精品解析：河北省保定市高碑店市崇德实验中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题

绝密★启用前 2024年1月高三语文期末试卷 语文试卷 1.30 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 读下面的文字，完成小题。 近年来，经常听到一些文学批评家谈论“细读”批评的话题，倡导“细读是文学批评的前提和基础”“用‘细读’批评改变‘空对空’的批评风气”，也经常看到一些批评家的“细读”式文章，或阐释作品的故事情节，或解剖细节的出色营造，或论述语言的修辞艺术。无论是在理论倡导上还是在批评实践上，“细读”批评都取得了丰硕的成果与建树。 “文本细读”是普遍被使用的批评方法。往久远了追溯，中国古代的诗文评话语系统大都可以算作“文本细读”。当然，它最直接的思想来源是英美新批评的“细读法”。实际上，细读法在俄国形式主义、法国结构主义以及解构主义等批评流派中都得到了普遍运用。从批评模式上看，这些批评实践虽然有着不同的文本聚焦点，但都可以统称为“文本批评”。王先霈、胡亚敏主编的《文学批评导引》中写道：“‘文本批评’指一种立足文本，分析和阐释文学文本各要素的批评方法，文本成为这一批评的出发点和归宿。排斥作者研究，排斥‘外在的’研究方法，是文本批评的重要前提。”受到这一批评范式的影响，中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型：在此之前，文学批评主要奉行的是社会历史批评，批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的现实意义。后来，批评家越来越关注文本内部研究。作品被看作独立存在的世界，对文本全部内容的阅读、阐释、评判，才是批评的首要职责。这一转型是一场“静悄悄的革命”，具有重要的意义。 “文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是：割裂文本与外部的联系是不合理的。美国文论家韦勒克，作为英美新批评的后期代表人物，对此亦有反思。他在《批评的诸种概念》中写道：“我曾将对文学作品本身的研究称为‘内部的’研究，将对作品同作者的思想、社会等等之间的关系的研究称为‘外部的’研究。但是，这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究，也不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。”这就是说，韦勒克把文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态，而二者又是潜在地、深刻地联系着，“内部研究”要顾及外部关系，“外部研究”要隐含着内在的文本。文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的，必然带上写作者的主体性特点，与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。尽管“文如其人”未必是绝对真理，也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候，但“以文证人”或“以人证文”，依然是有效的文学研究路径。在细读式批评中，联系作家本人、社会背景，对深入、准确地理解文本，是有益而无害的。 事物的发展往往从一个极端走向另一个极端。人们意识到文本批评模式存在的问题之后，就纷纷跑到接受美学、意识形态批评、文化批评的怀抱中去，出现了哈罗德·布鲁姆所说的“憎恨学派”。他们在分析文学作品时，不太关注文本自身的内在逻辑，而是更加关注其中暗含的“倾向性”。这是文学批评领域的“文化转向”。这时候，文学作品的文学性、对作品自身逻辑的细读，在批评实践中受到忽略了。这是我们在当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景。因此，在批评实践中，内部研究与外部研究需要双向运动，形成一种互动、互生的立体运行。只有这样，批评家才可能更全面、更深入地理解作品。那种只盯着文本，只在文本内挖掘，抛开作家创作、社会背景的批评，往往是单薄的、片面的。反之，那种不顾文本内部逻辑，只是以作品为引子却大谈社会、人生问题的批评，也往往是主观、武断的。 以文本研究为基础，又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法，似乎更吻合读者的口味。因此，中国当下的文学批评，不能简单沿袭西方“文本批评”如形式主义、新批评、结构主义等学派的路径，而是应该继续探索、前行，形成一种更具包容性的批评。它以“内部批评”为中心，又承袭了既往的社会历史批评，成为一种兼容并蓄的细读式批评。这正如陈晓明所说：“试图在小说艺术、思想特质以及历史语境三个维度来展开对文本的解读，由此来突出当代中国小说的艺术变革所创造的新型的文学经验。”细读法首先对文本内部研究有用，但也适用于外部研究。我们之所以关注外部的某个因素，是因为文本内部有一定的“触发点”，正是这一点引导评论家去进行相关的外部研究。从这个意义上讲，细读法可以很好地勾连起内部研究和外部研究。 因此，好的文学批评，对于解读对象，既要“入乎其内”——精读作品，又要“出乎其外”——跳出作品，即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为本体、为核心、为“属地”，批评可以引入社会、人生，引入作家、读者等维度，但须在文本相关的范畴内，不能话题无边、“喧宾夺主”。理想的做法是，在解读文本的进程中，渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景来，而不损害对文本的关注和解读。 （摘选自段崇轩《用细读法贯通文学的内外部研究》，《文艺报》2023年7月10日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本细读作为一种文学批评方式被文学批评家广泛采用，不仅取得了丰硕的成果，也起到了改变“空对空”批评风气的作用。 B. 王先霈、胡亚敏所主张的“文本批评”是立足于文本本身来分析和阐释文学文本各要素的批评方法，它排斥对作家的研读。 C. 文本细读是“文本批评”经常采用的方法，但也引起了一些学者对文本本身的研究和与之关联的要素研究哪个更重要的质疑。 D. 作者认为好的文学批评，要坚持以作品为本，把作品细读当作核心，也可基于文本引入作家、读者的研读，但需要引而有度。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 随着时代的发展，多种批评理论兴起，文学批评领域出现“文化转向”，而文本细读越来越被忽略，这也是当下呼吁加强文本细读的背景。 B. “这一转型是一场‘静悄悄的革命’”，可见文本细读对文本内容本身的重视看起来不是那么轰轰烈烈，但这样的变革又具有“质变”的特点。 C. 作为一种文学批评方法，文本细读也存在自身的缺陷，只围绕着文本打转，只在文本内挖掘，可能会陷入“只见树木，不见森林”之中。 D. 文本细读的方法曾经从一个极端走向了另一个极端，最主要的原因就是盲目地照搬形式主义、新批评、结构主义等一些西方文学批评理论。 3. 下列选项，与第二段所论述的内容关联最为密切的一项是（ ） A. 布鲁克斯主张，文学批评就是对作品本身的描述和评价，至于作者的真实意图，我们只能以作品为依据。 B. 唐代训诂学家孔颖达说：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之形貌以告人也。” C. 王国维在《人间词话》中提出：“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。” D. 21世纪基础教育课程改革之后，师生对课文分析越来越弱化和泛化，师生的阅读理解能力明显下降，当下又重新大张旗鼓地宣扬和践行文本细读。 4. 材料最后一段使用“属地”“喧宾夺主”等词语，请简析其作用。 5. 随着文学批评理论的发展，文本细读式批评越来越重视文本“内部”与“外部”的结合，作者认为这样做有哪些好处？请根据文本简要概括。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①这些词语形象地表明文本细读注重文本的重要性，以及合理引入其他因素所要掌握的度；②也在对比中更加强调了文本细读中“内”“外”之间的相互关系。 5. 将作家、社会背景等“外部”因素与文本“内部”内容联系起来，①有益于深入准确地理解文本，②可以避免文本解读的片面性，③强化文本内外部研究的勾连，④可以使细读式批评达到更为理想的层面。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 C. “对文本本身的研究和与之关联的要素研究哪个更重要的质疑”错误。