是想监视我来偷鸟蛋？ 我使劲儿趴着，一只山蚂蚁在我嘴巴前匆匆跑过，一只甲虫摇着触角朝我怪笑，过会儿一只屎壳郎气喘吁吁地推个粪球又走了过来……对面张谷毫无声响，我很想过去瞅瞅，可想起当初就是因为老鸟飞走，才暴露了鸟窝，因此我一定要沉住气，不能让张谷发现。 眼瞅着太阳西斜，天色渐渐暗下来，一个小石子飞过来，落在我脑袋旁边，我一动不动，有个小声音在我内心欣喜地尖叫：张谷呀张谷，你终于沉不住气啦！夜色从草丛里慢慢爬了起来，我看见张谷也从草丛里慢慢爬了起来，他朝我悄悄走过来。我急忙屏住呼吸。 张谷说：“别躲着了，我看见你啦！” 我心跳都要停止了，但我依旧保持不动。我听见张谷又使劲咳嗽两声，我还是不动弹。张谷又朝我走来，我差点儿就要一跃而起了，但张谷终于转身朝鸟窝走过去了。我看到他蹲在鸟窝前待了一会儿，然后才站起身走了。天色已经很暗了，他看上去像只小羊。 等看不到张谷的身影之后，我悄悄站起来，整个身子都麻了，当看到那个鸟窝的时候，我差点儿一头栽倒上去，一、二、三、四，总共四枚鸟蛋，完好无损地待在鸟窝里，我吁了一口气。母鸟还没回来，我相信它一定就站在不远的地方，神情紧张地盯着我…… 我有些奇怪，张谷的确没有偷鸟蛋。这有点儿不像是他的所作所为。 我找到草筐，背着一筐草回家去。我家在村子的西南角，我想我家的猪要挨饿了，我想我妈要责备我回家晚了，甚至还会抄起烧火棍打我……但我没想到张谷背着草筐子就在我家门口等我，他认真地看着我，把我浑身都看了个遍：“你去哪了，怎么现在才回来？” 我一脸坏笑，我说：“我在看护那窝鸟蛋。” 张谷很吃惊，一脸狐疑地盯着我。 我继续坏笑：“我就趴在鸟窝的旁边，我看见你埋伏在鸟窝的东南方向，你还朝我这边扔小石头，还故意咋呼说看见我了，如果你再朝前走几步，就会发现我了，可是最终你还是没发现我……哈哈哈！”我大笑起来，张谷却不笑，他认真地问我：“你没偷鸟蛋吧？” 我说：“连你都没偷鸟蛋，我怎么会去偷呢？” 张谷就点点头：“咱俩谁也不准偷，谁偷谁是王八养的！” 张谷说完，就转过身背着满满一筐草离去了，看上去像一只孤单的小羊。 其实我还想跟张谷聊会儿，跟他说说我是怎么隐蔽的，但他走了，他急着回去做什么呢，即使回家晚了，也不用担心他妈会打他。 唉，自从张谷他妈死了以后，张谷就不像张谷了。 （摘自《微型小说选刊》2024年第20期） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说围绕一窝鸟蛋展开，从发现鸟蛋、担心对方偷鸟蛋、守护鸟蛋，到最后确认没有人偷鸟蛋，写出两个小伙伴天真无邪。 B. “看着鸟窝”一段用了多个“被”字，看似啰嗦，实则强调了“鸟蛋”可能遇到的危险之多，更好地表现了“我”对鸟蛋被天敌发现的担忧。 C. 在互相监督中，两人最终都没有偷鸟蛋，这不仅说明他们有爱心，更体现了他们都有很强的自尊心，都担心自己食言而被对方嘲笑。 D. 文章结尾写张谷的妈妈已经去世，揭示了“一窝鸟蛋”亲子之爱的寓意，也点出了张谷执着于保护这窝鸟蛋的原因，升华了主题。 7. 文中有不少几乎重复的语句，下列对这些语句的分析，不正确的一项是（ ） A. 张谷两次赌咒“谁偷谁是王八养的”，表现了他绝不会偷这窝鸟蛋而是保护它们的坚定态度。 B. “我”和张谷先后“鬼鬼祟祟”“跑”到鸟窝附近埋伏，说明两个小伙伴互相提防、互不信任。 C. 文中写张谷看上去“像只小羊”“像一只孤单的小羊”，写出了张谷失去母亲后的孤单和无助。 D. 结尾部分两人交流，“我”“一脸坏笑”“继续坏笑”，两处“坏笑”体现了“我”的不怀好意。 8. “我”在埋伏于鸟窝西南草丛里的过程中有怎样的心理变化？请简要分析。 9. 采用儿童视角叙述故事是本文的一大特点，这一特点在文中是如何体现的？请结合文本简要分析。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。 （节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》） 材料二： 世称蔺相如以区区之赵，抗虎狼之秦，秦虽强暴，不能陵赵者，相如之功也。谓其贤于廉颇，光窃疑之。何则？ 秦之所以不能陵赵者，以其国治兵强也，固非口舌之间所能抗也。然则国何以治？兵何以强？岂非廉颇在其位耶？赵得和氏璧，秦王闻而欲之，请易之以土田。相如奉璧衔命而往，秦王欲强取之，相如抗节不挠，视死如归，卒欺秦王而归璧于赵，以是为相如之功，何足称哉！夫和氏之璧，怀握之玩，得之不足以为重，失之不足以为轻，而相如以死争之，以诈归之。有如秦王赫然增怒，肆其强暴，逞其毒螫①，菹醢②相如，移兵攻赵。是为赵王爱数寸之玉，丧国士之贤，贪无用之器，贻宗庙之忧。人臣爱君，果如是哉？ （选自司马光《廉蔺论》，有删改） [注]①毒螫：狠毒。②菹醢：古代酷刑，把人剁成肉酱。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 于是赵王乃斋A戒B五日C使臣D奉璧E拜送书F于庭G何者？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，应当，与《屈原列传》中“以一仪而当汉中地”的“当”意思相同。 B. 引，拉，与《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思不相同。 C. 以，因为，与《五石之瓠》中“客得之，以说吴王”的“以”意思不相同。 D. 区区，小，与《过秦论》中“然秦以区区之地”的“区区”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当秦王与妃嫔、近臣传看和氏璧时候，蔺相如发现秦王没有以城易璧的诚意，于是当机立断，以巧妙的办法要回和氏璧。 B. 蔺相如要求秦王以隆重礼节接见使者以示诚意，秦王照做，蔺相如却完璧归赵，这为司马光“以诈归之”的观点提供了依据。 C. 蔺相如认为秦国自缪公以来的二十余位君主，从来没有一个是能切实遵守信约的；司马光也认为秦王狠毒暴虐、不讲诚信。 D. 司马迁主要用记叙的方式讲述“完璧归赵”的故事，这与《屈原列传》在叙事中融入大段的议论、抒情的写法有很大不同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 ②秦之所以不能陵赵者，以其国治兵强也，固非口舌之间所能抗也。 14. 司马迁在“完璧归赵”一事上评价蔺相如“一奋其气，威信敌国”，司马光的观点与其是否一致？请结合材料简要说明。 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋诗，完成各题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 [注]①南宋初期，诗人由北方流亡到柳州避乱，因有所感而作此诗。②沈浮：又作“沉浮”，遗失。③田字：史书记载六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头从写景着笔，选用潇潇风雨、归鸦等意象，表现诗人独自寓居寺院的孤寂之情。 B. 颔联描写了云雾弥漫、万壑争流景象，视听结合，给人一种如临其境、如闻其声之感。 C. 尾联借用典故，通过写自己没有封侯之相、不羡慕显贵官位，塑造了诗人超然洒脱的形象。 D. 全诗以景起，以情结，写景开阔，抒情细腻，在意象描绘中寄寓诗人复杂的情感，情意真挚。 16. 本诗颈联与陆游《书愤》颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”都用了“空”字。对于这两个“空”字，你是如何理解的？请简要分析。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校进行国旗下的演讲时，年级主任党老师引用《论语·泰伯》中曾子的话“______，______”，告诫同学们要做一个志向远大、意志坚强、勇担重任的读书人。 （2）音乐课上，房老师引用李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句来形容小慧的琵琶演奏时而像美玉碎裂般清脆悦耳，时而像花儿盛开般美妙动听。 （3）古代诗人喜欢揽镜自照，或以“镜”抒发相思之情，或以“镜”表达时光匆促之感，如唐诗“______，______”即是印证。 五、语言表达：本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成各题。 愤怒是一把摇椅，一旦你坐上去，它就会一直摇啊摇，怎么也不肯停下来。生活中，面对令人不悦或愤怒的情景，人们常认为（ 甲 ），但近期一项研究挑战了这一传统认知。 根据调查显示，虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感，却不能从根本上减轻愤怒程度，甚至增强了生理上的紧张状态，效果背离初衷。认知神经科学进一步证明，情绪和生理疼痛共享大脑激活区域，这意味着放纵愤怒会增加痛苦感。因情绪爆发而受伤害最大的，非心脏莫属。研究发现，经常发脾气，你的心脏就像常年处于春运高峰的火车头，容易积劳成疾，出现心血管系统的病象。 有效减少愤怒的关键在于降低生理唤醒水平，即保持冷静，相比之下，放松、冥想和瑜伽等活动能帮助平息情绪，促进身心平衡，使个体得以理性应对问题。其实，（ 乙），比如深呼吸、适时离开冲突现场、转移注意力、尝试换位思考等。所以学会管理情绪，不仅关乎人际关系，更是自我保护、维护健康的必要之举。 18. 文中第一句用“摇椅”比喻人的愤怒，使用了暗喻的修辞手法。请以“愤怒”为本体另写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；喻体贴切，表达流畅。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 阅读下面的文字，完成各题。 逻辑是一双洞幽烛微的慧眼，在信息繁多的时代，能助你辨别信息，避免掉入语言陷阱。日常生活中我们常看到商家“买一赠一”的促销广告，它其实违反了“ ① ”，这里的“一”很耐人寻味，你买了一件西服，人家赠了你一条领带或扣子。也有人会利用逻辑上的错误去逃避责任，比如修门铃师傅为推脱自己未如约维修的责任，便说“我是答应您昨天来修门铃没错，可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了”。很显然，他的话违反了逻辑的“ ② ”，其实如此利用小聪明倒也大可不必。在一些医患纠纷中，我们常听到患者的质问：“送来的时候还好好的，怎么到你们医院之后就不行了呢？”患者的心情可以理解，但违反“ ③ ”的逻辑漏洞也是显而易见的。论辩更是一种逻辑技巧的较量，历史上著名的“濠梁之辩”“白马非马”之辩无疑都彰显了逻辑的力量。闲暇时学一学逻辑，一定会受益匪浅！ 21. 请在文中画横线处填入该事例违反的逻辑规律。 22. 《庄子•秋水》中典故“濠梁之辩”里，惠子有一句反驳庄子的话：“子非鱼，安知鱼之乐？”请分析惠子的三段论推理过程。 大前提： ________ 小前提： ________ 结论： ________ 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 民之从事，常于几成而败之。——《老子》四章 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学之道》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年河南省郑州市高二（上）期末语文试卷 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 一般地说，一切有相当研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，都要研究我们民族的历史，都要研究当前运动的情况和趋势；并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说，干部应当着重地研究这些，中央委员和高级干部尤其应当加紧研究。指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻的了解，要取得胜利是不可能的。 马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“放之四海而皆准”的理论。不应当把他们的理论当作教条看待，而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句，而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论，而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。我们党的马克思列宁主义的修养，现在已较过去有了一些进步，但是还很不普遍，很不深入。我们的任务，是领导一个几万万人口的大民族，进行空前的伟大的斗争。所以，普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。我希望从我们这次中央全会之后，来一个全党的学习竞赛，看谁真正地学到了一点东西，看谁学的更多一点，更好一点。在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，并加速我们战胜日本帝国主义的工作。 学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境。成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。 当前的运动的特点是什么？它有什么规律性？如何指导这个运动？这些都是实际的问题。直到今天，我们还没有懂得日本帝国主义的全部，也还没有懂得中国的全部。运动在发展中，又有新的东西在前头，新东西是层出不穷的。研究这个运动的全面及其发展，是我们要时刻注意的大课题。如果有人拒绝对于这些作认真的过细的研究，那他就不是一个马克思主义者。 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 （摘自毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》） 材料二： （三）对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度。