根据第三段开头“细读法经常遭受的质疑是：割裂文本与外部的联系是不合理的”，可知，质疑的是“割裂文本与外部的联系”，而不是“文本本身的研究和与之关联的要素研究哪个更重要”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“最主要的原因就是盲目地照搬形式主义、新批评、结构主义等一些西方文学批评理论”错误。根据文章第二段“后来，批评家越来越关注文本内部研究。作品被看作独立存在的世界，对文本全部内容的阅读、阐释、评判，才是批评的首要职责”，可知。从重视文本本身细读的极端走向不重视细读的极端的主要原因是文本细读过于强调了文本本身，而忽视了其他合理因素。根据文章第五段“中国当下的文学批评，不能简单沿袭西方‘文本批评’如形式主义、新批评、结构主义等学派的路径，而是应该继续探索、前行”，可知，形式主义、新批评、结构主义等只是文学批评的途径，而不是原因；文中只是说“不能简单沿袭”，故“照搬”在文中也没有根据。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第二段简要梳理了文学批评的演变过程，重点是阐述了中国文学批评实践在总体上经历了一次大的转型：文本细读批评方法中“作品被看作独立存在的世界，对文本全部内容的阅读、阐释、评判，才是批评的首要职责”。 A.布鲁克斯的主张与本段所论述的内容关系最密切。 B.孔颖达训诂学虽然也深入文本，但它着重从语言变化进行解释，说到底，训诂的出发点是解释词语，这与作为文学批评的“文本细读”中文本内容是不同的。 C.王国维的“入”与“出”的观点是侧重于诗词创作的角度来说的。 D.文学批评的文本细读与语文教学的文本细读是有区别的。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文中重要词语作用的能力。 “属地”意思是某些国家侵占的殖民地或所控制的附属国。这里指好的文学批评重视作品，以作品为主要出发点。“喧宾夺主”指客人的喧闹声盖过主人的声音。比喻客人占据了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原来的、主要的事物的位置。这里指文学批评可以加入社会、人生、作家、读者等因素，但不能超过对文本分析的重要性，只能作为其次的方面。 故能得出两个词语的使用，形象地表明文本细读注重文本的重要性，以及合理引入其他因素所要掌握的度。 “属地”和“喧宾夺主”，分别代表文学批评时要重视文本分析的重要性，文学批评时过分强调文本之外因素，两者形成鲜明的对比，在对比中突出了文学批评中文本细读要做到“内”——文本解读，“外”——外在的部分和必要的背景两者兼顾，强调了两个方面之间的相互关系。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 根据第三段“在细读式批评中，联系作家本人、社会背景，对深入、准确地理解文本，是有益而无害的”，第四段“内部研究与外部研究需要双向运动，形成一种互动、互生的立体运行。只有这样，批评家才可能更全面、更深入地理解作品”，可以概括出有益于深入准确地理解文本。 根据第四段“那种只盯着文本，只在文本内挖掘，抛开作家创作、社会背景的批评，往往是单薄的、片面的。反之，那种不顾文本内部逻辑，只是以作品为引子却大谈社会、人生问题的批评，也往往是主观、武断的”，即只重视“内部”或者“外部”，是片面和或者武断的，可以概括出可以避免文本解读的片面性。 根据材料第五段“细读法首先对文本内部研究有用，但也适用于外部研究。……细读法可以很好地勾连起内部研究和外部研究”，可以概括出强化文本内外部研究的勾连。 根据材料第六段“理想的做法是，在解读文本的进程中，渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景来”，可知，将“内部”“外部”结果，是文学批评最理想的做法，可以概括出可以使细读式批评达到更为理想的层面。 阅读下面的文字，完成下面小题。 泡茶馆 汪曾祺 “泡茶馆”是联大①学生特有的语言。本地原来似无此说法，本地人只说“坐茶馆”。“泡”是北京话。其含义勉强解释，只能说是持续长久地沉浸其中，像泡泡菜似的泡在里面。北京的学生把北京的“泡”字带到了昆明，和现实生活结合起来，便创造出一个新的语汇。本地的“坐茶馆”也含有时间较长的意思。不过联大的学生在茶馆里坐的时间往往比本地人长，长得多，故谓之“泡”。 昆明的茶馆共分几类，我不知道。大别起来，只能分为两类，一类是大茶馆，一类是小茶馆。我要说的不是那种“大茶馆”。这类大茶馆我很少涉足，我所说的是联大附近的茶馆。 从西南联大新校舍出来，有两条街，凤翥街和文林街。这两条街上至少有不下十家茶馆。从联大新校舍，往东，折向南，便是凤翥街。街角右手第一家便是一家小茶馆。只有三张茶桌，而且大小不等，形状不一的茶具也是比较粗糙的，随意画了几笔兰花的盖碗。除了卖茶，檐下挂着大串大串的草鞋和地瓜，这也是卖的。张罗茶座的是一个女人。这女人长得很强壮，皮色也颇白净。身边常有两个孩子围着她转，手里还抱着一个孩子，一边为客人冲茶。中国的妇女似乎有一种天授的惊人的耐力，多大的负担也压不垮。 由这家往前走几步，斜对面，曾经开过一家新式茶馆。这家茶馆的桌椅都是新打的，涂了黑漆。除了清茶，还卖沱茶、香片、龙井。隔壁有一家卖花生米的。这家似乎没有男人，站柜卖货是姑嫂两人，都还年轻，成天涂脂抹粉。联大学生叫她花生西施。这西施卖花生米是看人行事的。好看的来买，就给得多。难看的给得少。因此①我们每次买花生米都推选一个挺拔英俊的“小生”去。 再往前几步，路东，是一个绍兴人开的茶馆。这位绍兴老板至今乡音未改。大概他有一种独在异乡为异客的情绪，所以对待从外地来的联大学生异常亲热。他这茶馆里除了卖清茶，还卖一点芙蓉糕、萨其玛、月饼、桃酥。我们有时觉得肚子里有点缺空而又不到吃饭的时候，便到他这里一边喝茶一边吃两块点心。有一个善于吹口琴的姓王的同学经常在绍兴人茶馆喝茶。他喝茶，可以欠账。不但喝茶可以欠账，我们有时想看电影而没有钱，就由这位口琴专家出面向绍兴老板借一点。绍兴老板每次都是欣然地打开钱柜，拿出我们需要的数目。我们于是欢欣鼓舞，兴高采烈，迈开大步，直奔南屏电影院。 再往前，走过十来家店铺，便是凤翥街口，有一家茶馆。这家地面坑洼不平，一地的烟头、火柴棍、瓜子皮。茶桌七大八小，摇摇晃晃。但门面对着街道，坐在茶馆，街上的热闹都看得见。②到这家吃茶的全部是本地人，本街的闲人、赶马的“马锅头”、卖柴的、卖菜的。他们都抽叶子烟。要了茶以后，便从怀里掏出一个烟盒，揭开覆盖着的菜叶，拿出剪好的金堂叶子，一支一支地卷起来。 每天下午，有一个盲人到这家茶馆来说唱。他打着扬琴，说唱着。茶客们似乎都没有在听，他们仍然在说话，各人想自己的心事。③到了天黑，这个盲人背着扬琴，点着马杆，踽踽地走回家去。 进大西门，是文林街，挨着城门口就是一家茶馆。茶馆墙上的镜框里装的是美国电影明星的照片……除了卖茶，还卖咖啡、可可。进进出出的，除了穿西服和麂皮夹克的比较有钱的男同学外，还有把头发卷成一根一根香肠似的女同学。有时到了星期六，还开舞会。茶馆的门关了，从里面传出《风流寡妇》舞曲，里面正在“嘣嚓嚓”。 和这家斜对着的一家茶馆，除卖茶，还卖煎血肠。这种血肠是牦牛肠子灌的，煎起来一街都闻见一种极其强烈的气味，说不清是异香还是奇臭。④这种西藏食品，那些把头发卷成香肠一样的女同学是绝对不敢问津的。 由这家茶馆往东，不远几步，有一家老式的茶馆，楼上楼下，茶座不少。这家茶馆门前，有一个小摊，卖酸角、拐枣和泡梨。过了春节，则有人于门前卖葛根。一截葛根，粗如手臂，横放在一块板上，外包一块湿布。给很少的钱，卖葛根的便操起有点像北京切涮羊肉的肉片用的那种薄刃长刀，切下薄薄的几片给你。雪白的。嚼起来有点像干瓤的生白薯片。我是什么奇奇怪怪的东西都要买一点尝一尝的。 大学二年级那一年，我和两个外文系的同学经常一早就坐在这家茶馆靠窗的一张桌边，各自看自己的书，有时整整坐一上午，彼此不交语。我这时才开始写作，我的最初几篇小说，即是在这家茶馆里写的。茶馆离翠湖②很近，从翠湖吹来的风里，时时带有水浮莲的气味。 或问：泡茶馆对联大学生有些什么影响？答曰：第一，可以养其浩然之气。那是一个污浊而混乱的时代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，这跟泡茶馆是有些关系的。第二，茶馆出人才。联大学生上茶馆，并不是穷泡，除了瞎聊，大部分时间都是用来读书的。不少人的论文、读书报告，都是在茶馆写的。如果我现在还算一个写小说的人，那么我这个小说家是在昆明的茶馆里泡出来的。 （有删改） [注]①西南联大，指抗战时期，由北京大学等三所大学联合组建的，后来内迁设于昆明的大学。②翠湖，昆明景点。在《翠湖心影》一文，作者表达了对翠湖的忆念。