如果不顾历史条件和现实情况变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬“裁剪”活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度。 （十六）中华文明具有突出的创新性。中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。中华文明的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。 （十七）中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的，也是从 5000多年中华文明史中走出来的；“第二个结合”让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道。中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物。中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光。 （摘自习近平《必须坚持守正创新》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一在谈论研究的内容时，并未局限于党的高级领导干部，而是面向所有具有一定研究能力的共产党员而言的。 B. 对于马克思列宁主义理论的研究者而言，都需要经历从研读著作词句到了解一般规律再到学习其立场、方法的过程。 C. “对于这些，我们还是小学生”，意在承认在认识历史遗产方面我们尚有不足，强调对待中国历史应采取正确的态度。 D. 面对日本帝国主义的侵略，毛泽东关于“学习”的论断为民族战争的前景指明了方向，既强调了守正，又体现了创新。 2. 根据材料一内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开展全党的学习竞赛，这是毛泽东从当时理论学习的实际情况出发，为督促大家学习而提出的建议。 B. 何时战胜日本帝国主义同主动学习革命理论的人数密切相关，人的数量直接影响战斗的力量。 C. 马克思列宁主义具有普适性，不过具体到某一个国家，也应该同这个国家的历史和实际相联系。 D. 因为事物都是发展的，新东西是层出不穷的，所以我们对待学习的态度也应该是永不满足的。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 毛泽东在《改造我们的学习》中列举了“闭塞眼睛捉麻雀”“盲人摸鱼”的现象。 B. 毛泽东在《人的正确思想是从哪来的？》中认为“人的社会存在，决定人们的思想”。 C. 1978年《光明日报》社论《实践是检验真理的唯一标准》指出“要坚持理论与实践的统一”。 D. 《易传•文言》有云“修辞立其诚”，后亦被张岱年引用并加以阐释。 4. 两则材料中的画线句语言颇具特色，请加以概括并简要分析。 5. 习近平总书记曾说“坚持用马克思主义之‘矢’去射新时代中国之‘的’”，请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①引入鲜活灵动口语/语言生动活泼。材料一中“小学生”“少唱”“休息”等词，材料二中“康庄大道”等词均为人们日常生活中经常使用的语言。 ②引用富有表现力的成语、俗语、名言警句等。材料一运用了“学而不厌”“诲人不倦”等，材料二运用了“苟日新，日日新，又日新”等，使文章说理深透而又通俗明白。 ③善用排比句式增强语势，如“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息”等。 ④运用对比手法以突出中国式现代化的特征，如“中国式现代化是赓续古老文明的现代化……不是文明断裂的产物”等。 5. ①“马克思主义之‘矢’”代表着科学的理论和思想武器，即马克思主义，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。 ②“新时代中国之‘的’”指的是中国特色社会主义进入新时代的具体实际。这个“的”是动态的，需要我们不断地将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化和中国具体实际相结合。 ③“用马克思主义之‘矢’”去射新时代中国之‘的’”的过程，是一个守正创新的过程，即运用马克思主义的基本原理和方法论，结合中国的具体实际，分析和解决新时代中国特色社会主义面临的各种问题。 【解析】 【导语】材料一主要论述了如何学习和应用马克思列宁主义理论，强调理论与实际相结合的重要性，倡导坚持不断学习及与中国具体实际相结合。材料二侧重于强调马克思主义不能被教条主义或实用主义束缚，同时指出中华文明的创新性和中国特色社会主义道路的历史纵深，强调在创新中保持文明的连续和特色。不论是在理论学习还是文明发展上，两则材料都强调了守正创新的思维。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“都需要经历从研读著作词句到了解一般规律再到学习其立场、方法的过程”错误，于文无据。研读著作词句，了解一般规律，学习其立场、方法三者无先后顺序，原文强调了不应仅仅停留在词句层面，而是要深入学习其科学性和立场方法。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“同……人数密切相关”“人的数量直接影响战斗力量”错误，曲解文意。从原文“系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志……提高我们党的战斗力量”可知，影响战斗力量的是质量而非数量。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二核心观点是“守正创新”。 A.列举的现象是缺乏调查研究的实际状况。 B.旨在说明人的思想的来源。 C.坚持理论指导是守正，与实践相结合，实事求是，是创新。 D.指向写文章要坚持真实性原则。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①材料一中，“我们还是小学生”“空洞抽象的调头必须少唱”“教条主义必须休息”等句子，使用了口语化的表达，如“小学生”形象地表达了我们在历史面前的谦逊态度，“少唱”“休息”则生动地指出了对待空洞理论和教条主义应有的态度。材料二中，“中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道”中的“康庄大道”也是人们日常生活中常用的词语，用来形容前景广阔、道路通顺，使文章语言更加生动活泼。 ②材料一中，“学而不厌”“诲人不倦”等成语的引用，不仅丰富了文章的语言，也增强了文章的说服力。这些成语都是古人智慧的结晶，用来形容学习的态度和教学方法，非常贴切。材料二中，“苟日新，日日新，又日新”等名言警句的引用，则体现了中华文明的创新精神，为文章增添了深厚的文化底蕴。 ③材料一中，“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息”等句子，使用了排比句式，通过重复强调，增强了语言的节奏感和说服力，使文章读起来更加铿锵有力。 ④材料二中，“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化；是文明更新的结果，不是文明断裂的产物”等句子，通过对比手法，突出了中国式现代化的独特性和创新性，使文章的观点更加鲜明突出。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合文中信息、归纳概括要点的能力。 ①在材料一中，毛泽东强调了学习马克思列宁主义理论的重要性，指出它是指导革命运动的行动指南。在材料二中，习近平也提到了马克思主义在指导中国特色社会主义道路中的重要作用。因此，“马克思主义之‘矢’”可以理解为科学的理论和思想武器，即马克思主义，它为我们提供了认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。 ②“新时代中国之‘的’”则是指中国特色社会主义进入新时代后的具体实际。这个“的”是动态的，需要我们不断地将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化和中国具体实际相结合，去分析和解决新时代面临的各种问题。 ③在材料一中，毛泽东强调了将马克思列宁主义理论应用于中国具体环境的重要性，提出了使马克思主义在中国具体化的任务。在材料二中，习近平也提到了中华文明的创新性和中国特色社会主义道路的走向，强调了守正创新的重要性。因此，“用马克思主义之‘矢’”去射新时代中国之‘的’”的过程，就是一个守正创新的过程。我们需要坚持马克思主义的基本原理和方法论，结合中国的具体实际，不断推动理论和实践的创新，以更好地指导新时代中国特色社会主义事业的发展。 阅读下面的文字，完成各题。 一窝鸟蛋 于心亮 我和张谷去拔草，发现了一窝鸟蛋。其实原本发现不了，但老鸟“忽”地一下飞走，我们就发现了。我凑近鸟窝想拿鸟蛋看，张谷不让，说鸟窝沾了异味，老鸟就不孵蛋了。 我说：“我家母鸡孵蛋，我拿鸡蛋看，母鸡照样孵蛋。” 张谷说：“母鸡是母鸡，鸟是鸟，母鸡能跟鸟比吗？” 我和张谷继续拔草，眼却盯着鸟窝的方向，我们想看看老鸟啥时候飞回来。 但老鸟一直没见回来。后来我们实在忍不住过去瞅，老鸟“忽”地一下又从鸟窝飞走了。 ——咦，老鸟是怎样回来的？ 看着鸟窝，我疑惑鸟为何不把窝筑在高高的树杈上，鸟窝这么低，鸟蛋这么小，很容易被蛇、被鼠、被獾、被刺猬、被老鹰、被黄鼠狼、被……许多天敌发现。这只老鸟怎么这么粗心、这么大意呢？ 张谷说：“一瞧你就没看过《动物世界》，那上面说了，有的鸟就喜欢在草丛里筑窝，这样隐蔽，《孙子兵法》里也说过，最危险的地方，就是最安全的地方！你真没见识。” 《孙子兵法》我没读过。但《动物世界》我怎么能没看过呢？那个“咚咚咚咚咚咚、咚咚咚咚咚咚……”的曲子一响，就有一只豹子在可劲儿猛追一只羚羊，连我妈都说豹子跟个二傻子似的光知道一股脑地傻追，追上了累够呛，最后猎物还被豺狗给抢了去…… 张谷说：“咱们现在说的是鸟，你说豹子和你妈有意思吗？” 我很想给张谷一耳光，但又怕打不过他。 我认真地去看鸟蛋，一共四个，小小的，比羊屎球稍微大一点点，就这么小的玩意儿，能孵出鸟来，而且还会飞……张谷说：“你是不是想偷一个回去？”我说：“我没想，是你想了。” 张谷说：“咱俩谁也不准偷，谁偷谁是王八养的！”张谷不这样说还好，一这样说，我反倒怀疑他一定想偷鸟蛋！ 我们背着拔完的草各自回家，他往东南方走，我往西南方走，走到半路，我把草筐藏起来，然后鬼鬼祟祟地往回跑。我不是想回去偷鸟蛋，我是想看看张谷会不会去偷鸟蛋。 我埋伏在鸟窝西南的草丛里，没多大工夫，就瞧见张谷也鬼鬼祟祟地跑了过来，他在鸟窝东南方向的草丛里也埋伏了起来……难道他发现我了？不可能，我埋伏得比他早。 可张谷为什么不偷鸟蛋呢？难道，他也是想监视我来偷鸟蛋？ 我使劲儿趴着，一只山蚂蚁在我嘴巴前匆匆跑过，一只甲虫摇着触角朝我怪笑，过会儿一只屎壳郎气喘吁吁地推个粪球又走了过来……对面张谷毫无声响，我很想过去瞅瞅，可想起当初就是因为老鸟飞走，才暴露了鸟窝，因此我一定要沉住气，不能让张谷发现。 眼瞅着太阳西斜，天色渐渐暗下来，一个小石子飞过来，落在我脑袋旁边，我一动不动，有个小声音在我内心欣喜地尖叫：张谷呀张谷，你终于沉不住气啦！夜色从草丛里慢慢爬了起来，我看见张谷也从草丛里慢慢爬了起来，他朝我悄悄走过来。我急忙屏住呼吸。 张谷说：“别躲着了，我看见你啦！” 我心跳都要停止了，但我依旧保持不动。我听见张谷又使劲咳嗽两声，我还是不动弹。张谷又朝我走来，我差点儿就要一跃而起了，但张谷终于转身朝鸟窝走过去了。我看到他蹲在鸟窝前待了一会儿，然后才站起身走了。天色已经很暗了，他看上去像只小羊。 等看不到张谷的身影之后，我悄悄站起来，整个身子都麻了，当看到那个鸟窝的时候，我差点儿一头栽倒上去，一、二、三、四，总共四枚鸟蛋，完好无损地待在鸟窝里，我吁了一口气。母鸟还没回来，我相信它一定就站在不远的地方，神情紧张地盯着我…… 我有些奇怪，张谷的确没有偷鸟蛋。这有点儿不像是他的所作所为。 我找到草筐，背着一筐草回家去。我家在村子的西南角，我想我家的猪要挨饿了，我想我妈要责备我回家晚了，甚至还会抄起烧火棍打我……但我没想到张谷背着草筐子就在我家门口等我，他认真地看着我，把我浑身都看了个遍：“你去哪了，怎么现在才回来？” 我一脸坏笑，我说：“我在看护那窝鸟蛋。” 张谷很吃惊，一脸狐疑地盯着我。 我继续坏笑：“我就趴在鸟窝的旁边，我看见你埋伏在鸟窝的东南方向，你还朝我这边扔小石头，还故意咋呼说看见我了，如果你再朝前走几步，就会发现我了，可是最终你还是没发现我……哈哈哈！”我大笑起来，张谷却不笑，他认真地问我：“你没偷鸟蛋吧？” 我说：“连你都没偷鸟蛋，我怎么会去偷呢？” 张谷就点点头：“咱俩谁也不准偷，谁偷谁是王八养的！” 张谷说完，就转过身背着满满一筐草离去了，看上去像一只孤单的小羊。 其实我还想跟张谷聊会儿，跟他说说我是怎么隐蔽的，但他走了，他急着回去做什么呢，即使回家晚了，也不用担心他妈会打他。 唉，自从张谷他妈死了以后，张谷就不像张谷了。 （摘自《微型小说选刊》2024年第20期） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 这篇小说围绕一窝鸟蛋展开，从发现鸟蛋、担心对方偷鸟蛋、守护鸟蛋，到最后确认没有人偷鸟蛋，写出两个小伙伴的天真无邪。 B. “看着鸟窝”一段用了多个“被”字，看似啰嗦，实则强调了“鸟蛋”可能遇到的危险之多，更好地表现了“我”对鸟蛋被天敌发现的担忧。 C. 在互相监督中，两人最终都没有偷鸟蛋，这不仅说明他们有爱心，更体现了他们都有很强的自尊心，都担心自己食言而被对方嘲笑。 D. 文章结尾写张谷的妈妈已经去世，揭示了“一窝鸟蛋”亲子之爱的寓意，也点出了张谷执着于保护这窝鸟蛋的原因，升华了主题。 7. 文中有不少几乎重复的语句，下列对这些语句的分析，不正确的一项是（ ） A. 张谷两次赌咒“谁偷谁是王八养的”，表现了他绝不会偷这窝鸟蛋而是保护它们的坚定态度。 B. “我”和张谷先后“鬼鬼祟祟”“跑”到鸟窝附近埋伏，说明两个小伙伴互相提防、互不信任。 C. 