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章由“泡茶馆”这一新语汇发端，强调联大学子在茶馆停留时间之长，由此引出了下文对茶馆以及与之相关的民间众生相的叙写。 B. 文章多次写到诸如地瓜、芙蓉糕、萨其玛等民间吃食，给作品增添了朴实的生活气息，也可窥见民间吃食是作者联大回忆里难忘的一部分。 C. 伴着从翠湖吹来的风，作者在茶馆中潜心看书写作。这段凝练的文字，写出了一种自由宁静的氛围，蕴含着悠长的追念意味。 D. 文章没有老舍戏剧《茶馆》里那种鲜明激烈的冲突，也鲜少激越高亢的情感表露，而是以审慎的旁观者视角，观照世态人情，笔调纡徐从容。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子①“英俊小生”等词汇，颇具诙谐意味，辛辣讽刺了花生西施以貌识人的鄙陋。 B. 句子②运用排比罗列各色人群，既增强了语势，也昭示出华夏民族昂扬不屈的韧性。 C. 句子③一系列动词，既简笔勾勒出盲人回家的情状，也隐约蕴含着作者的悲悯之情。 D. 句子④运用“绝对不敢”等字眼，旨在突出用牦牛肠子灌制的煎血肠口味之难闻。 8. 汪曾祺在评论林斤澜的小说人物时，提出了“皮实”一词，意思是指有“生命的韧性”。本篇文章中的某些人物同样体现“皮实”这一特征。请依据文本，加以梳理概括。 9. 读书小组打算围绕本文的特殊意象“茶馆”写一则文学短评。经讨论，小组提出一组关键词：人间烟火气·时代横截面·学子成长地。请围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. D 7. C 8. ①联大学生生命的韧性。联大学生虽生逢动荡的年代，个人穷困，但他们仍然保持向上的精神，并不颓丧灰心，反而保持幽默感，认真生活，读写创作，在穷困潦倒的生活中，怀抱希望和信心，发现生活的快乐，体现“皮实”。②茶馆老板生命的韧性。小茶馆女主人虽然家境贫穷，儿女众多，但她勇挑生活的重担，经营茶馆，张罗茶馆，养活家人。在生活困难面前，具有顽强生活的耐力和韧性，体现“皮实”。 9. ①茶馆是汇聚人间烟火气的场所。茶馆周围，都是诸如商铺、顾客等平凡朴素的市井小人物，都是关乎吃茶、品尝吃食等日常事件，洋溢着浓郁的生活气息。②茶馆的人和事是当时混乱时代的一个横截面。茶馆周遭，既有诸如盲人的底层百姓艰难度日，也有跳舞作乐的有钱人，暗示时代贫富不均，阶级对立；同时暗示出抗战时期高校内迁的时代背景。③茶馆是联大学子增长学识和精神成长的地方。联大学子在茶馆中读书写作，求学进取，涵养浩然之气，培植认真生活的信心，获得学识和精神层面上的成长。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D. “以审慎的旁观者视角”错误。作者不是以旁观者的视角来叙述故事，选项表述的“审慎（意即谨慎、慎重）”更无从谈起。作者是联大茶馆生活的亲历者，在行文中常出现“我所说的是联大附近的茶馆”“我们于是欢欣鼓舞，兴高采烈……”“我是什么奇奇怪怪的东西都要买一点尝一尝的”等第一人称的话语表达，可见作者是含着追念的情感，将过往的联大茶馆往事娓娓道来，只是情感没有明显地表露出来。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容及艺术特色的分析鉴赏能力。 A. “辛辣讽刺了花生西施以貌识人的鄙陋”错误。“花生西施”一家只有姑嫂两人，也只是抗战时期的底层普通民众。文章对其的态度，谈不上“辛辣地讽刺”。只是看其以貌识人，故而略带幽默地“投其所好”，找挺拔英俊的“小生”前去购买，以博得更多的花生米。“花生西施”可欣赏到英俊小生，而作者等人也可购得更多吃食，“两全其美”，颇具诙谐意味。若是辛辣讽刺和极其鄙弃“花生西施”的为人，联大学子自不宜前去帮衬、光顾她的生意。 B. “昭示出华夏民族昂扬不屈的韧性”。结合语境，上文“这家地面坑洼不平，一地的烟头、火柴棍、瓜子皮。茶桌七大八小，摇摇晃晃……坐在茶馆，街上的热闹都看得见”，以及下文“抽叶子烟……一支一支地卷起来”，真实地展现了一幅原生态的民间生活图景：在一个简陋（甚至混乱）的茶馆中，形形色色的普通民众吃茶抽烟看热闹。将其拔高为代表“华夏民族”“昂扬不屈的初性”，不恰当。 D. “突出用牦牛肠子灌制的煎血肠口味之难闻”错误。而是强调“把头发卷成香肠一样的女同学”所代表的人或阶级不可能涉足这样的平凡小茶馆，隐约透露出当时社会贫富不均、阶级对立的现实。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 文中重点描写的“我”以及诸多的联大学生，他们在污浊而混乱的时代里，虽然生活穷困潦倒，但是很多人却能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，上茶馆大部分时间都是用来读书的。不少人的论文、读书报告，都是在茶馆写的。展现了“皮实”的生命韧性。 文中第三段描绘了一个特殊的茶馆老板。“街角右手第一家便是一家小茶馆”“张罗茶座的是一个女人”，她长得很强壮，手里抱着一个孩子，一边为客人冲茶，表现出中国的妇女一种天授的惊人的耐力，多大的负担也压不垮的韧劲。展现了“皮实”的生命韧性。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏评论文学作品的能力。 茶馆，实际上折射着世间百态。昆明的茶馆林林总总、规模各异、名目繁多，有本地人所开，也有外来人所开，作者写到各色人群，又有对当地民间日常生活、风土习俗的描绘，其实就是个缩小的社会，每天都发生着各种各样的故事，既写到联大学子、花生西施、绍兴老板等各色人群，又有对当地民间日常生活、风土习俗的描绘。 茶馆，也展示时代风貌。首先借茶馆暗示出抗战高校内迁的时代背景。同时，在茶馆周遭，汇集着不同身份的人，有独自求生的盲人，有拖家带口的人，他们作为底层百姓，每天里艰难度日；也有跳舞作乐的有钱人，他们穿着讲究，每日里唱歌跳舞度日，看不起普通百姓的生活，暗示时代贫富不均，阶级对立， 茶馆，记录着学子的成长。在烽火连天、无家可归的岁月里，茶馆提供了一个心灵之家，促进学子们自由自在地茁壮成长。在烽火连天、无家可归的岁月里，茶馆提供了一个心灵之家，促进学子们自由自在地茁壮成长。战时年代，物质条件匮乏，联大学生仍能保持浩然之气，以乐观的心境对付恶浊和穷困，这和泡茶馆是有些关系的。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐桓公时，有处士曰小臣稷，桓公三往而弗得见。桓公曰：“吾闻布衣之士不轻爵禄，无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以下布衣之士。”于是五往乃得见之。或曰：桓公不知仁义。夫仁义者，忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义。故伊尹①以中国为乱，道为宰于汤；百里奚以秦为乱，道为虏于穆公。皆忧天下之害，趋一国之患，不辞卑辱，故谓之仁义。今桓公下匹夫之士，将欲忧齐国，而小臣不行，见小臣之忘民也。忘民不可谓仁义仁义者不失人臣之礼不败君臣之位者也。是故四封之内，执禽②而朝名曰臣；臣吏分职受事名曰萌。今小臣在民萌之众，而逆君上之欲，故不可谓仁义。仁义不在焉，桓公又从而礼之。使小臣有智能而遁桓公，是隐也，宜刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮。小臣之行，非刑则戮。桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也，非所以为治也。故曰：桓公不知仁义。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未逐，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士骜禄爵者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。世多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣。诚行之此论，而内行修，王犹少。 （节选自《吕氏春秋·慎大览·下贤》） 【注】①伊尹，曾借烹饪之事言治国之道，辅助商汤灭夏。②执禽，古时朝见君主有持禽类作礼物的制度，表示忠心于君主。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 忘民A不可B谓仁义C仁义者D不失E人F臣之礼G不败H君臣之位者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文说的“处士”,具体指小臣稷。 B. 中国，指中原地区或中原地区华夏政权；今义与之相比，属于“词义的扩大”。 C. 礼，文中指礼遇、以礼相待，“以弱天下之民”中“弱”的意思是“削弱”,两者用法相同。 