文中写张谷看上去“像只小羊”“像一只孤单的小羊”，写出了张谷失去母亲后的孤单和无助。 D. 结尾部分两人交流，“我”“一脸坏笑”“继续坏笑”，两处“坏笑”体现了“我”的不怀好意。 8. “我”在埋伏于鸟窝西南草丛里的过程中有怎样的心理变化？请简要分析。 9. 采用儿童视角叙述故事是本文的一大特点，这一特点在文中是如何体现的？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①最初，“我”是出于好奇和想看看张谷会不会偷鸟蛋的心态而埋伏在草丛里。 ②随着时间的推移，“我”开始感到不耐烦，埋怨张谷迟迟不出现，甚至怀疑他是否已经发现了“我”。 ③当看到张谷真的朝鸟窝走来时，“我”内心紧张，生怕被他发现。 ④最后，当确认张谷没有偷鸟蛋并离开后，“我”感到释然和欣喜，同时对自己的行为也有些不好意思。 9. ①叙述语言符合儿童的语言习惯，如“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看”等语句，简单直接，充满童趣。 ②叙述内容围绕儿童的兴趣和关注点展开，如对鸟蛋的好奇、担心鸟蛋被偷等，都是儿童感兴趣的话题。 ③通过儿童的视角展现了孩子们的天真无邪和善良本性，如“我”和张谷互相监视却都没有偷鸟蛋的行为，体现了孩子们的纯真和善良。整篇文章以儿童的视角和口吻进行叙述，让读者更加贴近儿童的内心世界。 【解析】 【导语】本文通过儿童视角描绘了两个小伙伴发现一窝鸟蛋后的互动，展现了孩子间的天真和微妙的心理活动。故事中，孩子们从好奇、疑惑到互相监督，体现出对自然之物的爱护和纯真的情感。文章运用生动的对话和细腻的心理描写，揭示了孩子在成长过程中对责任和信任的理解，最后通过张谷失去母亲的背景，使主题升华，增加了情感深度。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析的能力。 D.“揭示了‘一窝鸟蛋’亲子之爱的寓意”错误，本文的主题并非“亲子之爱”，而是展现了孩子内心的纯真、善良和友谊，文章通过“我”和张谷对鸟蛋的保护，体现了孩子们的天真无邪和互相关心。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对重点语句的分析能力。 D.“体现了‘我’的不怀好意”错误，由“我一脸坏笑，我说：‘我在看护那窝鸟蛋。’张谷很吃惊，一脸狐疑地盯着我。……我继续坏笑：‘我就趴在鸟窝的旁边，我看见你埋伏在鸟窝的东南方向，你还朝我这边扔小石头，还故意咋呼说看见我了，如果你再朝前走几步，就会发现我了，可是最终你还是没发现我……哈哈哈！’”可知，“我”的“坏笑”是因为“我”觉得张谷没有偷鸟蛋，感到开心和得意，是孩子气的表现，并非不怀好意。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的人物形象的能力。 ①“我不是想回去偷鸟蛋，我是想看看张谷会不会去偷鸟蛋”，这表明最初“我”埋伏在草丛里是出于好奇，想知道张谷会不会做出偷鸟蛋这种事，是一种类似竞赛心态的好奇。 ②“我使劲儿趴着，一只山蚂蚁在我嘴巴前匆匆跑过，一只甲虫摇着触角朝我怪笑，过会儿一只屎壳郎气喘吁吁地推个粪球又走了过来……”，这里通过对周围小昆虫的描写，衬托出“我”长时间埋伏后的不耐烦。“对面张谷毫无声响，我很想过去瞅瞅，可想起当初就是因为老鸟飞走，才暴露了鸟窝，因此我一定要沉住气，不能让张谷发现”，从这里也能看出“我”开始埋怨张谷迟迟不出现，并且怀疑他是不是发现了自己。 ③“我心跳都要停止了，但我依旧保持不动”，当看到张谷朝自己走来时，“我”的心跳急剧加速，内心非常紧张，害怕被他发现自己，所以极力保持不动。 ④“等看不到张谷的身影之后，我悄悄站起来，整个身子都麻了，当看到那个鸟窝的时候，我差点儿一头栽倒上去，一、二、三、四，总共四枚鸟蛋，完好无损地待在鸟窝里，我吁了一口气”，“我”确认张谷没有偷鸟蛋并且离开后，身体上那种长时间趴着的麻木感和看到鸟蛋完好无损后的吁气，表现出“我”的释然。而之前提到“我一脸坏笑”以及后面“哈哈哈”大笑，又显示出“我”对自己之前互相监视行为的不好意思。 【9题详解】 本题考查学生分析作品叙述视角的能力。 ①“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看”“我和张谷继续拔草，眼却盯着鸟窝的方向”等语句，用词简单直白，没有复杂的修饰，就像儿童平时说话一样，直接表达自己的想法和动作，非常符合儿童的语言习惯，充满童趣。 ②整个故事围绕着鸟蛋展开，“我和张谷去拔草，发现了一窝鸟蛋”“我凑近鸟窝想拿鸟蛋看，张谷不让，说鸟窝沾了异味，老鸟就不孵蛋了”“我认真地去看鸟蛋，一共四个，小小的，比羊屎球稍微大一点点，就这么小的玩意儿，能孵出鸟来，而且还会飞……”，这些内容都是儿童对鸟蛋这个新鲜事物好奇的表现，儿童往往对小动物、小生物充满兴趣，鸟蛋对于他们来说是神秘而又有趣的存在，担心鸟蛋被偷也是儿童善良心理的一种体现，担心鸟蛋遭遇不好的事情，这些都是儿童感兴趣的话题。 ③“我”和张谷互相监视对方是否会偷鸟蛋，“我”在心里怀疑张谷想偷鸟蛋，“张谷不这样说还好，一这样说，我反倒怀疑他一定想偷鸟蛋”，而最后两人都没有偷，“我”看到张谷没有偷鸟蛋后的反应，“我有些奇怪，张谷的确没有偷鸟蛋。这有点儿不像是他的所作所为”，这些都展现出孩子们的天真无邪，在他们的世界里，虽然互相猜疑但仍然坚守着不偷鸟蛋的原则，体现出孩子内心的善良本性。整篇文章从儿童的角度去看待这件事，用儿童的口吻讲述这个故事，使读者能够深入到儿童的内心世界，感受到儿童独特的思维方式和情感体验。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共22分。 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。 （节选自司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》） 材料二： 世称蔺相如以区区之赵，抗虎狼之秦，秦虽强暴，不能陵赵者，相如之功也。谓其贤于廉颇，光窃疑之。何则？ 秦之所以不能陵赵者，以其国治兵强也，固非口舌之间所能抗也。然则国何以治？兵何以强？岂非廉颇在其位耶？赵得和氏璧，秦王闻而欲之，请易之以土田。相如奉璧衔命而往，秦王欲强取之，相如抗节不挠，视死如归，卒欺秦王而归璧于赵，以是为相如之功，何足称哉！夫和氏之璧，怀握之玩，得之不足以为重，失之不足以为轻，而相如以死争之，以诈归之。有如秦王赫然增怒，肆其强暴，逞其毒螫①，菹醢②相如，移兵攻赵。是为赵王爱数寸之玉，丧国士之贤，贪无用之器，贻宗庙之忧。人臣爱君，果如是哉？ （选自司马光《廉蔺论》，有删改） [注]①毒螫：狠毒。②菹醢：古代酷刑，把人剁成肉酱。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 于是赵王乃斋A戒B五日C使臣D奉璧E拜送书F于庭G何者？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，应当，与《屈原列传》中“以一仪而当汉中地”的“当”意思相同。 B. 引，拉，与《苏武传》中“虞常果引张胜”的“引”意思不相同。 C. 以，因为，与《五石之瓠》中“客得之，以说吴王”的“以”意思不相同。 D. 区区，小，与《过秦论》中“然秦以区区之地”的“区区”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当秦王与妃嫔、近臣传看和氏璧的时候，蔺相如发现秦王没有以城易璧的诚意，于是当机立断，以巧妙的办法要回和氏璧。 B. 蔺相如要求秦王以隆重礼节接见使者以示诚意，秦王照做，蔺相如却完璧归赵，这为司马光“以诈归之”的观点提供了依据。 C. 蔺相如认为秦国自缪公以来的二十余位君主，从来没有一个是能切实遵守信约的；司马光也认为秦王狠毒暴虐、不讲诚信。 D. 司马迁主要用记叙的方式讲述“完璧归赵”的故事，这与《屈原列传》在叙事中融入大段的议论、抒情的写法有很大不同。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。 ②秦之所以不能陵赵者，以其国治兵强也，固非口舌之间所能抗也。 14. 司马迁在“完璧归赵”一事上评价蔺相如“一奋其气，威信敌国”，司马光的观点与其是否一致？请结合材料简要说明。 【答案】10. CEG 11. A 12. C 13. ①我实在是怕被大王欺骗而对不起赵国，所以派人带着璧回去，从小路已经到达赵国了。 ②秦国不能欺压赵国的原因是赵国国家安定、军队强大，本来就不是呈口舌之快所能对抗的。 14. ①司马迁的观点是“蔺相如振奋起他的全部勇气，威力伸张压倒敌国”，对蔺相如的做法是肯定的； ②司马光认为蔺相如用欺骗手段把和氏璧送回赵国并不值得称道，且他的行为危及自身，也危害国家，不是真正的“爱君”，对蔺相如的做法持否定态度。 【解析】 【导语】材料一和材料二分别展现了蔺相如完璧归赵的事迹以及对此事迹的历史评价。材料一通过记叙的方式，详细描述了蔺相如智勇双全，以计谋维护赵国尊严的过程。这体现了蔺相如不畏强权、机智果敢的品质。材料二则是司马光对蔺相如事件的理性思考，他质疑蔺相如的过激行为可能带来的风险，强调国家强盛和国防力量的重要性，认为单凭外交技巧无法改变强国之间的局势。两者共同展现了对历史人物和事件的不同视角和评价。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢？ “于是赵王乃斋戒五日”主谓结构，“五日”补充说明了“斋戒”的时间，表意完整，C处断开； “使臣奉璧”“拜送书于庭”中“奉璧”与“拜送书”是并列的谓语动词短语，E处断开； “何者”单独成句，其前断开，G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。应当/相抵、相当。句意：我知道欺骗大王是应该被诛杀的。/用一个张仪来抵挡汉中这块地方。 B.正确。拉/招供、牵引。句意：侍从有人要拉相如去受刑。/虞常果然供出了张胜。 C.正确。因为/表目的，来。句意：赵王难道会因为一块璧玉而欺骗秦国吗？/客得到药方，来游说吴王。 D.正确。均为“小”的意思。句意：世人称蔺相如凭借小小的赵国。/秦国凭借着它的小小地方。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“司马光也认为秦王狠毒暴虐、不讲诚信”错误，原文表述为“秦王闻而欲之，请易之以土田。相如奉璧衔命而往，秦王欲强取之，相如抗节不挠，视死如归，卒欺秦王而归璧于赵，以是为相如之功，何足称哉”， 司马光《廉蔺论》选文并未提及秦王不讲诚信。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“见”，表被动；“故”，因此，所以；“间”，名词作状语，从小路，抄小路。 ②“之所以”，……的原因；“陵”，同“凌”，欺压；“治”，安定、太平。 14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①司马迁认为“一奋其气，威信敌国”，意思是“蔺相如振奋起他的全部勇气，威力伸张压倒敌国”，对蔺相如是赞美和肯定的。 ②文中司马光说到“秦之所以不能陵赵者，以其国治兵强也，固非口舌之间所能抗也”。他认为秦国不能欺凌赵国的原因是赵国国家安定、军队强大，并不是蔺相如凭自己的口舌争来的；还说到“相如奉璧衔命而往，秦王欲强取之，相如抗节不挠，视死如归，卒欺秦王而归璧于赵，以是为相如之功，何足称哉”。他认为蔺相如用欺骗手段把和氏璧送回赵国并不值得称道；还说到“有如秦王赫然增怒，肆其强暴，逞其毒螫，菹醢相如，移兵攻赵。是为赵王爱数寸之玉，丧国士之贤，贪无用之器，贻宗庙之忧。人臣爱君，果如是哉”。他认为蔺相如的行为危及自身，也危害国家，不是真正的“爱君”，对其做法持否定态度。 参考译文： 材料一： 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在朝廷上将国书交给我。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢。得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会因为一块璧玉而欺骗秦国吗？”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 材料二： 世人称蔺相如凭借小小的赵国，抵御虎狼一样的强秦，秦国虽然强横暴虐，不能欺压赵国，是蔺相如的功劳。认为他比廉颇贤能，我私下感到疑惑。为什么呢？秦国不能欺凌赵国的原因是赵国国家安定、军队强大，本来就不是呈口舌之快所能对抗的。既然这样那么国家凭借什么安定？军队凭借什么强大呢？难道不是廉颇在他的位置上吗？赵国得到和氏璧，秦王听说后想要它，请求用土地来交换。蔺相如带着和氏璧奉命前往，秦王想要强行夺取和氏璧，蔺相如坚守气节毫不屈服，视死如归，最终欺骗秦王并把和氏璧送回赵国，把这作为蔺相如的功劳，哪里值得称道呢！那和氏璧，不过是拿在手中把玩的东西，得到它不值得视为重要之事，失去它也不值得视为轻微之事，然而蔺相如却以死相争，用欺诈的手段取回它。假如秦王突然大怒，放纵他的强暴，施展他的狠毒，把蔺相如剁成肉酱，调兵攻打赵国。这是因为赵王吝惜几寸大小的和氏璧，失去了国家的贤能之士，贪恋没有用处的器物，给宗庙带来了忧患。臣子爱护君主，果真像这样吗？ 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋诗，完成各题。 柳州开元寺夏雨① 吕本中 风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。 云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。 钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮②。 面如田字③非吾相，莫羡班超封列侯。 [注]①南宋初期，诗人由北方流亡到柳州避乱，因有所感而作此诗。②沈浮：又作“沉浮”，遗失。③田字：史书记载六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头从写景着笔，选用潇潇风雨、归鸦等意象，表现诗人独自寓居寺院的孤寂之情。 