D. 瓮牖，用瓮做窗户，形容贫穷；与“然陈涉瓮牖绳枢之子”中“瓮牖”的词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁义有追求，韩非子认为君主一定要摆正君与臣之间的关系。 B. 伊尹与百里奚不顾自身卑贱的地位和受到的屈辱待遇，为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，齐桓公非常欣赏这类人。 C. 韩非子认为，作为臣子理应执礼朝见君主；对君主不管是有才能而隐匿不为，还是无才能而骄傲自夸，都应受到法律惩处。 D. 面对有道士人的傲视，不肖之君与贤明之君的态度截然不同，而后者的做法能招揽土人，最终会招来天下人归附。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。 （2）纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？ 14. 两则材料对齐桓公的评价有什么不同？请简要说明。 【答案】10. CDG 11. C 12. B 13. （1）有道的士人，本来就傲视君主；不贤明的君主，也傲视有道的士人。 （2）纵使先生他看轻俸禄爵位，我怎么敢看轻王霸之业呢? 14. ①材料一认为齐桓公未摆正君臣关系，不懂仁义；②材料二认为齐桓公礼贤下士，足以称霸。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：忘记民众的行为不能称作仁义。仁义的人，不会失掉作为臣子的礼节，不会破坏君臣之间的尊卑秩序。 “忘民不可谓仁义”主谓宾结构完整，“义”后断开，选C； “仁义者”作主语，独立断开，起到强调的作用，选D； “不失人臣之礼”和“不败君臣之位”都以“仁义者”为主语，结构相同，之间断开，选G。 故选CDG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.正确。中原地区或中原地区华夏政权；现指中华人民共和国，属于“词义的扩大”。 C.错误。名词作动词，礼遇，以礼相待；使动用法，使……变弱，削弱。句意：而自己却越发以礼对待他们。/来削弱天下的百姓。 D.正确。句意：他朝见过的住在穷巷陋室中的人有七十个。/然而，陈渉不过是一个用破瓮做窗子、用绳系着户枢的贫穷人家子弟。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“齐桓公非常欣赏这类人”说法错误，韩非子非常欣赏这类人。 故选B。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，本来；“骄”，傲视；“人主之不肖者”，定语后置，不贤明的君主。 （2）“纵”，纵使；“骜”，看轻；“庸”，怎么。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由材料一“桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也，非所以为治也。故曰：桓公不知仁义”可知，材料一认为齐桓公未摆正君臣关系，不懂仁义； 由材料二“士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之”“世多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣。诚行之此论，而内行修，王犹少”可知，材料二认为齐桓公礼贤下士，足以称霸。 参考译文： 材料一： 齐桓公时期，有个没做官的读书人名叫小臣稷，齐桓公去了三次也没能见到他。齐桓公说：“我听说普通的士人不看轻爵位俸禄，就没有轻视大国君主的资本；大国君主不爱好仁义，也就没有谦卑地对待普通士人的肚量。”于是去了五次才见到小臣稷。有人说：齐桓公不懂得仁义。所谓仁义，就是为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，不顾及个人身处卑微的地位和受到屈辱的待遇，这才是仁义。所以伊尹因为中原地区出现动乱，通过做厨师向商汤献策得到任用；百里奚因为秦国出现动乱，通过做俘虏(进入秦国)向秦穆公献策得到任用。他们都是为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，不顾及个人身处卑贱的地位和受到屈辱的待遇，所以称作仁义。现在齐桓公谦恭地去见一个普通的读书人，是在为齐国的政事忧虑，但小臣稷却不愿出来做官，可见小臣稷忘记了民众。忘记民众的行为不能称作仁义。仁义的人，不会失掉作为臣子的礼节，不会破坏君臣之间的尊卑秩序。因此四境之内，拿着鸟兽作为礼物朝见君主的称臣；臣子的下属官吏按不同的职务管理政事的称作萌。现在小臣稷在民萌之列，却违背君主的意愿，所以不能称作仁义。仁义已经不在小臣稷那儿了，齐桓公却按照仁义之士的规格礼遇他。如果小臣稷确有智慧才能却躲避齐桓公，这是想隐匿起来不为君主做了、应当对他施以刑罚；如果小臣稷没有智慧才能却虚伪地在齐桓公面前骄傲自满、自我夸耀，这就是故意欺骗，应当把他杀掉。小臣提的行为，不是该处罚就是该杀。齐桓公不能整治(摆正)君臣之间的关系而去礼遇一个该罚该杀的人，这是齐桓公在用轻视和侮慢君主的风气教化齐国臣民，不是用来作为治国之道的办法。所以说：齐桓公不懂得仁义。 材料二： 有道的士人，本来就傲视君主；不贤明的君主，也傲视有道的士人。贤明的君主就不是这样。(有道的)士人虽然以傲慢的姿态对待自己，而自己却越发以礼对待他们，这样，士人怎么会不归附呢?士人归附了，天下的人就会跟着他们归附。周公旦是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父。他朝见过的住在穷巷陋室中的人有七十个。(这件事，)周文王开了头而没有做到，周武王做了而没有完成，周公旦辅佐年幼的周成王才真正完成。这不正说明周成王亲自礼贤下士吗?齐桓公去见小臣稷，一天去三次都没能见到。跟随的人说：“大国的君主去见一个普通的士人，一天去了三次都没能见到，就可以停止了。”齐桓公说：“不对。看轻俸禄爵位的士人，本来就轻视君主；看轻王霸之业的君主，也会轻视士人。纵使先生他看轻俸禄爵位，我怎么敢看轻王霸之业呢？”于是齐桓公见到了小臣稷，随从没能阻止他。世人大多指责齐桓公私居时的品行，他私居时的品行虽然不好，但称霸还是可以的。如果真的按上述原则去做，而且私居时的品行又好，就是称王恐怕还不止呢。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送邢桂州① 王维 铙吹喧京口，风波下洞庭②。赭圻③将赤岸，击汰复扬舲。 日落江湖白，潮来天地青。明珠④归合浦，应逐使臣星。 【注】①邢桂州：指邢济，作者的友人。桂州治所在今广西桂林。②洞庭：邢济此行盖自京口溯江而上，取道洞庭湖、湘水赴桂州。③赭圻：《元和郡县志》卷二十八：“赭圻故城在（宣州南陵）县西北一百三十里。”赤岸：赤岸山，在今江苏南京市六合区东南。④“明珠”句：据《后汉书》记载，合浦（在今广西）原产珠宝，因官吏搜刮珠宝渐移他地，人物无食，贫者饿死在道上。孟尝调任合浦太守后，革除前弊，去珠复还，百姓皆反其业，商贾流通。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联的上句先声夺人，以铙吹之声描绘诗人送别友人的场景，“喧”字点明送别场景之热闹。 B. 首联对仗工整，其中下句使用“下”字，写出友人乘风破浪、远去洞庭湖的情景，生动形象。 C. 颔联在描写友人行舟途中的景色时选取不同的色彩，画面丰富有层次，富有极为强烈的艺术感染力。 D. 尾联用语直率而又真诚恳切，所运用的艺术手法与《白雪歌送武判官归京》最后两句不相同。 16. 钱锺书在《谈艺录》中指出，唐人作诗用地名“尚有用意，非徒点缀”。本诗中，诗人使用多个地名有哪些“用意”？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①使用多个地名，展示了友人的行程，表现了其路途之遥远与艰辛；②表现了诗人对友人的挂念与期盼；③多个地名引发读者对当地景色的联想，扩展了诗歌的意境；④多个地名散落句中，增强了诗歌的节奏感（动态美），使得情感的表达更为强烈。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“尾联用语直率而又真诚恳切”错误。尾联运用典故，委婉含蓄。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意象，评价诗歌思想内容和情感的能力。 “赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。展示了友人的行程，表现了其路途之遥远与艰辛。 而正是因为友人路途如此遥远，行程如此艰辛，送别友人的诗人又怎能不牵挂？