B. 颔联描写了云雾弥漫、万壑争流景象，视听结合，给人一种如临其境、如闻其声之感。 C. 尾联借用典故，通过写自己没有封侯之相、不羡慕显贵官位，塑造了诗人超然洒脱的形象。 D. 全诗以景起，以情结，写景开阔，抒情细腻，在意象描绘中寄寓诗人复杂的情感，情意真挚。 16. 本诗颈联与陆游《书愤》颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”都用了“空”字。对于这两个“空”字，你是如何理解的？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①两句“空”字都是“空自、徒然、白白地”的意思。 ②吕诗颈联意为“诗人的美梦被钟声惊醒，内心空自怅惘”，表达的是诗人无法回归故土、与亲朋音讯不通的失落惆怅之感。 ③陆诗颈联意为“自己空自以塞上长城来自我期许，到如今两鬓斑白却一事无成”，表达的是诗人壮志难酬的激愤之情。 【解析】 【导语】这首诗描绘了风雨潇潇的幽寂寺院景象，诗人听钟声而怅望，感叹命运无常，表达了内心的孤寂和对仕途的淡泊。通过写景抒情，寄托了诗人避乱异乡的复杂情感，结尾借典自谦不羡封侯，表现出一种超然物外的洒脱心态。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。 C.“塑造了诗人超然洒脱的形象”错误。诗人是故作洒脱，实则以自嘲的方式抒发了自己抱负不得施展的无限感慨，也流露出伤时忧国的情思。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 ①“空”在这两句诗中均为“白白地、空自”的意思。 ②本诗颈联“钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮”，意思是钟声惊醒睡梦，令诗人感到惆怅，忽然听说家书来到，不禁又喜又忧。诗人用一个“空”字，表达自己音讯沉浮的惆怅与无奈，抒发了诗人对家乡亲人的思念之情。 ③陆诗颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，意思是自己当年曾以万里长城来自我期许，但是，期望没有实现，鬓发已经白了。一个“空”字，沉痛至极，写出了年华已老，壮志难酬的悲凉心境。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在学校进行国旗下的演讲时，年级主任党老师引用《论语·泰伯》中曾子的话“______，______”，告诫同学们要做一个志向远大、意志坚强、勇担重任的读书人。 （2）音乐课上，房老师引用李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句来形容小慧的琵琶演奏时而像美玉碎裂般清脆悦耳，时而像花儿盛开般美妙动听。 （3）古代诗人喜欢揽镜自照，或以“镜”抒发相思之情，或以“镜”表达时光匆促之感，如唐诗“______，______”即是印证。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 皎皎青铜镜 ⑥. 斑斑白丝鬓（君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：弘毅、凤凰、皎、斑、鬓、暮。 五、语言表达：本大题共5小题，共18分。 阅读下面的文字，完成各题。 愤怒是一把摇椅，一旦你坐上去，它就会一直摇啊摇，怎么也不肯停下来。生活中，面对令人不悦或愤怒的情景，人们常认为（ 甲 ），但近期一项研究挑战了这一传统认知。 根据调查显示，虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感，却不能从根本上减轻愤怒程度，甚至增强了生理上的紧张状态，效果背离初衷。认知神经科学进一步证明，情绪和生理疼痛共享大脑激活区域，这意味着放纵愤怒会增加痛苦感。因情绪爆发而受伤害最大的，非心脏莫属。研究发现，经常发脾气，你的心脏就像常年处于春运高峰的火车头，容易积劳成疾，出现心血管系统的病象。 有效减少愤怒的关键在于降低生理唤醒水平，即保持冷静，相比之下，放松、冥想和瑜伽等活动能帮助平息情绪，促进身心平衡，使个体得以理性应对问题。其实，（ 乙），比如深呼吸、适时离开冲突现场、转移注意力、尝试换位思考等。所以学会管理情绪，不仅关乎人际关系，更是自我保护、维护健康的必要之举。 18. 文中第一句用“摇椅”比喻人的愤怒，使用了暗喻的修辞手法。请以“愤怒”为本体另写一个句子。要求：语意完整，使用暗喻；喻体贴切，表达流畅。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】18. 示例一：愤怒是一匹野马，倘若你握不住缰绳，它就会横冲直撞，坠入深渊。 示例二：愤怒是一团烈火，若你未能及时控制，它就会四处蔓延，烧毁一切。 19. 甲 直接表达愤怒更益身心健康/释放愤怒情绪有利于减轻痛苦 乙 缓解愤怒的策略（方法/方式）还有很多 20. 调查显示（根据调查），愤怒爆发虽然能带来短暂的释放感，却不能从根本上减轻愤怒程度。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 暗喻是一种隐蔽的比喻，它用“是”“成了”“变为”等词来连接本体和喻体，表达更加含蓄、深刻。 愤怒是一种强烈的情绪，具有爆发性、失控性、破坏性等特点。当人处于愤怒状态时，往往难以理智地控制自己的行为和情绪。基于愤怒的特点，寻找与之相似的喻体。例如，“野马”具有狂野不羁、难以驯服的特性；“烈火”具有强大的破坏力和迅速蔓延的趋势。将选定的喻体与“愤怒”通过暗喻的连接词“是”“成了”“变为”等结合起来，形成一个语意完整、表达流畅的句子。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据“虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感，却不能从根本上减轻愤怒程度”可知人们的习惯认知是“愤怒爆发能带来释放感，减轻愤怒程度”，可填写“直接表达愤怒更益身心健康”或者“释放愤怒情绪有利于减轻痛苦”。 乙处，上文的“其实”说明还有超出上文的方法，下文“比如”是举例说明，可见此处还有其他缓解愤怒的方法，可填写“缓解愤怒的策略（方法/方式）还有很多”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： “根据调查显示”句式杂糅，“根据调查”“调查显示”两个句子杂糅，删去“根据”或者“显示”； “虽然愤怒爆发能带来短暂的释放感”语序不当，这个转折关系复句前后主语都是“愤怒爆发”，应将“愤怒爆发”放到了“虽然”前面。 阅读下面的文字，完成各题。 逻辑是一双洞幽烛微的慧眼，在信息繁多的时代，能助你辨别信息，避免掉入语言陷阱。日常生活中我们常看到商家“买一赠一”的促销广告，它其实违反了“ ① ”，这里的“一”很耐人寻味，你买了一件西服，人家赠了你一条领带或扣子。也有人会利用逻辑上的错误去逃避责任，比如修门铃师傅为推脱自己未如约维修的责任，便说“我是答应您昨天来修门铃没错，可我来了三次，每次按门铃，都没有人来开门，我只好走了”。很显然，他的话违反了逻辑的“ ② ”，其实如此利用小聪明倒也大可不必。在一些医患纠纷中，我们常听到患者的质问：“送来的时候还好好的，怎么到你们医院之后就不行了呢？”患者的心情可以理解，但违反“ ③ ”的逻辑漏洞也是显而易见的。论辩更是一种逻辑技巧的较量，历史上著名的“濠梁之辩”“白马非马”之辩无疑都彰显了逻辑的力量。闲暇时学一学逻辑，一定会受益匪浅！ 21. 请在文中画横线处填入该事例违反的逻辑规律。 22. 《庄子•秋水》中的典故“濠梁之辩”里，惠子有一句反驳庄子的话：“子非鱼，安知鱼之乐？”请分析惠子的三段论推理过程。 大前提： ________ 小前提： ________ 结论： ________ 【答案】21. ①同一律 ②矛盾律/不矛盾律 ③充足理由律 22. ①. 非鱼者是不能知鱼之乐的。 ②. 子（庄子）非鱼。 ③. 子（庄子）是不能知鱼之乐的。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。 ①商家“买一赠一”的广告，消费者通常理解的“买一赠一”中的两个“一”应该是相同类型的商品，比如买一件衣服赠一件同样的衣服。但商家实际操作中，赠的“一”可能是领带或扣子等与所买商品不同类的物品，这就偷换了“一”的概念，所以可填写“同一律”。 ②修门铃师傅说自己答应昨天来修门铃，却“未如约维修”，又说“可我来了三次”没人开门只好走了，这里存在矛盾，这种说法不能同时成立，所以可填写“矛盾律/不矛盾律”。 ③“送来的时候还好好的”“到你们医院之后就不行了”，仅仅以送来时的状态和到医院后的状态对比，构不成因果关系，不能仅仅因为前后状态不同就认定是医院的问题，所以可填“充足理由律”。 【22题详解】 本题考查学生推理分析的能力。 大前提：“非鱼者是不能知鱼之乐的”，这是惠子整个推理所依据的一般性原则，即不是鱼的主体就无法知道鱼是否快乐。 小前提：“子（庄子）非鱼”，明确指出庄子不是鱼，这是将庄子这个具体对象与大前提中的“非鱼者”概念进行对应。 结论：“子（庄子）是不能知鱼之乐的”，根据大前提和小前提，通过逻辑推导得出庄子不能知道鱼的快乐的结论。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生的扣子从一开始就要扣好。——习近平 民之从事，常于几成而败之。——《老子》四章 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学之道》 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生如扣，需慎始善终 人生如衣，第一粒扣子扣错了，后面的都会跟着错；人生如行路，常常在接近终点时功亏一篑；人生如树木，只有明白根本与末节、开始与结束的关系，才能接近大道。这三句箴言看似分别讲述起点、过程与终点，实则共同指向一个古老而深刻的智慧：人生的真谛在于慎始而敬终。起点决定方向，终点检验价值，而贯穿始终的，是对生命完整性的敬畏与追求。 “人生扣子从一开始就要扣好”，强调的是慎始的智慧。孔子曾言：“少成若天性，习惯如自然。”少年时期形成的品格与习惯，往往决定一个人一生的轨迹。北宋名臣范仲淹幼时家贫，寄居寺庙苦读，每日以粥充饥，却将粥分为四份，早中晚各食一份，留一份待次日清晨。有人问他为何如此，答曰：“恐饱食终日，无所用心。”这种自幼培养的自律精神，为他日后的成功奠定了基础。明代思想家王阳明十二岁时便立志做圣人，虽遭父亲嘲笑，却终成一代心学大师。起点处的选择如同种下一颗种子，决定了未来会长成什么样的树木。 “民之从事，常于几成而败之”揭示的是未能慎终的普遍悲剧。历史长河中，多少事业在即将成功时因松懈而功败垂成。唐玄宗开创开元盛世，却在晚年沉迷享乐，任用奸佞，终致安史之乱，盛世倾覆。王安石变法之初雷厉风行，但因用人不当、急于求成，最终招致强烈反对而失败。这些教训告诉我们，行百里者半九十，越是接近成功，越需要保持如临深渊、如履薄冰的谨慎。苏轼在《晁错论》中分析晁错削藩失败的原因时指出：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”这种对事物发展始终保持警觉的态度，正是慎终的体现。 “物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”道出了把握本末先后的整体智慧。曾国藩一生恪守“结硬寨，打呆仗”的原则，不求奇谋巧计，但求步步为营。他深知军事之本在于粮饷充足、士气高昂，而非一时战术得失。这种对本末的清醒认知，使他最终平定太平天国，成为晚清中兴名臣。同样，诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指明修身养性为成就事业之本。人生如同一棵大树，根本深厚方能枝繁叶茂。现代社会节奏飞快，人们常被眼前利益所惑，舍本逐末，最终得不偿失。唯有回归本质，分清主次，才能在复杂世界中保持方向感。 慎始敬终，不仅是个人修养的法则，也是文明传承的密钥。在这个快速变迁的时代，我们更需要这种贯通始终的智慧：在起点处播下向上的种子，在过程中保持不渝的坚持，在终点时实现自我的超越。如此，方能在有限的生命中，书写无限的可能。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题的材料由三句话组成，分别来自习总书记的讲话、古代经典《老子》和《大学之道》。这三句话虽然来自不同的背景和语境，但都蕴含了深刻的人生哲理，对青少年的成长具有重要的指导意义。 习总书记的话强调了人生初期选择和决策的重要性，比喻为“扣好人生的扣子”。这启示我们，在人生的早期阶段，就要树立正确的价值观、人生观，为未来的发展奠定坚实的基础。《老子》四章中的话指出人们在做事时常常在接近成功时失败，强调了坚持和谨慎的重要性。这提醒我们，在追求目标的过程中，不能掉以轻心，要始终保持警惕和努力。《大学之道》中的话阐述了事物的本质和规律，强调要明白事物的本末始终，把握做事的先后顺序。这告诉我们，在做事时要有全局观念，分清主次，才能更有效地实现目标。将三则材料结合起来，阐述要想走好人生之路，不仅要在青年时期树立正确的价值观，扣好人生的第一粒扣子，还要在追求目标的过程中坚持不懈，善始善终，同时要把握事物的规律，合理规划人生。可以从个人成长、社会发展等多个角度进行论述，强调这三者相辅相成，缺一不可，共同影响着人生的走向和成败。 写作时可以先引用材料或列举相关的社会现象，引出文章的主题，即人生的发展需要注意的几个关键方面，引发读者的思考。再分别对每则材料所蕴含的道理进行深入分析，结合具体事例进行论证，阐述其对人生的重要意义。可以采用并列式结构，将三个观点分别展开论述；也可以采用递进式结构，先论述树立正确价值观的重要性，再阐述坚持不懈的必要性，最后探讨把握事物规律的意义，层层深入，逐步推进。在文章结尾，针对前面提出的观点，提出具体的建议和措施，引导高中生如何在实际生活中践行这些理念，走好自己的人生之路。 立意： 1.扣好人生第一粒扣子，奠定成功基础。 2.明辨本末，把握始终。 3.人生如扣，需慎始善终。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$