所以，这里表现了诗人对友人的挂念与期盼 多个地名引发读者对当地景色的联想，扩展了诗歌的意境。首句写京口（即今日镇江）送别场景，“铙吹喧京口”，钟鼓齐鸣，运用通感，以听觉感受来写视觉形象，一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”，这一句点明邢济取水路前往桂州，一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。 同时，“风波下洞庭”一句，表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情，感情含蓄而沉着。增强了诗歌的节奏感（动态美），使得情感的表达更为强烈。 四、句子默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中“_______，_______”用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不减。 （2）姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句抓住了日出时色彩的瞬间变化，静动有序，堪称“有物有序、清新简洁”的典范。 （3）长江是古代诗文中常见的意象，古人常常借其表达时间意识、生命感悟，如“_______，_______”两句。 【答案】 ①. 出师一表真名世 ②. 千载谁堪伯仲间 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来（不知江月待何人，但见长江送流水；哀吾生之须臾，羡长江之无穷） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：堪、臾、采、萧。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成各题。 “办好一个赛，提升一座城”。 以举办杭州亚运会为契机，杭州、金华等亚运城市基础设施、城市面貌都得到了有效提升。杭州市城市快速路网、地铁网线实现扩容，极大提高了城市交通效能，方便市民出行；“匠心绣杭城”专项活动的开展，使得城市绿化、秩序都得到明显改善。金华市将“办赛”与“兴城”相结合，实施了 200个城市品质提升项目，对1600 多个城市细节进行了进一步提升，（ ）。 ①不仅亚运会为市民奉献了一场体育盛宴，也推动了城市品质提升，②更为杭州市文旅产业发展赋予了新的活力。③亚运会期间，杭州市推出了亚运旅游100条线路和50个“亚运人文体验点”，④受到各代表团成员、技术官员们所欢迎。⑤为大家展示更加丰富多元、多姿多彩的杭州，进一步擦亮“人间天堂·最忆杭州”的城市文化名片。 据悉，杭州市将对奥体中心体育场、杭州电竞中心、桐庐马术中心等亚运场馆进行景区化改造，推出亚运场馆旅游线路。 同时，结合时下流行的城市漫步形式，推出亚运场馆、火种采集、火炬传递、三江两岸、晨启杭州等主题文化线路，让市民在亚运会后依然可以继续感受亚运氛围，同时打造杭州文旅新亮点。 杭州亚运会已经接近尾声，但杭州的“后亚运时代”（ ）。在亚运会举办过程中培养起来的“全民健身”习惯、社会文明志愿精神、公共服务能力以及体育跨文化意识等社会财富，都将对杭州未来发展产生积极的影响。 18. 文中画横线处在语言表达上有不当之处，请指明序号并做修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. ①亚运会不仅为市民奉献了一场体育盛宴，也推动了城市品质提升；③100条亚运旅游线路；④受到各代表团成员、技术官员们欢迎。 19. 城市形象焕然一新 才刚刚开始 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①语序有误，主语位置不当，将“亚运会”提至句首； ③语序有误，多层定语位置不当，将“100条”移至“亚运旅游”之前； ④句式杂糅，删去“所” 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，括号位于该段落的结尾，是对本段内容的总结，结合前文“……基础设施、城市面貌都得到了有效提升”“使得城市绿化、秩序都得到明显改善”“城市形象焕然一新”，此处可填“城市形象焕然一新”； 第二处，括号与前文“已经接近尾声”相对应，后文也有“未来发展”的暗示，此处可填“才刚刚开始”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外地响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧地撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏地钻了进去，再也寻它不着。 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们，我们便到了汪汪一碧的潭边了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松地皱缬着，像少妇拖着的裙幅似的，她轻轻地摆弄着；像跳动的初恋的处女的心，她滑滑地明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色，但你却看不透她！ 20. 文中有三个重叠形式“微微、朵朵、小小”，试分析它们在各自语境中的作用。 21. 对文学作品来说，字词的恰当使用，可以增强文本的表达效果。文中有两处画横线部分，请分析其中的字词是怎样增强表达效果的。 【答案】20. ①“微微”表示模糊不清、淡远，符合语境中薄阴天气的特征。 ②“朵朵”是量词连用，表示很多朵，符合语段中指“水花”朵朵的场景。 ③“小小”是形容词连用，表示“很小”，更加贴合作者远望的直观感受。 21. 示例一：本句着一“流”字，化静为动，使“头上有云”这一静景流动起来，使画面具有动态美，让读者更觉真实可感。 示例二：本句着一“钻”字，将梅雨潭溅着的水花人格化，说其主动钻进我们怀里，使语言变得生动活泼、新奇有趣。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 ①“微微”在这里是“似有非有”的意思，结合前句“这是一个秋季的薄阴的天气”，“微微”准确的写出了薄阴天气里，云彩淡远、模糊不清的特征。 ②“朵朵”表示不是一朵，而是很多朵，水溅起时会形成多个水花，用“朵朵”来修饰“溅着的水花”准确而形象。 ③“小小”是形容词连用，加强了“小”的程度，表示“很小”。结合“便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花”可知，溅起的水花越多，水花就会越小，所以“小小”非常贴切地写出了作者远望水花的直观感受。 【21题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 画线的句子都巧用了动词。 第一句中“流”字赋予“云”以动感，作者化静为动，不仅凸显了云彩的清淡飘逸，使画面具有动态美，更让读者觉得真实可感； 第二句中的“钻”字赋予水花人的情态，将梅雨潭溅着的水花人格化，仿佛是梅雨潭溅着的水花主动钻进我们怀里，这样的表达生动活泼，极富意趣。 六、材料作文 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《人民日报》副总编辑王一彪在一部优秀新闻文集的后记中，用三句话来概括这些文章的写作经验和切身体会：天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”；田间地头找感觉，努力做到心里装着人民；鉴古学今求突破，努力做到笔端葆有乾坤。新闻写作的道理，对青年的成长也会有所启发。 请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 胸怀国之大者 心系民之安者 手学世之新者 青年强则国家强，青年兴则国家兴。《人民日报》副总编的这三句话分别阐述了“大胸怀、大视野”“接地气，实干精神”和“广泛学习借鉴”的重要性，让吾侪青年也能明了今后前行的方向：胸怀大者，心怀人民，手学创新。 青年要树立家国情怀，胸怀天下。古人云，“大道之行，天下为公”，无论在哪个时代，总会有一群胸怀天下的爱国志士，他们不畏强权，将个人生死置之度外，为人民的幸福与自由，为国家的独立和昌盛，谱写出一曲曲胸怀天下的壮歌。从“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的豪言壮语中，我们可以窥见少年毛泽东胸怀天下、志在四方的宏大理想；从“为中华之崛起而读书”的铿锵誓言中，我们不难想见中学时期的周恩来心无旁骛、一心报国的高远志向。如今，虽然我们生活在和平年代，但家国情怀依然是我们青年应该具备的品质，要有大局意识，关注国家发展，关注社会进步，关注民生福祉。 青年要脚踏实地，关注民生。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 脚踏实地，是实现理想的基石。关注民生，是青春赋予我们的神圣使命。杨宁脚踏实地，关注民生，积极探索贫困地区的扶贫模式，多次组织村民自主创业，帮助村民实现脱贫致富。袁隆平脚踏实地，关注百姓饭碗里的安全，躬耕田间一辈子，解决了无数人的温饱问题，让中国人的饭碗牢牢端在自己的手中。新时代的中国青年，有的在战疫一线挥洒青春汗水，有的在高精尖领域贡献青春力量，有的在奥运赛场上展现青春风采。我辈青年，亦当关心社会，关注民生，为社会的发展贡献自己的力量。 青年要勇于创新，锐意进取。“鉴古学今求突破”，吾辈青年，应勇敢地站在时代的潮头，树立创新精神。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。回望前辈奋斗者，不难发现他们共有的品质——创新。三峡工程，让世界瞩目；载人航天，全球关注；二十年青丝白发的“天眼之父”南仁东，几十年隐姓埋名的“两弹元勋”“氢弹之父”于敏……他们用亲身经历告诉我们，科技成就强国，创新铸就未来。故处于新节点的我们应该勇立潮头，敢为人先，勇于创新。运用新思路和新方法攻破梦想之关隘，克服中华民族伟大复兴之路上的一个又一个困难。 “一代人有一代人的使命”，青年人是国家的希望，是民族的未来，青年人是实现中华民族伟大复兴的中国梦的倡导者、践行者和担当者，我们要以家国情怀为引领，脚踏实地，关注民生，勇于创新，与人民同频，与时代共振，不负历史、不负时代、不辱使命。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 首先，要理解材料选取的新闻写作经验的三句话： ①天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”：强调新闻写作要关注时代社会的宏大命题，比如要鉴照时代变迁、国家发展、家国情怀、历史与未来等。这些可以启发我们：做人做事要有大格局、大胸怀、大视野；善于从全局、从大局来观察思考问题；鼓励青年关注时代、心系家国、着眼未来。 ②田间地头找感觉，努力做到心里装着人民：强调新闻写作要深入基层、扎根人民、关注细节、实地求证等。这些可以启发我们：做人做事要接地气，要有务实实干的精神，重视细节、基层的力量；要重视调查研究。 ③鉴古学今求突破，努力做到笔端葆有乾坤：强调新闻写作要有业务水平，葆有乾坤，要吸收古今中外写作方法的精华，形成自己的笔力。这些可以启发我们：做人做事要有突破意识、创新思维，而这些突破创新是在广泛学习借鉴中提升的，创新突破的目的是让自己更有力量。 综上，本题具有较大开放性和包容性：考生可以从三句话中选取其中一句谈做人做事的启发，也可以三者结合，从两个或三个方面写对青年成长的启发，如果能说出三者之间的逻辑联系，并言之有理，言之有据，就属于高阶思维了。 写作时，在文章开头可以引用材料中副主编的话，引出对青年成长的启示，即要有“大胸怀、大视野”，能够“接地气，有实干精神”，树立创新意识。中间论证时分别从三个方面展开，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，青年要树立家国情怀，胸怀天下；“已识乾坤大，犹怜草木青”，青年要脚踏实地，关注民生；“鉴古学今求突破”，青年要勇于创新，锐意进取。最后总结全文，我辈青年，必当以天安门的高度看问题，以田间地头的感觉贴近人民，以鉴古学今的精神提升自己的能力。论证时，可以使用如文天祥、焦裕禄、钟南山、黄文秀等事例论证，可以使用对比论证，正反对照让文章充实且更有说服力。 立意： 1.做事要有大格局，关注时代，心系家国。 2.青年要有务实实干的精神。 3.青年要在广泛学习借鉴中提升自己。 4.青年既要有大格局，又要接地气。 5.青年既要有实干精神，又要广泛学习借鉴。 6.青年既要有大胸怀，又要脚踏实地，并广泛学习借鉴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 2024年1月高三语文期末试卷 语文试卷 1.30 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 读下面的文字，完成小题。 近年来，经常听到一些文学批评家谈论“细读”批评的话题，倡导“细读是文学批评的前提和基础”“用‘细读’批评改变‘空对空’的批评风气”，也经常看到一些批评家的“细读”式文章，或阐释作品的故事情节，或解剖细节的出色营造，或论述语言的修辞艺术。无论是在理论倡导上还是在批评实践上，“细读”批评都取得了丰硕的成果与建树。 “文本细读”是普遍被使用的批评方法。往久远了追溯，中国古代的诗文评话语系统大都可以算作“文本细读”。当然，它最直接的思想来源是英美新批评的“细读法”。实际上，细读法在俄国形式主义、法国结构主义以及解构主义等批评流派中都得到了普遍运用。从批评模式上看，这些批评实践虽然有着不同的文本聚焦点，但都可以统称为“文本批评”。王先霈、胡亚敏主编的《文学批评导引》中写道：“‘文本批评’指一种立足文本，分析和阐释文学文本各要素的批评方法，文本成为这一批评的出发点和归宿。排斥作者研究，排斥‘外在的’研究方法，是文本批评的重要前提。”受到这一批评范式的影响，中国的文学批评实践在总体上经历了一次大的转型：在此之前，文学批评主要奉行的是社会历史批评，批评家主要关注的是作品与社会人生的关系、作品蕴藏的现实意义。后来，批评家越来越关注文本内部研究。作品被看作独立存在的世界，对文本全部内容的阅读、阐释、评判，才是批评的首要职责。这一转型是一场“静悄悄的革命”，具有重要的意义。 “文本批评”模式及其所采用的细读法经常遭受的质疑是：割裂文本与外部的联系是不合理的。美国文论家韦勒克，作为英美新批评的后期代表人物，对此亦有反思。他在《批评的诸种概念》中写道：“我曾将对文学作品本身的研究称为‘内部的’研究，将对作品同作者的思想、社会等等之间的关系的研究称为‘外部的’研究。但是，这种区分并不意味着应忽略甚至是蔑视渊源关系的研究，也不是说内在的研究不过是形式主义或不相干的唯美主义。”这就是说，韦勒克把文学研究与批评分成“内部的”研究与“外部的”研究两种形态，而二者又是潜在地、深刻地联系着，“内部研究”要顾及外部关系，“外部研究”要隐含着内在的文本。文学文本是作家在特定的时代、环境、心理下创造出来的，必然带上写作者的主体性特点，与作者所处的时代、社会有着或隐或现的联系。尽管“文如其人”未必是绝对真理，也常常有“文”与“人”不一致甚至矛盾的时候，但“以文证人”或“以人证文”，依然是有效的文学研究路径。在细读式批评中，联系作家本人、社会背景，对深入、准确地理解文本，是有益而无害的。 事物的发展往往从一个极端走向另一个极端。人们意识到文本批评模式存在的问题之后，就纷纷跑到接受美学、意识形态批评、文化批评的怀抱中去，出现了哈罗德·布鲁姆所说的“憎恨学派”。他们在分析文学作品时，不太关注文本自身的内在逻辑，而是更加关注其中暗含的“倾向性”。这是文学批评领域的“文化转向”。这时候，文学作品的文学性、对作品自身逻辑的细读，在批评实践中受到忽略了。这是我们在当下呼吁重建文学性、加强文本细读的一个重要背景。因此，在批评实践中，内部研究与外部研究需要双向运动，形成一种互动、互生的立体运行。只有这样，批评家才可能更全面、更深入地理解作品。那种只盯着文本，只在文本内挖掘，抛开作家创作、社会背景的批评，往往是单薄的、片面的。反之，那种不顾文本内部逻辑，只是以作品为引子却大谈社会、人生问题的批评，也往往是主观、武断的。 以文本研究为基础，又融入了社会学、文化学、心理分析学等方法，似乎更吻合读者的口味。因此，中国当下的文学批评，不能简单沿袭西方“文本批评”如形式主义、新批评、结构主义等学派的路径，而是应该继续探索、前行，形成一种更具包容性的批评。它以“内部批评”为中心，又承袭了既往的社会历史批评，成为一种兼容并蓄的细读式批评。这正如陈晓明所说：“试图在小说艺术、思想特质以及历史语境三个维度来展开对文本的解读，由此来突出当代中国小说的艺术变革所创造的新型的文学经验。”细读法首先对文本内部研究有用，但也适用于外部研究。我们之所以关注外部的某个因素，是因为文本内部有一定的“触发点”，正是这一点引导评论家去进行相关的外部研究。从这个意义上讲，细读法可以很好地勾连起内部研究和外部研究。 因此，好的文学批评，对于解读对象，既要“入乎其内”——精读作品，又要“出乎其外”——跳出作品，即从个别、特殊走向普遍、共性。坚持以作品为本体、为核心、为“属地”，批评可以引入社会、人生，引入作家、读者等维度，但须在文本相关的范畴内，不能话题无边、“喧宾夺主”。理想的做法是，在解读文本的进程中，渗透或者暗示出外在的部分和必要的背景来，而不损害对文本的关注和解读。 （摘选自段崇轩《用细读法贯通文学的内外部研究》，《文艺报》2023年7月10日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本细读作为一种文学批评方式被文学批评家广泛采用，不仅取得了丰硕的成果，也起到了改变“空对空”批评风气的作用。 B. 王先霈、胡亚敏所主张的“文本批评”是立足于文本本身来分析和阐释文学文本各要素的批评方法，它排斥对作家的研读。 C. 文本细读是“文本批评”经常采用的方法，但也引起了一些学者对文本本身的研究和与之关联的要素研究哪个更重要的质疑。 D. 作者认为好的文学批评，要坚持以作品为本，把作品细读当作核心，也可基于文本引入作家、读者的研读，但需要引而有度。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 随着时代的发展，多种批评理论兴起，文学批评领域出现“文化转向”，而文本细读越来越被忽略，这也是当下呼吁加强文本细读的背景。 B. “这一转型是一场‘静悄悄的革命’”，可见文本细读对文本内容本身的重视看起来不是那么轰轰烈烈，但这样的变革又具有“质变”的特点。 C. 作为一种文学批评方法，文本细读也存在自身的缺陷，只围绕着文本打转，只在文本内挖掘，可能会陷入“只见树木，不见森林”之中。 D. 文本细读方法曾经从一个极端走向了另一个极端，最主要的原因就是盲目地照搬形式主义、新批评、结构主义等一些西方文学批评理论。 3. 下列选项，与第二段所论述的内容关联最为密切的一项是（ ） A. 布鲁克斯主张，文学批评就是对作品本身的描述和评价，至于作者的真实意图，我们只能以作品为依据。 B. 唐代训诂学家孔颖达说：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。训者，道也。道物之形貌以告人也。” C. 王国维在《人间词话》中提出：“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。” D. 21世纪基础教育课程改革之后，师生对课文分析越来越弱化和泛化，师生的阅读理解能力明显下降，当下又重新大张旗鼓地宣扬和践行文本细读。 4. 材料最后一段使用“属地”“喧宾夺主”等词语，请简析其作用。 5. 随着文学批评理论的发展，文本细读式批评越来越重视文本“内部”与“外部”的结合，作者认为这样做有哪些好处？请根据文本简要概括。 阅读下面的文字，完成下面小题。 泡茶馆 汪曾祺 “泡茶馆”是联大①学生特有的语言。本地原来似无此说法，本地人只说“坐茶馆”。“泡”是北京话。其含义勉强解释，只能说是持续长久地沉浸其中，像泡泡菜似的泡在里面。北京的学生把北京的“泡”字带到了昆明，和现实生活结合起来，便创造出一个新的语汇。本地的“坐茶馆”也含有时间较长的意思。不过联大的学生在茶馆里坐的时间往往比本地人长，长得多，故谓之“泡”。 昆明的茶馆共分几类，我不知道。大别起来，只能分为两类，一类是大茶馆，一类是小茶馆。我要说的不是那种“大茶馆”。这类大茶馆我很少涉足，我所说的是联大附近的茶馆。 从西南联大新校舍出来，有两条街，凤翥街和文林街。这两条街上至少有不下十家茶馆。从联大新校舍，往东，折向南，便是凤翥街。街角右手第一家便是一家小茶馆。只有三张茶桌，而且大小不等，形状不一的茶具也是比较粗糙的，随意画了几笔兰花的盖碗。除了卖茶，檐下挂着大串大串的草鞋和地瓜，这也是卖的。张罗茶座的是一个女人。这女人长得很强壮，皮色也颇白净。身边常有两个孩子围着她转，手里还抱着一个孩子，一边为客人冲茶。中国的妇女似乎有一种天授的惊人的耐力，多大的负担也压不垮。 由这家往前走几步，斜对面，曾经开过一家新式茶馆。这家茶馆的桌椅都是新打的，涂了黑漆。除了清茶，还卖沱茶、香片、龙井。隔壁有一家卖花生米的。这家似乎没有男人，站柜卖货是姑嫂两人，都还年轻，成天涂脂抹粉。联大学生叫她花生西施。这西施卖花生米是看人行事的。好看的来买，就给得多。难看的给得少。因此①我们每次买花生米都推选一个挺拔英俊的“小生”去。 再往前几步，路东，是一个绍兴人开的茶馆。这位绍兴老板至今乡音未改。大概他有一种独在异乡为异客的情绪，所以对待从外地来的联大学生异常亲热。他这茶馆里除了卖清茶，还卖一点芙蓉糕、萨其玛、月饼、桃酥。我们有时觉得肚子里有点缺空而又不到吃饭的时候，便到他这里一边喝茶一边吃两块点心。有一个善于吹口琴的姓王的同学经常在绍兴人茶馆喝茶。他喝茶，可以欠账。不但喝茶可以欠账，我们有时想看电影而没有钱，就由这位口琴专家出面向绍兴老板借一点。绍兴老板每次都是欣然地打开钱柜，拿出我们需要的数目。我们于是欢欣鼓舞，兴高采烈，迈开大步，直奔南屏电影院。 再往前，走过十来家店铺，便是凤翥街口，有一家茶馆。这家地面坑洼不平，一地的烟头、火柴棍、瓜子皮。茶桌七大八小，摇摇晃晃。但门面对着街道，坐在茶馆，街上的热闹都看得见。②到这家吃茶的全部是本地人，本街的闲人、赶马的“马锅头”、卖柴的、卖菜的。他们都抽叶子烟。要了茶以后，便从怀里掏出一个烟盒，揭开覆盖着的菜叶，拿出剪好的金堂叶子，一支一支地卷起来。 每天下午，有一个盲人到这家茶馆来说唱。他打着扬琴，说唱着。茶客们似乎都没有在听，他们仍然在说话，各人想自己的心事。③到了天黑，这个盲人背着扬琴，点着马杆，踽踽地走回家去。 进大西门，是文林街，挨着城门口就是一家茶馆。茶馆墙上的镜框里装的是美国电影明星的照片……除了卖茶，还卖咖啡、可可。进进出出的，除了穿西服和麂皮夹克的比较有钱的男同学外，还有把头发卷成一根一根香肠似的女同学。有时到了星期六，还开舞会。茶馆的门关了，从里面传出《风流寡妇》舞曲，里面正在“嘣嚓嚓”。 和这家斜对着的一家茶馆，除卖茶，还卖煎血肠。这种血肠是牦牛肠子灌的，煎起来一街都闻见一种极其强烈的气味，说不清是异香还是奇臭。④这种西藏食品，那些把头发卷成香肠一样的女同学是绝对不敢问津的。 由这家茶馆往东，不远几步，有一家老式的茶馆，楼上楼下，茶座不少。这家茶馆门前，有一个小摊，卖酸角、拐枣和泡梨。过了春节，则有人于门前卖葛根。一截葛根，粗如手臂，横放在一块板上，外包一块湿布。给很少的钱，卖葛根的便操起有点像北京切涮羊肉的肉片用的那种薄刃长刀，切下薄薄的几片给你。雪白的。嚼起来有点像干瓤的生白薯片。我是什么奇奇怪怪的东西都要买一点尝一尝的。 大学二年级那一年，我和两个外文系的同学经常一早就坐在这家茶馆靠窗的一张桌边，各自看自己的书，有时整整坐一上午，彼此不交语。我这时才开始写作，我的最初几篇小说，即是在这家茶馆里写的。茶馆离翠湖②很近，从翠湖吹来的风里，时时带有水浮莲的气味。 或问：泡茶馆对联大学生有些什么影响？答曰：第一，可以养其浩然之气。那是一个污浊而混乱的时代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，这跟泡茶馆是有些关系的。第二，茶馆出人才。联大学生上茶馆，并不是穷泡，除了瞎聊，大部分时间都是用来读书的。不少人的论文、读书报告，都是在茶馆写的。如果我现在还算一个写小说的人，那么我这个小说家是在昆明的茶馆里泡出来的。 （有删改） [注]①西南联大，指抗战时期，由北京大学等三所大学联合组建的，后来内迁设于昆明的大学。②翠湖，昆明景点。在《翠湖心影》一文，作者表达了对翠湖的忆念。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章由“泡茶馆”这一新语汇发端，强调联大学子在茶馆停留时间之长，由此引出了下文对茶馆以及与之相关的民间众生相的叙写。 B. 文章多次写到诸如地瓜、芙蓉糕、萨其玛等民间吃食，给作品增添了朴实的生活气息，也可窥见民间吃食是作者联大回忆里难忘的一部分。 C. 伴着从翠湖吹来的风，作者在茶馆中潜心看书写作。这段凝练的文字，写出了一种自由宁静的氛围，蕴含着悠长的追念意味。 D. 文章没有老舍戏剧《茶馆》里那种鲜明激烈的冲突，也鲜少激越高亢的情感表露，而是以审慎的旁观者视角，观照世态人情，笔调纡徐从容。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. 句子①“英俊小生”等词汇，颇具诙谐意味，辛辣讽刺了花生西施以貌识人的鄙陋。 B. 句子②运用排比罗列各色人群，既增强了语势，也昭示出华夏民族昂扬不屈的韧性。 C. 句子③一系列动词，既简笔勾勒出盲人回家情状，也隐约蕴含着作者的悲悯之情。 D. 句子④运用“绝对不敢”等字眼，旨在突出用牦牛肠子灌制的煎血肠口味之难闻。 8. 汪曾祺在评论林斤澜的小说人物时，提出了“皮实”一词，意思是指有“生命的韧性”。本篇文章中的某些人物同样体现“皮实”这一特征。请依据文本，加以梳理概括。 9. 读书小组打算围绕本文的特殊意象“茶馆”写一则文学短评。经讨论，小组提出一组关键词：人间烟火气·时代横截面·学子成长地。请围绕关键词写出你的短评思路。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 齐桓公时，有处士曰小臣稷，桓公三往而弗得见。桓公曰：“吾闻布衣之士不轻爵禄，无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以下布衣之士。”于是五往乃得见之。或曰：桓公不知仁义。夫仁义者，忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义。故伊尹①以中国为乱，道为宰于汤；百里奚以秦为乱，道为虏于穆公。皆忧天下之害，趋一国之患，不辞卑辱，故谓之仁义。今桓公下匹夫之士，将欲忧齐国，而小臣不行，见小臣之忘民也。忘民不可谓仁义仁义者不失人臣之礼不败君臣之位者也。是故四封之内，执禽②而朝名曰臣；臣吏分职受事名曰萌。今小臣在民萌之众，而逆君上之欲，故不可谓仁义。仁义不在焉，桓公又从而礼之。使小臣有智能而遁桓公，是隐也，宜刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮。小臣之行，非刑则戮。桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也，非所以为治也。故曰：桓公不知仁义。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未逐，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士骜禄爵者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。世多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣。诚行之此论，而内行修，王犹少。 （节选自《吕氏春秋·慎大览·下贤》） 【注】①伊尹，曾借烹饪之事言治国之道，辅助商汤灭夏。②执禽，古时朝见君主有持禽类作礼物的制度，表示忠心于君主。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 忘民A不可B谓仁义C仁义者D不失E人F臣之礼G不败H君臣之位者也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文说的“处士”,具体指小臣稷。 B. 中国，指中原地区或中原地区华夏政权；今义与之相比，属于“词义的扩大”。 C. 礼，文中指礼遇、以礼相待，“以弱天下之民”中“弱”的意思是“削弱”,两者用法相同。 D. 瓮牖，用瓮做窗户，形容贫穷；与“然陈涉瓮牖绳枢之子”中“瓮牖”的词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁义有追求，韩非子认为君主一定要摆正君与臣之间的关系。 B. 伊尹与百里奚不顾自身卑贱的地位和受到的屈辱待遇，为天下的灾害而忧虑，为国家的祸患而奔赴，齐桓公非常欣赏这类人。 C. 韩非子认为，作为臣子理应执礼朝见君主；对君主不管是有才能而隐匿不为，还是无才能而骄傲自夸，都应受到法律惩处。 D. 面对有道士人的傲视，不肖之君与贤明之君的态度截然不同，而后者的做法能招揽土人，最终会招来天下人归附。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。 （2）纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？ 14. 两则材料对齐桓公的评价有什么不同？请简要说明。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送邢桂州① 王维 铙吹喧京口，风波下洞庭②。赭圻③将赤岸，击汰复扬舲。 日落江湖白，潮来天地青。明珠④归合浦，应逐使臣星。 【注】①邢桂州：指邢济，作者的友人。桂州治所在今广西桂林。②洞庭：邢济此行盖自京口溯江而上，取道洞庭湖、湘水赴桂州。③赭圻：《元和郡县志》卷二十八：“赭圻故城在（宣州南陵）县西北一百三十里。”赤岸：赤岸山，在今江苏南京市六合区东南。④“明珠”句：据《后汉书》记载，合浦（在今广西）原产珠宝，因官吏搜刮珠宝渐移他地，人物无食，贫者饿死在道上。孟尝调任合浦太守后，革除前弊，去珠复还，百姓皆反其业，商贾流通。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联的上句先声夺人，以铙吹之声描绘诗人送别友人的场景，“喧”字点明送别场景之热闹。 B. 首联对仗工整，其中下句使用“下”字，写出友人乘风破浪、远去洞庭湖的情景，生动形象。 C. 颔联在描写友人行舟途中的景色时选取不同的色彩，画面丰富有层次，富有极为强烈的艺术感染力。 D. 尾联用语直率而又真诚恳切，所运用的艺术手法与《白雪歌送武判官归京》最后两句不相同。 16. 钱锺书在《谈艺录》中指出，唐人作诗用地名“尚有用意，非徒点缀”。本诗中，诗人使用多个地名有哪些“用意”？请简要分析。 四、句子默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中“_______，_______”用典明志，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不减。 （2）姚鼐《登泰山记》中“_______，_______”两句抓住了日出时色彩的瞬间变化，静动有序，堪称“有物有序、清新简洁”的典范。 （3）长江是古代诗文中常见意象，古人常常借其表达时间意识、生命感悟，如“_______，_______”两句。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成各题。 “办好一个赛，提升一座城”。 以举办杭州亚运会为契机，杭州、金华等亚运城市基础设施、城市面貌都得到了有效提升。杭州市城市快速路网、地铁网线实现扩容，极大提高了城市交通效能，方便市民出行；“匠心绣杭城”专项活动的开展，使得城市绿化、秩序都得到明显改善。金华市将“办赛”与“兴城”相结合，实施了 200个城市品质提升项目，对1600 多个城市细节进行了进一步提升，（ ）。 ①不仅亚运会为市民奉献了一场体育盛宴，也推动了城市品质提升，②更为杭州市文旅产业发展赋予了新的活力。③亚运会期间，杭州市推出了亚运旅游100条线路和50个“亚运人文体验点”，④受到各代表团成员、技术官员们所欢迎。⑤为大家展示更加丰富多元、多姿多彩的杭州，进一步擦亮“人间天堂·最忆杭州”的城市文化名片。 据悉，杭州市将对奥体中心体育场、杭州电竞中心、桐庐马术中心等亚运场馆进行景区化改造，推出亚运场馆旅游线路。 同时，结合时下流行的城市漫步形式，推出亚运场馆、火种采集、火炬传递、三江两岸、晨启杭州等主题文化线路，让市民在亚运会后依然可以继续感受亚运氛围，同时打造杭州文旅新亮点。 杭州亚运会已经接近尾声，但杭州的“后亚运时代”（ ）。在亚运会举办过程中培养起来的“全民健身”习惯、社会文明志愿精神、公共服务能力以及体育跨文化意识等社会财富，都将对杭州未来发展产生积极的影响。 18. 文中画横线处在语言表达上有不当之处，请指明序号并做修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 阅读下面的文字，完成下面小题。 这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外地响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧地撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏地钻了进去，再也寻它不着。 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们，我们便到了汪汪一碧的潭边了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。这平铺着、厚积着的绿，着实可爱。她松松地皱缬着，像少妇拖着的裙幅似的，她轻轻地摆弄着；像跳动的初恋的处女的心，她滑滑地明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色，但你却看不透她！ 20. 文中有三个重叠形式“微微、朵朵、小小”，试分析它们在各自语境中的作用。 21. 对文学作品来说，字词的恰当使用，可以增强文本的表达效果。文中有两处画横线部分，请分析其中的字词是怎样增强表达效果的。 六、材料作文 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《人民日报》副总编辑王一彪在一部优秀新闻文集的后记中，用三句话来概括这些文章的写作经验和切身体会：天安门上看问题，努力做到胸怀“国之大者”；田间地头找感觉，努力做到心里装着人民；鉴古学今求突破，努力做到笔端葆有乾坤。新闻写作的道理，对青年的成长也会有所启发。 请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$